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弟子規(guī)讀后感

時(shí)間:2024-03-04 07:42:11 弟子規(guī)讀后感 我要投稿

弟子規(guī)讀后感匯編10篇

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的弟子規(guī)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

弟子規(guī)讀后感匯編10篇

  弟子規(guī)讀后感 篇1

  近來(lái)這些天讀了《弟子規(guī)》,感觸良多!兜茏右(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā),寫下了這篇讀后感。

  首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。

  入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔(dān)一些,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。

  出則悌,是圣賢教導(dǎo)我們,首先要友愛兄弟姐妹,多照顧幫助兄弟姐妹,對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬,其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外,朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友,多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致,共同把工作做好。同時(shí)作為下屬,我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬,見面要主動(dòng)讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓,要恭敬禮貌,見到長(zhǎng)輩要恭敬問候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟,有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。

  謹(jǐn),我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念,言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣,并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”,就是讓我們?cè)谌粘5墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),要小心行事,在做工作時(shí)先想想該怎么做,怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說(shuō)的好:先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律,對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn),逐漸改掉自己的不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。

  信。俗話說(shuō)的:人無(wú)信則不立。一個(gè)沒有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒有信用的社會(huì),我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí),以誠(chéng)實(shí)守信,仁義道德來(lái)處世,來(lái)感化周圍的人。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的`人,要言而有信,言而必行,與他人坦誠(chéng)相處。

  泛愛眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。

  最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生,但并不代表我們就不用學(xué)習(xí);畹嚼蠈W(xué)到老,這是古人告訴我們的!坝嗔W(xué)文”告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力,盡可能的多去學(xué)習(xí),增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣,剛開始我對(duì)酒店的日常事務(wù)一概不知,但隨著我的不斷學(xué)習(xí),我已經(jīng)掌握了一點(diǎn)關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識(shí),這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料,或者看看書,盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。

  通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我感觸很深,樹立了自己正確的人生觀,明確了做人的本份。在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛,并身體力行,加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取做到最好,做一個(gè)優(yōu)秀的員工,更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)也希望身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī),提高我們酒店員工的綜合素質(zhì),共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們一定行的。

  最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

  首先是 “入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是 “出則弟”,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂的。

  我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈,F(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

  我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的。

  弟子規(guī)讀后感 篇2

  從去年開始,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的必要性和迫切性得到丹溪小學(xué)全體教師認(rèn)同,于是大家捧起《弟子規(guī)》,與圣賢為友,深入探討其思想,體會(huì)其精神。老師們認(rèn)識(shí)到,要求學(xué)生做到的,自己要首先做到。對(duì)經(jīng)典文本,如果僅僅止于言傳,自己不深入體會(huì)、感悟、實(shí)踐,就很難引起學(xué)生共鳴,更無(wú)法進(jìn)一步落實(shí)到行動(dòng)中。因此,老師們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中努力做到身體力行,承擔(dān)起了經(jīng)典導(dǎo)讀和行為示范的雙重任務(wù)。

  學(xué)校把“《弟子規(guī)》教法”作為教師的校本培訓(xùn)課程之一,校長(zhǎng)周末常帶老師去校外切磋教學(xué)方法,交流學(xué)習(xí)體會(huì)。全校老師人手一本《弟子規(guī)》教材。為了使學(xué)習(xí)落到實(shí)處,取得實(shí)效,我們將其作為校本教材,在周前會(huì)上指導(dǎo)老師逐字逐句誦讀、理解、背誦,學(xué)校不定期進(jìn)行檢查、評(píng)比、演講。

  《弟子規(guī)》的確是一本家庭教育的好教材,同時(shí)也是開啟學(xué)生心靈的金鑰匙。它走進(jìn)了孩子的日常生活,走進(jìn)他們的家庭,規(guī)范著他們的日常行為,成為孩子們成長(zhǎng)路上的“指航針”。在《弟子規(guī)》的熏陶和滋養(yǎng)下,學(xué)生的自律和行為規(guī)范能力有了較大的變化,家長(zhǎng)老師們最大的感觸就是孩子們“變得懂事了”,愛學(xué)習(xí)了,對(duì)長(zhǎng)輩彬彬有禮,獨(dú)立性也增強(qiáng)了,親子關(guān)系更融洽了。學(xué)生在學(xué)校舉止文雅,課堂紀(jì)律良好,課間活動(dòng)井然有序,在活動(dòng)中,孩子們?cè)鲞M(jìn)友誼,鍛煉身體,彰顯了健康、活潑的天性。

  《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶,“弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文”,這24個(gè)字清楚明晰地告訴我們每個(gè)人出塵入世做人的基本準(zhǔn)繩。

  一是孝。孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ),千百年來(lái),中國(guó)人都講究一個(gè)“百善孝為先”;歷朝歷代,都很認(rèn)同一個(gè)人如果能夠孝順,那他就有一顆善良仁慈的心;有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅(jiān)車衣順母”、“張良為母埋兒”等二十四個(gè)典故,寓意深刻,體現(xiàn)了中華民族孝順父母、尊老敬老的良好風(fēng)尚。這些典故里的人和事成為流傳至今的經(jīng)典長(zhǎng)久不衰。隨著改革開放的逐步深入、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的逐步推進(jìn)、人們物質(zhì)生活水平的逐步提高,國(guó)人越來(lái)越重視和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,不少單位、個(gè)人都把《弟子規(guī)》作為職業(yè)操守和行為準(zhǔn)則。一個(gè)人做到了“愛父母”“愛兄長(zhǎng)”,有這樣一顆孝心、善心,那么他一定很能做到“愛祖國(guó)”“愛人民”。 讀書筆記

  二是信。為人處世,除了孝道,就是誠(chéng)信。誠(chéng)信為本,誠(chéng)信也是國(guó)人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)!兜茏右(guī)》說(shuō):“凡出言,信為先”,一個(gè)人假如沒有信用,就很難在社會(huì)上立足。這在當(dāng)今的誠(chéng)信社會(huì)尤其重要!墩撜Z(yǔ)》中曰:“益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣,友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”友諒,可以解釋為“諒,信也!毙啪褪钦\(chéng)實(shí),做朋友,交朋友,要為人誠(chéng)懇,不虛偽,朋友之間誠(chéng)實(shí)交往,才能感到內(nèi)心的妥帖,安穩(wěn)。友便妄,是指言過其實(shí),夸夸其談,與《弟子規(guī)》中的匆佞巧相對(duì),只會(huì)耍嘴皮子,沒有真功夫,也是很有危害的。人與人之間相處,都是希望自己與對(duì)方能夠真誠(chéng)地交流,合作,坦誠(chéng)相對(duì),誰(shuí)愿意對(duì)方對(duì)自己隱瞞什么,甚至欺騙?誠(chéng)實(shí)是金,誠(chéng)實(shí)可以為自己打開一個(gè)友善的環(huán)境,可以讓自己有一個(gè)光彩的人生。

  三是仁。對(duì)于身邊的人要有顆關(guān)懷愛護(hù)的心,如同蒼天與大地,絕對(duì)沒有私心、壞心,不論好人、壞人、聰明、愚笨、尊貴、貧賤,都一樣給予保護(hù)和承載,這就是一片仁慈之心,不為名利也毫無(wú)虛假!胺簮郾姟保谴髳郏褪菒垡磺腥,要全心全意為全人類服務(wù)。只要心里裝著一顆大愛之心,就一定能夠千方百計(jì)去解決社會(huì)種種問題,一定會(huì)為政清廉,兩袖清風(fēng)!岸H仁”就是說(shuō),我們時(shí)時(shí)親近仁德之人,就能夠提升自己的道德學(xué)問,所謂“入芝蘭之室,久而不聞其香”,你每天接觸的都是品德高尚的人,無(wú)形當(dāng)中德行也得到了提升;但是“入鮑魚之肆,久而不聞其臭”,假如身旁都是品德低下的人,久而久之自己的言語(yǔ)、行為就會(huì)受到影響。所以親近仁德之人是重要的非做不可的事。 讀后感

  總之,《弟子規(guī)》所講的道理,正是圣人的訓(xùn)誨,從入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、親仁及余力學(xué)文著手,在日常生活工作中要經(jīng)常廣泛運(yùn)用,逐步孕育出重德、崇德、立德、尚德、明德、修德,厚德品行。今后,還要深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,并把它當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子和行為的指南。

  百善孝為先。行孝是為人子的本分,但我往往注重以大行而實(shí)孝,卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,要做到孝心常在,而非一時(shí)之念想。

  “恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)!边@些足以讓我心悅誠(chéng)服,古人云:“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。” 《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動(dòng)別人。

  學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。

  學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理,面對(duì)它我有一種相見恨晚的感覺,其中的 “入則孝” 、“出則悌” 、“謹(jǐn)” 、“信” 、“泛愛眾” 、“親仁” 、“余力學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng),其核心是做人的“道” 和“德” ,就是通常說(shuō)的“道德” 。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的`《幸福美滿的人生》這一寶書,越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則!暗隆笔墙虒(dǎo)人類如何順從大自然的法則,不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚,按修身、齊家、治國(guó)、平天下的次第,不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。 讀后感

