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弟子規(guī)讀后四感

時(shí)間:2022-07-17 18:55:45 弟子規(guī)讀后感 我要投稿

弟子規(guī)讀后四感

  按公司要求,我背完弟子規(guī);接著,按公司要求,寫讀后感。

弟子規(guī)讀后四感

  相同的是:公司要求。

  兩者的不同之處,是:按公司要求背弟子規(guī)時(shí),我感到迷茫無奈;但在按公司要求寫讀后感時(shí),我覺得確實(shí)有一些有意義的話要記下來,以留后用。

  第一感:弟子規(guī)只是一個(gè)基礎(chǔ),但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。

  從很早時(shí)聽說弟子規(guī)開始,我就是一個(gè)不喜歡弟子規(guī)的人。因?yàn)槲易畈幌矚g拘束自己,尤其不喜歡拘束自己的思維。我認(rèn)為社會(huì)的創(chuàng)造性來自對格局、對細(xì)節(jié)、對具體、對方法的放任思考,并最后對所有的思考信息形成融會(huì)貫通。這才是做事之道。

  正是這個(gè)思維導(dǎo)致了今天的我——集大失敗與小成功于一身的綜合體。16年的生活和工作生涯里,我以上述思想為指導(dǎo)原則,做了很多值得記憶的事情,但也經(jīng)歷了太多的人生波折。

  在背弟子規(guī)的過程,我突然發(fā)現(xiàn),其實(shí)在我不拘一格做事的思維里,缺乏一個(gè)基礎(chǔ)的生活工作準(zhǔn)則。這是影響現(xiàn)在的深層次原因。因?yàn)楣ぷ鞯哪康氖巧,工作的目的決不是工作。否則,會(huì)出現(xiàn)各種各樣的家庭問題,以至延伸至工作問題。

  弟子規(guī)只是一個(gè)做人的基礎(chǔ),并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎(chǔ)的生活原則,我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生。看看我們的許多誤區(qū)吧。

  “有余力,則學(xué)文”,而我們呢,可能更多的是“有余力,則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當(dāng)?shù)睦碛伞?倲⒄f得好,首孝弟,次謹(jǐn)信。也就是說,“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”,是排在余力學(xué)文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們,可能都在或多或少地違反著這一大的原則。

  弟子規(guī)不是信仰,是一種做人的準(zhǔn)則。換句話說,不做好它,不能說沒信仰,可能會(huì)沒了做人的底線,或說可能會(huì)缺德。

  第二感:弟子規(guī)十分細(xì)致。看短實(shí)長,看粗實(shí)細(xì)。

  1080字看似短,其實(shí)它包含了長達(dá)一生的生活智慧。孝悌謹(jǐn)信,愛人親仁,余力學(xué)文——可以作為我們幾十年生活的基礎(chǔ)準(zhǔn)則。

  1080字看似粗,但它告訴了我們生活的每一細(xì)節(jié)。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”,它告訴了我們“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”,它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。

  你難道沒有一種細(xì)致入微的感受嗎?

  第三感:背,這才是真正的理解!!!

  不要說:“我理解了,就可以背不過。”其實(shí)錯(cuò)了。背過了,理解一定不同。相信這句話——先接受才有理解。你都沒完全接受,何談理解?當(dāng)你背過,當(dāng)你能合上書,依然說出來原話時(shí),你會(huì)感到這是一個(gè)十分奇妙的過程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí),我們很多人,同丟失了很長時(shí)間的弟子規(guī)一樣,也把“背誦”丟失了。正是對背誦的丟失,造就了我們現(xiàn)在的浮躁。似乎什么都知道,但什么都說不上來。

  第四感:綜合感覺。

  禮節(jié)是多么的重要。

  恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。

  對好壞善惡的態(tài)度。等等。

  其實(shí),有了這個(gè)做人的基礎(chǔ),成功將會(huì)水到渠成。也許,成功僅此而已。而已!而已……

  感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過了,那就力行下去吧。

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