讀紅樓夢(mèng)有感(精選10篇)
讀紅樓夢(mèng)有感1
風(fēng)花雪月之事，假假真真之幻，有有無(wú)無(wú)之亂�；蛟S沒有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀，或許沒有水滸漢的忠義情深，或許沒有夢(mèng)西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書貫用北京方言，看官可透過(guò)表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想，批判封建。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風(fēng)流事，種種風(fēng)流情。
“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了�！边@木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟�，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn)，可最后，也不過(guò)是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末�！�
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順�？梢舱�?yàn)榕c林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來(lái)幸福，還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻，亦是悲劇。
有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎，何不愉悅?林黛玉等人起詩(shī)社，何不自在?可是，天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng)，家族興衰的夢(mèng)，講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。
張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò)，人生有三恨，一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢(mèng)未完�！都t樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作，而且，在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢(mèng)一場(chǎng)，到頭來(lái)，惹得那人憔悴。
輾轉(zhuǎn)紅樓，忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓，夢(mèng)。
讀紅樓夢(mèng)有感2
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺，在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)情悲劇來(lái)讀，未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛情悲劇，固然反映了封建時(shí)代的和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦，我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史，是否又可來(lái)影射中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然，這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言，賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn)，又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí)，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會(huì)隱隱擔(dān)心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代，大富大貴，衣食無(wú)憂，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計(jì)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結(jié)果如何?