(合集)《弟子規(guī)》讀后感15篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《弟子規(guī)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《弟子規(guī)》讀后感1
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信”這是每個(gè)中國(guó)人耳熟能詳?shù)膯⒚勺x物，也是傳承數(shù)百年而不衰的人文經(jīng)典。《弟子規(guī)》是由清代教育家李毓秀所作，文章朗朗上口，通俗易懂；三字韻文，極易成誦；流傳甚廣，意義頗豐。
我初讀《弟子規(guī)》，是在上小學(xué)時(shí)，學(xué)校統(tǒng)一組織安排各班在下午上課前的唱讀時(shí)間學(xué)習(xí)背誦文學(xué)經(jīng)典，《弟子規(guī)》便是其中一種讀物，我那時(shí)并未領(lǐng)會(huì)其中的深義，只覺三字韻文通順易背。后來(lái)上初中時(shí)，學(xué)校又要求背誦《弟子規(guī)》，因?yàn)榫毩?xí)背誦反復(fù)讀背的次數(shù)多了，我漸漸開始思考其中的意思和內(nèi)涵。之后由于已經(jīng)背過所以有許多句反復(fù)在心中縈繞，印象深刻。現(xiàn)在雖只記得其中原來(lái)經(jīng)常背誦的幾句，但漸覺其中意義非凡，想來(lái)大凡經(jīng)典便是常讀常新的。
《弟子規(guī)》除總敘外，共分為七個(gè)部分，我理解為對(duì)人的七個(gè)方面作出規(guī)范和要求。首先是談“孝”，中國(guó)人有句老話“百善孝為先”，我們的傳統(tǒng)文化對(duì)宗族和家庭關(guān)系十分重視，所以對(duì)于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數(shù)行將與長(zhǎng)輩相處的方方面面寫得極為詳細(xì)，把幾千年中國(guó)人對(duì)孝子的期待化成對(duì)幼子教育的.殷殷之言。
但是“弟子規(guī)”中間的孝是有理智的，是有節(jié)制的，不是盲目地孝親，更不是愚孝，里面寫道“親有過，諫使更。怡吾色，柔無(wú)聲。諫不入，悅復(fù)諫。號(hào)泣隨，撻無(wú)怨”所以它要求的孝并不是簡(jiǎn)單的順從，而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非，能夠判斷父母的對(duì)與錯(cuò)，其次要有勇氣指出父母錯(cuò)誤的地方，第三還要注意勸諫時(shí)的技巧與方法以及耐心，所以《弟子規(guī)》對(duì)孝道要求很高。但它不僅僅是有要求，它還提供了方法和技巧，譬如“怡吾色，柔吾聲”“號(hào)泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求，也可以看作是規(guī)勸父母的技巧和方法。
弟子規(guī)雖是出自清代的作品，但它的現(xiàn)世教育意義很高，以為其中蘊(yùn)含的不僅僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的要求，它也能體現(xiàn)出中國(guó)人幾千年秉持的那種優(yōu)秀和偉大的思想觀念，如在“泛愛眾”部分中間的“將加人，先問己。己不欲，即速已”，這種“己所不欲，勿施于人”的高尚品質(zhì)已經(jīng)流行了數(shù)千年，再比如其中“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈。入虛室，如有人”體現(xiàn)的謹(jǐn)慎端莊和君子慎獨(dú)的品質(zhì)�？梢娖渲畜w現(xiàn)的偉大品質(zhì)不勝枚舉，還需我們不斷品讀和靜心思索。
《弟子規(guī)》短短數(shù)頁(yè)，字里行間無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)人幾千年積淀的大智慧和先人對(duì)子孫后代的無(wú)數(shù)期許。它是一本啟蒙讀物，但它勢(shì)必對(duì)人生的各個(gè)階段都起著指導(dǎo)作用。朗朗上口，弟子成誦；寥寥數(shù)頁(yè)，紙短“道”長(zhǎng)；諄諄教誨，化育人心；經(jīng)典傳承，文化大光！
《弟子規(guī)》讀后感2
《弟子規(guī)》 我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬栴}而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀。現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的，他們得聽從我的指揮，聽從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對(duì)我的愛，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過問父母的感受，還大聲的叫：“給我來(lái)一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來(lái)”，媽媽把飯端來(lái)時(shí)，我沒有及時(shí)接應(yīng)，只是說(shuō)： “放在這，我先看電視，等一下再吃”。可自從我學(xué)了《弟子規(guī)》中的.“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習(xí)慣更多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒坐下，我就先坐下開吃了，這樣是不好的。有道是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”之古老文化來(lái)指點(diǎn)迷津，這就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會(huì)兒就直叫他們名字�？蓪W(xué)了《弟子規(guī)》里有一句：“稱尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見能”，從此以后，我會(huì)有事無(wú)事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說(shuō)我乖了呢，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為?
