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紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三

時(shí)間:2023-08-08 18:55:44 詩(shī)琳 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿
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紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三(精選25篇)

  紅樓夢(mèng),本身就是一個(gè)夢(mèng)。功名利祿塵與土只是夢(mèng)一場(chǎng)。如水男兒身,如癡女兒夢(mèng)。下面YJBYS小編為大家整理了紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三作文,歡迎閱讀參考!

紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三(精選25篇)

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 1

  黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。當(dāng)西風(fēng)古道不再有漫天的黃沙,絲綢也帶不走那悠揚(yáng)的駝鈴。當(dāng)曾經(jīng)的輝煌成為往事,傳說(shuō)成了永垂不朽的奏鳴。但一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇,在曹雪芹的筆下成為萬(wàn)世品讀的經(jīng)典。讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。前世的情緣,后世來(lái)還。一段神話(huà),揭開(kāi)了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。

  “兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病!薄伴e靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)!被仨恍Π倜纳,六宮粉黛無(wú)顏色。正如她的名字。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。她有著的是一種純真的性情。懷有一番,隨心隨性的灑脫與不拘小節(jié)的天真;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污掉陷渠溝,一如碧玉般盈澈。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞一如碧玉般盈澈。一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

  “一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)!試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。”看似只是淡薄的傷春感傷之詞,卻透著字字血淚,有一種無(wú)法抑制的悲傷與凄迷,不染紅塵,恰如天宮絕唱。這也成為了林黛玉一生的寫(xiě)照,短暫的綻放后,便如落花一般凋零。黛玉對(duì)于愛(ài)情的追求,同樣是執(zhí)著而單純的。雖然她得到了寶玉對(duì)于她的真心,封建歷數(shù)卻注定不能給他們一個(gè)圓滿(mǎn)的成全,于是,賈母等人設(shè)計(jì)偷梁換柱,扼殺了他們的真情。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“悲劇就是把有價(jià)值的東西毀滅給別人看”黛玉的愛(ài)情,同樣是這樣。劇,便是毀滅了她的全部。她的性格,決定了她不可能得到她所期望的承認(rèn)。然而,一介弱女子,又有怎樣的氣力,去抵抗這種無(wú)情的判訴?最后的瀟湘館內(nèi),她安靜地焚燒著她的塵緣一世,如同焚燒著她一顆欲哭無(wú)淚的心,這已經(jīng)成為她唯一能做的。可焚化成灰的一點(diǎn)光明,又怎能照透封建社會(huì)的黑暗無(wú)情,她已是心如死灰,沒(méi)有字字血淚的控訴,沒(méi)有尋死覓活的胡鬧,她在生命的最后選擇了安靜地離開(kāi)。

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!坝駧Я种袙,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了寶釵是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。。薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的.是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話(huà)從不造次,不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō),即使是頑話(huà),也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜。寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福!閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!

  史湘云是以”天真豪爽”為其性格特征的。她并不象黛玉恃才自傲,也不似寶釵藏拙,她不同于黛玉的柔弱,寶釵的端雅,兼有黛玉的才氣和寶釵的大度,一舉一動(dòng)都爽朗大方,。自小父母雙亡,與林黛玉的身份頗為相似。但是她與具有叛逆性格的林黛玉之間幾次發(fā)生沖突時(shí),總是站在薜寶釵一邊,對(duì)林黛玉進(jìn)行露骨的攻擊,因此,史湘云只能歸到封建制度的擁護(hù)者的行列里。終究遭受封建禮教下的種種迫害和冷漠。云散高唐,水涸湘江。這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng),何必枉悲傷!

  “你死了,我去做和尚。”他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花,想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,書(shū)中對(duì)賈寶玉和林黛玉的紅粉癡戀描寫(xiě)得震撼人心。愛(ài)情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿。寶玉是她唯一的知己,可天不由人。我實(shí)在是為他們的愛(ài)情而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。

  說(shuō)不盡的紅樓夢(mèng),解不開(kāi)的情!他用十年的時(shí)間將自己的親身經(jīng)歷寫(xiě)下來(lái),寫(xiě)出了這部批判封建禮教的長(zhǎng)篇小說(shuō)是中國(guó)古老封建社會(huì)歷史生活的一面鏡子和縮影,已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照--紅樓夢(mèng)。這本古典名著的登峰造極之作深刻的影響了我,并將影響我一生……

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 2

  俗話(huà)說(shuō)得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見(jiàn)。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀,再讀已無(wú)多大意義。無(wú)奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來(lái),倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見(jiàn),以供茶余飯后消遣。

  首先,我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本愛(ài)情小說(shuō)所能概括。作者為寫(xiě)此書(shū),寒窗幾十載,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書(shū)對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專(zhuān)門(mén)研究此寶。此書(shū)所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在今天都屢見(jiàn)不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書(shū)是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見(jiàn)恨晚之情。

  其次,這也是一部悲劇,我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來(lái)的,幾乎無(wú)一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫(huà)片中存在,沒(méi)有哪朝哪代的贊歌流傳下來(lái)。特別是中國(guó)的《水滸》、《三國(guó)》、《紅樓》都遵循著開(kāi)業(yè)艱難后,強(qiáng)勁攀升,接著平穩(wěn)走勢(shì),最后直線(xiàn)下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒(méi)有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,人類(lèi)終究有個(gè)盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后,又一種新模式。待以后

  有時(shí)間再細(xì)細(xì)思考此問(wèn)題,作個(gè)中國(guó)的蘇格拉低。

  第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫(xiě)不成功。雖基本符合上面的曲線(xiàn)原則,沒(méi)有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書(shū),從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播,擴(kuò)大了它的影響?墒,后40回寫(xiě)了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫(xiě)和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來(lái)又有人寫(xiě)了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。

  第四,也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō),她“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬(wàn)機(jī),指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事,特意邀請(qǐng)她去主持操辦,她一去就看出寧國(guó)府的`五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無(wú)人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無(wú)一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱(chēng)的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無(wú)所不至。總之,王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀(guān)園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀(guān)園安排在小說(shuō)的第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開(kāi),作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,來(lái)寫(xiě)賈府的顯赫氣派。通過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫(xiě)出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀(guān)園的時(shí)候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿(mǎn)足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀(guān)園時(shí),賈府大勢(shì)已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見(jiàn)證人。

  最后,還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就,魯迅曾經(jīng)指出:“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了!濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾,和以前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”!都t樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫(xiě)某種思想或性格的化身,更沒(méi)有把人物當(dāng)作說(shuō)教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性!都t樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的單線(xiàn)結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)、婚姻關(guān)系為中心線(xiàn)索,同時(shí)展開(kāi)貴族大家庭的其他人物、事件的描寫(xiě)。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛(ài)、婚姻悲劇的同時(shí),展開(kāi)廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě),從而寫(xiě)出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。

  其實(shí),關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問(wèn)題,還值得再好好深挖,但礙于自己閱歷淺薄,知識(shí)貧乏,無(wú)奈只得就此擱筆。再不贅述,還恭請(qǐng)學(xué)姐在將來(lái)的學(xué)習(xí)生活中,循循善誘,多多指教,吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 3

  讀《紅樓夢(mèng)》是在姐姐的影響下開(kāi)始的,半白話(huà)半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書(shū)中文字間流露出的真情,感慨萬(wàn)分我剛剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí),便被那些惠質(zhì)蘭心。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開(kāi)始做一個(gè)夢(mèng),一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深,情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深,夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美。可是當(dāng)夢(mèng)醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

  夢(mèng)初

  賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿(mǎn)了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國(guó),而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國(guó)里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國(guó)短暫的幾年中,卻充滿(mǎn)了青春的笑和淚,愛(ài)和怨,詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。

  噩夢(mèng)

  噩夢(mèng),是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。黛玉是世外仙妹寂寞林,性格中有幾分叛逆,寶釵是山中高士晶中雪。是當(dāng)時(shí)社會(huì)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。在愛(ài)里,賈寶玉堅(jiān)持了自己的選擇,可娶誰(shuí)做妻子,卻一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒(méi)有,只能聽(tīng)從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉,最后是含恨而去的凄涼結(jié)局?伤蛯氂竦膼(ài)情卻超越了一切,是靈魂的永恒。

  賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀(guān)絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是薄命的,注定沒(méi)有好結(jié)局的人物,她們同樣的美麗清純,卻又有同樣的悲慘命運(yùn)。

  夢(mèng)醒

  紅樓一夢(mèng),恍如夢(mèng)一場(chǎng)!都t樓夢(mèng)!肥欠饨ㄉ鐣(huì)的噩夢(mèng)。書(shū)中,女性地位是那么的低下,命運(yùn)是那么的悲慘,她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨。我?duì)她們又敬又愛(ài),她們又悲又憤,我更對(duì)那些喪失人性和尊嚴(yán)的男人深?lèi)和唇^。夢(mèng)醒了,只覺(jué)得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。

  《紅樓夢(mèng)》這一篇細(xì)膩而婉約的詩(shī)篇,是對(duì)女性的頌詞,也是女性的噩夢(mèng)。雖然我沒(méi)有太了解書(shū)中耳朵意旨,但《紅樓夢(mèng)》卻讓我認(rèn)識(shí)了封建家庭的生活和封建社會(huì)的腐朽。

  紅樓夢(mèng)讀后感作文800字二

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的.全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛(ài),從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

  紅樓夢(mèng)讀后感800字高中水平

  紅樓夢(mèng)是一本很好的書(shū),下面小編整理了紅樓夢(mèng)讀后感800字高中水平,歡迎閱讀!

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 4

  《紅樓夢(mèng)》可謂為千古奇書(shū),作家曹雪芹嘔盡心血,花了十年的時(shí)間,寫(xiě)成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。問(wèn)世之時(shí),就有“開(kāi)卷不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”的讀紅熱潮,連統(tǒng)治者也禁不住。它,有如夢(mèng)里看花,似是而非,似非而是,撲朔迷離,問(wèn)世至今二百多年來(lái),多少文人學(xué)者為其探究不止,窮其一生。全書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),講述了封建大家族由盛而衰的歷史過(guò)程,描寫(xiě)了眾多性格鮮明的人物……

  縱觀(guān)歷史朝代,前塵滾滾、后世硝煙,人們經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟,它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端,成為了情感史的遞接橋梁,F(xiàn)在有多少人都在研究紅樓,但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。

  它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、意識(shí)上的迷離情感,都蘊(yùn)含著不可言喻的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們只能如此。最后都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間也充滿(mǎn)了疏離和冷淡。

  轉(zhuǎn)身走開(kāi),留下的卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳印。他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無(wú)盡的嘆息。轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂(lè),我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿(mǎn)足了物質(zhì)的給予;也許我們滿(mǎn)足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿(mǎn)足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí),或許我們有古人根本不可有的見(jiàn)識(shí)和智慧;蛟S是我們沒(méi)有古人那種可以灰飛煙滅般的愛(ài)情真理,亦或許是我們沒(méi)有勇氣去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。可能愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好,傻也好,所有一切的`轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)塵土,消失殆盡。

  檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇,歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體!都t樓夢(mèng)》在我看來(lái)是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書(shū)中的癡男怨女都在愛(ài)情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會(huì)過(guò)去,可是情感與悲劇卻不會(huì)流失,他們有他們自己的生活空間,也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀(guān)看,也許在發(fā)生,也許已經(jīng)發(fā)生,只是我們都沒(méi)有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。

  縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們承受不了現(xiàn)實(shí)生活考驗(yàn)的每一天,在不同的歷史角度觀(guān)看也有著不同的結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還,緣分就是這么微妙,無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí),今生今世是誰(shuí)來(lái)報(bào)答誰(shuí),情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。

  文中語(yǔ)言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨,讓我們不但體驗(yàn)了書(shū)中人物的凄涼與哀傷,也讓我們體驗(yàn)到了文中描繪景色的華麗唯美和書(shū)中字里行間的古典美。

  曹雪芹把自己的經(jīng)歷,自己的悲歡離合,自己的愛(ài)與恨,融于書(shū)中,寄托于他所塑造的一個(gè)個(gè)人物之中。因?yàn)檎,所以能感人,因(yàn)檫M(jìn)行了藝術(shù)升華,所以更能感人,千古不衰!白肿挚磥(lái)皆是血,十年辛苦不尋常”的紅樓夢(mèng),飽含著曹雪芹最深,最真摯的感情與感悟,愛(ài)與恨,血與淚。紅樓夢(mèng)是一部感人至深的藝術(shù)作品,至情至性。作者自題:“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!奔(xì)細(xì)讀,用心品,雖說(shuō)不能全部,但多少總能體會(huì)到其中的言與味,愛(ài)與淚的。

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 5

  在閱讀《紅樓夢(mèng)》之前,我從教科書(shū)中知道它標(biāo)志著中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰,所以我潛意識(shí)里覺(jué)得書(shū)中描述的應(yīng)該是宏偉的場(chǎng)景。后來(lái),通過(guò)我自己的閱讀,我發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)景和服裝有很多描述,但大多描述了一些家常小事和人之間的交流和摩擦,人們經(jīng)常因?yàn)橐恍┈嵤露鵂?zhēng)吵和勾心斗角。一開(kāi)始,我真的很失望和困惑,突然間,古今中外著名的書(shū)籍大多以宏觀(guān)背景為框架,內(nèi)容以人物的具體言行和環(huán)境描述為內(nèi)容。通過(guò)仔細(xì)揣摩他們的行動(dòng)和思想,我們可以了解那個(gè)時(shí)代,了解作者想通過(guò)這部作品表達(dá)什么,想向后世傳達(dá)什么。名字通常有一些響亮的稱(chēng)號(hào),但不會(huì)有很高的姿態(tài)。它貼近人民,描述和表達(dá)人民,也許正是因?yàn)槿绱耍艜?huì)被稱(chēng)為名字,而《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是其中的佼佼者。

