弟子規(guī)讀后感

時(shí)間：2023-07-11 11:43:13 弟子規(guī)讀后感我要投稿

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弟子規(guī)讀后感（精品）

　　讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的弟子規(guī)讀后感，歡迎閱讀與收藏。

弟子規(guī)讀后感（精品）

弟子規(guī)讀后感1

　　我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕�！边@句話使我感受到了：古人原來(lái)對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對(duì)不行！他們只能喪一個(gè)星期，過(guò)了一個(gè)星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類(lèi)�，F(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。

　　陽(yáng)光灑在公路上，公車(chē)緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇?fù)砩宪?chē)�？蓱z的小妹妹卻被擠得離車(chē)門(mén)一點(diǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)去，最后終于上了車(chē)，一個(gè)阿姨讓了座埋頭走了。接踵而來(lái)的大叔，滿臉躺著汗水，略喘息著。行李沒(méi)有空位放，無(wú)奈的一聲輕嘆。抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車(chē)的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢(shì)還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車(chē)門(mén)正要關(guān)閉，最后上來(lái)的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車(chē)門(mén)。門(mén)始終再次打開(kāi)，老奶奶只好站在靠前門(mén)的階梯處。端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界。

　　我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。

　　讀完《弟子規(guī)》，我以為當(dāng)日的兒童最需要奠基的為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有一：一是由于改革開(kāi)放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮，造成國(guó)人的榮辱觀、善惡觀、自我意識(shí)判斷等觀念的`混亂，一時(shí)之間，以任性為個(gè)性，以無(wú)情為瀟灑，以刁蠻為可愛(ài)，形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境，不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。二是獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)兒童的期望過(guò)高、溺愛(ài)有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。三是影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫、哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想，韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫(huà)面總是令人感到溫馨：鞠躬問(wèn)候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì)，倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手。

弟子規(guī)讀后感2

　　“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。”這朗朗的讀書(shū)聲猶如綿綿春雨，滋潤(rùn)著學(xué)校這片求學(xué)的土地；澆灌著同學(xué)們幼小的心靈；孕育著一代代青少年兒童。每天清晨，，當(dāng)我踏進(jìn)校門(mén)時(shí)，一陣陣百靈鳥(niǎo)似的的讀書(shū)聲使人引人入勝，一個(gè)個(gè)道理便銘刻在了心中。

　　《弟子規(guī)》就像一片裝面了細(xì)想道德的大海洋，我們便每天遨游在了這篇海洋中，快樂(lè)地尋找著只是，摸索著道理，吸取著精華�！兜茏右�(guī)》使我們學(xué)會(huì)了做人不僅要孝順父母，有愛(ài)兄弟姐妹，而且要講誠(chéng)信，守信用，更要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，做一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。這一切的一切，都使我感慨萬(wàn)千！

　　然而，讓我感觸最深的便是“次謹(jǐn)信”了，它告訴我們做人要講誠(chéng)信，守信用，一個(gè)人如果擁有了誠(chéng)信，便擁有了世界上最大的寶藏，相反的，如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，那身邊的人就會(huì)疏遠(yuǎn)他，他將成為一個(gè)孤獨(dú)的人。

　　每當(dāng)我讀到“次謹(jǐn)信”時(shí)，一件往事不禁涌上了心頭，使我羞愧不已。那是五年級(jí)下冊(cè)的一個(gè)星期一下午。英語(yǔ)老師說(shuō)要a單詞，這是，我下一子慌了，“哎呀，糟了，昨天晚上忙于小課題的事，而把a(bǔ)單詞的事情給忘了，這可怎么辦��？”正當(dāng)我心急如焚時(shí)，旁邊的同學(xué)提醒了我，“他平時(shí)a單詞時(shí)，都把英語(yǔ)書(shū)放在腿上，我何不也來(lái)效仿一下呢？”由于是第一次干這種事吧，心里老是覺(jué)得不舒服，東張西望的，生怕有人會(huì)看見(jiàn)。才抄了一個(gè)，我就覺(jué)得渾身不自在，我向四周掃視了一番，我覺(jué)得好像同學(xué)們的.目光全都凝視著我，仿佛在說(shuō)：“竺立群，我們那么信任你，你卻……咳，太不應(yīng)該了！”“你身為大隊(duì)委員，還這樣，真丟臉！”這時(shí)，我感覺(jué)身邊的空氣都凝結(jié)了，壓得我喘不過(guò)氣來(lái)�！罢\(chéng)信�！碑�(dāng)英語(yǔ)老師報(bào)“誠(chéng)信”這個(gè)單詞時(shí)，我的腿不禁顫動(dòng)了一下，書(shū)差點(diǎn)掉在了地上，“竺立群，你怎么可以這樣呢？趕快把書(shū)放進(jìn)去，笨蛋！”我心里不禁會(huì)很起來(lái)，于是，我趕緊把書(shū)放了進(jìn)去。這時(shí)，我心中的那塊石頭也總算落地了。雖然這次單詞沒(méi)默出，但我心中仍然很開(kāi)心，因?yàn)槲易龅搅苏\(chéng)信。

　　從這件事中，我更加懂得了誠(chéng)信的重要，更加深刻地理解到了《弟子規(guī)》中“次謹(jǐn)信”的道理。只有做到了誠(chéng)信，你才能坦然地面對(duì)他人，面對(duì)人生。