《弟子規(guī)》讀后感3
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地[注： 立于：處在。使自己處在不會(huì)失敗的地位。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來(lái)，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見得正確，因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行[注： 每句話，每個(gè)行動(dòng)。]一舉一動(dòng)[注： 指人的每一個(gè)動(dòng)作。]無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的.規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)�。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古[注： 古：指古代的社會(huì)風(fēng)尚。舊時(shí)指人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚。]，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化[注： 潛：暗中同，不見形跡；默：不說(shuō)話，沒有聲音。指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。]的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界
《弟子規(guī)》讀后感4
我讀了弟子規(guī)中的入則孝和出則弟，我知道了：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用；和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。
在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ�，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊�。每早起床，一定要看望父母親，請(qǐng)問身體是否安好；傍晚回來(lái)了，也一定要向父母親問安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對(duì)于所從事的`事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來(lái)，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害，一定會(huì)給父母親帶來(lái)憂愁，我們的品格有了缺失，會(huì)讓父母親感到羞辱、沒有面子。
母親愛護(hù)子女，子女能孝順父母親，那是極其天然的事，這樣的孝順又有什么困難呢？如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算得是難能可貴。一般人總認(rèn)為，父母要對(duì)子女有所付出后，子女才要有行孝的義務(wù)，這和菜市場(chǎng)的討價(jià)還價(jià)有什么兩樣呢？
父母親有了過失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正，而勸諫的時(shí)候，絕對(duì)不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語(yǔ)要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時(shí)候再勸諫。若父母親仍固執(zhí)不聽，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，來(lái)懇求父母改過，即使招父母親責(zé)打也毫無(wú)怨言、
當(dāng)父母親有了疾病，熬好的湯藥，做子女的一定要先嘗嘗，是否太涼或太熱。不分白天或夜晚，都有應(yīng)該侍奉在父母身邊，不可隨意離開父母太遠(yuǎn)，在父母重病時(shí)，最需要有人照顧，尤其是自己的子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際，為人子女的我們，豈能因?yàn)槭聵I(yè)忙，或沒有時(shí)間，而放棄這種機(jī)會(huì)呢？
當(dāng)父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因?yàn)樗寄罡改妇统３１瘋奁饋?lái)，自己住的地方也改為簡(jiǎn)樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時(shí)要盡到誠(chéng)意。對(duì)待已經(jīng)去逝的父母親，要像對(duì)待父母生前一樣的恭敬。
《弟子規(guī)》讀后感5
認(rèn)真讀完弟子規(guī)后，感悟頗多，從做人的根本，到為人處事等等都有講解到，以前也接觸過古文和類似的教育，但讀一遍后依然能學(xué)習(xí)到一些東西，其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地，想做一個(gè)受人尊敬的人就得有規(guī)矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用入則孝，父愛母愛是最偉大的，父母所說(shuō)的每句話所做的每件事都是為我們好，也許有些話我們不愛聽，但請(qǐng)不要直接頂撞，學(xué)會(huì)尊重父母，等有一天我們也成為孩子的父母時(shí)便會(huì)理解他們現(xiàn)在的想法，一個(gè)不尊重父母不孝的人是不值得結(jié)交和依賴的。
出則弟，一個(gè)人在外工作很不容易，茫茫人海能在一起工作也是一種緣分，與同事朋友相處更要相互尊重、理解，把他們當(dāng)成自己的兄弟姐妹，多站在對(duì)方的角度考慮問題，換位思考，不發(fā)表主觀意見，這樣才能和睦相處，才能得到更多的'朋友，更多的幫助。
謹(jǐn)、信，教會(huì)我們做任何事情前多考慮周到，每個(gè)細(xì)節(jié)每個(gè)問題都盡可能的去想到并提前做好應(yīng)對(duì)方案，對(duì)不熟悉的事情，不了解的事情，不亂發(fā)表意見，一定要多觀察，少說(shuō)多做；做人一定要誠(chéng)信，不要輕許諾言，許了就一定要做到，善意的提醒別人的缺點(diǎn)，一定要講究方法及語(yǔ)態(tài)，別人的優(yōu)點(diǎn)一定要學(xué)習(xí)，多聽聽別人對(duì)自己的建議，既使不對(duì)，但既然給了別人這樣的感觀，那一定是我們哪方面做的不好，學(xué)會(huì)傾聽，有則改之，無(wú)則加免，一定要學(xué)會(huì)反思，做好一件事情我們要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，沒做好一件事情，我們更好吸取教訓(xùn)。