終被世人遺棄，被歷史遺忘�，F(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的，更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng)，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨(dú)修其身，卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣，早已不是你我能夠左右的了，保持住內(nèi)心的一方凈土，是周國(guó)平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活，踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思，字里行間，他仿佛在對(duì)我們說(shuō)，一切繁華都是紅樓一夢(mèng)，何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭(zhēng)喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國(guó)家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時(shí)勢(shì)，唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
讀紅樓夢(mèng)有感3
說(shuō)起紅樓夢(mèng)里的林黛玉，那是在《紅樓夢(mèng)》中給讀者留下最深刻印象的。每次傷心落淚都是因?yàn)樗驗(yàn)樗莻�(gè)人見人愛的才女，她具有那種弱不禁風(fēng)的氣質(zhì)，讓人忍不住去喜歡她，理解她。她的才華，在大觀園是出了名的。每次賽詩(shī)，都是技?jí)喝悍�，一舉奪魁，讓人望塵莫及;別人作詩(shī)都是絞盡腦汁、苦思冥想，她卻"等大家都寫的得差不多了，她才提起筆來(lái)，一揮而就，龍飛鳳舞寫下一首詩(shī)。
林黛玉之所以愛哭，那是很明顯的。黛玉的哭，是為自己的身世而哭，是為自己無(wú)依無(wú)靠而哭，是自己情感的宣泄，是對(duì)著世界的憤恨…在"一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼"的大觀園，敏感的她，滿身是刺，除了哭，她還怎么辦?她又能怎么辦?處處受束縛，處處受為難。
世界上有兩種人，第一種人你初次和他見面時(shí)覺得他和藹可親，容易親近，相處日深，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的心思高深莫測(cè);第二種人恰恰相反，初次見面你會(huì)覺得和他在一起別扭，不舒坦，心有所懼，然而相處日深，你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)他襟懷坦蕩，親切可人。很明顯，黛玉和寶釵就是很鮮明的對(duì)比。人們對(duì)黛玉的偏見，就是因?yàn)樗龕?耍小性"，"性情孤僻"、"尖酸刻薄"。其實(shí)，當(dāng)你真正細(xì)細(xì)去關(guān)注她時(shí)，黛玉其實(shí)是很平易近人的。在大觀園里，黛玉雖說(shuō)是賈母的外孫女，可是進(jìn)了賈府之后，又什么時(shí)候聽見賈母對(duì)黛玉說(shuō)過(guò)一句貼心話?倒是寶釵，把賈母唬得服服帖帖的，于是賈府的人便認(rèn)為寶釵是個(gè)賢惠兒媳。但是黛玉，由于她寄人籬下，比別人更敏感，對(duì)自己的身世敏感，對(duì)自己的遭遇敏感。但是敏感的她也有尊嚴(yán)，她處處都要維護(hù)自己，又不能完全發(fā)泄出來(lái)，她只能像個(gè)小刺猬似的活著，得罪了許多人。她的那張嘴，像刀子一樣尖利。對(duì)于人情世故，她也是懂得的。黛玉的才氣，是古今中外少有的。重要的是，她具有一般寫詩(shī)的人所沒有的詩(shī)人的氣質(zhì)。她的詩(shī)是跟她的思想、感情、生活連在一起的，可以說(shuō)她是為了詩(shī)而生的。她的詩(shī)，可以說(shuō)在整本《紅樓夢(mèng)》里是最好的。(寶釵認(rèn)為作詩(shī)沒有用，她的心不是屬于詩(shī)的，盡管她能和黛玉媲美，但是她沒有詩(shī)人的氣質(zhì)、情懷。沒有詩(shī)人的氣質(zhì)和情懷，不能說(shuō)是個(gè)詩(shī)人)每首詩(shī)，她都是用心寫的，但是每次寫詩(shī)，她又總是不費(fèi)吹灰之力的。我喜歡她的《葬花吟》，她的情感能深深刻在人的心里;我喜歡她的《問(wèn)菊》，她寫的菊花能問(wèn)得人無(wú)言應(yīng)答;我喜歡她的《詠白海棠》，最喜歡一句：偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。