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讀弟子規(guī)有感

時間:2023-02-04 10:45:16 弟子規(guī)讀后感 我要投稿

【推薦】讀弟子規(guī)有感

  看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的讀弟子規(guī)有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

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讀弟子規(guī)有感1

  好朋友,讓我度過了一個有意義的假期。每次背誦時,都讓我深深地感嘆道;“做一個好孩子有多么重要。”書里的小故事讓我百看不厭。尤其是回想起課堂上老師講的有關(guān)《弟子規(guī)》里的故事,更讓我對這本書愛不釋手。

  每當(dāng)我給爸爸媽媽背誦時,我就感覺到自己特別開心,因為我從中明白了許多道理。我知道在日常生活中,要孝順父母,友愛兄弟姊妹。平時我看到一天因工作忙碌而疲勞的.媽媽,我就會端來一盆溫水,親自用小手洗大腳,看到媽媽臉上露出甜甜的笑容,我顯得更加快樂!自從讀了《弟子規(guī)》,我學(xué)會了和小朋友們相處要平等博愛,說話要講究信用。因為“凡是人,皆需愛!闭n下,我和小朋友說話時總是很友善,說到做到,小朋友們都愿意和我一起玩耍,因此,我也擁有了更多的好朋友。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我與《弟子規(guī)》已經(jīng)形影不離了,它就是我的良師益友,因為它的出現(xiàn),讓我學(xué)會了做人,更學(xué)會了做事,我開始長大了。

讀弟子規(guī)有感2

  我今天讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,從這本書中受到了許多啟發(fā),《弟子規(guī)》共有八個部分,這八個部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等。

  總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母,尊敬兄長,其次要做事要嚴謹,還要誠實、博愛,在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上,還要去學(xué)習(xí)文化知識。

  入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨,了解父母的好惡,力爭為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面,我感覺自己做的還可以,為什么說只是還可以而不是非常好呢,這是因為在大多數(shù)時間我做的是好的,但有些時候在有些細節(jié)上還不夠注意,比如,有時父母教育我時,嫌他們嘮叨,沒有做到“父母教,須敬聽”。

  出則悌的主要內(nèi)容是:在外邊要尊敬師長,懂得長幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好,對于和長輩我都能做到見面主動問好,從內(nèi)心去尊敬他們,但是有些時候和同學(xué)相處的不太好,離“兄弟睦”的要求有點差距,會努力做的更好。

  謹和信的`內(nèi)容主要有:為人處事首先要做到品行端正,誠實守信,時刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠,有時東西擺放比較亂,而不經(jīng)常收拾。另外,我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不愿意做自批評,這是以后需要改正的,因為只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點,才能改掉缺點,從而使自己進步。

  泛愛眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛的心,要愛天地萬物,愛萬物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不誹謗別人,不強人所難等等。

  今天,我就讀到了親仁這一部分,以后我會把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中,我看到了自己的優(yōu)點,我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點,一定會發(fā)揚優(yōu)點,改正缺點,按《弟子規(guī)》的要求去做,做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

讀弟子規(guī)有感3

  今天張老師讓我們回家讀弟子規(guī),“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶!边@一句。爸爸給我講了這句話的意思,他的`第一句是,爸爸媽媽叫我的時候,得答應(yīng)得快一點,不能慢慢吞吞的。第二句的意思是,媽媽爸爸命令我去干事的時候,不能偷懶,行動要快速而且不能偷偷溜走。我痛痛快快的讀完了。我不光讀了這句話,我還多讀了好幾句呢。

  媽媽說:“說到容易,做到難。”我覺得我自己一定要努力做到這些要求。

讀弟子規(guī)有感4

  《弟子規(guī)》是我們生活的典范,讓我看了深有體會。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹慎。說話做事講究信用。

  就比如“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”這句話是說:在家里,父母叫我們的`時候,我們應(yīng)該立刻回答,不要假裝沒聽見或是懶得答應(yīng);父母叫我們干事情的時候,一定要立刻做完,不要找借口或是不高興;父母教育我們的時候,必須恭敬地聽,不得隨便或是裝出一副無所事事的樣子;我們犯錯了,父母指責(zé)我們時,一定要知錯就改,不要一錯再錯,不要讓父母傷心。

  當(dāng)我讀到這句話時,非常慚愧、非常后悔。因為,我總是若父母生氣,讓他們擔(dān)心,讓他們?yōu)槲也傩。哎!我真不?yīng)該,父母這么辛苦的賺錢給我和姐姐讀書,我居然……所以從現(xiàn)在開始,我一定要好好讀書,好好孝順父母,長大后讓他們過上幸福的日子,讓他們過得無憂無慮。

