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紅樓夢(mèng)第5回讀后感

時(shí)間:2023-03-27 17:15:01 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿
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紅樓夢(mèng)第5回讀后感(通用18篇)

  看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)第5回讀后感,希望能夠幫助到大家。

紅樓夢(mèng)第5回讀后感(通用18篇)

  紅樓夢(mèng)第5回讀后感 篇1

  《紅樓夢(mèng)》第五回是一大關(guān)目,撮其緊要,原因有三:一則此回為全書(shū)讖語(yǔ)式表現(xiàn)手法的集中反映;二則此回寫(xiě)有可卿以云雨之事警寶玉癡頑。

  整個(gè)第五回實(shí)質(zhì)所敘的僅是寶玉的一場(chǎng)夢(mèng)。也是冥冥之中警幻仙姑受寧榮二公所托而安排下的一系列事來(lái)警其癡頑。第一件便是在“薄命司”中觀看“金陵十二釵冊(cè)”,意在警告寶玉,閨閣之中個(gè)中女子命運(yùn)原本如此,命中注定,不要癡情于閨閣,自惹煩惱,忘身于孔孟之道。第二件便是“再歷飲饌聲色之幻”,即“醉以靈酒,沁以仙茗,警以妙曲”,還有以可卿予寶玉,以試云雨,來(lái)解迷津。意在告戒寶玉:“仙閨幻境之風(fēng)光尚如此,何況塵境之情景哉!笨傊,近似“黃粱夢(mèng)”的故事,令寶玉于夢(mèng)中歷盡男女情事,以免寶玉在塵世的癡頑。

  對(duì)待女子,寶玉予以珍愛(ài)、憐惜,如撞破茗煙和萬(wàn)兒的事,他反而擔(dān)心丫頭,喊著叫她放心。對(duì)待丫鬟,寶玉多以欣賞藝術(shù)品的眼光去看待,因?yàn)樗齻兞岘囂尥福∏煽蓯?ài),寶玉想到的是客觀的美,由美便生愛(ài),這種愛(ài)不是愛(ài)情,只是發(fā)自內(nèi)心的欣喜,贊賞。好比一個(gè)人既愛(ài)畫(huà)又愛(ài)音樂(lè)一樣。寶玉惟獨(dú)與黛玉的愛(ài)跟別個(gè)女子不同,可上升至愛(ài)情,因?yàn)樗麄兊木袷澜缫彩窍嗤ǖ,是別的女孩無(wú)可比擬的。

  對(duì)待個(gè)別男子,寶玉也會(huì)像欣賞女子一樣地對(duì)待。如對(duì)蔣玉函的欣賞,有的`學(xué)者以同性戀稱之,未必有損雪芹的精神境界,也是對(duì)自己的貶損。就像寶玉欣賞許多女子一樣,他想的絕不是云雨之事,對(duì)男子的欣賞當(dāng)然更不是性愛(ài)的需求了。

  寶玉是一個(gè)純粹地生活在自己精神世界中的人,在塵世中的種種表現(xiàn)是庸俗之輩所不能理解的,于世人看來(lái),迂闊怪詭,難免百口嘲謗。這樣也注定寶玉最后棄絕塵世。

  紅樓夢(mèng)第5回讀后感 篇2

  第五回中寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí)的所見(jiàn)所聞,讀來(lái)生動(dòng),句句幾乎皆有點(diǎn)睛之妙,有身歷其境之感。 這些雖然是現(xiàn)實(shí)生活中未能經(jīng)歷過(guò)的事情,但透過(guò)作者的筆墨,隨即豐富了我們感官上的享受,在閱讀之余,真的是恨不得能置身其中,和寶山共徜徉在幻境中。

  我感到有趣的是此回的最后,保被一可怕場(chǎng)景嚇醒后,大喊剛走到門(mén)口屋檐下的可卿……,這把時(shí)間概念不同的兩格空間,描寫(xiě)得如此真切且微妙,使我不禁想到和”太虛幻境〃石碑坊兩旁的對(duì)聯(lián)「假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)」,的`異曲同工之妙處!

  《紅樓夢(mèng)》雖為一小說(shuō),卻有著大量的詩(shī)詞曲賦和韻文。 使其氛圍富於詩(shī)意。 在短短第五回中,即有許多的判詞和曲,這些皆暗示著人物在未來(lái)的結(jié)局,具有讖語(yǔ)性質(zhì),為一大特色。 另外,在《紅樓夢(mèng)引子》一曲中,有著很濃厚的悲觀主義,是一種無(wú)奈、失落,對(duì)於人生意義的追求! 總之,此回中的秦氏臥室、太虛幻境、十二釵判詞、十四支曲子,皆詞章華麗,有著很大的寓意,也許我的年紀(jì)還輕,需再經(jīng)人生歷鏈,方能有更深刻的體悟!

  紅樓夢(mèng)第5回讀后感 篇3

  “又感紅樓深深夢(mèng),嘆是孰能為誰(shuí)情!币槐尽都t樓夢(mèng)》,竟能讓人捧讀再三,這本書(shū)究竟有何魅力?這個(gè)暑假,我細(xì)讀了一遍《紅樓夢(mèng)》,深深地被它那無(wú)窮的魅力所吸引。

  《紅樓夢(mèng)》的魅力在于它批判了封建上層社會(huì)的黑暗,以及揭露了貴族子弟的驕奢淫逸,給人們還原了一個(gè)真實(shí)的封建末世圖!百Z不假,白玉為堂金作馬,阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史”,一道護(hù)官符,顯示出了四大家族的滔天富貴。然而四大家族的子弟卻大多只是斗雞走狗,吃喝玩樂(lè)的浪蕩公子,他們仗著自己有錢(qián)有勢(shì),就欺難霸女。還和官府串通一氣,使得他們逍遙法外。這顯示出了封建末世的黑暗、荒誕。

