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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2021-10-28 08:07:54 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感 集合15篇

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感 ,希望對(duì)大家有所幫助。

《紅樓夢(mèng)》讀后感 集合15篇

《紅樓夢(mèng)》讀后感 1

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì).

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)".

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

《紅樓夢(mèng)》讀后感 2

  終于把四大名著又認(rèn)真的看了一遍,現(xiàn)在我終于懂得人們?yōu)槭裁窗鸭t樓評(píng)為公認(rèn)的四大名著之首了。在藝術(shù)成就上,紅樓可以說(shuō)當(dāng)之無(wú)愧。它給我的第一印象就是細(xì)膩,不論是人物性格的刻畫(huà),還是故事情節(jié),抑或是語(yǔ)言,一些大場(chǎng)面的描寫(xiě)。等等。

  再者,它是一部關(guān)于女子的書(shū)。其男一號(hào)賈寶玉也是帶走十足的女子特質(zhì):看男人為泥,污濁不堪。女子為水,干凈,清新。不愛(ài)功名利祿,不愛(ài)齊家治國(guó),不愛(ài)戎馬天涯,不愛(ài)定國(guó)安邦。惟愿長(zhǎng)居紅樓,相伴知己紅顏。這就是他的烏托邦式的理想,他想的是與自己的一幫發(fā)小一直相伴,地久天長(zhǎng),此生不渝。直到迎春、探春相繼出閣,晴雯、黛玉相繼仙去,他終看破紅塵,了卻凡心,皈依三寶。黛玉和寶釵算是封建婚姻制度的犧牲品吧。

  先說(shuō)黛玉,才高不讓須眉,但知葬花玩味,木石前盟雖天定,不想金玉相配,可恨天公不作美。一朝香魂散,耿耿癡心有誰(shuí)憐。本是寄人籬下,幸得知己如玉。她是個(gè)有個(gè)性的人,因?yàn)樽约旱膫(gè)性得與寶玉“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅”。最終也是為自己的個(gè)性所累,賈母認(rèn)為她性格乖覺(jué),不如寶釵知書(shū)達(dá)禮,更適合做未來(lái)大觀園的女主人。最后含恨而終,淚盡而亡。寶釵其實(shí)是可憐的,上知孝悌,下曉禮儀。

  理家不輸眾兒男,終是良母賢妻。誰(shuí)想金錯(cuò)配玉,無(wú)奈空披嫁衣。孤影幢幢,長(zhǎng)夜寂寂,誰(shuí)可倚?她自己對(duì)寶玉并沒(méi)有那種?菔癄,天荒地老之情,無(wú)奈被作為為寶玉沖喜的人,寶玉出家后,只得空房獨(dú)守,紅燭獨(dú)依,以淚洗面。還好有寶玉的遺腹子,她最終仍是古代良母賢妻的典范。

  一曲紅樓,其實(shí)是大觀園的衰落史。百足之蟲(chóng)死而不僵,這么大一個(gè)大觀園,從外面來(lái)打倒是不大可能的,所以敗壞總是從里面開(kāi)始的,從子孫們的吃喝玩樂(lè),賭錢(qián)吃酒開(kāi)始的。從上到下,真正務(wù)正業(yè)的沒(méi)有幾個(gè),而且還極度奢侈,元春省親的時(shí)候索性直接建了一座省親別院,幾次重大的葬禮都是極盡華貴,從老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴飲游園。結(jié)果導(dǎo)致日益虧空入不敷出,最后抄家時(shí)問(wèn)題就開(kāi)始浮現(xiàn)了。

  還有大關(guān)于表面平靜,其實(shí)內(nèi)部矛盾重重,嫡出和庶出的矛盾,丫鬟和主子的矛盾,丫鬟和老婆子的矛盾等等。這些矛盾都為大觀園的衰落起到了負(fù)面的效果。這告訴我們一個(gè)道理:能打敗你自己的只有你自己,只要自己不亂,別人很難打敗你的。紅樓還是一部很百科全書(shū)式的書(shū)籍。它對(duì)當(dāng)時(shí)的喪葬制度、皇家省親禮儀、藥方、算命等風(fēng)俗都有十分詳盡的描寫(xiě),可以從多方面反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。

  紅樓給我的感觸遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以用幾百言來(lái)完全表達(dá),待風(fēng)清月高時(shí),臨風(fēng)而坐,愿得與幾知己細(xì)細(xì)玩味。

《紅樓夢(mèng)》讀后感 3

  一本紅樓夢(mèng),一部曠世奇書(shū),使多少癡情兒女因情而醉,因多少斷腸人因感而傷。一個(gè)大家族的榮辱興衰,一對(duì)癡情兒女的悲歡離合。在這“假來(lái)真去真勝假,無(wú)原有是有非無(wú)!闭嬲婕偌,虛虛實(shí)實(shí),輕輕切切,皆使我步入紅樓。

  紅樓的夜,皆融在了闌珊的燈火里,一輪醉月在冷凝出懸吟,片片浮萍碎成搖曳的翡翠。溶溶的明月在淡淡的晚風(fēng)中亦真亦幻,我卻一眼望到了瀟湘館,望到了那細(xì)細(xì)的龍吟,森森的鳳尾;望到了它那“一帶粉坦,里面數(shù)楹修舍!蓖ㄟ^(guò)窗欞,我望見(jiàn)了黛玉,她這時(shí)散著發(fā),臥在榻上,靜靜地看著那些詩(shī)與紙?jiān)谟幕鸸庵谢癁辄c(diǎn)點(diǎn)灰燼。

  最終,纖弱的手將一對(duì)兒舊帕也送入了火里,她的手顫抖著,深切的眸子里平靜地倒映著火光,隨后便將眼里蒸得水汽朦朧。她終是閉上了眼,嘴里念著:“寶玉,你好……你好……”終是靜聲,那位女子,如煙花,芳華剎那。

  黛玉,你在那人生的最后幾瞬時(shí),在想些什么?