  在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人,教育我們?nèi)绾巫鋈恕H松兄匾牟皇巧谋硐,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí),也帶走了我心靈上的塵埃。

  我想起了誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過這樣的話:

  播下思想的種子,便收獲文字;

  播下文字的種子,便收獲行為;

  播下行為的種子,便收獲習(xí)慣;

  播下習(xí)慣的種子,便收獲人格;

  播下人格的種子,便收獲命運(yùn)。

  弟子規(guī)讀后感 篇3

  因?yàn)閷W(xué)校要求學(xué)生背誦《弟子規(guī)》,我也有機(jī)會(huì)一起和孩子溫習(xí)了《弟子規(guī)》。記得我上學(xué)的時(shí)候也要求背誦,那時(shí)候的我大概和現(xiàn)在的孩子們一樣,只是盲目的記憶,根本不去理解其中的意義,而此時(shí)再次讀《弟子規(guī)》使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

  首先,談一談這一代孩子的情況。他們基本都是獨(dú)生子女,父母基本都是70后和80后,出生于中國(guó)改革開放已有顯著成效后。這一代的孩子是大多數(shù)出生在21世紀(jì)的新新人類。人類邁向新世紀(jì)的又一頁(yè)精彩篇章是他們所屬的時(shí)代。與出生在上世紀(jì)80,90年代的人們有著很大不同的是科學(xué)技術(shù)與信息產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展與日漸成熟。同時(shí)也迎來(lái)了數(shù)碼時(shí)代的革命性變化。所以相信他們會(huì)有著不同于前人的.開闊視野與屬于他們自己的遠(yuǎn)大理想。他們都是孩子,生活在了一個(gè)物欲橫流的年代,目前還需要前輩們?nèi)ズ亲o(hù)和引導(dǎo)。別再為了一己之利,一己之私去傳播一些有害他們心靈成長(zhǎng)的圖片和信息。孩子們的叛逆與驕橫很大一部分都是長(zhǎng)輩們錯(cuò)誤引導(dǎo)出來(lái)的。然而現(xiàn)在的家長(zhǎng)教育孩子最缺少的就是“德”與“信”。而《弟子規(guī)》正好能夠給現(xiàn)代世人好好的上一課。

  《弟子規(guī)》是一本教我們?nèi)绾螢槿藶槭碌囊恍┗A(chǔ)規(guī)范。先從總序說(shuō)起?傂颉笆仔€沃(jǐn)信;泛愛眾,而親仁;有余力,則學(xué)文”是整本書的總綱,取自《論語(yǔ)·學(xué)而篇》,可以說(shuō)《弟子規(guī)》一書完全融入了儒家的精髓?傂虻淖g文是:“在日常生活中,首先要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹;其次言語(yǔ)行為要小心謹(jǐn)慎,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。和大眾相處的時(shí)候要平等博愛,親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí)。

  如果還有多余的時(shí)間和精力,就應(yīng)該去好好的學(xué)習(xí)!笔ト怂(xùn),即使在延續(xù)到幾千后的今天仍然可以作為我們做人的標(biāo)準(zhǔn)。今天我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)“入則孝”。所謂“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。我們每個(gè)人都來(lái)自于父母,是父母把我們帶到這個(gè)世界,并且含辛茹苦的把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大,所謂“羊有跪乳恩”,為了孩子,父母可以犧牲一切,甚至于自己的一生,而我們要做的就是知恩感恩。而知恩感恩要付諸于行動(dòng),從點(diǎn)滴做起,從小做起!案改负,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;父母教,須敬聽;父母則,須順承”,也就是說(shuō)父母呼喚,要及時(shí)回答,父母差遣要立即去做,父母教誨,應(yīng)該恭敬的聆聽,父母批評(píng),應(yīng)當(dāng)順從的接受。這些都是我們?nèi)粘P袨橹凶袷匦⒌赖幕疽?guī)范。古代不乏有孝敬父母的例子,像黃香的扇枕溫衾,王祥的臥冰求鯉,王猛的恣蚊飽血,庾黔婁的嘗糞憂心等等,個(gè)個(gè)都是孝感天地的故事。而反觀當(dāng)今社會(huì),有多少孩子能夠做到這一點(diǎn),現(xiàn)在卻成了“孩子呼,孩子命”,家長(zhǎng)惟命是從,孩子在家里是皇帝,父母一切行動(dòng)聽孩子,父母覺得這樣對(duì)孩子好,這樣反而會(huì)把孩子慣壞。

  孩子從小就做不到孝敬父母,長(zhǎng)大后往往會(huì)變本加厲,子女為了自己切身的利益,不愿意敬養(yǎng)父母,兄弟之間相互推扯,讓父母居無(wú)定所,甚至流落街頭,更甚至有的人為了利益與父母反目成仇,將父母告上法庭,這類事情在當(dāng)今社會(huì)可以說(shuō)比比皆是。那為什么在現(xiàn)在高度文明的社會(huì)反而會(huì)出現(xiàn)這樣寒心的事情呢,根源就是缺少道德的教育。所以道德的教育應(yīng)該從小抓起,正所謂“人之初,性本善”,人的天性是善良的,至于以后會(huì)成為什么的人要看從小是怎么教育的。我們現(xiàn)在教育學(xué)生“德、智、體”全面發(fā)展,“德”也是放在首位。所謂“百善孝為先“,而道德教育中,孝德應(yīng)放到首位,并將這種孝德延伸到對(duì)長(zhǎng)輩以及老師。

  我們接著再來(lái)談一談“次謹(jǐn)信”,今天單講這個(gè)“信”字,何為“信”,就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,遵守做人的本分。《弟子規(guī)》在“信”一章第一句話就是“凡出言,信為先”,也就是說(shuō)言出必行,一諾千金,一言九鼎!霸p與妄,奚可焉”,欺騙和花言巧語(yǔ)是不可以的。

  孔子經(jīng)常提到“信”,“人而無(wú)信,不知其可也”;“人無(wú)信不立”。孟子說(shuō)過:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。”墨子也認(rèn)為:言不信者,行不果。百家爭(zhēng)鳴時(shí),雖然各個(gè)派別的觀點(diǎn)不同,但都信守“誠(chéng)信”二字,誠(chéng)信蘊(yùn)含在所有的社會(huì)倫理中,君臣之間,長(zhǎng)幼之間,夫妻之間,朋友之間,處處都需要誠(chéng)信,誠(chéng)信是做人的本分,是為人做事的基本原則。反觀當(dāng)今社會(huì),父母與子女之間、領(lǐng)導(dǎo)與員工之間,夫妻之間、朋友之間,延伸至商家與客戶之間等社會(huì)各個(gè)角落,這一點(diǎn)又做的怎么樣呢,還有多少城信存在?老板拖欠工人工資,下面員工舞弊營(yíng)私;子女不盡孝道;夫妻動(dòng)輒外遇婚變;兄弟間為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)反目成仇;朋友間爾虞我詐,爭(zhēng)名奪利;商家制售假劣商品欺騙消費(fèi)者,看看現(xiàn)在的社會(huì)還可不可以“夜不閉戶”,還有多少人能夠“路不拾遺”,有多少人能夠以助人為樂,又有誰(shuí)還敢去助人為樂,看到路邊摔傷的老人有幾個(gè)人敢去扶?看到不道德或者違法的行為又有幾人敢站出來(lái)去制止?不敢說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)是道德淪喪,但也離得不遠(yuǎn)了,缺少了什么?就是“誠(chéng)信”。

  大文學(xué)家大仲馬說(shuō)過:當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒有了生命;同樣,當(dāng)整個(gè)社會(huì)群體失去信用的時(shí)候,那整個(gè)社會(huì)便失去了靈魂,距離它的消亡也就不遠(yuǎn)了。所以建議全社會(huì)的人,都好好讀讀《弟子規(guī)》,看看古人是如何做的,而我們又需要怎樣去做。

  縱而觀之,“德”與“信”是為人做事最基本的原則,也是一個(gè)社會(huì)得以持續(xù)文明發(fā)展的基礎(chǔ)保障,兩者是相輔相成的,無(wú)德則必然無(wú)信,無(wú)信便是無(wú)德,F(xiàn)在很多家長(zhǎng)都憂心忡忡,覺得自己的子女很難教,不曉得如何教起;也很擔(dān)心社會(huì)上有很多誘惑,怕影響到孩子。所以這時(shí)候,做家長(zhǎng)的要能夠自省其身,也來(lái)學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》,和孩子一起規(guī)范自己的行為,為孩子做一個(gè)好的表率,協(xié)同學(xué)校教育一起把孩子培養(yǎng)成“德、智、體“全面發(fā)展的好學(xué)生。

