高中生《紅樓夢(mèng)》讀后感
當(dāng)看完一本名著后，對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編整理的高中生《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎大家分享。
高中生《紅樓夢(mèng)》讀后感1
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過(guò)著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂(lè)嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無(wú)能，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，當(dāng)然，賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭(zhēng)權(quán)奪利的人，不過(guò)也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛(ài)，卻也逃不過(guò)封建社會(huì)的婚姻父母之命，媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬ΑＫ司墭O好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨(dú)自一人。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
高中生《紅樓夢(mèng)》讀后感2
從小，我們就聽(tīng)過(guò)許多有關(guān)讀書(shū)的名言：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”、“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”等。書(shū)籍對(duì)人來(lái)說(shuō)是十分重要的，在成長(zhǎng)的道路上，我們更是與書(shū)相伴，攜手共進(jìn)。
小時(shí)候，媽媽曾給我買(mǎi)過(guò)一本插圖版《紅樓夢(mèng)》。記得那本書(shū)的封面是大紅色，“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字也寫(xiě)得極其可愛(ài)。那本書(shū)并不厚，大概只把原著中幾個(gè)特別有趣、精彩之處詳寫(xiě)了，其它部分，能省則省吧。小孩子也并不能領(lǐng)會(huì)其中的意味兒，只把它當(dāng)作故事來(lái)看，我也不例外。當(dāng)我的枕邊書(shū)從《睡前小故事》換成《紅樓夢(mèng)》時(shí)，心中是有些失落的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我并不能看懂，只能記住其中主要人物和情節(jié)吧。
到了初中，再次擁有一本《紅樓夢(mèng)》這本可比小時(shí)候的厚實(shí)多了。從目錄我就能體會(huì)到這本小說(shuō)的內(nèi)容之豐富。講述了賈府由興致衰的全過(guò)程，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象。這本書(shū)中有許多文言文的句子，當(dāng)時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)還有些困難，但精彩的情節(jié)總吸引著我，也能看懂些事情的前因后果來(lái)。對(duì)賈寶玉和林黛玉悲慘的愛(ài)情故事感到傷感。那時(shí)每晚睡覺(jué)前，總會(huì)看上那么幾章，被其中曲折的情節(jié)所折服。
再后來(lái)，《紅樓夢(mèng)》也是必考科目之一。再次捧起這本書(shū)，又是另一種感覺(jué)。突然發(fā)覺(jué)對(duì)其中人物的看法也有所改變。更加喜歡落落大方的薛寶釵了。這次，我不再只看到寶玉黛玉的愛(ài)情故事的凄涼，看到了更多的層面的東西，同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)其中還包含古詩(shī)詞、醫(yī)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。曹雪芹花了畢生的心血在這部小說(shuō)上，它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景，描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。
一曲紅樓蘊(yùn)含了人間悲歡情愁，使多少人留下了惋惜之淚。小時(shí)候，認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是讓人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)，我明白自己錯(cuò)了，那華麗的外表下，隱藏了骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。作者挾擊當(dāng)時(shí)封建禮教的罪惡，并非單單描述劇中人物最終的悲劇，則是反應(yīng)了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)的黑暗。
這樣一本著作，成為我從小到大的枕邊書(shū)，相伴我一起成長(zhǎng)。我相信以后再次重溫時(shí)，定有另一番體會(huì)。
高中生《紅樓夢(mèng)》讀后感3
《紅樓夢(mèng)》這部中國(guó)經(jīng)典的著作，我也曾有所涉獵。幾年后的現(xiàn)在，成長(zhǎng)了一些的我以一種不同的角度再去欣賞這部名著，以求有所新的不同體會(huì)。
從課本中黛玉進(jìn)賈府的一小個(gè)片段中就不難看出《紅樓夢(mèng)》這部名著內(nèi)容之豐富，作者心思之縝密�？v觀全文，亦是如此。
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，在賈府中，寶玉能碰上的幾乎全是女性，而賈寶玉還認(rèn)為“山川日月之精秀，只終于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已”。由此可見(jiàn)，寶玉的柔也十分正常，自從他們搬進(jìn)大觀園后天天吟詩(shī)作樂(lè)，在其中，薛寶釵和林黛玉算得上是最突出的兩人了。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可用“凄美”來(lái)形容�？蓪氂衿褪窍矚g她，她身體虛弱，老祖宗看不上她，便騙寶玉與寶釵成親，林黛玉知道了以后竟被氣死，而當(dāng)寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉是寶釵，而黛玉又已經(jīng)死去，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
