★讀《紅樓夢(mèng)》有感10篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的讀《紅樓夢(mèng)》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
滿紙荒唐言,誰解其中味。
翻開這部厚重的《紅樓夢(mèng)》,我們看到的不僅僅是寶黛之間的戚轉(zhuǎn)哀婉的愛情,還是賈府從榮到衰的過程,更是整個(gè)封建社會(huì)慢慢衰亡的歷程。
不同的人看這部著作總有不同的想法,對(duì)于里面的每個(gè)人物也都有著褒貶不一的看法,沒有哪個(gè)人是完美的,是毫無缺陷的,正是這樣,才顯得人物更加的豐滿,整部作品也更加的真實(shí)。我曾討厭過黛玉的脆弱和敏感,遇到什么事情總是先落淚,她錙銖必較,她對(duì)于寶釵有著嫉妒,她嫉妒她的八面玲瓏,嫉妒她與寶玉的“金玉之說”。但我同樣也發(fā)現(xiàn)黛玉身上與他人不同的地方,當(dāng)其他人都勸寶玉用功讀書專心仕途時(shí),只有黛玉理解寶玉,認(rèn)為那是世俗的累贅;當(dāng)寶玉挨打時(shí),每個(gè)人雖體現(xiàn)出對(duì)他的關(guān)切,但唯有黛玉是真真的關(guān)切著他這個(gè)人,而并非其他人所帶有著對(duì)于地位,對(duì)于對(duì)自身的考量。黛玉寄人籬下的生活也是造成她小心翼翼,敏感脆弱的原因,在這個(gè)充滿利益的賈府中,又有多少人是真心為她考慮的呢,即使有著賈母的疼愛,但是到了關(guān)鍵時(shí)刻,賈母心中也只有她的孫子,最終造成了寶黛二人間的凄慘結(jié)局。
要說這《紅樓夢(mèng)》寶黛二人的愛情,就不得不提寶釵。作為賈母心中最合適的孫媳婦人選,寶釵無疑是優(yōu)秀的,她既會(huì)講話,也待人大方,她有著封建女子所要求的端莊,顧家。她會(huì)勸寶玉用功學(xué)習(xí),她也會(huì)打點(diǎn)生意,幫助自己的母親管家,但她終究是封建社會(huì)制度的受害者,對(duì)于婚姻她完全沒有自主權(quán),明明知道寶黛相戀,卻也最終嫁給寶玉為妻,促成了三個(gè)人的愛情悲劇。
一部紅樓,看盡人間情事,所有的無可奈何唯有一爭才能有出路。
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
世界上,有多少悲。肯胍幌肷勘葋唽懙谋瘎〖,那悲苦的劇情是普通的事物所不能比的!都t樓夢(mèng)》中的苦情我是讀一次就為他們的寶黛之愛落一次淚。
賈寶玉與林黛玉的初識(shí)是在賈府,當(dāng)時(shí)黛玉的媽媽剛患病去世不久,黛玉就被送到賈府下了。但由于當(dāng)時(shí)的古代,黛玉的身份在賈府是低人一等的。后來她的父親也去世了,她便是真正的寄人籬下了。黛玉的多愁善感便由此而生。
寶黛的愛情悲劇是由于古代的封建思想所導(dǎo)致的。一是因?yàn)轺煊癫≈,怕是為短命之人;二是因(yàn)轺煊竦纳矸葜皇莻(gè)外人,并不是賈母的外孫女所致;就因這兩個(gè)原因,賈母就使鳳姐的“調(diào)包計(jì)”使寶玉與黛玉被蒙在鼓中,以至于后來寶玉狠心為了黛玉而出走不碰世俗紅塵,而黛玉在寶玉娶親時(shí)病重身亡的悲涼故事。
從中,是因鳳姐從中作梗,給賈母出謀劃策,才導(dǎo)致了后來的故事,那么鳳姐又是怎樣一個(gè)傳奇人物呢?
