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紅樓夢的優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2022-03-01 14:58:11 紅樓夢讀后感 我要投稿

紅樓夢的優(yōu)秀讀后感(12篇)

  當(dāng)看完一本著作后,大家一定都收獲不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的紅樓夢的優(yōu)秀讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

紅樓夢的優(yōu)秀讀后感(12篇)

紅樓夢的優(yōu)秀讀后感1

  “一個(gè)是閬菀仙葩,,一個(gè)是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇見他,若說沒奇緣,如何心事終虛化?……多少淚珠兒,怎經(jīng)得起秋流到冬至,春流到夏!碑(dāng)我讀完《紅樓夢》的時(shí)候,我的眼睛模糊了,仿佛出現(xiàn)了一位多愁善感的女子在吟唱著這首歌。林黛玉已經(jīng)深深地雕鏤在我的心靈深處,《紅樓夢》因林黛玉而更成為了一首女性的贊歌。

  說起林黛玉,一開始我老嗔怪她的不懂事,但當(dāng)我細(xì)細(xì)的去品味時(shí),我覺得她才是那個(gè)“回頭一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的真正美女,她才是那那道奇特的風(fēng)景!黛玉的多愁善感、任性自私,含很愛哭,實(shí)質(zhì)上這才是對(duì)封建社會(huì)束縛人心的最好還擊!她才是一道代表自由、反抗的美麗風(fēng)景!我對(duì)林黛玉的喜愛不僅是因?yàn)樗廊籼煜桑且驗(yàn)樗蛯氂衽d趣相投,成為了封建社會(huì)的反叛者!黛玉是“金陵十二釵”之一,在香菱學(xué)詩的過程中,其實(shí)作者主要不是在寫香菱,而是在寫黛玉,反映出黛玉的才貌雙全!而當(dāng)時(shí)為何她是一場悲劇呢?因?yàn)轺煊駛(gè)性清高,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗是格格不入的,無法與社會(huì)融合她的自卑情緒正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始!

  “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,真真假假,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,黛玉作為當(dāng)時(shí)的靈魂人物,她與他人的不同,她就是她,一從清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭,林黛玉的自卑情緒是命運(yùn)所賜,也以此成為了她的命運(yùn)。

  林黛玉之死令我的心久久無法平靜。林黛玉的美麗與才情是獨(dú)具特色的。她的《葬花吟》中有這樣幾句詩“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!弊x來真詩余味無窮啊,每一句詩都是那么優(yōu)美,好像我就是林黛玉,黛玉就是我,也似我像她一樣承受了多少苦難,種種悲哀在心中交織,深深地陶醉在其中。心中頓時(shí)油然而生一種激奮,我希望我能夠?yàn)榱主煊翊虮Р黄,天下?yīng)該是能人的天下,為什么女的就不能功成名就呢?為什么要讓林黛玉懷才不遇呢?林黛玉那樣的才情或許連有些男的也無法跟她相提并論,她為什么不能揚(yáng)眉吐氣?可想而知那時(shí)的社會(huì)是多么的不公!

  再想想現(xiàn)在,現(xiàn)在的女人真正是半邊天,也能名揚(yáng)四方,出人頭地,像居里夫人成為了一位馳名中外的科學(xué)家,又像伊莉莎白成為了一個(gè)聞名世界的大政治家,英國女王……這或許對(duì)林黛玉也太不公了!

紅樓夢的優(yōu)秀讀后感2

  在假期,我同爺爺奶奶共讀了一本好書。我想大家對(duì)它并不陌生,它就是中國古典四大名著之一——《紅樓夢》。以前,我看了不少被壓縮改編過的“少兒版”,不覺得它有多好看,但這次,我真真正正“品讀”了原著,真真正正感受到了老人們口中常說的不可逾越的巔峰之作。書中人物個(gè)性鮮明,極具代表性,如:賈寶玉的鄙視功名、珍重感情;薛寶釵的善解人意、處事沉穩(wěn)、善于籠絡(luò)人心;王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見風(fēng)使舵、善于阿諛奉承;史湘云的心直口快、開朗豪爽……

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。小時(shí)候我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢》,還沒看完,我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象。

