紅樓夢(mèng)讀后感范文（精選11篇）
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感范文，歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)讀后感1
一百年有多久，沒(méi)有必須人生閱歷的人無(wú)法回答我。那么，三百年呢？
能在三百年內(nèi)保存完好的東西并不多，就像金子，寶石，但《紅樓夢(mèng)》卻是高于物質(zhì)的存在，它是一部具有高度思想和高度藝術(shù)性的偉大作品，屹立于古典小說(shuō)藝術(shù)領(lǐng)域的巔峰。
它，不僅僅僅是一個(gè)故事，它是曹雪芹用了十年時(shí)刻編織出的一個(gè)世界，雖然，這個(gè)世界并不完美，但卻充斥著曹雪芹的愛(ài)、淚——寶玉、黛玉凄美的感情故事，四大家族由鼎盛逐漸衰亡的歷史悲歌�！皾M紙荒唐言，十年辛酸淚�！闭l(shuí)知其中味？
三百多年前，曹雪芹一手創(chuàng)造了紅樓夢(mèng)的世界，三百年后，我捧著用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢(mèng)》，細(xì)細(xì)研讀，依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁，聆聽(tīng)那隱沒(méi)在故事最深層的傾訴，毫無(wú)間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個(gè)個(gè)主角躍然于紙上，不論好的還是壞的，他們都靜靜地在那個(gè)世界里上演一幕幕人生的戲劇，而我，置于一旁，只能默默驚嘆著，做一個(gè)仰頭觀望浩瀚星空的遠(yuǎn)眺者，做著百萬(wàn)讀者中的一員，關(guān)注著《紅樓夢(mèng)》的輝煌。
“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常�！薄都t樓夢(mèng)》的字字句句就像是一根線，纏繞著編織出一個(gè)凄涼、腐朽、絕望的社會(huì)。主仆對(duì)抗、家族矛盾、經(jīng)濟(jì)危機(jī)纏繞著每個(gè)頁(yè)腳，滲出壓抑的窒息，那里糾纏著
多少生與死，愛(ài)與恨，眼淚與笑容。我們無(wú)法想象，曹雪芹是用什么樣的情緒將那些日月輪轉(zhuǎn)、凡塵滄桑、人間萬(wàn)物、愛(ài)恨情仇用文字在他手下流光溢彩的。唯一不可否認(rèn)的是他做到了，他做到了將感情用文字表現(xiàn)的淋漓盡致，就像電影的預(yù)告片那般精美絕倫，帶動(dòng)人的血液為之感嘆。
《紅樓夢(mèng)》的前80回是曹雪芹的心血，而后40回卻讓他留下了無(wú)窮的遺憾。那段奇葩寫(xiě)奇葩的日子，充斥著憂傷和悲痛，有人說(shuō)，其中包含了太多對(duì)于舊社會(huì)的不滿與怨恨。是不是不滿，是不是怨恨，我無(wú)從得知。
或許是我的人生閱歷不夠豐富，又或許是《紅樓夢(mèng)》中包含了太多強(qiáng)烈的情感，我一時(shí)竟無(wú)法真正明白曹雪芹創(chuàng)作的目的，《紅樓夢(mèng)》的立意何在？此刻的我無(wú)法明白，但我絕不堅(jiān)信，它僅僅是一個(gè)故事，僅僅是曹雪芹反抗舊社會(huì)的一種宣泄方式，它的背后必須還有更多的`深層含意，但我，終是才疏學(xué)淺了。只能再一次翻開(kāi)那部著作，再一次接觸那些密密麻麻的文字語(yǔ)言，從早已熟悉的“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”開(kāi)始，再一次跟隨曹雪芹的腳步，深入到那段悲涼的歷史。
“披閱十載，增刪五次。”曹雪芹嘔心瀝血的用了十年，造就了古典小說(shuō)上的傳奇，當(dāng)其他作家還在苦苦尋找龍角的時(shí)候，他，已經(jīng)站在巔峰高高擎起《紅樓夢(mèng)》這顆龍珠在三百多年前，光耀于世了。
三個(gè)一百年的輪回，《紅樓夢(mèng)》的精彩還未完全出世，“紅學(xué)”的研究還在繼續(xù)，《紅樓夢(mèng)》究竟會(huì)不會(huì)被真正揭秘呢？停在前方的，永遠(yuǎn)是下一個(gè)輪回。
紅樓夢(mèng)讀后感2