  《紅樓夢(mèng)》的魅力在于它歌頌了人性的解放,唱出了一首愛(ài)情的贊歌!耙粋(gè)是閬宛仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”。賈寶玉和林黛玉,志趣相投,個(gè)性相似,初次見(jiàn)面,兩人便心頭一震,“倒像是在哪見(jiàn)過(guò)一般”。在風(fēng)光旖旎的大觀園中,賈寶玉和林黛玉朝夕相處,有時(shí)雖然也吵吵鬧鬧,但沒(méi)次爭(zhēng)吵過(guò)后感情都會(huì)更加甜蜜,正如賈母所說(shuō):“不是冤家不聚頭”。但天下終究沒(méi)有不散的宴席,寶玉最后被迫娶了寶姐姐,而林妹妹在一聲令人心碎的:“寶玉,你好”。聲中魂歸離恨天!昂竦馗咛欤皣@古今情不盡,癡男怨女,可憐風(fēng)月債難嘗”。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,讓人們唏噓不已,無(wú)比惋惜。

  《紅樓夢(mèng)》的魅力在于,它寫(xiě)出了古今的榮辱興衰、悲歡離合。曾經(jīng)霸占兩條街,樓閣如云,僮仆如雨,擁有良田萬(wàn)畝,富可敵國(guó)的賈府是那樣的.不可一世,可就在轉(zhuǎn)瞬之間,就被滾滾紅塵給淹沒(méi)了。元春死了,賈府失勢(shì)了賈府被抄了,大觀園空了,黛玉病逝,寶杈守寡,迎春被夫家虐待,探春遠(yuǎn)嫁外邦,惜春出家成了尼姑,王熙鳳被休會(huì)了娘家,賈寶玉成了邋遢的乞丐!都t樓夢(mèng)》不僅預(yù)言了封建社會(huì)的末日,更讓我們感受到了世間的榮辱興衰。

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》誕生至今已有數(shù)百年,可仍吸引著無(wú)數(shù)的讀者去品味,去追尋……。

  紅樓夢(mèng)第5回讀后感 篇4

  兩旁似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。

  回想,黛玉剛進(jìn)賈府之時(shí),就意識(shí)到了賈府的不同之處,在見(jiàn)到祖母之后,忽聽(tīng)到一陣笑聲傳來(lái),黛玉心中不解,只見(jiàn)來(lái)人“頭戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰珮,身上穿著鏤金百蝶,穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋褶裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,但唇未啟笑先聞!边@就是王熙鳳。

  王熙鳳的一生都是光耀的手握著賈府的權(quán)力,在這個(gè)大家庭中游刃有余,她可以說(shuō)是我們現(xiàn)代女性的追求的目標(biāo),可我不理解她的一生是為了什么,權(quán)力?金錢(qián)?還是幸福?

  寶玉和黛玉,他們的家世品貌可說(shuō)是相配的.,但最后為什么弄得兩人陰陽(yáng)相隔呢?

  寶玉面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面若桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。黛玉兩彎似蹙非蹙罥眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。

  兩人一見(jiàn)如故,寶玉對(duì)功名利祿的蔑視,整天與丫鬟一起玩鬧,黛玉自尊多慮。黛玉葬花正是她的寫(xiě)照。

  正是因?yàn)槿绱,她與寶玉之間誤會(huì)眾生,最終錯(cuò)失姻緣,可這又怨得了誰(shuí)呢?只能怪造化弄人。讓她們生如一身怪性格。

  有時(shí)我會(huì)想,假如他們只能有一人改變性格,或許結(jié)果就會(huì)不同,可是一旦改變,又有幾人喜歡呢?我不知道曹雪芹先生是怎么想的,是他所經(jīng)歷的,還是其他?我不知道,但我喜歡這本書(shū),喜歡一本我讀不懂的書(shū)。

  紅樓夢(mèng)第5回讀后感 篇5

  開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng),

  讀盡書(shū)詩(shī)也狂然。

  一曲紅樓多少夢(mèng),

  情天情;们樯。

  這是清代詩(shī)人得輿寫(xiě)的《京都竹枝詞》,讀完這首詩(shī),你應(yīng)該知道講的是哪本書(shū)了吧?對(duì),就是四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。

  紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),原名《石頭記》。

  紅樓夢(mèng)是一部具有世界影響力的愛(ài)情小說(shuō),中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。

  小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線,深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾沖突,揭示了封建社會(huì)走向沒(méi)落,衰亡的悲劇現(xiàn)實(shí)。

  《紅樓夢(mèng)》里面的人物形象各自具有獨(dú)特的個(gè)性特征。

  賈寶玉是個(gè)封建社會(huì)的叛逆者,他鄙視功名利祿,平等待人,尊重女性。林黛玉性格孤傲,多愁善感。薛寶釵溫柔端莊。王熙鳳精明能干,處事圓滑,潑辣狠毒。史湘云開(kāi)朗豪爽,心直口快……

  這本書(shū)有很多有趣的地方吸引著我,比如劉姥姥在賈府吃飯的時(shí)候說(shuō):“老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!”說(shuō)完就鼓著腮幫子,兩眼直視,一聲不語(yǔ)。

  眾人先還發(fā)怔,后來(lái)一起哈哈大笑起來(lái)。湘云撐不住,一口茶都噴了出來(lái)。黛玉笑岔了氣伏在桌上直叫“哎喲”!寶玉趴到賈母懷里,賈母笑的摟著叫“心肝兒”。惜春離了座,拉著她奶娘直叫“揉揉腸子”。

  你們看是不是很好笑?感覺(jué)真的看到了那個(gè)好笑的`畫(huà)面。

  在這本書(shū)里,我最喜歡的人物就是林黛玉了。

  我覺(jué)得她非常可憐,她11歲時(shí)失去了父母,她是賈母的外孫女,和寶玉是青梅竹馬。

  雖然她性格孤傲,多愁善感,也非常愛(ài)哭,但是她琴棋書(shū)畫(huà),樣樣精通,特別是她的詩(shī)寫(xiě)得非常好,在賈寶玉過(guò)生日時(shí),她們?cè)娚缱髟?shī)比賽,林黛玉寫(xiě)了首《問(wèn)菊》:欲訊秋情眾莫知,喃喃負(fù)手叩東籬;孤標(biāo)傲世欲誰(shuí)影,一樣花開(kāi)為底遲?圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思?休言舉世無(wú)談?wù),解語(yǔ)何妨話片時(shí)?奪得了第一名。

