《弟子規(guī)》讀后感12篇[熱門]
認真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的《弟子規(guī)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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《弟子規(guī)》讀后感 篇1
《弟子規(guī)》是儒家思想啟蒙教育的重要讀本之一，告訴我們按照圣人孔子的儒家思想，學(xué)會了孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁之后，再“有余力 則學(xué)文”。
我覺得這本書提倡的做法跟我們現(xiàn)在的學(xué)校做法有所不同：首先是“學(xué)文”，需“有余力”，才學(xué)“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁”，而現(xiàn)在我們根本沒有“余力”，光“學(xué)文”已經(jīng)把我和同學(xué)們的雙休日都給“侵略”走了�？磥斫逃块T也應(yīng)該是認識到了這個問題，所以最近才會頒布“減負六條”。
古人還認為，在“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁”品質(zhì)中最重要的是“孝悌”�！靶€钡囊馑际切⒕锤改�，和兄弟姐妹友好相處�，F(xiàn)在大多都是獨生子女，暫且不提與兄弟姐妹友好相處這一點，就說說孝敬父母的禮儀吧!原本我覺得自己還是個“孝順孩子”，大人們之前也老夸我孝順，學(xué)了《弟子規(guī)》，我就覺得比起古人的孝，我有很多需要改進的地方。我老在做作業(yè)或看電視的時候，扯著嗓子叫：“媽媽，給我倒杯水!”按照《弟子規(guī)》的禮儀，應(yīng)該更有禮貌一點，更應(yīng)該做到：為人子女者應(yīng)為父母服務(wù)。
每次媽媽還在廚房進行做飯的收尾工作時，我總是理所當然地先“吃”為快!按《弟子規(guī)》“長者立，幼勿坐;長者坐，命乃坐”，我要得到媽媽的“命”才能坐下，當然，這是古代人的看法，現(xiàn)在，不必那么苛刻，所以，我馬上作了改進：在吃飯前，我會有禮貌地邀請：“媽媽，快來吃飯吧!”媽媽一般總是說：“你們先吃吧!我馬上就好。”“那我先吃啦，你也快點來吃!今天的雞翅膀好香啊!”去日本游學(xué)回來的文文姐姐告訴我，日本人非常講究禮儀，每次吃飯之前，都要說：“yi ta da ki ma si(我開動了)”，看來，和《弟子規(guī)》要求的禮儀差不多，難怪大人們說，日本、韓國等亞洲國家，都曾認真地學(xué)習(xí)中國的儒家文化，現(xiàn)在比我們傳承得還要好!看來，我們這一代人身負重任，要好好學(xué)習(xí)古人的.經(jīng)典，把精華傳承下去。現(xiàn)在，你可以在我家就餐的時候，聽到我說：“那yi ta da ki ma si”，這就是我讀了《弟子規(guī)》后最大的改變。
此外，古人要求的“信”讓我覺得很難做到：鬧饑荒的情況下，還要在沒人的情況下，在梨樹上掛一串錢才肯吃那些梨。我覺得這簡直超強悍，如果人們都做到“信”，就不會出現(xiàn)一堆人在街上哄搶人民幣這樣的新聞了。目前我覺得我還做不到，特別是肚子餓的時候，我總會失去自己的“淑女風(fēng)范”。
還有“余力學(xué)文”的一些內(nèi)容，平時老師也在提，我一般都當“耳邊風(fēng)”，所以，細細對照，沒一條做到的，只能慢慢開始改，比如：“字不敬心先病”——我暑假正開始把自己的字練漂亮;“列典籍 有定處 讀看畢 還原處”——我盡量把自己的房間和書整理干凈，不至于有人進到我房間，以為誤入“地獄”，根本沒法走動……
當然，讀了《弟子規(guī)》，我還覺得自己OUT了。因為這只是古人的啟蒙教材，大概相當于一年級小朋友水平，我都十二歲了，才開始“啟蒙”，太晚了!所以，我決定用最快的時間，把自己啟蒙完畢：暑假我已經(jīng)背出了《弟子規(guī)》，接著我正準備開始“啟蒙”《千字文》，有興趣的你，也和我一起來接受啟蒙，以免OUT!