　　同學(xué)們，讓我們一起去摸索《弟子規(guī)》中的道理吧，它將會(huì)成為你人生中的導(dǎo)航燈！

弟子規(guī)讀后感3

　　國(guó)學(xué)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有很多本，有勵(lì)志向?qū)W、勸人向善的《三字經(jīng)》，有教人做人與感恩的《弟子規(guī)》等等。每本都是各朝代的名人之著。其中令我印象最深的是《弟子規(guī)》。

　　《弟子規(guī)》是我國(guó)康熙年間秀才李毓秀所作，書(shū)中具體列述弟子在家、出外、待人接物等方面應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。

　　起初，我不是很明白其中的意思，每天只是搖頭晃腦地背，書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)，慢慢地，我領(lǐng)悟到了其中的.含義，例如：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承�！钡闹饕馑际牵涸诩抑校改负魡疚覀兊臅r(shí)候，應(yīng)該馬上回答，不能慢慢吞吞的回答；父母有事叫我們?nèi)プ�，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做；父母教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽(tīng)到心里面去，當(dāng)我們做錯(cuò)事情，父母責(zé)備我們時(shí)，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。從這里我知道怎樣才能做一個(gè)孝順父母的孩子。我常拿這些規(guī)矩來(lái)反省自己的言行。以前父母要我?guī)兔ψ鲆恍┘覄?wù)或額外出一些題給我做時(shí)，我不是推托就是不理或是頂嘴，現(xiàn)在回想起來(lái)，心里非常后悔。是啊，這是父母在日常生活中教我實(shí)踐知識(shí)，教我如何獨(dú)立，教我如何做人；這是父母在課外時(shí)間輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，給我灌輸理論知識(shí)，讓我頭腦更加豐富。而我不但不感謝父母，反而做出上述之舉，我這種行為就是不孝的行為，就是沒(méi)有細(xì)心感受父母對(duì)我無(wú)微不至的付出，缺少了感恩的心�，F(xiàn)在，無(wú)論在哪里，我常常注意自己的言行舉止，并具有一顆感恩的心。在學(xué)校，我尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于幫助別人，遵守校紀(jì)校規(guī)，遇到同學(xué)之間打架現(xiàn)象，我會(huì)馬上上前去制止；在家里，我常常主動(dòng)幫父母做一些力所能及的事，父母要輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，我很樂(lè)意地接受。例如：有一次我父母都外出，我一個(gè)人在家，等他們回來(lái)時(shí)，我已經(jīng)將熱乎乎的飯菜端到了桌上，父母見(jiàn)了都夸我長(zhǎng)大了，會(huì)體貼人了；在外面，遇到有需要幫助的人，我會(huì)主動(dòng)地給他們提供幫助。有一次，我和媽媽乘公交車(chē)去中山，中途上來(lái)了一位老大爺，車(chē)上又沒(méi)有座位，見(jiàn)此，我就趕快站起來(lái)給他讓座�！�

　　《弟子規(guī)》確實(shí)是一本好書(shū)，值得我們一讀。

弟子規(guī)讀后感4

　　要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力?社會(huì)離不開(kāi)誠(chéng)信，一個(gè)人要誠(chéng)實(shí)守信才能被社會(huì)所接受，所容納。弟子規(guī)讀后感作文沙漠需要更多的綠葉降臨，哺育綠樹(shù)，用綠色點(diǎn)綴沙漠，告別生命的荒漠。750字作文那太累了!請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。其實(shí)一點(diǎn)不，也許說(shuō)的人是為了寫(xiě)好一篇文章、得到大家的支持，但是雨不傷感，在我的字典里，雨的解釋是“快樂(lè)的故事”呵。

　　現(xiàn)在的人在閱讀之后不難發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》從里到外都滲透著儒家的氣息，在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)先賢的學(xué)習(xí)提升個(gè)人的德行。且可發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的大多數(shù)句子就是有《論語(yǔ)》中直接簡(jiǎn)化過(guò)來(lái)的。在儒家哲學(xué)體系中強(qiáng)調(diào)了社會(huì)等級(jí)與身份象征，正所謂其云；君君臣臣父父子子。長(zhǎng)幼有序尊卑各異。在森嚴(yán)的等級(jí)框架下通過(guò)仁愛(ài)等德治思想使社會(huì)和諧發(fā)展。而《弟子規(guī)》則是儒家治國(guó)中治民的初級(jí)教程。通過(guò)日常的行為規(guī)范，初步的構(gòu)建等級(jí)框架，在這個(gè)框架下正常的發(fā)展后會(huì)形成一個(gè)較和諧較禮貌的社會(huì)風(fēng)氣，正如鄰國(guó)日、韓。

　　有些歷史常識(shí)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼容式發(fā)展下幾度出現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)的大盛事。在倡導(dǎo)法治社會(huì)與國(guó)門(mén)大開(kāi)的今天，在受到外來(lái)文化的侵襲中，國(guó)人的素質(zhì)在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣(mài)老者不勝數(shù)。一系列社會(huì)為題不斷的暴漏出來(lái)昔日的.禮遇之邦無(wú)顏再談禮法。反而效法我們的島國(guó)卻搜獲名譽(yù)。正是因?yàn)槲覀冊(cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價(jià)值體制開(kāi)始發(fā)生變化拜金，趨權(quán)附勢(shì)等不良風(fēng)氣漸長(zhǎng)。儒家思想左右華人20xx余年，當(dāng)我們重新?lián)炱鹚麜r(shí)會(huì)重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學(xué)生來(lái)背誦《弟子規(guī)》實(shí)屬多余，對(duì)經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的。

