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弟子規(guī)讀后感

時間:2023-07-25 12:25:19 弟子規(guī)讀后感 我要投稿

弟子規(guī)讀后感必備【15篇】

  讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的弟子規(guī)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

弟子規(guī)讀后感必備【15篇】

弟子規(guī)讀后感1

  從學校畢業(yè)以后雖然沒有停止學習,但是基本上沒能完整的看過一本書了,畢業(yè)也好幾年了看過很多家公司,也了解了很多公司一直感覺自己缺少些什么但是始終不明白,直到來到了衫動中國,來衫動第一天面試經歷了感覺與以往面試不同的一面,尤其是大師兄和芮總的談話,使得我有了一個思考,也正是這些談話才讓我決定來到衫動,來看看這里的文化這里的不同。

  來公司的第一天公司沒有像其他公司一樣讓我來熟悉工作流程,而是讓我去背誦《弟子規(guī)》當時沒有明白為什么要這樣做,可是看了《弟子規(guī)》的內容之后我有所感悟,從孝到悌,有謹有信,將眾愛,談仁學,最后講學習。這本書的內容包含我們生活中得很基本的道理從衣食住行到禮儀廉孝。從懵懂無知到老有所成,從對父母親人到對我們桌位的每一個人,淺顯易懂的話卻說出了很多的道理。通過《弟子規(guī)》的學習是我對這些有了一些新的了解,有了更深刻的認識。

  “出則故,反必面,居有長,業(yè)無變!

  我在外工作已經有三年了,每年回家也只有十來天的時間而且回去還有大半的時間和朋友同學一起,在外面工作時每次給家里打電話父母會說家里都好一切都好,現在想想也許是父母為了不讓我擔心而說的。也許以前沒在意過直到有次我電話壞了那時剛畢業(yè)出來工作,大概一周沒給家里電話然后父母很著急可是聯系不上我,最后找到我一個朋友的電話號碼然后朋友親自過來找我告訴我家里人很著急讓我給家里回個電話,當時沒想那么多,直到現在給我很大感觸,我完全沒想到父母是如何找到朋友電話的,如何找到朋友家里的,朋友的告知包含了父母的焦急。從那次以后,我每周都會主動的和家里通電話,雖然父母依舊會說家里一切都好,但是我能從他們的聲音里聽出他們是不是真的好,有沒有生病。百善孝為先。在此希望父母一切都好。

  “凡出言信為先詐與妄奚可焉”

  這句話使我想起了我前段時間的面試,我不能去說這個企業(yè)或這老板怎么樣,但是我只是覺得他們在某些方面有著一定的問題,快一個月過去了,我還不知道他們何時會通知我面試結果,現在這個結果對我來說不重要了,這件事也讓我對這所企業(yè)有所認識。我很慶幸我來到了衫動,在這里雖然一切都是剛剛開始,但是我發(fā)現他有一個良好的開始,小時候有這么一句話良好的開始是成功的.一半,我覺得這句話對個人還是對團體都適用。我相信在我們這個充滿活力。充滿激情,更有著良好的人文環(huán)境在大家的共同努力下。明天會更好。

  “工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義”

  學習是不間斷的,只有不斷學習,所有問題都能解決。如果有不懂的那就要請教別人,只有虛心請教才會有更大的進步,這幾句已用于我現在及以后的工作中,在這個新的工作崗位上要想做好只有不斷的學習。在衫動這新的環(huán)境里,在大家的互相幫助中,我相信我會成長的更快,為自己,為團隊,為公司的發(fā)展去盡綿薄之力。

  再次感謝公司,及其各位優(yōu)秀的同事,你們優(yōu)秀了我能更優(yōu)秀,公司也會因為大家的努力而精彩。

弟子規(guī)讀后感2

  在寒假里,老師讓我們通讀《弟子規(guī)》,開始我覺得沒什么意思也看不懂,后來,媽媽讓我上網看了《弟子規(guī)》電腦版說明,讓我讀一句看一句注解,慢慢得我終于明白了。這本書是我國古代兒童的啟蒙讀物,是約束兒童的行為,明確道理的規(guī)范讀本。這本書無論是在孝悌,行善,日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念,讓我們養(yǎng)成良好的習慣,做好事,摒棄不良行為。

  第一部分“守孝悌”。這三個字看似很簡單,其實內容很豐富。這里包含了孝順父母,尊敬師長,“師長”這里指“長輩”“老師”及“兄長”。一個人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺,作為人更應該對養(yǎng)育自己的父母加以報答。一個人如果不孝順父母,不熱愛自己的家人,長大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng),熱愛祖國了。所以“守孝悌”是做人的根本。結合我的生活,我發(fā)覺有很多地方我做的不夠,當媽媽爸爸批評我的時候,有時我明知道不對也要反駁;當我情緒不好的時候,有時我會對他們大喊大叫,不能做到“父母教,須敬聽,父母責,須順承”,通過了解此句的真正含義,我明白這是對父母的不尊不敬。