《弟子規(guī)》讀后感 篇2
對于一個整天研究外文文獻，接受西方科技教育，崇拜美國自由的人而言，國學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來有些無知。
20xx年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個時候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語速超快，第一次都跟不下來，由此可想，正奧員工對弟子規(guī)的熟悉程度。通過了解，正奧的董事長秦總對國學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵員工背誦弟子規(guī)，只是因為自己受益匪淺，通過背誦將大家領(lǐng)入門，每日踐行，有機會接受中國國學(xué)帶來的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門前總會告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來了”，這似乎是一個規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育�，F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來這條規(guī)矩出自此處，原來我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無知而未知。
當我讀到“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號泣隨，撻無怨”的時候，我感到十分羞愧，還沒有嚴重到“親有過”，只是意見不一致的時候，我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了，總覺得時代變了，老古董的思想應(yīng)該遺棄，連聽完的'耐心都沒有，十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過天，不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒有精力再去表達什么不滿，又或者是經(jīng)歷國學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿滿的關(guān)心、擔(dān)心和依賴。
初入社會的我，總會遇見形形色色的人，見識不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時我總在心里默念“同是人，類不齊，流俗眾，仁者�！�，倒不是真的覺得對方是“流俗”，只是以此來勸慰自己，不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛，不能期待所有事都順順利利，人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長。這讓我想起來廣譽遠部門的張經(jīng)理的一個故事。小姑娘也是剛剛步入社會，因為打電話處理緊急事件，公交做過站，同時為了能盡快返回處理，一路小跑過紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨，登時讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙，忙多亂”，同時還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。”
這真是印證了“余力學(xué)文”這一節(jié)，“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人，但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”。中國國學(xué)博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學(xué)習(xí)國學(xué)，品讀經(jīng)典，傳承精華。
《弟子規(guī)》讀后感 篇3
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。此書堪稱是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養(yǎng)生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
弟子規(guī)禮儀篇
龍傳人，最文明，重禮儀，有傳統(tǒng)。
小黃香，把席溫，讓吃梨，數(shù)孔融。
青少年，禮弄懂，生活中，多踐行。
待父母，有孝心，兄弟間，手足情。
親同學(xué)，近鄉(xiāng)鄰，多交往，互尊重。
見師長，把禮行，先稱呼，再鞠躬。
家來客，莫生冷，敬茶水，讓座凳。
進他宅，先敲門，事說清，莫久停。
交談中，注眼神，言大方，心誠懇。
粗痞話，切莫云，刻薄語，傷感情。
乘車船，風(fēng)尚新，讓座位，敬老人。
見面時，笑臉迎，問聲好，暖三春。
做錯事，歉意誠，對不起，化糾紛。
求人幫，先說清，事辦到，謝緊跟。
【入則孝】
父 母 呼 ,應(yīng) 勿 緩 ,父 母 命 ,行 勿 懶。
父 母 教, 須 敬 聽, 父 母 責(zé) ,須 順 承。
冬 則 溫, 夏 則 凊, 晨 則 省, 昏 則 定。
出 必 告, 反 必 面, 居 有 常, 業(yè) 無 變。
事 雖 小, 勿 擅 為 ,茍 擅 為 ,子 道 虧。
物 雖 小 ,勿 私 藏 ,茍 私 藏, 親 心 傷。
親 所 好, 力 為 具 ,親 所 惡 ,謹 為 去。
身 有 傷, 貽 親 憂 ,德 有 傷 ,貽 親 羞。
親 愛 我 ,孝 何 難 ,親 憎 我, 孝 方 賢。
親 有 過 ,諫 使 更 ,怡 吾 色,柔 吾 聲。
諫 不 入 ,悅 復(fù) 諫 ,號 泣 隨, 撻 無 怨。
親 有 疾, 藥 先 嘗 ,晝 夜 侍 ,不 離 床。
喪 三 年 ,常 悲 咽, 居 處 變 ,酒 肉 絕。
喪 盡 禮, 祭 盡 誠, 事 死 者, 如 事 生。
弟子規(guī)禮儀篇讀后感：
"弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文"
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學(xué)文".而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說�？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改�，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。
這個總的教育原則，到今天也是非常有意義的.。如果每一個人能夠做到這些，我們的和諧社會才是可以期待的。機器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因為他們無法做到"首孝悌次謹信 泛愛眾而親仁".我們的教育，是要教育出一群機器人呢?還是要教育一群人?