看過《紅樓夢(mèng)》的人都知道,鳳姐是俗氣貪財(cái),愛見風(fēng)使舵的一個(gè)虛榮的人,鳳姐一手操控,寧榮二府的大事小事,是一個(gè)精明的人。但,她太過精明,由于貪欲,她干了不少的背地里的勾當(dāng),貪污了不少錢財(cái),到后來,她的下場十分可憐,但可憐之人就是有她的可恨之處,要知道,鳳姐最后貪污的事被查出來了,她就是害地寧榮兩府落敗的罪魁禍?zhǔn),因(yàn)樗瑢?dǎo)致黛玉與寶玉美好的愛情破碎,害地寧,榮兩府落敗,財(cái)產(chǎn)丫環(huán)全部充公!鳳姐最后也沒有善終,她心懷愧念,病重身亡,臨死前把巧姐托付給了劉姥姥。
《紅樓夢(mèng)》,紅塵樓中含情一夢(mèng),一把辛酸淚,千年情愛走一回,終會(huì)被粉碎!
我討厭封建社會(huì)中對(duì)父母命婚姻的難違,我覺得,做人不能像鳳姐一樣,要老實(shí)地生活著,不能做虧心事與壞事,那怕是一點(diǎn),也會(huì)遭到惡報(bào)。
我欣賞林黛玉的敢愛敢恨,厭惡封建社會(huì)的腐敗與丑惡。
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
書是人類進(jìn)步的階梯,關(guān)于書的名言很多,有一句是說書可治愚,“書猶藥也,且讀可治愚。”
《紅樓夢(mèng)!凡煌凇叮龂贰端疂G》的情節(jié)和人物單發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),是眾多人物活動(dòng)在同一時(shí)間和空間,表現(xiàn)了作者卓越的藝術(shù)才能。《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想型和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品,作品對(duì)現(xiàn)代社會(huì),包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐敗,封建的科舉制度,婚姻制度,等及制度以及與些個(gè)適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想,社會(huì)道德觀念進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢(mèng)》的主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳。
賈寶玉是紅樓夢(mèng)中的中心人物,他的思想難以衡量,他與林黛玉的愛情夭折了。黛玉死后,他出家了。
林黛玉出身侯們,父母早逝,他十分高傲,但體弱多病,給人一種病態(tài)美,他是寶玉的知己,最后她含淚而死。
薛寶釵是封建淑女的典范,而且“得,工,容”俱全,最后雖然與寶玉成親,但沒能得到幸福。王熙鳳口齒伶俐,心機(jī)又深,作為榮國府的管家奶奶,最后落個(gè)抄家的落場。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,曹雪芹一生寫了篇著作《紅樓夢(mèng)》。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看!倍t樓一夢(mèng),幻滅了赤子的夢(mèng)境,幻滅了“無故尋仇覓恨”的烏托邦,既留給世人一個(gè)難圓的恨,又給了赤子們最好的結(jié)局。
紅樓一夢(mèng),幻滅了赤子青春永恒的夢(mèng)。賈寶玉也好,林黛玉也好,他們都處于轉(zhuǎn)瞬即逝的青春年華,在這樣的年齡階段,可以不用考慮仕途經(jīng)濟(jì),可以一心一意地經(jīng)營感情世界,但是,這樣的時(shí)間狀態(tài),它又能持續(xù)多久?它是如此短暫,以至于成了那遺恨。
時(shí)間,不可能凝固,時(shí)間的流逝意味著青春的逝去,他們終將遠(yuǎn)離這青春年華,成為他們父母的樣子。黛玉看到花兒都被風(fēng)吹落,她要去葬花,葬花的時(shí)候,她涕泣漣漣:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?……試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”
寶玉聽了,也慟倒于山坡之上,懷里的落花撒了一地。他想到,黛玉終將歸于無可尋覓之時(shí),那他人呢?他們也終將歸于無可尋覓之時(shí);那時(shí)候,寶玉自己又會(huì)在哪里?將來,這樹,這園,這花,這柳,又不知去了哪里。
古往今來,美好的事物終將轉(zhuǎn)瞬即逝,時(shí)間和生命,是如此的矛盾和悲傷。既然,青春和愛情像春花一般明媚和鮮艷,他就總有凋謝和飄零的時(shí)候,是體驗(yàn)它瞬間的絢爛多彩,還是哀嘆它的轉(zhuǎn)瞬即逝?是把握短暫的生命熱情,還是哀嘆沒有所謂的永恒?