  在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),隨著人物的出現(xiàn),一個(gè)復(fù)雜的人物網(wǎng)絡(luò)開(kāi)始編織和逐漸形成,其中各種各樣的建筑也一個(gè)接一個(gè)地出現(xiàn)。曹雪芹先生作品中的賈府主子家仆人數(shù)眾多,建筑華麗。然而,隨著賈府的不斷衰落,網(wǎng)上人物關(guān)系逐漸減少,只留下華麗外表的建筑內(nèi)部逐漸被掏空。最后,賈府只剩下幾個(gè)人了,華麗的建筑最終崩潰了。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字可能是一個(gè)浮華而富有的夢(mèng)。夢(mèng)的最終結(jié)果是醒來(lái)。

  雖然最后的結(jié)局是一場(chǎng)覺(jué)醒,但留給我的,確實(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的精神寶藏。

  人生可能是因?yàn)橹弘y遇,所以值得珍惜。就像俞伯牙因?yàn)殓娮悠谌ナ蓝魄俳^弦感謝知己一樣,書(shū)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事最影響我的心情。賈寶玉原本是赤暇宮的神英侍者,而林黛玉則是他澆灌的江珠仙草。當(dāng)神英侍者要下凡渡劫時(shí),江珠仙子決定和他一起下凡,想把一輩子的`眼淚還給他。他們之間的愛(ài)情故事可能從一開(kāi)始就決定了這是一場(chǎng)悲劇,但我真的被它深深地感動(dòng)了,“把我一生的眼淚還給他”一個(gè)女人應(yīng)該癡迷于什么,才能說(shuō)這句話(huà)?由于封建的種種束縛,林黛玉注定要黯然神傷,最終為賈寶玉流下了眼淚。雖然他們是悲劇的結(jié)局,但這個(gè)過(guò)程真的很感人,林黛玉因?yàn)樽约旱那闆r,不可避免地敏感和懷疑,喜歡玩一些小脾氣,賈寶玉,賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語(yǔ),各種諷刺的話(huà)總是微笑,安慰和取悅,一開(kāi)始我不明白,賈寶玉是一個(gè)嬌嫩的主人,即使像女人,林黛玉是兒時(shí)的竹馬,正因?yàn)槿绱,林黛玉的小脾氣才能如此容忍嗎?后?lái)我明白了“不想剛來(lái),正聽(tīng)史湘云說(shuō)經(jīng)濟(jì)事,寶玉又說(shuō):‘林妹妹不說(shuō)這樣的混賬話(huà),如果說(shuō)這話(huà), 我也和他生分了!百Z寶玉和許多女人玩得很好,但湘云、攻擊和寶釵,畢竟不懂賈寶玉,不明白他想要什么,不明白甚至不同意他的叛逆,但黛玉明白他們的心,因此相互吸引,激動(dòng)感情隨著時(shí)間的推移,因?yàn)楦鞣N封建約束,他們不敢公開(kāi)表達(dá)自己的感情,但當(dāng)賈寶玉被打時(shí),黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t眼睛,寶玉也因?yàn)轺煊耠x開(kāi)的笑話(huà),黑吐出血,曹雪芹先生內(nèi)心的追求,給了寶玉和黛玉,但他們之間的悲劇,也充滿(mǎn)了那個(gè)時(shí)代的無(wú)助。

  清末,當(dāng)時(shí)封建男權(quán)無(wú)疑達(dá)到了頂峰,當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫和他人時(shí),甚至在詛咒自己盡快死去,但當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去時(shí),她只敢和那個(gè)女人打架,卻不敢多指責(zé)丈夫。封建男權(quán),即使像鳳姐一樣潑辣,也不敢冒犯。賈母無(wú)疑非常愛(ài)鳳姐,這也是鳳姐在賈府站穩(wěn)腳跟的最大支持者。然而,賈母知道這件事后,暗中偏袒孫子。她根本不認(rèn)為賈蓮錯(cuò)了,這說(shuō)明了封建男權(quán)思想的根深蒂固。

  從書(shū)中的細(xì)節(jié)中,我們對(duì)那個(gè)時(shí)代有了一個(gè)大致的了解。曹雪芹先生用筆的深厚技巧和努力應(yīng)該是最大的英雄。在他貧窮的晚年,他需要多么執(zhí)著和毅力才能“審查十年,增加和刪除五次”!笆甑呐κ遣粚こ5摹钡侥壳盀橹,紅色學(xué)會(huì)仍在不斷地思考和研究這項(xiàng)工作,還有哪項(xiàng)工作可以達(dá)到這一點(diǎn)?

  讀一本好書(shū)真的能讓人受益匪淺。一本好書(shū)值得仔細(xì)考慮。《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑給了我們最好的例子。

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 6

  詩(shī)歌和宿命是你全部的世界。初顯詩(shī)才是在元春省親之時(shí):

  名園筑何處,仙境別紅塵。

  借得山川秀,添來(lái)景物新。

  香融金谷酒,花媚玉堂人。

  何幸邀恩寵,宮車(chē)過(guò)往頻。

  雖有歌功頌德之嫌,但立意高遠(yuǎn),境界開(kāi)闊,遠(yuǎn)非眾姊妹可比擬。

  在你還未入住大觀(guān)園之前,你的這首詩(shī)中已經(jīng)把大觀(guān)園比作“別紅塵”的“仙境”了。但是在滾滾紅塵的包圍之中,突然出現(xiàn)這樣一個(gè)遠(yuǎn)離名利喧囂的樂(lè)園,是注定不能長(zhǎng)久的,最終的被抄檢是她必然的命運(yùn)。然而又唯有在這樣的仙境之中,紅塵之外,才會(huì)開(kāi)出你和寶玉那至真至純的愛(ài)情之花。不幸的是大觀(guān)園像虛無(wú)的夢(mèng)一樣,像午夜的曇花一樣,俯仰之間已是狼藉一片。你的那場(chǎng)纏綿悱惻的愛(ài)情之劇注定要和大觀(guān)園一起謝幕。

  然后你又為寶玉捉刀,寫(xiě)下:

  杏簾在望

  杏簾招客飲,在望有山莊。

  菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。

  一畦春韭綠,十里稻花香。

  盛世無(wú)饑餒,何須耕織忙。

  自然淡遠(yuǎn),別具一格。真可謂字字珠璣,句句齒香。

  你不僅有詩(shī)才,你對(duì)詩(shī)歌的悟性亦讓人叫絕,同時(shí)也加速了你的死亡。

  有一次梨香院內(nèi)笛韻悠悠,歌聲婉轉(zhuǎn),唱的是“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井頹垣”,“良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”,“則為你如花美眷,似水流年”。你開(kāi)始是側(cè)耳細(xì)聽(tīng),繼之不覺(jué)點(diǎn)頭,又繼之心動(dòng)神搖,又繼之如醉如癡,以至于站立不祝

  唉!只怪你太聰穎,對(duì)詩(shī)詞一聽(tīng)便透,假如你愚頑到一無(wú)所知,又怎有“西廂記妙詞通戲語(yǔ),牡丹亭艷曲警芳心”。只可惜,你的芳心已被你對(duì)詩(shī)歌的超人的'悟性喚醒,

  你的心湖從此不再寧?kù)o,時(shí)時(shí)波瀾翻卷。

  有一年春天,桃之夭夭,一陣風(fēng)來(lái),落紅遍地,你便哭道:“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處。”

  由花及人,你想到:“桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰(shuí)?明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾!

  于是你希望:“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭!

  這不知是有意還是無(wú)意的吟哦,卻成了你生命的讖語(yǔ)。

  我在紅塵中只能祝愿天的盡頭有你想要的香丘。

  哀哉!痛哉!詩(shī)歌成就了你的一生,同時(shí)也葬送了你的性命。

  你在海棠詩(shī)社第二次社日時(shí)寫(xiě)到:

  無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。

  毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對(duì)月吟。

  滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心。

  一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今。

  從詩(shī)中可以看出你已經(jīng)知道自己詩(shī)魔纏身,又是臨霜寫(xiě)又是對(duì)月吟。難道你忘記你初到賈府時(shí)賈母對(duì)你念過(guò)《四書(shū)》已經(jīng)極大不滿(mǎn)了嗎?

  記得你還在凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞。當(dāng)時(shí)湘云吟道“寒塘渡鶴影”,你對(duì)道“冷月葬花魂”。湘云拍手贊道:“果然好極!非此不能對(duì)。好個(gè)‘葬花魂’!”因又嘆道:“詩(shī)固新奇,只是太頹喪了些。你現(xiàn)病著,不該作此過(guò)于清奇詭譎之語(yǔ)。”黛玉笑道:“不如此如何壓倒你!摈煊裱,世俗的東西你不屑一顧,不愿爭(zhēng)取,但是詩(shī)歌的舞臺(tái)你寸土不讓。悲乎哉,你如此的才華橫溢又鋒芒畢露,怎能自容與姐妹們中間呢?又怎能見(jiàn)容于賈母,見(jiàn)容于賈府呢?

  真正為你添的一生病的是寶玉挨打后你在他送你的舊帕上寫(xiě)詩(shī)。詩(shī)道:

  眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?

  尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲。

  拋珠滾玉只偷潸,鎮(zhèn)日無(wú)心鎮(zhèn)日閑。

  枕上袖邊難拂拭,任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑。

  彩線(xiàn)難收面上珠,湘江舊跡已模糊。

  窗前亦有千竿竹,不識(shí)香痕漬也無(wú)?

  你詩(shī)興大發(fā),欲訴心中無(wú)限事,“還要往下寫(xiě)時(shí),覺(jué)得渾身火熱,面上作燒,走至鏡臺(tái)揭起錦袱一照,只見(jiàn)腮上通紅,自羨壓倒桃花,卻不知病由此萌。”

  說(shuō)你不知,或許冥冥之中你知道,不然的話(huà),臨死之前,你為何要焚此稿以斷癡情呢?

  嗚呼!試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。欠命的,命已償,欠淚的,淚已干。你為詩(shī)也為情流盡了淚,這就是宿命。盡管你的淚干了,可它卻久久地濕潤(rùn)著我的心,塵世中的我祝福你在淚水鋪就的天堂之路上不再坎坷。

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 7

  有一部分人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,說(shuō)實(shí)在話(huà),我并不懂這是什么意思,作為一個(gè)剛?cè)氲赖募t迷,我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)還過(guò)于膚淺,只是用自己有限的領(lǐng)悟能力去領(lǐng)悟《紅樓夢(mèng)》無(wú)限的韻味,筆墨游戲,沒(méi)有真正的輸贏,只是適當(dāng)發(fā)表自己的意見(jiàn)罷了。十二金釵中有兩個(gè)可謂是天上少有,地下無(wú)雙,她們的判詞是:

  可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋

  不難猜到,就是林黛玉和薛寶釵,她們是《紅樓夢(mèng)》里的主角,有許多過(guò)人之處,但也許是“月滿(mǎn)則虧,水滿(mǎn)則溢”的道理,她們終逃不過(guò)悲慘的結(jié)局。

  林黛玉,多愁善感,與賈寶玉初次見(jiàn)面就似曾相識(shí),曾經(jīng)山盟海誓,終落得“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三根入夢(mèng)遙”。她本是太虛幻境的'一棵絳珠草,到人間歷劫,卻墮入紅塵,無(wú)法自拔。她那副病西施楚楚動(dòng)人的樣子,終究被泥土掩埋。她與賈寶玉生活在封建社會(huì),卻偏要沖破封建禮教,她一生追求自由與潔凈,就像她《葬花吟》中的詩(shī)句:“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一堆凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”。到最后,淚水哭干了,便魂歸離恨天。可以說(shuō),她就是一個(gè)時(shí)代的悲劇,她不希望賈寶玉墮入名利場(chǎng),發(fā)生本質(zhì)的改變,她不講究“女子無(wú)才便是德”,偏要大展奇才,她愛(ài)刻薄人,愛(ài)使小性?xún),因此,她并不受到大家的歡迎,不受下人的擁護(hù),即使是賈母,也不過(guò)是對(duì)她十分疼愛(ài),但內(nèi)心深處并不看好她,并不欣賞她,只是看在她母親賈敏的份上,讓她不受欺負(fù),況且又有金玉之論,在寶玉的婚事上,賈母便更不考慮她了。鳳姐一計(jì)將寶釵與了寶玉,而她,則在他們成親的時(shí)辰淚干氣絕。病時(shí)無(wú)人探望,死后無(wú)人理會(huì),她也算得上是可悲了吧。從小父母雙亡,寄人籬下,好容易有一個(gè)寶玉這么個(gè)知己,卻硬生生被長(zhǎng)輩們拆開(kāi),悲慘的死去,而她一生所追求的自由與潔凈也自然隨之逝去?蓢@她“閑靜時(shí)如花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”卻落得如此悲慘。她的死也與她所追求的自由與潔凈有關(guān),可惜她到死都沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。