合上《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，才清楚其妙處所在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四人人族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事好處的賈寶美女生路途而展開(kāi)的一場(chǎng)封建路途與起義者之間的劇烈?jiàn)^斗為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)起義者的悲慘劇為主要內(nèi)容，經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族衰敗進(jìn)程的活潑描繪，而深入地揭露和批判了封建社會(huì)各種陰郁和迂腐，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)曾經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的季世，并走向毀滅的前史趨向。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中間圖畫(huà)，極端真實(shí)地，活潑地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的悉數(shù)生涯。全書(shū)規(guī)劃雄偉，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，人物活潑，言語(yǔ)優(yōu)美，此外還有一些分明的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品嘗，鑒賞。
作者充沛運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)異傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲慘劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還顯示在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的淺笑，感人的低泣，脫俗的情味，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑仗我國(guó)優(yōu)異傳統(tǒng)文明的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)出來(lái)的，然后使她在十二釵的群芳中一直漣漪著充溢詩(shī)情畫(huà)意的非凡神韻，飄散著東方文明的芳香。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)如同作品中的人物同生涯中的人物一樣真實(shí)可托，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大黑暗，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得伶俐才俊，說(shuō)不得俗氣平凡"，令人徒加談?wù)摗２恢毁Z寶玉，林黛玉這對(duì)寄予了作者人格美，精神美，幻想美的主人公是如斯，甚至連王熙鳳如許惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"滿是壞"，而是在"憎惡"之中交錯(cuò)著某些"心愛(ài)"，然后顯示出各種矛盾復(fù)雜的實(shí)踐景遇，構(gòu)成性情"誘人的'真實(shí)"。
作者擅長(zhǎng)經(jīng)過(guò)那些看來(lái)非常平凡的，日常生涯的藝術(shù)描寫(xiě)，提醒出它所儲(chǔ)藏的不平常的審好意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記錄的社會(huì)習(xí)氣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有詳細(xì)活潑的描畫(huà)。
《紅樓夢(mèng)》在思維內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的杰出成就，不只在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以降服的高峰"。而且在國(guó)際上也遭到很多國(guó)度學(xué)者的注重和研討，有法國(guó)談?wù)摷曳Q譽(yù)說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特靈敏的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階級(jí)的才能�！�
紅樓夢(mèng)讀后感3
“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！焙靡粋�(gè)多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡，有著靈動(dòng)的美態(tài)。