還把海棠當(dāng)做人來(lái)寫;我喜歡她的《五美吟》，美人都在她風(fēng)流、清新、新奇的詩(shī)風(fēng)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)…讀她的詩(shī)，也可以用一句詩(shī)來(lái)形容--"一片冰心在玉壺。黛玉的死，至今牽動(dòng)著無(wú)數(shù)紅迷的心。黛玉臨終前"睜開眼睛一看，只有紫鵑和奶媽并幾個(gè)小丫頭在那里"，這似乎對(duì)應(yīng)了她寫的那首《葬花詞》里的一句："花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐"這句;她向紫鵑交代了自己的后事"我的身子是干凈的，你好歹叫他們送我回去"，對(duì)應(yīng)"質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污掉陷渠溝"。更讓讀者把黛玉的形象深深刻在自己的腦海里，揮之不去。
讀紅樓夢(mèng)有感4
《紅樓夢(mèng)》一書通過(guò)對(duì)“賈，史，王，薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，包羅萬(wàn)象。
在前幾回中，充分的為下文埋好伏筆，構(gòu)思巧妙，通過(guò)賈雨村與冷子興的對(duì)話，把賈府的狀況巧妙的展現(xiàn)給了讀者。再者，又通過(guò)賈雨村的“葫蘆案”，把賈，史，王，薛的四家族引出又為本書的情節(jié)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
其中，在林黛玉進(jìn)賈府這一回，更明顯的突出了作者的寫作特點(diǎn)。通過(guò)林黛玉的眼睛將賈府的建筑群，陳設(shè)，仆人介紹的相當(dāng)細(xì)致，寫出了封建社會(huì)下的森嚴(yán)的等級(jí)和煩瑣的禮儀。黛玉年齡雖小，但為人處事是相當(dāng)?shù)撵`巧，在未進(jìn)賈府的路上，心里就暗自考慮到各個(gè)方面，自律不謂不嚴(yán)。在禮儀方面，林黛玉也是心知度明。在中國(guó)傳統(tǒng)上，座位是非常講究的，在王熙鳳拉著黛玉在左邊第一張椅子坐下時(shí)，黛玉十分推讓，可見她的相當(dāng)“知書”。
在賈寶玉看見林黛玉時(shí)，又從寶玉目中描寫了黛玉，直畫一美人圖。
在寫王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，也是巧妙之極，未寫其形，先聞其聲，真可謂“繡幡開遙見英雄俺”。通過(guò)這一系列的對(duì)話描寫，也同時(shí)確立了，王熙鳳在賈府的地位。
賈母對(duì)王熙鳳的嘲弄，也是得寵的標(biāo)志。王熙鳳同時(shí)也是相當(dāng)會(huì)求寵。再詢問(wèn)林時(shí)，不等回答，先提一串問(wèn)題，顯出了王的急脾氣，是關(guān)心也是走過(guò)場(chǎng)而已，在老祖宗賈母面前，可以連珠炮般的說(shuō)話，提問(wèn)也是份兒，格兒。并且通過(guò)關(guān)心別人顯示自己的全面性，細(xì)致性及責(zé)任性。突出了王的玲瓏，過(guò)于聰明，對(duì)下面的故事情節(jié)作好了相當(dāng)充分的準(zhǔn)備。
當(dāng)賈寶玉問(wèn)林黛玉是否有玉時(shí)的變態(tài)描寫，不但注意人物的常態(tài)，又在賈母的哄騙下，寶玉的病態(tài)來(lái)得突兀，去的業(yè)便宜，也是虎頭蛇腦的特征，也描寫了人物的性格特征。
這一回，我認(rèn)為在本書中是相當(dāng)?shù)闹匾彩鞘志实囊换�，向人們展現(xiàn)了人物的性格特征，耐人尋味，同時(shí)也十分巧妙，得當(dāng)。
讀紅樓夢(mèng)有感5
我讀了《紅樓夢(mèng)》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了腐朽封建社會(huì)，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
在一個(gè)封建社會(huì)里，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書畫無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人稱贊，可到頭來(lái)，年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因?yàn)槟臼懊耍顾蝗霜?dú)守空房，誤了終生;迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中，一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，文學(xué)的真諦就在這里。
讀紅樓夢(mèng)有感6