紅樓一夢(mèng),幻滅了赤子清凈烏托邦的夢(mèng)。寶玉和黛玉愛情的心理基礎(chǔ),是他們對(duì)“仕途經(jīng)濟(jì)”的厭惡,所謂仕途經(jīng)濟(jì),也許就是我們現(xiàn)在所說的“成人”:向外拓展人生,能夠在社會(huì)上有自己的立足之地。
寶玉曾說,“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人”。他們所厭惡的,是那污濁的成人世界,他們所向往的,是一個(gè)烏托邦,既然是“烏托邦”,它就注定是虛幻的,永遠(yuǎn)不可能有圓滿的歸宿;但那烏托邦也是真實(shí)的,它寄托著我們每個(gè)人對(duì)理想世界的向往和追求,它是我們少年的夢(mèng)。
也許,隨著時(shí)間的流逝,少年會(huì)成長為油膩中年,然后逐漸衰老,最終變成自己曾經(jīng)討厭的樣子,“被虐待的兒媳做了婆婆,仍然虐待兒媳;嫌惡學(xué)生的官吏,每是先前痛罵官吏的學(xué)生;現(xiàn)在壓迫子女的,有時(shí)也就是十年前的家庭革命者!
但是,無論怎樣,請(qǐng)?jiān)谶@個(gè)一切價(jià)值被金錢和權(quán)利擠得透不過氣的世界里,給自己留一個(gè)理想的天空!霸改愠鲎甙肷瑲w來仍是少年”。
然而,紅樓一夢(mèng),卻又恰恰成全了赤子浪漫的夢(mèng)。紅樓曲終,寶黛釵三人的愛情,都最終無果。但試想,如果寶玉和黛玉結(jié)合,事情又會(huì)怎么樣呢?
寶玉曾經(jīng)說過,“女孩兒沒有出嫁,是顆無價(jià)的寶珠;出了嫁,不知怎么就變出很多不好的毛病來。雖然是顆珠子,卻沒有光彩寶色,是顆死珠了,再老了,更變得不是珠子,僅是魚眼睛了”。可是另一方面,他聽說林妹妹許配給他時(shí),又說,“真乃是從古至今,天上人間,第一件暢心滿意的事了”。
林黛玉沒有嫁的時(shí)候,是顆光彩奪目的寶珠,等到出嫁了,會(huì)不會(huì)也變成一顆死珠子,魚眼睛?寶玉對(duì)于這樣的黛玉,會(huì)不會(huì)厭倦?他們可能會(huì)生幾個(gè)孩子,對(duì)子女、對(duì)父母、對(duì)家族,承擔(dān)著無可推卸的責(zé)任,假設(shè)他們有一個(gè)兒子,這孩子也和寶玉當(dāng)年一樣,喜歡女孩子的胭脂,一天到晚和女孩子混在一起,無所事事,不愛看書,沒有追求,作為父親的賈寶玉,他又會(huì)不會(huì)焦慮?他會(huì)不會(huì)罵:“你怎么這么沒有出息?你就不會(huì)出去做點(diǎn)事情?”