  林黛玉雖然才華橫溢,但是她非?蓱z,從小得了怪病,又因?yàn)椴荒芎唾Z寶玉在一起,整天憂郁寡歡,最后,眼淚流干而死。

  看這本書(shū)不同年齡段的人得到的感想也會(huì)不同,對(duì)我來(lái)說(shuō),我覺(jué)得作者非常有才華,整本書(shū)看下來(lái),書(shū)中很多優(yōu)美詩(shī)詞,但最后的結(jié)果是不好的,我不喜歡這樣的結(jié)局。

  這本書(shū)的精彩故事還有很多,我建議大家去看一看,我還沒(méi)有看夠,我會(huì)反復(fù)的去多看幾遍。

  紅樓夢(mèng)第5回讀后感 篇6

  在六神的“磚頭行動(dòng)”中,迎來(lái)了最后一部共讀收官之作《紅樓夢(mèng)》。這部被太多人解讀過(guò)的號(hào)稱中國(guó)古代文學(xué)巔峰之作的章回體小說(shuō),又重新擺上了案頭。不知道六神還會(huì)不會(huì)繼續(xù)組織這樣的讀書(shū)活動(dòng)——每期邀請(qǐng)不同的領(lǐng)讀嘉賓根據(jù)閱讀進(jìn)度分章節(jié)深入淺出地剖析作品。從前幾部的共讀情況來(lái)看,這次活動(dòng)毫無(wú)疑問(wèn)是一場(chǎng)文學(xué)鑒賞的盛宴。讀無(wú)遺漏,既有對(duì)寫(xiě)作手法簡(jiǎn)潔凝練的討論,也有對(duì)故事結(jié)構(gòu)鞭辟入里的分析,更有對(duì)人性本源幽微細(xì)膩的探索。六神和嘉賓們極其真誠(chéng)的態(tài)度甚至超過(guò)了解讀作品本身的魅力。

  在讀書(shū)上有幾點(diǎn)我特別贊同:第一,就作品本身來(lái)解讀作品;第二,不要被其他人對(duì)作品解讀帶偏,尤其是《紅樓夢(mèng)》這種被過(guò)度解讀的作品,一定要摒棄所有成見(jiàn),先看原本;第三,逐字逐句地細(xì)讀,好的作品幾乎是沒(méi)有廢話的,每一個(gè)細(xì)節(jié)都值得揣摩和回味。如同我們?nèi)コ砸坏烂麖N佳菜,一口吞下去,還是細(xì)細(xì)品來(lái),差別可太大了。還需要補(bǔ)充一點(diǎn),一部作品寫(xiě)出來(lái)后,如何解讀其實(shí)與作者關(guān)系不大了。就像一個(gè)毛坯房已經(jīng)建好,外觀固然是不錯(cuò),但要讓這個(gè)房子跟你有關(guān)系,就得根據(jù)整體結(jié)構(gòu)裝修成自己喜歡的風(fēng)格,才住得進(jìn)去。這個(gè)裝修過(guò)程就是你的理解和感受。

  解讀一部作品有各種角度,讀者自有其解讀的自由,我們對(duì)他人的解讀也有接受與否的自由,喜歡的擊節(jié)而贊,不喜歡的擱置一旁罷了。比如對(duì)《紅樓夢(mèng)》的解讀,張愛(ài)玲的《紅樓夢(mèng)魘》就不是我所喜歡的(但就解讀角度而言,也許和那個(gè)時(shí)代圍繞紅學(xué)進(jìn)行解讀的主流方向有關(guān)),蔣勛老師的《細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》卻聽(tīng)來(lái)津津有味。個(gè)人覺(jué)得愛(ài)玲過(guò)于放大作品中的瑕疵,而蔣勛老師卻是以紅樓故事為引,輸出自己對(duì)生命、對(duì)美、對(duì)善的看法,是價(jià)值觀的輸出。至于劉心武老師在百家講壇上揭秘紅樓夢(mèng),又是另外一種超越作品之外,圍繞作者、歷史背景、作品內(nèi)外人物關(guān)系的'角度解讀了。個(gè)人認(rèn)為和故事本身倒沒(méi)有什么關(guān)系,但聽(tīng)聽(tīng)也蠻有趣。不管對(duì)什么作品,所有能自圓其說(shuō)的解讀,都是一種不同思維視角的洗牌,不用說(shuō)“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”這樣老掉牙卻又無(wú)比正確的話,倒是讓我們能更客觀地去看待與自己不同的思辨方式和不同的價(jià)值觀,更坦然地面對(duì)所處的這個(gè)世界,以及這個(gè)世界上發(fā)生的每一件事,生活的每一個(gè)人。

  看到群里的小伙伴根據(jù)六神和共讀嘉賓的解讀整理出的每部作品的讀書(shū)筆記和大家熱烈的討論,心中感慨不已,更多是感動(dòng)——原來(lái)有這么多人,如此認(rèn)真而堅(jiān)定地走在這條“無(wú)用之用”的路上。這場(chǎng)活動(dòng)中牛人很多,聽(tīng)聽(tīng)看看就可以讓人受益頗豐,從來(lái)沒(méi)有參與打卡,恐落得拾人牙慧。但行至最后一程,總覺(jué)得該做點(diǎn)什么表達(dá)對(duì)這次活動(dòng)的態(tài)度,也是對(duì)六神的敬意。萬(wàn)一,沒(méi)有以后,也可聊作紀(jì)念。

  假日將至,以初探的心態(tài)重讀《紅樓夢(mèng)》,用我筆寫(xiě)我心的方式記錄一段精神世界的共行之旅。

  紅樓夢(mèng)第5回讀后感 篇7

  紫鵑在床頭哭得厲害,而此刻的你,已然奄奄一息。墻的那邊,鑼鼓喧天,張燈結(jié)彩,好不熱鬧!賈寶玉,面對(duì)的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊,你若知道自己有今日是這樣的下場(chǎng),當(dāng)初,你還會(huì)進(jìn)賈府嗎?

