《紅樓夢》讀后感 通用15篇
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的《紅樓夢》讀后感 ,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》讀后感 1
在四大名著中,我第二個喜歡的就是《紅樓夢》,而且它還是舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作。它主要講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。
寶玉與林黛玉有過一段前世姻緣:遠(yuǎn)古時期,寶玉就是女媧補天時剩下的一塊石頭,后來那石頭有了靈性,警幻仙子便讓他當(dāng)神瑛侍者。也許是天意,神瑛侍者在走動時無意中發(fā)現(xiàn)了一株“絳珠仙草”侍者見了便喜愛上了它,天天用甘露澆蓋溉仙草,后來仙草修成女體,她說:“我要把我一生的眼淚還他。”后來神瑛侍者投胎到賈府,而絳珠仙子則投胎到林如海家。
其中,我覺得最好玩的就是劉姥姥進(jìn)大觀園。首先那鳳姐為劉姥姥準(zhǔn)備了一雙很重的筷子,劉姥姥說:“這筷子比鐵鍬還重,還真拿不動來。”后劉姥姥又說了鳳姐教她的一句話:“老劉,老劉,食量大如牛。吃個老母豬,不抬頭。”眾人哄堂大笑,這是最有意思的一回。
這本書告訴我很多道理:從柔弱寄人籬下的黛玉身上,我知道身為女子要注意言行,要大方且堅強;從富貴公子寶玉身上,我知道了遇到挫折不能氣餒與消沉;從端莊的寶釵身上,我知道了女子不僅要大氣,還要擁有自信…
高爾基說過,書籍是人類進(jìn)步的階梯?靵黹喿x《紅樓夢》吧!
《紅樓夢》讀后感 2
說到經(jīng)典,我認(rèn)為非《紅樓夢》莫屬。它不僅是中國古代四大名著之一,也是中國文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。
記得我第一次讀《紅樓夢》是在二年級的時候。那時,我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經(jīng)典的,但已經(jīng)被其中鮮明的人物形象、生動的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花,至今那場景仍然深深地印刻在我的腦海中:桃花樹下滿地落花,黛玉肩上擔(dān)著花鋤,鋤上掛著花籃,手中拿著花帚。她把花都掃了,放到花冢拿土埋上,那是多么美的一幅畫面!黛玉最憐惜花,覺得花落以后埋在土里最干凈,可以看出她對美有獨特的見解。
今天,我再次閱讀《紅樓夢》,覺得葬花并不只是一幅美的畫面,里面有著黛玉極度的悲傷。她失去了父母,又體弱多病,只能投奔賈家。在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛,但按照當(dāng)時的禮教觀念,畢竟是外孫女,總有一點寄人籬下的滋味,加上她性格的悲觀,以及婚姻悲劇,讓她見到花就好像看到自己,最后以花來喻自己,把花和自己埋葬在泥土里,以求心靈的潔凈。我還是有些似懂非懂的感覺,就去問教初中語文的姐姐,姐姐告訴我:黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄,更是她對世事的一個無聲的控訴和反抗。啊,原來黛玉葬花還有這層意思!
我覺得,在閱讀中,我不僅閱讀著他們的故事,也在品讀著他們的人生,了解著那年那時的一段歷史。好書不厭百回讀,名著不厭百回品,我會在今后的日子里,不斷反復(fù)地品讀經(jīng)典,以求真正讀懂、讀透名著。
《紅樓夢》讀后感 3
《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》,講的都是豪氣干云的人物,孫悟空,宋江,諸葛亮,一個比一個才智,一個比一個精干,一個比一個驍勇善戰(zhàn)。
但《紅樓夢》不同,它敘述了一個又一個女性的慘態(tài),金陵十二釵沒有一個好下場,黛玉葬花,元春暴病,探春遠(yuǎn)嫁,湘云貧病,妙玉失蹤,迎春虐死,惜春為尼,熙鳳慘死,巧姐成婢,李紈守寡,可兒早夭。唯一寶釵還不錯,不過自己嫁的那個人卻不愛自己?杀绕鹌渌藖碇v,還算走運。紅樓女兒的凄慘又有誰知?