  薛寶釵,另一個(gè)絕色人物,她不像林黛玉那么小性?xún)海喾吹,她就是個(gè)封建禮數(shù)的代言人,她從不越禮,處事小心謹(jǐn)慎,如鳳姐所說(shuō)“不干己事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”。做人做事幾乎沒(méi)有一點(diǎn)漏洞,深得眾人心,人又圓滑,從不惹禍上身,因此人緣又是極好的,比黛玉的賈母喜愛(ài)。但是,她有些過(guò)分謹(jǐn)慎,過(guò)分做作,甚至連脾氣也不敢發(fā),生怕影響了她在眾人心中的形象。就那寶玉比她楊貴妃的事來(lái)說(shuō)吧,寶玉那她比作楊貴妃,她雖惱,卻也只是話(huà)里有話(huà)得說(shuō)了一句。她一味地遵守禮教,沒(méi)有自己的性格,最大的優(yōu)點(diǎn)就是沒(méi)有最大的缺點(diǎn)。她的母親曾和賈母王夫人提到過(guò)“金玉良緣”,她有金鎖,寶玉有寶玉,也就是暗指他們是天造地設(shè)的一對(duì)兒。為此,他故意疏遠(yuǎn)了寶玉,怕遭人非議。她克制了自己。由于她的克制,她成功地登上了“寶二奶奶”的寶座。但那又如何呢?最終,寶玉出家,恢復(fù)了自己在太虛幻境神瑛使者的身份,斷絕紅塵,也就意味著她出閣不久就要向自己的嫂子李紈一樣獨(dú)守空房,消磨青春。比黛玉更為悲慘。可嘆她“唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,臉若銀盆,眼如銀杏,罕言寡語(yǔ),人謂藏愚;安分守時(shí),自云守拙”同樣也落得如此下場(chǎng)。

  作為金陵十二釵的她們,都是“春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰(shuí)妍”。她們都有著沉魚(yú)落雁,避月羞花之貌,但最終一個(gè)悲慘的死去,一個(gè)獨(dú)守空房,她們都是時(shí)代的悲劇,時(shí)代的犧牲品。有很多人議論她們究竟誰(shuí)更悲慘,我覺(jué)得,其實(shí)這都我所謂了,曹雪芹先生的初衷并不是寫(xiě)幾個(gè)與眾不同的人和事,他只是想透過(guò)他們來(lái)抒發(fā)自己的情懷,至于他筆下的人,只給他情感的一種詮釋?zhuān)?dāng)然這種詮釋?zhuān)笕藭?huì)有很多種解釋?zhuān)@些,就是曹雪芹先生留給后人的謎了。

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 8

  淚已干,花已枯。一切都被埋沒(méi),一切都已消逝。曾經(jīng)的輝煌已不復(fù)存在,變成了落魄的廢墟。生是死的靈魂,死是生的節(jié)操。在那個(gè)時(shí)代,注定了那樣的命運(yùn)。無(wú)論多少的盛世,終究會(huì)化為烏有。

  “霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念!

  曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái),曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車(chē)h(huán)境的黑暗,可見(jiàn)曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。

  但是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō),因?yàn)椴苎┣巯壬鷮?xiě)這部書(shū)時(shí),常是照著本來(lái)的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫(xiě)作中仍是寫(xiě)出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。

  首先,很多書(shū)里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫(xiě)成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯(cuò),她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開(kāi)這種生活的,她只能依附于這種生活,離開(kāi)這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開(kāi)的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

  其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒(méi)有父母被賣(mài)入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來(lái)跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的.金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀(guān)園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè)怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽(tīng)她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話(huà),那奴才之間互相比大小,互相爭(zhēng)斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話(huà)把她趕出去,還讓別人無(wú)可辯駁,這中間,小丫頭有錯(cuò),但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。

  第三,晴雯是不是真的不愛(ài)寶玉呢?我個(gè)人意見(jiàn),她是愛(ài)的。請(qǐng)看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說(shuō)了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開(kāi),但是后幾回,她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲在門(mén)口偷聽(tīng),她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛(ài)一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛(ài)一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話(huà)襯你,是再也過(guò)不去的”,可見(jiàn),晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。

  第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再?gòu)?qiáng),她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭(zhēng)著,其實(shí)都不知道斗爭(zhēng)什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開(kāi)這個(gè)富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭(zhēng)取什么,她明白自己身份卑微,是無(wú)法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過(guò)就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛(ài)。她的悲劇就是因?yàn)橄M谋鹊玫降亩,她的心太高,所以永遠(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。

  第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的,很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級(jí)的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒(méi)法得到下級(jí)的好感,她喜歡仗勢(shì)欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個(gè)被掃地出門(mén)的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來(lái)真的不如襲人,襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。

  淺談幾句,覺(jué)得還是辭不能達(dá)意啊。

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 9

  黛玉,青黑色的玉,人若如玉,必是人間罕物!}記

  《紅樓》奪目,皆美,有情,最悲。讀紅樓也是讀史,讀文,讀美,讀詩(shī),更是讀愛(ài)。作為一個(gè)讀紅樓真愛(ài)好假讀書(shū)的我來(lái)說(shuō),就先從小說(shuō)的情節(jié)來(lái)戲談一番,話(huà)說(shuō)男主賈寶玉顏值爆表性格美好,桃花滿(mǎn)天飛卻獨(dú)鐘情于前世結(jié)緣的女主林黛玉,接著兩個(gè)人上演了一出感天動(dòng)地的愛(ài)情大戲,而后和眾多偶像苦情劇不謀而合,因奸人“調(diào)包計(jì)”女二薛寶釵上位成正妻,女主慘被虐終香消玉碎,故事結(jié)尾賈寶玉為情出家。就從這情節(jié)來(lái)看簡(jiǎn)直是俗套透了,但沒(méi)辦法就這樣個(gè)情節(jié),我們雪芹大大卻把他寫(xiě)得清新脫俗到“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”,不得不說(shuō)這文筆功底確實(shí)無(wú)可比擬。

  “十年辛苦不尋!,重不在于情節(jié)而在于用心,一字一句皆自成雕梁,一花一草皆自生長(zhǎng)情。紅樓中每個(gè)人的名字便是一部大戲。林黛玉之“黛”與薛寶釵之“釵”,皆為婦女化妝之物,不同的是“釵”為頭飾,“黛”為眉飾,古人講究頭飾顯榮華富貴,是愈貴愈好,追求的是外在裝飾的美,而眉飾顯天然之美韻,追求的是自然的美化,是愈自然愈顯真實(shí)的最好,這與二人的人生價(jià)值取向十分的吻合。且“黛”為青黑色,屬于冷色,暗隱黛玉不幸的身世,憂(yōu)郁的性格,還有不與世俗同流合污的品質(zhì)。除了名字還有作者著墨頗多的主人翁的生活環(huán)境也是借景達(dá)意。就拿黛玉的住所來(lái)說(shuō),其一,瀟湘館,光聽(tīng)名字便有一股子仙氣,院中遍植竹子,地上陰暗處是苔蘚,后院還有梨樹(shù)和芭蕉,梨樹(shù)春天開(kāi)的是白花,所以縱觀(guān)整個(gè)環(huán)境的色調(diào)是終年綠,春天則雜點(diǎn)白的冷色調(diào),沒(méi)有丁點(diǎn)溫暖的色彩,真真是一花一草皆表現(xiàn)出黛玉孤潔恬靜、清新脫俗。其二,瀟湘館內(nèi)部小巧玲瓏,曲徑通幽處小小兩三間房舍,床幾椅案都是合著地步打就,緊湊嚴(yán)謹(jǐn),配合了黛玉內(nèi)心的壓抑和內(nèi)斂。就這樣雪芹細(xì)致筆墨,一字一句,一花一草,黛玉的形象躍然紙上。

  林黛玉自幼喪母,豆蔻沒(méi)到便又喪父,本應(yīng)天真爛漫的她卻不得不謹(jǐn)慎小心,把自己嚴(yán)嚴(yán)地包裹在自己的世界里尋找安全感,十一歲進(jìn)賈府那年是她人生的開(kāi)始也是悲劇的開(kāi)始。初入賈府,看似人人追捧不過(guò)是鏡花水月,唯一的知己便是賈寶玉了。試想一下,漫漫時(shí)光中,一個(gè)孤苦無(wú)依的小姑娘最常做的事無(wú)非就是獨(dú)自坐在月洞窗內(nèi),或讀書(shū)寫(xiě)詩(shī),或沉吟深思,在冷清的瀟湘館中,多少個(gè)日日夜夜,多少個(gè)孤獨(dú)寂寥,若沒(méi)有寶玉對(duì)她的溫暖與懂得,這樣寒涼的環(huán)境,估計(jì)再熱的心也是冷了的吧。所以,對(duì)賈寶玉的愛(ài)情,便是生命之源。從故事的開(kāi)端便是為他下凡,為情還淚,如果說(shuō)愛(ài)情需要理由,那么這樣的前緣和宿命,便是雪芹給黛玉的愛(ài)找的最無(wú)法改變的理由,不過(guò)愛(ài)成這般模樣,是蜜糖,亦是砒霜——一旦失去這愛(ài)情,生命也就終結(jié)。

  愛(ài)情是個(gè)致命的'東西,杜麗娘死于愛(ài)情,向死而生,林黛玉死于愛(ài)情,卻沒(méi)有活過(guò)來(lái)。最傷感黛玉焚稿斷癡情那一節(jié),也最不喜這一節(jié)。一邊洞房花燭夜,一邊燈盡油枯時(shí),黛玉的性格那樣剛烈,掙扎著也要焚稿,她知道那焚掉的是自己的生命,也是斷了寶玉的念想,她深知自己的離開(kāi)會(huì)給寶玉怎樣致命的打擊,死者已去,斯人莫掛。這是悲的部分。不喜歡的是黛玉臨死前的那一聲高呼,對(duì)此我還對(duì)高鶚極有芥蒂,那明明是司棋才會(huì)有的做法,黛玉根本就不會(huì)那樣做,她肯定會(huì)咬緊牙關(guān),再多的情再多的傷,她也不會(huì)肯在這人間留上只言片語(yǔ)。也許,真的會(huì)有恨吧,你以為的生命里的光卻一轉(zhuǎn)身收回了所有,可是記憶的最初,小哥哥一句“這個(gè)妹妹我是見(jiàn)過(guò)的”,怕是再多的恨也一并化為寸寸相思,惟愿彼之安好。

  閆紅說(shuō):一個(gè)男人的愛(ài)可以有許多層次,對(duì)林妹妹是深?lèi)?ài);對(duì)寶姐姐是戀慕;對(duì)湘云是憐愛(ài);對(duì)妙玉是珍惜;對(duì)可卿是情動(dòng);對(duì)晴雯是感懷;對(duì)襲人是依賴(lài)。我不明白愛(ài)為什么可以分那么多種,我想黛玉也不明白。竹子依然蒼翠,命運(yùn)不過(guò)是跟愛(ài)情開(kāi)了個(gè)前緣與宿命的玩笑罷了。

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 10

  一個(gè)女人,一生的眼淚,卻換來(lái)一段殘缺而又不完整的感情;一個(gè)男人,一生的呵護(hù),卻終究敵不過(guò)金玉良緣的流言蜚語(yǔ)。她,林黛玉,那個(gè)傾國(guó)傾城的貌;他,賈寶玉,那個(gè)多愁多病的身。這部文學(xué)作品,堪稱(chēng)文學(xué)史上的經(jīng)典,也許正是因?yàn)檫@經(jīng)典,將我這個(gè)愛(ài)文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說(shuō)實(shí)話(huà),我從五年級(jí)就喜歡《紅樓夢(mèng)》,可能那時(shí)候我年紀(jì)小,而這本書(shū)多講的愛(ài)情故事,家里人不大同意我看它,但我覺(jué)得這沒(méi)什么,每個(gè)人都會(huì)有這個(gè)過(guò)程或說(shuō)都會(huì)有愛(ài)情這段經(jīng)歷。當(dāng)傾國(guó)傾城遇上多愁多病之后,擦出了不一樣的火花!

  林黛玉雖然在愛(ài)情中是一個(gè)失敗者,但在言行一語(yǔ)雙關(guān)方面,卻不得不令我佩服!耙蔡澞愕孤(tīng)他的話(huà)。我平日和你說(shuō)的,全當(dāng)耳旁風(fēng);怎么他說(shuō)了你就依,比圣旨還快些!”含蓄又不減妙力的話(huà),被她說(shuō)的如此完美無(wú)瑕,不得不說(shuō),林黛玉對(duì)于文字也是別有一番研究。“已覺(jué)秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼!”她的詩(shī)中總帶著一種別致的美感,但也有一絲淡淡的憂(yōu)傷在里面。《葬花吟》中“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她的孤寂淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái);“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”沒(méi)想到,她的命運(yùn)與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個(gè)知己,除了他,在這慌繆的現(xiàn)實(shí)生活中,還有誰(shuí)能給這個(gè)潔尚的姑娘幸福呢?這一切,又豈能是她一個(gè)人能夠改變的呢?所以,她終究被這黑暗的世界所吞沒(méi)!可悲!可嘆啊!