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱�？墒牵詈蟮慕Y(jié)果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細細品味。生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。
《弟子規(guī)》讀后感 篇4
讀了《弟子規(guī)》一書，使我獲益良多。作為社會中的一員，我們擔(dān)任著多種角色，妻子、子女、母親、教師，如何在這種物欲橫流的今天找到方向，我想這本書給我們的啟示很大。
一、孝敬之道
中國有句古話叫做“百善孝為先”。孝是做人的根本道德�？傻降自趺醋龅叫⒛�？就如弟子規(guī)中所說“入則孝”，就是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當聽從他們的教誨。不管父母、親人愛不愛你，都要盡到做人的孝道，尊敬父母、親人。“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！毙值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為之操心，和睦就少了父母的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們在孝敬好父母的同時要和兄弟姐妹們和諧相處，因為這樣我們的父母才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂。“孝”的另一個方面，我認為還要照顧好自己，時刻關(guān)懷自己，不要讓父母擔(dān)心我們的生活。關(guān)心家人，關(guān)注自己！我認為這就是孝的根本體現(xiàn)。
二、教育之道
作為一名教師、一名家長，我們擔(dān)負著教育子女、教育學(xué)生的重任。因為孩子的成長是不可能重來一次。首先做人父母者，就要為孩子的生活起居、家庭教育等等負責(zé)，讓孩子學(xué)會做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識，也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當然，這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師，除了教給學(xué)生知識，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會他們?nèi)绾巫鋈�，讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的魅力。因此，不論是教師、家長哪種身份，我們既要教會孩子懂得“長者立，幼勿坐。長著坐。命乃坐”“過猶待，百步余”的禮節(jié)，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時”的良好心態(tài)。
三、處事之道
作為生活中的一份子，單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽�！笆挛鹈ΓΧ噱e，勿畏難，勿輕略”，讓我進一步明白了一個道理，便是對待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的'同時要保持正確的態(tài)度；“話多說，不如少，唯其是，勿佞巧�！笔窃诟嬲]我們言多必失，做人應(yīng)該謹慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高�！笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)�，而絕非什么御人之術(shù)。謹、信、仁三點告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時刻謹慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂。
讀了《弟子規(guī)》一書，它讓我們明白許多人生道理，教我們?nèi)绾巫鲆粋�品行端正的人，也會使我們對幸福的詮釋迸發(fā)出無限的感想！
《弟子規(guī)》讀后感 篇5
張沛雨家長：張沛雨現(xiàn)在會關(guān)心父母，吃晚飯時媽媽不在家，會打電話問媽媽什么時候回家吃飯，幫媽媽捶背。
老師評語：孩子有進步，家長很欣慰，希望堅持下去。
王樂煊家長：鞠躬禮在家中已能成為習(xí)慣，但在外面仍羞于力行，還是限于主動問好，主要問題在學(xué)習(xí)上�！按宋唇K，彼勿起”“幾案潔，筆硯正”“讀看畢，還原處”均做的不到位，需要提醒。
老師評語：王樂煊做的很不錯了，好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成需要長期的力行，相信在家長的帶領(lǐng)下王樂煊會做的更好。)