  塵世里的初相見(jiàn),他是賈府的嫡孫,你是父母雙亡的孤兒;他無(wú)憂無(wú)慮像一尾活潑的魚(yú),你心灰意冷像一頭受驚的鹿。你們的相遇,像紫藤花與風(fēng)的相見(jiàn)。紫藤花開(kāi),輕輕地放著香,隨后一陣風(fēng)來(lái),吹過(guò)了花的心,也沾了一身花的香氣。

  你們也曾書(shū)生意氣去,揮斥方遒;也曾嬉戲歡笑,溫言軟語(yǔ)。是他讓你從葬花的傷中走出,將賈府真正當(dāng)成自己的家;他也曾在挨打之后送你一雙舊手帕,你機(jī)敏聰慧,又怎會(huì)不知他的情意。你們男歡女愛(ài),他不讀,不考,大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”,批判考取功名制度,寶釵和襲人勸他,他卻說(shuō):“好端端的一個(gè)女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟詩(shī)作對(duì),卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他與你骨子里都有一種叛逆。

  你在賈府極端奢侈的生活中感到了一種不安,但你與他得這一生,只有那半生的緣分,你們彼此心心相印,是一對(duì)詩(shī)人,也是一對(duì)知己,你們追尋自由戀愛(ài),你對(duì)他的愛(ài)冰潔透明,愛(ài)得一塵不染,但你們的愛(ài)在那個(gè)封建的時(shí)代終究是一場(chǎng)悲劇。

  黛玉,你悔否?我想你不悔。你在最美的時(shí)光與他相遇,周身越是污穢不堪,他便越發(fā)得晶瑩剔透,只不過(guò)明媚姣好的日子逐漸被封建的矛戳得千瘡百孔。

  丁立梅曾說(shuō):“最好的愛(ài)情,原不是長(zhǎng)廂廝守,而是愛(ài)而不得,悵然相望,無(wú)法牽手。是把彼此嵌進(jìn)靈魂里,用一輩子去想、去念、去追憶!边@樣的愛(ài)情很遺憾、很凄美,卻也因此變得恒久,永生永世占據(jù)心頭,開(kāi)出一簇不敗的相思花。

  所以寶玉在知黛玉死后,一身僧袍離開(kāi)了家,削發(fā)為僧,了卻塵緣,重振家業(yè),最后和一僧一道出走。

  愛(ài)像水墨青花,塵緣相誤,流年偷換,誰(shuí)是誰(shuí)的劫,這也不重要了。重要的只是君生我亦生,君去我心亦歸去。

《紅樓夢(mèng)》讀后感 4

  初次接觸《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),說(shuō)實(shí)話我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊(yùn),含義內(nèi)容和寫(xiě)作背景,只單單看他半文言的的寫(xiě)作語(yǔ)言,就會(huì)讓我覺(jué)得索然無(wú)味,再加上本身這種對(duì)取材內(nèi)容并不感興趣,所以在四大名著中,認(rèn)真看過(guò)的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來(lái),我想,除了《紅樓》中我所感興趣的詩(shī)詞一類(lèi),剩下的整篇《紅樓》怕是不會(huì)認(rèn)真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的,正如書(shū)中所說(shuō)滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?讀過(guò)前十回后,在這里粗略有感。

  《紅樓夢(mèng)》,原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來(lái),問(wèn)世傳奇。至此,空空道人因空見(jiàn)色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,簒成目錄。分出章回,則題曰《金陵十二釵》。

  《紅樓夢(mèng)》在開(kāi)頭直白的介紹了故事的來(lái)源。一塊剩下的補(bǔ)天靈石棄在路邊,因緣而遇到的道德一僧一道,由其點(diǎn)化而墜入凡塵歷練,投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補(bǔ)天石的僧道二人攀談,隱約間察覺(jué)什么,欲想深究,卻為南柯一夢(mèng)。抱女英連在門(mén)后逗弄卻遇瘋僧亂語(yǔ),后因此結(jié)交了賈雨村,并覺(jué)得此人不凡。賈雨村常來(lái)造訪兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他,便以為嬌杏對(duì)自己有意。再一次酒醉之后,甄隱士得知賈雨村的抱負(fù)后,慷慨解囊?guī)椭溥M(jìn)京趕考。后賈雨村不告而別,看燈時(shí)又失英蓮,再加上葫蘆廟失火殃及甄家,被迫入住岳父家,遭人冷眼,被一僧一道點(diǎn)化出家。

  賈雨村高中后,回鄉(xiāng)尋甄隱士報(bào)恩不得,便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財(cái)散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女,黛玉。一年之后,賈村雨與舊識(shí)聊起金陵賈府,有人報(bào)喜,可向林如海求得復(fù)職信,要趕赴金陵。黛玉的母親病逝,林如海托付賈雨村護(hù)送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽(tīng)聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。

  人物雖多,出場(chǎng)也看似雜亂。但實(shí)際上絲絲緊扣,句句相連。每個(gè)人都好像都是故事的主角,雖看似無(wú)用,但都默默的推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。比如那一僧一道,提點(diǎn)著眾人,點(diǎn)化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥,卻使賈村雨高中回來(lái)無(wú)處報(bào)恩之時(shí)高轎迎娶。筆鋒不急不緩,收放有度;情節(jié)緊湊有序,扣人心弦。

《紅樓夢(mèng)》讀后感 5

  我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。去年暑假我讀了許多的書(shū)籍,有令我苦淚的《夏特洛的網(wǎng)》,有的是趣味無(wú)窮的《安徒生童話》,還有情節(jié)感人,直抒胸臆的《紅樓夢(mèng)》。而我最最?lèi)?ài)和體會(huì)最深的就是《紅樓夢(mèng)》了。

  《紅樓夢(mèng)》是我們中國(guó)的四大名著之一。并且我認(rèn)為這本書(shū)非常的感人!別看我現(xiàn)在的年齡小,也只讀了一遍,但我還就真懂得了多少呢!里面的很多情節(jié),看得我經(jīng)常掉眼淚。