泛愛眾，佛曰：普渡眾生，我們都是生活在一個(gè)大家庭中，一定要相親相愛，在你能力范圍之內(nèi)盡可能的去幫助需要幫助的人，誠(chéng)心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不要要求付出就一定得到，不管別人怎么對(duì)你，你都認(rèn)真對(duì)待他，并要學(xué)會(huì)感恩，記住每一個(gè)幫助你的人，感恩在心，常記不忘，常思報(bào)答，這樣才能得到更多，才能更多快樂，心態(tài)決定一切；
親仁，如果有機(jī)會(huì)碰到德高望重的人，向他學(xué)習(xí)，此乃人生一大幸事，近朱者赤，近墨者黑，多和正義仁德之人接觸，才能有更高的思想境界，跳開這個(gè)世界看世界，才能看到學(xué)到更多。
很多道理我們都懂，都是很基本的做人道理，一說(shuō)都明白，但真正能做到的又能有幾個(gè)，更多的是光說(shuō)不做，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程，學(xué)會(huì)愛周圍的人，愛這個(gè)世界，每個(gè)人都有自己的處事方法，不能要求別人去改變，先從自己做起，做好自己，每個(gè)細(xì)節(jié)。
《弟子規(guī)》讀后感6
在寒假里，老師讓我們通讀《弟子規(guī)》，開始我覺得沒什么意思也看不懂，后來(lái)，媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說(shuō)明，讓我讀一句看一句注解，慢慢得我終于明白了。這本書是我國(guó)古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規(guī)范讀本。這本書無(wú)論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事，摒棄不良行為。
第一部分“守孝悌”。這三個(gè)字看似很簡(jiǎn)單，其實(shí)內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，“師長(zhǎng)”這里指“長(zhǎng)輩”“老師”及“兄長(zhǎng)”。一個(gè)人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母，不熱愛自己的家人，長(zhǎng)大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng)，熱愛祖國(guó)了。所以“守孝悌”是做人的根本。結(jié)合我的生活，我發(fā)覺有很多地方我做的不夠，當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候，有時(shí)我明知道不對(duì)也要反駁；當(dāng)我情緒不好的時(shí)候，有時(shí)我會(huì)對(duì)他們大喊大叫，不能做到“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”，通過了解此句的.真正含義，我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。
其次，這本書還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如“衣貴潔，不貴華”穿的衣服干凈整潔就可以了，無(wú)需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的，學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主，互相攀比對(duì)我們的成長(zhǎng)是無(wú)意義的，只有害而無(wú)利。犯錯(cuò)誤是難免的，有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)，即使遭到斥責(zé)或打罵，也應(yīng)該拿出勇氣面對(duì)�！斑^能改，歸于無(wú)”，只有知錯(cuò)，才能改錯(cuò)。不能因?yàn)檠陲椃赶碌腻e(cuò)誤，就撒謊，而犯下另一個(gè)錯(cuò)誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，長(zhǎng)大以后要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，我牢記媽媽的教誨，牢記古人的尊尊教導(dǎo)。
“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”這本書還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有，不能私動(dòng)，私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時(shí)候，爸爸媽媽曾經(jīng)說(shuō)過：別人的東西不能拿，因?yàn)槟遣皇亲约旱模绻矚g回家跟媽媽爸爸說(shuō)，我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記�！安蝗缛耍�(dāng)自勵(lì)”、“見人善，即思齊”，如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方，應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上，以好的榜樣激勵(lì)自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因?yàn)椴徽J(rèn)真、馬虎，成績(jī)不理想，得100分的時(shí)候很少，于是我暗暗下決心通過努力我一定要得到提高。
這本書產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
《弟子規(guī)》讀后感7
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍�，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。 仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)
的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的這個(gè)感覺還是自己寫比較好吧。畢竟你都在學(xué)弟子規(guī)了，想想自己的做法是符合弟子規(guī)的`要求嗎。要么就不要學(xué)，不要這樣流于形式。弟子規(guī)教育的是為人處事的行為規(guī)范。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂的滋味更加甜蜜。