　　這次的《弟子規(guī)》品讀活動(dòng)最大的意義應(yīng)是同學(xué)們?cè)诎葑x之后會(huì)自發(fā)的去閱讀其他傳統(tǒng)作品。通過(guò)對(duì)古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨別形成自己的一套價(jià)值體系，而對(duì)于《弟子規(guī)。》中的一些觀點(diǎn)，因?yàn)槲覀兒妥髡咛幱诓煌臅r(shí)代故我們只要領(lǐng)會(huì)其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。

弟子規(guī)讀后感5

　　老師先把《弟子規(guī)——孝篇》抄了一遍，抄完后，又給我們逐字逐句地講述了一遍。其中，“父母呼”是爸爸媽媽叫你的意思，“應(yīng)勿緩”是聽(tīng)到了父母的召喚，就應(yīng)該馬上響應(yīng)，動(dòng)作不應(yīng)該太緩慢；“父母命”意思是爸爸媽媽吩咐了，給你指導(dǎo)、安排了要做的事，“行勿懶”意思是行動(dòng)要迅速，不能太懶惰；“父母教”意思是爸爸媽媽諄諄教導(dǎo)時(shí)，“須敬聽(tīng)”意思是做兒女的，必須恭恭敬敬地聽(tīng)；“父母責(zé)”意思是爸爸媽媽責(zé)備你（的錯(cuò)），“須順承”意思是做兒女的，應(yīng)該恭順承受；“冬則溫”意思是冬天兒女們要為父母曬曬棉被，注意保暖，“夏則清”意思是夏天兒女們要為父母扇涼、驅(qū)蚊；“晨則省”意思是早上起來(lái)兒女們要看望、探問(wèn)父母，“昏則定”意思是晚上兒女們應(yīng)該把父母安頓好，讓父母能好好休息；“出必告”意思是出門(mén)時(shí)兒女們必須先向父母問(wèn)候一聲，“返則面”意思是兒女們回到家，必須要先見(jiàn)父母的面；泛指出入都要和父母打招呼；“居有�！币馑际蔷幼∫泄潭ǖ牡胤剑皹I(yè)毋變”意思是兒女的`職業(yè)不要隨意改變；“事雖小”、“無(wú)擅為”意思是再小的事情，兒女們也不要自作主張；“茍擅為”、“子道虧”意思是假若兒女遇事自作主張，就違背了做兒女的準(zhǔn)則；“物雖小”“勿私藏”意思是再小的東西，兒女也不能在父母不知道的情況下，私自藏起來(lái)；“若私藏”、“親心傷”意思是假若兒女們私自把東西藏起來(lái)，就傷了父母的心了；“親所好”意思是父母所喜歡的事或物，“力為具”意思是兒女們要盡力滿足；“親所惡”意思是父母不喜歡的事或物，“謹(jǐn)為去”意思是作兒女的要在不知不覺(jué)中把父母不喜歡的事或物除去；“身有傷”意思是如果兒女的身體受到了傷害，“貽親憂”意思是必然會(huì)給父母平添一些憂傷；“德有傷”意思是如果兒女在品德上有缺陷，“貽親羞”意思是必然讓父母因此而蒙羞。

　　明白了這些道理，從今后，我一定聽(tīng)從老師和父母的教導(dǎo)，在學(xué)校做一個(gè)好學(xué)生，在家做一個(gè)好孩子，養(yǎng)成好的品德，將來(lái)長(zhǎng)大成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、社會(huì)和人類(lèi)有用的人。

弟子規(guī)讀后感6

　　寒假中，我有幸拜讀了《弟子規(guī)》，對(duì)我的心靈震撼很大，感觸很深。我感覺(jué)它既提升了我的語(yǔ)文素養(yǎng)，又清洗了我的靈魂。

　　弟子規(guī) 中的兩句話對(duì)我很有啟發(fā)。

　　第一句：首孝悌，次謹(jǐn)信。意思是首先要孝敬父母、友愛(ài)兄弟姊妹，其次要謹(jǐn)言慎行、講求信用。這是做人的基本道理。

　　家里我是獨(dú)生女，父母愛(ài)我我當(dāng)做是理所當(dāng)然，父母疼我我還對(duì)父母頤氣指使�，F(xiàn)在我深深地意識(shí)到我錯(cuò)了，孝敬父母是我們的責(zé)任和義務(wù)，忤逆父母是天理難容。有一次我在電視上看到一對(duì)夫妻嫌出去干活累，整天在家玩，讓年老的父親養(yǎng)活，更讓人氣憤的是問(wèn)父親要還沒(méi)發(fā)到手的拆遷款，父親沒(méi)錢(qián)給就上電視評(píng)理。看到這，我的內(nèi)心無(wú)比悲憤，天下怎么還有這么無(wú)恥的兒女。聽(tīng)了節(jié)目主持人的批評(píng)和心理學(xué)家的剖析，我明白了不孝順父母將來(lái)一事無(wú)成。我想：如果我們從小就讀弟子規(guī)，學(xué)弟子規(guī)，以弟子規(guī)為行為準(zhǔn)則，相信這樣的社會(huì)渣滓就會(huì)消失。以后在家里我一定要聽(tīng)父母的話，做個(gè)孝順的孩子。

　　第二句：父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé) ，須順承。意思是父母呼喚，應(yīng)及時(shí)應(yīng)答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母的教誨，應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)；做錯(cuò)了事，受到父母的教育和責(zé)備時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理。