也許,寶玉會(huì)活成賈政,一個(gè)無趣的父親。黛玉,也再也不可能沒事兒多愁善感,瑣碎的現(xiàn)實(shí)生活,終將磨滅他們心中的浪漫。在高鶚整理的紅樓夢(mèng)中,黛玉焚稿吐血而死,讓寶玉和黛玉不必直面庸常而缺乏詩意的人生,或許就是最好的結(jié)局。
幸運(yùn)而又不幸的是,紅樓夢(mèng)后四十回,已經(jīng)散佚,不論我們面對(duì)怎樣的結(jié)局,都可以說:“這不是曹雪芹的原意!”正是這紅樓夢(mèng)的殘缺,造就了它永恒的美感,造就了每個(gè)人心中,赤子之夢(mèng)的鮮活。
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才,讀《紅樓夢(mèng)》有感。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩無疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛情悲劇的寫照。
細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時(shí)通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì),而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來的林妹妹甚是喜愛,林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思,讀后感《讀《紅樓夢(mèng)》有感》。她不滿封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說的話絕不多說一句,是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房,度過余生,成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中,賈寶玉可以說是"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡"的一個(gè)角色,這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。
如果說林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著,F(xiàn)代人也不過如此,我們往往一邊期待一段美好的愛情,一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣,因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟,香消玉損的下場。
說起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營著即將破敗的大觀園,可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現(xiàn)實(shí)中,林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會(huì)把愛情當(dāng)做自己生活的一部分,不擇手段得到愛情,絕不會(huì)因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現(xiàn)代人會(huì)選擇哪種人?
父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛情的犧牲品,同時(shí)葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒面子;又或者……所以說曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫出的愛情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
《紅樓夢(mèng)》是我國文學(xué)史上一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義巨著,是我國古代小說的巔峰之作,在中國文學(xué)史上具有崇高的地位和深遠(yuǎn)的影響。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情和婚姻悲劇為主要線索,描寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程。
而就是這樣的一本《紅樓夢(mèng)》則已被我讀過了三遍,從童年致青年,它見證了我成長的改變······
第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在小學(xué)六年級(jí),我面對(duì)著許多的人物和其中復(fù)雜的人物關(guān)系很為煩躁,對(duì)于書中的一些文言詞句也不能理解,只是匆匆翻過。所以,第一次閱讀給我留下的印象只是感嘆賈寶玉和林黛玉的悲慘結(jié)局,賈母、金鎖、鳳姐等人的惡毒。它只是向我描述了一個(gè)悲慘故事。
第二次讀《紅樓夢(mèng)》已是在初中之時(shí),在了解了一定的寫作背景和文言知識(shí)下,再次的閱讀便使我明白封建地主階級(jí)腐朽的本質(zhì)、封建社會(huì)下各階層人們?nèi)罕姷谋瘧K生活、近乎扭曲的為人處事之道······它向我展示了一個(gè)建立在虛構(gòu)上的現(xiàn)實(shí)封建社會(huì)。