人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無(wú)數(shù)次，人生的機(jī)會(huì)卻只有一次;世上好演的是戲，難做的是人;戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲，心靈美好的人，夢(mèng)也一定是美好的，真心的夢(mèng)幻，絕不是虛幻
人活一口氣，要活得有志氣――為喘氣而活，僅活著而已;活得有志氣，死得也美麗。為人民服務(wù)――毛澤東同志昭示!助人為快樂之源!
昨天是曾經(jīng)，是過去，今天是面臨，是現(xiàn)實(shí)，不要在昨天里沉媚，應(yīng)該在今天中開創(chuàng)!
《弟子規(guī)》讀后感8
從學(xué)校畢業(yè)以后雖然沒有停止學(xué)習(xí)，但是基本上沒能完整的看過一本書了，畢業(yè)也好幾年了看過很多家公司，也了解了很多公司一直感覺自己缺少些什么但是始終不明白，直到來(lái)到了衫動(dòng)中國(guó)，來(lái)衫動(dòng)第一天面試經(jīng)歷了感覺與以往面試不同的一面，尤其是大師兄和芮總的談話，使得我有了一個(gè)思考，也正是這些談話才讓我決定來(lái)到衫動(dòng)，來(lái)看看這里的文化這里的不同。
來(lái)公司的第一天公司沒有像其他公司一樣讓我來(lái)熟悉工作流程，而是讓我去背誦《弟子規(guī)》當(dāng)時(shí)沒有明白為什么要這樣做，可是看了《弟子規(guī)》的內(nèi)容之后我有所感悟，從孝到悌，有謹(jǐn)有信，將眾愛，談仁學(xué)，最后講學(xué)習(xí)。這本書的內(nèi)容包含我們生活中得很基本的道理從衣食住行到禮儀廉孝。從懵懂無(wú)知到老有所成，從對(duì)父母親人到對(duì)我們桌位的每一個(gè)人，淺顯易懂的話卻說(shuō)出了很多的道理。通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)是我對(duì)這些有了一些新的了解，有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
“出則故，反必面，居有長(zhǎng)，業(yè)無(wú)變�！�
我在外工作已經(jīng)有三年了，每年回家也只有十來(lái)天的時(shí)間而且回去還有大半的時(shí)間和朋友同學(xué)一起，在外面工作時(shí)每次給家里打電話父母會(huì)說(shuō)家里都好一切都好，現(xiàn)在想想也許是父母為了不讓我擔(dān)心而說(shuō)的。也許以前沒在意過直到有次我電話壞了那時(shí)剛畢業(yè)出來(lái)工作，大概一周沒給家里電話然后父母很著急可是聯(lián)系不上我，最后找到我一個(gè)朋友的電話號(hào)碼然后朋友親自過來(lái)找我告訴我家里人很著急讓我給家里回個(gè)電話，當(dāng)時(shí)沒想那么多，直到現(xiàn)在給我很大感觸，我完全沒想到父母是如何找到朋友電話的，如何找到朋友家里的，朋友的'告知包含了父母的焦急。從那次以后，我每周都會(huì)主動(dòng)的和家里通電話，雖然父母依舊會(huì)說(shuō)家里一切都好，但是我能從他們的聲音里聽出他們是不是真的好，有沒有生病。百善孝為先。在此希望父母一切都好。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”
這句話使我想起了我前段時(shí)間的面試，我不能去說(shuō)這個(gè)企業(yè)或這老板怎么樣，但是我只是覺得他們?cè)谀承┓矫嬗兄欢ǖ膯栴}，快一個(gè)月過去了，我還不知道他們何時(shí)會(huì)通知我面試結(jié)果，現(xiàn)在這個(gè)結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)不重要了，這件事也讓我對(duì)這所企業(yè)有所認(rèn)識(shí)。我很慶幸我來(lái)到了衫動(dòng)，在這里雖然一切都是剛剛開始，但是我發(fā)現(xiàn)他有一個(gè)良好的開始，小時(shí)候有這么一句話良好的開始是成功的一半，我覺得這句話對(duì)個(gè)人還是對(duì)團(tuán)體都適用。我相信在我們這個(gè)充滿活力。充滿激情，更有著良好的人文環(huán)境在大家的共同努力下。明天會(huì)更好。
“工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義”
學(xué)習(xí)是不間斷的，只有不斷學(xué)習(xí)，所有問題都能解決。如果有不懂的那就要請(qǐng)教別人，只有虛心請(qǐng)教才會(huì)有更大的進(jìn)步，這幾句已用于我現(xiàn)在及以后的工作中，在這個(gè)新的工作崗位上要想做好只有不斷的學(xué)習(xí)。在衫動(dòng)這新的環(huán)境里，在大家的互相幫助中，我相信我會(huì)成長(zhǎng)的更快，為自己，為團(tuán)隊(duì)，為公司的發(fā)展去盡綿薄之力。
再次感謝公司，及其各位優(yōu)秀的同事，你們優(yōu)秀了我能更優(yōu)秀，公司也會(huì)因?yàn)榇蠹业呐Χ省?/p>
《弟子規(guī)》讀后感9
說(shuō)起《弟子規(guī)》的風(fēng)采，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)一點(diǎn)兒也不陌生，甚至可以說(shuō)是很熟悉。因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)書香滿溢的校園生活中，她不僅是我們的老師，也是我們的朋友，是她告訴我們?cè)S多做人的道理。在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)言慎行�？匆妱e人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……
記得剛上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，我就認(rèn)識(shí)了這位特殊的“老師”，每天課前我都會(huì)搖頭晃腦地讀著她的“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”的話語(yǔ)，雖然，我還不明白她的話是什么意思，但是我從心底里有一種說(shuō)不出的`喜歡！