  其次,這本書還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如“衣貴潔,不貴華”穿的衣服干凈整潔就可以了,無需高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰的衣服及用具貴重、奢華,這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經常教育我的,學生要以學習為主,互相攀比對我們的成長是無意義的,只有害而無利。犯錯誤是難免的,有了錯誤要勇于承認,即使遭到斥責或打罵,也應該拿出勇氣面對!斑^能改,歸于無”,只有知錯,才能改錯。不能因為掩飾犯下的錯誤,就撒謊,而犯下另一個錯誤。我從小媽媽就教育我要做一個誠實的孩子,長大以后要做一個誠實守信的人,我牢記媽媽的教誨,牢記古人的尊尊教導。

  “物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”這本書還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有,不能私動,私動是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時候,爸爸媽媽曾經說過:別人的東西不能拿,因為那不是自己的,如果喜歡回家跟媽媽爸爸說,我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里,永遠不會忘記。“不如人,當自勵”、“見人善,即思齊”,如果思想、學習上有不如別人的`地方,應當努力下功夫趕上,以好的榜樣激勵自己。上學期我的數學因為不認真、馬虎,成績不理想,得100分的時候很少,于是我暗暗下決心通過努力我一定要得到提高。

  這本書產生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史局限性,我們要站在現今時代的高度評判學習這本書。有繼承,有摒棄,傳承健康的歷史文化精髓,維護民族文化遺產,使中華民族的精神永遠流傳下去。

弟子規(guī)讀后感3

  《弟子規(guī)》這本書是青少年誦讀經典之一,是古代圣賢的智慧結晶,是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進。若能恭敬認真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會使你受益匪淺。

  人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》要求我們先端正品德,其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學習的方法,不但要認真學,還應該多實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,感覺確實有一定的差距。

  在孝方面,回想起自己的過去,雖然沒有做過對不住父母的大事,但也沒有對他們盡過多少孝心,反而他們對我千依百順,我想得到的東西,想方設法地滿足我。我們覺得父母為自己所做的一切都是應該的,有時,父母過于關心自己,哆嗦了幾句,反而責怪他們,討厭他們,那多不應該啊!我認為,一方面,作為子女,就應按照《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承!比プ,最起碼做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,作為孩子的父母,應正確引導子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品味出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎,這也是作為父母的最大收益。

  另外,我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意!边@幾句話,感觸非常深,因為這幾點也是我在學習中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業(yè),總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不愿意去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向老師請教,含糊了事。這幾種錯誤都是我經常犯的,這樣學習的效率通常不高,甚至被老師批評。在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的學習效率會更上一層樓。

  我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這樣才能贏得別人的'賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會深入內心地反復讀誦《弟子規(guī)》,時時刻刻用這本書鞭策自己,并從中學會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?

  其實我覺得在學習《弟子規(guī)》的過程中,我們處處在感恩,我們生活在感恩的世界里!案卸髫熈P你的人,因為他助長了你的智慧。感恩絆倒你的人,因為他強化了你的能力。感恩傷害你的人,因為他磨練了你的心志。”

  就讓我懷著一顆恭敬的心寫完這篇文章吧,抬頭看看,《弟子規(guī)》散發(fā)的璀璨光芒照亮了前方。

弟子規(guī)讀后感4

  《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南,是檢驗我們道德品質的一個標準,是提高國民素質重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。

  《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,是清代秀才李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教育兒童如何做人做事的書籍!兜茏右(guī)》全文1080個字,360句,但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、 待人接物、修身治學等等的態(tài)度和禮儀進行了高度概括。通過淺讀,使我意識到《弟子規(guī)》不僅是教育少年兒童的好教材,也是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南,是檢驗我們道德品質的一個標準,對我們日常工作也具有一定的指導意義。

  古人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”與《弟子規(guī)》的內容有相同之處!兜茏右(guī)》用簡單明了的語言,教導大家如何修身養(yǎng)性、尊老愛幼。在日常工作生活中,我們要從小處著手,時刻注意自己的一言一行。注重個人的形象,也就是維護集體的.形象。與家庭成員和睦相處,與單位同志團結友愛。

  《弟子規(guī)》所體現的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本規(guī)律,是修身、持家、治國、平天下的大智慧。而《弟子規(guī)》則是儒家思想的根。我們學習《弟子規(guī)》,目的是要扎好中國文化的根。

  《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為,一句話一個道理,一句話一種思想。它給了我們很多工作中的啟示。例如“事勿忙,忙多錯,勿畏難,勿輕略。”是指我們在工作中做事情不要慌張,忙亂就容易出錯;不要害怕困難,應知難而進,也不要馬虎草率,要認真對待!耙娙松,即思齊,縱去遠,以漸躋。見人惡,即內省,有則改,無加警!币馑际侵缚匆妱e人有好的品德,就要向他看齊,哪怕同他相差很遠,只要堅持下去,慢慢地總會趕上,看見別人壞的行為,就要自我反省,有就馬上改正,沒有也要引起警惕!盎蝻嬍,或坐走,長者先,幼者後”,是教人不斷形成恭敬心!爸霉诜,有定位,勿亂頓,致污穢”,是講一個人負責的態(tài)度,讓有條不紊的做事方法扎根。“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。列典籍,有定處,讀看畢,還原處。雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之! 講的就是我們的要養(yǎng)成良好的六常工作習慣。