第三次讀《紅樓夢(mèng)》便是不久之前,再一次重讀,我淡化了故事本身,更多的是學(xué)著去欣賞去思考。
眾所周知這本書塑造了許多鮮明的人物,如具有強(qiáng)類的叛逆精神并厭惡仕途的賈寶玉;聰慧謹(jǐn)慎、多愁善感的林黛玉;心機(jī)深沉、手段毒辣的王熙鳳;舉止穩(wěn)重、處事圓滑的薛寶釵······黛玉初進(jìn)賈府時(shí)“步步留心時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)言慎行,葬花時(shí)“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”的多愁善感與才華橫溢;寶釵生日宴時(shí)點(diǎn)賈母愛聽?wèi)蚯奶幨聢A滑,堅(jiān)持勸寶玉讀書的恪守禮教,和大觀園眾人相處融洽的待人之道;王熙鳳管理賈府事務(wù)的周全果斷,對(duì)賈母的討好奉承,對(duì)劉姥姥的不屑一顧,毒害尤二姐時(shí)的惡毒狡詐······
但令我印象最深的卻是寶玉的.丫鬟晴雯。雖然她是個(gè)孤兒,但與多愁善感、想說不敢說的黛玉和外冷內(nèi)熱、心機(jī)沉重的寶釵所不同的是她性格豪爽、剛烈倔強(qiáng),她敢說敢笑、敢怒敢罵。她不甘于自己的奴隸地位,但卻并沒有因此而不擇手段;她看不慣別人擺臭架子,鄙視襲人巴結(jié)主子,稱她為“西洋哈巴狗”······有一次晴雯在給寶玉換衣裳時(shí)不小心把扇子摔在地上,寶玉罵其為蠢材,晴雯當(dāng)時(shí)則冷笑說:“二爺近來動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。跌壞扇子也算不上什么大事,以前玻璃缸、瑪瑙碗也不知弄壞了多少,二爺也沒生大氣。要是嫌我們不好,就打發(fā)了我們,再挑好的使喚。大家好離好散!薄ぁぁぁぁるm然身為丫鬟,但她卻自尊自愛,不肯無緣無故的受氣,敢于直接指責(zé)寶玉的錯(cuò)誤。但她的性格在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不能容忍的,所以她的結(jié)局亦是悲慘的,重病被攆出賈府,死后更是只有寶玉悼念。
偶然間有了這些疑問,如果當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)能多一些如同晴雯一般堅(jiān)持本心、不隨波逐流、勇于向權(quán)勢挑戰(zhàn),那么是否會(huì)有所不同?如果黛玉能多一點(diǎn)果敢,從她支持寶玉的態(tài)度可以看出她的思想并不固守成規(guī),那么憑借著她的才學(xué)是否可以影響一些身邊的人?如果賈雨村上任地方官時(shí)能秉公執(zhí)法,不因薛蟠的權(quán)勢而包容其罪行,那么當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣是否會(huì)有所改善?也許結(jié)局依舊悲慘,因?yàn)檫@也是歷史的必然結(jié)果,但黑暗之中能否因那些細(xì)小的改變而散發(fā)出一絲光亮呢?
同樣的內(nèi)容,不同的年紀(jì)去讀,就會(huì)產(chǎn)生不一樣的想法。每一次的閱讀不僅是在收獲知識(shí),更是體現(xiàn)著你思想的轉(zhuǎn)變,經(jīng)歷會(huì)讓你看問題的角度不同,也就會(huì)有不同的“讀后感”。閱讀是成長的相機(jī),記錄著我們的蛻變······
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
《紅樓夢(mèng)》開篇第一回,或許便是小說拉開前的縮影!墩缡侩[夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒有興趣讀完全部,會(huì)不會(huì)以為甄士隱與賈雨村便是書中的主角?哪有什么賈寶玉的影子啊。這回小說,沒有說到賈府的故事,只有一個(gè)夢(mèng),甄士隱的一個(gè)夢(mèng)。一個(gè)神話故事引發(fā)的引子,在姑蘇閶門十里街人情巷葫蘆廟旁展開。
這位甄士隱老先生算是當(dāng)?shù)赝,家中人不多,老兩口只養(yǎng)了一個(gè)女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個(gè)炎熱的夏日午后,夢(mèng)見了神秘的一僧一道,帶著一塊刻滿了字的“通靈寶玉”,他請(qǐng)求看看,只看到了通靈寶玉四個(gè)字,更多的字卻是一個(gè)沒有看到便跟著僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進(jìn)幻境,被響聲驚醒,依舊還是熱熱時(shí)光。這夢(mèng)很有想象力,是真的嗎?
被驚醒了的甄士隱,轉(zhuǎn)臉看到奶媽抱著他的女兒,粉妝玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過來了。正好這時(shí)又過來一僧一道。他那個(gè)浪漫的夢(mèng),被驚醒時(shí)忘掉了大半。這時(shí)候好像第一次遇到僧道。僧,癩頭跣腳;道,跛足蓬頭。假如誰在生活中看到這樣的僧道,肯定不會(huì)多看一眼。和尚看甄士隱抱著孩子,居然大哭起來:“施主,你把這有命無運(yùn)、累及爹娘之物,抱在懷內(nèi)作甚?”這樣的瘋話,又有誰愿意聽?甄士隱,書中說將真事隱去之意。這個(gè)下午發(fā)生在甄士隱身上的事兒,哪一件是真的?