  弟子規(guī)讀后感 篇4

  最近我每天早上花15分鐘專門用來(lái)閱讀《弟子規(guī)》,我記得第一次接觸《弟子規(guī)》是在公司的總經(jīng)理JimmY推薦給我們,他自己通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》提升了很多,整個(gè)人的境界都提升了不少。所以他也推薦我們?nèi)W(xué)習(xí),并且經(jīng)常請(qǐng)國(guó)學(xué)老師給我們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,他一直強(qiáng)調(diào)做人品德最重要,不能將技巧超過自己的品德,在他的強(qiáng)烈推薦之下我開始閱讀《弟子規(guī)》,通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我自己也在《弟子規(guī)》里面感悟很多,因?yàn)槔锩婧苤苯雍芡ㄋ滓锥慕o我們介紹到我們應(yīng)該從哪方面開始修煉自己,并且跟我們講到有什么途徑可以修煉自己。在此我分享其中的幾個(gè)段落,期待對(duì)大家有啟發(fā)。

  【父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承】

  注解:父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯(cuò)事,父母責(zé)備教誡的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,使父母生氣傷心。

  天下可憐父母心,所有的父母都是為了孩子的成長(zhǎng)。但是我們很多人在父母教導(dǎo)我們的時(shí)候卻埋怨父母啰嗦嘮叨,不僅沒有體會(huì)父母的用心同時(shí)更是深深地傷害了父母的心;蛟S父母真的有那么的一些啰嗦,但是父母的用心是無(wú)可否認(rèn)的。我們不能因此而不理解父母,更不能因此倒過來(lái)強(qiáng)詞奪理,傷害父母。我們應(yīng)該做的就是虛心的聽從父母的教導(dǎo),按照父母的教導(dǎo)好好的度過自己的學(xué)習(xí)生涯。我自己以前也經(jīng)常埋怨父母嘮叨,但是當(dāng)我學(xué)習(xí)到《弟子規(guī)》的時(shí)候,我才開始去感受父母的用心。世界上只有兩種人希望我們成長(zhǎng),一種是老師另外一種就是父母。所以我們必須謙虛的接受父母的教導(dǎo),好好體會(huì)父母的用心。

  【見未真,勿輕言。知未的,勿輕傳】

  注解:看到的事情沒有弄清楚,不要隨便亂說(shuō),輕易發(fā)表意見;聽來(lái)的事情沒有根據(jù),不要隨便亂穿,以免造成不良后果。(謠言止于智者,不要被謠言所利用)

  當(dāng)我讀到這句的時(shí)候,我不斷的回想我們平時(shí)的所作所為。在平時(shí)的生活中,我們看到很多人經(jīng)常在QQ群里面發(fā)一些謠言(我所認(rèn)為的),比方說(shuō)有很多關(guān)于獻(xiàn)血等等的。每當(dāng)我看到這些信息的時(shí)候,我都會(huì)不禁問一句,難道他們知道上面所說(shuō)的就是真的嗎?他們?cè)?jīng)證實(shí)過這件事情的真相嗎?難道在信息后面多加一句“誰(shuí)的Q群多,幫忙轉(zhuǎn)發(fā)一下”就真的不假思索的幫他們轉(zhuǎn)發(fā)嗎?我自己曾經(jīng)學(xué)過網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷,對(duì)于這類型的信息我是大概了解里面其中的操作,其實(shí)很多這類型的信息都是都是屬于“病毒營(yíng)銷”,就像病毒一樣傳播在網(wǎng)絡(luò),其實(shí)很多都是有商家在幕后操作的一系列手段。

  特別是最近在網(wǎng)絡(luò)流傳的一篇關(guān)于我公司的文章,里面所說(shuō)的事情跟我們幾乎都是不符合的,但是很多的網(wǎng)友卻因?yàn)槌鲇谝环N好奇不斷在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)發(fā),其實(shí)很多人根本沒有了解過事情的真相,都被謠言所利用。所以作為一名合格的大學(xué)生,必須知道哪些是真的哪些是假的,不要單純的以為網(wǎng)絡(luò)上所說(shuō)的都是真實(shí)的。在聽到一件事情之前必須弄清楚真相,不要被謠言所利用。謠言止于智者!

  【才大者,望自大;人所服,非言大】

  注解:有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,然而人們之所以欣賞佩服,是他的處事能力,而不是因?yàn)樗軙?huì)說(shuō)大話。

  這句話對(duì)我來(lái)說(shuō)是有很深刻的體會(huì),因?yàn)槲易约撼嗽趯W(xué)校是一名學(xué)生以外我也有時(shí)在外面去做演講。作為一名演講者,毫無(wú)疑問口才是比較好的。但是通過我自己一年多的實(shí)踐發(fā)現(xiàn),所有優(yōu)秀的演講者并不是你在臺(tái)上講得有多么的天花龍鳳,更多的是在臺(tái)下自己曾經(jīng)做過什么。有句話說(shuō)“做我所講,講我所做。”這句話就能最好的解釋何為優(yōu)秀的演講者,在臺(tái)上分享的內(nèi)容必須是自己做到的,同時(shí)在臺(tái)上說(shuō)的也必須能夠做到。就好像上面那句話所說(shuō)的那樣,欽佩一個(gè)人并不是我們又多能說(shuō),而是我們做到了什么。人們只佩服那些言出必行的人。

  【聞過怒,聞譽(yù)樂;損友來(lái),益友卻;聞譽(yù)恐,聞過欣;直諒士,漸相親】

  注解:如果一個(gè)人聽到別人說(shuō)自己的缺點(diǎn)就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么壞朋友就會(huì)來(lái)接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。聽到別人贊美自己就感到惶恐不安,聽到別人指出自己的過錯(cuò)就歡喜接受。經(jīng)常這樣做,那些正直誠(chéng)實(shí)的人就會(huì)逐漸來(lái)親近你。

  這句話告訴我們一個(gè)道理,就是要居安思危。根據(jù)歐陽(yáng)維建老師的“倒過來(lái)”思想,在我們最沾沾自喜的時(shí)候,倒過來(lái)其實(shí)就是我們最危險(xiǎn)的時(shí)候,因?yàn)樵诖藭r(shí)我們聽不進(jìn)任何的`忠言,俗話忠言逆耳就是這樣。同樣的在我們最危難的時(shí)候,倒過來(lái)就是我們機(jī)遇最多的時(shí)候,所謂置諸死地而后生。交朋友的時(shí)候也需要如此,如果全部朋友都是只說(shuō)你的好話,從來(lái)不說(shuō)你的提升的時(shí)候。這注定他們肯定不是一群益友,大多都是一班豬朋狗友。因?yàn)檎嬲呐笥咽窃诤跄悴沤o你提出建議,不在乎你的人根本對(duì)你不屑一顧。所以我們?cè)诿鎸?duì)朋友給予指點(diǎn)的時(shí)候應(yīng)該謙虛的接受,不應(yīng)該驕傲自大。

  【恩欲報(bào),怨欲忘;抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)】

  受人恩惠,要感恩在心,常記不忘,并時(shí)時(shí)想著報(bào)答。別人有時(shí)對(duì)不起自己的事,過去就算了,不要老放在心上,要寬大為懷,盡快忘掉它。

  感恩的心是我們每個(gè)人必須擁有的,可是很多人卻經(jīng)常有仇必報(bào)。將很小的事情無(wú)限的擴(kuò)大,導(dǎo)致有很多的嚴(yán)重后果。但是對(duì)于所有人我們都必須感恩。感激傷害你的人,因?yàn)樗麄兡ゾ毩四愕男闹?感激欺騙你的人,因?yàn)樗麄冊(cè)鲞M(jìn)了你的見識(shí);感激遺棄你的人,因?yàn)樗麄兘虒?dǎo)了你應(yīng)自力;感激絆倒你的人,因?yàn)樗麄儚?qiáng)化了你的能力;感激斥責(zé)你的人,因?yàn)樗麄冎L(zhǎng)了你的定慧;感激所有讓你堅(jiān)定成就的人。當(dāng)我學(xué)習(xí)了《不抱怨的世界》這本書之后,我更加確定我們需要有一顆感恩的心去面對(duì)社會(huì),而不是單純的抱怨。抱怨只會(huì)產(chǎn)生更多的負(fù)面效果,所以我們必須批評(píng)人時(shí)咬住舌頭,贊美人時(shí)高聲表達(dá)。

  弟子規(guī)讀后感 篇5

  今天我讀了弟子規(guī)這本書,他給我的啟發(fā)很大。

  這本書主要講述了做人的一些規(guī)范和道理。令我感觸最深的是“事勿忙,忙錯(cuò)多,勿畏難,勿輕略!边@一句。意思是:做事不能匆匆忙忙,否則容易出錯(cuò),不要怕困難,也不能隨便敷衍了事。

  先看“事勿忙,忙多錯(cuò)!