  那年你十六歲,母親突然因病去世了,體弱多病的你,怎能經(jīng)受如此的打擊,你也重重地病了一場(chǎng)。于是你父親林如海把你送進(jìn)了賈府。你的命運(yùn)便由此發(fā)生了改變。

  “臉若銀盆,眼似水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠。”連王熙鳳都直夸沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此標(biāo)致的人。賈寶玉見(jiàn)了你,忙說(shuō):“這位妹妹好像在哪見(jiàn)過(guò)!倍悖瑢(duì)賈寶玉問(wèn)你有沒(méi)有玉,你說(shuō):“玉是稀罕東西,哪能人人都有?”于是賈寶玉抓起項(xiàng)上的玉就往地上砸去,說(shuō):“妹妹沒(méi)有的東西,可見(jiàn)不是什么東西。我也不要有。”病榻上的'你,可還依稀記得,當(dāng)晚你為了自己引起寶玉擲玉的事,還掉了很多眼淚。

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”多愁善感的你,總覺(jué)得落花躺在地上不干凈,須是埋進(jìn)土里才行。于是,每當(dāng)落花之期,你都小心翼翼的將花瓣收集起來(lái),再埋進(jìn)土里,還不眠傷感的哭一場(chǎng)。如今,花鋤猶在,但它的主人再也不能用它來(lái)葬花了……。

  “花落水流紅,閑愁萬(wàn)種!奔木淤Z府,雖說(shuō)衣食無(wú)憂,但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎、爾虞我詐,勾心斗角。身處這樣的環(huán)境,你該有多大的勇氣去消除那些憂愁啊。

  “花落花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”你不停咳著,還吐了很多血。在賈寶玉掀開(kāi)蓋頭的那一刻,你疲憊的閉上了眼睛……。

  黛玉啊,我無(wú)法接受你離開(kāi)的事實(shí),我只是愣愣地拿出你的香帕——那上面,該有多少你在賈府流的眼淚?來(lái)生,你還會(huì)進(jìn)賈府嗎?

  紅樓夢(mèng)第5回讀后感 篇8

  在紅樓夢(mèng)中,王熙鳳一貫被人們視為“最毒人心”的典型代表。自從讀了《紅樓夢(mèng)》,王熙鳳在我的印象中非常深刻,我認(rèn)為她的'優(yōu)點(diǎn)甚多。

  第一、孝敬長(zhǎng)輩

  讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)后,我知道了像賈府這樣的大戶人家是不愁吃不愁穿的,孝敬的表現(xiàn)最主要是讓賈老太太開(kāi)心一點(diǎn)。老太太最喜歡寶玉了,可寶玉從沒(méi)讓她省過(guò)心;至于其他姐妹也未曾讓她開(kāi)過(guò)心。唯有鳳姐經(jīng)常把老太太逗笑了。鳳姐陪老太太玩牌時(shí)總是故意輸錢(qián),目的無(wú)非是讓她開(kāi)心而已。所以,比起其他姐妹和寶玉,鳳姐算是很孝順了。

  第二、恪守婦道

  鳳姐的老公有個(gè)親房,名叫賈瑞。他本人讀了不少書(shū),但是可惡的他竟然對(duì)鳳姐不懷好意,想打她的主意。聰明機(jī)智的鳳姐騙他,結(jié)果他在大冬天凍了一夜,可是賈瑞色心不改,還來(lái)找鳳姐,結(jié)果賈蓉賈薔一人敲詐了他五十兩銀子。最終惡有惡報(bào)。

  第三、關(guān)愛(ài)弟妹

  有一次,寶玉和那一群姐妹開(kāi)詩(shī)社,但是沒(méi)有銀子,只得找管家婆鳳姐拿銀子。榮國(guó)府的日子早就過(guò)得不如從前了,可是鳳姐明白“再苦也不能苦著孩子”,二話沒(méi)說(shuō),就同意給他們銀子了。還有一次,賈環(huán)和丫鬟們賭錢(qián)輸了賴賬,鳳姐見(jiàn)到了,把他罵一頓,然后出手替他給了錢(qián)。

  第四、持家有方

  她曾經(jīng)去寧國(guó)府主持過(guò)家政,也只有她有能力承擔(dān)這個(gè)任務(wù)。又一次,她生病了,她一個(gè)人的活要李紈、探春、寶釵三個(gè)人來(lái)干。

  讀完這本《紅樓夢(mèng)》后,我仿佛與鳳姐交談過(guò)一番,我覺(jué)得她優(yōu)點(diǎn)甚多:孝敬長(zhǎng)輩、恪守婦道、關(guān)愛(ài)弟妹、持家有方等。

  現(xiàn)在很久沒(méi)有讀《紅樓夢(mèng)》了,但是王熙鳳這個(gè)人一直留在我的記憶中,給我留下了深刻的印象。

  紅樓夢(mèng)第5回讀后感 篇9

  “心中無(wú)一物,何處惹塵埃。”出家人本應(yīng)該六根清凈,四大皆空。然而小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的凈虛師太,非但插手世間俗務(wù),而且專(zhuān)干那些傷天害理,見(jiàn)不得光的勾當(dāng),為此還謀害了兩條人命?梢哉f(shuō),這個(gè)整日吃齋念佛,誦經(jīng)禱文的老尼,實(shí)是一個(gè)心狠手辣的惡魔。

  張財(cái)主因?yàn)槭貍渖祥T(mén)辱罵,一氣之下決定退掉聘禮。可是他畏懼守備的權(quán)勢(shì),就上京城尋找關(guān)系。張家得知水月庵住持凈虛和賈府頗有淵源,于是使了大把銀兩請(qǐng)求凈虛從中斡旋。

  所謂“拿人錢(qián)財(cái),與人消災(zāi)。”凈虛利用王熙鳳停靈送殯,在庵里小憇的空當(dāng),讓她給長(zhǎng)安節(jié)度使云光寫(xiě)一封信,希望云老爺以權(quán)勢(shì)迫使守備的兒子退婚。王熙鳳知道凈虛收了好處,所以她直接以太太不想管這件事,回絕了凈虛。精于世故的凈虛,立刻見(jiàn)風(fēng)使舵來(lái)討好鳳姐兒。她說(shuō)道:“太太不管,奶奶也可以主張了!

  聽(tīng)完凈虛的話,王熙鳳又借故不缺銀子,擺明她不愿來(lái)趟這渾水。兩番受挫,換作別人可能要知難而退了。然而精明圓滑的'凈虛越挫越勇,這次她采取攻心策略,將話題對(duì)準(zhǔn)了賈府。凈虛聽(tīng)了,打去妄想,半晌嘆道:“雖如此說(shuō),張家已知我來(lái)求府里,如今不管這事,張家不知道沒(méi)工夫管這事,不希罕他的謝禮,倒像府里連這點(diǎn)子手段也沒(méi)有的一般!