第三節(jié)課程因為的去寺廟體驗靜心訓(xùn)練和過堂，我們發(fā)給大家的作業(yè)是弟子規(guī)評量表中20件事，讓孩子們在這周去力行，例如按摩，捶背，收拾房間等19件日常小事再加上每天誦讀弟子規(guī)一共20條。
俞可涵家長：對這次靜心活動的感想是：活動挺好的，如果組織一套完整的`靜心訓(xùn)練，請帶上我們父子。
孩子的感想：這19件事真讓我感覺累，原來父母也不怎么好當，家務(wù)不怎么好做，孝順不怎么容易。
孫昀杰家長：對這次靜心活動的感想是：靜心訓(xùn)練主要是練習(xí)如何集中思想關(guān)注于某一事物，以此訓(xùn)練學(xué)生在學(xué)習(xí)時增強專注力，是一項非常好的訓(xùn)練。
孩子的感想：只要靜下心來做所有的事都可以成功。
張沛雨家長：對這次靜心活動的感想是：一次初體驗，一直以來總以為自己是個能隨時靜下心來的人，其實不然，很有意思的靜心訓(xùn)練。
孩子的感想：靜心對我?guī)椭艽蟆?/p>
王樂煊家長：對這次靜心活動的感想是：(已經(jīng)寫了一份家長感悟。)
孩子的感想：我覺得本次靜心活動很發(fā)，可以鍛煉身心。
文博揚家長：靜心訓(xùn)練讓我們感受到了寧靜，如果能將靜心訓(xùn)練融入到每次的活動中就更好。
孩子的感想：靜心訓(xùn)練要集中注意力，不錯。
萬方儀家長：第一次接觸這種訓(xùn)練，感覺要真的靜下心來，不急躁，才能專心。
老師評語：因為本次課程請假的家長比較多，能來的基本上交上了作業(yè)，從作業(yè)的完成質(zhì)量來看，不是太滿意。對于20件日常小事俞可涵做了13件，萬方儀做了 10件，文博揚做了10件，王樂煊做了5件，孫昀杰做了2件，張沛雨作業(yè)上沒有打勾。有此同學(xué)完成的比較好，還有一些同學(xué)完成的不夠。希望家長能夠重視每次的回家作業(yè)，學(xué)習(xí)了就要去力行，不然就是弟子規(guī)上所說的“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人”“但力行，不學(xué)文，任已見，昧理真”，學(xué)習(xí)和力行一定要結(jié)合起來，才能事半功倍。
課程總結(jié)：本次課程安排了出則悌的前兩句，但是由于關(guān)于前次的靜心訓(xùn)練大家都非常踴躍的要上臺分亨，所以本次課程挪到下節(jié)課再上。在家長和同學(xué)分亨完以后，我們針對在寺廟過堂時還有很多同學(xué)有剩菜浪費，我們安排放了一段“圣賢教育，改變命運”——此生必看的科學(xué)實驗中的前15分鐘的片段，著重和大家講解了為什么要惜福和感恩。并把片中的一段文字摘錄下來用于日常生活中去力行。
《弟子規(guī)》讀后感 篇6
近來這些天讀了《弟子規(guī)》，感觸良多�！兜茏右�(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔(dān)一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
出則悌，是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結(jié)。大家應(yīng)該團結(jié)一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹，我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的.行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個“謹”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭取做個優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無信則不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
《弟子規(guī)》讀后感 篇7
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！
首先是〈孝〉，開篇第一段即點名主旨：首孝悌，次謹信。在中國古代，一個人只有孝才能在社會上立足，只有對父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會地位才會被世人所承認和接受。古時評論一個人品德如何，首當其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個人介紹中總會有這樣一句“性至孝”，可見“孝”是古代評點人好壞的重要依據(jù)。這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，你都要盡你做人的`孝道，尊敬父母、親人。一個人只有對父母孝順，他的內(nèi)心才會有感恩，才會對社會有好的作為。