  我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的社會(huì)是真的非常的奢侈,并且《紅樓夢(mèng)》里面的賈母是一個(gè)非常有權(quán)勢(shì)的人,說(shuō)話很有分量,基本上賈府的一切大小事宜都是賈母做抉擇。還有呢,在《紅樓夢(mèng)》里,我發(fā)現(xiàn)大觀園里,女孩子是很多的,男的就稍微少了點(diǎn)。賈寶玉有一個(gè)表妹叫做林黛玉,她雖然很愛(ài)哭,但她特別特別有才華,琴棋書(shū)畫(huà)是樣樣精通!她和賈寶玉很談得來(lái),也就是很有緣分。他們經(jīng)常在一起玩,兩小無(wú)猜,青梅竹馬!但林黛玉最后因?yàn)樯眢w的緣故,病情又復(fù)發(fā),所以沒(méi)有和賈寶玉在一起。即便是現(xiàn)在,我想起來(lái)也是覺(jué)得特別特別的惋惜。

  看了這部著名的《紅樓夢(mèng)》后,我從中學(xué)得了很多的道理。同時(shí),我也很佩服寫(xiě)出這部流芳千古的人——曹雪芹!她的文筆也是那么得好,把每個(gè)人物寫(xiě)得栩栩如生;還把劇情安排的那么好,那么的好看!

  紅樓夢(mèng)讀后感400字左右素材三

  毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句這樣的話:沒(méi)有讀過(guò)紅樓夢(mèng)的人,不是一個(gè)合格的中國(guó)人。今天,我就拿起這本的書(shū)讀了起來(lái)。你們也想知道里面的內(nèi)容?想知道就跟我一起去讀一讀吧!

  林黛玉因父母雙亡而來(lái)到賈府。她多愁善感,才華橫溢,最后因?yàn)闆](méi)能和賈寶玉成親,傷心而去世。賈寶玉雖然考取了功名,但是他看破了紅塵,當(dāng)了一個(gè)和尚。

  在故事中,賈寶玉有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn)。缺點(diǎn)是:本是個(gè)男人,但骨子里裝的卻是女人氣,天天和丫頭在一起;優(yōu)點(diǎn)是重友情,當(dāng)他朋友去世時(shí),淚水就像長(zhǎng)江水一樣不停地流。我們應(yīng)像他一樣重友情,但不要像他一樣女人氣;他的表妹林黛玉,是個(gè)度量小的人,經(jīng)常為許多小事而哭泣。但是她又是個(gè)多才多藝的人,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,十分有才華,我們不要像她一樣度量小,有句名言“心寬一寸,受益三分,心寬路就寬,心窄路就窄”。我們要做一個(gè)像她一樣才華橫溢的人。

  《紅樓夢(mèng)》讓我明白了一個(gè)人不要優(yōu)柔寡斷,要重友情,不要度量小,斤斤計(jì)較,同時(shí)我們也要做一個(gè)才華橫溢的人。我相信只要做好這些,你一定會(huì)在人生的道路上有所成就。

《紅樓夢(mèng)》讀后感 6

  第五十九回,賈府剛過(guò)完元宵,家中大主皆為送靈離府,只留下幾個(gè)閑人在家,各類(lèi)仆人也散漫了起來(lái)。

  寶釵的丫鬟鶯兒和藕官趁著春意,采柳條,編柳籃,一路沿著柳葉渚收花笑顏,正好與另一個(gè)丫鬟春燕相逢,一群人在橋上打鬧著,好不巧,春燕的娘與姨媽見(jiàn)這幾人好不快活,還折花編柳,又加上之前跟藕官有了過(guò)節(jié),爭(zhēng)論幾句,又“那婆子本是愚夯之輩,兼之年邁昏眊,唯利是圖,一概情面不管,正心疼肝斷,無(wú)計(jì)可施”只得歐打親女春燕以消氣,春燕那里肯受,一來(lái)二去,眾人死去活來(lái)的,直到平兒到場(chǎng),一切才罷了。

  細(xì)看下來(lái),這幾回的老婆子也太討人嫌了些,克扣姑娘的月錢(qián),打小報(bào)告給趙姨娘,挑撥離間,生怕事情不夠多似的。反觀姑娘,藕官的重情重義,平兒的明理通明,春燕的善良單純,鶯兒的活力四射,難道這本書(shū)全是這般正反分明嗎?

  確實(shí)是的(除了劉姥姥和個(gè)別),曹老師似乎在本書(shū)對(duì)這一個(gè)個(gè)千姿百態(tài)的小姐姐們傾注了太多的感情,同樣的,對(duì)老婆子卻不留半分情面,跟鳳姐抄家的王善保的丑惡嘴臉,趙姨娘的唯利是圖。

  怨不得寶玉說(shuō):“女孩兒未出嫁,是顆無(wú)價(jià)的寶珠;出了嫁,不知怎么就變出許多的不好的毛病來(lái),雖是顆珠子,卻沒(méi)有光彩寶色,是顆死的了;再老了,更變的不是顆珠子,竟是魚(yú)眼睛了。分明一個(gè)人,怎么變出三樣來(lái)!'這話雖是混賬話想起來(lái)真不錯(cuò)。

  所有的姑娘最后都會(huì)變成婆娘,一切的婆子之前都是個(gè)姐姐,這些都只在個(gè)少年心性吧,現(xiàn)代的小姐姐不也有天天紙醉金迷的迷路人,菜市場(chǎng)的老阿姨也可以天天詩(shī)意真我。就像曹老師在書(shū)中強(qiáng)調(diào)的,都道是金玉良緣,俺置年木石前盟。管他生活七零八碎,雞毛蒜皮,我要率真自我。

  可惜,成人的世界就是這樣,那么的現(xiàn)實(shí),那么的真實(shí),凡事都要有個(gè)有優(yōu)先級(jí),像《小王子》里說(shuō)的無(wú)聊的大人,只有數(shù)字,掌聲,王座的生活。我不否認(rèn)這種生活的意義,這或許是一些人們創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的方式,甚而人生目標(biāo)。正是這些,讓社會(huì)平穩(wěn)運(yùn)行,總可不能讓每個(gè)人追尋自我,留下?tīng)攤子給后代。書(shū)中也是的,縱然寶玉再想詩(shī)意人生,最后也不得不去考取功名,即使情深似海也不敵眾人搓合。