我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部以悲傷情節(jié)結(jié)尾的小說(shuō)，這在愛好大團(tuán)圓的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。
這本書主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛情中發(fā)生的種種事件，以及對(duì)古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想，這便是《紅樓夢(mèng)》與眾不同的地方吧！
這本書里的是是非非真是“剪不斷，理還亂”。古時(shí)候的婚姻往往由父母掌控者。有時(shí)候，兒女未出生，便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的是，娶嫁雙方還未見過(guò)面，就成親了。
也許，你會(huì)覺得林黛玉一生都很悲慘。但是，我覺得，王熙鳳比林黛玉更悲慘。因?yàn)樗婏L(fēng)使舵，阿諛奉承。她始終活在干壞事的陰影里。王熙鳳平生干了多少壞事。即使別人不說(shuō)，她自己心里也會(huì)明白。我想，她還是會(huì)遭受到譴責(zé)和報(bào)應(yīng)的。即使她還活著，但是她也不會(huì)快樂的。
我覺得，賈寶玉是一個(gè)柔中稍稍帶著剛的人。但這也怪不了他。俗話說(shuō)，“近朱者赤，近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的，在女人堆里呆久了，難免他的個(gè)性也變得柔弱了。更何況，他們家族也是因?yàn)橐慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇上的寵妃而盛起的。
《紅樓夢(mèng)》，一部劇中人物的悲劇，一部作者的悲劇。
讀紅樓夢(mèng)有感7
不知從什么時(shí)候開始，我喜歡上了《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》，對(duì)于里面各種各樣的人物我都深感悲痛，替他們不公的命運(yùn)深感痛恨。特別是晴雯。
晴雯是一個(gè)奴仆，是屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)低身份的一個(gè)人物。她對(duì)賈寶玉的執(zhí)著愛戀之情是婦孺皆知的，但是由于封建社會(huì)的思想槽粕與制度，導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無(wú)法宣泄，也正因?yàn)槿绱�，才�?dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此，都會(huì)為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜，像她這樣一個(gè)弱女子，為了追求愛情，而不屑努力，是多么的崇高而偉大啊，卻由于封建社會(huì)的制度，讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的接受了死亡“判決書”。
在現(xiàn)代社會(huì)，似乎沒有多少人會(huì)提倡如此做法了、也沒有多少人能夠做到為愛犧牲了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代，有很多對(duì)夫婦都不是為愛而結(jié)婚，而是為錢才走到了一起。所以，我在為生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人感到悲痛之時(shí)也會(huì)為他們感到慶幸，因?yàn)樗麄兊膼矍槭澜缡钦鎸?shí)的。
讀紅樓夢(mèng)有感8
雖然有的同學(xué)對(duì)我說(shuō)，讀《紅樓夢(mèng)》不讀死人才怪。但是，我仍然熱忠于它，熱忠于它動(dòng)人心弦的故事情節(jié)。我愛故事中的主人公，尤其是愛故事中的“鳳姐”，――王熙鳳。
大家都知道，王熙鳳在故事中扮演的是一個(gè)反派角色�？墒�，我仍然喜歡她。這并不因?yàn)樗利惖耐獗恚且驗(yàn)樗牟拍�。王熙鳳是榮國(guó)府炙手可熱的管家婆，王熙鳳憑著她的萬(wàn)人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈，征服了賈家上下人的心。王熙鳳辦事十分潑辣，因此，在賈家十分有威信。
但是，人無(wú)完人，這樣的精明能干的女子到底也不完美。王熙鳳的`不賢良和弄權(quán)舞弊，也遭到了世人的嚴(yán)厲譴責(zé)。但是，事實(shí)上，曹雪芹卻十分同情這個(gè)使人毛骨悚然的“殺人犯”。為什么？這誰(shuí)也不清楚，也許只有問(wèn)早已長(zhǎng)眠于地下的夢(mèng)阮了，然而，最后，王熙鳳的身體表現(xiàn)出來(lái)的心理變態(tài)，都是薄命所致。