讀弟子規(guī)有感5

  一、孝

  孝,乃中華之傳統(tǒng)美德。而作為子女,首先我們便要做到孝敬父母,心存感恩,對一個人而言,應(yīng)報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》的第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個“孝”字上!案改负簦瑧(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”。這些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到,平時感到做得不錯,可仔細回想,做得并不是經(jīng)善盡美。一個孩子從小不知道如何孝順父母,長大后的人際關(guān)系一定很糟。孝敬父母,是我們成人的第一條。

  二、恭

  待人接物無不需要懷著一顆恭敬之心,佛法里說,人有四“德”必須報答:父母、師長、國家和眾生。父母之恩是孝;師恩是無私;而今天如果沒有國家,沒有一切的政治措施,我們就沒有辦法生活在安定的社會里,無法正常的讀書學(xué)習(xí),無法幸福地生活在這片天地。我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力的結(jié)果。時常懷有感恩之心,感恩老師、同學(xué)、家人,對他們懷有恭敬之心,人才不會那么自私,世界也不會有那么多不滿和怨言,人才會獲得開心,社會才會和諧溫馨。懷有恭敬之心,是我們成人的'第二條。

  三、謙

  為人要謙虛!叭粢路,若飲食,不如人,勿人戚”?吹竭@句話,猛然間我想到了“君子憂道不憂貧”這句古話。而回到現(xiàn)代,我在偶爾間聽到媽媽和小姨說,妹妹幼兒園門口,一個小女孩竟然對他的同伴說送自己上學(xué)的是他家的司機,而那明明是女孩含辛茹苦的父親。謙虛,真的是一種很美好的品質(zhì)。謙虛,是我們成人的第三條。

  征服一座高峰,我們唯有一步一個腳印踏踏實實地走;一座高樓的建成,需要一石一磚的堆砌;一部宏偉的樂曲創(chuàng)作,需要每個樂章、每個音符的協(xié)調(diào)。同樣的,建立和諧社會需要每個社會成員的努力?梢哉f,要想取得大成就,必須先從做人開始,而《弟子規(guī)》就是一本教我們做人的書。欲成事,先成人。

讀弟子規(guī)有感6

  我沒能做到。爸媽叫我,我都只應(yīng)一聲而不過去;爸媽命我去做什么事,我從來都是答而不做,偶爾會做。對爸媽的話都是愛聽就聽,不中聽就不聽,哪里有恭敬可言,而且爸媽責(zé)備我的時候我都絞盡腦汁的找理由回答。

  古人對自己的.父母都那么孝順,更何況我們呢?但我們現(xiàn)代人能做到的廖廖無幾,我決心從此按照《弟子規(guī)》里的要求行動,我還要把“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”四句話列入這學(xué)期的報喜鳥行動中,以此來鞭策自己。

讀弟子規(guī)有感7

  《弟子規(guī)》是一本凝聚了中華美德的書,“親愛我,孝何難?親惡我,孝方賢!毖蛴泄蛉橹鳎f有反哺之義。父母每天為我們操勞、奔波。如今他們銀白的發(fā)絲,無情地占據(jù)了他們的頭發(fā);臉上一條條的皺紋,在他們臉上筑成一條條橫溝;手上長滿了老繭,變得粗糙。這一切都是為了我們,我們怎能不知感恩回報呢?

  回憶小時候,從只會在襁褓中哭泣,到第一次離開父母,獨立生活住宿,我們都經(jīng)歷過無數(shù)個第一次。第一次光著腳丫子在地上學(xué)走路,體會著父母細心的指導(dǎo),第一次哭著在學(xué)校上課,內(nèi)心卻想著父母來陪伴我們;第一次拿到學(xué)習(xí)成績,望著父母欣喜的`笑容……這無數(shù)個第一次,也許已經(jīng)被我們慢慢地淡忘了,但是在父母的腦海里卻無法抹拭。無數(shù)個第一次,父母悄聲無息地在其中傾注了多少心血,付出了多少愛。

  在漫長的人生道路上,我們遇到挫折時,是誰鼓勵我們,給予我們信心?遇到傷心事時,是誰安慰我們,讓我們振作起來?遇到難題時,是誰幫助我們,使我們度過難關(guān)?是父母,是一生都在為我們操勞的父母,是連瑣事也會為我們擔(dān)心的父母,是投入了無數(shù)愛在我們身上的父母。

  父母的心,有時嚴厲如法官、有時溫暖如太陽、有時慈愛如大地;父母的心是為了我們、父母的愛是為了我們,父母的汗水是為了我們。因此,我們應(yīng)該付出自己的孝心,孝順自己的父母。如果我們現(xiàn)在不盡一份孝心,一份能力,那么等到晚了,后悔就來不急了!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。

  孝,是父母工作累了,為他們端上一杯溫開水;孝,是放學(xué)歸來,親昵地說聲“爸爸媽媽,我回來了”,孝,是每天空閑之時,為家做一些力所能及的事。孝無時無刻不在我們身邊,我們只有付諸我們的行動,才能報答我們的父母!暗嗡鳎(dāng)涌泉相報”。