  在改革開放的今天,我們的物質文化生活水平有了很大的提高。但是,政治文明和精神文明建設沒能及時跟上。倫理道德淪喪,成風,道德水準不但沒有提高,反而下降了,這也是有目共睹的。究其原因,與沒學《弟子規(guī)》有很大關系。如何解決這個問題?環(huán)顧全球,沒有別的辦法,只有用中國傳統文化教育人民,特別是在全民中推行《弟子規(guī)》教育,才是出路。

  總之,只有學好《弟子規(guī)》,才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡,培養(yǎng)健全的道德品質,樹立良好的社會風氣,才能建立高度文明的社會主義中國。

弟子規(guī)讀后感5

  《弟子規(guī)》,全文不過360句,計1080字,原名《訓蒙文》,是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》。這是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。

  有句話叫“細節(jié)決定成敗”,而《弟子規(guī)》就是教導我們要重視生活行為的各個細節(jié),用簡明通俗的語言,教導大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節(jié)。

  從《弟子規(guī)》中我們更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人:要孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次是,一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學習。只有在能夠做好這些之后,才“有余力,則學文”,如果做不好這些,學習知識是沒有用的。古人的這個教育原則,到今天也是非常有意義的。而我們現在的教育,卻是把全部精力都用在“學文”上,卻忽略了做人教育。所設的'品德課、政治課,也只是為了應付考試,北國之后之后就是水過鴨背,什么也沒留下,更別提深入骨髓的東西了。不得不說,這是我們現代教育最大的失誤。

  作為一名教師、一名家長,我們擔負著教育子女、教育學生的重任。因為孩子的成長是不可能重來一次。首先做人父母者,就要為孩子的生活起居、家庭教育等負責,讓孩子學會做人的基本道理。因此,我們做父母的不僅僅要教給他知識,也應該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當然,這要求我們自己就應該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師,除了教給學生知識,拓寬學生視野外,更重要是深入挖掘教材,對學生應更多一些情感撫育、人文教育,繼而教會他們如何做人。因此,不論是教師、家長哪種身份,我們既要教會孩子懂得“長者立,幼勿坐。長著坐。命乃坐”“過猶待,百步余”的禮節(jié),又要讓學生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時”的良好心態(tài)。 “事勿忙,忙多錯,勿畏難,勿輕略”,能讓我們進一步明白對待工作和生活應該在把握節(jié)奏的同時要保持正確的態(tài)度;“話多說,不如少,唯其是,勿佞巧。”是在告誡我們言多必失,做人應該謹慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高!笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關系,必須做到德才兼?zhèn)洌^非什么御人之術。

  “謹、信、仁”三點告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時刻謹慎,而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈,以誠相待。立身處世謹言慎行,做人處事實事求是,只有這樣,我們才能保持良好的人際關系,有助于業(yè)務水平的提高,從容面對各種工作和壓力,從而感受到快樂。

弟子規(guī)讀后感6

  如果說你要讀儒家的經典,除了《論語》等大家耳熟能詳的經典外,還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的,那么《弟子規(guī)》就是針對孩子的。

  《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。

  《弟子規(guī)》的核心,本自孔子的言論。它教導我們孩子需要講孝悌,要謹慎誠信,要愛周圍大眾,親近仁德賢人。倘若有富余精力,多讀書多做學問!兜茏右(guī)》的教育觀念,我是非常贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”為本。我認為,這個世界上聰明人不多,有作為的人更少,而我們中國當前的教育是以成績?yōu)橹,恨不得大家門門優(yōu)秀,個個成為大科學家。中國現在的中、高考似乎完全決定了學生一生的命運。其實不然,有消息稱,中國自恢復高考的三十年來,并沒有一個高考狀元成為各領域工作者中的頂尖分子,這是為什么呢?我認為

  ,成績不能說明一切,因為成績只能說是理論知識掌握了,而真正的研究,實驗工作等,光有理論知識是不夠的,動手能力和邏輯思維等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什么工作呢?

  因此,我非常贊成以道德為基礎的教育方式。因為你做人首先得講道理,要文明要有修養(yǎng),這樣才是一個真正的`人。在這個基礎上,努力學習,提高自己的理論水平,學識素養(yǎng),若是你能掌握得很好很深,那么你就是一個優(yōu)秀的人了。

  畢竟人的智商,人的接受能力等總是會有差異的,這樣導致人的成績有高低,但是,道德這方面,就拿《弟子規(guī)》來說,你想做就一定能做到,但每時每刻都做到,那需要時間,需要毅力。古時候,孩子們都學習儒家思想,做一個有道德的人,那才會受人尊重與敬愛。那時,除了貧窮和不愛學習的孩子,大多數孩子們都努力學習,特別是隋朝開始了科舉制度,“學而優(yōu)則仕”,有志之士就通過科舉,考取進士后就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想占據統治地位的時期,除戰(zhàn)爭時期外,神州大地都很先進,很繁榮。但是現在,中國都沒有一個接受中國教育的人獲得諾貝爾獎;還有人均經濟水平實在是太低了!而中國,作為一個有著五千年歷史的大國,人民的素質卻是越來越低,導致很多人去日韓和東南亞等地旅游時,被當地人罵!