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，你本是女?huà)z補(bǔ)天遺落下的靈石，化身為人找尋真愛(ài)。他們，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情故事。
黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的.時(shí)代，對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對(duì)林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛。”都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)“。
然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端，是情感史的遞接橋梁。它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情在精神力上的質(zhì)感。讓我們我們看到了一個(gè)鏡中花、水中月，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。
所以，它即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托；即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆；即使成為歷史，卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)，我們以為我們很快樂(lè)，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予；也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂；也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。
也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰，銷匿于滾滾歷史塵埃之中。
紅樓夢(mèng)讀后感4
不知道究竟是從什么時(shí)候開(kāi)始，迷上了《石頭記》，戀上了《紅樓夢(mèng)》，愛(ài)上了這百年前描繪的纏綿悱惻。
喜歡在午夜之后，夜深人靜，在幽暗的燈光下，整晚整晚地看著。會(huì)和它一起笑，和它一起哭，和它一起哀嘆。燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花瓣的沉香，縈繞在幽藍(lán)昏紫的光線旁邊，就這樣，呷咂著一本叫做《紅樓夢(mèng)》的，整晚整晚……
總不知，今夜飄落的花朵會(huì)有誰(shuí)來(lái)埋葬？只怕是有了這景卻沒(méi)了那情，沒(méi)了那哀憂惋絕。飄落于樹(shù)下，旋舞于天際，終于，隨風(fēng)飛到天盡頭。它可知，花落紅顏盡，葬花惹誰(shuí)憐？遭受了一生的劫，還盡了一世的淚，如今，也只是隨花飛到天盡頭邊，終換了個(gè)花去人亡的結(jié)局。不是自命清高，而是本就孤苦伶俜，倘若再失了高潔，還拿什么來(lái)配？不是心胸狹隘，而只是為他盡了全心，用了全意，再看他的“金玉良緣”，叫人怎能不落淚？只道是“你好，我便好”，卻又是互用了心，互錯(cuò)了意。何時(shí)，到底要何時(shí)，你才能悟了他那一句“你放心”？你可知，為你，他也累了一身的疾。不敢說(shuō)，更不能說(shuō)，只能憋在心里。只盼望，你快好起來(lái)，只道是“你好，他便好”何時(shí)，到底要何時(shí)，你才能放下心，甩掉一生的情劫債。是不是，如若這樣，你就不叫做林黛玉了？是不是如若這樣，就沒(méi)了你那蒙了軟煙紗的心？
總不明，你處處留下的情種到底是你的無(wú)意還是你的有心？難道萬(wàn)世情劫真的如此糾纏不清？為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵？為何你話挑著金釧卻心念著襲人？為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉？到底哪一個(gè)才是你想要的？如若沒(méi)了那千年的劫數(shù)，到底哪一個(gè)才可以在你的懷里依偎到永遠(yuǎn)？你倒好，看破了，入了空門，了卻了千般愁苦；哪曾想，那看不破的，都一一為你送了性命。襲人，金釧，黛玉，晴雯……如若換得了你的半絲真心也就值了，可是，有誰(shuí)，到底是誰(shuí)最終得了你的一顆心？