  要說(shuō)凈虛“七寸”打得奇準(zhǔn),王熙鳳被激將法惹惱,她答應(yīng)替張家出頭。凈虛有了賺頭,施展溜須拍馬的功夫令鳳姐兒十分受用。凈虛說(shuō):“這點(diǎn)子事,在別人的跟前就忙的不知怎么樣,若是奶奶的跟前,再添上些也不夠奶奶一發(fā)揮的。只是俗語(yǔ)說(shuō)的,‘能者多勞’,太太因大小事見(jiàn)奶奶妥貼,越性都推給奶奶了,奶奶也要保重金體才是!

  王熙鳳是個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝,愛(ài)出風(fēng)頭的人,凈虛抓住其性格弱點(diǎn)大做文章,結(jié)果守備的兒子和張財(cái)主的女兒雙雙殉情!皩幉鹗鶑R,不毀一樁婚。”王熙鳳弄權(quán)固然可惡,但整件事的罪魁禍?zhǔn)桩?dāng)屬凈虛。若不是她多管閑事,悲劇又豈能發(fā)生?

  “上梁不正下梁歪!眱籼摾夏岱鹂谏咝,手中攢下命案。她的兩個(gè)徒弟智能和智通也是恣意妄為。一個(gè)破了色戒,一個(gè)拐人謀利,好好一個(gè)佛門(mén)清凈地,卻成了罪藪邪窟。這一切凈虛必然是心知肚明的。"西貝草斤年紀(jì)輕,水月庵里管尼僧。一個(gè)男人多少女,窩娼聚賭是陶情。不肖子弟來(lái)辦事,榮國(guó)府內(nèi)好聲名。"管理家廟的是嫖賭宿娼,品行敗壞的賈芹。凈虛貪利縱容徒弟和賈家子孫胡作非為,水月庵藏污納垢,臭名遠(yuǎn)揚(yáng)而令人憤怒揭丑,自然在情理之中了。

  紅樓夢(mèng)第5回讀后感 篇10

  《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運(yùn)!

  小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的故事為主線,寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來(lái)自天上的愛(ài)情,象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合,把可怕的現(xiàn)實(shí)原則,帶到了愛(ài)情之中。

  《紅樓夢(mèng)》,刻畫(huà)了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿著詩(shī)情畫(huà)意的大觀園,青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而,花樣年華的“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀。

  《紅樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌。黛玉的.《葬花吟》,唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”

  書(shū)中,有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象,讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話般美麗純潔的愛(ài)情,使我們的情感凈化,升華;更有一樣抒情的境界,大觀園的每一片風(fēng)景,都象征著一種人生!

  紅樓夢(mèng)第5回讀后感 篇11

  牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他只是一個(gè)在海邊玩耍的孩子,只是偶爾拾到一點(diǎn)貝殼,至于真理的大海,他還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

  牛頓只是這么評(píng)價(jià)他自己。我知道比不上牛頓,我甚至不懂我有沒(méi)有資格在這個(gè)神圣的殿堂上竊竊私語(yǔ)。

  周匯本《紅樓夢(mèng)》是周汝昌《石頭記會(huì)真》的普及本。周老先生早年就"誓為《紅樓夢(mèng)》校定一部接近雪芹原文的真本。"即魯迅先生說(shuō)的"埽蕩煙埃""斥偽返本"。他花了近一甲子校匯的《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)問(wèn)世。但這并不是一個(gè)完整的句號(hào)。

  他做到了,可是我們大家卻沒(méi)有做到。當(dāng)班上同學(xué)拿起我買(mǎi)的周匯本《紅樓夢(mèng)》時(shí)總免不了問(wèn)上一句"為什么你這《紅樓夢(mèng)》才八十回""《紅樓夢(mèng)》不是有一百二十回之類(lèi)的話來(lái)。"他們似乎更關(guān)心"寶黛爭(zhēng)婚"卻不曾聽(tīng)說(shuō)"落花水流紅"的意境。用趙大叔的話來(lái)說(shuō)就是:悲哀!真是莫大的悲哀!他們只知道一百二十回《紅樓夢(mèng)》卻不曉得真正的《紅樓夢(mèng)》只有一百零八回。這就已經(jīng)牽涉到了出版社的過(guò)失問(wèn)題,故在這里我們暫不討論。結(jié)果讓很多人以為一百二十回的故事是由一個(gè)叫曹雪芹的人和一個(gè)叫高鶚的人合作寫(xiě)出的,以為一百二十回的《紅樓夢(mèng)》就是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》就是這么樣的一部書(shū)。只可惜原筆《紅樓夢(mèng)》所存世的只有七十六回〈缺第六十四,六十七,七十九,八十〉。即使曹雪芹的親友所補(bǔ)續(xù)四回中內(nèi)容也不免有些牽強(qiáng),失去了雪芹筆下的那種"生猛靈動(dòng)",至于程高續(xù)的后四十回就更不像了,簡(jiǎn)直就是垃圾,嚴(yán)重違背曹公的原旨。

  難怪周汝昌明確指出后四十回是偽續(xù)。劉心武也認(rèn)為高鶚的'四十回續(xù)書(shū),不應(yīng)該在跟曹雪芹的文字合在一起印行,他的續(xù)書(shū)可以單獨(dú)出版,誰(shuí)愿意看,可以拿去看,卻不能再讓那些文字跟曹雪芹掛鉤,所謂"《紅樓夢(mèng)》曹雪芹高鶚著的印法,必須改變。誠(chéng)然,斷臂的維納斯正是失去了她的雙臂,才賣(mài)響了追求可能存在的無(wú)數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲。那么,迷失了結(jié)尾的《紅樓夢(mèng)》就一定要連上一條丑陋的尾巴嗎?