漸漸地隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)她的話有了一點(diǎn)理解，同時(shí)我也有了很多的變化。中國(guó)有句古話：百善孝為先。孝從古流傳至今，可是，我們這一代人卻因?yàn)楦改傅哪鐞�、呵護(hù)，忘記了孝�！兜茏右�(guī)》中說(shuō)，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承�！币郧埃瑡寢尳形�?guī)兔ψ鲆恍┦聲r(shí)，我總是慢吞吞的，非常不情愿，媽媽叫我動(dòng)作快點(diǎn)，我還是拖拖拉拉；做作業(yè)的時(shí)候，媽媽指出了我的不足，我卻是置之不理，有時(shí)還覺得很煩；犯錯(cuò)時(shí)，媽媽責(zé)備我，我還經(jīng)常頂嘴。想想過去的自己，真是覺得非常慚愧。自從學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我經(jīng)常用里面的話來(lái)指導(dǎo)自己的言行�，F(xiàn)在，媽媽叫我，我就會(huì)趕緊到媽媽身旁，并且做事也不拖拉了。媽媽教導(dǎo)的時(shí)候，我不敢再頂嘴了，而是低頭反省，虛心接受。我的這一改變也讓我嘗到了甜頭，不但媽媽說(shuō)我懂事了，變孝順了，而且自己的各項(xiàng)學(xué)習(xí)也進(jìn)步了許多，這可都是《弟子規(guī)》的功勞��！你說(shuō)她是不是我的“老師”？
說(shuō)她是“老師”，卻更像是我的“朋友”。現(xiàn)在，我每做一些事情時(shí)都會(huì)想到她的話。無(wú)論什么時(shí)候出家門時(shí)，我都會(huì)告訴爸爸媽媽，因?yàn)樗嬖V我：“出必告，返必面”；乘車時(shí)，每當(dāng)我看到老年人沒有座位時(shí)，我會(huì)主動(dòng)給他讓座，因?yàn)樗龑?duì)我說(shuō)：“長(zhǎng)者立，幼勿坐”；每當(dāng)在學(xué)校時(shí)，每當(dāng)我玩得很瘋狂時(shí)，她就會(huì)耳邊輕輕地提醒我“幼不學(xué)，老何為”，我頓時(shí)明白小時(shí)候要好好學(xué)習(xí)，否則，長(zhǎng)大就不會(huì)有所作為。在學(xué)習(xí)方面，我想著快快寫完，去看我的游戲攻略，字寫得歪歪斜斜，老師批評(píng)了我�；氐郊椅业摹芭笥选备嬖V我：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。非圣書，屏勿視，蔽聰明，壞心志”。這使我明白了學(xué)習(xí)不能浮躁不安，看對(duì)自己沒有益處的書會(huì)敗壞人的意志。我的這位“朋友”無(wú)論在什么時(shí)候都教育著我，提醒著我，改變著我。
在我成長(zhǎng)的歷程中，她就像一泓清泉，清洗著我的心靈，讓我變得懂事，變得慧智，她就是我喜愛的老師、朋友——《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》讀后感10
不久前兒子帶回了一本書《弟子規(guī)》，當(dāng)時(shí)只是翻了翻，沒有太深的感覺，直到這次學(xué)校舉辦讀書節(jié)，我才真正仔細(xì)研讀了這本書，感想很多，深受啟發(fā)。
在現(xiàn)今中國(guó)物質(zhì)快速積累，信仰迷失，人心浮躁的社會(huì)，如何做人？如何培養(yǎng)孩子？其實(shí)是讓很多人困惑的問題，越來(lái)越多的中國(guó)人開始在中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋求中庸和諧之道，這也是近幾年國(guó)學(xué)熱的原因。
想想我們這代人的童年應(yīng)該還是在物質(zhì)貧乏思想單純的時(shí)代，提倡的尊老愛幼，友愛互助，學(xué)雷鋒，艱苦奮斗，自力更生，友誼第一比賽第二等精神不僅僅是口號(hào)，我們的父母也基本是這樣做的，我們周圍的很多人也是這么做的。 如今我已為人母，經(jīng)常會(huì)思考如何教孩子做人�？粗切┗ɑňG綠的連環(huán)畫和動(dòng)畫片，總覺得缺少了點(diǎn)什么。再看看身邊的這些孩子和少年，有多少是對(duì)長(zhǎng)者不禮貌，不客氣的；遇到別人的批評(píng)就翻臉惡語(yǔ)相向的；做事只為自己爭(zhēng)利，不顧他人感受的；言行一味逞強(qiáng)，輕視他人尊嚴(yán)的。這些孩子如果不及時(shí)調(diào)整教育可能要經(jīng)歷許多的磕磕絆絆后，才能學(xué)會(huì)有禮、自斂、尊重，感恩，才能有和諧的生活。
如何幫助孩子樹立正確的人生價(jià)值觀？就是在日常的零散的生活細(xì)節(jié)中教育規(guī)范孩子們的行為，學(xué)會(huì)做人做事，正所謂少成若天性，習(xí)慣成自然。為他們一生為人處世、成家立業(yè)，奉獻(xiàn)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
《弟子規(guī)》就是這樣一個(gè)指導(dǎo)書，古人已經(jīng)為我們編好了這本“未成年人日常行為規(guī)范守則入門”。它以孔子的《論語(yǔ)。學(xué)而》中弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為思想中心，用極其通俗易懂的三字文表述，內(nèi)容廣泛而細(xì)致的羅列出了未成年人日常行為應(yīng)遵守的規(guī)范。 這些細(xì)致的規(guī)范，總結(jié)了我們中華民族幾千年的道德精華，又針對(duì)少年兒童的年齡特性有所偏重，不愧為我國(guó)清代以來(lái)重要的兒童啟蒙教育讀本。
如何讓《弟子規(guī)》的精髓真正變?yōu)楹⒆拥钠沸校?/p>
我認(rèn)為需要家庭，孩子，學(xué)校共同的長(zhǎng)期的努力才行。首先，家庭父母是對(duì)孩子品行影響最大的一個(gè)方面，孩子的很多行為很多思想都是在模仿學(xué)習(xí)父母，“子不教，父之過”已經(jīng)是千古真理。對(duì)比《弟子規(guī)》的要求，其實(shí)我們自己很多事情都沒做到，在教育孩子的同時(shí)我們自己首先就要改進(jìn)我們自己的思想和行為，身體力行讓孩子有實(shí)際的參照標(biāo)準(zhǔn)模仿榜樣。
其次，是要求孩子理解日常的行為準(zhǔn)則，并按照這些要求去嘗試體驗(yàn)或改變，這和我們自己改變一樣要付出很多代價(jià)，我們要有這樣的心理準(zhǔn)備。最后，是學(xué)校的.環(huán)境，對(duì)孩子的思想認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)周圍人的影響是非常巨大的，例如，如果我們教育孩子要謙讓，但周圍的同學(xué)都強(qiáng)取豪奪，他老吃虧，那他就會(huì)質(zhì)疑謙讓這種品格的正確性，會(huì)向其他人學(xué)習(xí)去爭(zhēng)奪占有，如果周圍的同學(xué)都會(huì)謙讓，那他就堅(jiān)信這樣是正確的，就會(huì)持續(xù)的這樣做下去，形成謙讓的品質(zhì)。
最后，感謝學(xué)校搞這次活動(dòng)，樹立孩子良好的品格才是教育的根本，我們也會(huì)持續(xù)努力改進(jìn)自己教育孩子，堅(jiān)持就是勝利。
《弟子規(guī)》讀后感11
《弟子規(guī)》告訴我們?cè)S多做人的道理，其中之一就是一個(gè)人要充滿愛心，要愛護(hù)他人，這樣才能成長(zhǎng)為一個(gè)賢德的人，才能得到他人尊重。