我喜愛黛玉,她能夠為自己的美好而去爭奪,這難道不值得咱們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?僅僅黛玉錯了,在這個時代,豈不是女子無才便是德的嗎?黛玉太過于清高了。以至于不去友誼面,弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動”與之相反,所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒,這點也促進(jìn)寶釵在眾姐妹中友誼甚好。再者,黛玉雖“心較比干多一竅”,可黛玉體現(xiàn)太露,不比寶釵正經(jīng)沉穩(wěn),在賈母眼中留下了一個模范妻子的榜樣。
身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉,又怎會沒有難言之隱呢?爸爸媽媽已雙亡,在這偌大的府第之中,卻沒有她的容身之地啊。
千紅一窟,萬艷同悲。
紅樓夢真的很不錯,我引薦我們也讀一下。
《紅樓夢》讀后感 4
茜紗窗下,我本無緣;黃土隴里,卿何薄命!}記
《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作,是一部對后人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號雪芹。
作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓我有種置身其中的感受!笆废嬖茡尾蛔×,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝。”同是寫笑,每個人的神態(tài)動作卻各不相同,描寫生動、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。
再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里帶著對封建道德的叛逆,深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到了中國古代社會閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感嘆自己會不會像這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零地落下,卻沒有人問。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結(jié)局。
《紅樓夢》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢》還出了一門學(xué)問,專門研究紅樓夢的“紅學(xué)”。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。(郭家妤)
《紅樓夢》讀后感 5
俗話說“少不讀紅樓,老不讀三國”,對于我這樣一個少女,紅樓夢實在是顯得枯燥無味,那些男腔女調(diào)真是好生厭煩。
我小的時候,父親就曾經(jīng)給我了一本紅樓夢的翻譯版本,只可惜我那時嫌多,并沒有看完它。記憶也隨著時間消磨開去。
直至當(dāng)今,老師要我重讀時,才幡然醒悟,可是以前的翻譯本早已不見,只有堆在書柜里的那些原版書籍,其中也包括四大名著,那可是文言文啊,但硬讀也得讀下去,“狗啃肉骨頭”,用這句話形容非常恰當(dāng)。
盡管讀《三國》、讀《水滸》我都是讀文言文的,但欣賞他們的粗獷,他們的豪邁。我父親曾經(jīng)說過,只有等你長大了以后,你才會明白《紅樓夢》講的是什么。我不記得他是什么時候說的,但我并不是很懂。
但當(dāng)我讀了以后,我想,賈寶玉的名言“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉”并非是因為好色,而是因為愛情的偉大。林黛玉見賈寶玉便熱淚盈眶,我并不相信書中所述:為了還澆灌之恩,而是覺得因為她深愛著賈寶玉的緣故。
曹雪芹,迷一樣的人物,紅樓夢所講述的一切,他可能都經(jīng)歷過吧。夢哉,夢哉,那些繁花似錦,那些勾心斗角;那些回憶深刻,那些窮困潦倒。這一切,是夢嗎……
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?”
紅樓遺夢,誰與回味?