  忙,一個(gè)心加一個(gè)亡字。心亡為忙。我們祖先在造字之始,就已經(jīng)把這個(gè)字的意思說(shuō)得極明白了。當(dāng)我們希望做好一件事情時(shí),會(huì)說(shuō)“用心去做”。當(dāng)我們已經(jīng)心不在焉之時(shí),事情的結(jié)果可想而知。中國(guó)人講用“心”,西方人講用“腦”。“心”幾乎可以涵蓋我們生活的方方面面。“心”與我們的生活息息相關(guān),是我們感知事物、判斷事物的出發(fā)點(diǎn),如同一臺(tái)照相機(jī)的鏡頭,鏡頭如果受損了,就不可能真實(shí)地反映任何事物。

  所謂欲速則不達(dá)。從前,有一位農(nóng)夫挑著一擔(dān)橘子進(jìn)城趕集。太陽(yáng)已經(jīng)偏西,農(nóng)夫必須在城門關(guān)閉之前趕到,否則便會(huì)白忙活一場(chǎng)。農(nóng)夫焦急的跑著,正巧前面來(lái)了一位過路人,農(nóng)夫立馬停住了腳步,氣喘喘吁吁地問道:“大哥,我是否能在太陽(yáng)落山之前趕到城里?”可這位過路人卻說(shuō):“你慢慢地走還來(lái)得及!鞭r(nóng)夫一聽,十分氣憤,扭頭就走,心想,那照你這么說(shuō),慢走可以到達(dá),那快走就不行了嗎?不以為然的農(nóng)夫越走越快,越走越快,結(jié)果一不小心,摔了一跤,橘子散了一地,農(nóng)夫只好一個(gè)一個(gè)地?fù)炝似饋?lái)。這時(shí),天色已晚,當(dāng)農(nóng)夫到城門時(shí),城門早就關(guān)閉了?上攵@位農(nóng)夫最后是竹籃打水一場(chǎng)空!

  因此,我們做任何事情,應(yīng)該從容不迫,要有充裕的時(shí)間去稍微計(jì)劃,我們的事情應(yīng)該怎么做,免得事到臨頭,擠在一起忙,亂在一堆,這個(gè)都很不好;而且個(gè)性很急的人,他愈是容易忘記這一句話。從古至今,幾乎每一個(gè)人都有過這樣的親身體會(huì),當(dāng)自己很忙的時(shí)候,就會(huì)愈來(lái)愈緊張,緊張到最后變得幾乎完全沒有頭緒,導(dǎo)致錯(cuò)誤百出。

  誠(chéng)然,“事勿忙,忙多錯(cuò)!本褪歉嬖V我們做任何事情,心里都要先有一個(gè)計(jì)劃,循序漸進(jìn),最后才有可能成功做好這件事。什么是優(yōu)先次序?我們都要明了,哪一個(gè)應(yīng)該先做,哪些比較重要我們應(yīng)該要先做。千萬(wàn)不可以等到時(shí)間非常緊迫的時(shí)候,才匆匆忙忙非常緊張的來(lái)把它完成。

  結(jié)果事與愿違,往往會(huì)做得不好,也很容易出差錯(cuò),而且也會(huì)影響整個(gè)團(tuán)體。如果是團(tuán)體行動(dòng)的話,你的緊張、你的忙亂都會(huì)讓人家情緒整個(gè)受到影響。所以,我們做任何事情,內(nèi)心一定要清清楚楚,不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。

  為人父母的在家里也應(yīng)該教導(dǎo)自己的子女,可以從簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)和勞動(dòng)中去磨練孩子的心志,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。比如,擦桌子,教他們?cè)趺床,從哪里擦起,擺碗筷怎么擺。飯后,教他們?cè)趺词帐埃皇帐巴暌院,要教?dǎo)他們?nèi)绾蜗赐。像這一套,做父母的千萬(wàn)不要把孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)全部剝奪了;也不要因?yàn)楹⒆拥墓φn很多,這些學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),都讓他沒有機(jī)會(huì)來(lái)做。

  你沒有機(jī)會(huì)讓他做事情,他就沒有做事的這種經(jīng)驗(yàn);沒有經(jīng)驗(yàn),一旦碰到事情很多,他就很難料理,往往都會(huì)忙成一團(tuán)。且不說(shuō)做家務(wù),我們單看孩子做功課。

  有許多孩子因?yàn)闆]有養(yǎng)成“今日事,今日畢。”的習(xí)慣,功課累積了很多,一旦要考試,就匆匆忙忙的臨時(shí)抱佛腳,結(jié)果肯定是考不出好成績(jī)的。正因?yàn)椤笆挛鹈,忙多錯(cuò)”忙亂中就容易出錯(cuò)。所以,我們不要凡事都顯得匆匆忙忙,而是要有計(jì)劃的進(jìn)行,循序漸進(jìn),最終一定能達(dá)到成功的彼岸。

  再看“勿畏難,勿輕略”

  就是說(shuō)我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前,也不可以草率,隨便應(yīng)付了事。所謂失敗是成功之母,堅(jiān)持就是勝利。但凡經(jīng)歷過失敗最終獲得成功的人對(duì)這句話都會(huì)有更深刻的領(lǐng)悟,正因?yàn)槭『蟮膱?jiān)持,因?yàn)槎米约嚎偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并接受別人有益的建設(shè)性的`批評(píng)和建議,再經(jīng)過自己冷靜思考,所以他們最終克服了困難,獲得成功。

  心態(tài)決定命運(yùn)。無(wú)論勝作或者學(xué)習(xí),我們要有不畏困難積極樂觀的心態(tài)。我想,每個(gè)人往往都會(huì)想要挑好做的去做,碰到困難的大部分都會(huì)畏縮,不敢前進(jìn),或者干脆抱著僥幸心理等待事情的轉(zhuǎn)機(jī)。也正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都有這種心態(tài),所以成功的人總是少數(shù)。

  為此,我們要想成功,就要有超越自己的能力和信心,要有勇于面對(duì)困難,努力戰(zhàn)勝困難的決心,并且持之以恒,直到成功。

  我們回想一下自己小時(shí)候,有沒有過這樣的經(jīng)歷?在做數(shù)學(xué)題的時(shí)候,往往還沒有算就先投降,就說(shuō):這道題太難了,我不會(huì),算不出。然后就把題目推到父母那里,請(qǐng)父母或者哥哥姊姊幫忙。當(dāng)我們長(zhǎng)大后,我們明白了許多道理,也知道小時(shí)侯那樣的行為是畏懼困難的一種表現(xiàn),為此我們開始教導(dǎo)自己的孩子為人要先把自己懼怕困難的心理去除,要冷靜思考,要有勇氣克服困難。只有這樣,我們最終才能將失敗轉(zhuǎn)化為成功。

  記得讀書的時(shí)候,讀到《中庸》里頭的一段話,“人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)!辈幻靼灼渲械囊馑,老師便舉例告訴我說(shuō):當(dāng)別人的聰明智慧比我們好很多的時(shí)候,可能他一次就會(huì)了;但是我們?nèi)绻靡话俅蔚墓Ψ騺?lái)反復(fù)的訓(xùn)練,自己也一定可以達(dá)到,一定也會(huì)了。如果人家用十次功夫就會(huì)做到,就能達(dá)到,我們?nèi)绻钜稽c(diǎn),沒有關(guān)系,我們就不要怕困難,我們用一千次,說(shuō)不定就可以完成。

  當(dāng)然,智商比別人更高的聰明人,也不可以有驕慢的心態(tài),F(xiàn)在有很多小朋友從小就被父母送去上才藝班,或者其他培訓(xùn)班,總之他是上學(xué)前就已經(jīng)學(xué)習(xí)過了,到后來(lái)學(xué)校再有同樣課的時(shí)候,他往往就會(huì)比較傲慢,就會(huì)認(rèn)為自己已經(jīng)都學(xué)會(huì)了。這樣所表現(xiàn)出來(lái)的就是輕慢,不懂得謙虛,更不會(huì)努力去學(xué)習(xí),這種不謙虛的人做事往往就容易草率,隨便應(yīng)付了事。

  如此,“勿畏難,勿輕略”更是告訴了我們?yōu)槿颂幨赖囊环N心態(tài),也是相當(dāng)重要的一種鼓勵(lì),要鼓勵(lì)自己不要怕困難,要經(jīng)常勉勵(lì)自己,向自己挑戰(zhàn)。

  因?yàn),我們每個(gè)人最大的敵人不是別人,而是自己,只有超越自己才是真正的成功。果能如此,經(jīng)常向自己挑戰(zhàn),你的才學(xué)就會(huì)慢慢的進(jìn)步,得以提升。

  讓我們牢記:事勿忙,忙多錯(cuò)。勿畏難,勿輕略。用行動(dòng)來(lái)證明我們是最棒的!