  林黛玉在文學(xué)史上算是一個(gè)成功的女性,但不免會(huì)有些弦外之音,有人說(shuō)林黛玉尖酸,刻薄,會(huì)使性子,有心計(jì),不僅如此,我們更要注意的她的出生,她的背景,自從來(lái)到榮國(guó)府,沒(méi)有一個(gè)真心的朋友,唯一的一個(gè)卻承受不了封建社會(huì)的壓力。我覺(jué)得,林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情不亞于梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情,當(dāng)然,每個(gè)都有每個(gè)自己的優(yōu)點(diǎn)。

  當(dāng)我再次翻開(kāi)這本《紅樓夢(mèng)》時(shí),每個(gè)主人公給我?guī)?lái)了不一樣的感悟,但唯一不變的'是那個(gè)傾國(guó)傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  那個(gè)時(shí)代的女子,悲哀在沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán),不能做自己的主,都是男子做主,只有男子才能拿主意。未出嫁時(shí)靠父親,兄弟,叔父,你的嫁娶是他們挑選,他們說(shuō)了算。遇到個(gè)好的,自會(huì)替你謀劃,挑選,像探春,如果不好的呢,只為錢(qián)財(cái)或?yàn)閯e的,鴛鴦的兄長(zhǎng),迎春的父親,就連巧姐差點(diǎn)被賣(mài),也是舅舅,賈蕓等在攛掇邢夫人,邢夫人也不知底細(xì)。

  雖然薛蟠胡鬧,但起碼還是男子,不至于讓薛姨媽?zhuān)瑢氣O等讓人覺(jué)得無(wú)可依靠,后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干,還只是打理家里邊,家外邊都是賈璉去走動(dòng)。湘云如此豪爽的人,也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說(shuō):如果老太太忘了,你要記得時(shí)常找人來(lái)接我。

  從這里開(kāi)始喜歡她,喜歡她的勇敢,不是每一個(gè)人都有勇氣說(shuō)出這樣的話(huà),(有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺(jué),但又不是)直接就說(shuō)我需要你時(shí)常來(lái)接我。而黛玉和寶玉,每每話(huà)到嘴邊就是說(shuō)不出來(lái),一個(gè)怕多心惹惱,一個(gè)怕情理不容。寶玉病了,寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸,黛玉不去,覺(jué)得現(xiàn)在不是以前小時(shí)候了,該避避了。而黛玉的心思,上無(wú)母親可做主,下的丫鬟也說(shuō)不上話(huà),就是鳳姐薛姨媽開(kāi)玩笑也不是當(dāng)真,也不會(huì)去攬。

  同樣無(wú)父母,湘云豪爽,在賈母面前大笑大說(shuō),會(huì)說(shuō)出:“如果老太太忘了,你要記得時(shí)常來(lái)接我”就是老太太忘了,她也諒解,也不猜疑,然后讓寶玉記得。不知是不是因?yàn)槲í?dú)黛玉的是愛(ài)情,才這樣吃醋,敏感,使性子,容不得別人,除了黛玉,也沒(méi)有寫(xiě)哪一個(gè)女子的愛(ài)情。尤三姐愛(ài)而不得都剛硬自殺了,黛玉兩次病重都是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)了寶玉娶親,還都是自己故意尋死,第一次發(fā)現(xiàn)是誤會(huì)的時(shí)候,馬上就好了。

  如果黛玉和寶玉成親,黛玉是不是就會(huì)愛(ài)惜自己多一點(diǎn)也不可知?但那就不會(huì)是絳珠草還淚,不會(huì)是悲劇,不會(huì)是薄命司。寶釵會(huì)想不到她與寶玉的親事會(huì)要了黛玉的命嗎?還是她終究只聽(tīng)哥哥母親安排,可她平時(shí)也是個(gè)替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會(huì)說(shuō)我也沒(méi)心腸了。

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 11

  曹雪芹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大也是最奇特的一部小說(shuō)。

  我讀紅樓,感悟最深的大致可分為兩點(diǎn)。

  第一,有感于《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力!都t樓夢(mèng)》之因此能成為中國(guó)四大名著之首,并不僅僅僅正因它在資料上的博大精深,包羅萬(wàn)象,更重要的因素還取決于它巨大的藝術(shù)魅力。從小說(shuō)的人物看,它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),其中有名有姓的人物就有近五百人,而能夠給人們留下深刻印象的典型人物,至少也有數(shù)十人,例如林黛玉的尖酸刻薄,薛寶釵的溫柔敦厚,賈寶玉的如傻似狂,王熙鳳的詼諧幽默等,這些典型人物,各自都有自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)性特征,早已成為人類(lèi)藝術(shù)畫(huà)廊中千古不朽的藝術(shù)典型,在銀屏上盛演不衰。從小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)上看,《紅樓夢(mèng)》改變了以往長(zhǎng)篇小說(shuō)情節(jié)和人物故事單線(xiàn)條發(fā)展的單調(diào)模式,創(chuàng)造了一個(gè)完整宏大而又渾然天成的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu),四大家族及眾多人物,情節(jié)結(jié)構(gòu)安排巧妙,雖然多條線(xiàn)索齊頭并進(jìn),互相聯(lián)結(jié),卻又有條不紊,層次分明。

  從小說(shuō)的語(yǔ)言上看《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹是公認(rèn)的語(yǔ)言大師,他在繼承中國(guó)古典文學(xué)語(yǔ)言?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地加以豐富的發(fā)展,使小說(shuō)的敘述語(yǔ)言更加生動(dòng)形象,準(zhǔn)確洗練,具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。小說(shuō)中的人物語(yǔ)言堪稱(chēng)經(jīng)典,作者往往只用三言?xún)烧Z(yǔ)就能傳神地勾畫(huà)出一個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象,例如林黛玉進(jìn)賈府那段,王熙鳳說(shuō)道:天下真有這樣標(biāo)致的人兒,我今日才算看見(jiàn)了,況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,竟似嫡親的'孫女兒似的,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦,怎樣姑媽偏就去世了!她這幾句話(huà),不僅僅夸獎(jiǎng)了林黛玉,而且贊揚(yáng)了探春姐妹們,還博得了賈母的歡心,充分顯示了王熙鳳圓滑世故的特點(diǎn)。

  除此之外,小說(shuō)中的超多詩(shī)詞歌曲根據(jù)人物的不一樣性格而作,更有較高的文學(xué)價(jià)值。第二,有感于《紅樓夢(mèng)》的主題,《紅樓夢(mèng)》是一部博大精深的文學(xué)巨著,關(guān)于它的主題,歷來(lái)也是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,誠(chéng)如魯迅所說(shuō)的那樣:“道學(xué)家看見(jiàn)淫,經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)易,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿(mǎn),流言家看見(jiàn)宮闈秘事”。但我們細(xì)讀原著,就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者所要展示的主題,其實(shí)就是人生有限,天地?zé)o情的痛苦和無(wú)奈,是留戀完美的人生而又對(duì)人生美中不足的哀惋與感嘆:人生為何要生老病死、離合悲歡?

  小說(shuō)中透過(guò)不一樣人物之口,反復(fù)吟唱的這一旋律,正是作者歷經(jīng)世間榮辱后的人生感悟,也是《紅樓夢(mèng)》乃至歷代文人所極力探索的永恒主題之一,例如,元春貴為皇妃,但卻覺(jué)生活“終無(wú)意趣”;迎春誤嫁中山狼,不久便被折磨至死;探春雖然“才自精明志自高”,但卻“生于末世運(yùn)偏消”,為了家族的利益被迫遠(yuǎn)嫁異域;惜春看破紅塵,出家為尼,“獨(dú)臥青燈古佛旁”史湘云雖然“英豪闊大寬宏量”,但最終卻是“云散高唐,水涸湘江”;“氣質(zhì)美如蘭,才華阜比仙”的妙玉帶發(fā)修行,結(jié)果“到頭來(lái),依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿”。其他諸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等,乃至大觀(guān)園“女兒國(guó)”中所有的女兒們,都無(wú)一不是以背劇結(jié)局而告終的,但是,曹雪芹的這種人生感悟是用心而非頹廢的,他對(duì)人生乃至世間一切完美的事物都懷有深深的眷戀之情。當(dāng)人生與世間的真善美被無(wú)情地毀滅時(shí),他才在憐惜悲憫中發(fā)出了無(wú)奈的感嘆,綜觀(guān)全書(shū),《紅樓夢(mèng)》主要在“天上人間諸景備”的大觀(guān)園這一既詩(shī)化又真實(shí)的理想世界中展開(kāi)故事情節(jié),以“無(wú)故尋愁覓恨”的賈寶玉為主人公,透過(guò)他的獨(dú)特視角和親身經(jīng)歷來(lái)感悟人生,探索自然,充分展示了青春少女及世間之美被毀滅的無(wú)情和無(wú)奈。

  以上就是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的淺談,自《紅樓夢(mèng)》誕生以來(lái),就受到了普遍的贊賞和喜愛(ài),紅學(xué)各派各持己見(jiàn),然而這也從另一個(gè)方面證明了《紅樓夢(mèng)》巨大影響和無(wú)窮的藝術(shù)魅力!,然而這也從另一個(gè)方面證明了《紅樓夢(mèng)》巨大影響和無(wú)窮的藝術(shù)魅力!

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 12

  一次偶爾的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,所以我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震懾,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,撒播千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資歷呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就泛動(dòng)在我心里,來(lái)來(lái)回回,模糊中好像聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分瘦弱卻萬(wàn)分誘人。她落淚,由于只要放縱的哭往后才會(huì)更舒展,笑臉才會(huì)愈加開(kāi)放。閉上眼似乎看見(jiàn)了他那柔情似水的目光,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉浸其間,為之動(dòng)情,不能自拔。

  常聽(tīng)人點(diǎn)評(píng)黛玉“小性質(zhì)”乃至“心胸狹窄”,可我不這么以為!由于在這背面,僅僅由于她太介意寶玉了,由于愛(ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)刻太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻領(lǐng)會(huì)不到。在她某個(gè)郁悶的瞬間,心境像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不應(yīng)到來(lái)的問(wèn)好會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,僅僅由于太難受,所以她只要用詩(shī)來(lái)宣泄心里醞釀已久積壓不了的情感。

  她的淚,像涓涓細(xì)流相同潺潺活動(dòng),會(huì)聚成一泓清泉,弄清著她的凄慘劇。她哭泣,由于她太委屈,她是凄慘的、是值得人們憐惜的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她終身無(wú)限傷感,可是臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永久的離開(kāi)了這個(gè)國(guó)際……

  盡管她的故事完畢了,可是給我留下了萬(wàn)千懷念,合上書(shū)想要把這份心里的塵土封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁閉的傷感像塵土相同在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、搖動(dòng)《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了一個(gè)我們族由盛而衰的凄慘劇故事。這個(gè)宗族凄慘劇的暗影籠罩著《紅樓夢(mèng)》里一切的凄慘劇!都t樓夢(mèng)》里寶黛的凄慘劇、十二釵的凄慘劇,由于其主人公大多具有真、善或美的本質(zhì)而成為凄慘劇主人公?墒琴Z府的實(shí)權(quán)階級(jí)終究的衰落也具有凄慘劇性質(zhì)嗎?關(guān)于《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō),特別如此。如果說(shuō)主體性哲學(xué)之注重凄慘劇,是旨在著重凄慘劇與存在體會(huì)、價(jià)值體會(huì)的同一,那么,馬克思主義哲學(xué)之注重凄慘劇,則是旨在著重凄慘劇與前史的同一,而這一“前史不過(guò)是追求著自己意圖的人的活動(dòng)罷了”,所以,馬克思主義的凄慘劇詮釋就修建在對(duì)前史開(kāi)展、社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的剖析的基礎(chǔ)上.凄慘劇將人生有價(jià)值的東西消滅給人看。關(guān)于賈寶玉來(lái)說(shuō),賈府有其價(jià)值,這兒供給給他“錦衣紈绔”、“饑甘饜肥”的日子,供給一個(gè)大觀(guān)園讓他能夠在其間一廂情愿地過(guò)其藝術(shù)人生;這兒有他的親人、親屬、朋友、情人。在物質(zhì)上,他依賴(lài)于賈府,在愛(ài)情上,他并不期望這個(gè)宗族衰落下去。在他看來(lái),賈府的負(fù)價(jià)值首要在于它的控制人物逼迫他讀他不愿意讀的陳腔濫調(diào)文章、走他不愿意走的'中舉當(dāng)官的人生道路、應(yīng)付他不愿意應(yīng)付的官場(chǎng)俗套。他對(duì)這個(gè)宗族是既愛(ài)又背叛的。所以他關(guān)于賈府的衰落并不覺(jué)得是“活該”、“咎由自取”、“不配有更好的命運(yùn)”、“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流”……而是覺(jué)得可悲可嘆。脂硯齋的批語(yǔ)多處點(diǎn)明晰這一點(diǎn)。在第2回正文“誰(shuí)知這鐘鳴鼎食之家,筆墨詩(shī)書(shū)之族,現(xiàn)在的兒孫,竟一代不如一代了”處眉批:“文是極好之文,理是必有之理,話(huà)則極痛極悲之話(huà)!辟Z府的一代不如一代、后繼無(wú)人的危機(jī)在作者心里觸發(fā)的是極度沉痛的情感,沉痛建根據(jù)作者對(duì)這個(gè)宗族的愛(ài)與憐惜之上。又蠲了幾件事,單拿我和鳳姐姐作筏子禁他人。最是心里有估計(jì)的人,豈只乖罷了!摈煊竦溃骸耙@樣才好,我們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事,心里每常閑了,替你們一估計(jì),出的多進(jìn)的少,現(xiàn)在若不節(jié)儉,必致后手不接。”寶玉笑道:“憑他怎樣后手不接,也短不了我們兩個(gè)人的。”黛玉供認(rèn),她盡管行動(dòng)上不管家,但她心里與探春往一處想。而脂硯齋自己,據(jù)說(shuō)是作者的老一輩.也有這種宗族愛(ài)情以及對(duì)宗族衰頹的哀痛。

  我覺(jué)得紅樓夢(mèng)很美觀(guān)的,期望我們多看一下。

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 13

  在閑暇的午后,坐在書(shū)房中,一杯香茗,一本《紅樓》,可謂,悠哉。能在百年之后,品讀這一經(jīng)典,與作者進(jìn)行心靈的交流,又可謂,幸哉。

  ——題記

  《紅樓夢(mèng)》對(duì)于我來(lái)說(shuō),并不陌生——作為中國(guó)的四大名著之一,在媽媽的影響下,我至今已讀了三遍。書(shū)中的情節(jié)跌宕起伏,尤其是書(shū)中對(duì)于人物的描寫(xiě),那可以稱(chēng)得上是生動(dòng)形象,栩栩如生,無(wú)不令人叫絕。例如寶玉的風(fēng)流瀟灑,黛玉的多愁善感,寶釵的雍容大氣,都在我的腦海中留下了深刻的印象。但其中的一位老人家,卻讓我在前后三次讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中有了三種不同的感覺(jué)。她便是——?jiǎng)⒗牙选?/p>