  為了維持這條"尾巴"的存在,高鶚不惜大肆修改曹雪芹的文字來(lái)平衡連接的傷口。就連女?huà)z補(bǔ)天剩余石,通靈寶玉,賈寶玉都三位一體了。通靈寶玉一丟賈寶玉就成了傻子?殊不知這全是錯(cuò)謬。通靈寶玉只是青埂峰下石頭的幻像在瑕宮神瑛侍者下凡歷世時(shí)被"夾帶"在賈寶玉口中落草?蛇@一點(diǎn)就迷住了多少的眼睛,更不要說(shuō)那些被斬?cái)嗟牟堇K灰線。這句話是什么意識(shí)想必大家都清楚。

  而現(xiàn)在我們只要打開(kāi)周匯本《紅樓夢(mèng)》,我們就發(fā)現(xiàn)里面的許多文字與通行本有很大出入,要知道這可是周老先生從現(xiàn)存的十一個(gè)古本中逐字逐句匯校而來(lái)的。正如《紅樓夢(mèng)》第五回太虛幻境的一副對(duì)聯(lián):幽微靈秀地;無(wú)可奈何天。就讓我們用這種方式來(lái)紀(jì)念這部"字字皆啼血"的文學(xué)的誕生吧!

  曹雪芹是個(gè)奇人,原著是"奇人之書(shū)";續(xù)書(shū)者是個(gè)俗人,后四十回是"俗人之書(shū)"。奇與俗,雅與俗,互不相能。不過(guò),二百年來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》的人,畢竟是俗人居多,后四十回在一定的歷史時(shí)段里博得一些喝彩聲,也沒(méi)有什么奇怪的。

  然而,歷史是車(chē)輪滾滾向前,紅學(xué)已經(jīng)發(fā)展了一百年,到了二十一世紀(jì)的今天,"兩種《紅樓夢(mèng)》是需要雅俗分流各歸其位了,不是嗎?"

  紅樓夢(mèng)第5回讀后感 篇12

  在閑暇的午后,坐在書(shū)房中,一杯香茗,一本《紅樓》,可謂,悠哉。能在百年之后,品讀這一經(jīng)典,與作者進(jìn)行心靈的交流,又可謂,幸哉。

  ——題記

  《紅樓夢(mèng)》對(duì)于我來(lái)說(shuō),并不陌生——作為中國(guó)的四大名著之一,在媽媽的影響下,我至今已讀了三遍。書(shū)中的情節(jié)跌宕起伏,尤其是書(shū)中對(duì)于人物的描寫(xiě),那可以稱得上是生動(dòng)形象,栩栩如生,無(wú)不令人叫絕。例如寶玉的風(fēng)流瀟灑,黛玉的多愁善感,寶釵的雍容大氣,都在我的腦海中留下了深刻的印象?但其中的一位老人家,卻讓我在前后三次讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中有了三種不同的感覺(jué)。她便是——?jiǎng)⒗牙选?/p>

  初讀時(shí),第一次看到這個(gè)角色,是在榮國(guó)府外,一位“村氣”十足的老嫗,牽著孫子,不停朝著府內(nèi)張望。接下來(lái),劉姥姥的形象似乎固定在了丑角這一類(lèi)型中,插著滿頭的花朵,喝得酩酊大醉,見(jiàn)到華貴的餐具和豐富的菜肴驚嘆不已,甚至還說(shuō)出了“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬,不抬頭!”引得舉桌的夫人小姐們掩腹大笑?當(dāng)時(shí)我想劉姥姥就是作者在這稍顯沉悶的情節(jié)中安插的一個(gè)使讀者發(fā)笑的閃光點(diǎn),僅此而已。對(duì)此,我并不深究,只一笑而過(guò)。

  再讀《紅樓夢(mèng)》,書(shū)中的人物已不再陌生,再加上情節(jié)的輔助,對(duì)于許多人物的看法,我也改觀了許多。而那位作為“笑星”的劉姥姥,我也不再認(rèn)為她是一位單純的丑角。作為一位“久經(jīng)事故的老寡婦”,她初次見(jiàn)到賈母時(shí)會(huì)立刻想出一個(gè)奇特的稱呼“請(qǐng)老壽星安”,這是多么的巧妙而恰當(dāng)!此后,和賈母的許多對(duì)話又多么得體。當(dāng)在筵席上鴛鴦和鳳姐設(shè)計(jì)取笑她時(shí),她將計(jì)就計(jì),博得了眾人的歡笑,此時(shí)的她心里是雪亮的,只不過(guò)裝傻罷了。她還會(huì)投賈母和寶玉所好,講一些稀奇的事兒,那樣的“信口開(kāi)河”讓我刮目相看。另外在二進(jìn)榮國(guó)府時(shí),王熙鳳要?jiǎng)⒗牙褳樽约旱腵女兒取個(gè)名字,說(shuō)要靠靠老人家的福。這是作者埋下的伏筆,將來(lái)“事敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人!钡墓适掠纱碎_(kāi)始。在這個(gè)時(shí)候,劉姥姥這樣一個(gè)老嫗卻比賈雨村這樣的飽學(xué)之士更講義氣,更能擔(dān)當(dāng)。因此,我認(rèn)為劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中的作用除了好笑,還注入了一份難得的小智慧,大義氣,大擔(dān)當(dāng)和同情心。

  第三次讀《紅樓夢(mèng)》,我在不經(jīng)意間和作者已有了細(xì)微的心靈交流,合上書(shū)本,細(xì)想,在整本書(shū)中,和劉姥姥年齡相仿的賈母,生活在大觀園中兒孫滿堂,安享天倫,而劉姥姥呢?只有和板兒相依為命。那些照輩分來(lái)看本應(yīng)稱劉姥姥為“奶奶”的紅樓小姐們卻諷刺她為“母蝗蟲(chóng)”,對(duì)她進(jìn)行百般譏嘲。劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》的主題中看似不重要,就是不寫(xiě)這個(gè)人物對(duì)于整部故事的發(fā)展似乎也并不產(chǎn)生什么影響。實(shí)則熟悉曹雪芹的讀者,大概都知道作者的一生何其坎坷,他出生貴胄,享慣榮華,后來(lái)家道中落又受盡貧苦無(wú)援之苦,故深知朱門(mén)深鎖的生活空虛,也深知一切卑微無(wú)依小人物的哀愁,為了使讀者在閱讀過(guò)程中有深入的感受,于是他塑造了劉姥姥這個(gè)人物形象,希望借她的眼睛一探富貴豪門(mén)之奢侈浪費(fèi),不自知慚愧,反以窮人開(kāi)心。