通過下面這個(gè)故事，我們可以了解到有愛心是多么的重要。
一個(gè)出身貧苦的男孩，為了積攢學(xué)費(fèi)而挨家挨戶地推銷商品。這天傍晚，他奔走了一整天，又累又渴又餓，可身上只剩下一角錢。他決定向下一戶人家討一口飯吃�？墒牵�(dāng)一位天使般的姑娘打開大門時(shí)，他卻有點(diǎn)不知所措了。他不好意思張口要飯吃，只求姑娘給他一口水喝。姑娘看出他的疲憊和饑餓，微笑著給了他滿滿一大杯牛奶。男孩饑不擇食地喝完牛奶，囁懦地說(shuō)：“我應(yīng)該付您多少錢？”姑娘仍舊微笑著對(duì)他說(shuō)：“您不用付錢。媽媽經(jīng)常教導(dǎo)我們，施以愛心，不圖回報(bào)。”淚水涌上男孩的眼眶，他輕輕地說(shuō)：“那么，就請(qǐng)您接受我由衷的感謝吧”其實(shí)，男孩本來(lái)是打算退學(xué)的'，如今，他仿佛看到上帝在朝他點(diǎn)頭微笑，他覺得渾身有勁，男子漢的豪氣又迸發(fā)出來(lái)了。若干年之后，有一位來(lái)自小城鎮(zhèn)的姑娘得了一種罕見的重病。當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生束手無(wú)策，只好把她送到大城市去，請(qǐng)專家們會(huì)診治療。一位有名的醫(yī)生參加了會(huì)診。當(dāng)他看到病歷上記載的家庭地址時(shí)，他馬上直奔病房。來(lái)到病床前，他一眼就認(rèn)出了這位病人就是當(dāng)年送過滿滿一大杯牛奶給他喝的天使。他回到辦公室，決心竭盡所能，回報(bào)這位“施以愛心，不圖回報(bào)”的姑娘。經(jīng)過艱辛的努力，手術(shù)成功了。姑娘漸漸康復(fù)。這位醫(yī)生要求醫(yī)院把賬單送到他的辦公室，他付清了一切費(fèi)用，并微笑著簽上了自己的名字。姑娘堅(jiān)持要知道她應(yīng)該支付多少醫(yī)藥費(fèi)�？墒钱�(dāng)賬單送到她的手上時(shí)，她又不敢看，因?yàn)樗_信這筆費(fèi)用將會(huì)花去她所有的積蓄，或許還不夠。最后，她還是鼓起了勇氣，顫抖著翻開了這沓厚厚的賬單。末尾的簽字鎖定了她的目光，她不禁輕聲讀出來(lái)：“醫(yī)藥費(fèi)―—滿滿一大杯牛奶霍華德·凱利先生�！�
也許我們一輩子也沒有機(jī)會(huì)做出一件感天動(dòng)地的事情，但是一個(gè)有愛心的人是不會(huì)拒絕任何一次傳遞愛心的機(jī)會(huì)的。我們?cè)?jīng)向貧困小學(xué)捐書，我們幫助老人過馬路，這都是愛心的體現(xiàn)。然而你可知道，借閱學(xué)校或別人的書時(shí)不亂涂、亂畫，不折角、撕頁(yè)，按時(shí)歸還，擺放整齊，這也是一種愛呢？孔子說(shuō)，仁者愛人。愛，無(wú)所謂大小，它也不必掛在口頭上，它存于心里，它體現(xiàn)在一言一行中。
良言一句三冬暖。對(duì)他人多一些寬容與微笑，對(duì)他人多一些理解與關(guān)心，讓我們共同營(yíng)造一個(gè)溫馨的校園、一個(gè)溫馨的班級(jí)。愿我們每一個(gè)人的心里都陽(yáng)光般的明亮，每一個(gè)人的笑容都陽(yáng)光般的燦爛。
《弟子規(guī)》讀后感12
每天清晨，撒滿光輝而顯得生機(jī)一片的校園里，伴著悠揚(yáng)的音樂，便會(huì)傳來(lái)朗朗的誦讀之聲，整齊而又洪亮。同學(xué)們?cè)谧x什么呢？哦，原來(lái)是我們第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)人人都在誦讀的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》為孔子編著。古往今來(lái)，有多少文人墨客學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》（雖然他們?cè)缫旬?dāng)客成名）？不計(jì)其數(shù)。就連權(quán)力至上的皇帝也對(duì)它“怵”三分，拜倒在它腳下。如唐太宗李世民，他經(jīng)常采納下屬的正確勸諫，先后接受了魏征二百多次批評(píng)規(guī)勸，還把他比作可以糾正自己過失的一面鏡子。因?yàn)椤安挥H仁，無(wú)限害。小人進(jìn)，百事壞�！碧铺趯�(duì)臣下的意見能夠認(rèn)真聽取，擇善而從，這在中國(guó)歷代的封建皇帝中是無(wú)人可比的，正可謂“行高者，名自高。人所重，非貌高�！蓖瑫r(shí)讓我們懂得“善相勸，德皆建。過不規(guī)，道兩虧�！�
《弟子規(guī)》教育人們首要是孝敬父母、友愛兄弟，其次是在日常生活中，行為要謹(jǐn)慎、言語(yǔ)講信用。每時(shí)每刻對(duì)眾人都得有愛心，向每個(gè)人學(xué)習(xí)，有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的地方，記得那一次……
我剛熟背完“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過則�！本捅话职纸腥コ燥�。我一邊嗯嗯呀呀地答應(yīng)著，一邊慢悠悠地走出房間，然后慢騰騰地去洗手，磨蹭了好一會(huì)兒才到餐桌，還東張西望一副心不在焉的樣子，不覺間，當(dāng)回過神來(lái)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)碗了多了好多菜：紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過氣來(lái)，簡(jiǎn)直就是喧賓奪主嘛，我滿臉不高興，不由自主把碗里的.菜統(tǒng)統(tǒng)夾回盤子里。爸爸此時(shí)又開始了他的說(shuō)教：“吃不能只是為了好吃，而要吃得健康，這些菜富含維生素……”我最怕聽爸爸的“經(jīng)書”了，只有乖乖把那些菜“物歸原碗”，皺著眉頭勉強(qiáng)“一掃而光”�？墒牵坏┯袡C(jī)會(huì)在串串香面前，我卻是表現(xiàn)得那樣“貪婪”，一連可以挑十幾串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因?yàn)檫@樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對(duì)不會(huì)讓我碰觸的，可我就是嘴饞，怎會(huì)不把握機(jī)會(huì)狠狠地一飽口福呢？
現(xiàn)在你該知道我為什么長(zhǎng)得高卻長(zhǎng)得瘦的緣故了吧？是的，挑食！特別是對(duì)吃水果，從來(lái)都不主動(dòng)，最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數(shù)后才開始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢。