  所以,紅樓才成了王國(guó)維口中的“悲劇之中的悲劇”是平等與專(zhuān)制的反叛,是理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,是大觀園的自由自在和封建制度的條條框框。這些,才是使人有三個(gè)樣的兇手。像張愛(ài)玲的《封鎖》那般,只有去掉了那令人窒息而至麻木的束縛,所謂好人的外套,才是個(gè)真人,帶著血,跳動(dòng)心臟的靈魂。

  總之,我不想成一個(gè)連生活的意義都不喜歡過(guò)的好人,變成一老不堪言的“外套”希望我也能活出自己的精彩吧!畢竟,誰(shuí)想總是當(dāng)個(gè)老婆子呢,當(dāng)然是個(gè)年輕的小姐姐啊。

《紅樓夢(mèng)》讀后感 7

  《紅樓夢(mèng)》是一部我國(guó)清代作家曹雪芹所著的長(zhǎng)篇小說(shuō),全書(shū)以賈史王薛四大家族的興衰和林黛玉賈寶玉的愛(ài)情故事為線索,是清代社會(huì)的百科全書(shū)。囊括了多姿多彩的世俗人情。這是一本古代小說(shuō)的巔峰之作,

  自古紅樓一夢(mèng),癡了多少用情之人?開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。我只偏愛(ài)黛玉一人。

  黛玉進(jìn)賈府,步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去。呵,竟是個(gè)可憐之人啊。一開(kāi)始就如此,往后呢?含笑不語(yǔ)了。

  對(duì)我來(lái)說(shuō),黛玉葬花是最動(dòng)情的一處。因晴雯置氣,沒(méi)聽(tīng)清是黛玉,便以寶玉的名義說(shuō)話,將黛玉拒之門(mén)外。但黛玉卻聽(tīng)到寶玉和寶釵的交談聲,并看到他們同行,躲起來(lái)暗自神傷。第二天寶玉找她,她去找其他姐妹,看見(jiàn)落花就有了同病相憐的感覺(jué);湟嗳缛孙h零,花柔亦如女兒柔。與花成為知音,惺惺相惜。與土一體,隨土而化。

  不再說(shuō)什么癡情怨女,這首葬花詞的的確確是黛玉一生的寫(xiě)照。抒情淋漓盡致,語(yǔ)言如泣如訴,聲聲悲音,字字血淚,滿篇無(wú)一字不是發(fā)自肺腑、無(wú)一字不是血淚凝成,把林黛玉對(duì)身世的遭遇和感嘆表現(xiàn)得入木三分。全詩(shī)并非一味哀傷凄惻,其中仍然有著一種抑塞不平之氣!傲z榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,就寄有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”豈不是對(duì)長(zhǎng)期迫害著她的冷酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)的控訴?“愿儂脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時(shí),所表現(xiàn)出來(lái)的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。已是消逝之花,在她心中依舊難能珍貴,這不僅是葬花,更是將自己身在這個(gè)社會(huì)的迷茫一同埋下。

  翻閱這《紅樓夢(mèng)》,再也沒(méi)找到令我心動(dòng)之人。黛玉啊黛玉,你可知你是如此的令人難舍。

  紅樓夢(mèng)里各個(gè)女兒都精華靈秀,獨(dú)具其魅,可我偏愛(ài)這凄美猶憐的‘顰顰’。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”她心憂,她柔弱,但她又要強(qiáng)。海棠詩(shī)社大放光彩,家庭聚會(huì)不落人之后,用詩(shī)詞書(shū)寫(xiě)著自己的多情善感。

  黛玉富有魅力的西施式的清瘦之美,更具有絕世的姿容;富有西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美,這些都突出了她的悲劇性格之美。林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而,使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的則是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。不喜封建束縛,甚哉!

  一段葬花吟,一曲流觴,成就一段屬于瀟湘妃子的傳奇!

《紅樓夢(mèng)》讀后感 8

  奔著寶黛的愛(ài)情悲劇初讀紅樓,想著見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)不同續(xù)寫(xiě)風(fēng)格再讀紅樓,三讀紅樓本想做個(gè)公正的人,客觀品評(píng)那些風(fēng)流人物,卻身不由己地跳過(guò)了數(shù)也數(shù)過(guò)來(lái)的主子們,被那些在主子和下人間“周旋”的丫頭們吸引。

  自然得從寶二爺房里的丫頭說(shuō)起。想要痛快的人生,不如做個(gè)晴雯,且別管她長(zhǎng)得有多俊兒,就看她的直性子,摔扇子是她,毫不掩飾地拿襲人未來(lái)的身份開(kāi)玩笑的也是她,毫不留情地趕走偷鐲子的墜兒的還是她。她有一說(shuō)一、想什么就說(shuō)什么,或許在那個(gè)耍心機(jī)與權(quán)謀的大觀園里,她并不討喜,但她確實(shí)活得自在。吃得了“帶病夜補(bǔ)雀金裘”的苦,說(shuō)得出“早知擔(dān)這個(gè)虛名,我就真的動(dòng)這個(gè)心也罷”的怨,沒(méi)什么情緒憋在肚子里,人生自然痛快;蛟S有人覺(jué)得她就是被這刀子嘴、急性子害死的,但她的委屈既然懂她的人都知道,那又算什么真正的委屈呢?