至于所謂“謹信”即做事謹慎、誠實守信。“人以信立其本處其世”，誠信是做人的基本準則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會生命宣告完結(jié)，“人無信則不立”。當然我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。
再說是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
最后來談〈仁〉，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！
雖然我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)�！皩W(xué)為人師，行為世范；孝親尊師，與人為善”，《弟子規(guī)》教人“孝信”的本意便在于此。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
《弟子規(guī)》讀后感 篇8
近期，我讀了《弟子規(guī)》這本書，《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》其作者為清朝康熙年代的秀才 李毓秀，后由清朝賈序仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》并改名《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》流傳甚廣，是清代至民國年間通用的兒童啟蒙讀物。《弟子規(guī)》告訴了我們許多做人的道理，其中有三點讓我深深受益。
第一點就是一個人要充滿愛心，要愛護他人，這樣才能成長為一個賢德的人，才能得到他人的尊重�！兜茏右�(guī)》中說：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載�！币馑季褪牵阂蔀橐粋�有愛心的人，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、蠢笨、寶貴、貧賤、種族、國界都一樣給予保護和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無虛假。
也許我們一輩子也沒有機會做出一件感天動地的事，但是有愛心的人是不會拒絕任何一次傳遞愛心的機會的。我們幫助需要幫助的人，這也是愛心。我們曾經(jīng)向貧困小學(xué)的同學(xué)們捐書，我們幫助受傷的同學(xué)，這都是愛的體現(xiàn)。然而你可知道，借閱學(xué)校的、同學(xué)的書時，不亂涂亂畫、不折角、撕頁，按時歸還，擺放整齊，這也是一種呢？
你可知道，當你幫老師發(fā)作業(yè)時，把同學(xué)的作業(yè)本輕輕地放在桌上，這就是對同學(xué)的愛；當你發(fā)現(xiàn)同桌在專心地干事時，你不發(fā)出一點聲音，這更是對同學(xué)的愛；當你在餐廳吃完飯時，把飯盒擺得整整齊齊，把碗、勺、紙巾歸攏到箱子里，那整潔的.飯盒和干凈的地面也是你對送餐叔叔，保潔員阿姨的一片愛……讓我們一起做個有愛心的人吧！
第二點是珍惜時間。《弟子規(guī)》中說：“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時�！币馑际钦f：早上要盡量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時光。
人生短短幾個春秋，可謂是彈指一瞬間。無論我們做什么事情都應(yīng)該珍惜時間，切不可概嘆人生的告短，讓時間白白地從自己身邊流逝。
第三點是講誠信。《弟子規(guī)》中說：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉；話說多，不如少，惟其是，勿佞巧�！币馑际钦f：“凡是開口說話，首先要講究誠信，欺詐不實的言語在社會上可以永遠行得通嗎？話說得多不如說得少，凡事實實在在，不要講些不合實際的花言巧語，另外，奸邪巧辯的言語，臟而不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣，都要切實戒除掉�！闭\信是做人之本，說的通俗一點，以誠信待人，是那些成大事都的做人準則。
道理很簡單，誠信為全天下第一品牌！無論你是誰，做人做事都應(yīng)講“誠信”二字，養(yǎng)成誠實守信的習(xí)慣，用這種習(xí)慣來生活、學(xué)習(xí)，方能在競爭中取得勝利。但是有許多人卻不信這一點，硬要走向另一端，結(jié)果既損害了別人，又讓自己吃盡了人生苦果。華盛頓曾說過：“一定要信守諾言，不要去做力所不及的事情�！本褪且嬖V我們對別人允諾的事要盡力做好，要一諾千金。
誠信做人，是最根本的成功之道。假如你知道了這一點，你就已經(jīng)領(lǐng)悟了做人之道，真正能做出大事來，否則你的人生薄上將會寫滿“失敗”二字。
這就是《弟子規(guī)》使我受益的三點，我喜歡《弟子規(guī)》，你喜歡嗎？
《弟子規(guī)》讀后感 篇9