  初讀時(shí),第一次看到這個(gè)角色,是在榮國(guó)府外,一位“村氣”十足的老嫗,牽著孫子,不停朝著府內(nèi)張望。接下來(lái),劉姥姥的形象似乎固定在了丑角這一類(lèi)型中,插著滿(mǎn)頭的花朵,喝得酩酊大醉,見(jiàn)到華貴的餐具和豐富的菜肴驚嘆不已,甚至還說(shuō)出了“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬,不抬頭!”引得舉桌的夫人小姐們掩腹大笑?當(dāng)時(shí)我想劉姥姥就是作者在這稍顯沉悶的情節(jié)中安插的一個(gè)使讀者發(fā)笑的閃光點(diǎn),僅此而已。對(duì)此,我并不深究,只一笑而過(guò)。

  再讀《紅樓夢(mèng)》,書(shū)中的人物已不再陌生,再加上情節(jié)的輔助,對(duì)于許多人物的看法,我也改觀(guān)了許多。而那位作為“笑星”的劉姥姥,我也不再認(rèn)為她是一位單純的丑角。作為一位“久經(jīng)事故的老寡婦”,她初次見(jiàn)到賈母時(shí)會(huì)立刻想出一個(gè)奇特的.稱(chēng)呼“請(qǐng)老壽星安”,這是多么的巧妙而恰當(dāng)!此后,和賈母的許多對(duì)話(huà)又多么得體。當(dāng)在筵席上鴛鴦和鳳姐設(shè)計(jì)取笑她時(shí),她將計(jì)就計(jì),博得了眾人的歡笑,此時(shí)的她心里是雪亮的,只不過(guò)裝傻罷了。她還會(huì)投賈母和寶玉所好,講一些稀奇的事兒,那樣的“信口開(kāi)河”讓我刮目相看。另外在二進(jìn)榮國(guó)府時(shí),王熙鳳要?jiǎng)⒗牙褳樽约旱呐畠喝(gè)名字,說(shuō)要靠靠老人家的福。這是作者埋下的伏筆,將來(lái)“事敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人!钡墓适掠纱碎_(kāi)始。在這個(gè)時(shí)候,劉姥姥這樣一個(gè)老嫗卻比賈雨村這樣的飽學(xué)之士更講義氣,更能擔(dān)當(dāng)。因此,我認(rèn)為劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中的作用除了好笑,還注入了一份難得的小智慧,大義氣,大擔(dān)當(dāng)和同情心。

  第三次讀《紅樓夢(mèng)》,我在不經(jīng)意間和作者已有了細(xì)微的心靈交流,合上書(shū)本,細(xì)想,在整本書(shū)中,和劉姥姥年齡相仿的賈母,生活在大觀(guān)園中兒孫滿(mǎn)堂,安享天倫,而劉姥姥呢?只有和板兒相依為命。那些照輩分來(lái)看本應(yīng)稱(chēng)劉姥姥為“奶奶”的紅樓小姐們卻諷刺她為“母蝗蟲(chóng)”,對(duì)她進(jìn)行百般譏嘲。劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》的主題中看似不重要,就是不寫(xiě)這個(gè)人物對(duì)于整部故事的發(fā)展似乎也并不產(chǎn)生什么影響。實(shí)則熟悉曹雪芹的讀者,大概都知道作者的一生何其坎坷,他出生貴胄,享慣榮華,后來(lái)家道中落又受盡貧苦無(wú)援之苦,故深知朱門(mén)深鎖的生活空虛,也深知一切卑微無(wú)依小人物的哀愁,為了使讀者在閱讀過(guò)程中有深入的感受,于是他塑造了劉姥姥這個(gè)人物形象,希望借她的眼睛一探富貴豪門(mén)之奢侈浪費(fèi),不自知慚愧,反以窮人開(kāi)心。

  但反過(guò)來(lái),試看賈府那些高貴的太太小姐們以及那些有權(quán)有勢(shì)的管家奶奶們,有誰(shuí)能像劉姥姥這樣心地淳厚,遇事待人都能滿(mǎn)懷一顆感恩的心?那一些生前享盡富貴榮華之輩,到頭來(lái),還不落得像賈元春才選鳳藻然暴斃而終、王熙鳳“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”這樣的下場(chǎng)。而劉姥姥呢?一對(duì)孫兒得以安享晚年,可嘆命運(yùn)弄人。 都t樓夢(mèng)》的作者用這樣一個(gè)鄉(xiāng)村老婦人和那么多的城市貴婦人來(lái)作對(duì)比,此時(shí),劉姥姥就成了一面鏡子——一面折射出大家族“百足之蟲(chóng)死而不僵”的腐朽欲垮的丑態(tài)的鏡子。仔細(xì)想想,在這表面看似繁華的背后早已是大廈將傾,形同枯槁,而劉姥姥的行為似乎揭示了這一大家族破敗的命運(yùn)!“家富人寧,終有個(gè),家亡人散各奔騰!

  讀了三遍《紅樓夢(mèng)》,認(rèn)識(shí)了三遍劉姥姥。“都言作者癡,誰(shuí)解其中味?”我感謝這位老人,通過(guò)對(duì)她的一次次改觀(guān),我漸漸撥開(kāi)了這紅樓之中的一場(chǎng)“富貴煙云”,更體會(huì)到了作者的獨(dú)具匠心。

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 14

  黛玉的扮演者陳曉旭的去世,勾起了很多人人對(duì)紅樓的回憶,看著那鋪天蓋地的報(bào)道和經(jīng)典鏡頭的回放,忽然有了重讀紅樓的沖動(dòng)!

  翻開(kāi)那讀了很多遍的書(shū),那熟悉而溫馨的感覺(jué)迎面撲來(lái)?焖俾赃^(guò),只為回顧那黛玉的諸多片段。說(shuō)起黛玉,很多時(shí)候總是和寶釵放在一起的!

  記得有位文人曾說(shuō):林黛玉是曹雪芹為我們創(chuàng)造的一朵花,一朵讓人憐愛(ài)但不敢靠前,更不敢采摘的美麗的花。的確,黛玉為人略顯清高,不愿多與人交流,這也許就是造成她悲劇的原因之一。但黛玉在我看來(lái),無(wú)疑是一個(gè)有著真性情,并且表達(dá)得淋漓盡致的女子。

  黛玉敏感,心思纖細(xì)。無(wú)怪別人認(rèn)為她小性?xún)海瑦?ài)刻薄人。寶釵曾笑說(shuō),她這張嘴,讓人愛(ài)又不是,不愛(ài)又不是。我以為,這正是黛玉之真性情,不假掩飾。

  她易落淚,因?yàn)樗舾写嗳醯男,且真真是水做的骨肉。她?ài)惱,偏惱時(shí)多與寶玉有關(guān)。黛玉乃真情情之人,只有寶玉能深深牽動(dòng)她的心弦。別人看來(lái)的小事,在她心里也會(huì)引起顫動(dòng)。黛玉的刻薄,我看來(lái)并無(wú)惡意。確實(shí)是心里所想,并無(wú)遮掩。這樣使人覺(jué)得黛玉的形象更為活潑,真實(shí)。喜怒哀樂(lè)都寫(xiě)在臉上,迎奉、拍馬屁與她是絕緣的。然而,寶釵與之截然不同;蛟S,在很多人看來(lái),她是一位善解人意、溫柔承順的姑娘,可以說(shuō)是男子們追求的所謂的淑女的典范。確實(shí),在“紅樓女兒”中,她確實(shí)做到了“人情達(dá)練即文章”。在為人處世上,她盡力揣度迎奉,可以說(shuō)是恰倒好處,得體非常。論詩(shī)才,在眾姐妹中除黛玉無(wú)人能及,但元春省親的時(shí),她卻道出了“睿藻仙才盈才筆,自慚何敢再為辭!蔽蚁,這已經(jīng)不是尋常意義上的“拍馬屁”了;對(duì)地位與其平行者,她用的是收買(mǎi)和拉攏,即便是不贊成他人的觀(guān)點(diǎn),也決不與人爭(zhēng)執(zhí),就連黛玉也覺(jué)得她是個(gè)好姐姐;對(duì)下人,則是施以小惠,她就是用這一辦法收服襲人的。寶釵的左右逢源,八面玲瓏,人見(jiàn)人愛(ài)可以說(shuō)是用屈從、迎奉、拍馬屁換來(lái)的,而黛玉之所以不受歡迎,其根本也在這里,不懂得“適時(shí)迎奉”。但是,像寶釵這樣崇尚和實(shí)踐練達(dá)人情的人物,在性格上常會(huì)有一個(gè)致命的缺陷,就是冷酷。比如。王夫人的丫鬟金釧受了王夫人的侮辱,含憤投井自盡了,本來(lái)這就是王夫人的過(guò)失,王夫人自己都覺(jué)得有愧,但寶釵卻說(shuō)金釧是貪玩失足落井而亡的,可謂是冷酷至極!皾娖て坡鋺(hù)”王熙鳳一句“不干己事不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”點(diǎn)出了寶釵處事的真實(shí)寫(xiě)照。

  在對(duì)待寶玉的感情表現(xiàn)上,兩者也是有很的細(xì)微的差別,也反映了兩人不同的性格特點(diǎn)。寶釵當(dāng)時(shí)是嚴(yán)格按照封建社會(huì)的那種規(guī)范為人處世的,她竭力想爭(zhēng)取做一個(gè)封建淑女的典范,這就是她的性格,在感情上她必然是深藏不露的。而黛玉對(duì)寶玉的愛(ài)就不同,愛(ài)的'真誠(chéng),直白。這也是她性格中最主要的一個(gè)特征,給我印象最深的就是寶玉挨打之后的那段情節(jié)。寶釵是趁著白天眾人都看的到的時(shí)候,托著一味藥丸,急急忙忙地去探望寶玉,這里的藥丸用了“托”字,藥丸不比排球、籃球、它小的很,用得著“托”嗎?與其說(shuō),她送藥,還不如說(shuō)她更想做表面文章。反觀(guān)黛玉,她是最后才去看寶玉的,她來(lái)得晚,來(lái)的時(shí)候眼睛是腫的,像桃子一樣。所以從內(nèi)心角度出發(fā),黛玉對(duì)寶玉的感情并不像寶釵所表現(xiàn)的,浮面上的那種,可以說(shuō)她是全身心地喜歡寶玉。她喜歡的是寶玉這個(gè)人,而不是他的身份。她從不曾要求寶玉去改變什么,尤其是對(duì)名利的追求。根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì),作為一個(gè)男人,尤其是如寶玉一樣生長(zhǎng)在官宦之家的公子,求個(gè)一官半職是無(wú)可厚非的,他身邊疼愛(ài)他的人都抱有這樣的期望,惟獨(dú)黛玉沒(méi)有。她愛(ài)寶玉,僅僅是起,別無(wú)他求,這也正是一個(gè)女子最純真的感情。寶釵相對(duì)而言就有諸多的不同了,就她的性格而言,她選擇寶玉,更多可能是順從,對(duì)封建禮教的順從,對(duì)周?chē)h(huán)境的順從。

  就個(gè)人而言,我更偏愛(ài)黛玉,傷感,敏感卻也真實(shí),細(xì)膩!

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 15

  我覺(jué)得中國(guó)詩(shī)詞史上有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合一樣同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國(guó)士人兩種境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。

  李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專(zhuān)制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。

  讀盡紅樓,只得一世傷。紅顏傷逝的背后,便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫(xiě)照。

  黛玉在大觀(guān)園中格格不入,可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀(guān)園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。

  玉帶林中掛,金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無(wú)路可走,無(wú)處可逃。

  黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。

  寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂(yōu)天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏得身前身后名,可是,樹(shù)大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。

  紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)史上寫(xiě)下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。

  林黛玉是天上的飛鳥(niǎo),命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi),生不逢時(shí)不自由,是千萬(wàn)孤高者的寫(xiě)照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚(yú),命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無(wú)力回天,是千萬(wàn)權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的`熱愛(ài)自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^(guò),卻無(wú)力改變,只得消融。

  有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄,有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無(wú)法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。

  我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線(xiàn)溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無(wú)論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過(guò)一輩子。

  紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛(ài)情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀(guān)園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章,甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬悟,而是因?yàn)樗龘碛校t樓夢(mèng)中唯一真摯動(dòng)人的愛(ài)情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因?yàn)閻?ài),所以結(jié)合,是士人們真摯的所求。

  千萬(wàn)人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬(wàn)種心得體會(huì),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書(shū),它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛(ài)情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。

  紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 16

  讀罷紅樓,心頭涌上一股酸楚。昔日的繁華煙消云散,紅粉佳人香消玉殞?zhuān)即蟮馁Z府早已人去樓空。那是一個(gè)繁榮時(shí)代的落幕,亦是一群妙齡女子的劫難。而當(dāng)時(shí)那個(gè)冷月葬花魂的黛玉,可否安好?