  相比之下,襲人可就憋屈多了。王夫人的重視成了她的一種負(fù)擔(dān),天天勸寶玉讀書(shū),苦口婆心;想和她們一起鬧吧,一是怕王夫人嗔怪,二是因?yàn)槲磥?lái)的身份不愿與寶玉太親密,她穩(wěn)得不得了,而誰(shuí)又知道在她波瀾不驚的外表下,有多少翻騰不息的苦水呢。這也是為何當(dāng)她寄一切希望的寶玉一去不復(fù)返后她哭得如此死去活來(lái)的原因。但她注定不能解脫,念往日恩情,她不愿殉情賈府;想兄妹深情,她不愿自盡哥嫂家;念新配丈夫蔣玉涵的體貼,她不愿自盡蔣家。她就這樣忍著,穩(wěn)了一輩子,別人欣賞了一輩子,但也苦了一輩子。

  如果一定要在這幾個(gè)丫頭中選一個(gè),那必定要選平兒!都t樓夢(mèng)》的人物是很少能輕易界定好壞的,可唯獨(dú)“俏平兒”成了眾人眼中公認(rèn)的好人。正如寶玉所評(píng)價(jià)的“賈璉之俗、鳳姐之威,她竟都能周全妥帖”,她既幫鳳姐,又時(shí)不時(shí)幫幫賈璉,卻誰(shuí)也不依附,因?yàn)樗靼,她所能依靠的只有自己。靠自己的廣結(jié)善緣,高調(diào)做好人。無(wú)論是“俏平兒軟語(yǔ)救賈璉”,還是“變生不測(cè)鳳姐潑醋,喜出望外平兒理妝”,還是蝦須鐲事件,她都處理得恰到好處,既不失心意,又不乏風(fēng)度,于人于己都有了好處。都說(shuō)“沒(méi)有人是一座孤島”,既然“關(guān)系”這個(gè)東西客觀存在,那我們?yōu)槭裁床缓退鰝(gè)“君子之交”呢?雖淡如水,但能為我們的人生推波助力是硬道理。

  紅樓里的丫頭還有很多,但既然是“夢(mèng)”,又以“情”為主線,那些丫頭們自然都逃不出一個(gè)“癡”字。有對(duì)主子癡的紫鵑、襲人,對(duì)公子爺癡的小紅,對(duì)詩(shī)癡的香菱,更有為操守癡的金釧、鴛鴦……有癡病不打緊,關(guān)鍵看你癡的是什么,如果是可望可及的,那便大膽的癡吧,你愿意做晴雯便做晴雯,做平兒便做平兒,誰(shuí)的人生都終是百味的,只是嘗盡酸甜苦辣的順序和余味不同而已。但若癡的東西虛無(wú)縹緲,還是醒醒吧,夢(mèng)破之后,就剩下一所空宅、一塊頑石而已。

《紅樓夢(mèng)》讀后感 9

  金陵十二釵中林黛玉和薛寶釵可謂是大放異彩的二人了,但最后也都是以悲劇收尾。從“金陵十二釵”正冊(cè)的頭一首詩(shī)開(kāi)始就注定了林黛玉、薛寶釵的悲慘命運(yùn)!坝駧Я种袙臁鳖A(yù)示了林黛玉孑然一生,孤單飄零, “金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會(huì)中,不得其所。

  一個(gè)是瀟湘無(wú)暇,一個(gè)是蘅蕪仙葩。

  在人們眼中,林黛玉是一個(gè)這樣的人:兩灣似蹙非蹙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微,嫻靜似皎花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。弱女子,病美人,可憐可愛(ài)。而薛寶釵“"頭上挽著漆黑有光的髻兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺(jué)奢華。唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,面若銀盆,眼如水杏,安分隨時(shí),自守云拙。標(biāo)準(zhǔn)賢妻良母的形象,是大家閨秀,氣態(tài)不凡,更是封建社會(huì)中男性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。也許因?yàn)槿绱,令后?lái)賈母更喜歡寶釵而非黛玉。黛玉像個(gè)瓷娃娃,讓整個(gè)賈府疼著、惜著;寶釵就像一個(gè)翡翠,高貴得體,她的雍容華貴、細(xì)心聰明能為賈家撐起半邊天。論外貌兩人都是絕世佳人,但論氣質(zhì),則黛玉活出真性情孤高自傲。寶敘則處世圓滑,言行舉止顧全大局。在封建社會(huì)中,無(wú)疑寶釵的性子更勝一籌。

  一個(gè)芙蓉傲岸,一個(gè)牡丹雍容。

  芙蓉沒(méi)有艷麗的色彩,沒(méi)有撲鼻的芳香,那般的清高,那般的孤傲。牡丹則是富貴的象征。自李唐來(lái)世人盛愛(ài)牡丹,牡丹的華麗吸引了所有人的目光,富貴人家都愛(ài)上了這群芳之首——牡丹。黛玉如芙蓉,寶釵如牡丹,是再適合不過(guò)了?础都t樓夢(mèng)》的人皆知,林黛玉說(shuō)話只隨性子,不管別人愛(ài)聽(tīng)不愛(ài)聽(tīng),想說(shuō)什么就說(shuō)什么,不容他人說(shuō)一點(diǎn)不是,動(dòng)不動(dòng)就鬧得梨花帶雨。相比之下,寶釵為人隨和,穩(wěn)重和平,就像王夫人逼死金釧兒一事上,寶釵不僅為王夫人解托,還想出了用財(cái)物打發(fā)金釧兒家人一法子,寶釵將她圓滑的處事手段展露無(wú)遺,平時(shí)對(duì)待下人也是松緊有度,既不過(guò)親也不過(guò)疏, 事不關(guān)己,明哲保身。她們一個(gè)觀看人情世道,春月秋風(fēng),一個(gè)卻只生活在自己的世界里。

  命途多舛誰(shuí)能異?

  黛玉與寶玉是青梅竹馬,朝夕相處,暗生情愫,但最終不能相守。最終成為寶二奶奶的是比黛玉遲來(lái)且關(guān)系更疏的寶釵。命運(yùn)總是如此難測(cè),偏偏讓她們都得不到自己想要的結(jié)局,落得個(gè)泣前塵嘆無(wú)緣,魂散銷(xiāo)香的下場(chǎng)。她們的緣起緣滅都因一個(gè)寶玉。宿命依舊是宿命,躲不過(guò),逃不過(guò)。

  黛玉和寶釵都是封建齒輪下的犧牲品,犧牲的是幽魂,葬送的是幸福。她們就是一個(gè)悲劇。

《紅樓夢(mèng)》讀后感 10

  曹雪芹在《石頭記》里只用了簡(jiǎn)單而又另人費(fèi)解的文字描述了可卿的家世和出生背景:她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰,小名喚可兒,大名兼美,因素與賈家有些瓜葛,便配與賈蓉為妻。這是極不符合賈家這樣一個(gè)重血統(tǒng)講權(quán)位的家族娶媳婦的規(guī)范的,況且寧國(guó)府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?