  天空,因為有了白云的裝扮,才顯得靜穆安祥;鮮花,因為有了綠葉的依偎,才顯得清純鮮潤;家庭。因為有了親情的滋潤,才顯得平和溫馨。而孝是綻放在親情里的一枝最美的花。讓只會索取的我們,付出行動報答我們的父母,讓他們感受我們熾熱的心。

讀弟子規(guī)有感8

  小時候,媽媽教我背《弟子規(guī)》,那時候的我就像順口溜那樣一下子就背出來了,但里面的意思,我卻不懂。上小學(xué)了,老師教我們背《弟子規(guī)》,還耐心的給我們講意思,那時的我,似懂非懂。上六年級了,我自己鉆研《弟子規(guī)》,這時的我,不僅背得熟,還懂得了許許多多做人的道理。

  《弟子規(guī)》,是人類經(jīng)過幾千年的流傳,眾所認的“最有價值的書”,它們是人類自然科學(xué)和社會科學(xué)的`結(jié)晶,是一些光輝的、就有永恒價值的精品。書可以讓我們陶制性情,涵養(yǎng)氣質(zhì),培養(yǎng)人格智能有著;替移默化的作用。

  《弟子規(guī)》這本書讓我從一個無知的兒童,變得知道尊敬長輩,老師,關(guān)愛小朋友……

  《弟子規(guī)》里面的每一句話都使我受益匪淺。而感受最善的則是出則悌這一篇章。其中“兄道友,弟道恭,”給我的感受最深。原來,我經(jīng)常和弟弟搶電視,搶零食,搶玩具,經(jīng)常鬧得不可開交。而讀了《弟子規(guī)》后,我就做什么事都讓著弟弟,而弟弟也對我十分尊重。

  記得有一次,我正津津有味地看我最喜歡看的電視劇時,而偏偏在這個時候,弟弟又哭又鬧的說他要看動畫片,我不想給他,為什么都要讓著他呢?可轉(zhuǎn)念一想,《弟子規(guī)》里面謙讓比自己小的孩子,于是,我說:“給,你看吧!”弟弟興高采烈地拿著遙控器,臉上突然從陰轉(zhuǎn)晴了。還巴結(jié)的說:“姐姐真好,姐姐真好!”我心想:原來謙讓別人才能得到別人的尊重。

  而“或飲食,或坐走,長者先,幼者后”這句話,讓我得到了家人們的夸獎和贊賞,也讓我養(yǎng)成了尊老愛幼的好習(xí)慣。原來我不管是吃飯還是做別的事,只想著自己,可看了《弟子規(guī)》后,我在做各種事的時候,都讓這長輩,和小輩,它們都夸我懂事了,長大了,成為了一個懂得關(guān)心別人、為別人著想的大女孩兒了。

  高爾基說過:“書是人類進步的階梯!倍兜茏右(guī)》這本書正是證實了這句話。讓人類的品性在道德中升華,讓生命變得更具有價值!

讀弟子規(guī)有感9

  山河歲月,綿綿地來,匆匆地去。即使行走萬里,亦抵不過這樣一處世外相遇。在這樣的地方,適合思考自己,抽離自己,回到另外一個時空,與另一個自己相遇。這樣的地方就是書的世界。進入書的世界,給人以樂趣,給人以才干,給人以光彩。

  宛如中華遼闊的疆土,我華夏的傳統(tǒng)文化也在書的世界中占據(jù)著巨大的比重。其中最令我感動的就是“孝道”。正所謂“百善孝為先”,我在讀《弟子規(guī)》中“入則孝”這一篇時受益匪淺。我最喜歡的兩句是“父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”。這兩句言簡意賅,簡潔明了地表達了為人子女應(yīng)該恪守的本分:父母教育的時候,必須認真傾聽,父母責(zé)罵的時候,必須恭順承受。這句話精準地體現(xiàn)了“孝”作為我國基本道德規(guī)范,作為幾千年來傳統(tǒng)美德的的要求。

  為何要以“孝”作為基本道德規(guī)范呢?我想,一切美德和善都源于對他人的關(guān)心和尊重,而父母正是我們生命之始,是我們第一關(guān)心與尊重的人。正所謂“老吾老以及人之老”,一個人若是連父母都無法關(guān)心與尊重,那又如何會關(guān)愛尊重其它人?所以說,一個要做大事的人必須要具備良好的道德修養(yǎng),而道德修養(yǎng)必先經(jīng)過孝道教育來培養(yǎng),沒有了“孝”,其它品質(zhì)也就無從談起了。