  弟子規(guī)讀后感 篇6

  《弟子規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》,據(jù)國(guó)學(xué)學(xué)者王俊閎考證:為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行,共有360句、1080個(gè)字,三字一句,兩句或四句連意,合轍押韻,朗朗上口;全篇先為“總敘”,然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分!兜茏右(guī)》根據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典,集孔孟等圣賢的道德教育之大成,提傳統(tǒng)道德教育著作之綱領(lǐng)。

  清代后期《弟子規(guī)》成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物,也是兒童道德價(jià)值觀教育和學(xué)習(xí)中國(guó)文史知識(shí)的重要途徑之一。到了社會(huì)高度發(fā)展、物欲橫流的當(dāng)代,《弟子規(guī)》慢慢被人們遺忘。

  20xx年1月份,山東省教育廳下發(fā)《關(guān)于規(guī)范中小學(xué)傳統(tǒng)文化課程實(shí)施和專題教育活動(dòng)內(nèi)容的通知》,提到一些中小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)出現(xiàn)了一些問題,比如對(duì)誦讀活動(dòng)的內(nèi)容研究不深,分析不透,甄別不夠,致使一些帶有糟粕性的內(nèi)容流入學(xué)校,扭曲了學(xué)生的價(jià)值觀念,腐蝕了中小學(xué)生的心靈,造成了很壞的負(fù)面影響。為此,要求中小學(xué)需要選擇地推薦如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《神童詩(shī)》等內(nèi)容。這則通知引起了爭(zhēng)議。咱拋卻爭(zhēng)議不去討論,那是仁者見仁智者見智的范疇。但就《弟子規(guī)》中所提倡的“做人的道理,行為的規(guī)范”來(lái)說(shuō),還是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)借鑒的。

  《弟子規(guī)》總序中說(shuō)道:“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。”可見,在圣人眼里,“孝”是人要確立的第一品德,正所謂“百善孝為先”。

  孝是做人的根本之道,你不可能指望一個(gè)不孝之人真正去理解關(guān)愛別人,你也不可能指望一個(gè)不孝的老師真正去關(guān)心呵護(hù)學(xué)生。“孝,德之根本也,教之所由生也!敝艹孕⒅翁煜拢瑖(guó)運(yùn)昌盛八百年。我們都知道教育學(xué)生成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜耍墒菂s忽略了德為先,甚至我們自己都說(shuō)不清楚品德好的具體表現(xiàn)是什么。我們看到“孝”字,是“老”和“子”為一體的,孝順的孩子不用父母操心,自然老師也少操很多心,孩子也必定是學(xué)業(yè)成功的。再看“教”字,由“孝”和“文”組成,即文載孝道,所以作為教師的我們教書育人也首先要孝敬父母做好學(xué)生的榜樣,而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。

  那么如何盡孝,《弟子規(guī)》給了我們很好的行為準(zhǔn)則:父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。另外還包括諸如:出有告,返有面。親好力為,親惡謹(jǐn)為等,我們應(yīng)對(duì)照自身是否做到。對(duì)照準(zhǔn)則,看看身邊的很多人,能做到“孝”得人多,做到“順”的人少。很多人能給予父母優(yōu)越的生活條件,卻感覺自己是成人了,不愿意聽父母嘮叨、教導(dǎo)和責(zé)備,有時(shí)候答應(yīng)父母得事情也是應(yīng)付了事。我就曾答應(yīng)父母戒煙酒,卻屢戒屢犯,實(shí)在不應(yīng)該。

  記得在一本書中看過一段話,大體意思是說(shuō)有的人買了新液晶電視,就把舊的臺(tái)式機(jī)淘汰給了父母;買來(lái)新三開門大冰箱,就把又破又小又耗電的給了父母??還到處說(shuō)自己孝順。試想,父母養(yǎng)育你的時(shí)候,是這樣的嗎?還不是把最好的給了你?這不叫孝順!真正的孝順是你把父母家的舊電視搬來(lái)自己看,給父母換臺(tái)護(hù)眼液晶電視??看完后我深受觸動(dòng),想想自己已經(jīng)安了熱水器兩年了,而骨質(zhì)增生的老父親還要哆哆嗦嗦到澡堂洗澡,雖然自己也提過要給二老安裝,但是他們一反對(duì)我也就順?biāo)浦哿。正如《弟子?guī)》中說(shuō)“冬則溫,夏則凊”于是年前直接到金鷹給買了,上門安裝前才告訴他們,如今二老已經(jīng)使用的得心應(yīng)手了。記得有個(gè)同事說(shuō)起過給父母安裝空調(diào)問題,這是做到了“夏則凊”,很好。結(jié)果安了幾年了,父母就是舍不得開,只有兒子孫子回家才開一次,感慨父母太會(huì)過言語(yǔ)里有些許揶揄。其實(shí)這位同事應(yīng)該感恩父母,父母多么愛你,自己舍不得開空調(diào),你和孩子一回家就舍得了,這舍不得的是高昂的電費(fèi),舍得的是濃濃的愛呀!讀讀《弟子規(guī)》,我覺得這位同事是孝順的,但只做到了一半,因?yàn)樗沒有完全了解父母的苦心,他還可以把父母電費(fèi)負(fù)擔(dān)過來(lái),讓父母用起來(lái)少些后顧之憂。我有個(gè)同事趙老師,母親不在身邊,每天早晚趙老師一定給母親打個(gè)電話,問問吃了嗎,有事嗎,順便報(bào)個(gè)平安,其實(shí)每天都沒事,每天都是這幾句,但這就是“出必告,反必面。居有常,業(yè)無(wú)變!边@一點(diǎn)值得很多同事學(xué)習(xí)!作為成年人,工作占去了我們大部分時(shí)間和精力,我們對(duì)父母需求的'忽視已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)問題。父母是我們的親人,他們會(huì)無(wú)條件的包容我們,而這種無(wú)條件的包容卻不能成為我們縱容自己的理由。“爸,我加班,過兩天再回去看你們吧!”“媽,我得帶孩子去學(xué)舞蹈,改天再去你們那兒!”??明日復(fù)明日,明日何其多?不要等到“子欲養(yǎng)而親不待”時(shí)才追悔莫及。不要抱怨沒時(shí)間,好幾個(gè)星期沒見父母了,從這一刻起,放下手中工作,給父母打個(gè)電話,從這個(gè)晚上或周末起,到父母家中坐坐?真行動(dòng)起來(lái)你會(huì)發(fā)現(xiàn),見見父母真的沒有那么難,難就難在你以種種借口為自己開脫和由此形成的惰性。

  “親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去!庇袔讉(gè)人做到了:父母喜歡的事情,應(yīng)該盡力去做;父母厭惡的事情,應(yīng)該小心謹(jǐn)慎不要去做(包括自己的壞習(xí)慣)?“身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。”沒讀到此句我就汗顏,我有什么權(quán)利不愛惜自己的身體甚至生病,而“引起父母憂慮”?

  一顆孝順父母的心才能傳遞給學(xué)生愛和幸福,就這一個(gè)“孝”字,仔細(xì)對(duì)照,身為教師的我竟然有那么多沒做到,我又有何顏面要求自己的學(xué)生十全十美?

  所以我要經(jīng)常把《弟子規(guī)》拿出來(lái)讀一讀,“吾日三省吾身”。特別是當(dāng)今社會(huì)倫理失綱,人心不古,作為教師,我們?cè)诮逃ぷ髦懈怀鋈吮舅枷耄怀鋈宋年P(guān)懷,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)微薄之力,所以學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并把她的理義滲透到德育教育中去,也就顯得尤其必要。

  弟子規(guī)讀后感 篇7

  在寒假里,老師讓我們通讀《弟子規(guī)》,開始我覺得沒什么意思也看不懂,后來(lái),媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說(shuō)明,讓我讀一句看一句注解,慢慢得我終于明白了。這本書是我國(guó)古代兒童的啟蒙讀物,是約束兒童的行為,明確道理的規(guī)范讀本。這本書無(wú)論是在孝悌,行善,日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念,讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做好事,摒棄不良行為。

  第一部分"守孝悌".這三個(gè)字看似很簡(jiǎn)單,其實(shí)內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母,尊敬師長(zhǎng),"師長(zhǎng)"這里指"長(zhǎng)輩""老師"及"兄長(zhǎng)".一個(gè)人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺,作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母,不熱愛自己的家人,長(zhǎng)大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng),熱愛祖國(guó)了。所以"守孝悌"是做人的根本。結(jié)合我的生活,我發(fā)覺有很多地方我做的不夠,當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候,有時(shí)我明知道不對(duì)也要反駁;當(dāng)我情緒不好的時(shí)候,有時(shí)我會(huì)對(duì)他們大喊大叫,不能做到"父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承",通過了解此句的真正含義,我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。

  其次,這本書還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如"衣貴潔,不貴華"穿的衣服干凈整潔就可以了,無(wú)需高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華,這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的,學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主,互相攀比對(duì)我們的成長(zhǎng)是無(wú)意義的,只有害而無(wú)利。 犯錯(cuò)誤是難免的,有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn),即使遭到斥責(zé)或打罵,也應(yīng)該拿出勇氣面對(duì)。"過能改,歸于無(wú)",只有知錯(cuò),才能改錯(cuò)。不能因?yàn)檠陲椃赶碌腻e(cuò)誤,就撒謊,而犯下另一個(gè)錯(cuò)誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,長(zhǎng)大以后要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,我牢記媽媽的.教誨,牢記古人的尊尊教導(dǎo)。