  我認為,要讓中國成為真正的大國,那么就應該從孩子們的教育抓起,而孩子們的教育,應是以道德為基礎的。《弟子規(guī)》應該重新回到教育的基礎中來,讓未成年人懵懂之時,就開始習讀《弟子規(guī)》,踐行《弟子規(guī)》,做有素質的國人,民眾素質高,不愁國不強。

弟子規(guī)讀后感7

  我的爸爸媽媽都愛讀書,我們家的書架上有好多書。我最愛讀的的是《弟子規(guī)》。你知道這是為什么嗎?告訴你吧,因為我讀了《弟子規(guī)》以后,變得更孝順、更懂事了,老師和爸爸媽媽都經常表揚我,我太高興了!

  以前媽媽給我買了一本《弟子規(guī)》,還在網上下載了一份,叫我自己去讀,可是有好多字都不認識,而且讀不懂,所以我沒有認真去讀。今年暑假,學校布置我們和家長那一起閱讀《弟子規(guī)》,還要求我們必須會背。

  于是假期里我就和媽媽一起讀《弟子規(guī)》。媽媽叫我自己先練習讀,可是我有很多字不認識,就去問媽媽。她開始還要告訴我這些字的讀音,可是一會兒她就不耐煩了,因為媽媽覺得我老是打擾她看書,就叫我自己去查字典。通過查字典,我認識了好多新字呢?墒俏腋静欢@些句子是什么意思,媽媽就給我講解。有些句子的意思她也拿不準,就去查閱資料,然后給我講。通過誦讀,我知道了很多知識,特別是懂得了在家孝順父母、友愛兄弟姐妹,還知道了外出、待人接物、求學等的禮儀和規(guī)范。

  我讀了“父母教,須敬聽;父母責,須順承”這一句,明白了父母教育我們時,我們要恭恭敬敬地聽從。如果我們做錯了事,父母責備你,就應當虛心接受。即使爸爸媽媽批評錯了,也不能頂嘴!改负,應勿緩。父母命,行勿懶’’這句話讓我知道了爸爸媽媽叫你,行動要快。爸爸媽媽需要你幫助他們做事的時候,不要偷懶,要認真。所以我在家里的時候,只要爸爸媽媽叫我做事,我都馬上去做,從不磨蹭,也不偷懶。

  我又讀了“親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床”,知道親人生病了,要在床邊好好地照顧病人,我就像這樣做的.。開學不久,媽媽生了重病,媽媽輸了液過后,身體非常虛弱,躺在床上一動不動。我就在家陪媽媽,給她倒水,給她拿藥,幫她把床弄暖和。有一天,媽媽要去睡午覺,叫我給她熱一點中藥,我怕媽媽空腹喝中藥對胃不好,還給媽媽煎了一個荷包蛋。還有上一次,快要九點了,媽媽還沒有起床,我想媽媽以前每天給我做早餐,我也該回報媽媽,于是就給爸爸媽媽做了一碗荷包蛋,媽媽很高興。媽媽表揚我,我說:“‘誰言寸草心,報得三春暉’。我雖然不能報答媽媽,但是要試著報答嘛!”媽媽親親我的臉,感動地說:“你怎么這么孝順呀!”我說:“都是你把我教得好!眿寢尲拥匕盐覔г趹牙铩T谖覀兊恼樟虾完P心下,媽媽健康了許多。

  我對媽媽說:“媽媽,你生病了,我要多做家務事。你以后病好了,我也要多做家務事!蔽艺f到做到,在家洗碗、拖地、抹灰、炒菜,到超市買菜,給媽媽端水送藥,按摩捶背,每天給媽媽講笑話,讓她開心。媽媽很感動,天天都要表揚我,說我能干,夸我孝順!

  我讀了《弟子規(guī)》,懂得了許多道理。以后我還要多讀這樣的經典好書,長大后成為品德優(yōu)良的好人。

弟子規(guī)讀后感8

  暑假和孩子一起讀了《弟子規(guī)》,我受益匪淺,作為孩子的家長,我從中學到了很多道理。

  《弟子規(guī)》可以說學習圣賢文化得到和諧人生乃至超凡入圣是世界上第一幸福的事!人生最難的是一條正確的人生道路。人要成家立業(yè),必須建立家庭道德,才能孝敬父母,夫婦和諧,家庭興旺。我們常說“百事孝為先”“只要莫教子”,人生第一大事是敬老愛幼,自己一生都要力行,孝養(yǎng)父母,同時一定要教導孩子孝親尊師,成圣成賢。假如自己不孝父母不敬師長,自己就失去了坐人的資格,自己不孝不敬那么孩子也跟著學壞了。孩子沒教好,你這一生不會幸福。這一段話給了我深深的影響到我了,深深地給該我了感觸,讓我深深明白了我們要先做好自己,我們是孩子的榜樣,我們要給孩子樹立一個好榜樣,讓孩子向學習。

  “孝”字,上面是“老”,下面是“子”,上一代跟下一代。我們時時想著要把孩子教好,但是教育一定要有好的方法即使先從自己做起!敖桃舱,長善而救其失”、“鼓足叫,性乃遷”今天我們要把自己教好,一定要清楚,要長自己的善,然后要導正自己的過失,很多不對的習慣,我們要盡快改正,不讓孩子學壞。我們家長應該以身作則,當孩子的好榜樣