另外，王熙鳳這個(gè)人物不得不提，她類(lèi)似于賈府的“總管”她憑著自己的權(quán)利用毒計(jì)害死賈瑞，又用陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，兩面三刀，到最后害了全家。還有賈母，她是賈家的“最高統(tǒng)治者”。她十分溺愛(ài)孫子寶玉，從前80回曹雪芹的文字中可以得知，賈母是支持寶玉和黛玉的愛(ài)情的'，但是在高鶚的續(xù)篇中，她又不支持了，這又是《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)悲劇，最后四大家族的沒(méi)落和主要人物死的死，嫁的嫁，出家的出家，這出悲劇就算落幕了。
《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值也是非常高的，曹雪芹用了10年的心血凝結(jié)成這本書(shū)，文中的一切一切似乎都有關(guān)聯(lián)，即便是開(kāi)頭再小不過(guò)的東西，文末都有清楚的交代。作者曹雪芹自己用一幅對(duì)聯(lián)概括了《紅樓夢(mèng)》：原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚，差忒情欲巧妙云；橫批：情不情。
《紅樓夢(mèng)》還是一個(gè)謎，有誰(shuí)能夠解開(kāi)它呢？也許曹雪芹也不能回答吧……
高中生《紅樓夢(mèng)》讀后感4
恐怕許多人都讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，但大眾人士都很少書(shū)面評(píng)閱她，沒(méi)有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰(shuí)敢妄加評(píng)閱？鄙人拙識(shí)，可能是職業(yè)使然，我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)深深吸引。
寫(xiě)作課上，讓學(xué)生寫(xiě)人，盡管我使出渾身解數(shù)，大部分學(xué)生寫(xiě)人物外貌都是千篇一律，這讓我大傷腦筋，也許悟一悟 《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)，對(duì)我的教學(xué)有所幫助吧。
《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇，各樣人物出場(chǎng)，便是通過(guò)人物眼光，在對(duì)比中各自亮相。寶黛初會(huì)，一見(jiàn)面便似曾相識(shí)，”這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)“。賈寶玉初見(jiàn)林黛玉，便抓住她于眾不同的外貌特征：”兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目�！半m也用說(shuō)書(shū)傳統(tǒng)的肖像套話，卻又不落俗套地勾畫(huà)出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“，寶玉覺(jué)得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，卻并沒(méi)有”通靈“佩飾，寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病，狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線，從而帶出了有個(gè)性的心理、言語(yǔ)和行動(dòng)描寫(xiě)，顯示了主人公心相通的癡情，拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫(xiě)賈寶玉的肖像，一次未能盡意，再次讓他亮相，使黛玉感到他”外貌最是極好“，卻又已”好皮囊“跟世俗所說(shuō)的”腹內(nèi)原來(lái)草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像，喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶，肖像描寫(xiě)中”眼睛“的描寫(xiě)甚是重要，我們經(jīng)常說(shuō)：他的眼睛會(huì)說(shuō)話。魯迅說(shuō)：要極省儉地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的。倘若是畫(huà)了全副頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無(wú)意思。畫(huà)好眼睛，等于成功地描寫(xiě)了肖像。而成功的肖像，就等于在讀者眼前，打開(kāi)了認(rèn)識(shí)人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫(xiě)黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真寫(xiě)殺！那奇妙處，就在于會(huì)說(shuō)話，能讓讀者透過(guò)它們看到內(nèi)心。
生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的獨(dú)特之處，就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格，作品的需求，用精巧的筆墨把它們描寫(xiě)出來(lái)，力求外貌活靈活現(xiàn)，栩栩如生，特色鮮明。
高中生《紅樓夢(mèng)》讀后感5
明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的“薛王賈林”四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過(guò)程。
林黛玉，是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母（即賈母）聽(tīng)聞此事，心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱(chēng)為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對(duì)寶玉是不愿靠近，怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后，特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒(méi)有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰(shuí)的女子，最終在大家（除寶玉外）的欺騙下，在寶玉成親當(dāng)晚病逝，無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。
賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì)，寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服，但等見(jiàn)到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕，意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當(dāng)了和尚。