  我記得你清俊的容顏,記得你眼中的波光點(diǎn)點(diǎn),記得你單薄孱弱的身軀,記得你過(guò)人的才識(shí),記得你吟詠的《葬花吟》,記得你手捧落花和著淚水將青春埋葬。你是水做的女子,嬌弱可人,多愁善感。閬苑仙葩、瀟湘妃子,你是那個(gè)手捧詩(shī)卷、眼淚盈盈的女子。

  最近,爸爸介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

  在這本書(shū)中,由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。

  故事講述的是:從小體弱多病的林黛玉,來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

  我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人?戳怂叶昧瞬簧俚览,也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話(huà)也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。

  但是,最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng)。我很喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、唱歌,跳舞、辦小報(bào)我也有些愛(ài)哭,有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是,呵!我的“金豆豆”就滾了一地。不過(guò),這些應(yīng)該改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。

  我看了《紅樓夢(mèng)》以后,非常佩服曹雪芹。他能把作品里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說(shuō)話(huà)似的,說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚。我要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法,把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫(xiě)作水平。

  你本是天上的一株仙草,為報(bào)答神瑛侍者的滴水之恩,轉(zhuǎn)世下凡,發(fā)誓要將一生的.眼淚償還給他。你與寶玉相愛(ài),本該是一對(duì)神仙眷侶,卻遭到賈府眾人的反對(duì)。你本就羸弱的身體承受不住突如其來(lái)的打擊,你病倒了。突然有一天,臥病在床的你聽(tīng)聞了寶玉迎娶寶釵的消息,氣急攻心,最終撒手人寰。

  有人正燕爾新婚,有人卻抑郁而終。偌大的賈府,在一片張燈結(jié)彩的祝福中,是否有人還會(huì)記得這個(gè)清高嬌俏的女子?在一片對(duì)金童玉女的稱(chēng)贊中,是否有人會(huì)對(duì)這個(gè)佳人感到一絲痛惜?

  “花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”花落人亡兩不知!終是佳人已逝,獨(dú)留公子一人在凡間踟躕。那個(gè)兩彎籠煙眉、一雙含情目的可人兒還是葬送在了賈府,葬送在了那個(gè)黑暗的年代。

  黛玉,也許有人會(huì)說(shuō)你只知柔弱,但我知道你清麗容貌下高傲的性格。你早年父母雙亡、家道中落,在賈府過(guò)著寄人籬下的生活。本該小心翼翼如臨深淵的你卻清高不折,你以尖刻的話(huà)語(yǔ)揭露封建制度的黑暗,以詩(shī)人的才華抒發(fā)對(duì)自己命運(yùn)的感慨,以生命去維護(hù)愛(ài)情。你愛(ài)《西廂記》,追求被“父母之命,媒妁之言”禁錮的自由戀愛(ài),與封建禮教對(duì)弈,以自己的生命祭奠黑暗的年代。

  我在紅樓一角遇到了你,遇到了那個(gè)眉眼盈盈的你,遇到了那個(gè)才氣無(wú)雙的你,遇到了那個(gè)冷月葬花魂的你。黛玉葬花,葬送了自己的青春,紅顏已老,時(shí)光不復(fù)。我只愿你,還是那個(gè)淺笑倩兮的黛玉。

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 17

  說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》,大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧,這戀情因生不得在一起,死后也無(wú)法相見(jiàn)而顯得難能可貴,刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢(mèng)》后,也對(duì)他們的戀情感到可惜,然而我卻還是不為他們沒(méi)在一起而感到惋惜。

  林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護(hù)起來(lái),如一只容易受傷的金絲雀,沒(méi)了主人的保護(hù)和愛(ài)惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人,賈寶玉這個(gè)人,說(shuō)傻不傻,但也不是太過(guò)聰慧,他只是一直都在隨心所欲的活在世界上,他的存在和這個(gè)社會(huì)格格不入,這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識(shí)和當(dāng)代社會(huì)的陰影面的投射,不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生,不能擁有美滿(mǎn)的結(jié)局。

  要我說(shuō)還是薛寶釵和賈寶玉更加相配,薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個(gè)家族的面貌,足夠有當(dāng)家奶奶的氣場(chǎng),且也懂得如何與人相處,不像林黛玉一樣處處敏感,總覺(jué)得別人話(huà)中有話(huà),最終因?yàn)檫@多感的心而勞累了身體,最終香消玉殞。薛寶釵容貌,性格,氣質(zhì),對(duì)賈寶玉的關(guān)心都足以為她贏得當(dāng)家少奶奶的頭銜,然而就因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的以夫?yàn)樘斓姆饨ㄋ枷,使得她如此一位有才氣,集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書(shū)上。從此一蹶不振,再也沒(méi)能起來(lái),只能郁郁寡歡,最終也落得個(gè)不太美滿(mǎn)的結(jié)局。

  而賈寶玉呢,他辜負(fù)了一個(gè)女子的一生,又毀了另一位女子的一輩子,最終也只是考的狀元卻最終落得個(gè)皈依佛門(mén)的終局,正如曹雪芹自身在文章的開(kāi)頭便寫(xiě)到的那些伏筆一般,一個(gè)似水中月,一個(gè)是鏡中花,最終分散兩地,全是虛幻,也全是泡影。

  小說(shuō)中主人公的不幸結(jié)局也暗含著作者的落魄和不幸的人生,原是豪門(mén)的曹雪芹卻因正值革命時(shí)期而沒(méi)能當(dāng)上狀元,也沒(méi)能在官場(chǎng)上有所大出息,小說(shuō)中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過(guò)去吧,也只能說(shuō)由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難,落魄了的作者其實(shí)內(nèi)心深處還是在深深眷念著過(guò)去紙醉金迷的繁奢的生活吧,而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄,也正是作者生活開(kāi)始衰敗的投影吧。

  可能也正是由于作者生前經(jīng)歷過(guò)的真實(shí)生活的巨變,貧富的差異,生活的不順心,使得他終于從過(guò)去那種腐爛,頹敗的生活中看到了社會(huì)的陰暗面和隱藏在社會(huì)深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個(gè)蛻變的機(jī)會(huì),正是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過(guò)了奢靡的生活,他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸,也明白那些復(fù)雜的'人心和大宅里的勾心斗角吧,結(jié)合了自身的人生經(jīng)驗(yàn),曹雪芹使得《紅樓夢(mèng)》中那些人物生活都活了起來(lái),那些人物的言語(yǔ),行為,動(dòng)作,仿佛躍然紙上。

  不見(jiàn)其人先聞其聲的王熙鳳,樹(shù)下悲歌葬花的林黛玉,說(shuō)出男女是泥和水的賈寶玉,有那通身氣派的老祖母,一個(gè)個(gè)人物在小說(shuō)中活出了他們精彩的一生,不可謂曹雪芹以示面面俱到了,還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩(shī),和那一出出暗含的玄機(jī),直令看的人覺(jué)得內(nèi)心痛快。

  但在閱讀書(shū)中人物的一生時(shí)也不禁引起我們對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的反思,那時(shí)候的封建社會(huì)的壞習(xí)性和不良風(fēng)氣是否延續(xù)到了今天?那時(shí)候的父母之命,媒妁之言,男女社會(huì)地位的不平等是否在今天仍然出現(xiàn)在了當(dāng)今的社會(huì)主義社會(huì)當(dāng)中,那時(shí)的對(duì)百姓的迫害,大家族對(duì)百姓的欺壓,法律對(duì)貴族的庇護(hù)是否在今天還活在社會(huì)那個(gè)陰暗的角落?我們需要反思的東西實(shí)在是太多太多了,這并不只是一個(gè)人的思考,也不是一群人的深思,而是一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)世界全體人民的深深自我反省與自我監(jiān)督。

  《紅樓夢(mèng)》的魅力當(dāng)然不僅僅只是這些,其中所蘊(yùn)含的文化是如此的出彩和豐滿(mǎn),看著《紅樓夢(mèng)》,仿佛就看到了整個(gè)社會(huì)的氣息,仿佛觸摸到了古代珍貴非物質(zhì)文化的軀體。那不僅僅只是一本書(shū),一本小說(shuō),它是另一個(gè)名為《紅樓夢(mèng)》的世界的載體,使得另一個(gè)世界得以以這種媒介和我們這個(gè)社會(huì)相接觸。這或許就是紅學(xué)的誕生緣由吧!

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 18

  說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》,大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧,這戀情因生不得在一起,死后也無(wú)法相見(jiàn)而顯得難能可貴,刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢(mèng)》后,也對(duì)他們的戀情感到可惜,然而我卻還是不為他們沒(méi)在一起而感到惋惜。林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護(hù)起來(lái),如一只容易受傷的金絲雀,沒(méi)了主人的保護(hù)和愛(ài)惜便不能久活。而賈寶玉正好就是哪位不能帶給她幸福的主人,賈寶玉這個(gè)人,說(shuō)傻不傻,但也不是太過(guò)聰慧,他只是一直都在隨心所欲的活在世界上,他的存在和這個(gè)社會(huì)格格不入,這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識(shí)和當(dāng)代社會(huì)的陰影面的投射,不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生,不能擁有美滿(mǎn)的結(jié)局。要我說(shuō)還是薛寶釵和賈寶玉更加相配,薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個(gè)家族的面貌,足夠有當(dāng)家奶奶的氣場(chǎng),且也懂得如何與人相處,不想林黛玉一樣處處敏感,總覺(jué)得別人話(huà)中有話(huà),最終因?yàn)檫@多感的心而勞累了身體,最終香消玉殞。薛寶釵容貌,性格,氣質(zhì),對(duì)賈寶玉的關(guān)心都足以為她贏得當(dāng)家少奶奶的頭銜,然而就因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的以夫?yàn)樘斓姆饨ㄋ枷,使得她如此一位有才氣,集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書(shū)上。從此一蹶不振,再也沒(méi)能起來(lái),只能郁郁寡歡,最終也落得個(gè)不太美滿(mǎn)的結(jié)局,而賈寶玉呢,他辜負(fù)了一個(gè)女子的一生,又毀了另一位女子的一輩子,最終也只是考的狀元卻最終落得個(gè)皈依佛門(mén)的終局,正如曹雪芹自身在文章的開(kāi)頭便寫(xiě)到的那些伏筆一般,一個(gè)似水中月,一個(gè)是鏡中花,最終分散兩地,全是虛幻,也全是泡影。

  小說(shuō)中主人公的不幸結(jié)局也暗含著作者的落魄和不幸的人生,原是豪門(mén)的曹雪芹卻因正值革命時(shí)期而沒(méi)能當(dāng)上狀元,也沒(méi)能在官場(chǎng)上有所大出息,小說(shuō)中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過(guò)去吧,也只能說(shuō)由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難,落魄了的作者其實(shí)內(nèi)心深處還是在深深眷念著過(guò)去紙醉金迷的'繁奢的生活吧,而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄,也正是作者生活開(kāi)始衰敗的投影吧?赡芤舱怯捎谧髡呱敖(jīng)歷過(guò)的真實(shí)生活的巨變,貧富的差異,生活的不順心,使得他終于從過(guò)去那種腐爛,頹敗的生活中看到了社會(huì)的陰暗面和隱藏在社會(huì)深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個(gè)蛻變的機(jī)會(huì),正是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過(guò)了奢靡的生活,他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸,也明白那些復(fù)雜的人心和大宅里的勾心斗角吧,結(jié)合了自身的人生經(jīng)驗(yàn),曹雪芹使得《紅樓夢(mèng)》中那些人物生活都活了起來(lái),那些人物的言語(yǔ),行為,動(dòng)作,仿佛躍然紙上。不見(jiàn)其人先聞其聲的王熙鳳,樹(shù)下悲歌葬花的林黛玉,說(shuō)出男女是泥和水的賈寶玉,有那通身氣派的老祖母,一個(gè)個(gè)人物在小說(shuō)中活出了他們精彩的一生,不可謂曹雪芹以示面面俱到了,還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩(shī),和那一出出暗含的玄機(jī),直令看的人覺(jué)得內(nèi)心痛快,但在閱讀書(shū)中人物的一生時(shí)也不禁引起我們對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的反思,那時(shí)候的封建社會(huì)的壞習(xí)性和不良風(fēng)氣是否延續(xù)到了今天?那時(shí)候的父母之命,媒妁之言,男女社會(huì)地位的不平等是否在今天仍然出現(xiàn)在了當(dāng)今的社會(huì)主義社會(huì)當(dāng)中,那時(shí)的對(duì)百姓的迫害,大家族對(duì)百姓的欺壓,法律對(duì)貴族的庇護(hù)是否在今天還活在社會(huì)那個(gè)陰暗的角落?我們需要反思的東西實(shí)在是太多太多了,這并不只是一個(gè)人的思考,也不是一群人的深思,而是一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)世界全體人民的深深自我反省與自我監(jiān)督。

  《紅樓夢(mèng)》的魅力當(dāng)然不僅僅只是這些,其中所蘊(yùn)含的文化是如此的出彩和豐滿(mǎn),看著《紅樓夢(mèng)》,仿佛就看到了整個(gè)社會(huì)的氣息,仿佛觸摸到了古代珍貴非物質(zhì)文化的軀體。那不僅僅只是一本書(shū),一本小說(shuō),它是另一個(gè)名為《紅樓夢(mèng)》的世界的載體,使得另一個(gè)世界得以以這種媒介和我們這個(gè)社會(huì)相接觸。這或許就是紅學(xué)的誕生緣由吧!