《紅樓夢》讀后感 6
十八世紀(jì)上半葉中國封建社會末期社會生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統(tǒng)治的沒落命運有了切身感受。從1752年起,他最終揮灑出一部不朽的現(xiàn)實主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關(guān)感情的小說,但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物,不一樣的身世命運,不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個性,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭海\卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個性純真靈凈,說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時節(jié),見落花飄零,就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長的深思。
《紅樓夢》讀后感 7
《紅樓夢》又名《石頭記》,這是我國四大名著之一,紅學(xué)一直以來被眾多學(xué)者學(xué)習(xí)和研究。整本書敘事視角的獨特,具有靈性的頑石,對整本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)都有著非常重要的作用,讀懂了這塊石頭,你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女媧補天石時,剩下的一塊未用的石頭,是仙界的棄石,跟我們有很大的聯(lián)系。數(shù)字一直以來屬于都是神秘文化的一種象征,它也是神秘文化的基礎(chǔ),作者對于女媧無稽崖練成的石頭的描寫中的數(shù)字也非常有深意,原文對女媧煉出的那塊石頭的描寫中數(shù)字非常有趣,“高經(jīng)十二丈”,“方經(jīng)二十四丈”,“頑石三萬六千五百零一塊”,這是數(shù)字象征著時間和人生!笆笨梢韵笳鳛橐惶煊惺鞘䝼時辰,十二生肖,一年有十二個月;“二十四”可以象征為一天二十四小時,一年二十四節(jié)氣;“三萬六千五百零一”可以象征為我們的壽命,人的一生。至于多余的那個一,他可以象征我們每一個人,許多經(jīng)典名著都有很強的代入感,《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與!返榷紩屛覀兟(lián)想到自己的人生路途,好像是我們自己的人生體驗。文學(xué)即人學(xué),所有文學(xué)創(chuàng)作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品,無一例外都是他們個人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢》讓我們更加了解曹雪芹。
《紅樓夢》讀后感 8
林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫了可憐的林黛玉病情愈加嚴(yán)重,吐出了許多鮮血,身旁只有紫鵲照顧,無人問津。此刻正在寶玉成親之時,原來賈母想要寶釵,寶玉二人在一起,并不想讓寶玉娶黛玉,又處處想著法子,便請王熙鳳插手,鳳姐倒用了移花接木,把黛玉換寶釵,自然寶玉不知了。
玉、釵之間的婚姻并不是兩廂情愿的,而是家長強迫,沒有所謂的“自由婚姻”。這是封建社會婚姻制度的悲劇折射,哪怕是上層階級家庭都如此,下層階級自然可想而知了。
愛不愛誰,寶玉心中早已堅定了自己的選擇,但娶誰為妻,寶玉卻一點權(quán)力都沒有,一切決定在父母之手,取決于父母的選擇,這就是所謂的“父母之命,媒妁之言”,于是悲劇便成為了不可避免的結(jié)局。
當(dāng)體弱多病的黛玉得知玉、釵婚姻,加上多愁善感的本性,患上了一場奪命的“大病”,為了愛情熬下了最后一滴淚水,含恨而死,死前居然一怒之下將同寶玉昔日賦的詩稿手絹全焚了,還沒說完那句“寶玉,寶玉,你好......”的話句,就香消玉殞了。正所謂:幾載幽情成逝水,一腔癡夢赴黃粱。
正是封建統(tǒng)治制度下對婦女身心的約束,冷酷與殘暴,曹雪芹才把以黛玉為主眾多悲慘結(jié)局女性的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,令人悲憐,發(fā)人醒悟。
《紅樓夢》讀后感 9
《紅樓夢》這部書以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索,以四大家族的興衰為背景,描寫了一個封建王朝由盛而衰的過程,大膽控訴了封建貴族階級的墮落,暗示了當(dāng)時社會的黑暗和腐敗,是十八世紀(jì)的真實寫照,是這個封閉王朝的縮影。
看完這本書,我立刻被林黛玉那熱烈大膽的形象所征服。我愛她那脫俗的氣質(zhì),愛她那對愛情的至貞至純,愛她那滿腹的才華。在我眼里,黛玉是水做的,是純潔的水做的,不是一湖死水,而是一直向前流動的能沖擊巖石和峭壁的活水。黛玉的文采、吟詩和她的聰慧都是無人能及的。她柔弱的外表下,卻帶著那對舊封建制度的鄙視和唾棄,她無視世俗和傳統(tǒng)的約束,甚至反其道而行之。在遭受了無數(shù)摧殘之后,在生命盡頭來臨之際,當(dāng)封建社會加快了她的香消玉隕時,而她一點也不畏懼,至死不放棄對自由的追求,最終帶著她的那份甜蜜走了。
黛玉的靈魂早已化作一叢清高孤傲的深谷幽蘭,然而她對愛情的追求,對自由的執(zhí)著,至今仍不免令人回味,令人感嘆,也令人深思!這樣一位大智大勇的奇女子,竟成了當(dāng)時社會的犧牲品,殉葬在封建王朝下!惋惜之余,更甚感欣慰:我們正生逢盛世!如今正是社會飛速發(fā)展之際,正是我們用武之時!相信,以黛玉的那份執(zhí)著,投身到我們社會主義建設(shè)中來,定會為構(gòu)建我們的和諧社會增光添彩!啊煊瘛瘧(yīng)無恙,當(dāng)驚世界殊”!