“對(duì)飲食，勿揀擇。食適可，勿過則�！毕嘈旁凇兜茏右�(guī)》的不斷感化下，在爸爸媽媽老師等長(zhǎng)輩們的關(guān)懷教導(dǎo)下，我一定也會(huì)對(duì)最近被評(píng)為全球十大健康食物之首的蘋果情有獨(dú)鐘的，對(duì)富含維生素A、B、C的青菜來(lái)者不拒的，因?yàn)樗兜茏右?guī)》乃是我成長(zhǎng)之路的良師益友也！
《弟子規(guī)》讀后感13
近來(lái)有幸學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，它用獨(dú)特的語(yǔ)言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚(yáng)世界的民族精神典故,展示了充滿智慧的中華文化,完備而深刻的道德倫理，為我們提供了豐盛的文化大餐。讀了《弟子規(guī)》后，我覺得職工素質(zhì)培養(yǎng)與教育孩子有相類似的道理，因此如何把握這個(gè)“度”很重要，制度即“規(guī)”的重要性也就不言而喻。對(duì)于孩子而言，他將在此約束下，逐漸矯正不良行為，健康成長(zhǎng)；對(duì)于成人而言，他將在此約束下，認(rèn)真工作，獲得精神和物質(zhì)的回報(bào)。
一、正確處理上下級(jí)關(guān)系
在《弟子規(guī)·入則孝》這部分中，如果我們換一種眼光來(lái)看《弟子規(guī)》，站在企業(yè)的角度，把父母換做領(lǐng)導(dǎo)，那么《弟子規(guī)》就可以看作是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)職工的一種教導(dǎo)。它告訴我們：要尊敬領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)要及時(shí)完成，如果有事外出，一定要向上級(jí)報(bào)告請(qǐng)假，回來(lái)后要及時(shí)銷假。和領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生矛盾沖突，要講究方式方法，不要當(dāng)面沖撞，這樣不利于工作的開展。如果能學(xué)會(huì)換位思考，將心比心，帶著關(guān)愛去處理問題，那么上下級(jí)之間的關(guān)系就會(huì)處理得很融洽。
二、正確處理同事之間的關(guān)系
在《弟子規(guī)·出則悌》這部分中，從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，可以看作是如何處理同事之間關(guān)系的指南。它告訴我們：同事之間要互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，如果上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)有事找別的同事，而如果他碰巧沒在，我們就應(yīng)當(dāng)主動(dòng)去承擔(dān)他的工作。如果這樣去做，就有利于構(gòu)建成一種和睦而輕松的上下級(jí)和同事關(guān)系。有利于企業(yè)文化的建設(shè)。
三、正確培養(yǎng)職工品德，提高素質(zhì)
《弟子規(guī)·信》這部分，是講做人的道理，教育孩子不要講沒有根據(jù)的話，不要輕易許諾；不要在背后說(shuō)別人的壞話。不要與人攀比，要重視自己品德、學(xué)問、業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，“君子憂道不憂貧”，意思就是要求我們養(yǎng)成良好的'節(jié)操；如果不小心犯了錯(cuò)誤，就要勇敢去承認(rèn)，并且努力改掉它。從企業(yè)職工素質(zhì)培養(yǎng)的角度看，這部分也很有現(xiàn)實(shí)意義，是在提醒職工要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，要在個(gè)人品德才能的提升上不斷努力，清醒而正確的把握住自己的發(fā)展方向，堅(jiān)決拒絕邪門歪道的誘惑。
四、正確交友、把握為人處事的原則
在《弟子規(guī)·泛愛眾/親仁》這部分，講的是同樣是人，可是良莠不齊，善惡邪正、心智高低各有不同。大多數(shù)人都是隨波逐流，而仁慈博愛的人畢竟是少數(shù)，這樣的人往往身正行正，特立獨(dú)行，如果能夠接近他，向他學(xué)習(xí)，那么過錯(cuò)就會(huì)減少，品德就會(huì)增長(zhǎng)。反之，接近小人，就會(huì)墮落，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，這對(duì)職工同樣具有警示作用。
《弟子規(guī)》讀后感14
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信�！泵刻煸绯�，學(xué)校里面都會(huì)傳出陣陣悠揚(yáng)的讀書聲。每當(dāng)聽見這讀書聲，我都會(huì)沉浸在其中，從內(nèi)心憐聽其中的道理。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間李毓秀所寫�！兜茏右�(guī)》這本書，是以孝為本，教人為人處世，懂得感恩，謙卑禮讓，做個(gè)君子之人。
首先在日常生活中，要做到孝順父母。和大家相處時(shí)要平等友愛，并且親近有仁品德的人，向他學(xué)習(xí)。古人說(shuō)，百善孝為先。如最簡(jiǎn)單的孔融讓梨的故事；再如孟子的“惟孝順父母，可以解憂”；孟郊《游子吟》中的“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。都是古人在孝禮仁義中很好的體現(xiàn)。
《弟子規(guī)》使我受益匪淺，讓我改變了以前的一些觀點(diǎn)。我記得我在讀幼兒園時(shí)，家里就有《弟子規(guī)》繪本了，媽媽就常常教我讀《弟子規(guī)》，當(dāng)時(shí)我只能一字一句地跟著媽媽讀，雖可以從頭背到一半內(nèi)容，但都還不太明白其中深?yuàn)W的道理。隨著我漸漸長(zhǎng)大，我慢慢明白了《弟子規(guī)》一些做人處事的道理。但我還是會(huì)做一些有違《弟子規(guī)》的行為。做錯(cuò)了事，父母教誨時(shí)，不虛心接受，使父母親生氣、傷心。到了后來(lái)，我懂得了《弟子規(guī)》的精髓，也知道了應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩，同時(shí)也應(yīng)該尊師長(zhǎng)和團(tuán)結(jié)同學(xué)。
“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”在弟子規(guī)里面，還講了要誠(chéng)信為本，我想這也是父親給我起名的初衷，誠(chéng)實(shí)守信是做人立身之根本，是中華民族的.傳統(tǒng)美德。比如王安石在《商鞅》中所寫的“自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕”。在這里比喻誠(chéng)信比金錢更貴重；《禮記·中庸》中“惟天下之至誠(chéng)，為能化”。意思是只有天下最真誠(chéng)的心才能感化人。
