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銀行《弟子規(guī)》讀后感

時(shí)間:2020-11-29 11:50:44 弟子規(guī)讀后感 我要投稿

銀行《弟子規(guī)》讀后感

  首先,感謝單位贈(zèng)發(fā)的《弟子規(guī)》一書,通過(guò)此次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我有幸近身接觸到了中國(guó)“禮”教之經(jīng)典,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅能夠傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神,還能不斷提高人文素質(zhì),最大限度最持久地統(tǒng)一團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀。

銀行《弟子規(guī)》讀后感

  同時(shí),該書還從文化價(jià)值觀的層面有效促進(jìn)了我們員工對(duì)組織的皈依,最終建立良好的職業(yè)精神,構(gòu)建企業(yè)的良好風(fēng)氣。

  《弟子規(guī)》只有1080個(gè)字,三字一句,共360句,主要講述了七件事:孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。全文以人的品性修養(yǎng)為根本,教育一個(gè)人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺,雖然覺(jué)得有些古板,但字里行間的勸叫,如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入,隨之而來(lái)的'是我對(duì)人生的迷惑和無(wú)助:我究竟應(yīng)該怎樣活著?

  合書靜思,才猛地意識(shí)到,作為一個(gè)員工,面對(duì)于單位,如果把自己視作子女和學(xué)生的角色,在工作中盡忠職守,嚴(yán)格自我要求,一切道理便相通了。

  書中“孝悌”篇講對(duì)親孝、對(duì)組織忠,不欺騙組織;“謹(jǐn)而信”篇講商業(yè)戒律;“泛愛(ài)眾”篇講團(tuán)隊(duì)管理;“親仁”篇講心性修煉;“余力學(xué)文”篇講學(xué)習(xí)型組織。以其實(shí)深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化和智慧為依托,背后蘊(yùn)含深刻的商業(yè)思想。

  為近代晉商、徽商所使用,創(chuàng)造過(guò)輝煌的業(yè)績(jī);胡慶余堂、同仁堂等百年老店今天依然秉承其商業(yè)思想持續(xù)經(jīng)營(yíng)。其商業(yè)思想穿越歷史時(shí)空,歷久彌新。

  從大漢王朝到大唐帝國(guó);從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國(guó)到復(fù)興盛世的當(dāng)代中國(guó),歷史的巨輪無(wú)聲的向前滾動(dòng)著,物是人非,唯一不變的是“禮儀之邦”這個(gè)輝煌稱號(hào),它代表的不僅僅是一個(gè)國(guó)家,更是一個(gè)偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!《弟子規(guī)》以“孝”為出發(fā)點(diǎn),以“愛(ài)”為落腳點(diǎn),充分展示了禮教之邦的仁愛(ài)大義。

  該書大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,能夠有利推進(jìn)單位的文化建設(shè),同時(shí)還能提高我們員工的思想素質(zhì)和覺(jué)悟,從而促使單位和諧、穩(wěn)定,我很開(kāi)心也有信心與單位共同成長(zhǎng)。

  眾所周知,企業(yè)宗旨和經(jīng)營(yíng)理念等,沒(méi)有不圍繞“愛(ài)”與“孝”范疇來(lái)設(shè)計(jì)的,“孝”與“愛(ài)”是人與人之間最大的公約數(shù),最容易取得統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。

  如果沒(méi)有了孝與愛(ài),必然會(huì)導(dǎo)致企業(yè)本身是個(gè)大騙局。其實(shí)農(nóng)發(fā)行又何不如此?自參加工作進(jìn)入到農(nóng)發(fā)行以來(lái),作為一名普通基層工作者,我真切體會(huì)到了來(lái)自單位和領(lǐng)導(dǎo)以及同事的關(guān)愛(ài);作為一個(gè)“新上任的”母親,這個(gè)集體也給我?guī)?lái)了很多溫暖,是大家對(duì)我的愛(ài)和自我角色的升華,讓我更加真切體會(huì)到“人之孝”于父母來(lái)說(shuō)的至關(guān)重要。

  農(nóng)發(fā)行這樣一個(gè)看似嚴(yán)肅傳統(tǒng)的單位,卻“暗藏”如此新潮又不失正統(tǒng)的理念,無(wú)不促使著單位和員工長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)保持穩(wěn)定和諧的不斷發(fā)展。

  有人說(shuō)《弟子規(guī)》能夠解決世間的一切問(wèn)題,那么它能否解決企業(yè)管理問(wèn)題?作為一個(gè)擦邊80后,我真切體會(huì)到現(xiàn)在年輕人普遍都存在一個(gè)懶散的毛病,當(dāng)然包括我自己在內(nèi),影響個(gè)人工作效率的同時(shí),也會(huì)一定程度的影響到單位整體工作的進(jìn)程。

  書中提到說(shuō):“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”,其實(shí),換言之,“領(lǐng)導(dǎo)呼,應(yīng)勿緩,領(lǐng)導(dǎo)命,行勿懶”,那整個(gè)單位員工都提高了工作效率,職工和單位無(wú)疑便會(huì)在短期內(nèi)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。懶散的毛病或許難改,可如果我們?nèi)巳硕紘?yán)格要求自己與他人,用鐵打的條率來(lái)自我約束和互相約束,企業(yè)員工管理問(wèn)題也能迎刃而解。

  看完《弟子規(guī)》,我真切覺(jué)得以前的人挺幸福的,一出生就已經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本,遵循著約束著,在短短的光陰中,總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書指引著,不管對(duì)個(gè)人發(fā)展是好是壞,但至少不會(huì)迷茫無(wú)助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信仰,就算他資質(zhì)駑鈍,依然會(huì)有所成就的。

  從生活了二十多年的大家庭走出來(lái)后,我開(kāi)始擁有了自己的小家庭,從女兒變成母親,家庭的煩惱和工作的事情有時(shí)會(huì)讓自己心情低落,無(wú)所適從。但是本書教會(huì)了我應(yīng)該怎樣待人處世,從家庭倫理的建立到企業(yè)信仰的皈依,讓我在迷茫中有了判斷力和方向感。

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