  人們最記得的人,莫過于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜,人們只認(rèn)為她很愛哭,心事很重,很刁蠻,很愛吃醋。但人們錯(cuò)了,都不知她是最愛笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開玩笑,逗得大家笑得肚疼。可無奈,在榮國府中沒有一個(gè)真正愛她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著,壞點(diǎn)的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里,表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個(gè)人在沒有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天嗎?而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭,一個(gè)美玉無暇。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自噓,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來,寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無依無靠。

  那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這夢,斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎,又怎會(huì)因?qū)氂穸?要說寶玉不在乎,又怎會(huì)出家當(dāng)了和尚?其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛。黛玉頑固,不承認(rèn)她的愛。但既是如此,寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。

  這大觀園就像社會(huì)一樣,有各種人,而巧姐是最后一個(gè)活下來的人,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場夢就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。

  有評(píng)論家這樣說:幾千年中國文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢》,它的光輝也足以照亮古今中外。

紅樓夢的優(yōu)秀讀后感3

  風(fēng)颯颯,嫣紅的薔薇跌花落瓣。輾轉(zhuǎn)間又憶及你嬌花照水的容顏,你的“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”。愛屋及烏,我想我最愛的,還是《紅樓夢》。

  唱一聲如花美眷音多慘,接一句似水流年意更柔,是一曲屬于你唱不完的愛戀。

  關(guān)于你,我想我承載了太多太多的情愫。少時(shí),便接觸了《紅樓夢》,亦不幸又有幸。那時(shí)的童心未泯,倏然消匿得無影無蹤。那時(shí)你的音容也每每繚繞于心間抑或夢鏡。

  初讀紅樓,混沌未開,只覺顰兒悲戚難懂。再品《紅樓夢》,已是初露鋒芒了,也懵懵懂懂了解她在寄人籬下情薄如紙的情況下的真實(shí)。猶記顰兒最讓我銘記的一句:一朝紅顏春盡老,花落人亡兩不知。細(xì)細(xì)品味,原以為是顰兒憐惜這些落花,倒也罷了,但此后便愈熟稔她的性情。一回回的看罷,多少次輕叩你凄苦的心扉,多少次探問你憤懣的內(nèi)心,多少次閃現(xiàn)你秀麗的面容,多少個(gè)生命的年輪也無法改變你身處封建王朝的境地,多少次無聲地啜泣對(duì)于你無法和心愛著的寶玉不能完成所謂的“金玉良緣”也是于事無補(bǔ)。賈母曾說道:“惟有我這兩個(gè)玉兒最可惡!”雖說是這樣,但她可以容忍寶玉的叛逆癡狂,卻無法諒解你——黛玉的多愁善感。那時(shí)我便早已深深銘記這個(gè)縝密的顰兒:兩灣似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。絕美的你。

  仍記得那夜輾轉(zhuǎn)反側(cè),窗外被樹葉篩灑下來的月色流瀉進(jìn)屋內(nèi),濕潤了一地銀晃晃的憂傷,陡增凄愴之意。白日讀畢紅樓,悲戚萬分乃至蜷袖兀自啜泣。耳邊縈繞黛玉香消玉殞,遺恨而去時(shí)的一句:“寶玉,寶玉,你好……”夫嘆可憐“不知魂已斷,空有夢相隨”,可恨“韶華不為少年留,恨悠悠,幾時(shí)休”。那日的淚水破堤綿延,延續(xù)到今夕都不曾忘懷當(dāng)時(shí)的緬懷。憎恨寶玉的薄情寡義,悲嘆人世的悲歡離合,可泣黛玉的欲罷不能。

  世人哂笑你的錙銖必較,揶揄你的吃醋拈酸,不屑你的多愁善感,厭惡你的悲春傷秋。而有些人把自己當(dāng)成一個(gè)正兒八經(jīng)的黛迷喜歡著你,卻同浴譏裸,把你當(dāng)做偶像劇女主角或瓊瑤劇女主角一樣頂禮膜拜,也著實(shí)虛偽得讓人難過。我只是單純的欣賞,你天生麗質(zhì)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。才華橫溢,堪憐道韞詠絮才,清照婉辭比不如。你就像是一種境界,可望而不可及的境界,是存在于理想或者仙境之中。世俗之人,難免為各種東西所羈絆,不能達(dá)到你的那種高度,那種對(duì)愛的真情,如茶似酒,愈釀?dòng)鷿狻?/p>