這些都是古人對(duì)誠(chéng)信的堅(jiān)持，因此，君子一言，駟馬難追。我們從小就要做—個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
現(xiàn)在經(jīng)常把《弟子規(guī)》運(yùn)用到生活學(xué)習(xí)中。每當(dāng)父母教誨我時(shí)，我就會(huì)想：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承”。也會(huì)領(lǐng)悟到“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”的道理；每當(dāng)看見有別的同學(xué)去拿別人的文具時(shí)，我就會(huì)說(shuō)：“物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷”；每當(dāng)我學(xué)習(xí)不刻苦想偷懶時(shí)，就會(huì)提醒自己“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)”。如果現(xiàn)在不努力刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了出來(lái)社會(huì)工作就來(lái)不及努力了。
除了以上這些，《弟子規(guī)》中的很多內(nèi)容也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，如“讀書法，有三到。心眼口，信皆要。心有疑，隨札記。就人問，求確義”。這些都可以很好地運(yùn)用到學(xué)習(xí)上。只要認(rèn)真去體會(huì)，一定能悟出其中蘊(yùn)藏的許多道理！
《弟子規(guī)》既是我的啟蒙老師，也是我今后學(xué)習(xí)生活中的一盞指路明燈。
《弟子規(guī)》讀后感15
為了進(jìn)一步提升員工的思想素質(zhì)，并營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍，集團(tuán)人事企管部特組織全員學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。通過復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授的講解，我對(duì)“誠(chéng)信”二字有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并有自己的一些想法，在這里與大家進(jìn)行分享。
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是儒家倫理的重要內(nèi)容，更是一個(gè)人安身立命的基礎(chǔ)。早在中國(guó)古代文獻(xiàn)《說(shuō)文解字》中就提到：信，誠(chéng)也；誠(chéng)，信也。可見誠(chéng)與信是分不開的，“誠(chéng)實(shí)守信”正是對(duì)其最好的`詮釋。
古今中外，關(guān)于“誠(chéng)信”的格言典故著實(shí)不少�？鬃釉唬骸懊駸o(wú)信不立�！蹦釉唬骸把圆恍耪�，行不果�！弊罄舱f(shuō)：“失信就是失敗�！绷_素認(rèn)為：“在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的�！边�有一言九鼎，一諾千金，郭汲守信，柱下期信等都是關(guān)于“誠(chéng)信”的典故，足見其在社會(huì)生活中的重要性。
那么，我認(rèn)為：誠(chéng)信重在一個(gè)“守”字，即守時(shí)，守約，守承諾，對(duì)社會(huì)要守責(zé)任，對(duì)企業(yè)要守崗責(zé)，與人相處要以誠(chéng)相待、以信相待。既然作了承諾，就要履行；既然身在其位，就要履行相應(yīng)的責(zé)任；既然接受工作任務(wù)，就要盡最大努力完美落實(shí)�？梢姡罢\(chéng)信”滲透于我們周圍的每個(gè)角落，也是社會(huì)文明，企業(yè)發(fā)展的標(biāo)志。
在我們的企業(yè)文化中，“誠(chéng)信”不僅是第一要義，也是貫穿整個(gè)企業(yè)文化體系的重要元素。“誠(chéng)信·人性”是我們的企業(yè)精神，“細(xì)微之處做到精致”是我們的核心理念，這一理念中強(qiáng)調(diào)：注重細(xì)節(jié)，完美達(dá)成目標(biāo)，它指導(dǎo)員工如何完成工作目標(biāo)，如何高效的履行自己的職責(zé)，這何嘗不是員工對(duì)企業(yè)的“誠(chéng)信”。
此外，“與員工共贏，與伙伴共贏，與社會(huì)共贏”的企業(yè)價(jià)值觀則體現(xiàn)的是企業(yè)對(duì)員工、對(duì)伙伴、對(duì)社會(huì)的“誠(chéng)信”，有以下三層含義：
第一，在員工創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，企業(yè)為其提供不斷提升和發(fā)展的機(jī)會(huì)，并尊重員工的選擇；第二，與合作伙伴誠(chéng)信協(xié)作，雙贏共進(jìn)，在行業(yè)內(nèi)樹立良好的口碑；第三，之于社會(huì)，我們誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，勇?lián)?zé)任，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，回饋大眾。
“任人唯賢，用人不疑”的用人理念；“互尊、互信”的團(tuán)隊(duì)理念等都體現(xiàn)了“誠(chéng)信”這一重要思想。我們說(shuō)：“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳�！边@就要求我們的員工要養(yǎng)成慎重、踏實(shí)、負(fù)責(zé)任的工作習(xí)慣。同時(shí)，還要樹立“見賢思齊”的工作態(tài)度，要有目標(biāo)，不斷向先進(jìn)學(xué)習(xí)，努力提升個(gè)人能力。
總之，做一個(gè)善良、正直、誠(chéng)實(shí)守信的人，對(duì)社會(huì)有益，對(duì)企業(yè)有益，對(duì)自己也有益。
讀弟子規(guī)有感
《弟子規(guī)》讀后感
弟子規(guī)讀后感
【《弟子規(guī)》讀后感】相關(guān)文章：
弟子規(guī)心得11-23
《弟子規(guī)》讀后感（精選）07-21
弟子規(guī)讀后感[精選]07-08
弟子規(guī)讀后感07-17
弟子規(guī)讀后感07-17
弟子規(guī)讀后感07-17
弟子規(guī)讀后感07-17
弟子規(guī)讀后感07-17