  “欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,現正其心”。正心就是革除他的物欲,革除他的.壞習性。而不耐煩就是壞習性,把這個壞習性轉化掉,就是格物致習性,就能誠意正心。所以,大學問都是從小地方開始扎根的。所以我們要引導孩子,我們這些做家長的要先給孩子看,我們一定要恭恭敬敬去給孩子示范。當我們做出這種行為的時候,這種孝心跟恭敬的氣氛就會熏染,就會在家庭形成風氣,把孩子慢慢的改變,孩子的這些不好的毛病有絕大多數部分是我們帶給孩子的,我們要慢慢的去把孩子慢慢改變,把孩子的缺點改正。

  “德有傷,貽親羞”告訴我們要讓孩子從小不愛慕虛榮,讓孩子要有人生的志向,人生充實,人生道德有提升,不會犯下這些“一失足成千古恨”。

  “物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”父母時時刻刻注意孩子做好的行為,我們要跟孩子引導,對于公物也要愛惜,公務不能私藏,不管重要,不管多小,多么不起眼,都不能隨隨便便亂拿,不是自己的東西就不能占為己有,舍得舍得,有舍就有得,我們應該培養(yǎng)孩子慷慨的一種行為,不能讓孩子的心胸越來越狹窄。我們的慷慨和不貪都能給孩子做好的榜樣,讓孩子向我們學習。

  《 弟子規(guī)》這本書有許多值得我們學習的地方,讓我和孩子都明白了很多,懂得了很多。

弟子規(guī)讀后感9

  《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經典之一,是古代圣賢的智慧結晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,將會使你受益匪淺,F在本公司組織我們讀了田一可所寫的關于《弟子規(guī)》的書,使我深受啟發(fā)。以下是我閱讀此書后的點滴體會。

  人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學習方法,不但要認真學,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。

  在孝方面,現在想起自己的過去就覺得做的不夠,雖然對父母也盡了孝,平時能夠贍養(yǎng)老人,但是總的感覺做的還很不夠,有時不夠耐心,不夠細心,有煩躁情緒,對比父母對我的養(yǎng)育之恩,我覺得非常慚愧,如今我父母都相繼離開了我,對照本書,我內心非常復雜,真是子欲養(yǎng)而親不在呀!想當年父母為了我們能夠健康成長,負出了太多的心血,而我們都覺得很正常,就像是應該的。有時父母過于關心自己,哆嗦了幾句,我卻覺得不耐煩,那是多不應該啊!我們小時,經常不顧及父母的感受,因為一些小事而爭執(zhí),甚至打斗,我記得,那時是我母親最痛苦的時候,因為她最希望看到的就是我們子女能夠和睦相處,F在自己也為人父母,才深刻的體會了父母的感受。作為子女,應按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的父母,應正確引導子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的.品行,為日后健康成長奠定良好的基礎,這也是作為父母最大的收益。

  另外,我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意!边@幾句話,感觸最深,亦是受益匪淺的。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時領導布置做的工作,總是有拖拉的情況,也有馬虎的情況。有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這樣的工作效率通常不高。在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會更上一層樓。

  我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才能夠贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會深入內心地反復讀誦《弟子規(guī)》,從中學會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養(yǎng)。

弟子規(guī)讀后感10

  近來劇院組織學習《弟子規(guī)》,讓我受益匪淺。突然醒悟,原來做人的很多規(guī)則被我們忽視,做一個受人尊重的人,就需要規(guī)范自己的言行、舉止,現在談一談我的感受吧。

  首先是“入則孝”,教育我們要孝順父母、親人。不論他們的做法、行為是不是正確的。我們做子女的吧應該和他們計較,更不應該去批評,指責、傷害他們。做子女的應該做好自己的本分規(guī)則,不要讓父母感到恥辱!白硬唤,父子過”,我們的行為偏離了道德規(guī)范的標準,做父母的能不感到痛苦嗎。時代變了,年輕的我們與年長的父母之間難免會有隔閡,但我們應該各自用自己的方式去表達對他們養(yǎng)育之恩的感激,同時做一個安分守紀的人,不要讓他們有“兒行千里,母擔憂”的顧慮。

  其次是“出則弟”,教我們和他人和諧相處!靶值烙,弟道恭,兄弟睦,孝在中”。父母有時對子女的關懷是不夠公平、公正的,但我們不應該在意,兄弟姐妹自己還是要和睦,少讓父母擔憂,這其實也是對他們的一種孝道。對待朋友要真誠,“君子之交淡如水”,各自都要堅持自己各自的原則,不去做那些“拉幫結派”,為了“哥們兒”義氣而去“打抱不平”的事情。這樣就不會讓自己受到牽連,甚至違法,讓父母受到侮辱,同時因為彼此之間還存在距離別人不好意思拉攏你一起去做“壞事”從而保持住自己的“純潔”的“品行”,使自己不被“壞的”行為所污染。古人喜歡用“香草”、“美人”來形容自己高貴的“圣潔”的聲望,所以我們應該與那些為人正直、有學識、有品行的人交往,從而也培養(yǎng)良好的行為習慣,抵抗各種誘惑。