寶釵，一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí)，給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候，是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終，賈府?dāng)÷�，她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在，況且寶玉出家當(dāng)了和尚，她只能成為一個(gè)寡婦。
通過(guò)對(duì)林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當(dāng)時(shí)的封建專(zhuān)制是多么的殘酷。明清時(shí)期，封建專(zhuān)制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰，使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國(guó)富，百姓苦；國(guó)亡，百姓苦。
高中生《紅樓夢(mèng)》讀后感6
風(fēng)花雪月之事，假假真真之幻，有有無(wú)無(wú)之亂�；蛟S沒(méi)有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀，或許沒(méi)有水滸漢的忠義情深，或許沒(méi)有夢(mèng)西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書(shū)貫用北京方言，看官可透過(guò)表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風(fēng)流事，種種風(fēng)流情。
“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了�！边@木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛(ài)在女兒們身邊的”。兩人一見(jiàn)如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛(ài)女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟�，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn)，可最后，也不過(guò)是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末�！�
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順�？梢舱�?yàn)榕c林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒(méi)能為賈寶玉帶來(lái)幸福，還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻，亦是悲劇。
有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉？元宵眾人同樂(lè)猜謎，何不愉悅？林黛玉等人起詩(shī)社，何不自在？可是，天下沒(méi)有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開(kāi)始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng)，家族興衰的夢(mèng)，講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。
張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò)，人生有三恨，一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚(yú)有刺，三恨紅樓夢(mèng)未完�！都t樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作，而且，在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢(mèng)一場(chǎng)，到頭來(lái)，惹得那人憔悴。
輾轉(zhuǎn)紅樓，忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓，夢(mèng)。
高中生《紅樓夢(mèng)》讀后感7
“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”好一個(gè)多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡，有著靈動(dòng)的美態(tài)。
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，你本是女?huà)z補(bǔ)天遺落下的靈石，化身為人找尋真愛(ài)。他們，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情故事。
黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代，對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對(duì)林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛�！倍寄荏w現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)“。
然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端，是情感史的遞接橋梁。 它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情 在精神力上的質(zhì)感。讓我們我們看到了一個(gè)鏡中花、水中月，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。
所以，它即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托； 即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆；即使成為歷史，卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)，我們以為我們很快樂(lè)，我們以為我們很幸福，我們以為我們 這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予；也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂；也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。
也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰，銷(xiāo)匿于滾滾歷史塵埃之中。
高中生《紅樓夢(mèng)》讀后感8
紅樓一夢(mèng)，總是讓人不由得魂?duì)繅?mèng)繞，讓我在這個(gè)假期空閑之余，不由得從書(shū)架之中重新將這本古典名著拿下來(lái)。仔細(xì)的擦去封面上的些許灰塵之后，在看著這本精美的書(shū)，還沒(méi)有翻開(kāi)就仿佛聞到了書(shū)中淡淡的幽香。