總是想，如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō)，是否真的'可以造就一段“金玉良緣”呢？總是固執(zhí)地認(rèn)為，寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間的問(wèn)題，因?yàn)橼ぺぶ杏幸环N東西叫做先來(lái)后到。因?yàn)轺煊袷窍葋?lái)的，因?yàn)橄扔辛四欠萸椋欠輴?ài)，所以，在他的眼中已見(jiàn)不得寶釵的美�；蛟S，真的有種東西叫做上天的安排，命運(yùn)的作弄；或許，真的有種東西叫做緣分。
佛說(shuō)，千百世的驀然回首才會(huì)換得今生的檫肩而過(guò)�？墒�，為什么輪回不可以錯(cuò)開(kāi)，為什么同在輪回之中，有人可以做著幸福的應(yīng)運(yùn)者，有人卻只能做輪回之中的局外人？
《紅樓夢(mèng)》到底還是寶玉和黛玉的凄婉愛(ài)情，任誰(shuí)，都插不進(jìn)腳。只恐怕對(duì)傷了的寶釵，痛了的襲人，怨了的金釧，太不公。
捧著厚厚的《紅樓夢(mèng)》，浸著醉人的花香，朦朧的眼，昏昏睡去。面對(duì)寶玉，我永遠(yuǎn)都不會(huì)是黛玉。我，會(huì)是誰(shuí)呢？寶釵？襲人？還是傻傻的金釧，晴雯？或許，都不是。只是那些個(gè)傻傻地愛(ài)著寶玉，而寶玉卻永遠(yuǎn)都不會(huì)知道的丫頭中的一個(gè)，如此而已。
紅樓夢(mèng)讀后感5
中國(guó)四大名著有《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》而做為一個(gè)女孩子，雖然前三部都很吸引人，不過(guò)最讓我愛(ài)不釋手的莫過(guò)于《紅樓夢(mèng)》了。
在《紅樓夢(mèng)》書(shū)中人物的塑造、刻畫(huà)生動(dòng)：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí)，我總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。她，無(wú)論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書(shū)中所寫(xiě)的絳珠草，來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的`寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。我很喜歡林黛玉，我對(duì)她真是又愛(ài)又恨那！愛(ài)她那學(xué)富五車的才能，愛(ài)她那乖巧美貌，恨她那不開(kāi)朗的性格，恨她那總是暗自落淚的自卑心理。
相對(duì)于書(shū)中另一個(gè)主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對(duì)丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛(ài)她們當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí)，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨(dú)道的美！內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指！
《紅樓夢(mèng)》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸，對(duì)人物的刻畫(huà)細(xì)致入微。人物形象栩栩如生，不管誰(shuí)看了都會(huì)像我一樣愛(ài)不釋手的！
紅樓夢(mèng)讀后感6
《紅樓夢(mèng)》中最引人注目的便是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的愛(ài)情故事。我在第一次閱讀時(shí)，的確也被他們的愛(ài)情故事吸引。我再次閱讀的時(shí)候，覺(jué)得王熙鳳別有一番風(fēng)味。
首先是“辣”得能干。王熙鳳是賈璉的妻子，王夫人的內(nèi)侄女。長(zhǎng)著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。她精明能干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實(shí)力大管家。她有著“鳳辣子”的綽號(hào)，她做事心狠手辣，對(duì)待下人們的懲罰，那真是讓人看著也揪心。就如，她對(duì)待給賈二爺望風(fēng)的那丫頭，喝命要拿繩子鞭子把那眼里沒(méi)有主人的小蹄子打爛了，而且威嚇?biāo)f(shuō)要用燒紅的烙鐵烙嘴，要用刀子來(lái)割肉，而且當(dāng)即就拔下簪子戳小丫頭的嘴。還有一次在清虛觀時(shí)，一個(gè)道士無(wú)意中冒撞到王熙鳳，她揚(yáng)手一巴掌打得那個(gè)小道士站都站不住了。在這種地方，王熙鳳的出手之重、之狠、之快，是名副其實(shí)的“辣手”。如果沒(méi)有這“辣手”，大觀園可能早就成廢墟了。