其實(shí)，王熙鳳的本性并不壞，她每有惡念，莫不是有人推波助瀾，趁熱打鐵，就只能她孤軍奮戰(zhàn)，是不會(huì)有那么多人冤死的。但是她一有善念卻總是事與愿違，徒勞無(wú)功。
因此，我同情王熙鳳，更熱愛這個(gè)人！
讀紅樓夢(mèng)有感9
這一回，沒有波瀾起伏的情節(jié)，都是一些碎碎事�？偲饋�(lái)看寫了兩個(gè)女孩的心事。林小紅遺帕傾心賈蕓。林黛玉誤會(huì)寶玉傷心落淚。
但仔細(xì)讀，卻覺得曹公的用筆實(shí)在高超。處處扣人心弦。隨意的一筆卻能把人帶入一種急于探求的境界。當(dāng)你急于探求結(jié)果時(shí)，他又緩緩的蕩開一筆，似乎什么也沒有發(fā)生。當(dāng)你覺得平淡的什么也沒有寫時(shí)，似乎該寫的又都寫出來(lái)了。曹公不有意鋪排，不大筆渲染，不矯揉造作，但人物的性格心里卻活靈活現(xiàn)。
這一回先寫小紅因遺帕內(nèi)心忐忑，想找到賈蕓問(wèn)個(gè)究竟，卻怕人猜疑，猶豫不決神魂不定。丫鬟佳蕙來(lái)找她替自己保管錢。于是姐妹倆說(shuō)說(shuō)心里話。又一個(gè)小丫頭進(jìn)來(lái)叫小紅描兩個(gè)花樣子。小紅找不到畫筆，又到寶釵院中取畫筆。剛到沁芳亭畔，碰到寶玉的奶娘李嬤嬤。原來(lái)李嬤嬤被寶玉逼著去請(qǐng)賈蕓。李嬤嬤一句“你說(shuō)，好好的，又看上了那個(gè)種樹的什么云哥兒雨哥兒的，這會(huì)子逼著我叫了他來(lái)，明兒里叫上房聽見，可又是不好�！毙〖t笑道，“那一個(gè)要是知道好歹，就不進(jìn)來(lái)才是。”曹公在此處是做足了戲份的，明里暗里都在挑明寶玉和賈蕓在一起就沒干好事。賈蕓隨著墜兒來(lái)到怡紅院中，見了寶玉，卻又寥寥幾筆，似乎什么也沒說(shuō)，并沒有什么急事。說(shuō)的全是一些沒要緊的散話。也只待了一會(huì)，寶玉就有些懶懶的，賈蕓告辭，寶玉也不甚留。
但賈蕓在回去的路上卻有意慢行，和墜兒聊了幾句客套話之后，便很快的把自己的手帕借墜兒之手傳給小紅，表達(dá)自己的一片心意。并且言在此而意在彼地叮囑不明內(nèi)里的墜兒：“我給是給你，你若得了她的謝禮，可不許瞞我。”看似淡淡的一筆，卻給小紅一個(gè)完美的答案。似乎之前幾個(gè)重要的情節(jié)其實(shí)都是為小紅和賈蕓鋪墊的。收到了有戲處卻無(wú)戲，無(wú)戲處卻有戲的藝術(shù)效果。
還有后半部分寫黛玉誤會(huì)寶玉傷心落淚。作者先寫寶玉心里膩煩，在外面散步，順腳來(lái)到瀟湘館。卻聽見黛玉正念道《西廂記》里的句子“每日家情思睡昏昏”，不覺心癢，掀簾而入，再這樣一個(gè)春困發(fā)幽情的時(shí)刻，共讀西廂該是多么浪漫的事情，林黛玉卻惱起寶玉對(duì)她的輕薄，兩人不歡而散。薛蟠設(shè)言密語(yǔ)喚出寶玉，似乎又有重要事情謀劃，就像寶玉喚賈蕓一樣，讓人感覺十萬(wàn)火急，及至見面后又覺得只不過(guò)是吃喝玩耍之類的小事。曹公用濃墨重彩不厭其煩的寫出這些富貴閑人們?cè)谝黄鸬拿β凳�，看似輕松愉快的大半天時(shí)間。真實(shí)用意卻在寫黛玉的擔(dān)心憂慮，為黛玉晚上來(lái)怡紅院找寶玉吃閉門羹傷心落淚作鋪墊。多愁善感的黛玉想到自己父母雙亡寄人籬下的生活，懷疑寶玉惱她而不想理她越發(fā)傷感，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立墻角邊花陰下，悲悲戚戚嗚咽起來(lái)。黛玉的哭可謂是后半部分的高潮，作者卻沒有用大量篇幅來(lái)寫她對(duì)寶玉的用情有多深，但結(jié)尾這一哭卻“落花滿地鳥驚飛”把她對(duì)寶玉的深情全寫了出來(lái)。
這一回，寫兩個(gè)少女的愛情，可以說(shuō)是花開兩頭，各表一枝。小紅內(nèi)心甜蜜忐忑，她和賈蕓情投意合；黛玉內(nèi)心多愁善感，誤會(huì)寶玉自我折磨。
但從內(nèi)容用筆的多少上看，曹公在這兩點(diǎn)上寫的確實(shí)不多，洋洋灑灑寫了很多無(wú)關(guān)的東西。真是無(wú)戲處有戲，有戲處無(wú)戲。
看到第十回，秦可卿給我的印象總仿佛霧里看花，水中望月，謎團(tuán)重重，難以深窺。
讀紅樓夢(mèng)有感10
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋�(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染 .但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)。可待到讀完,聽甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"
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