　　以前每當(dāng)父母責(zé)備我的.時(shí)候，我總是和父母頂嘴，把父母氣得罵不得，打不得。讀了弟子規(guī)我知道是我錯(cuò)了。有一個(gè)微視頻應(yīng)證了弟子規(guī)的魅力:有一個(gè)男生就是不學(xué)好，整天打架斗毆，父母為他操碎了心，中學(xué)沒(méi)畢業(yè)就輟學(xué)了，沒(méi)技能沒(méi)工作，過(guò)著父母厭鄰居躲的日子，有一天母親給他了一本書(shū)，就是弟子規(guī)，他讀了以后就想改變自己，從零做起，他來(lái)到一家養(yǎng)老院做義工，什么苦活累活都干，開(kāi)始是咬牙堅(jiān)持，后來(lái)和老人們有了感情就一直堅(jiān)持下去，直到有一天養(yǎng)老院一位奶奶的兒子被他感動(dòng)了，給了他一份工作，終于自己能夠養(yǎng)活自己，過(guò)上了普通人過(guò)的幸福生活。

　　再想想我自己，如何做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，我感覺(jué)要從孝敬父母開(kāi)始。父母給我定的時(shí)間表我要遵循，回家認(rèn)真寫(xiě)作業(yè)，刻苦鉆研白天沒(méi)學(xué)會(huì)的知識(shí)。在學(xué)校，聽(tīng)老師的話，好好學(xué)習(xí)，熱心幫助同學(xué)。遇到需要我?guī)椭泥従訝敔斈棠涛視?huì)熱心幫助，做一個(gè)學(xué)習(xí)出類(lèi)拔萃，品德優(yōu)秀的好學(xué)生。大家看我的行動(dòng)吧！

弟子規(guī)讀后感7

　　題記：道德的光輝就像太陽(yáng)的光芒，而一個(gè)人要想播撒陽(yáng)光到別人心中，首先自己心中要充滿陽(yáng)光�。�

　　作為一名語(yǔ)文老師，我很早就知道《弟子規(guī)》是好東西，所以，幾年前兒子上幼兒園時(shí)，我就教他背誦，后來(lái)，也推薦給學(xué)生，領(lǐng)著他們?nèi)ケ痴b《弟子規(guī)》。然而，自從我接觸傳統(tǒng)文化以后，我再讀《弟子規(guī)》才深刻地體會(huì)到：《弟子規(guī)》看似平淡無(wú)奇，而其中所真正的內(nèi)涵只有用心體味。《弟子規(guī)》不是用來(lái)背的，它是用來(lái)做的，而知道和做到之間還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，慢慢地，在踐行《弟子規(guī)》的日子里，我越來(lái)越深刻地感受到：《弟子規(guī)》是一本薄薄的厚書(shū)，淺淺的深書(shū)，小小的圣書(shū)，它幫助我從陰霾走向光明，甚至讓我重新做人！

　　《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語(yǔ)”學(xué)而篇，分為總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分，這八個(gè)部分獨(dú)立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，對(duì)今天的我們?nèi)匀挥薪逃饬x。它清晰明了的向我們傳遞著做人的基本準(zhǔn)則。

　　《弟子規(guī)》的宗旨是“孝”，俗話說(shuō)“百善孝為先”，一個(gè)把孝心裝在心中的人，一定是一個(gè)善良、平和、又幸福的`人，因?yàn)楹竦螺d物嘛！所以我自己要以身作則，并帶動(dòng)我的孩子和學(xué)生們“孝敬”！

　　通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》，我感覺(jué)到了孝敬、誠(chéng)信、仁愛(ài)、尊重……的重要，小小的《弟子規(guī)》，其中富含的哲理足夠我終生受用。它就像一面鏡子，照出了自己的狀態(tài)。為我指明了追求的方向。督促我將圣人的教誨貫徹于實(shí)踐、落實(shí)于言語(yǔ)、行動(dòng)中，并帶動(dòng)我的學(xué)生們一起學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》。但愿小小的我也能融入到社會(huì)進(jìn)步的洪流中，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，我萬(wàn)世開(kāi)太平！”做一個(gè)真正播撒陽(yáng)光的人！

弟子規(guī)讀后感8

　　今天，我和媽媽一起看了《弟子規(guī)》這本書(shū)。這本書(shū)主要講了古人是怎樣教育孩子的，一共分為總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文八個(gè)章節(jié)。下面我給大家介紹一下我最喜歡的章節(jié)吧！

　　我最喜歡的章節(jié)是余力學(xué)文，其中很多都讓我受益無(wú)窮，比如：讀書(shū)法，有三到，心眼口、信皆要。心有疑、隨札記、就人問(wèn)、求確義等。接下來(lái)我就給大家講講在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的事吧！

　　一天，我翻了一下《弟子規(guī)》，翻完后，我就隨手拿起一本書(shū)，看了起來(lái)，看了一會(huì)兒，我覺(jué)得越來(lái)越好看，就使勁往后翻，不一會(huì)兒，我就把那本書(shū)看完了。看完后，我才知道我看書(shū)的動(dòng)力來(lái)自于《弟子規(guī)》。

　　一天，我做作業(yè)的時(shí)候，討厭的鋼筆沒(méi)墨水了，我只好去吸墨水，吸完墨水后，鋼筆不小心碰到了墻，我的手又很不聽(tīng)話地?cái)D了下鋼筆里的吸管，一大滴墨水沾到了墻上，我慌亂致極，連忙用手抹了一下，才稍微好了一點(diǎn)。

　　我另外一個(gè)喜歡的章節(jié)是謹(jǐn)，這一段講了我們的日常行為，我給大家說(shuō)一些吧！有：勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。這一句我覺(jué)得寫(xiě)得很好，因?yàn)槲易龅搅�，所以我覺(jué)得寫(xiě)得很好。