其次是“辣”得有度。我從書(shū)中看到她的另一面，她更像心理學(xué)家，非常善于察言觀色，辨風(fēng)測(cè)向，對(duì)待不同的人，鳳姐有不同的語(yǔ)言。舉一個(gè)熟悉的例子，劉姥姥第一次進(jìn)榮國(guó)府來(lái)打抽豐，鳳姐是怎樣對(duì)待劉姥姥的呢？她揣摩對(duì)方的身份，彼此的關(guān)系。劉姥姥是一個(gè)年高秋古的.農(nóng)村老太太，她跟賈府并不沾親帶故，不過(guò)是偶爾來(lái)走動(dòng)，但也不能夠怠慢。鳳姐懂得尊重他人，不愿意丟賈府臉，說(shuō)：“我年輕，不大認(rèn)得，也不知是什么輩數(shù)，不敢稱呼。”“親戚之間，原本就該有個(gè)照應(yīng)才是，你又是第一次開(kāi)口，不好叫你空手回去，如果你不嫌少，這二十兩銀子你暫且拿去�！彼@一善舉正體現(xiàn)了“予人方便，予己方便”這一實(shí)在道理。正因?yàn)橛续P姐這樣的“辣”管家，賈府才呈現(xiàn)“相安無(wú)事”。
再次是“辣”得有規(guī)。鳳姐也是一個(gè)針對(duì)弊端能及時(shí)處理的人。賈府那么大的一個(gè)家，下人又那么多，有時(shí)真有人從中偷奸耍滑，鳳姐針對(duì)這一點(diǎn)，立下了規(guī)矩，獎(jiǎng)罰分明，以首犯為主。鳳姐曾訓(xùn)斥過(guò)來(lái)升的媳婦，“既然托了我，我就說(shuō)不得你們嫌了，我可比不上你們奶奶好性子，由著你們?nèi)�。再不要說(shuō)你們，這府里原是這樣的話，如今要依著我，行，錯(cuò)我半點(diǎn)兒，管不得誰(shuí)是有臉沒(méi)臉的，一例現(xiàn)清白處理�！边@話說(shuō)明了鳳姐處理事情時(shí)在規(guī)矩面前人人平等的一面，這樣讓人說(shuō)不出毛病，而且也作為警告，別想仗著誰(shuí)撐腰不把規(guī)矩放在眼前。這規(guī)矩讓鳳姐撐起了就要垮倒的大觀園。
王熙鳳在她“辣”的性格下，也露出了“貪”的本性。鳳姐的結(jié)局都是因?yàn)樗呢澙烦尚�，要不，大觀園還可以讓她多撐一會(huì)呢。
想著鳳姐的威風(fēng)與悲劇，我佩服她那“辣”能力，嘆息她為“貪”而毀亡。看著身邊的人和事，我明白了：不管你多能干、多偉大，貪就可以毀掉你的一切！做人啊，踏踏實(shí)實(shí)是最重要的！
紅樓夢(mèng)讀后感7
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的.追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
紅樓夢(mèng)讀后感8
即是淺酌，那便是剛剛接觸的意思。因?yàn)橐黄x書(shū)報(bào)告，我開(kāi)始翻閱了圖書(shū)館的紅樓夢(mèng)以及與它相關(guān)的各類書(shū)籍，但是對(duì)我產(chǎn)生影響的并不是原著，而是各類紅學(xué)家們對(duì)紅樓的看法。這也是有原因的，我的文學(xué)基礎(chǔ)并不好，有很多時(shí)候看原著并不能深入體會(huì)作者的用意，但是看各類評(píng)說(shuō)卻能讓我在他們的理解上慢慢地“品”紅樓——這便是我的“淺酌”。
那我到底淺酌到了什么呢？
眾所周知，看《紅樓夢(mèng)》的人們?cè)谝婚_(kāi)始看的時(shí)候，最先關(guān)注的無(wú)非是寶黛釵三人之間的愛(ài)情悲劇，我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉，就寶釵”的經(jīng)濟(jì)政治背景時(shí)，我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的'愛(ài)情啊，人世間的人們都能在他們短短的數(shù)十載的時(shí)間里找到屬于自己的愛(ài)情和幸福，而賈寶玉和林黛玉歷經(jīng)了三世的漫長(zhǎng)歲月卻依舊抱憾終身，這著實(shí)是令人揪心的。