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹信……”在朗朗的誦讀聲中，我靜靜地閉上眼睛，接受這圣賢智慧的洗禮。心兒像過濾般明凈，沒有了塵世喧囂，沒有紛塵雜擾，留下來的，只有一份安寧和坦蕩。
《弟子規(guī)》以三字一句，兩句一韻編纂而成，向我們講述為人子弟在家在外，待人接物和求學(xué)等時應(yīng)有的禮儀規(guī)范。其中讓我感觸頗深的是“有余力，則學(xué)文”。一個人的知識如果一直停滯不前，那么他將被社會所淘汰。一個沒有知識的民族，將會成為精神的侏儒，以鼠目寸光看世界�！拔┑聦W(xué)，惟才藝，不如人，當自勵”�？鬃涌嘧x《易經(jīng)》，把穿竹簡的牛皮繩磨斷了三尺，而后成為中國傳統(tǒng)圣賢教育的一代宗師，與之對知識永不知足的探索是分不開的。
學(xué)文需室“香”
“列典籍，有定處，讀完畢，還原處�！币粋�整潔有序的學(xué)習(xí)環(huán)境總會讓我們賞心悅目，并很快投入到學(xué)習(xí)中。相反，一個雜亂骯臟的'學(xué)習(xí)環(huán)境只會讓人嗤之以鼻，讓自己身處其中煩躁不安。劉禹錫雖身處陋室，但“惟吾德馨”，在這樣寧靜祥和的環(huán)境里，還“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，于是陋室不陋。歸有光的項脊軒中，雖然“室僅方丈”，但“借書滿架，偃仰嘯歌”，仍有一番別致情趣。陋室因書香而不陋，學(xué)文因書香而充實。
成學(xué)貴在專
“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病�！比绻趯W(xué)習(xí)過程中心不在焉，墨就會磨偏，字就會歪歪斜斜，就難以收到顯著的成效。伯樂學(xué)相馬，顧玩所見，無非馬者，于是后來便有了“世有伯樂，然后又千里馬”之說。于濂在致東陽馬生信中說：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?”這都說明一個人的成才，往往是扎根于對某一知識的專注。只有在學(xué)習(xí)過程中心無旁騖，全力以赴，才能收到顯著的成效，才能直抵成功的豐碑。
學(xué)文卻力行
“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人?但成行，不學(xué)文，任已見，昧理真。”如果我們只懂得死啃書本知識而不付諸實踐，只知道埋頭苦干而不去學(xué)習(xí)，那么一切都是紙上談兵，我們永遠只能當“井底之蛙”。正如明朝大理論家王陽明，決心要“格”院子里的竹子，結(jié)果搬了一條凳子里想了七天最終以頭痛宣告失敗。這便啟示我們，新的知識只能通過實踐而不是空想得到，只學(xué)文不力行只會導(dǎo)致失敗。再放眼看，諸葛孔明便是一個懂得學(xué)文且力行的人，在赤壁之戰(zhàn)中，他巧借東風(fēng)，草船借箭，致使曹操敗走華客道;在城墻上，他羽扇綸巾，橫賦弦琴，大擺空城計……只有懂得學(xué)文與力行相輔相成，幾步忘記學(xué)習(xí)，又能付諸實踐，我們的學(xué)習(xí)效率才能得到顯著的提高，才能在學(xué)習(xí)的過程中體驗到別致的情趣，難道不是嗎?
學(xué)文需室“香”，成學(xué)貴在專，學(xué)文且力行。如果我們一開始就端正學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，總結(jié)有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，那么“少年成天性，習(xí)慣成自然”，在漫漫的學(xué)習(xí)過程中，我們便能苦中作樂，收獲人生道路是一筆巨大的精神財富，讓人生彰顯光彩。
“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可訓(xùn)致……”在朗朗的誦讀聲中，我趕走朦朧的睡意，翻開書的扉頁……
《弟子規(guī)》讀后感 篇10
“好學(xué)生”是怎樣煉成的？這是我一直思考的問題，最近，我讀了老師推薦的《弟子規(guī)》，許多留在心里的疑問霍然開朗�！兜茏右�(guī)》主要是以“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！睘橹黝}的，具體規(guī)范了學(xué)生居家、出外、待人、接物中的行為準則，弟子規(guī)就像一弘清泉蕩滌了我的心靈，又像一面鏡子映照出我平時的缺點，讓我仔細品味每一個生活細節(jié)，忽然發(fā)現(xiàn)自己有太多的不該，太多的不孝，掩卷長思非常愧疚。