　　中國(guó)古代的文化多么博大精深��！

　　一天，我翻了一下《弟子規(guī)》，翻完后，我就隨手拿起一本書(shū)，看了起來(lái)，看了一會(huì)兒，我覺(jué)得越來(lái)越好看，就使勁往后翻，不一會(huì)兒，我就把那本書(shū)看完了�？赐旰螅也胖牢铱磿�(shū)的.動(dòng)力來(lái)自于《弟子規(guī)》。

　　中國(guó)古代的文化多么博大精深��！

弟子規(guī)讀后感9

　　弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。一篇短短的千字短文闡述完了整個(gè)人生所需要的處世之道。以前雖然接觸過(guò)，但從未曾去認(rèn)真地細(xì)讀體會(huì)，直到今時(shí)今日，才完全領(lǐng)悟到《弟子規(guī)》的博大與精深�！兜茏右�(guī)》又名《訓(xùn)蒙文》，全文三百六十句，總計(jì)一千零八十字，共分為七個(gè)部分：即孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)眾、親仁、學(xué)文，前六項(xiàng)屬于德育修養(yǎng)，后一項(xiàng)屬于智育修養(yǎng)，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育的踐行。

　　《弟子規(guī)》不僅僅是兒童時(shí)期的啟蒙教育教材，在當(dāng)今社會(huì)，更適于當(dāng)代青年學(xué)習(xí)。由于《弟子規(guī)》是近幾年才開(kāi)始被提倡研讀，所以當(dāng)代青年錯(cuò)過(guò)了從小學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。但也正是如此，當(dāng)代青年正處于最好的學(xué)習(xí)時(shí)期�！兜茏右�(guī)》全文以文言文的形式闡述人生哲理，以兒童的文學(xué)水平很難去透徹的理解。而當(dāng)代青年正處于人生的鼎盛時(shí)期，有足夠的文學(xué)底蘊(yùn)和切實(shí)的人生經(jīng)驗(yàn)，能夠輕松地研讀和深沉地體會(huì)。以我個(gè)人而言，《弟子規(guī)》是一把尺子，一把度量道德品行和為人處世的尺子。入則孝，百善孝為先，孝道是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)。出則悌，尊重他人是一種美好的品德，不尊重他人的人無(wú)論如何也得不到別人的.尊重。謹(jǐn)字篇?jiǎng)t讓我明白個(gè)人行為應(yīng)當(dāng)端莊嚴(yán)謹(jǐn)，不可以隨意放逸，這是一個(gè)人的基本素養(yǎng)。誠(chéng)信，是美德，更是立身之本，在當(dāng)今各個(gè)行業(yè)，大至公司集團(tuán)，小至攤位小販，都把誠(chéng)信放在首位。泛愛(ài)眾更多的是讓我懂得如何與別人相處，如何待人接物。而親仁，則告誡我要時(shí)刻向有仁德的人學(xué)習(xí)。最后的余力學(xué)文更是詳細(xì)解說(shuō)了如何去學(xué)習(xí)，真正做到學(xué)以致用。而我覺(jué)得，學(xué)習(xí)并不僅僅局限于書(shū)本和課堂。別人的一言一行，一舉一動(dòng)，都可以是學(xué)習(xí)的對(duì)象，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省，把學(xué)習(xí)應(yīng)用于每一天的日常生活中，這才是學(xué)習(xí)的最高境界。

　　《弟子規(guī)》確實(shí)是一本好書(shū)，它是孔子思想的精華所在，它對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和素質(zhì)養(yǎng)成有著巨大的積極作用，它應(yīng)該被推廣普及，讓這個(gè)世界，再多一些溫暖和正能量。

弟子規(guī)讀后感10

　　百善孝為先。行孝是為人子的本分，是我國(guó)千百年來(lái)流傳下來(lái)的傳統(tǒng)美德。有人會(huì)問(wèn)“何為孝？如何才是盡孝？”在我讀《弟子規(guī)》之前總是認(rèn)為行孝應(yīng)不拘小節(jié)，因我總覺(jué)得事無(wú)具細(xì)，但讀了《弟子規(guī)》之后，我感觸極深，也深深地感到羞愧，它使我懂得了行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。

　　當(dāng)我讀到九歲的黃香，為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩，令我非常感動(dòng)！一個(gè)九歲的孩子尚且知道從細(xì)小的事情著手去孝敬父母，作為一個(gè)成年人的我或者說(shuō)是我們又是怎么做的`呢？總是以工作忙為由而忽略了父母，或者是為了自己的孩子能學(xué)有所成拼命的給孩子報(bào)這樣那樣的補(bǔ)習(xí)班，把自己的時(shí)間和精力都用到了培養(yǎng)孩子上面，而抽不出空來(lái)去陪父母。其實(shí)作為父母他們已經(jīng)年邁，他們所想要的就是兒孫承歡膝下，子女能夠帶著孩子�；丶铱纯础Ｋ麄儾灰髢簩O大富大貴，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)家人健康平安就是他們的愿望，也是他們所期盼的幸福！但老人的這一點(diǎn)愿望我們都難以滿足，更別說(shuō)夏天為老人打扇，冬天暖被窩了，這些也是父母不敢想的�！俺；丶铱纯础边@是父母的心聲，也是我們作為子女盡孝道的一種方式，且這種方式老人最喜歡，比給他們金山銀山都要好！都說(shuō)“父母是孩子的第一老師”，在我們向父母盡孝道的同時(shí)也會(huì)潛移默化地影響到孩子，使他們懂得“百善孝為先”的道理，可以讓孩子從小養(yǎng)成一個(gè)尊老、敬老的良好習(xí)慣。