  "物雖小, 勿私藏,茍私藏 ,親心傷"這本書還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有,不能私動(dòng),私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時(shí)候,爸爸媽媽曾經(jīng)說(shuō)過:別人的東西不能拿,因?yàn)槟遣皇亲约旱模绻矚g回家跟媽媽爸爸說(shuō),我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。"不如人,當(dāng)自勵(lì)"、"見人善,即思齊",如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方,應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上,以好的榜樣激勵(lì)自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因?yàn)椴徽J(rèn)真、馬虎,成績(jī)不理想,得100分的時(shí)候很少,于是我暗暗下決心通過努力我一定要得到提高。

  這本書產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性,我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書。有繼承,有摒棄,傳承健康的歷史文化精髓,維護(hù)民族文化遺產(chǎn),使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。

  假期老師給我們布置了一個(gè)特殊的作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》,讀了這本書以后,我體會(huì)非常深刻,同時(shí)也學(xué)習(xí)到了許多新知識(shí)。

  在這本書里講了許多故事,其中讓我感受最深刻的是:"讀書法 有三到 心眼口 信皆要",這句話的意思是說(shuō),讀書的方法講究三到:就是心到,用心地想;眼到,仔細(xì)地看;口到,專心地讀 .仔細(xì)想想這句話可真是太有道理了,結(jié)合我平時(shí)的日常學(xué)習(xí)去體會(huì)這句話確實(shí)也是如此,就比如說(shuō)我在學(xué)習(xí)電子琴的時(shí)候,真的需要用心記譜,用眼睛仔細(xì)的看樂譜,手彈的同時(shí)又要大聲讀譜,這樣練進(jìn)步是非常大的。又比如說(shuō)背單詞需要我先看書,反復(fù)聽磁帶,同時(shí)大聲朗讀,這樣才能真正地把單詞記在心里。

  其次,這本書講述了日常起居的行為規(guī)范。比如,"衣貴潔,不貴華",穿的衣服干凈整潔就可以了,不需要高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰(shuí)的衣服及用具是名牌、貴重,這都是不正確的行為。"對(duì)飲食、勿揀擇,食適可、勿過則",是說(shuō)吃飯時(shí)不能挑食,這不吃,那不吃,造成營(yíng)養(yǎng)不良。更不能夠愛吃的就暴飲暴食,這樣會(huì)對(duì)身體造成危害。讀了這本書以后,我改掉了挑食的壞習(xí)慣,爸爸媽媽都夸我長(zhǎng)大了,懂事了!

  這本書最重要的是讓我們?cè)谒枷氲赖路矫妫瑯淞⒄_的是非觀念,讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做好事摒棄不良行為,學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。我會(huì)時(shí)刻用這本書鞭策自己,它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路,讓我健康快樂的成長(zhǎng)。

  有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì),高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中,傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓,可以說(shuō)是遭人所遺棄,很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái),中國(guó)遭受極大的動(dòng)亂,許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中,被破壞殆盡。尤其是道德,德教,在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆,當(dāng)今的社會(huì)不安寧,人在茫茫的人生當(dāng)中,不知所為何來(lái),可以說(shuō)是茫然無(wú)知。

  "弟子規(guī)"有很多塊:"入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、有余力"在看完弟子規(guī)的時(shí)候,在我生活不足的地方改進(jìn)了。比如說(shuō):在吃飯的時(shí)候,長(zhǎng)者沒坐下吃飯,我們應(yīng)該等著大人們吃飯。

  還有,我們都知道,人一生出來(lái),與我們最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會(huì)它的動(dòng)亂,我們可以說(shuō)源于家庭不健全。如果說(shuō)來(lái)改善這樣的社會(huì),應(yīng)該要從我們的學(xué)習(xí)中著手,而我們最根本的基礎(chǔ)點(diǎn),就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本,有良好的家庭教育,才有可能學(xué)校的教育,社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái),所以,家庭教育才是我們的根本。

  你知道嗎?在古時(shí)候,他們非常重視兒童教育,從小就了解應(yīng)該如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái),他沒有受到社會(huì)的污染,他們很純潔。如果你惡他就惡,你善,他就善。

  弟子規(guī)讀后感 篇8

  一直以來(lái),很想去領(lǐng)悟一些關(guān)于圣主先賢所流傳下來(lái)的思想,但由于本人文學(xué)修養(yǎng)不高且比較懶惰,所以有關(guān)那些優(yōu)秀的思想我平時(shí)都沒怎么去領(lǐng)悟。

  說(shuō)實(shí)在的,在此之前我并不知《弟子規(guī)》為啥!而今我有機(jī)會(huì)可以認(rèn)真去研讀它了。

  讀了《弟子規(guī)》,看了關(guān)于道德教育的這個(gè)光盤,聽了那些老師的講解,聽了那些當(dāng)事人自己的訴說(shuō),真的,我發(fā)覺自己的眼角濕了,感覺有些不相信,難道對(duì)我有這么大觸動(dòng)么?我想有的,的確是流淚了。

  我不想去論述自己懂了多少,但想告訴自己:“你長(zhǎng)這么大了,你覺得你會(huì)做人么,會(huì)做一個(gè)好人么?”

  人嘛!之所以為萬(wàn)物之首,就在于人與人之間存在著復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,也因?yàn)橛辛巳祟惒庞辛松鐣?huì)。做為一個(gè)人,每時(shí)每刻都在扮演著不同的角色,于家庭來(lái)說(shuō),我是他們的親人,于朋友來(lái)說(shuō),我的是他們的伙伴,于同學(xué)來(lái)說(shuō),我是他們的同學(xué),于老師來(lái)說(shuō),我是他們的學(xué)生,于社會(huì)來(lái)說(shuō),我只是平凡的一員,于世界來(lái)說(shuō),我只是一顆毫不起眼的塵埃。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,( )我自己感到很慚愧。感覺自己對(duì)不起很多人,很多。

  首先,我對(duì)不起自己的爸爸媽媽。從小到大,我都不是一個(gè)讓父母省心的孩子,活了這么些年,感覺很愧對(duì)父母。都說(shuō)了百善孝為先,可是我卻沒有做到,因?yàn)槲也恍。別誤會(huì),我說(shuō)自己不孝并不是我自己對(duì)父母做了什么大逆不道的事!兜茏右(guī)》:“父母教,須敬聽。父母責(zé),須敬承!闭f(shuō)的是父母所教我們的都是為了我們好,父母的教導(dǎo)應(yīng)該虛心接受,不能強(qiáng)詞奪理。說(shuō)到這里,我不知道這個(gè)小小的基本要求,有幾個(gè)人可以做到,如果連這個(gè)都做不到,那么,孝順那就無(wú)從談起,很慚愧,我沒有做到,這真的.很不應(yīng)該,以前老覺得沒什么,學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,我開始才覺醒,也知道自己的過錯(cuò)。從今天開始,我保證自己會(huì)改變。

  做為一個(gè)學(xué)生,我也愧對(duì)老師,首先,我不是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,其次,我也不是一個(gè)守規(guī)矩的學(xué)校。小學(xué)和初中我就不說(shuō)了,說(shuō)說(shuō)高中吧。高一第一學(xué)期,我規(guī)規(guī)矩矩的度過了,老師對(duì)我的評(píng)價(jià)也還可以。好了,高一第二學(xué)期來(lái)了,我也變了,為什么變了,我自己的心態(tài)問題之外,還和換了班主任有關(guān)。那時(shí)我正處于叛逆時(shí)期,而說(shuō)實(shí)在的,那老師的為人處事也的確有些問題,所以,我們班里那些調(diào)皮的同學(xué)對(duì)她都有意見,我也是其中之一,甚至是起帶頭的那個(gè),真的,那時(shí)的我有些瘋狂,我事事都與她對(duì)抗,我當(dāng)著她的面故意踢教室的門,當(dāng)著她的面撕毀她叫我寫的檢討書,甚至我還那些自己寫的稿子在班里的講臺(tái)上數(shù)落她,等等如此壞事。當(dāng)然啦,在我做了如此之多的壞事之后,那老師對(duì)我都是不好的,比如,平時(shí)對(duì)我橫眉豎眼的,背后跟同學(xué)們數(shù)落我的不是,故意亂記我的德育分使我的德育分不及格,也許有人不相信,但我真的沒有冤枉她半點(diǎn),真的,雖然我成績(jī)不理想,但我自信我的綜合能力不錯(cuò),可是呢!我的學(xué)籍表里面的所有科目,不是不及格的就是勉強(qiáng)及格,甚至我最好的體育分都只是勉強(qiáng)及格,為什么呢!因?yàn)槲业米锼,她故意整我的。(別的地方我不知道,但我們這里就是這樣,你的學(xué)籍表上的科目的成績(jī)是由班主任決定,喜歡你,給你全優(yōu),不喜歡你,一支筆一劃,你就什么都不行了,真的,試想一下,一個(gè)班里地理連考兩次第一的地理課代表的學(xué)籍表的地理成績(jī)只是勉強(qiáng)及格,一個(gè)班里體育一千米跑步考第一的學(xué)生他的體育成績(jī)居然是不及格再改成勉強(qiáng)及格,真的,很可悲。)曾經(jīng)我真的是恨死她了,真的,我無(wú)時(shí)無(wú)刻都在詛咒她,我想不明白她做為一個(gè)長(zhǎng)輩為何跟我過不去,而我的脾氣也實(shí)在是不好,我受不了這樣,所以我就瘋狂的和她對(duì)著干,不知道那時(shí)的我是否感到痛快了,只知道我的成績(jī)?cè)谥本下降,太不應(yīng)該了。至于為什么會(huì)這樣,我一直想不通,直至學(xué)了《弟子規(guī)》,我才明白,原來(lái)這一切的原因都在我身上,原來(lái)這就是報(bào)應(yīng)呀,是我自己先錯(cuò)在先了!做為一個(gè)學(xué)生我不該這樣呀!真的!這是罪孽呀!我忘記了身為一個(gè)學(xué)生的基本素質(zhì),甚至是做為一個(gè)人的基本要求!中華民族是一個(gè)偉大的民族,我們有些五千年的歷史,有些太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西,比如尊敬師長(zhǎng)等等,可是我都給忘記了,我沒有做到,我沒有尊敬老師,所以,我不是一個(gè)合格的學(xué)生。學(xué)習(xí)了,這個(gè)《弟子規(guī)》后,我知道錯(cuò)了,我會(huì)改過,學(xué)習(xí)怎么樣當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)生,說(shuō)句實(shí)話,我現(xiàn)在還是對(duì)那個(gè)老師沒好感,還是不喜歡,但是至少我不恨她了,或許吧!以后我對(duì)她會(huì)有改觀。最后我想對(duì)高一第二學(xué)期的班主任說(shuō),(學(xué)習(xí)心得)老師,不管如何,我想對(duì)您說(shuō)聲“對(duì)不起。”