  僅憑美貌絕倫,“形容似黛玉若寶釵,但無(wú)黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬(wàn)萬(wàn)不可能再寧國(guó)府成為一個(gè)舉足輕重的重要人物的。而她卻是“上能尊敬長(zhǎng)輩,下能親近下人,四處周全的圓圓滿滿,深得賈母等人的歡心”。

  在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”中,作者大寫(xiě)特寫(xiě)了秦可卿的葬禮,透過(guò)龐大的場(chǎng)面和慎微的細(xì)節(jié)的濃妝淡抹,以及她所用的“原系義忠親王老千歲要的”棺木,表現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類(lèi)之繁華,并非賈蓉媳婦一角所能承擔(dān)。

  再看其閨房,“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過(guò)的金盤(pán),盤(pán)內(nèi)盛著安祿山擲傷過(guò)太真乳的木瓜,上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”,曹翁用極力夸張的描寫(xiě)展現(xiàn)可卿的尊貴、奢華,種種諸如此類(lèi)的刻畫(huà),可以肯定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。

  《紅樓夢(mèng)》中史湘云有句詩(shī)云“雙懸日月照乾坤”,劉心武老師認(rèn)為,這句話暗合當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì),秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王老千歲”的女兒。

  這樣一位長(zhǎng)得裊娜纖巧、性情風(fēng)流的奇女子,哪里去尋?很多人唾棄秦可卿,最不齒的便是她與公公那見(jiàn)不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出墻的紅杏提供了很多冠冕堂皇的理由竊以為,根本無(wú)需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,婀娜多姿的形態(tài)下一定隱藏著一顆憂傷彷徨的心,是那么的迷人和令人愛(ài)憐。她多情的外表下暗藏這無(wú)助的彷徨,更令人心碎,被絢麗包裹的情傷,比暗淡之傷,更令人感動(dòng)。

  她得聰慧才智,她的溫柔平和,她得憐貧惜賤,十二金釵中獨(dú)她一人,大觀園里也獨(dú)她一個(gè)!女人命苦在于天妒紅顏,一個(gè)痛苦的人的背后,一定經(jīng)歷過(guò)陽(yáng)光的背面所折射下得陰影,可以想象到命運(yùn)在這個(gè)多情的可人兒

  身上留下的一道道印記。今天人群里又有幾個(gè)人能與秦可卿匹敵?紅脂銀粉的背后是一顆空蕩蕩的心,寶馬別墅的背后仍然是一顆孤寂高傲冷漠的內(nèi)心。

  亂花漸欲迷人眼,紛亂的世間里越來(lái)越多的女人迷失著自己。

《紅樓夢(mèng)》讀后感 11

  輕輕翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,細(xì)細(xì)品讀,黛玉的美麗,才情和凄婉,如奇奇麗麗的詩(shī)句一般打動(dòng)著我的'心靈。

  黛玉秀外慧中,坦率真誠(chéng)

  “兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝十分……”是曹雪芹對(duì)黛玉容貌的細(xì)致描寫(xiě)。黛玉被寶玉稱(chēng)為“神仙似的妹妹”,被大家稱(chēng)為“裊裊婷婷的女兒”,大觀園里沒(méi)有一個(gè)人不驚嘆她的超凡脫俗。

  黛玉花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱,她不喜巧言令色,言隨心至。她對(duì)待丫鬟紫鵑親如姐妹,情同手足,誠(chéng)摯的友情感人至深。香菱學(xué)詩(shī)向黛玉請(qǐng)教,黛玉熱誠(chéng)相接“既要作詩(shī),你就拜我為師!奔冋娴南褚汇迦。她給香菱講解詩(shī)歌的做法和要求,把自己的詩(shī)集借給香菱,圈定閱讀篇目,批改她的習(xí)作,堪稱(chēng)“誨人不倦”。

  黛玉天生麗質(zhì),才情如詩(shī)

  “心較比干多一竅,病如西子勝十分。”黛玉不僅容貌像詩(shī)歌,還是大觀園里真正的詩(shī)人。她憐花葬花凄慘紅,她文思敏捷詠秋菊。她奇思妙想詠海棠:“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”。她用“冷月葬花魂”,對(duì)“寒塘渡鶴影”又是多么的清新自然。元妃省親之時(shí),她大展奇才,寫(xiě)出“香融金谷酒,花媚玉堂春”的佳句,令眾人贊嘆不已。

  “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐“,漫步在黛玉的詩(shī)歌里,讀到的是“口齒噙香對(duì)月吟”的凄美,悟到的是“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的絕望,看到的是“儂今葬花誰(shuí)笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”的愁怨。

  “無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵”,這是她的切身體驗(yàn)。可以說(shuō),如果沒(méi)有了詩(shī),也就沒(méi)有了林黛玉。

  黛玉寄人籬下,命運(yùn)凄婉

  黛玉,父母雙亡,寄人籬下,處在“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的環(huán)境中。正如探春所說(shuō):“外頭看著光鮮,其實(shí)十分難熬。”曹雪芹“堪憐詠絮才”一句,不僅道出了黛玉的聰慧,也向我們暗示了她命運(yùn)的凄婉。當(dāng)黛玉聽(tīng)到寶玉即將和寶釵成婚的時(shí)候,她消瘦的身軀顯得更加凄涼。瀟湘館里,病榻之上,黛玉拼盡最后的力氣,焚燒詩(shī)稿,扯斷于塵世的絲絲牽連,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!弊屓瞬唤粶I下。