　　《弟子規(guī)》同時(shí)告訴我們父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答；父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶；父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣、傷心。這些也都是我們盡孝的方式。

　　這就是我讀《弟子規(guī)》之后的感想，當(dāng)然，《弟子規(guī)》中還有很多做人的道理，我會(huì)不斷地學(xué)習(xí)，細(xì)細(xì)地品味，從中受到啟發(fā)。讀一本好書(shū)，就如同與高尚的人談話，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就要將圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。提高自身的修養(yǎng)，升華自己的思想，做好孩子的第一老師。為了父母、為了孩子，我會(huì)努力！

弟子規(guī)讀后感11

　　《弟子規(guī)》是一本既古老，又時(shí)尚的讀物。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的有心人，才會(huì)在今后的生活中，工作中立于不敗之地。

　　“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿賴，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承，”意思是：父母叫你的時(shí)候，應(yīng)該及時(shí)趕到；父母叫你去做一件事實(shí)，不能推遲；父母教你的時(shí)候，必須靜靜地聽(tīng)；父母責(zé)罵你的時(shí)候，必須順著他們的意思。是呀，父母是把我們生出來(lái)。他給予了我們生命和無(wú)私的愛(ài)，沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們。父母把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大是一件很不容易的事情。所以，我們時(shí)時(shí)刻刻，都要順著父母的意思去做，即使不能完成，也要盡自己最大的努力做好它。

　　在我看來(lái)，所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒俏覀儸F(xiàn)在，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也恰當(dāng)?shù)�。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民怎么還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在進(jìn)代屢遭浩劫，它在中國(guó)大地上還是有很強(qiáng)的生命力。

　　我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是容易，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把教誨貫穿到生活中，落實(shí)在一言一語(yǔ)中。

　　學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍挥羞@樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得和諧，變成和平的'世界。

　　我喜歡《弟子規(guī)》這本書(shū)，它使我悟出了幸福的真諦，澄清了我思想上的迷霧，為過(guò)去的幼稚而感到無(wú)知羞愧，它還為我改變了思考方法；把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神奇的世界，帶入知識(shí)的海洋；讓我成功地取得自己夢(mèng)寐以求的一切，讓我知道如何來(lái)處理自己所處充滿文化的環(huán)境。

弟子規(guī)讀后感12

　　孩子新入初中后，學(xué)校就開(kāi)展了誦讀《弟子規(guī)》活動(dòng)，我也有機(jī)會(huì)一起和孩子溫習(xí)《弟子規(guī)》。而現(xiàn)在再次讀《弟子規(guī)》時(shí)，使我更深刻的明白了《弟子規(guī)》中的含義，使我受益匪淺。

　　《弟子規(guī)》是我國(guó)偉大的思想家、教育家孔子，留給世人的一部偉大杰作。這本書(shū)教育孩子在日常生活中如何孝敬父母，關(guān)愛(ài)兄弟姐妹，如何做人，如何做事的基本規(guī)范。

　　開(kāi)篇就講我們要孝悌。

　　對(duì)待父母要孝。古代有很多孝敬父母的例子，像黃香的扇枕溫衾，王祥的臥冰求鯉，王猛的恣蚊飽血等等，個(gè)個(gè)都是孝感天地的故事。而反觀當(dāng)今社會(huì)，有多少孩子能夠做到這一點(diǎn)，現(xiàn)在卻成了“孩子呼，孩子命”，家長(zhǎng)惟命事從，孩子在家里是皇帝，父母一切行動(dòng)聽(tīng)孩子，父母覺(jué)得這樣對(duì)孩子好嗎？這樣反而會(huì)把孩子慣壞。孩子從小就做不到孝敬父母，長(zhǎng)大后往往會(huì)變本加厲，子女為了自己切身的'利益，不愿意敬養(yǎng)父母，兄弟之間相互推扯，讓父母居無(wú)定所，甚至流落街頭，更甚至有的人為了利益與父母反目成仇，將父母告上法庭，這類(lèi)事情在當(dāng)今社會(huì)可以說(shuō)比比皆是。那為什么在現(xiàn)在高度文明的社會(huì)反而會(huì)出現(xiàn)這樣寒心的事情呢。根源就是缺少道德的教育。所以道德的教育應(yīng)該從小抓起，而道德教育中，孝德應(yīng)放到首位，并將這種孝德延伸到對(duì)長(zhǎng)輩以及老師。

　　做人講一個(gè)“信”。就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，遵守做人的本分�！胺渤鲅�，信為先”、“人而無(wú)信，不知其可也”、“人無(wú)信不立”等等，雖然各個(gè)派別的觀點(diǎn)不同，但都信守“誠(chéng)信”二字。在社會(huì)中，到處都需要誠(chéng)信，誠(chéng)信是做人的本分，是為人做事的基本原則。反觀當(dāng)今社會(huì)，父母與子女之間、領(lǐng)導(dǎo)與員工之間，夫妻之間、朋友之間，延伸至商家與客戶之間等社會(huì)各個(gè)角落，這一點(diǎn)又做的怎樣呢？老板拖欠工人工資，員工舞弊營(yíng)私；子女不盡孝道；夫妻外遇婚變；兄弟間為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)反目成仇……，看看現(xiàn)在有多少人能夠以助人為樂(lè)，又有誰(shuí)還敢去助人去樂(lè)，摔倒的老人誰(shuí)敢去扶？違法的行為又有幾人敢站出來(lái)制止？這種現(xiàn)象缺少了什么？“誠(chéng)信”二字。所以建議全社會(huì)的人，都好好品讀《弟子規(guī)》，看看古人是如何做的，而我們又需要怎樣去做。