  但反過(guò)來(lái),試看賈府那些高貴的太太小姐們以及那些有權(quán)有勢(shì)的管家奶奶們,有誰(shuí)能像劉姥姥這樣心地淳厚,遇事待人都能滿懷一顆感恩的心?那一些生前享盡富貴榮華之輩,到頭來(lái),還不落得像賈元春才選鳳藻然暴斃而終、王熙鳳“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”這樣的下場(chǎng)。而劉姥姥呢?一對(duì)孫兒得以安享晚年,可嘆命運(yùn)弄人啊!《紅樓夢(mèng)》的作者用這樣一個(gè)鄉(xiāng)村老婦人和那么多的城市貴婦人來(lái)作對(duì)比,此時(shí),劉姥姥就成了一面鏡子——一面折射出大家族“百足之蟲(chóng)死而不僵”的腐朽欲垮的丑態(tài)的鏡子。仔細(xì)想想,在這表面看似繁華的背后早已是大廈將傾,形同枯槁,而劉姥姥的行為似乎揭示了這一大家族破敗的命運(yùn)!“家富人寧,終有個(gè),家亡人散各奔騰!

  讀了三遍《紅樓夢(mèng)》,認(rèn)識(shí)了三遍劉姥姥!岸佳宰髡甙V,誰(shuí)解其中味?”我感謝這位老人,通過(guò)對(duì)她的一次次改觀,我漸漸撥開(kāi)了這紅樓之中的一場(chǎng)“富貴煙云”,更體會(huì)到了作者的獨(dú)具匠心。

  紅樓夢(mèng)第5回讀后感 篇13

  《紅樓夢(mèng)》作為四大名著,有著其獨(dú)特的魅力。雖然這是一本寫(xiě)于封建時(shí)代的書(shū),但書(shū)中的故事與當(dāng)時(shí)的完全不同。它們不僅清新雅致,而且散發(fā)出迷人的香味,令人陶醉。書(shū)中的人物都充滿了這種感覺(jué),不是枯燥無(wú)味,沒(méi)有吸引力,而是讓人有一種喜歡的感覺(jué),喜歡看一部真正的電影,喜歡愛(ài)情,看了也想看。還有一種想要觀察其中內(nèi)容的感覺(jué)。這真是一本好書(shū),很有吸引力。難怪中華民族會(huì)讀上幾百年。

  那天,我讀了一本叫《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。這本書(shū)講述了賈樟柯的興衰。賈樟柯的.家庭是一個(gè)大家庭,但為什么它最終還是死了呢?由于王希峰債臺(tái)高筑,最終他的家庭破裂了。賈寶玉離開(kāi)家,王熙鳳和賈木相繼去世。

  雖然賈家死了,但我也喜歡林黛玉,堅(jiān)強(qiáng)、冷漠,但最終還是恨死了。為什么?因?yàn)樗矚g賈寶玉,但最終賈寶玉嫁給了薛寶釵。她身體不好。她一聽(tīng)到這個(gè)消息就暈過(guò)去了,不久就死于仇恨。

  林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的角色之一,因?yàn)樗龍?jiān)強(qiáng)而冷漠。因?yàn)榱主煊袷敲舾泻蜕屏嫉模?/p>

  林黛玉是金陵十二釵之一,她的柔情足以形容她是合適的人選。然而,她喜歡鉆牛角尖,總是郁郁寡歡。最后,她病倒了。

  紅樓夢(mèng)第5回讀后感 篇14

  今日,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云,讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒(méi)事做,便從書(shū)柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀!都t樓夢(mèng)》是我看過(guò)很多遍的,可每看過(guò)一次都會(huì)有不同的感受。

  它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐敗,主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試,在成長(zhǎng)中相知,以“木石前盟”為信念相愛(ài)。但最終寶玉卻在半蘇醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂,舊離恨天。當(dāng)寶玉蘇醒后,發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉,便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨,離家出走當(dāng)和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮,一損俱損,最終沒(méi)落。

  讀罷,心頭竟然覺(jué)得酸酸的,不知是為四大家族的衰落而嘆息,還是為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心吧!寶黛之間的愛(ài)情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽!都t樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的,但它卻揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的.婚姻道德,文化教育的腐朽,墮落及封建社會(huì)必然崩潰沒(méi)落的歷史趨勢(shì),體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈,林,薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源,給了我莫大的感觸和反誤。

  我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書(shū)柜,看著藍(lán)天白云,心情竟然愉快了很多。

  紅樓夢(mèng)第5回讀后感 篇15

  《紅樓夢(mèng)》中第五回是本書(shū)中的一大關(guān)目,此回所演的是賈寶玉做的一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)的內(nèi)容是寶玉神游了太虛幻境,警幻仙姑以人間風(fēng)月之事對(duì)寶玉進(jìn)行了警醒,實(shí)則也是對(duì)世人的警醒。警幻仙姑提出了“意淫”的概念,它與一般人“皮膚爛淫”有本質(zhì)區(qū)別!耙庖笔墙⒃趯(duì)女性的尊重、理解和欣賞基礎(chǔ)上的愛(ài)慕之情,它沒(méi)有性別歧視,沒(méi)有尊卑等級(jí)。所以,此淫非彼淫,看似貶義,實(shí)則褒獎(jiǎng)。

  警幻仙姑意在告誡寶玉:“仙閨幻境之風(fēng)光尚如此,何況塵境之情景哉!笨傊,近似“黃粱夢(mèng)”的故事,令寶玉于夢(mèng)中歷盡男女情事,以免寶玉在塵世中如此癡頑。

  對(duì)待女子,寶玉予以珍愛(ài),憐惜。對(duì)待丫鬟,寶玉多以欣賞藝術(shù)品的眼光去看待,因?yàn)樗齻兞岘囂尥,小巧可?ài),寶玉只想到了可觀的美,因美而生愛(ài),但這種愛(ài)卻不是愛(ài)情,只是發(fā)自內(nèi)心的欣喜,贊賞,這就好比一個(gè)人有多種愛(ài)好一樣,并不是寶玉花心。而寶玉唯獨(dú)與黛玉的愛(ài)和別的女子不同,甚至可以上升至愛(ài)情,因?yàn)樗麄兊木袷澜缡窍嗤ǖ,與別的女子不可比擬。

  寶玉的這一夢(mèng)是整個(gè)書(shū)中最重要的夢(mèng),它相當(dāng)于全書(shū)的總綱。作者通過(guò)鋪演大量的詩(shī)詞曲文,運(yùn)用諧音雙關(guān),預(yù)示了“金陵十二釵”及其他人的命運(yùn)。