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 19

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

  說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的'墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 .但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 20

  讀了好久,終于讀完了《紅樓夢(mèng)》。不知為何心里酸酸的。在書(shū)中那種凄涼的氛圍中,我常常伴隨著人物的命運(yùn)而落淚。為榮寧二府的家破人亡,為寶黛終究滅亡的愛(ài)情,為清高孤傲的黛玉的香消玉殞、紅顏薄命,更為那些賈府里大大小小的丫頭們。同樣我為書(shū)中那些美麗的詩(shī)詞、自然的筆風(fēng)所折服,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

  這本書(shū)是四大家族的興衰史,也是關(guān)于寶黛釵的愛(ài)情、婚姻的悲劇史。反映了封建社會(huì)中貴族大家庭的衰落和沒(méi)落史!敖煺叱,近墨者黑”,主人公賈寶玉是一個(gè)柔中帶剛的男子,由于賈府上上下下幾乎都是女性,他的性格深受影響,帶著些許溫柔的成分。同樣是由于那些圍繞著他,各以一顆純真的心對(duì)待他的丫鬟們深摯純潔、自由不羈的品格感染著他,她們由于社會(huì)地位所遭到的種種不幸也啟發(fā)著他。

  賈寶玉平等待人,尊重個(gè)性,主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人!彼鲪鹤约撼錾淼募彝ィ麡O力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。寶釵勸他讀書(shū),直接導(dǎo)致了他對(duì)寶釵的反感,與黛玉的親近,因?yàn)樗麄兊男撵`是相通的,所以才會(huì)相愛(ài),寶玉掀開(kāi)蓋頭看到的不是黛玉,而是寶釵,并且得知黛玉已香消玉殞時(shí),出家當(dāng)了和尚。他選擇了一條與眾不同的道路,選擇了用自己的方式與封建社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

  林黛玉是我最?lèi)?ài)的人物。黛玉幼年喪母,體弱多病,紅顏薄命,身世可憐!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之玻淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!边@首詞中盡現(xiàn)了黛玉的脫俗的美麗和氣質(zhì)。

  黛玉聰慧無(wú)比,琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳,尤其詩(shī)作更是大觀(guān)園群芳之冠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。她就像一個(gè)精靈,走進(jìn)了榮國(guó)府,給這個(gè)被封建思想緊緊束縛著的大家庭帶來(lái)了一種與眾不同的氣息。她標(biāo)致的長(zhǎng)相,性格中獨(dú)有的桀驁不馴,對(duì)世俗的不屑一顧,使她顯得那么純潔高尚,卓爾不群。

  在整個(gè)大觀(guān)園,只有寶玉是與她心心相惜的,正是這種相通的感情,使寶玉黛玉最終相愛(ài),然而由于封建家長(zhǎng)制,寶玉黛玉最終沒(méi)有走到一起,聽(tīng)聞寶玉結(jié)婚的消息,黛玉最終吐血而亡。

  薛寶釵同樣也是一個(gè)不遜于黛玉的美貌女子,她也是一個(gè)全才,她樂(lè)于助人真誠(chéng)善良,由于從小受封建社會(huì)教育,她在平時(shí)的為人處事中也體現(xiàn)出了黛玉所沒(méi)有、王夫人所欣賞的虛偽和世故。她常常勸黛玉,女子無(wú)才便是德,勸寶玉用功讀書(shū),可見(jiàn)她受封建思想毒害有多么深埃在賈府這個(gè)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的大家庭中,一方面,她抱著明哲保身的態(tài)度,對(duì)于不關(guān)自己的事情從來(lái)不管;另一方面她善于與周?chē)娜颂幚砗藐P(guān)系,深得賈母的喜愛(ài)和丫鬟們的尊敬。

  我很多同學(xué)不喜歡寶釵,但是我卻對(duì)她充滿(mǎn)了深深的同情,明明知道寶玉和黛玉心心相通,彼此相愛(ài),但是她仍然選擇了聽(tīng)從家長(zhǎng)的安排,嫁給寶玉,犧牲自己的幸福,到最后,黛玉病死,寶玉出家,寶釵過(guò)著自己痛苦的下半生。與黛玉相比,我認(rèn)為她的'一生更可悲,黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生被封建社會(huì)的教育殘害至深,從來(lái)沒(méi)有勇敢地去追求自己的幸福,所以我認(rèn)為寶釵是書(shū)中最可憐、命運(yùn)最悲慘的人物。

  賈寶玉、林黛玉、薛寶釵最終是以悲慘的命運(yùn)而終結(jié)的。寶玉出家、黛玉悲死、寶釵守寡,他們一同成了封建禮教的殉葬品。盡管寶玉對(duì)黛玉愛(ài)得死去活來(lái),終究逃不了黛玉一死的命運(yùn),不管寶玉如何的與寶釵不融合,也終究免不了娶她為妻的結(jié)局!都t樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的、愛(ài)情的、仕途的,都是走向沒(méi)落!都t樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 21

  常言道:讀書(shū)時(shí)不可有己見(jiàn),讀書(shū)后不可無(wú)己見(jiàn)。合上厚厚的書(shū)本,我如釋重負(fù)卻又感慨萬(wàn)千,宛若剛聽(tīng)完一曲生命的哀歌。奇女子如此多嬌,引吾輩折腰。

  “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)”。言及黛玉,千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)“情”。論才情,我想當(dāng)之無(wú)愧的是黛玉。曾記否,元春省親,黛玉替寶玉作的那首杏簾在望,大展奇才;曾記否,詩(shī)社斗詩(shī),眾人冥思苦想黛玉卻一揮而就,艷壓群芳;曾記否,香菱學(xué)詩(shī),黛玉一言道破奇句立意之主而平仄虛實(shí)之次,語(yǔ)出驚人。常念黛玉葬花,柔情似水,原是由花落似己,觸景生情。如此溫柔婉約,多愁善感,因此黛玉的詞藻間總透著幾分傷感,亦或是淡淡閑愁。

  論感情,我想最惹人嘆惋的也是黛玉!皠e人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”,或許正是黛玉的內(nèi)心寫(xiě)照,也將黛玉的自命清高襯得淋漓盡致。黛玉善妒性子小,但試問(wèn)這又如何?金無(wú)足赤,人無(wú)完人。些許的不足讓黛玉不完美,卻讓我感到如此真實(shí)。父母雙亡,寄人籬下,黛玉孤苦無(wú)依更兼染一身病,怎會(huì)不多懼多疑?不如說(shuō)作者正是通過(guò)她的性情賦予了她真實(shí)的生命。但性格方面的微瑕尚不足成為她悲劇結(jié)局的原因。雙玉自小耳鬢廝磨,暗生情愫。然賈母雖疼黛玉,但不曾想將她嫁與寶玉。所以黛玉驚悉釵玉結(jié)成連理,吐血瀕死,幾近無(wú)人探望。只覺(jué)黛玉如雨中浮萍,漂泊無(wú)根。猶記她身臥病榻時(shí)那微微一笑,黛玉你是怎么了?為何如此淡然,為何不似往日哭泣,為何似失最后一縷香魂?苦絳珠魂歸離恨天,她的一犟一笑都讓人倍感懷念、甚覺(jué)可愛(ài)。黛玉就此為短暫的一生劃上凄美的休?狗。說(shuō)她懦弱也好,癡情也罷,但至少有一點(diǎn)是無(wú)可否認(rèn)?——對(duì)感情的那份堅(jiān)貞。記得泰坦尼克號(hào)里那場(chǎng)短暫而美麗的邂逅,杰克或許是露絲畢生的牽掛,但并不是她的唯一。露絲未嘗企及的高度,黛玉達(dá)到了。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云,何嘗不讓人欽佩動(dòng)容。

  唇不點(diǎn)而含丹,眉不畫(huà)而橫翠。寶釵似牡丹,任是無(wú)情也動(dòng)人。寶釵之智,是才智,亦是處事之智。寶釵的.高明,不同于黛玉的清高。她隨分守時(shí),端莊大方。讓我最佩服的,是她的寬容。記得寶黛謔笑她體豐似楊妃,她巧言回?fù)簦?dāng)寶黛二人面露羞慚,她便一笑收住,即點(diǎn)到為止。寶釵素昔順其自然,也深知終將嫁與寶玉。在命運(yùn)里,她選擇沉默,露出了逆來(lái)順受羔羊般的神情。她明知寶玉誤以為娶的是黛玉,卻置若罔聞,僅是由著鳳姐的偷梁換柱走下去。如若她抵制不嫁,又何落得寶玉遁入空門(mén)、懸崖撒手,自己獨(dú)守空閨、抱恨終身的結(jié)局!寶釵雖有責(zé),但這終究是封建時(shí)代不顧個(gè)人婚配意愿釀下的苦果,而寶釵正是其中的犧牲者。寶釵啊寶釵,若不是女兒身,你的世界會(huì)不會(huì)很大?

  粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。鳳姐的性格最是與眾不同了。相比于黛玉,她多了幾分圓滑頑強(qiáng);相比于寶釵,她少了幾分寬容遠(yuǎn)智。正如愛(ài)因斯坦所言:生活就像騎自行車(chē),只有不斷前行,才能保持平衡。她手掌實(shí)權(quán),撐起半邊天。她舍棄了溫柔,選擇雷厲風(fēng)行的理家之道。籌備葬禮,井井有條;管理下人,兢兢業(yè)業(yè)。她如此努力頑強(qiáng)的活著,表現(xiàn)的精明干練。不可能只因流于表面的虛榮,支撐她的是強(qiáng)大的責(zé)任感。姻緣關(guān)乎古代女子的命運(yùn),在迎春身上襯得淋漓盡致,在鳳姐身上亦表現(xiàn)的十足。因賈漣沾花惹草,鳳姐不可能不妒,致使了她逼迫尤二姐金逝?杉词故呛堇钡镍P姐,也有柔軟的一面。邢夫人當(dāng)眾給她難堪,她識(shí)大體只得獨(dú)咽淚水,讓人心酸;襲人母逝,她自貼銀兩讓襲人辦葬禮體面,讓人感動(dòng)。這些看似與其性格相矛盾的種種,讓我對(duì)鳳姐有了新的認(rèn)識(shí)。鳳姐一輩子機(jī)關(guān)算盡太聰明,最終仍落得個(gè)失盡人心魂歸金陵的結(jié)局。惋惜之余我不禁陷入重重深思。

  “可憐繡戶(hù)侯門(mén)女,獨(dú)臥青燈古佛旁”,惜春出家;“清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”,探春遠(yuǎn)嫁;“可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中”,妙玉不屈而死。

  讀完紅樓夢(mèng),恰似看遍人間百態(tài)。散盡光和熱后平靜如初的接受死亡,所謂人生,如此而已。亦或我們每個(gè)人本是天降靈玉,包裹著祝福而生,卻因不滿(mǎn)等待了足足十月方能游歷世間而哇哇大哭。雖各自命途軌跡不同,但同是在人間走了一遭,染了一身煙火氣。如果結(jié)局都終為一死,反倒無(wú)所顧忌。既然身攜喧囂降世,何不干脆轟轟烈烈走完全程,以游歷為目的,盡情的發(fā)光發(fā)熱吧!

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 22

  對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿(mǎn),可有人對(duì)我說(shuō),既然你不滿(mǎn),林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的。的確,我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí);女兒無(wú)才便是德之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了?杉(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的`想法太極端了。你死了,我去做和尚。預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這紅樓夢(mèng)嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了%26ldquo;得道成仙,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜。

  寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力反抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。

  我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話(huà)從不造次,不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō),即使是頑話(huà),也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō),說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。

  就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無(wú)悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說(shuō);二襲人如此勸慰,仍不見(jiàn)起效,多說(shuō)也無(wú)效。就此打住,多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

  在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見(jiàn)解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。

  寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來(lái)沒(méi)有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書(shū)中,表面上她也許是最完美的,可我總覺(jué)得她出賣(mài)了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件輕易的事,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最后她卻不是真正的贏家。

  美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 23

  張愛(ài)玲說(shuō)人生有三大恨事,一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香,三恨便是《紅樓夢(mèng)》未完。張愛(ài)玲對(duì)《紅樓夢(mèng)》是極度的癡迷。她在自傳中說(shuō):每隔一段時(shí)間都要重新閱讀《紅樓夢(mèng)》,一生未曾間斷。張愛(ài)玲這一輩子中,是真讀“破”萬(wàn)卷《紅樓夢(mèng)》!