　　現(xiàn)在很多家長(zhǎng)都覺(jué)得自己的孩子很難教、很難管，擔(dān)心社會(huì)上的不良風(fēng)氣把孩子帶壞。所以，做家長(zhǎng)的要能夠自省其身，認(rèn)真和孩子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等古代文學(xué)，規(guī)范自己的行為，為孩子做一個(gè)好的榜樣，與學(xué)校、老師一起把孩子培養(yǎng)成“德、智、體”全面發(fā)展的好學(xué)生。

弟子規(guī)讀后感13

　　《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)讓我有一種心靈回歸的思索，思索我們的人生意義，也思索我們的責(zé)任義務(wù)，《弟子規(guī)》讀后感2。讓我感觸最深的是行孝。

　　《弟子規(guī)》的第一篇是“入則孝”，教導(dǎo)我們的就是如何孝順養(yǎng)育我們的父母。在孝順父母中，我們?cè)撛趺醋瞿�？行孝是一件很普通很�?jiǎn)單但很重要的.事。只要在生活中把一些我們?cè)撟龅默嵤伦龊茫覀兙褪窃谛行⒘�，可是，行孝不是一件三天打漁兩天曬網(wǎng)的事，它需要每天都盡心盡力做好�！兜茏右�(guī)》中，圣人給我們的規(guī)范是：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿緩，父母教，須靜聽(tīng)，父母責(zé)，須順承，行孝，就是在這些很小的事情上謹(jǐn)慎為之，且堅(jiān)持不懈，這樣就是很好的行孝方式了。有一位女生，父母離異，一直跟著母親生活，寫(xiě)得一手好文章，可是在生活中卻有著懶惰的毛病。母親實(shí)在管制不了，便把她送到父親身邊，父親是一位大學(xué)教授，并喜歡文學(xué)和道家思想學(xué)說(shuō)。父親也不得不佩服她的文采，并感到驕傲�？墒亲鳛楦赣H的天性，他必須管教好他的女兒，于是，他對(duì)她的要求是“為”，也就是切實(shí)地去做實(shí)事，要求也不高，只是每天倒垃圾、洗自己的衣服、掃地拖地，尊敬父母。從這位父親的教育方式我們也可以看到，行孝的行為不需要大張旗鼓，也不需要很困難，只需要每天做好分內(nèi)的責(zé)任。

　　要孝順父母是每個(gè)人都懂的道理，行孝也是每個(gè)人都做得到的事，可是要時(shí)刻心中牽掛著父母的起居，每天擔(dān)憂父母的健康，時(shí)常關(guān)注父母的心情，這就是最好的行孝方式。古人的生活習(xí)慣在行孝方面是做得很好的，早上起床的第一件事就是給父母請(qǐng)安，每見(jiàn)到尊長(zhǎng)要行禮表尊敬，父母老了要承歡膝下等等，都是一種很好的孝順的表達(dá)方式。讀了《弟子規(guī)》更堅(jiān)定了我孝順父母的決心，也給了我一個(gè)很好的行孝參考。另外，懂得行孝還要及時(shí)行孝，可以行孝是幸福的，趁我們的父母還健在，我們?cè)摷皶r(shí)行孝，比起他們?yōu)槲覀兏冻龅男羷�，我們讓他們過(guò)上幸福生活的時(shí)光真的是太短暫了。所以我們要讓父母在有生之年感受到我們的孝順，讓他們能安享晚年。

　　這樣家庭就會(huì)更和諧，社會(huì)也會(huì)更和諧。切身行孝，及時(shí)行孝，只要我們做到了這兩點(diǎn)，就是領(lǐng)悟到孝的真諦了，領(lǐng)悟到《弟子規(guī)》中“入則孝”的真諦了，也就是領(lǐng)悟到父母對(duì)我們的恩情了。

弟子規(guī)讀后感14

　　“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”這是我們從小就在背誦的《弟子規(guī)》入則孝篇的內(nèi)容。意思是：“如果父母呼喚自己，應(yīng)該及時(shí)應(yīng)答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應(yīng)該立刻動(dòng)身去做，不要故意拖延或推辭偷懶�！�

　　這句話對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的是很受用，一直以來(lái)，入則孝篇的內(nèi)容我一直牢牢的記在心上。

　　父母對(duì)于我們有養(yǎng)育之恩，在孕育我們到出生后的辛勤教導(dǎo)他們費(fèi)心費(fèi)力，不厭其煩的對(duì)待要傳授給我們的每一件事。小時(shí)候不懂事，經(jīng)常會(huì)覺(jué)得父母重復(fù)的話實(shí)在是繁瑣無(wú)味，但長(zhǎng)大后細(xì)細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn)，他們說(shuō)的話全部都是為了我們好，為了我們的`成長(zhǎng)也為了我們以后的道路走的順暢。對(duì)于這樣的他們，我們唯一能做的只有愛(ài)他們，讓他們擁有一個(gè)美好的晚年生活。

　　雖然現(xiàn)在說(shuō)擁有美好晚年這類(lèi)的話有些早，但是愛(ài)他們是我們現(xiàn)在能做到的。像前文我提到的那句，在父母呼喚我們時(shí)，不應(yīng)該拖拖拉拉，行動(dòng)遲緩，應(yīng)該快速的應(yīng)答。哪怕有任何事情也要放下，因?yàn)樗麄兒魡疚覀兒苡锌赡苁切枰覀兊膸椭蛘呤怯惺律逃憽Ｔ谖覀冃r(shí)候，只要一哭鬧，他們不管在做什么都會(huì)放下手中的事來(lái)看我們。而現(xiàn)在他們需要我們，我們也要像他們那樣快速的趕到他們身邊，然后詢問(wèn)發(fā)生的事情。