作為與其他三本名著齊名的小說(shuō)，紅樓夢(mèng)既沒(méi)有三國(guó)演義的大氣磅礴，也沒(méi)有西游記的光怪陸離，更沒(méi)有水滸傳中那近乎涌出的情義氣魄，但是紅樓夢(mèng)之中那絢麗多彩的描寫(xiě)以及文筆故事之間蘊(yùn)含的淡淡幽香，卻能夠?qū)⒖磿?shū)之人牢牢地圈住，讓人不由得為書(shū)中之喜而喜，為書(shū)中之悲而悲。
曹雪芹獨(dú)特的筆觸，通過(guò)文字之間細(xì)細(xì)的勾勒將一個(gè)個(gè)人物鮮活的展現(xiàn)在人面前，其中很多句子和詩(shī)詞的描寫(xiě)更是讓人拍案叫絕，恨不得將其摘抄下來(lái)日日品讀。例如描寫(xiě)金陵十二釵之首林黛玉外貌的時(shí)候，那“籠煙眉”、“含情目”，讓人一下就能夠通過(guò)文字的途徑跨越現(xiàn)實(shí)與故事之間的距離看到那惹人心憐的人影，看到那雙包含著濃厚感情的眉眼。
除了這些人和物的描寫(xiě)以外，在故事劇情上也非常的深刻而具有可讀性，坐著曹雪芹通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，將整個(gè)故事之中的興盛于衰落刻畫(huà)的淋漓盡致，讓人忍不住默哀那艷麗紅樓的消散，又感到故事的發(fā)展合情合理。
書(shū)中刻畫(huà)的人物也沒(méi)有任何的臉譜化，一舉一動(dòng)之間都將自己的不同之處給表現(xiàn)了出來(lái)。金陵十二衩的性格特點(diǎn)，在那個(gè)封建時(shí)代的風(fēng)波之下所迎來(lái)的結(jié)局都讓人如同心中被堵住了一般不得勁。
通過(guò)書(shū)中故事窺得當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治的黑暗后，我真心的慶幸我生活在這個(gè)美好的現(xiàn)代社會(huì)，富足而又充滿著機(jī)遇。若是書(shū)中的人們能夠有我如今這樣的條件和機(jī)遇的話，又怎么會(huì)在最后落得如此的下場(chǎng)？
有著紅樓夢(mèng)前期那繁花似錦的故事襯托，才更顯得結(jié)尾時(shí)的悲涼，更加的讓人印象深刻。書(shū)中主角賈寶玉與林妹妹這一對(duì)追求自由的男女，最終也無(wú)法突破這封建統(tǒng)治的束縛，成為了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)犧牲在封建主義教條下的男女中的一員。
一本紅樓夢(mèng)，講的一對(duì)男女的愛(ài)情故事，講的一個(gè)大家族的興衰，講的一個(gè)時(shí)代中激起的一朵小小的浪花。
而我則是合上了書(shū)籍，心中升起了無(wú)盡的思緒，更加珍惜如今我們所生活的社會(huì)和環(huán)境，對(duì)于努力學(xué)習(xí)將來(lái)為國(guó)家做貢獻(xiàn)的思想也無(wú)比的強(qiáng)烈了起來(lái)。也許我們不能彌補(bǔ)過(guò)去的悲劇，但我們可以通過(guò)努力來(lái)保證未來(lái)不會(huì)再出現(xiàn)這樣的悲劇。讓我們堅(jiān)定信念，在學(xué)習(xí)之路上披荊前行！
高中生《紅樓夢(mèng)》讀后感9
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現(xiàn)。賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為＂中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰＂。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：＂曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力�！笔且徊亢脮�(shū)。
高中生《紅樓夢(mèng)》讀后感10
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐�！币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》，唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落得白茫茫一片真干凈時(shí)，以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼�！斑@是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代�！眹�(guó)運(yùn)昌隆，皇恩永續(xù)，似乎一切都欣欣向榮，萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到，整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的，毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的，不是被官府算計(jì)，就是被大家族盤(pán)剝，最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛，為了錢(qián)勢(shì)互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止地勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹，就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂(lè)終歸于幻滅，回想起來(lái)，也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已�？v使清純潔凈如妙玉之類(lèi)，也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代，有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢？個(gè)人的杯具如流沙攢聚，漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)？不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對(duì)自我結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)。《紅樓夢(mèng)》是一出杯具，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的杯具并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回？何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局？寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世，死后自會(huì)還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土。
由此看來(lái)，一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富，叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡？真真是紅樓一世界。
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