紅樓夢的優(yōu)秀讀后感4

  試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  ——題記

  一首葬花吟,是詩,也為歌,頓將我的思緒牽絆入那紅樓的夢縈中。

  只記得剛讀罷紅樓,心里不免添了幾多濃愁,不知是為了什么?是為了榮寧二府的家破人亡?還是紅粉麗人的香消玉殞?或許都不是,我曾為黛玉和寶玉對(duì)自由愛情的向往而感嘆,卻悲憤那終究是落了空。

  在紅樓中,我頗為鐘愛的是黛玉,黛玉性格里獨(dú)有一種叛逆和孤僻,盡管她對(duì)于世俗不屑一顧,但她卻尤其崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她像一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈,這樣的女子,在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中是如此地可遇不可求?墒蔷褪沁@樣超脫于世俗之外的女子,還是收獲不了純潔的愛情,終究是落了個(gè)苦的結(jié)局。而歸根結(jié)底,是源于她凄涼的身世、她骨子里透出的多愁善感與懦弱,以至于以元春為首的封建集團(tuán)因此徹底扼殺了她與寶玉之間的情誼。

  我覺得黛玉在賈府中的地位并不高,所以縱使大觀園里人來人往,卻找不出她可依靠的親人;她生性寥落憂傷,更找不到傾述的知己,滿腹愁腸道不盡,哪怕是寶玉,也總是讓她患得患失。黛玉是凄慘的,身子弱,老祖宗看不上她,鐘情的是那薛家的寶釵,讓她與寶玉的姻緣成了空。

  但是后來細(xì)想,死對(duì)于黛玉又無非是最好的解脫,至少讓她在賈府垮倒前離開這是非之地了,否則若真讓她活了下去,以她的脆弱,是受不了如此大的打擊的,再說寶玉無非是個(gè)紈绔子弟,身在富貴中,從小被一群女人包圍著,生性也早已偏向了柔弱的性格,現(xiàn)如今賈府塌了,他的家倒了,他的一切也完了,他能給予黛玉的其實(shí)很少,自然也給不了黛玉幸福。

  我一直不喜歡薛寶釵,認(rèn)為她是帶著虛榮的面具過了一輩子。就如她和黛玉間的“假”情誼,愣是別人拿她當(dāng)了談心的知己,卻還是上演了一出在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊之戲。其實(shí)看完整本書,才覺得寶釵這號(hào)人物的結(jié)局也是落魄的,她是當(dāng)上了寶二奶奶,可是她失去了丈夫的關(guān)愛,她只能孤獨(dú)生,孤獨(dú)死,鎖在這寂寞的紅樓中,老死去,她的最終或許比黛玉更凄慘。

  至少黛玉愛過了,追求了一份真摯的感情,是帶著回憶死去的。而她,什么都沒有,即使有了寶二奶奶的頭銜,但是賈府是淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,所以都無用了。

  賈府有復(fù)興的可能嗎,還是真正的徹底敗落,高鶚沒有續(xù)寫到,但夠了,我知道我會(huì)一直讀下去,每一新誦或許都會(huì)有不同的感受,但《紅樓夢》是讀不盡的,已經(jīng)傳了二百多年,今后卻還要傳下去。

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?一抹憂愁冷處濃!

紅樓夢的優(yōu)秀讀后感5

  我最喜歡的名著是《紅樓夢》,這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,展示了賈府的由興到衰,更妙的是故事的開始以一個(gè)美好的神話為首,為這部古典名著增添了不少神秘的色彩。

  這部古典名著在華麗的文字下,帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服,小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。

  《紅樓夢》,一部含笑的悲劇!都t樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

  尤其是黛玉葬花更深深地打動(dòng)了我,林黛玉有著清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

  《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

  世俗之人難以理解她的心思,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。

  《紅樓夢》不愧是經(jīng)典名著,讀后讓人久久不能平靜,感人至深。

紅樓夢的優(yōu)秀讀后感6

  中國古代四大文學(xué)名著之一的《紅樓夢》,有名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等,是國內(nèi)至今最有影響力的文學(xué)巨作,我仔細(xì)閱讀一番后,果然名不虛傳。