  再次,“無規(guī)矩,不成方圓”教育我們要遵從各種規(guī)范,時刻保持謹慎,否則容易讓別人說“閑話”。生活中要與人為善、仁慈,寬容他人的過失、厚道,不要和“小人”計較,而且要時刻保持清醒的頭腦!拔ㄅ优c小人難養(yǎng)也”告訴我們不要把精力放在“愛情”和一些小的“得失”上,不去和那些行為、舉止不端、不講誠信、心胸狹窄的'人來往,更不要有“經濟”上的往來。否則浪費了很多寶貴的青春年華,或者讓行為受到不良影響,經濟受到損失讓親人蒙羞。

  最后我特別提出“忠”字。我認為一個人的所有品行中這個“忠”字是最讓人受到傷害的。一旦“背叛”,從前的所有付出都付諸東流,更不用談什么“感恩戴德”之事了,更重要的是一個人的“心理”傷害。所以與人打交道之前一定要好好地觀察別人的言行舉止,從多方面去考察,不然遇到了“白眼狼”到時候就悔之晚矣。那種“自己當初瞎了眼”的話就不要去說了,那樣只會讓別人笑話,讓自己身邊的親人受辱。

  總之,《弟子規(guī)》是一本很了不起的作品,認真學習那些最實用的知識不可不謂是巨大的精神財富。

弟子規(guī)讀后感11

  《弟子規(guī)》是清朝康熙時陜西絳州李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文”開篇,以三字韻語的文字形式,教人應該怎樣待人處世。

  看《弟子規(guī)》,覺得以前的人挺幸福的,一出生就已經有一套社會認可的道德范本,遵循著約束這,在短短的光陰中,總有被主流細想認可的圣賢書指引這,不管對個人發(fā)展是好是壞,但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信陽,就算他資質駑鈍,依然會有所成就的。

  入則孝

  母親的履行的責任像多情的細雨,潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母,都應當聽從他們的教誨,畢竟是他們創(chuàng)造了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先!坝H愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!

  出則弟

  兄弟朋友要呼嘯尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為我們操心,和睦就少了父母親的一份擔憂。這樣他們從心里為我們感到高興。

  

  俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。最起碼的規(guī)則一定要遵守,身為學生我們要做到人正,影自然也不會歪,尤其是不應該在背后談論人家的長短,這樣是不好的也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。

  

  代表仁慈,親仁,仁愛,仁心對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“信”,實踐諾言,便是守信;不能市靜安諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的資本要求和處世的基本原則,

  細讀《弟子規(guī)》,發(fā)現其中的道理看似小,卻是我們最無知和薄弱的地方。無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯示儒家文化的教養(yǎng)?墒俏覀冞@一代,普遍缺乏這種教養(yǎng),學習這本經典也是恰當的。特別是現在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人文關懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學習經典也就顯得尤其必要。

  古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友,都因為心懷感恩,正因為感恩,所以對人對物多了前程的'敬仰之心,尊敬發(fā)至內心,而后謙虛謹慎的做人,九零后的孩子,強勢的自我,對人對物都少了一份感恩之心,目空一切而后標新立異,自由散漫而后無法無天。

  冰凍三尺非一日之寒,對照《弟子規(guī)》,發(fā)現,陋習多的不是一點,而是全部。欣喜,此書再次開啟我的啟蒙教育,內審自我價值觀,批判的接收古人為人處事的道理。

弟子規(guī)讀后感12

  讀完《弟子規(guī)》,感慨萬千。提筆,卻遲遲不敢寫下什么,深怕自己粗俗的文字褻瀆了這神圣的篇章。弟子規(guī),圣人訓,守孝悌,次謹慎;泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。

  我只能用“總敘”來概括《弟子規(guī)》,因為再找不出更為精辟的句子了!

  首先,我學到的是“孝”。我覺得,我們應該從小節(jié)中去表達自己的孝心!靶ⅰ保^非每月給父母多少生活費,讓他們住多么豪華的`房子,而是,每天一個問候的電話,沒事幫父母做些家務,是盡量滿足他們對親情的渴望,是親有過,諫使更的修養(yǎng),是親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床的關懷,是只求付出,不問回報的問心 無 愧!

  其次,我學到的是“謹,信”。我覺得,“謹”也是講要注重細節(jié)!俺勘仡拢媸,便溺回,輒凈手是要

  我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣;“冠必正,紐必結,襪與履,俱緊切”等要我們注意自己的著裝形象;“步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬”等要我們注意自己的言行舉止;“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”是要我們言出必行,講求信用;“見未真,勿輕言,知未的,勿輕傳”是要我們有十分把握時再作判斷,凡是不可臆造其有無;“過能改,歸于無,倘掩飾,增一辜”是要我們有錯必改,要勇于面對自己的過失。