《紅樓夢》讀后感 10
四大名著之首,《紅樓夢》是著名清朝作家曹雪芹撰寫的一部長篇小說,原名《石頭記》。
記得很小就開始讀《紅樓夢》,那時,印象中大觀園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢》,總之,這本書只記錄了賈史王薛世家的興衰史。
可再仔細(xì)品讀,這本書不只是一個俗氣的故事,這故事背后,有著不為人知的凄慘。
有著世外仙資的林黛玉,才華出眾,卻多愁善感。母親早逝,她只得寄人籬下,與賈寶玉情意相投,怎料來了個寶釵,拆散了他們,黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個健康快樂的姑娘,那故事的結(jié)局定會改寫。
常聽人評價黛玉小性子,可我不這么認(rèn)為。在這背后,也只因她在意寶玉,她的心太細(xì)膩,寶玉卻體會不到,于是她只有用詩發(fā)泄內(nèi)心的情感。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
除黛玉,《紅樓夢》中其他女子的結(jié)局,又何嘗不令人嘆息呢?
寶釵在寶玉出家后,只能空閨獨守;
晴雯僅十六歲,被迫害而死;
香菱兒時被拐,最終魂返故鄉(xiāng);
妙玉被人劫持,途中又不從遭殺;
紅樓夢,又如人生一出戲。
夢迷夢醒,戲里戲外,夢里是荒唐,戲外是荒涼。
正如小說本身收尾之詞:
為官的,家業(yè)凋零。
富貴的,金銀散盡。
有恩的,死里逃生。
無情的,分明報應(yīng)。
欠命的,命已還。
欠淚的,淚已盡。
冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。
欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸。
看破的,遁入空門。
癡迷的,枉送了性命。
好一似食盡鳥投林,
落了片白茫茫大地真干凈。
《紅樓夢》讀后感 11
以前,讀《紅樓夢》時,對它的認(rèn)識始終停留在,大皆不過談愛情上,對它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因為中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事;直到現(xiàn)在,取下這束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般,細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是一味不可缺少的香料。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的情感糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外眾多青年男女的愛情故事。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,也是古典小說的巔峰巨著。書中刻畫了眾多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,他們的愛與恨、痛苦與歡樂也呈現(xiàn)在不同的情節(jié),但他們的悲劇命運卻是相同的!都t樓夢》通過愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅絕人性,大膽地預(yù)示了封建社會必然走向滅亡。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任的軌道推向萬惡的封建社會。以無春為首的封建集團無情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛情。使她們在花季般的年齡里享受不到應(yīng)該享受的快樂與幸福。我可以體會到”滿紙荒。唐言,一把辛酸淚“,一個朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中,所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。
《紅樓夢》讀后感 12
以前,總是認(rèn)為中國的古典小說不怎么好看,文字雖然比課文里的文言文要好理解,但還是覺得拗口,而且一部小說總要反映些什么社會現(xiàn)象,總覺得沒什么趣味。
對《紅樓夢》感興趣純粹是偶然。
有一次看電視,無意間把頻道翻到百家講壇,聽到里面講《紅樓夢》,說林黛玉這一生只為“還淚”而來,印象中那個滿腹才情女子的命運竟如此的可悲。
讀了《紅樓夢》但還總覺得對“林妹妹”不是很了解:說她小肚雞腸,但她卻又十分明事理;說她自卑,但她同時卻又十分的自傲。
多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn),林黛玉真的是一個“可憐”的人。
她習(xí)慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后,她習(xí)慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己,她習(xí)慣性地用自己的小心機,自己的尖酸刻薄去對待他人,即使這樣的她得不到大家的喜愛。
不是她不愿與人親近,是她的自尊心和寄人籬下無可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。
但我認(rèn)為林黛玉也有自己的幸福:小的`時候父母疼愛她,讓她學(xué)習(xí)普通深閨女子們很少接觸的詩詞歌賦;到了賈府后,賈府上下也都對她疼愛有加,先不說這疼愛是真是假,大家還是關(guān)心她的,她比同時代的女子要幸福的多,她體驗了真正的愛情,雖然最后與賈寶玉沒有有情人終成眷屬,但她也比薛寶釵要幸福,因為她體驗到了兩情相悅的愛情。