雖然《紅樓夢(mèng)》是因其里面人物角色的豐滿而被世人所敬仰、所推崇，但寶黛之間唯美的愛(ài)情故事卻是《紅樓夢(mèng)》中不可忽視的大賣點(diǎn)，人們往往是為了看寶黛的愛(ài)情而去接觸紅樓，繼而再愛(ài)上了里面活靈活現(xiàn)的人物，即使是一個(gè)丫鬟也值得人們?nèi)パ芯克哉Z(yǔ)中的深意。那就更不用說(shuō)是主角之一的薛寶釵了�？催^(guò)紅樓的人都知道，薛寶釵是沖著“金玉良緣”而住進(jìn)賈府的，對(duì)于這么功利的做法，正處于淺酌狀態(tài)的我是不喜薛寶釵的。從她的“熱毒”便能看出這人的內(nèi)心是存在黑暗面的，不然也不會(huì)需要用天地間最純凈的東西來(lái)治愈，而且還不能根治。
薛寶釵的所作所為都是帶著目的性的，這也許不僅僅是當(dāng)時(shí)的人有，就連現(xiàn)在處在法治社會(huì)的人們也會(huì)有。至少現(xiàn)在會(huì)真的做到“無(wú)己”的人是幾乎絕跡的，就連做慈善的大善人也不是單純的為有需要的人做事，畢竟知名度也是獲取利益的一部分。然而就目前而言，目的性主義已經(jīng)開(kāi)始充斥整個(gè)社會(huì)了，那么是不是表示薛寶釵也會(huì)因時(shí)代的變遷而成為另一個(gè)新坐標(biāo)呢？其實(shí)不然，功利主義雖盛行，但真善美還是我們所歌詠的坐標(biāo)。我不敢說(shuō)是每個(gè)人都崇尚真善美，都厭惡薛寶釵的“步步心機(jī)”，但至少我是的。我可謂是懷著對(duì)薛寶釵的不喜而看著她是如何撲蝶進(jìn)而陷害黛玉的、懷著憤怒看著她和賈寶玉的新婚……
對(duì)于薛寶釵，我是多有不喜，但是我也不會(huì)否認(rèn)她的立場(chǎng)。正所謂“人不為己，天誅地滅”，薛寶釵的做法雖然不能被那些為寶黛愛(ài)情悲劇傷心不已的人們接受，但紅學(xué)家們還是可以較好的告訴讀者們她所作所為的深意，至于能不能全盤接受便是個(gè)人問(wèn)題了，畢竟我們離主角們的生活是很遙遠(yuǎn)的。
紅樓路漫漫，淺酌還在進(jìn)行中……
紅樓夢(mèng)讀后感9
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)我相信大部分人都看過(guò)，書(shū)中囊括了很多故事，整個(gè)大觀園里從丫鬟到主子都極其有故事，這是一本通過(guò)寫(xiě)整個(gè)家族的興衰來(lái)反映整個(gè)封建社會(huì)的封建腐朽的科舉制度、包辦婚姻、等級(jí)制度。
近段時(shí)間，我一氣呵成的看完了整本書(shū)，其中的人物各式各樣，從整天活在女人堆里的賈寶玉，“不見(jiàn)其人先聞其聲”的王熙鳳，悲天憫人的林妹妹林黛玉，到處世圓滑的薛寶釵，及其大觀園里的劉姥姥，都給我留下了很深刻的印象。雖然在書(shū)中有那么多的人物形象，但是給我印象極其深刻的有兩位：史湘云和賈探春。
接下來(lái)我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)史湘云這號(hào)人物。史湘云，金陵十二釵之五，金陵四大家中史家的千金小姐，是賈母的侄孫女。雖為豪門千金，但從小父母雙亡，由叔父史鼐和史鼎撫養(yǎng)，而兩個(gè)嬸嬸對(duì)她并不好。在叔叔家，她一點(diǎn)兒也作不得主，且不時(shí)要三更半夜做針線活兒。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒(méi)有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快，開(kāi)朗豪爽，心懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。后來(lái)她嫁給了衛(wèi)若蘭，而衛(wèi)若蘭早卒，她的這個(gè)結(jié)局讓人感到悲傷。
雖然史湘云的最后的結(jié)局不好，但是我很喜歡她的個(gè)性，不拘小節(jié)，爽朗大方。其實(shí)她的身世處境也很像是我們生活中的逆境，只不過(guò)是她樂(lè)觀接受了并且面對(duì)了，用笑容迎接了她的`生活，其實(shí)我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該學(xué)習(xí)她這種精神，不懈怠，不畏懼。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)賈探春這號(hào)人物。我對(duì)她印象深刻的不僅僅是她的故事及性格還有就是我很喜歡她的名字。名字是她給我留下的第一個(gè)深刻的印象。