  接著說(shuō)說(shuō)我與朋友和同學(xué)的相處,可能認(rèn)識(shí)我的人,不同人對(duì)我的評(píng)價(jià)會(huì)是兩個(gè)極端的。為何這么說(shuō)呢!這得從我的脾氣說(shuō)起,單純說(shuō)我脾氣火爆是片面的,應(yīng)該說(shuō)是走向了兩個(gè)極端吧!怎么說(shuō)呢!對(duì)于我愿意付出的的朋友我真的是義氣十足的,我愿意給予也舍得付出,但是對(duì)于那些我認(rèn)為對(duì)我沒有用處或是我不喜歡的人,我的態(tài)度是很不好的,我時(shí)常欺負(fù)一些斗不過我的人,并以為很痛快,臉面很足。所以我不免有時(shí)和人鬧矛盾,爭(zhēng)吵甚至打架等等。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后,我才發(fā)覺我原來(lái)有些太多太多的過

  錯(cuò),才發(fā)覺有些本來(lái)不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那個(gè)光盤,那老師說(shuō)得真好:“恨是一切罪惡的根源!闭娴,我過后自己想了很久才明白,真的,只要心中放下恨意,心就會(huì)開朗一些,日子也會(huì)過得開心一些,所以,我也在學(xué)著漸漸改變自己。對(duì)于那些我喜歡的人,我一輩子不會(huì)變心,對(duì)于那些不喜歡我和我不喜歡的人,我以后會(huì)理性客觀的對(duì)待,對(duì)于那些我傷害過的人,我會(huì)去彌補(bǔ),請(qǐng)求原諒,對(duì)于那些傷害過我的人,我會(huì)放下恨意,放棄仇恨,從今以后,開開心心的活著,做一個(gè)受大家歡迎的人。

  好了,最后說(shuō)說(shuō)關(guān)于社會(huì)。沒學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我是一個(gè)功利主義者。我也知為何,我的思想和我的年齡有些不適應(yīng)。自大一點(diǎn)說(shuō),我看不起大多數(shù)同齡人,我老覺得自己比大多數(shù)人好得多,所以,我說(shuō)話特別不謙虛,對(duì)待人也不怎么禮貌。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我想的人生觀會(huì)有很大的改變,我要從新學(xué)習(xí)做人,學(xué)習(xí)做一個(gè)好人,學(xué)習(xí)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  為什么我要寫這個(gè)讀后感,我想原因只有兩個(gè),其一,我開始覺悟了。其二,我想和別人分享,想讓所有的人變得更好。

  弟子規(guī)讀后感 篇9

  中國(guó)是世界“四大文明”古國(guó)之一,儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么,這些行為規(guī)范對(duì)于現(xiàn)代人會(huì)有什么作用呢?我是帶著疑問、好奇的心去拜讀的這本書!兜茏右(guī)》一書,原作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀。以論語(yǔ)、學(xué)而篇弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部門,詳細(xì)列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)當(dāng)恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育后輩敦倫絕份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。通過學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟,受益匪淺。通過學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟,受益匪淺。

  入則孝,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到:“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。冬則溫,夏澤凊。晨則省,昏則定。

  我讀它、品它,學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理,也意識(shí)到自己的不足。《弟子規(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

  俗話說(shuō)得好:百善孝為先,讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后,讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”。通過學(xué)習(xí)對(duì)我今后的教育教學(xué)工作將有很大的啟發(fā)。

  當(dāng)父母呼喚我們的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng),不能遲緩,執(zhí)行父母命令時(shí)應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來(lái),不能拖延偷懶。讓孩子深刻醒悟到自己的錯(cuò)誤,讓他在今后加以改正。

  父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。父母在教誨我們的時(shí)候,要恭恭敬敬地去領(lǐng)受。父母責(zé)罰我們的時(shí)候,應(yīng)該虛心接受,好好檢討,反省改過。父母是用一分愛護(hù)我們的心,希望我們能夠增長(zhǎng)德行,才會(huì)教育我們,責(zé)罰我們。

  對(duì)父母的教誨,要恭敬的聽明白。對(duì)父母的責(zé)備,要順從的接受。

  父母呼,父母命,父母教,父母責(zé)是所有人生命過程中都會(huì)出現(xiàn)的事情。這個(gè)父母句4次重復(fù)父母,說(shuō)明了父母的重要性。父母把我?guī)У搅诉@個(gè)世界上,給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量,他(她)們是我的`啟蒙老師,是我的良師益友。那么,我應(yīng)該怎樣孝順自己的父母呢?

  孝順孝順,首先要從孝順自己的父母開始。

  “孝”的結(jié)構(gòu)是上老下子,是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長(zhǎng)輩是昨天的小輩,今天的小輩是將來(lái)的長(zhǎng)輩。小輩不孝敬長(zhǎng)輩,你又憑什么,又怎么能夠指望當(dāng)你成為長(zhǎng)輩后,你的小輩會(huì)孝順你呢?孝是沒有條件的。

  冬則溫,夏澤凊。晨則省,昏則定。

  冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母,使其溫暖,夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請(qǐng)安,晚上要伺候父母安眠。由此,我想到了一個(gè)故事:東漢年間的黃香,早年喪母,與父親相依為命,冬天黃香首先睡在席子上,用自己的體溫把席子弄暖和。然后,再讓父親去睡。夏天,黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。

  “臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒有條件的這個(gè)道理的。西晉時(shí)期的王祥,母親早亡,他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負(fù)王祥。所以,王祥從小也就失去了父愛。即便是在這種情況下,王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次,繼母病了想吃鯉魚?纱蠖斓,河里的水都結(jié)冰了,怎么辦?于是王祥脫下衣服,趴在厚厚的冰上,用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動(dòng)了。回想自己平時(shí)跟媽媽說(shuō)話時(shí),經(jīng)常用命令的口氣說(shuō):“媽,你快去給我倒杯水”、“媽,你給我點(diǎn)零花錢”……學(xué)了《弟子規(guī)》之后,我發(fā)現(xiàn)我用“您”來(lái)稱呼父母了。學(xué)著用商量的、請(qǐng)求的語(yǔ)氣和父母說(shuō)話了。

  父母為我們做得太多太多,當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí),是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時(shí),是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對(duì)我們無(wú)私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)……

  感恩父母,他們只需要你以后過得好就好,他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說(shuō)的那一聲:我愛你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語(yǔ),或許他們所需要的是我們的一個(gè)輕輕問候,一個(gè)關(guān)懷,一個(gè)懂事的行為,一個(gè)好的成績(jī),對(duì)于那些成家立業(yè)的孩子,家中父母需要的是他們的;丶铱纯础

  父母是我們這一生中,為我們付出最多的人,他們毫無(wú)私利,毫無(wú)所求,他們只是一種默默無(wú)聞的愛的奉獻(xiàn),他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾,青春,付出了一切,需要的就是我們的開心,我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較,我們得懂得一個(gè)人的根本,就是去孝敬父母,尊敬父母,可有些孩子連基本的自理能力都沒有,整天只知道讀書,成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子,把孩子培養(yǎng)成溫室的花朵,他們往往經(jīng)不住風(fēng)吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長(zhǎng)輩,認(rèn)為父母、長(zhǎng)輩所做的一切是理所當(dāng)然的,他們體會(huì)不到父母、長(zhǎng)輩的良苦用心,這都是不可取的。尊老愛幼是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,作為新時(shí)代的我們也應(yīng)該具備這種美德。