后來,甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉(zhuǎn)年到了正月十五,家人帶著孩子出去看燈,不曾想將孩子丟了。家人逃走了,留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過了兩個(gè)月,隔壁葫蘆廟炸貢品,居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產(chǎn),兩口子無奈投奔岳父母。那個(gè)名叫封肅的老丈人,可能是風(fēng)俗所致,對(duì)女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣田產(chǎn)的銀子。真是人情紙薄!
傷心失意的甄士隱,眼看活不長了。某天,他一個(gè)人拄著拐杖閑溜達(dá),竟然又看到一個(gè)跛足道人。那道人瘋癲落脫,麻屣鶉衣,口內(nèi)念著幾句“不是好,就是了”的言詞。這段話到是合了萬念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對(duì)上了話,還自告奮勇地為那些“好、了”作注。注解完畢,跟著跛足道人揚(yáng)長而去。
這是甄士隱的故事,真事隱去的故事。甄士隱走了,甄家娘子只得在娘家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村,曾經(jīng)潦倒地寄住在葫蘆廟里被甄士隱救助過。賈雨村一表人才,不同于甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦于沒有銀子。甄士隱的幫助,給了他龍回大海鳥飛天空的機(jī)會(huì)。如今,賈雨村回來了。而賈雨村再?zèng)]有機(jī)會(huì)報(bào)答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演,明明是世相,放在今天同樣有市場。作者偏偏說是假語村言。
甄士隱的退場與賈雨村的登場,可見得真,真的很難。唯有假,才能活躍,才能步步高升!甄士隱和賈雨村,是兩個(gè)人的故事。后面徐徐拉開的大幕,賈王史薛四大家族的故事,是真還是假?
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
《紅樓夢(mèng)》據(jù)考究,最初出現(xiàn)時(shí)間大約是十八世紀(jì)五十年代,當(dāng)時(shí)還是以手抄本的形式流傳的。即使價(jià)格昂貴讀者仍爭相購閱,那時(shí)書名還不叫《紅樓夢(mèng)》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年后,1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢(mèng)》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢(mèng)》。
雖然一百二十回的《紅樓夢(mèng)》流傳已久,并被一代代讀者廣泛閱讀,接受。然而,仔細(xì)研讀起來,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》后四十回與前八十回,情節(jié)上有許多不銜接,思想上有許多不統(tǒng)一,藝術(shù)上也頗有高低之別……
拿語言藝術(shù)來說,前八十回明顯高出后四十回許多。一方面,《紅樓夢(mèng)》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味!保灰约啊笆廊硕紩陨裣珊,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回對(duì)王熙鳳,黛玉,寶玉的體態(tài)描寫;第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》;第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而,在后四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來解釋,但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語言創(chuàng)作上的差距。另一方面,就我個(gè)人而言,前八十回的語言更加流暢且“口語化”,后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語言往“口語”上靠,但卻使得語言顯得十分僵硬。
就人物來說,前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異,這反過來使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來。
拿“賈政”來說,其對(duì)寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中,賈政對(duì)寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋里挑骨頭,沒事找事。如第十七回中,寶玉大觀園中題對(duì)額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對(duì)他卻十分輕蔑并時(shí)而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對(duì)寶玉的厭惡。后四十回,賈政對(duì)寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn),就同平常的父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。
在思想上,《紅樓夢(mèng)》前后一百二十回也是曲折的,僵硬的。按前八十回的創(chuàng)作思想來安排,后四十回的情節(jié)應(yīng)該是:賈府在遭受一系列的打擊后最終沒落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對(duì)封建社會(huì)正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。
……
如此種種,可見仔細(xì)比較起來,《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回是有差異與差距的。
其實(shí)早就有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論:曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》前八十回,高鶚續(xù)寫了后四十回。
但讀者們?cè)缫堰m應(yīng)了百二十回的《紅樓夢(mèng)》,而不是八十回的《石頭記》,因?yàn)橐话俣氐摹都t樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了一個(gè)完整的“社會(huì)存在”,沒有人能在把它切割開來了!