  書中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景,以賈寶玉和林黛玉兩個(gè)貴族青年男女的愛情為主線,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運(yùn)。全書以賈府為中心,描寫了上至朝廷下至市井的人情世故和社會(huì)風(fēng)俗,并運(yùn)用了相當(dāng)多的篇幅描寫貴族青少年的日常生活、游戲、讀書與社交,可謂是中國封建社會(huì)的百科全書。

  一部《紅樓夢》,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)縮影?此品被ㄖ\烈火烹油的賈府,實(shí)則矛盾重重:家族統(tǒng)治者和叛逆青年之間的矛盾,主仆之間的矛盾,上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾,統(tǒng)治者間不同派系的矛盾,嫡庶之間的矛盾……在全書中,賈寶玉挨打和抄檢大觀園是全書中所有矛盾的集中爆發(fā)點(diǎn)。

  《紅樓夢》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙,王熙鳳機(jī)關(guān)算盡,李紈如“死灰槁木”一般,迎春是“有氣的死人”,心直口快的史湘云……每個(gè)人物都深入人心,令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。

  賈寶玉銜玉而生,聰明靈秀,是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛(wèi)。在他心中,人與人都是平等的,人只有善惡美丑之分,沒有高低貴賤之分。他蔑視假道學(xué)的夫子,不相信男尊女卑。他愛惜女孩子,認(rèn)為女兒家都是水做的骨肉,清新可人,是鐘靈毓秀所在。后來,賈府遭遇了一系列變故,歷經(jīng)革職抄家,祖母和元春逝世,迎春受虐致死,探春遠(yuǎn)嫁,妙玉遭劫……特別是被偷梁換柱與寶釵結(jié)婚致使黛玉魂歸離恨天,使賈寶玉遭到了極大的精神重創(chuàng)。生離死別,物是人非,世態(tài)炎涼,人間冷暖,使他恍如身處水中月鏡中花,時(shí)而癲狂,時(shí)而癡呆,時(shí)而清醒異常。在頓悟了一切后,賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”,“懸崖撒手”而去。

  林黛玉同樣是一個(gè)優(yōu)美的女性。她楚楚可憐,多才多藝,多愁善感,充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實(shí)的自我。她執(zhí)著于愛情,卻又壓抑著自己。在封建社會(huì)傳統(tǒng)道德的打壓下,賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵,成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果,最終淚盡而逝。

  悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達(dá),赫赫揚(yáng)揚(yáng)的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運(yùn)。黛玉淚盡而逝,寶釵獨(dú)守空房,惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”,“萬艷同悲”。

  合上書頁,書香猶在手中。走進(jìn)紅樓,感知一曲悲歌一段夢。

紅樓夢的優(yōu)秀讀后感7

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……紅樓夢

  中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

  《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。

  叮鐺文中明確指出,寶玉是榮國府的當(dāng)然繼承者,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的。在中國封建社會(huì)中,繼承制度一向是嫡長子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長子繼承,父親的財(cái)產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承,其余兄弟只能分得一小部分而已。(您說不公平?我也覺得不公平,不過總算有明確的規(guī)定,比一筆糊涂帳要好些。)如果嫡長子不幸先死了怎么辦?由嫡長子的嫡長子所得,若他沒有兒子,才輪到其他的兄弟,按先嫡庶,后長幼(女的不算)的原則順次排序,冠軍通吃,亞軍沒份。您可別小看了這規(guī)定,它可是封建社會(huì)能夠存在兩千多年的基石之一,歷朝歷代對(duì)這一點(diǎn)都是大力維護(hù)的。就連皇帝也不例外。