  悲劇就是把美的東西毀滅給人看,黛玉的美麗,才情和凄婉,如奇奇麗麗的詩(shī)句一般,打動(dòng)著我的心靈,讓我喜愛(ài),讓我敬佩,讓我傷感。

  讀紅樓,品黛玉,一遍又一遍,永遠(yuǎn)也不厭倦。

《紅樓夢(mèng)》讀后感 12

  名著自有名著的魅力,我初讀紅樓夢(mèng)是在高中畢業(yè)的時(shí)候,那時(shí)候的寶玉黛玉寶釵的愛(ài)情糾葛是我最感興趣的;再讀紅樓夢(mèng)是在參加工作之后不久,那時(shí)候書(shū)中人物關(guān)系是我最感興趣的;三讀紅樓夢(mèng)是教學(xué)工作中強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀名著的時(shí)候,故事情節(jié)是我最感興趣的,這次讀紅樓夢(mèng)是閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候,這時(shí)候細(xì)品書(shū)中的語(yǔ)言是我最感興趣的。

  緣起于我讀了一本叫《宋詞,我的憂郁抗體》,這本書(shū)的編者是陳梓伶和星佑,它是長(zhǎng)沙岳麓書(shū)社20xx年出版的詩(shī)療館叢書(shū)。在書(shū)的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月,我把原詞寫(xiě)下來(lái):世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼?夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光,把酒凄然北望。

  編者選了這首詞是為了表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的蘇軾為人生困擾,借曹雪芹的《好了歌》來(lái)排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶,我把他背下來(lái)了“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。癡心父母古來(lái)多,孝順兒女誰(shuí)見(jiàn)了。

  這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的,牽引著自己努力經(jīng)營(yíng)的東西。我不談它的內(nèi)容,僅僅談它的每句七字的表述,就讓我難以割舍。再接下來(lái)的另一本書(shū)教《妙引宋詞好口才》里引用了紅樓夢(mèng)里的“聰明累”又使我不舍。我還得說(shuō)說(shuō)這本《巧引宋詞好口才,它是康林主編的,北京大眾文藝出版社20xx年2月出版。這個(gè)“聰明累”就在該書(shū)的205頁(yè)下面,編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個(gè)成語(yǔ)中的引用了“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”這句話的,它出自曹雪芹紅樓夢(mèng)的聰明累。

  我將“聰明累”內(nèi)容呈上:機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家夫人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了邑懸懸半世心,好似蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡,呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。

  曹雪芹的七字句吸引著我又讀紅樓夢(mèng)。

  你看在第一回里,曹雪芹描寫(xiě)王熙鳳的的時(shí)候,從外貌到內(nèi)心寫(xiě)了個(gè)淋漓盡致,都是用的七字句。你看她頭上戴的,金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,身上穿的縷金百蝶穿花襖,大紅陽(yáng)段窄裉襖,襖外面罩著五彩刻絲石青掛,褂子質(zhì)地是銀鼠,下著翡翠撒花洋縐裙,一雙丹鳳眼,兩彎柳葉眉,粉面韓春偉不露,朱唇未起笑先聞“!

  黛玉的描寫(xiě)更是恰如其分,寶玉的描寫(xiě)也是入木三分。

  我真是服了曹氏語(yǔ)言。

《紅樓夢(mèng)》讀后感 13

  杜鵑在床頭痛哭,你現(xiàn)在要死了。在墻的另一邊,鑼鼓響亮,燈光五彩繽紛。不太忙!賈寶玉正對(duì)著頭戴紅帽的寶釵姐姐。黛玉,如果你知道你是今天的結(jié)束,在開(kāi)始的時(shí)候,你還會(huì)去賈家嗎?

  你16歲的時(shí)候,你媽媽因病突然去世了。你這個(gè)瘦弱多病的人,能承受這么大的打擊。你也病得很重。所以我父親林如海把你送到賈家。你的命運(yùn)改變了。

  就連王熙鳳也吹噓自己從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么漂亮的人。賈寶玉看到你,連忙說(shuō):“這個(gè)姐姐好像在什么地方見(jiàn)過(guò)!倍悖瑢(duì)賈寶玉來(lái)說(shuō)也是一樣的老,愛(ài)的心。賈寶玉問(wèn)你有沒(méi)有玉。你說(shuō):“玉是稀有的。怎么每個(gè)人都有呢?”于是賈寶玉抓起頭上的玉石扔在地上,說(shuō):“我姐姐沒(méi)有的,不是好事。“我也不想要!蹦闾稍诓〈采线依稀記得,那天晚上你流了很多眼淚,是為了讓寶玉扔玉。

  “埋花的人是個(gè)傻瓜。他埋花的時(shí)候認(rèn)識(shí)誰(shuí)?”多愁善感的你總覺(jué)得落花地上不干凈。你得把它們埋在土里。所以每次落花的時(shí)候,你都會(huì)小心地收集花瓣,然后把它們埋在土里。你忍不住哭了,F(xiàn)在,這朵花仍然存在,但它的主人不能再用它來(lái)埋花了。

  “花落水紅。有各種各樣的煩惱,“住在賈家,雖然不愁衣食,但總有悲傷。賈府里很多人都有自己的鬼魂。在這樣的環(huán)境下,你應(yīng)該用什么樣的勇氣來(lái)消除這些煩惱。

  “花開(kāi)花落,花開(kāi)滿天。誰(shuí)憐惜紅紗的芬芳?”你不停地咳嗽和吐血。就在賈寶玉打開(kāi)封面的那一刻,你閉上眼睛累了。

  黛玉,我不能接受你離開(kāi)的事實(shí)。我剛拿了你的手帕——上面的血,你應(yīng)該在賈家流多少眼淚?下輩子,你會(huì)去賈家嗎?