　　“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承�！币馑际牵骸案改附陶d自己的時(shí)候，態(tài)度應(yīng)該恭敬，并仔細(xì)聆聽(tīng)父母的話；父母批評(píng)和責(zé)備自己的時(shí)候，不管自己認(rèn)為父母批評(píng)的是對(duì)是錯(cuò)，面對(duì)父母的批評(píng)都應(yīng)該態(tài)度恭順，不要當(dāng)面頂撞�！�

　　頂撞父母這種事是我們中學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生的事情。包括我在內(nèi)都不敢說(shuō)沒(méi)有頂撞過(guò)父母（在反省后要真誠(chéng)道歉）。上面提到了父母的批評(píng)和責(zé)備，這正是如今我們與父母爭(zhēng)吵的導(dǎo)火索。在我看來(lái)，父母很多時(shí)候的批評(píng)和責(zé)備都是冠以“愛(ài)”名的，他們因?yàn)楹軔?ài)我們，希望我們可以更加優(yōu)秀，才會(huì)對(duì)我們的一些行為舉止進(jìn)行批評(píng)和責(zé)備。在這種情況下，我們應(yīng)該虛心接受，而不是與他們爭(zhēng)吵。父母畢竟大我們很多歲，在人生道路上也有許多經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)我們也應(yīng)該借助這些經(jīng)驗(yàn)。就算不借助，也要當(dāng)做一次難得的教誨記在心底，方便傳授給需要的人。

　　其實(shí)有時(shí)我們和父母的愛(ài)是相互的，只有相互愛(ài)對(duì)方，家庭才能更加和睦美滿。這就是我從入則孝篇中得到的。

弟子規(guī)讀后感15

　　爺爺對(duì)我說(shuō)過(guò)："上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，主要在個(gè)人的努力。經(jīng)過(guò)那件事后，媽媽又研制出一套方案，那就是"拆機(jī)法"把顯示屏和鍵盤(pán)、鼠標(biāo)放在桌上，主機(jī)卻不見(jiàn)了蹤影，后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，是被鎖在桌子下面的保險(xiǎn)箱里了，這回的方案直到現(xiàn)在我都沒(méi)有破解，請(qǐng)看到此文章的人給我想一套方案，有重謝。

　　在小時(shí)候我背過(guò)《弟子規(guī)》，但幾乎都忘記了，也不了解其中的含義，聽(tīng)錢(qián)文忠老師一講，才明白了其中的道理�！兜茏右�(guī)》分：總序.入則孝.出則悌.謹(jǐn).信.泛愛(ài)眾.親仁與余力學(xué)文�！兜茏右�(guī)》里關(guān)于孝的`部分，講述了一個(gè)臥冰求鯉的故事：晉朝的王祥對(duì)自已并不是很慈祥繼母，都非常孝敬。在冬天里，繼母時(shí)常想吃鯉魚(yú)，王祥竟然赤身臥在冰上去找魚(yú)，這時(shí)，冰裂開(kāi)了，跳出兩尾鯉魚(yú)。這則故事使我懂得了：孝不是交易，是無(wú)條件的，孝也是人的根本。我想到：對(duì)于我的親生父母，我該怎樣孝敬他們呢？我現(xiàn)在還小，無(wú)法用大量的體力勞動(dòng)和外出掙錢(qián)孝敬父母，但能在細(xì)微之處做點(diǎn)事。以前周末回家，我會(huì)偶爾在早上起床后，給媽媽倒杯涼白開(kāi)，以后我要堅(jiān)持這個(gè)習(xí)慣；父母掙錢(qián)很辛苦，以后，當(dāng)我花爸爸媽媽錢(qián)，正要買(mǎi)東西的時(shí)候，應(yīng)該好好想想，有沒(méi)有這個(gè)必要，能不能節(jié)約一下，對(duì)于父母給我買(mǎi)的東西，要愛(ài)惜使用......我想這也是孝吧！

　　當(dāng)我聽(tīng)到：緩揭簾，勿有聲，這句話時(shí)，我突然回憶起了一件往事，一次我去數(shù)學(xué)金老師辦公室，出來(lái)的時(shí)候，我一個(gè)箭步，順手將門(mén)一帶而過(guò)，門(mén)‘咣’的一聲巨響，關(guān)上了，把屋里的老師們都嚇了一跳，媽媽正好在現(xiàn)場(chǎng)，立馬說(shuō)我：“門(mén)應(yīng)該輕輕關(guān)上，你這樣做，顯得你很沒(méi)有教養(yǎng)，對(duì)老師很不尊重。”我當(dāng)時(shí)挺不服氣的，還嘰哩哇啦解釋了一通�，F(xiàn)在想想，覺(jué)的很不好意思。

　　聽(tīng)錢(qián)文忠老師講《弟子規(guī)》，我的心能放的很平靜，邊聽(tīng)邊想到以前做過(guò)的很多事情是否正確，如果錯(cuò)了，應(yīng)該按《弟子規(guī)》中哪點(diǎn)去改才對(duì)。既然《弟子規(guī)》可以給我明白那么多寶貴的道理，那我就要經(jīng)常學(xué)習(xí)它，將它運(yùn)用在我的實(shí)際生活中。

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