  再看看紅樓夢中的榮國府。顧名思義,榮國府是榮國公的府第,賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財(cái)產(chǎn),成為第三任榮國公,并擁有榮國府的所有權(quán)。若賈赦去世,榮國公和榮國府的繼承順序是:賈鏈(賈赦獨(dú)子),賈政(賈赦之弟,寶玉之父),賈蘭(賈政嫡長子賈珠之獨(dú)子),寶玉(賈政嫡次子),賈環(huán)(賈政第三子)。也就是說,寶玉在繼承順序中只排位第四,這還不算賈鏈隨時(shí)可能生兒子(生一個(gè)他往后挪一位),忘了,賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下,賈鏈會(huì)有兒子,賈蘭也比寶玉年輕,所以寶玉永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)取得榮國府。祖母疼他,只不過多給他一點(diǎn)私房錢罷了。至于他姐姐是貴妃所以對(duì)他有利就更可笑了,元春是寶玉的姐姐不假,可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒父親,元春對(duì)他難道不會(huì)多一份同情嗎?退一萬步說,元春要幫寶玉,她能怎么幫呢?封建社會(huì)的鐵律她一個(gè)妃子是改不了的,除非要她慫恿皇帝治賈鏈,賈蘭的罪,這,可能嗎?所以,再次強(qiáng)調(diào),當(dāng)時(shí)任何一個(gè)正常人都看得出來,賈寶玉要取得榮國府,是接近不可能。

  至于為什么有幾個(gè)人看上了寶玉,非嫁給他不可,呵呵,我小人家對(duì)紅樓不熟,不好瞎猜,能肯定的是,絕不是因?yàn)樗菢s國府的繼承者。

紅樓夢的優(yōu)秀讀后感8

  《紅樓夢》,一篇流傳于世的動(dòng)人奇緣,一場璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛世奇歌。

  低吟著《枉凝眉》,我仿佛又回到了紅樓之中。

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”

  看見一個(gè)花容月貌的女子獨(dú)自挽著鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹下,風(fēng)吹,花落,她看著那滿院的殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質(zhì)的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著淚將它埋進(jìn)無盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內(nèi),回想起過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中升的憂傷如那飄零的桃花,永遠(yuǎn)揮不去,抹不盡。無言的相思淚滑過面龐,望著那縹緲的天空,無邊無盡,無聲無息的風(fēng)吹著多多白云,劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無法言出心中的憂,嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的一生是何等的凄涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

  “水中月,鏡中花”

  花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會(huì)因?yàn)榛ǖ牡驓埗`放不出那皎潔的光。

  “美玉無暇”——賈寶玉。他,本是女媧補(bǔ)天時(shí)剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺,有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者,史湘云眼中的“愛哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠(yuǎn)的知己,他對(duì)黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛于封建禮教,不拜倒于功名利祿。他隨心所欲,向往自由,想做一個(gè)無拘無束的小鳥,在藍(lán)天中自由翱翔。

  化看世間事,愁斷腸,離人淚,哀多傷;笑看世間事,君王殤,紅顏淚,灑天下,世人常嘆:“笑看世間癡人萬千,怎叫得一個(gè)“癡”字?

  漫溯古今,曹雪芹寫《紅樓夢》,無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會(huì),批判束縛人自由的無情統(tǒng)治者。他,向往自由,向往美麗,向往一切美好的事物,只嘆“落花有意,流水無情”。

  從紅樓中走出來,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來,不禁感嘆自己生活的時(shí)代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能決定明天的結(jié)果,而不是天生注定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在于別人的一句話。想著想著,我越發(fā)堅(jiān)定了自己的想法:向往自由,發(fā)奮努力,找到屬于自己的天地,找到屬于自己的活法。

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”

紅樓夢的優(yōu)秀讀后感9

  容華謝后,不過一場,山河永寂。

  ——題記

  “人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”

  她是裊娜的瀟湘妃子,曹雪芹將她比擬為西施式的清瘦之美。她是黛玉,優(yōu)雅若清水芙蓉,嫻靜似嬌花映水,圣潔如空谷幽蘭。她素淡雅靜,不以脂粉和珠翠加以裝飾。黛玉,削肩細(xì)腰,身材修長,卻偏偏患有“不足之癥”,弱不禁風(fēng),病態(tài)柔弱。