賢明的人，應(yīng)先學(xué)習(xí)孝悌，繼而講信用，然后要對每個人都仁愛，如果還有余力，才可以去學(xué)文化，這面鏡子讓我看清了我身上不整的衣冠和骯臟的污點，我總是不修邊幅，這樣不但對別人不負責(zé)，對自己也不負責(zé)。最讓我感到汗顏的的是“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”，有一段時間，我因為學(xué)習(xí)成績下降，心情很不好，有時媽媽讓我多學(xué)一點，作業(yè)多做一點，英語再背幾個單詞都不愿意民，總是和媽媽發(fā)生爭吵，讀了“父母命行勿懶”讓我深刻認識到自己的不孝，媽媽都是為我好才讓我我多學(xué)一點的，我怎么就不理解呢�！岸瑒t溫，夏則清，晨則省，昏則定�！弊屛抑懒耸谭罡改敢眯捏w貼，冬天要讓父母感到暖和，夏天則要給父母涼爽，早晨起床先看望父母，傍晚回來，一定要向父母報安。我總是沒有關(guān)心父母親，不能體貼她的勞苦。冬天爸媽總是給我用電暖寶，我也不推辭，夏天反而讓他們給我扇扇子，我從這句話里看到了我那自私的心，聽到了我的心“怦怦”地發(fā)出無愧自容的聲音�！肮诒卣�，鈕必結(jié)，襪與履，俱緊切。”讓我知道了帽子要戴端正，紐扣要扣好，襪子和鞋子都要穿好戴好，放置帽子和衣服應(yīng)當在固定的位置，不要隨手亂放，以免弄皺。而我呢，帽子總是歪著的，扣子不是扣歪了就是這個扣了那個沒扣，用我媽的話說叫做邋遢，用同學(xué)的話說叫流行。不過這樣不倫不類，的確非常不好看，給人一種隨便，叫花子般的感覺，我總是這樣，以后一定改正。
劉備說“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，中國歷史上從小就劣習(xí)不斷，長大就成為社會禍害的人也不計其數(shù)，比如我學(xué)過的周處、《水滸傳》中的高衙內(nèi)。作為一名小學(xué)生，只有從《弟子規(guī)》上小的行為規(guī)范做起，才能成為一名有道德、有修養(yǎng)的人。歷史上賢明的人不計其數(shù)：像賢明的孔子，清廉的包拯，大詩人王維，學(xué)識淵博的'孟子……也有許多千古孝子：像棄名孝母的李密，溫席的黃雙，刻木親的丁蘭，親嘗湯藥的漢文帝……不勝枚舉，他們都是踐行《弟子規(guī)》的楷模，我要向他們學(xué)習(xí)。將來做一名對社會有貢獻的人。弟子規(guī)》給我?guī)淼恼饎訉嵲谔嗔�，它就像一道犀利的陽光，照亮了我身后的陰影，也讓我更加認識到自己的缺點，指明了我應(yīng)該努力的方向。
做一個有良知、有道德、忠孝仁義、自強不息、努力學(xué)習(xí)的人，我想這也是老師給我們推薦這本書的深層用義吧，真的很感謝我的老師，是她把《弟子規(guī)》植入我的生活，《弟子規(guī)》真的是一部好書，值得一讀。
《弟子規(guī)》讀后感 篇11
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)有悠久的歷史，令我欽佩，有傳統(tǒng)節(jié)日、有傳統(tǒng)文化、有傳統(tǒng)禮儀、有......我曾看過許多有關(guān)中華傳統(tǒng)的書，卻為中華傳統(tǒng)禮儀感到自豪，因為((弟子規(guī)))中的中華傳統(tǒng)禮儀令我印象深刻。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝弟，次謹信�！弊鳛閷W(xué)生要有學(xué)生的言心規(guī)范，這是古代圣賢的教導(dǎo)，首先要做到孝敬父母，尊重長輩，其次要做事謹慎，為人真誠，講信用。
作為子女的我們不孝敬父母很可怕的，父母生我們、養(yǎng)我們長大不容易的，所以我們要孝敬父母。我的父親看似對我冷漠、嚴厲，其實他是十分愛我的，但他不會表現(xiàn)的很大的明顯。有一次，我需要買一些文具，要去街上去，看著父親忙里忙外的，根本沒空，而我又急要，扭扭捏捏地來到父親身邊，道明了意思，父親沉默了，世界似乎安靜了，靜得我可以聽到父親的心跳得很快，我連忙向父親保證，我會去會買，不和陌生人說話......父親知道我去意已決，就默默地給了我錢，讓我出去了。為了不讓父親擔(dān)心，我在我什么時候上車、下車時都發(fā)一條短信給他，讓他不要太擔(dān)心，從街上回來上車時，也發(fā)短信給他，甚至一回家就去找他，讓他看到我平安歸來，他看了我一眼就忙自己的了，讓我覺得他似乎沒有看我發(fā)的短信，單位知道他看了。從那以后，我要去街或更遠的地方，都會“出必告，反必面。”
古時的人十分孝敬自己的父母，例如賢能仁孝的劉恒：劉恒在8歲之時，受封為王，就赴封地主持政務(wù)，其母親還不得去，當劉邦去世，呂氏當權(quán)，讓劉恒的母親到代地與兒子團聚。忽然有一天，劉恒的.母親患病，病情嚴重，劉恒派人找來最好的醫(yī)生，又購買了名貴藥材給母親治病，其母親一病三年，臥床不起，劉恒也整整精心侍奉了三載，并在此期間寢食難安。三年后，劉恒的母親終于病愈，但劉恒自己卻由于日夜操勞，病倒了，后來，很快就康復(fù)了。不久，京城里漢惠帝劉盈病死，繼而呂后猝死，大臣周勃等派人迎接劉恒登基為帝，理由是劉恒賢能仁孝，名揚四海。劉恒登基后，第一件事便是派人接其母親回京，尊為太后。
父母生我們、養(yǎng)我們，太辛苦了，所以我們要孝敬父母，我們不僅要孝順父母，還要學(xué)會做人。
學(xué)會做人，首先要做到“事非宜，勿輕諾;茍輕諾，講退錯�！辈缓侠淼氖虑椋灰p易向別人許諾，假若輕易許諾了，就容易使自己陷入進退兩難的境地。