賈探春賈探春，金陵十二釵之四，賈政與趙姨娘所生，賈府三小姐。她精明能干，有“玫瑰花”之諢名。她個(gè)性剛烈，庶出的身份是她最大的心結(jié)。抄檢大觀園時(shí)，她為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，“令丫環(huán)秉燭開(kāi)門而待”，許別人搜自己的箱柜，不許人動(dòng)丫鬟的東西�！靶膬�(nèi)沒(méi)有成算”的王善寶家的不懂得這一點(diǎn)，對(duì)探春動(dòng)手動(dòng)腳的，所以當(dāng)場(chǎng)挨了一巴掌。探春對(duì)賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用“興利除弊”的改革來(lái)挽救，改革成功，但無(wú)濟(jì)大事。最后賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，最終印證著“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門”的悲慘結(jié)局。
同樣我喜歡的也是賈探春的性格，剛烈，有自己的尊嚴(yán)。她敢作敢為，最后遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。
其實(shí)紅樓夢(mèng)里出現(xiàn)的人物有幾百號(hào)。作者很細(xì)致及很精細(xì)的寫(xiě)了一部社會(huì)歷史，不一樣的人看這樣同一本書(shū)會(huì)有極其不一樣的感受，我相信書(shū)中的每一個(gè)人物都是鮮活的，通過(guò)看這樣的一本書(shū)是可以給我們帶來(lái)極大的反思和思考的。一本好書(shū)是需要反復(fù)咀嚼的，接下來(lái)的日子我將會(huì)看第二遍，讓自己可以更透徹的看這本書(shū)。
紅樓夢(mèng)讀后感10
名著中的故事，來(lái)源于生活，又高于生活。一部《紅樓夢(mèng)》，寫(xiě)盡了人世間的辛酸悲離，可謂滿紙荒唐言，一把辛酸淚。歡迎來(lái)到，一起去看紅樓吧！
齡官是賈府為了迎接元妃省親盛典而特意從姑蘇買回來(lái)的十二個(gè)女孩之一，她也是這些女孩中第一個(gè)出場(chǎng)的人。她來(lái)賈府的目的就是學(xué)戲、唱戲、供主人享樂(lè)，十二金釵正副冊(cè)那么多博學(xué)多識(shí)，聰慧過(guò)人的美女，而我卻最鐘情于她。
作為黛玉的影子，齡官大有黛玉之態(tài)。她對(duì)事業(yè)的執(zhí)著、人格上的自尊以及對(duì)賈薔的'癡情都令我深深感動(dòng)。她對(duì)事業(yè)的執(zhí)著主要表現(xiàn)在她非常的敬業(yè)，不奉承權(quán)貴，更不屈服與權(quán)貴。
元妃點(diǎn)戲聽(tīng)?wèi)蛘J(rèn)為齡官唱得最好便傳諭賞賜，又格外點(diǎn)了兩出。但齡官卻“非本角之戲，執(zhí)意不作”，賈薔“扭”不過(guò)她最后只得“依”了她。這種精神尤其在當(dāng)今社會(huì)更顯得是多么難能可貴呀！現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)了很多的“雜家”。涉及各個(gè)領(lǐng)域，商界、學(xué)術(shù)界。政界以及娛樂(lè)圈等。貌似出現(xiàn)了很多全才，但是其中卻不乏有那些平庸之輩，但如此平凡的齡官卻依然堅(jiān)守她的原則——敬業(yè)，對(duì)自己和觀眾負(fù)責(zé)！雖說(shuō)齡官地位低賤，但她懂得自尊自愛(ài)，她愛(ài)得專一、愛(ài)得執(zhí)著。像寶玉這種一向在女孩中最受歡迎的“寶二爺”在她那里卻受到了不屑一顧的冷遇。她拒絕寶玉讓她唱《裊晴絲》的要求，更是在寶玉進(jìn)她房間后“文風(fēng)不動(dòng)”，就連寶釵、黛玉也不至于如此吧！但她齡官就是同“別的女孩不一樣”。
“齡官畫(huà)薔癡及局外”。她家境貧寒，讀書(shū)識(shí)字不多，怎能像寶姐姐，林妹妹那樣作詩(shī)填詞來(lái)傳情呢？她只記住了賈薔的名字，是一個(gè)“薔”字，于是在薔薇花下觸景生情，只能用一筆一畫(huà)來(lái)反復(fù)述說(shuō)自己的思念。
自尊、敏感、倔強(qiáng)、小性的齡官對(duì)現(xiàn)實(shí)有著非常清醒的認(rèn)識(shí)，她何嘗沒(méi)有預(yù)感這是一場(chǎng)無(wú)望的癡情苦戀呢？“畫(huà)薔”是無(wú)可奈何的淚灑相思地呀！盡管這樣她還是努力地維護(hù)自己的自尊。賈薔為了討好齡官，特意買了個(gè)雀送她卻被齡官痛斥了一番。她說(shuō)那鳥(niǎo)雖然不如人，但也有個(gè)老雀在窩里等著它，你非要把好好的它關(guān)在這牢坑……這是多么讓人熱淚盈眶的控訴呀！當(dāng)眾女孩麻木不仁，把羞辱當(dāng)“有趣”的時(shí)候獨(dú)齡官用心靈感受到自己的境況如同那只鳥(niǎo)的命運(yùn)，她在捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，也是捍衛(wèi)所有共命運(yùn)的人的尊嚴(yán)。