  黛玉的母親早逝,因家道衰落,自小過著寄人籬下的`生活。黛玉天性自云守拙、多愁善感,保持著憂愁哀傷之態(tài)。她喜聚不喜散,不善交際也不會(huì)奉承,她就是這樣落拓孤傲的女子,卻被他人說成“孤高自許,目無下塵”,所以她不及寶釵那般深得人心,面對(duì)他人的非議,她只能啞然作罷,然后顧影自憐。黛玉是悲觀主義者,她傷情葬花、抑郁驚夢、悲痛絕食、焚詩斷情、含淚歸天……一幕幕情節(jié),浸染了她多少傷心淚,在那座金雕玉砌、富麗堂皇的大觀園里,她終日郁郁寡歡。而她的淚,只落給寶玉一人,唯有寶玉懂她那繾綣的哀傷。黛玉是含著怨恨、無奈、悲痛、絕望的淚水亡逝的,她在世間徒留了太多遺憾和不甘,死后也沒能釋然。

  黛玉的苦,是天性所使,讓萬千讀者感傷落淚。她用凄美的愛情,演繹了悲慘的命運(yùn)。

  “此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”

  她是嫵媚的蘅蕪君,曹雪芹將她比擬為楊貴妃式的豐艷之美。她是寶釵,清逸婉麗,溫柔飄逸,文雅靜肅,被譽(yù)為“群芳之冠”。她肌骨豐澤瑩潤,舉止端莊嫻雅,且沒有黛玉那份嬌弱的病態(tài),與楊貴妃的風(fēng)韻不差毫分。

  寶釵出生在豪奢富裕的薛府,這使她做人處事都具備大家閨秀的風(fēng)范。她隨分從時(shí),品格端方。曹雪芹說她有著“豁達(dá)的胸襟,超出常人的涵養(yǎng)”,她的溫和與沉穩(wěn)是賈府上下有目共睹的。寶釵不會(huì)為了小事而斤斤計(jì)較,也不會(huì)同黛玉那般愛爭風(fēng)吃醋,所以十分能籠絡(luò)人心,最能圓滑世故,賈母和王夫人對(duì)她更是疼愛有加。寶釵恪守封建婦德,傳統(tǒng)安分,對(duì)長輩言聽計(jì)從,并痛恨傷風(fēng)敗俗之人。所以縱然自己深愛著寶玉,也要把情感壓抑在心底。陰差陽錯(cuò)。黛玉、寶玉的相愛得不到長輩的成全,寶釵嫁給了寶玉。他們成親那晚,黛玉淚盡歸天了。自此,寶玉終日悶悶不樂,失魂落魄。寶釵最為愁苦,本以為能有一段美麗的愛情。不料,寶玉對(duì)自己冷若冰霜,對(duì)黛玉念念不忘。寶釵終究守不住寶玉,寶玉還是離去了,一走了之,杳無音信。

  寶釵的苦,是社會(huì)所使,讓萬千讀者扼腕嘆息。她用華麗的婚姻,譜寫了不幸的一生。

  大觀園里的愛情注定是個(gè)悲劇。她們都被情所傷,為愛受苦。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,她們都是令人憐惜和疼愛的女子,在紅樓中夢一場。

  物是人非事事休,欲語淚先流。

  ——尾記

紅樓夢的優(yōu)秀讀后感10

  襲人轉(zhuǎn)過了頭,對(duì)著寶玉微微一笑,黛玉瞅了寶玉一眼,寶玉也只一笑,那邊的寶釵一句話沒說,只有些深意的看著,賈母笑的卻合不上嘴了。

  林妹妹是嬌弱的,溫和一笑,便足以讓寶玉充當(dāng)護(hù)花使者,她多愁善感的輕撇秀眉,含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子在一起的寶哥哥,亦是陪著她一起看孤落飄零。

  《紅樓夢》有兩大陣營,一是寶釵,二是黛玉。應(yīng)該說,寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會(huì)在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說?他說:不改!打死也不改!

  我們對(duì)《紅樓夢》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對(duì)誰錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。襲人可以說是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗,就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

  故事 就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛和恨走呢?我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀!