  再次,我學到的是“仁,愛”!澳苡H仁,無限好,德日進,過日少”,這說明我們在善待他人的同時,也提高和完善了自己的德行和修養(yǎng);“人有短,切莫揭,人有私,切莫說”,這是在告訴我們,要以一顆仁愛之心去對待每一個人,要學會尊重他人;“行者高,名自高,人所重,非貌高;才大者,望自大,人所服,非言大”,我們要用實力和智慧樹立自己的威信;“恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長”,我們要心懷寬容與仁愛,把別人對自己的恩惠刻在石頭上銘記,把對他人的怨恨劃在沙灘上隨風而逝。

  最后,我學到的是“余力學文”!安涣π,但學文,長浮華,成何人;但力行,不學文,任己見,昧理真”,此句恰說明了“學文”與“力行”的重要性,只學文,則會浮華,只力行,就會專斷獨行,而不能明曉真理;“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”,“寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通”,當努力足夠多時,就必定會有回報;“心有疑,隨札記,就人問,求確意”,不懂就要問,要有積極的求知欲;“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可訓致”,可見,自信是成功的必要條件之一,圣與賢又如何?歸根結底,還不都是人嗎?只要相信自己并努力爭取,誰都能成為“圣賢”!“命自我作,福自我求”,“心好命又好,富貴直到老”,“修心一聽命,天地!。

  以上僅為本人對《弟子規(guī)》的一些拙見,因能力有限,故只能嚴格按照原文以作小解,泛泛而談,不足為鑒,不當之處,望體諒并指正,不盛感激!

弟子規(guī)讀后感13

  我讀《弟子規(guī)》,最有感觸的是書中并不起眼的兩句話:“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”,意思是只要是人,就是同類,皆須相親相愛。我想這部書的作者李毓秀生活在古代中國,這兩句話體現了他對當時社會的美好愿望,期望人人都有仁愛之心,就像上蒼覆蓋蕓蕓眾生,大地承載億萬黎民一樣。

  《弟子規(guī)》中的這兩句話,正是我國傳統文化的精華。精華不滅,代代傳承。我想起了不久前發(fā)生的汶川大地震。那次地震使得多少兒童一夜之間無家可歸,又讓多少小康人家一夜之間變成廢墟?與此同時,也喚醒了無數國人的愛心。

  回想5月12日那個夜晚,我們經歷的是美麗的夢境,而汶川的人們卻承受了一場空前的災難。事情發(fā)生2天后,學校就組織了全體師生獻愛心活動。起初我的打算是捐獻一元錢,因為我只是一名小學生,并無經濟來源?墒钱斠荒灰荒粸那楸浑娨曊宫F,一個一個感人的.故事被報紙披露出來后,我的心情也像電腦軟件一樣“升級”了,由捐一元錢變成了一定要捐五元錢。那時我想,雖然我只是個小學生,但是仍然有義務幫助那些在地震中受害的人們,一個五元錢不算什么,但是千千萬萬個五元錢匯集到一起,就會像無數條河流那樣,最終匯集成愛的海洋,滋潤那片災難的土地。

  問題出在我這個小學生身份上。不管捐一元還是捐五元,當時我可是兩手空空啊。我不是個喜歡向家長要錢的孩子,這曾是媽媽引以為傲的一個理由;所以這次我也不能破例,向媽媽要這5元錢。我要通過自己的努力去掙來,這樣也許更有意義。

  我考慮過幫同學的忙來賺錢,也考慮過替附近雜貨店看門來獲取“報酬”,但最后還是選了個正規(guī)的路子——收集家里的“破爛”賣到廢品收購站去。我家搬過兩次家,儲物間里積攢了大量淘汰的雜物,舊書舊報啦,廢金屬啦,爛塑料和破皮件啦,等等,倒騰出來要值不少錢呢?上夷晟袤w弱,大件的東西搬不動,只能挑拿得動的東西往收購點送。記得我忙了大半天,跑了四五趟,一身灰,一臉泥,最后一趟還差點崴了腳脖子,終于達到了目的:掙了六元四角錢!捐出五元,我還能剩一元四角供平常零花呢。

  捐錢那天下午,許多同學帶著從父母那兒要來的錢滿面笑容的去了學校,我們班有一個同學一鳴驚人,竟然帶了二十元錢去了,我欽佩他們,但是并不羨慕。獻愛心的錢不是用來攀比的,更別說那是父母的錢了,所以我對我那沾滿汗水的五元錢,還是非常自豪的……現在,汶川已經重新發(fā)展起來。是什么力量推動它迅速發(fā)展起來的,是愛心,是“天同覆,地同載”的愛心!

  我想,中國人的愛心是源遠流長的,讀《弟子規(guī)》,又一次得到了證明。

  國有國法,家有家規(guī),我們小學生應該細讀《弟子規(guī)》。當然,更要用實際行動續(xù)寫新時代的《弟子規(guī)》。

弟子規(guī)讀后感14

  “《弟子規(guī)》,圣人訓;首孝悌,次謹信!遍_篇第一段即點名主旨:首孝悌,次謹信。“萬惡淫為首,百善孝為先”,在中國古代,一個人只有孝才能在社會上立足,只有對父母親人以孝禮相待,他的名聲和社會地位才會被世人所承認和接受。