  《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”,這也是給我感觸最深的,讓我懂得如何去教育孩子今后更加的懂得去孝敬父母,讓他們不再刁蠻任性,不再做家中的公主,讓他們?nèi)プ鲆粋(gè)子女所應(yīng)該做的事情。

  作為老師,我也要以《弟子規(guī)》來(lái)時(shí)時(shí)刻刻檢討自己,端正自己。

  弟子規(guī)讀后感 篇10

  弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,那么學(xué)文。這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的二十四個(gè)字概括了整篇弟子規(guī)的內(nèi)容。第一句話就點(diǎn)明了弟子規(guī)是圣人們對(duì)我們的教誨。后面十八個(gè)字把入那么孝、出那么悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文七個(gè)局部都概括了,弟子規(guī)本身就講的是做弟子,做學(xué)生,做兒女的規(guī)矩,于是我們便帶著這樣的想法,開始讀弟子規(guī)。

  初讀弟子規(guī),并沒有什么太大的感受,等讀了五、六遍,六、七遍以后,才琢磨出點(diǎn)意思來(lái),我反復(fù)讀,感受越來(lái)越深,這時(shí)我才真正明白了什么叫讀書百遍,其意自見。弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信講的是在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心慎重,要講信用。泛愛眾,而親仁,有余力,那么學(xué)文講的是和群眾相處時(shí)要相互保護(hù),并且親近有德行的人,多向他學(xué)習(xí),這些都是非常重要不做不行的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間和精力,就可以好好的學(xué)習(xí)對(duì)自己有幫助的知識(shí)了。整篇文章都在講應(yīng)該怎么做兒女,應(yīng)該怎么做學(xué)生,應(yīng)該怎么做人。

  我在讀弟子規(guī),一定少不了父母的陪同。于是,我們一起讀弟子規(guī),理解弟子規(guī),交流心得。有一天,我在的上看到一條短信,叫養(yǎng)生小專家。里面說(shuō)修身養(yǎng)性排名第一的就是寫毛筆字。因?yàn)槲乙矊懨P字,所以我也深有體會(huì),你在不靜心的.情況下是寫不好字的,但是你沉下心來(lái)寫一會(huì)兒,心就會(huì)靜下來(lái)。正如余力學(xué)文一段中的墨磨偏,心不端,字不敬,心先病說(shuō)的一樣,你不好好寫字,心靜不下來(lái),沉不住氣,在心理上就會(huì)得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經(jīng)知道這個(gè)道理了。

  在弟子規(guī)里,在家要孝順父母,要虛心聽從父母的教誨;在外邊要尊敬師長(zhǎng),懂得長(zhǎng)幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等;為人處事首先要做到品行端正,老實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說(shuō)話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;人在世上還要有一顆博愛的心,要愛天地萬(wàn)物,愛萬(wàn)物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不強(qiáng)人所難等,這些是我得到的啟發(fā)。

  讀完弟子規(guī),理解完弟子規(guī)后,我發(fā)現(xiàn)我有些地方做得好,也有些地方做得不到位,好的地方我會(huì)繼續(xù)保持,并發(fā)揚(yáng)光大,我會(huì)改正并做到更好!

  “一花一世界,一葉一菩提!比绱宋⒚钌詈竦拇笄澜玳_展至今,文化也傳承至今。而今,我慕名拜讀了這中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典《弟子規(guī)》后,受益頗深。

  有人說(shuō):“假設(shè)是要成為這天下第一強(qiáng)國(guó),創(chuàng)造一個(gè)理想的先進(jìn)國(guó)度,那就得回到一千多年前,學(xué)習(xí)中國(guó)孔老夫子的文化!蔽蚁脒@句話是毋庸置疑的。中華上下五千年,那積蓄已久的力量。豈是這些后起的“小輩”可比較的?這薄薄的《弟子規(guī)》并沒有多少重量,但這兩千個(gè)字,卻有著不可無(wú)視的力量。引導(dǎo)我們向善趨惡,這,便是中華文化的魅力。

  自古以來(lái),便是萬(wàn)善孝為先。老師長(zhǎng)輩教誨我們:父母將我們生之育之,十幾年如一日,不容易。我們要孝敬父母,切不可忤逆父母。我們聽著念著,也做著。可是,你是否有做好?是否也時(shí)時(shí)認(rèn)為父母養(yǎng)育我們天經(jīng)地義?父母為我們付出的一切是用來(lái)還前世的債?

  不是的,這世間又有誰(shuí)是欠誰(shuí)的呢?父母照顧養(yǎng)育我們,只是因?yàn)槟茄獫庥谒那,并不是債啊。而我們孝敬父母,才是天?jīng)地義的。人生在世,不過區(qū)區(qū)幾十年,父母與我們最親,給予我們的恩情也最深重,那,是怎樣都還不清的一份情!“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。”努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié),把孝當(dāng)作一項(xiàng)大事業(yè),用心經(jīng)營(yíng),用愛培育,不讓父母憂心勞心慮心擔(dān)憂,才能立足于天地之間。

  人們說(shuō):“孝乃小善!蹦,何謂大善?

  “但凡人,皆須愛,天同覆,地同載!彼哉f(shuō),善良是人之天性,每個(gè)人都對(duì)群眾有顆關(guān)心保護(hù)的心。然而我卻認(rèn)為,善不分大小。無(wú)論好人壞人,聰明愚笨,富貴貧賤,種族國(guó)界,都一樣會(huì)給予,會(huì)感恩。付出的純是一片仁慈友善,不為名利,毫無(wú)虛假。只是被現(xiàn)實(shí)的塵土所蒙蔽,以致看不到那顆原原本本真真正正的心!兜茏右(guī)》教我如何“剔糟粕”。清洗靈魂,涅磐重生,重拾那顆純潔的心,從而人人為善,這大概就是大善了吧!

  我們假設(shè)處處學(xué)著仁厚待人,天地間也將處處蕩漾著愛的波紋。生活中的一切就像一面鏡子,你對(duì)他笑,他也對(duì)你笑,你對(duì)他哭,他便會(huì)對(duì)你哭。同樣,如假設(shè)你溫情待他,他也是會(huì)善待你的。

  孝者,無(wú)須像張堅(jiān)那樣臥冰求鯉,無(wú)須像周文王、子路般時(shí)時(shí)牽掛。每天出門說(shuō)一聲:“爸媽,我走了!”回家時(shí)說(shuō)聲:“爸媽,我回來(lái)了!弊尭改赴残模@便足矣。善者,無(wú)須像佛祖割肉喂鷹,無(wú)須像黃帝嘗遍百草。只是每天對(duì)身邊的人一個(gè)微笑,多做一些“舉手之勞”,多一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)謙讓,這便足矣。

  二年級(jí)暑假時(shí),爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,剛開始時(shí),讀起來(lái)朗朗上口,覺得挺好玩,可爸爸要求我背誦下來(lái),這可真有點(diǎn)難為我了,在爸爸的堅(jiān)持下,慢慢的,每天背幾段,一個(gè)暑假,我終于全部背下來(lái)了,經(jīng)過爸爸的耐心講解,我還真明白了很多道理呢,這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上,我一口氣背下《弟子規(guī)》,同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng),贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和快樂。

  首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母,保護(hù)自己的兄弟姐妹,還說(shuō)一個(gè)人如果連這些根本的都做不到,他怎么可能去尊敬、保護(hù)別人呢?爸爸也時(shí)常以這句話來(lái)教育我,正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬,每逢奶奶過時(shí),我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物,使?fàn)敔、奶奶快樂得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前,我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問好,然后再高快樂興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好,同學(xué)間過生日時(shí),我們相互間還上門祝賀。

  次謹(jǐn)信。書上解釋說(shuō),其次說(shuō)話要慎重,為人要誠(chéng)信。要求做人說(shuō)話要講究方法,不要冒然隨便亂講,弄不好會(huì)傷害到別人,甚至好事變成壞事,這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要,平時(shí)我總好講話,守不住口,今后需要多加注意。為人要講信,平時(shí)凡借了別人的錢物,我就會(huì)即時(shí)歸還。

  還有很多諸如“身有傷,貽親憂。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí),會(huì)用《弟子規(guī)》上話來(lái)告訴我,這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)憂的?吹阶謱懙牟缓,也總會(huì)說(shuō)字不敬,心先病,你態(tài)度不端正,不恭敬,當(dāng)然字就寫不好。

  《弟子規(guī)》上的句子短,好記,都是與我們?nèi)粘I钣嘘P(guān)的問題,用《弟子規(guī)》上的話來(lái)標(biāo)準(zhǔn)我們的言語(yǔ)行動(dòng),就會(huì)使我們小朋友變得懂事,有禮貌。盡管我還有很多缺乏,與《弟子規(guī)》上的要求還有差距,但在我今后的成長(zhǎng)過程中,我會(huì)以《弟子規(guī)》為鏡子,時(shí)常照照自已,力爭(zhēng)使自己取得更大進(jìn)步。

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