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
瘋狂生長著的城市打亂了人們心中的平靜,浮躁的氣息像水面的波紋一樣緩緩蕩漾開來,充盈在城市里的每個(gè)角落,心中常常充滿了莫名的焦躁和恐懼。
在這樣熾熱的夏日,隨手翻開,讀一讀紅樓。
《紅樓夢(mèng)》是一部含著笑的悲劇,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕!睂、黛愛情悲劇都葬在了這場較量的硝煙里,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這樣凄涼的詩,顰兒的自卑,自尊,自憐充分的體現(xiàn),她是“外”孫女,處處受人牽絆,而寶釵討人喜歡,處事圓滑,更因姓氏在這府中身為“貴客”,黛玉是孤獨(dú)的,她的心是苦的,可似乎府中無一人可懂她的傷與痛?她只能在無數(shù)個(gè)夜晚輾轉(zhuǎn)反側(cè),在黑暗里撫平心中的寂寥。
她是畫一般的江南女子,秀眉如月,螺黛輕勻,她把自己的理想與青春寫進(jìn)詩歌,她將濃濃的哀愁都化成了眼淚,一滴又一滴,讓人疼在了心尖上,作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持者,她哭,但并不是因?yàn)檐浫,她用哭來默默地支持著寶玉的決定,她柔弱,似乎一不留神就倒下,但她以這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)與寶玉的心貼的最近。
似乎現(xiàn)實(shí)往往相反,聽見寶玉即將迎娶寶釵的消息,她絕望的幾乎下一刻崩潰就洶涌而出,她還是走了,紫鵑苦苦哀求來人醫(yī)治黛玉時(shí),卻因?qū)⑺乐撞患芙^了紫鵑的請(qǐng)求,另一邊高掛紅布敲鑼打鼓喜氣沖天,好不熱鬧一番,可是往日幽然的瀟湘館中卻有千千萬萬的翠竹為她悲鳴,那舊帕,那舊稿,落入火中,無法挽回,她的心,也永生逝在了那個(gè)夜晚。最終,她赤條條來去無牽掛結(jié)束了她曲折的一生,是不幸,也是解脫。
寶玉和黛玉的回憶,散了。宛如風(fēng)輕拂過,往事無痕,無論是歡樂與淚水,快樂和傷悲,散了,黛玉的生命,如煙花般璀璨,卻又短暫。黛玉的手,終究無法與摯愛之人相握,無法在那個(gè)理想之處與所愛之人自由無拘的相濡以沫,這些夢(mèng),會(huì)煙消云散?杉讶藢懴隆肮聵(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為誰遲”的景,卻永遠(yuǎn)被我們記下,為之驚嘆。
沒有人不因她而落淚,真可謂是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
顰兒,你并不愿在繁華喧鬧中迷失自己,他人并不知你更愛的是自由和安靜的生活,但你,永遠(yuǎn)是我的紅樓一夢(mèng)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
最近看了一本書,名字叫《紅樓夢(mèng)》。這本書講了賈家興亡的故事。賈家是一個(gè)大家庭,但是最后為什么滅亡了?因?yàn)橥跷貘P放高利債,最后鬧得家破人亡。但是我很喜歡林黛玉,因?yàn)樗敲舾卸屏嫉,剛?qiáng)、冷漠,但最后含恨離世。為什么呢?因?yàn)樗矚g賈寶玉,但最后賈寶玉娶了薛寶釵,她本來身體就不好,一聽便昏了,不久含恨離世。
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