她的《葬花吟》讓我印象十分深刻,每當(dāng)看到那首詞時,總覺得眼前會出現(xiàn)一幅畫面,一位素衣女子,用錦帕將掉落在樹下的花瓣小心翼翼的包起,再小心的將它們“埋葬”,這仿佛也是她自己的命運。
她是悲哀的,因為她最終還是還完淚化為一縷芳魂消失;她又是幸運的,因為她擁有了一段在那個社會別人不敢奢望的愛情。
《紅樓夢》讀后感 13
沒有讀過《紅樓夢》的時候,對“紅學(xué)”的說法是有些懷疑的。那時候我沒有辦法想象,一本書可以成為一門學(xué)問。直到自己也品讀過、學(xué)習(xí)過,才知道其中的深意。
《紅樓夢》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件,而是為了托物言志,達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個事物從不同的角度來寫,便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩會都體現(xiàn)了這一點。
薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動的,盡管柳絮沒有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳塵”,不僅如此,柳絮不甘于被命運擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的體現(xiàn)。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無依的女子,和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀(jì)輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到,且一人同時作出多首不同題材的詩詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個意象在全書中也有著明確的寓意,它指向著榮國府、寧國府當(dāng)中美麗女子無依無靠的命運,覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生,終究是無奈的悲涼。
《紅樓夢》讀后感 14
《紅樓夢》被譽為中國古今第一奇書,描繪了許多性格鮮明,各具特色的人物,其中,最讓我感興趣的是林黛玉。
林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的女兒,自小體弱多病,會吃飯時就開始吃藥。但生的卻是極俊的:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。
只可惜如此佳人卻不得好下場。心愛之人娶了他人,大婚之日,獨臥病榻,抑郁而終?v是與寶玉兩情相悅,有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡,臨死前卻不能與寶玉見上最后一面,留著最后一口氣還在恨著:寶玉,你我真心相愛,為何中間又插進(jìn)個寶釵?可悲!可嘆呀!
“可嘆停機德,勘憐詠絮才。玉帶林中掛,金釵雪里埋!
黛玉能詩善文,深得賈母喜愛,與薛寶釵相比,寶玉更喜歡與黛玉處在一起,黛玉可算得上是寶玉的紅顏知己了。但寶釵的身世背景更好,更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。
在當(dāng)時的那個年代,男人娶的不是女人,而是她們背后的勢力。所以縱使兩人再相愛,女子若無家庭背景,又有什么用呢?寶玉和黛玉兩人的愛情就是最鮮明的例子。
我為黛玉悲慘的一生悲哀,更為寶玉和黛玉兩人無果的愛情惋惜。
《紅樓夢》讀后感 15
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……所有的這些人,都體現(xiàn)了一種落敗的趨勢;不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向了沒落,適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國古典并不多見。
林黛玉和賈寶玉二人初見時,都在心中暗自襯度:這人好生眼熟,似在哪里見過?只是那寶玉快人快語不禁說了出來,引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,豈能是人人都有?寶玉竟登時跳了起來,上演了一場砸玉風(fēng)波。現(xiàn)在想起來,心中一陣酸楚,這已經(jīng)是一個悲哀了!兩個一見如故,情投意合的人,竟沒有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會不痛呢?寶釵有金鎖,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一個可以和寶玉相配的東西!但是,偏偏,偏偏她什么也沒有……她只是一個孤女,一個父母早已雙雙亡去的孤共!
一個從小寄居在舅舅家的孤女,誰會在意,誰會去安慰這個倔強,自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒,變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬,對一切有金的人敏感,金玉良緣已變成她揮之不去的夢魘。
這樣一個柔弱的女子要如何與整個封建的家庭對抗呢,只能親眼看著賈寶玉離自己遠(yuǎn)去,娶了薛寶釵,而自己孤獨的離開人世,這之中的故事可謂曲折復(fù)雜,也正是真正的悲劇——將美麗柔弱的林黛玉在觀眾眼前一步步逼入絕境,而這個故事之中,沒有人是錯的,令人不由的悲痛不已。
多說無益,這樣的故事可謂真正的悲劇,充滿了美與痛,給人以反思與啟發(fā)。
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