  古時評論一個人品德如何,首當其沖要考察的便是其為人和孝道,這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記,在其個人介紹中總會有這樣一句“性至孝”,可見“孝”是古代評點人好壞的重要依據。在古時候,即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官,假如你不孝,同樣會被世人所不齒。北宋有官員名叫李定,為謀高官厚祿瞞母喪不報,其行為實屬大逆不道,為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的,因此說“首孝悌”。一個人只有對父母孝順,他的內心才會有感恩,才會對社會有好的作為。所謂“謹信”即做事謹慎、誠實守信。“人以信立其本處其世”,誠信是做人的基本準則,人如果缺失了“信”,那也就證明他的社會生命宣告完結,“人無信則不立”。

  縱觀 《弟子規(guī)》,全篇體現了兩個字即“孝”與“信”,這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言,真有春秋筆法之遺風!教人以孝為先,以信立身,在這個以利為主的`物質社會就像吹進一陣輕風給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺,孰不知這就是人的本性呢?!這大概也就是《弟子規(guī)》的現實意義所在吧! 在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經》《禮》等傳統思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經》的效用差不多?墒,我們出生于八十年代的人,普遍缺乏這種教育,所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是現在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學習經典也就顯得尤其必要。 學習《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。

  對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。 當然,我們也應該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩,但“取其精華,棄其糟粕”,要學到其中“孝信”的主旨,這才是最重要的。因此重讀《弟子規(guī)》,重塑中華禮儀之邦、復興中華民族的偉大意義,便不言而喻。從這方面來講,《弟子規(guī)》仍不失為一本傳世經典。 “學為人師,行為世范;孝親尊師,與人為善”,《弟子規(guī)》教人“孝信”的本意便在于此

弟子規(guī)讀后感15

  工作后,整天在生活與工作間疲于應對的我,鮮有時間坐下來好好看書。家中書架上排列著的那眾多大而厚的專業(yè)書籍和包裝精美的文化類書籍,于是乎也成了擺設。只有在打掃衛(wèi)生時才會猛然發(fā)現它們,還要感慨因它們的存在而禿添了許多打掃的煩惱。日子就在這樣的狀態(tài)下悄悄地流淌,變化是從一本金色的小書開始的……

  轉眼間女兒已長有三歲,上了幼兒園。忽一日回家,傳達老師的要求:家長陪同誦讀經典。我在記憶的深處搜尋了好幾遍,終于憶起似乎有這么一本書,好一會兒翻箱倒柜后,《弟子規(guī)》那本金色的小書,靜靜地躺在了我們的面前。從此,我們開始和這本小小的`書結緣了。

  我很好奇在眾多的古典書籍中,老師為何選擇這本做為孩子的啟蒙讀物。與女兒一起誦讀一段時間之后,終于明白其中的道理!兜茏右(guī)》總敘中寫道:“弟子規(guī)、圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。”總敘告訴我們做為一個人,首先應做到的就是孝順父母。

  孝悌是中國文化的基礎,古人云:“百善孝為先。”幼時讀孟郊的《游子吟》,“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸!翱倳胂蟪鲈诿辖紝⒁Ю镖s考前,深夜的油燈下,頭發(fā)花白的孟母正凝神為兒子縫補著衣裳,一針又一針,把對兒子無限的愛都縫進了衣裳里。

  長大后漸漸明白,我的母親何嘗不是“孟母”,深深地愛著她的兒。兒時的我是一個從不與母親分離的小家雀兒,母親走到哪兒,我都拉著她的衣角,躲在她的身影里。長大后,離母親越來越遠,開始是求學,而后是工作。離家越遠,母親的愛,感受越深。每次回家,母親總能變戲法似的弄出一大桌子我愛吃的菜,席間再一次次的把菜夾到我的碗里,碗里的菜堆得似小山;母親好像每次都積攢了說不完的話,聊聊親戚們的生活,說說地里的莊稼……時間就這樣溫馨而美好的流逝,母親就像幼時的我粘著她一樣,一直守在我身邊,看著我睡下,幫我拉一拉被子,躡手躡腳地滅了燈,帶著滿足的笑關上了門。

  “養(yǎng)兒才知父母恩”,真是一點不假。從女兒呱呱墜地那刻起,我也榮升為人母,頓時感到肩上的擔子沉重。每一夜每一次的哺乳,換尿片,洗澡,穿衣,直至修剪指甲……再到一粥一飯,一言一語,哪一樣都得放在心上;到了小女兒降生,事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的時候,總會想到:要干沉重的農活,要做無盡的家務的母親,還成功的養(yǎng)育了我們三兄妹,那得多累啊!“誰言寸草心,報得三春暉!蹦赣H的愛,母親對我無微不的至關心,我如何能報答一二呀!

  《弟子規(guī)》,讓我更深刻的體會到了母愛,讓我更加懂得了孝順父母的重要;感恩《弟子規(guī)》,讓我找到了教育孩子的良方,找到了傳續(xù)愛的妙法。和女兒一起誦讀《弟子規(guī)》,我想在她小小的心靈,種下愛的種子:讓她學會愛父母,愛家人,愛周圍的人,愛這個世界。我相信有一顆善良仁慈心的女兒,一定會孝順父母,努力學習,有益于社會,成為一個幸福的人。

  為愛而讀,讓愛傳續(xù),我們將繼續(xù)!

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