古時的范仲淹信守諾言，他的老師李先生臨終前，交給他一個包裹，讓范仲淹轉(zhuǎn)交給他的兒子。范仲淹來到京城，偶然和王大人相識，他得知王大人和李先生同鄉(xiāng)，就把李先生的事告訴了王大人。沒幾日，有一位自稱李先生兒子的少年來到府上，投靠王大人，少年一見到范仲淹，便問要包裹，范仲淹遲疑了一下，就把包裹給了少年。當夜，王大人拿著包裹，原來這一切都是王大人安排的，當王大人拆開包裹，看到的全是雜物。其次范仲淹早已看出破綻，調(diào)了包。三年前，范仲淹信守諾言，找到了李先生的兒子，將珍藏的包裹親自交給了他。
《弟子規(guī)》中，所提到的禮儀，讓我感慨，是啊，我們要孝敬父母，做人要講究誠信，我們應(yīng)該向劉恒和范仲淹等，作為榜樣，向他們學(xué)習(xí)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)讓我感到自豪，我們要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承并發(fā)揚光大，這是我們作為中華兒女應(yīng)該做的!
《弟子規(guī)》讀后感 篇12
在寒假里，老師讓我們通讀《弟子規(guī)》，開始我覺得沒什么意思也看不懂，后來，媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說明，讓我讀一句看一句注解，慢慢得我終于明白了。這本書是我國古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規(guī)范讀本。這本書無論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事，摒棄不良行為。
第一部分"守孝悌"。這三個字看似很簡單，其實內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母，尊敬師長，"師長"這里指"長輩""老師"及"兄長"。一個人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對養(yǎng)育我們自己的父母加以報答。一個人如果不孝順父母，不熱愛我們自己的家人，長大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng)，熱愛祖國了。所以"守孝悌"是做人的根本。結(jié)合我的'生活，我發(fā)覺有很多地方我做的不夠，當媽媽爸爸批評我的時候，有時我明知道不對也要反駁；當我情緒不好的時候，有時我會對他們大喊大叫，不能做到"父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承"，通過了解此句的真正含義，我明白這是對父母的不尊不敬。
其次，這本書還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如"衣貴潔，不貴華"穿的衣服干凈整潔就可以了，無需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的，學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主，互相攀比對我們的成長是無意義的，只有害而無利。 犯錯誤是難免的，有了錯誤要勇于承認，即使遭到斥責(zé)或打罵，也應(yīng)該拿出勇氣面對。"過能改，歸于無"，只有知錯，才能改錯。不能因為掩飾犯下的錯誤，就撒謊，而犯下另一個錯誤。我從小媽媽就教育我要做一個誠實的孩子，長大以后要做一個誠實守信的人，我牢記媽媽的教誨，牢記古人的尊尊教導(dǎo)。
"物雖小， 勿私藏，茍私藏 ，親心傷"這本書還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有，不能私動，私動是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時候，爸爸媽媽曾經(jīng)說過：別人的東西不能拿，因為那不是我們自己的，如果喜歡回家跟媽媽爸爸說，我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里，永遠不會忘記。"不如人，當自勵"、"見人善，即思齊"，如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方，應(yīng)當努力下功夫趕上，以好的榜樣激勵我們自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因為不認真、馬虎，成績不理想，得100分的時候很少，于是我暗暗下決心通過努力我一定要得到提高。
這本書產(chǎn)生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時代的高度評判學(xué)習(xí)這本書。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠流傳下去。
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