在《紅樓夢(mèng)》眾多人物的精彩塑造中，曹雪芹給齡官富于了時(shí)代精神的人性覺(jué)悟的閃光。雖然她的結(jié)局未知，但作者卻把這份“遺憾”的藝術(shù)留給了讀者，讓讀者去挖掘深思。無(wú)論齡官的結(jié)局怎樣，她的鮮明形象將永遠(yuǎn)留在我心中！
紅樓夢(mèng)讀后感11
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古典小說(shuō)莊紅最偉大的作品。
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由盛而衰的命運(yùn)�！疤焐系粝聜�(gè)林妹妹”，寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來(lái)自天上的愛(ài)情，象征著感情的高潔與純粹；寶玉和寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢(shì)和薛家財(cái)富的結(jié)合。把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了愛(ài)情之中。薛寶玉的深沉、事故與冷靜，與寶玉的天真、叛逆與軟弱，以及黛玉的詩(shī)人氣質(zhì)，形成了鮮明的對(duì)比。在充滿詩(shī)情畫(huà)意的大觀園中，青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦。然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉的殘毀。《紅樓夢(mèng)》成為一曲青春的哀歌——黛玉的《葬花吟》，唱出了小說(shuō)中所有天真純潔少年的共同心音。
凝結(jié)了中國(guó)古典文學(xué)的神韻，飽含了作者的心血?jiǎng)?chuàng)造《紅樓夢(mèng)》登上藝術(shù)的頂峰。書(shū)中，有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空；又有童話般美麗純潔的愛(ài)情，使我們的情感凈化、升華；更有詩(shī)歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種心情！小說(shuō)的敘述自然而親切，展開(kāi)的'生活畫(huà)面如同涓涓流水，波光云影搖蕩其中�？此破匠５纳睿瑓s蘊(yùn)含著大悲大痛、大起大落的情節(jié)。讀《紅樓夢(mèng)》，我們被美驚醒。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。在歷史上，曹雪芹家和《紅樓夢(mèng)》中的賈家一樣，是個(gè)貴族之家。他出生在清代康熙末年（約1715年前后），死于乾隆二十七年（1762年）或二十八年（1763年）除夕。曹雪芹的家世，就只能追溯到抄家之前。他之后的事情我們無(wú)法知道，但是能夠知道一生他家境的情況�？墒�，他到了北京之后的事情，記載很少，我們只能曉得一些片段。據(jù)說(shuō)，曹雪芹到了北京之后，就過(guò)起了苦日子。晚年更是窮困潦倒他是因?yàn)樾鹤铀懒�，極度傷心，最終貧病而死的。
盡管生活貧困，曹雪芹的性格卻始終是傲岸狂放的，始終保持著不為世俗所動(dòng)的自由精神。他多才多藝，擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)和繪畫(huà)�？上�，沒(méi)有什么作品留下，我們只能夠從他一些朋友的口中描述中的一些形象。然后遙想這位大作家的風(fēng)采神韻。
曹雪芹一聲的心血，都傾注在《紅樓夢(mèng)》中。但是，《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有完成，他就去世了�！都t樓夢(mèng)》只留下了八十回，成了“偉大的省略號(hào)”！
《紅樓夢(mèng)》后四十回的作者為高鶚。他的續(xù)書(shū)，使小說(shuō)有了完整的形態(tài)。高鶚，字蘭墅，一字云士，別號(hào)紅樓外史。他出生于約1738年（乾隆三年），死于約1815年（嘉慶二十年）。
《紅樓夢(mèng)》者，可謂悲劇中之悲劇也。
天才補(bǔ)天，而被遺棄，就是人生沒(méi)落的悲哀。作者以為這剩下的“零一塊”的先天本質(zhì)原是通靈寶玉，可是已經(jīng)降生到他那個(gè)時(shí)代環(huán)境中，就不幸地變成了可憐而無(wú)用的一塊頑石了。
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