  據(jù)記載,《紅樓夢(mèng)》前八十回由曹雪芹編撰,而后幾十回則是由高鶚續(xù)寫(xiě),張愛(ài)玲說(shuō):“小時(shí)候看紅樓夢(mèng)看到八十回后,一個(gè)個(gè)人物都語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎起來(lái),我只抱怨‘怎么后來(lái)不好看了?’”并用了八個(gè)字來(lái)形容自己的感受:“天日無(wú)光,百般無(wú)味”。后來(lái)知道了緣由,張愛(ài)玲對(duì)高鶚實(shí)實(shí)在在地憎恨起來(lái),這也使得她下定了續(xù)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的決心。于是乎,十年一覺(jué)迷考據(jù),贏得紅樓夢(mèng)魘名。這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力。

  《紅樓夢(mèng)》除了它的社會(huì)價(jià)值之外,對(duì)于人物的刻畫(huà)是特別值得考究的。不然也不會(huì)八十回后,讀之——索然無(wú)味。而最最值得一提的就是,縱觀(guān)全書(shū),每一位被細(xì)致描寫(xiě)的“名角”,復(fù)雜的鋪墊,費(fèi)盡心思的細(xì)節(jié)勾劃,都是為了林黛玉和賈寶玉二人而設(shè)。而林黛玉,是我最同情的卻也覺(jué)得最可悲的人。

  為何?且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。

  林黛玉自幼怯弱,且幼年喪母,使得生性變得更加柔弱,一直以來(lái)都靠藥物保養(yǎng)。到賈府以后,她更想念父母與家鄉(xiāng),憂(yōu)郁經(jīng)常壓抑于心頭,至于悲愁流淚,原本就不好的身子變得更加孱弱。在賈家失去兩大靠山前,賈政曾耗資巨大來(lái)修建大觀(guān)園,整個(gè)大觀(guān)園都沉浸在家世的溫床中,兩耳不聞窗外事,卻也不見(jiàn)一心只讀圣賢書(shū)。黛玉后來(lái)被送進(jìn)大觀(guān)園,活于溫床中,也死于溫床中,因?yàn)橛蟹谓Y(jié)核,而自幼又體弱多病,根本離不開(kāi)昂貴的藥物。此屬可悲之一。而黛玉自身柔柔弱弱,最擅長(zhǎng)的`便是吟詩(shī)作對(duì),雖會(huì)幾手針線(xiàn)。但畢竟從小是富養(yǎng)的大小姐,不善勞動(dòng),便是六指不沾陽(yáng)春水。同時(shí)也沒(méi)有農(nóng)村婦女的那種大氣。這就導(dǎo)致了,林黛玉,根本不可能逃離大觀(guān)園這個(gè)溫床!此屬可悲之二。

  在大觀(guān)園,黛玉情竇初開(kāi),遇見(jiàn)了賈寶玉。但這一戀情,卻不似初戀的單純,而是滿(mǎn)心戒備:在黛玉認(rèn)可寶玉為她的“知己”前,她察言觀(guān)色,徒增了多般猜疑,嫉妒,生氣,擔(dān)憂(yōu)。而在與寶玉相認(rèn)為知已后,仍舊悲戚感傷以淚洗面。最經(jīng)典的莫過(guò)于“黛玉葬花”,黛玉葬花時(shí)吟唱的《葬花呤》由唐寅的《落花詩(shī)》引申而來(lái),兩詩(shī)情緒格調(diào)極其相似。唐寅所表現(xiàn)出來(lái)的,是一位末世士子的失意與感傷、無(wú)奈與落寞。而同樣是葬花,黛玉帶給讀者的,卻是她對(duì)于未來(lái)的絕望:自忖紅顏薄命,感悲父母早逝,無(wú)人為她主張婚事。“天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流!边@展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格,而其內(nèi)心的矛盾與痛苦。是她在生與死,愛(ài)與恨一類(lèi)復(fù)雜的斗爭(zhēng)過(guò)程中所產(chǎn)生的,對(duì)自身存在的疑惑與對(duì)生命的茫然。看似靜心葬花,實(shí)則焦慮不安。看似詠花,實(shí)則寫(xiě)人。雖說(shuō)古代女子的命運(yùn)總是不為自己所掌握,男尊女卑的觀(guān)念又極其盛行,可“巾幗不讓須眉”的故事也非鳳毛麟角,武則天多度削發(fā)為尼,最后成為女皇;木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,男裝替父從軍等等。為何黛玉不以此為動(dòng)力激勵(lì)自己?為何不放眼于當(dāng)下,著眼于未來(lái)呢?!此屬可悲之三。

  西方神學(xué)有說(shuō),人有三疾:狂妄,矜持,愚昧。人有七罪:傲慢,嫉妒,憤怒,貪婪,淫欲,懶惰,暴食。人有八苦:生,老,病,死,愛(ài)恨別離,求不得,五取蘊(yùn)。幾乎每個(gè)人都會(huì)全中,但是,賈家人是中毒至深,各種觀(guān)念,思想和行為,頑固古板老套。不思進(jìn)取,也不知悔改。欺軟怕硬,通過(guò)兩大靠山作威作福。這是失敗的過(guò)去,也是現(xiàn)實(shí)的警醒。

  《紅樓夢(mèng)》不只是一本書(shū)而已。張愛(ài)玲曾說(shuō),《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)值得一個(gè)人去讀一輩子。也許現(xiàn)在讀覺(jué)得費(fèi)解,二十歲以后覺(jué)得可憐,三十后悲傷,花甲后便是“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”。這大概是一輩子都讀不透的,那么我現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切都在告訴我這樣一個(gè)事實(shí):不為繁華所動(dòng)。

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 24

  紅樓夢(mèng)讀后感之襲人莫輕看作文總之我就是喜歡音樂(lè),想當(dāng)明星;想起來(lái)都覺(jué)得美、覺(jué)得甜。紅領(lǐng)巾浮動(dòng)在她的胸前,艷艷的。紅領(lǐng)巾,是一個(gè)多么熟悉的名字啊;黑板上老師留下了滿(mǎn)滿(mǎn)的筆跡,扔掉筆,懶散地戴著度數(shù)并不高的眼鏡盯著白色的數(shù)字游戲,游戲的規(guī)則太復(fù)雜,而我必須要去讀懂。

  記得幾年前初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),對(duì)于書(shū)中人物,除了我們那位多情的玉兄之外,印象最深的就是襲人了。

  這么說(shuō)來(lái)自己也覺(jué)得十分奇怪,而此話(huà)叫大家聽(tīng)了自不免更加稱(chēng)奇了罷,莫不都要問(wèn):讀罷“紅樓”,不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子,反而對(duì)一個(gè)丫鬟念念不忘,怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當(dāng)時(shí)我確實(shí)就是這樣,只是“呆呆”地喜愛(ài)襲卿一個(gè)。

  有些朋友聽(tīng)說(shuō)我如此,總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來(lái)對(duì)我說(shuō):“襲人那么討厭,你還喜歡她,有毛!”甚至有時(shí)還會(huì)因?yàn)檫@事同我爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤,總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見(jiàn)”,從不曾動(dòng)搖過(guò)分毫,鬧到最后,此事在我與友人們之間也就不了了之。

  其實(shí)說(shuō)到朋友們嫌惡襲卿的根本原因,我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我們那時(shí)所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢(mèng)》(其時(shí)我也尚還不知“石頭”的其他版本),在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。

  說(shuō)句實(shí)話(huà),當(dāng)我將百廿回通讀過(guò)一遭之后,也曾多少對(duì)我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑,覺(jué)得是否自己從前“看錯(cuò)” 這“丫頭”了?但由于我實(shí)在是愛(ài)喜她在先,而且愛(ài)得深、喜得切,所以,念頭掙扎了一回,也就不再去理會(huì)襲卿后來(lái)的“大轉(zhuǎn)型”了,只還將她當(dāng)作心中的最?lèi)?ài)。之后的幾年,這等念想一直不改,無(wú)論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。

  直到后來(lái),我由于受了“紅潮”的影響,也開(kāi)始自行“鉆研”(不過(guò)也就是自?shī)首詷?lè)罷了)起《紅樓夢(mèng)》,這才逐漸對(duì)它有了略深一層的了解,得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的.偽劣之處。如此,我便更加確定了自家先時(shí)對(duì)于襲卿的看法與“愛(ài)戀”,我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭(zhēng)駁了。

  記得最開(kāi)始喜歡上襲人,還只是因?yàn)閺臅?shū)中看到她溫柔賢惠、知事通理,處處都從寶玉一面設(shè)想,總覺(jué)同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似,但她又比雙兒有過(guò)人的地方,便是她對(duì)于寶玉的一些“不是”總不會(huì)像雙兒那樣過(guò)分地去遷就,并非事事都大順其意而行之。

  后來(lái),在讀到了附帶“脂硯齋”批語(yǔ)的“石頭”以后,通過(guò)那些夾雜在正文字里行間的小字,我更加深入地了解了襲人其女,她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了,我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過(guò)一般。

  重讀“石頭”,我因了先前對(duì)襲卿的“戀”,對(duì)于書(shū)中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過(guò),總都是反復(fù)讀之再四,包括“脂批”。只覺(jué)得此女越讀越能見(jiàn)出她的不平凡處,越“探究”得仔細(xì)就越感到她不像個(gè)丫鬟,以為她簡(jiǎn)直就該名列“十二釵”中才好,“十二釵”中無(wú)她,實(shí)在可惜!等到得見(jiàn)“脂批”點(diǎn)醒,被“告知”襲卿該是“十二釵副冊(cè)”之首,我才略覺(jué)釋?xiě)选胨瘸錾硌诀,自不好?dāng)真與“十二金釵”并列,但將她列于“副冊(cè)”之首,卻也再合適不過(guò),試問(wèn)舍她其誰(shuí)?

  再想想襲卿于書(shū)中的種種行事,套用“脂硯”一話(huà),曰:愛(ài)煞!

  愛(ài)煞,當(dāng)真令人愛(ài)煞也!我只想再跟“批”一句:堪得此女為伴,夫復(fù)何求哉!

  若還有不能理解我者,且隨我仔細(xì)回憶襲卿種種。

  可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字,特別是后事,旁個(gè)丫頭子對(duì)那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時(shí)的態(tài)度如何?而后來(lái)襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過(guò)的?——她只說(shuō)雖然愛(ài)吃那些,但因早前吃多了鬧肚子,倒是不敢吃了,之后就要寶玉替她剝栗子,就此將事情揭過(guò),恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般,一怒之下摔出什么東西來(lái)驚動(dòng)賈母!爸帯眲t在此處批曰:通部襲人皆是如此,一絲不錯(cuò)。足可見(jiàn),后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順,根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”!

  紅樓夢(mèng)讀后感2000字高三 25

  在讀《紅樓夢(mèng)》之前,就從課本上知道了它標(biāo)志著中國(guó)古典小說(shuō)的高峰,所以下意識(shí)里感覺(jué)書(shū)里描述的應(yīng)該都是寫(xiě)大氣恢宏的場(chǎng)面,后來(lái)通過(guò)自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫(xiě)縱然不少,但大多描寫(xiě)的都是些家常小事和人們之間的往來(lái)和摩擦,人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂?zhēng)吵、勾心斗角,一開(kāi)始我確實(shí)有些失望與不解,細(xì)想恍然,古今中外那些稱(chēng)得上名著的書(shū)籍,大都是宏觀(guān)上以大的背景作為框架,而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫(xiě)作為內(nèi)容填充,通過(guò)對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩,我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代,了解作者想通過(guò)這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西,名著通常會(huì)有些響亮的稱(chēng)號(hào),卻不會(huì)有很高的姿態(tài),它是貼近人民的,描寫(xiě)、表現(xiàn)人民的,或許正是因此,才會(huì)被稱(chēng)作名著,而《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是其中翹楚。

  閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,隨著其中的人物出場(chǎng),一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開(kāi)始編織逐漸成型,偌大賈府,其中種。種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府,其中的主子家仆,人數(shù)眾多,建筑也是眾多華麗,可是后來(lái)隨著賈府的不斷衰敗,那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少,建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空,最終,賈府中人物只剩下寥寥幾人,那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字,說(shuō)的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧,夢(mèng)的最終結(jié)果,是要醒的。

  最終結(jié)局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒,但留給我的,確實(shí)無(wú)窮的精神寶藏。

  人生或許正是因?yàn)橹弘y遇,所以分外值得珍惜,正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世,破琴絕弦謝知音,而書(shū)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是最牽動(dòng)我心緒的,賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者,而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草,當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候,絳珠仙子決定同他一起下凡,想把自己一輩子的眼淚都還給他,他們之間的愛(ài)情故事或許從一開(kāi)始就決定了是個(gè)悲劇,但是我真的對(duì)此感到深深觸動(dòng),“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步,才能說(shuō)出這句話(huà)呢?因?yàn)榉饨ǖ姆N。種束縛,導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾,但是個(gè)中過(guò)程的確是打動(dòng)人心的,林黛玉因?yàn)樽约旱木秤,難免內(nèi)心敏感多疑,愛(ài)耍些小性?xún),?duì)賈寶玉更是如此,賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語(yǔ),種。種諷刺的言辭總是笑臉相迎,安撫討好,一開(kāi)始我對(duì)此也是不明白的,賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺,就算是喜歡女子,和林黛玉是青梅竹馬,難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的'小性子嗎?后來(lái)我明白了“不想剛走來(lái),正聽(tīng)見(jiàn)史湘云說(shuō)經(jīng)濟(jì)事,寶玉又說(shuō):‘林妹妹不說(shuō)這樣混帳話(huà),若說(shuō)這話(huà),我也和他生分了!辟Z寶玉和許多女子玩的都很好,但湘云、襲人和寶釵等人,她們終究是不懂賈寶玉的,不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道,但是黛玉明白,他們心靈相通,由此互相吸引,振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚,因?yàn)榉N。種封建束縛,他們不敢開(kāi)誠(chéng)布公的表達(dá)自己的感情,但是在賈寶玉挨打的時(shí)候,黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛,寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓,眼前發(fā)黑吐出血來(lái),曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求,賦予了寶玉和黛玉,但是他們之間的悲劇,也飽含了處于那種時(shí)代的無(wú)奈。

  清末,那個(gè)時(shí)代,封建男權(quán)無(wú)疑是達(dá)到頂峰的,當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人,甚至在咒罵自己早日去死,可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候,她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句,封建男權(quán),即使?jié)娎比瑛P姐,也不敢有所冒犯。而賈母無(wú)疑是很疼愛(ài)鳳姐的,這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山,但賈母知道了這件事以后,明里暗里地偏袒自己的孫子,她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò),封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見(jiàn)一斑。

  從書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中,我們對(duì)那個(gè)時(shí)代就有了大概的認(rèn)識(shí)了。曹雪芹先生用筆的深厚功力和辛苦努力該是最大功臣了,在自己貧困的晚年“批閱十載,增刪五次”那是需要何等的執(zhí)著與毅力才能做到的事!笆晷量嗖粚こ!敝两窦t學(xué)會(huì)仍在對(duì)這部作品進(jìn)行不斷的琢磨研究,還有哪部作品,能做到這種地步?

  讀一本好書(shū)真的能讓人受益匪淺,一本好書(shū)更是值得人細(xì)細(xì)琢磨,《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑給了我們一個(gè)最好的例子。

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