  第五回中寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí)的'所見(jiàn)所聞,讀來(lái)生動(dòng),句句幾乎皆有點(diǎn)睛之妙,有身歷其境之感。這些雖然都是生意中未能經(jīng)歷的事情,但通過(guò)作者的筆墨,隨機(jī)豐富了我們感官上的享受,在閱讀之余,真的恨不得能置身其中,和寶玉共同在這幻境中馳騁。

  更有趣的是此回的最后,寶玉被一個(gè)可怕的場(chǎng)景驚醒后,大喊剛走到屋檐門(mén)口的可卿........這樣把時(shí)間概念完全不同的兩格空間描寫(xiě)得如此真切且微妙,讓人忍不住想起“太虛幻境”石碑坊兩旁的對(duì)聯(lián):“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!钡漠惽ぶ!

  《紅樓夢(mèng)》雖為一小說(shuō),卻有著大量的詩(shī)詞曲賦和韻文。使其氛圍富有詩(shī)意。在短短五回中,既有許多的判詞和曲,這些皆暗示著人物在未來(lái)的結(jié)局,這也是小說(shuō)的一大特色。另外,在《紅樓夢(mèng)引子》一曲中,有著濃厚的悲觀主義,是一種無(wú)奈,失落,對(duì)于人生意義的追求!總之,此回中的秦氏臥室、太虛幻境、十二釵判詞、十四支曲子,皆詞章華麗,有著很大的寓意。

  紅樓夢(mèng)第5回讀后感 篇16

  一回并沒(méi)有多少情節(jié),主要講了三件事:一是賈寶玉和林黛玉的來(lái)歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因無(wú)材補(bǔ)天被女?huà)z拋棄在青埂峰下,又四處游蕩,到警幻仙子處做了神瑛侍者,遇見(jiàn)一株絳珠仙草,日日為她灌溉甘露,之后又被一僧一道攜了投胎下凡做人,他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡,她就是林黛玉。二是有個(gè)叫甄士隱的知識(shí)男士,有三歲的女孩英蓮,視若掌上明珠。甄士隱有一天做白日夢(mèng),夢(mèng)里看見(jiàn)一僧一道攜著一塊美玉去投胎。甄士隱看那美玉上有通靈寶玉四字。醒來(lái)后就忘了此夢(mèng)。不久,士隱的女兒失蹤;家又遭火災(zāi)。因此悲觀厭世而出家。三是窮知識(shí)分子賈雨村,常在甄家串門(mén),被甄家丫頭嬌杏愛(ài)上。由于甄士隱的資助,賈雨村中舉而做官。我就在想,那甄士隱家境也算不錯(cuò),而且也沒(méi)做什么虧心事,怎樣就沒(méi)有吉人天相呢?最后卻做了個(gè)和尚。而那賈雨村因有甄士隱相助,他才有錢(qián)上路,考中進(jìn)士,做了知府。不久因徇私被革職,到林如海家做家塾教師。在賈政的極力幫忙下,他又官?gòu)?fù)原職,一上任,便昧著良心,全然不顧自我曾許下的務(wù)必將英蓮尋找回來(lái)的諾言,任憑恩師甄士隱的`女兒落下火坑。賈赦想買(mǎi)石呆子家的古扇,石呆子不肯,賈雨村便訛石呆子拖欠官銀,拿他到衙門(mén)問(wèn)罪,把扇子抄了來(lái),送給賈赦。你們看看,這樣的人,枉費(fèi)當(dāng)年甄士隱對(duì)他的期望!

  真像《好了歌》里說(shuō)的那樣:世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。

  紅樓夢(mèng)第5回讀后感 篇17

  文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)琴棋書(shū)畫(huà)、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到《紅樓夢(mèng)》,讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨,對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程,除去《紅樓夢(mèng)》,縱觀中國(guó)其他淵源流傳的古代名著,如《三國(guó)演義》《水滸傳》,似乎其發(fā)展的趨勢(shì)正是與如今的經(jīng)濟(jì)企業(yè)等的發(fā)展盛衰趨勢(shì)如此吻合,似乎從聰明的古代人眼里,我們?cè)缫芽梢钥匆?jiàn)未來(lái)……一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》,就會(huì)有一百種理解,這句話真的不錯(cuò)!從不同的角度,會(huì)有不同的感受!我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久難以自拔。它像戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住,難以脫身。

  這就是寶黛之間刻骨銘心的愛(ài)情!榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機(jī)分子的.欺世盜名,都不是重點(diǎn)。葬花詞里說(shuō)的好:“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!绷主煊瘛皨轨o似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比千多一竅,病如西子勝三分”。她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

  “無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻乖張,那管世上誹謗!”要說(shuō)黛玉命運(yùn)中唯一幸運(yùn)的事,那便是遇見(jiàn)了寶玉這個(gè)多情但專(zhuān)一的男子!生命里有他牽掛,有他惦念;死后有他傷心,有他思念!得到了他一心一意,忠貞不渝的愛(ài)情呵護(hù)!雖然結(jié)局并不美滿,甚至充滿了無(wú)盡的傷感,令人潸然淚下,但至少他至始至終只屬于她,從未改變!

  紅樓夢(mèng)第5回讀后感 篇18

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,這一輩子偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,怎么樣心思終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞掛念。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有若干眼淚兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

  “丟掉了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情灑脫的賈寶玉,柔嫩多病的林黛玉,刻畫(huà)了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)聽(tīng)愛(ài)情凄慘劇。

  作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》,提醒了其時(shí)封建社會(huì)的漆黑,也表達(dá)了他的不滿與憤恨。故事敘述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,逐漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性情惡劣的令郎賈寶玉相戀,又因鳳姐從中運(yùn)用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此灰心喪氣,看破紅塵,遁入空門(mén)的`故事。

  我實(shí)在是為林黛玉而感到悲痛不值,更為他們凄慘的命運(yùn)而悵惘。但追查人物自身并沒(méi)有差錯(cuò),讓人憎惡卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事爸爸媽媽做主,什么門(mén)當(dāng)戶對(duì),這種思維真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉便是因而而要接受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的詐騙。唉,便是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

  一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)!

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