紅樓夢的優(yōu)秀讀后感11

  縱觀歷史朝代,前塵滾滾、后代硝煙,我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然而紅樓,卻成了歷史中的一葉典型的情感扁船。它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端,成為了情感史的遞接橋梁。

  它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛情

  在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊(yùn)著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。他們在自己的世界和時(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后代的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后代人無盡的膜拜與贊嘆。

  轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí),我們有古人根本不可有的見識(shí),但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。

  也許是我們沒有勇氣往體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好,傻也好,所有一切的大張旗鼓和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。

  檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和情感悲劇,都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體!醇t樓夢〉在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會(huì)過往,可是情感與悲劇卻不會(huì)流失,他們有他們自己的生活空間,也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇

  歷史可以觀看,也許在發(fā)生,也許已經(jīng)發(fā)生,只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。

  縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們過不了歷史考驗(yàn)的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還,緣分就是這么微妙不可言,無論前生前世是誰欠了誰,今生今世是誰來報(bào)答誰,情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。

紅樓夢的優(yōu)秀讀后感12

  紅樓十二金釵,黛玉溫柔多情,寶釵知書識(shí)禮,探春大氣穩(wěn)重,湘云瀟灑可親……她們確實(shí)各有各的風(fēng)采,讓人無限著迷,讓人為之傾倒。但是于我來說,她們多了脂粉氣,只是寶玉口中的如水一般的弱女子,最令我欽佩的卻是熙鳳。

  媽媽說:“女孩子,就應(yīng)該像林黛玉一樣,小鳥依人,弱柳扶風(fēng)!卑职终f:“女孩子,就應(yīng)該像薛寶釵一樣,相夫教子,安分守己。”我說:“女孩子,就應(yīng)該像王熙鳳一樣,獨(dú)當(dāng)一面,不讓須眉!睉{著一張利口,熙鳳上得賈母、王夫人之寵信,下獲寶玉及眾小姐的依賴,而嬤嬤、丫環(huán)更是對(duì)她敬畏萬分。她年紀(jì)輕輕,只是些許認(rèn)得了幾個(gè)字,偌大的榮國府,卻被她上下打理得周到得體。雖然她也有貪財(cái)弄權(quán)、狡猾善妒的一面,但是瑕不掩瑜。她的才干將賈府的男性完全比了下去,沒有她賈府會(huì)更早地沒落。所以說我們應(yīng)當(dāng)學(xué)王熙鳳,做一個(gè)獨(dú)立、自強(qiáng)的女孩。

  然而可悲的是,我們總喜歡說“每一個(gè)成功男人的背后都有一個(gè)默默支持他的女人”,仿佛“成功”兩個(gè)字只屬于男人,卻不知女人也渴望事業(yè)有成。在世人的眼里,少年應(yīng)該遠(yuǎn)游,去闖蕩,去追求,仿佛女子就應(yīng)該在家中好好侍奉公婆,照顧孩子,洗衣、做飯,日日守候他的歸來,最好是化做望夫石,在崖壁上久久佇立。殊不知女孩也有自己的可貴的夢想想要去實(shí)現(xiàn)。

  我想起那舊社會(huì)的女子為博得男子的欣賞,痛苦地將自己的腳裹成三寸金蓮。我想起那一塊塊高大巍峨的貞節(jié)牌坊埋葬了多少女子的青春。我想起那善良、勤勞的祥林嫂,孤苦而死,連自己真正的姓名都沒有留下。封建社會(huì),女性總是被壓迫得最深。她們無心更無力去反抗這樣一個(gè)男性主導(dǎo)的社會(huì)。

  但是在當(dāng)下男女平等的社會(huì)里,女子完全可以自強(qiáng),可以獨(dú)立。我們不能只顧涂脂抹粉,而應(yīng)為已、為家、為國,去拼博,去奮斗,去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。因?yàn)轭佒、美貌只能一時(shí)取悅別人,實(shí)力、才華才是硬道理。

  君不見《紅海行動(dòng)》中蛟龍突擊隊(duì)女隊(duì)員佟莉,她在槍林彈雨中與敵人貼身肉搏,毫無懼色;君不見科學(xué)研究者屠呦呦,她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克難攻堅(jiān),研制出了新型抗瘧藥青蒿素;君不見華文作家龍應(yīng)臺(tái),她出書、演講、入仕,一度刮起“龍卷風(fēng)”;君不見相聲演員賈玲,她敢闖敢拼,成為喜劇舞臺(tái)上的最有才華的女漢子。她們都是女中豪杰,在自己的領(lǐng)域,闖出了一番天地,贏得了大家的尊重。

  紅顏當(dāng)自強(qiáng),我們絕不能看輕自己。

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