  但不管你進(jìn)不進(jìn)家福,你注定要放棄一些東西。然而,當(dāng)你在這個(gè)世界上長(zhǎng)大,你會(huì)學(xué)會(huì)放棄,這最終會(huì)導(dǎo)致你的損失。人的成長(zhǎng)充滿各種誘惑,這就要求我們善于在選擇中放棄。

  “魚(yú),我想要什么,熊掌,我想要什么。你不能兩者都有。你不能放棄?mèng)~而去抓熊掌!濒~(yú)和熊掌都可以得到,這是最理想的,但這種可能性往往是世界上最小的。一般來(lái)說(shuō),你需要在魚(yú)和熊掌之間做出選擇。即使我們只得到魚(yú),也是一種成功;如果他們都不愿意放棄,盲目追求魚(yú)和熊掌的“兩個(gè)看得見(jiàn)”,最后一無(wú)所獲,那就是悲劇。

  放棄需要勇氣和智慧。如果你在某些方面沒(méi)有優(yōu)勢(shì),卻一次又一次地堅(jiān)持下去,總想把劣勢(shì)變成優(yōu)勢(shì),你很可能一事無(wú)成。放棄短期,就是強(qiáng)化長(zhǎng)期,使自己接近成功的目標(biāo)。

  在成長(zhǎng)的征程中有曲折的我,也有機(jī)會(huì)峰回路轉(zhuǎn)。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,你需要仔細(xì)思考。當(dāng)你應(yīng)該放棄的時(shí)候,你不能為了一棵小樹(shù)而放棄一片森林。

《紅樓夢(mèng)》讀后感 14

  中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

  《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  賈府張燈結(jié)彩鼓樂(lè)齊鳴迎娶新婦之時(shí),無(wú)人關(guān)注,凄冷的瀟湘館里,林黛玉焚稿斷癡情,含恨而終,結(jié)束了她短暫而悲苦的生命。黛玉如花,但尚未綻放就被狂風(fēng)吹斷。她與寶玉的愛(ài)情,是黛玉之幸,也是黛玉之大不幸。雖然寶玉給了黛玉無(wú)微不至的關(guān)心和體貼,卻也帶給她無(wú)盡的煩惱憂思。還淚之說(shuō),并非空談,最后他更讓黛玉痛徹心扉,寒心絕望,生無(wú)可戀,抑郁慘死。黛玉的悲劇,在于封建禮教對(duì)女子的摧殘,對(duì)女孩的苛刻,是封建婚姻葬送了黛玉的愛(ài)情,世俗禮教剝奪了黛玉年輕的生命

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

《紅樓夢(mèng)》讀后感 15

  容華謝后,不過(guò)一場(chǎng),山河永寂。

  ——題記

  “人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”

  她是裊娜的瀟湘妃子,曹雪芹將她比擬為西施式的清瘦之美。她是黛玉,優(yōu)雅若清水芙蓉,嫻靜似嬌花映水,圣潔如空谷幽蘭。她素淡雅靜,不以脂粉和珠翠加以裝飾。黛玉,削肩細(xì)腰,身材修長(zhǎng),卻偏偏患有“不足之癥”,弱不禁風(fēng),病態(tài)柔弱。

  黛玉的母親早逝,因家道衰落,自小過(guò)著寄人籬下的生活。黛玉天性自云守拙、多愁善感,保持著憂愁哀傷之態(tài)。她喜聚不喜散,不善交際也不會(huì)奉承,她就是這樣落拓孤傲的女子,卻被他人說(shuō)成“孤高自許,目無(wú)下塵”,所以她不及寶釵那般深得人心,面對(duì)他人的非議,她只能啞然作罷,然后顧影自憐。黛玉是悲觀主義者,她傷情葬花、抑郁驚夢(mèng)、悲痛絕食、焚詩(shī)斷情、含淚歸天……一幕幕情節(jié),浸染了她多少傷心淚,在那座金雕玉砌、富麗堂皇的大觀園里,她終日郁郁寡歡。而她的淚,只落給寶玉一人,唯有寶玉懂她那繾綣的哀傷。黛玉是含著怨恨、無(wú)奈、悲痛、絕望的淚水亡逝的,她在世間徒留了太多遺憾和不甘,死后也沒(méi)能釋然。

  黛玉的苦,是天性所使,讓萬(wàn)千讀者感傷落淚。她用凄美的愛(ài)情,演繹了悲慘的命運(yùn)。

  “此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”

  她是嫵媚的蘅蕪君,曹雪芹將她比擬為楊貴妃式的豐艷之美。她是寶釵,清逸婉麗,溫柔飄逸,文雅靜肅,被譽(yù)為“群芳之冠”。她肌骨豐澤瑩潤(rùn),舉止端莊嫻雅,且沒(méi)有黛玉那份嬌弱的病態(tài),與楊貴妃的風(fēng)韻不差毫分。

  寶釵出生在豪奢富裕的薛府,這使她做人處事都具備大家閨秀的風(fēng)范。她隨分從時(shí),品格端方。曹雪芹說(shuō)她有著“豁達(dá)的胸襟,超出常人的涵養(yǎng)”,她的溫和與沉穩(wěn)是賈府上下有目共睹的。寶釵不會(huì)為了小事而斤斤計(jì)較,也不會(huì)同黛玉那般愛(ài)爭(zhēng)風(fēng)吃醋,所以十分能籠絡(luò)人心,最能圓滑世故,賈母和王夫人對(duì)她更是疼愛(ài)有加。寶釵恪守封建婦德,傳統(tǒng)安分,對(duì)長(zhǎng)輩言聽(tīng)計(jì)從,并痛恨傷風(fēng)敗俗之人。所以縱然自己深?lèi)?ài)著寶玉,也要把情感壓抑在心底。陰差陽(yáng)錯(cuò)。黛玉、寶玉的相愛(ài)得不到長(zhǎng)輩的成全,寶釵嫁給了寶玉。他們成親那晚,黛玉淚盡歸天了。自此,寶玉終日悶悶不樂(lè),失魂落魄。寶釵最為愁苦,本以為能有一段美麗的愛(ài)情。不料,寶玉對(duì)自己冷若冰霜,對(duì)黛玉念念不忘。寶釵終究守不住寶玉,寶玉還是離去了,一走了之,杳無(wú)音信。

  寶釵的苦,是社會(huì)所使,讓萬(wàn)千讀者扼腕嘆息。她用華麗的婚姻,譜寫(xiě)了不幸的一生。

  大觀園里的愛(ài)情注定是個(gè)悲劇。她們都被情所傷,為愛(ài)受苦。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,她們都是令人憐惜和疼愛(ài)的女子,在紅樓中夢(mèng)一場(chǎng)。

  物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。

  ——尾記

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