  所以,國人將“孝“作為評判君子的第一標準,國君也把“孝”作為審核官員的標尺。舜以孝德獲得堯帝的禪讓;東漢則直接以“舉孝廉”的形式選拔官員;魏朝以孝治天下,所以才有了為孝敬祖母而辭官的李密,才有了感動世人的《陳情表》。幾千年來,我們已經(jīng)將“孝”之一字融入血脈,滲入骨髓,成為中華民族精神的`重要部分。世世代代的中國人都以傳承孝道,贍養(yǎng)父母為己任。與西方追求自由獨立的思想文化不同,中國人重孝道,重家庭責(zé)任,國人從沒有因為成年就離開父母,成立自己的小家庭的習(xí)慣,而是選擇挑起家庭重任,將營造溫馨和睦的大家庭作為理想目標,讓老人有所養(yǎng),而子女更是耳濡目染,將這品質(zhì)代代相傳。所以四世同堂是國人最大的理想,而這一理想中透露出來的正是“孝”之精髓。

  掩卷而思,我們自小就從書籍中不斷聆聽著“孝”的教育!度纸(jīng)》中“融四歲,能讓梨”教育著我們愛護小輩,尊敬長輩;《增廣賢文》里“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之孝“教育著我們當(dāng)供養(yǎng)父母,回報恩情;《韓詩外傳》說”樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待“教育著我們當(dāng)及時行孝,莫要追悔終生。華夏兒女將生活的智慧,將”孝“之大道記入書冊,在書中將我中華文明之魂凝聚,形成我泱泱中華具有民族獨特性的精神支柱。它不僅是國家的根脈,更是我華夏兒女的血脈傳承。在”孝“之一字的血脈傳承中,中國人自成謙遜溫和的圓融品質(zhì),中華民族自成寬容仁愛的國風(fēng)國格。

  我慈孝之心,國人人人皆當(dāng)有之。

讀弟子規(guī)有感10

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),守孝悌……”每天早晨校園里總會傳出同學(xué)們瑯瑯的讀書聲,是那么得鏗鏘有力,那么得整齊!丁兜茏右(guī)》用生活中的禮儀規(guī)范教育著一代代的少年兒童;《弟子規(guī)》用做人的基本道理流傳至今,開導(dǎo)學(xué)生,風(fēng)靡校園。它用一句句含有豐富哲理的語言,一個個做人的道理教育著我。

  讀了《弟子規(guī)》后,我知道了在日常的生活中,我們要做到孝順父母,體貼長輩,友愛兄弟姐妹,珍惜親情的好孩子。在日常的生活中我們還應(yīng)該做到規(guī)矩謹慎,要講信用。誠心,是無價之寶是金錢所買不到的,無法用金錢來衡量的。其中令我印象最深的就數(shù)“次謹信”了,它告訴了我誠信的貴重,誠信的容易失去,難以得回……

  《弟子規(guī)》帶著我在知識的海洋里盡情地遨游,它帶著我在知識的寶庫里摸索前進,它帶著我進入了孔子爺爺?shù)恼n堂,學(xué)習(xí)做人的道理。但當(dāng)我讀著“次謹信”時,我的臉不時紅了起來,一股愧疚之情油然而出。記得那天,天空中下著小雨,路上的行人撐著一把把花花綠綠的傘在路上行走著。在陣陣鳥叫聲中我醒來了,看了看窗外的景象我不禁嘆了一口氣說:“怎么又下雨了呢?今天的”WQ“活動是進行還是不進行呢?”我的心里想著:算了,還是不要進行了反正雙休日還有一天,改成明天搞活動也不遲!媽媽走過來了看見了我猶豫不決的樣子不禁問道:“怎么了?”“今天下雨了,活動是進行了還是不進行呢?我對組員說好了今天搞活動,可是下雨了,要不改成明天”我埋怨地對媽媽說道。“當(dāng)然要進行了,既然說出口了就應(yīng)該要做到。如果每件事都是信而無言誰還會來信任你呢?萬事以誠信為先,人以誠信為本。怎么能說話不算數(shù)呢?”媽媽教育我說。我點了點頭,決心一定要照常舉行活動。在那天我們順利地開展了“WQ”活動,媽媽那句“萬事以誠信為先,人以誠信為本”也牢記在我的`心中。

  是啊,每件事都因為有了誠信而顯得更加成功。誠信,是人生中不可丟失的,它是金錢所無法彌補的,勝過任何事物。誠信是開啟人生大門的金鑰匙;是人生中的導(dǎo)航標;是人生中的第一個腳印。人以誠信為本,我們一定要講誠信,做一個誠信的學(xué)生。

  誠信,讓我在成功中成長;誠信,讓人生的道路更加精彩;誠信,讓我邁出了一小步!兜茏右(guī)》讓我明白了許多道理,它讓我對民族道德根基有春雨潤物般的潛移默化,幫助我在成長的道路上樹立正確的人生觀、價值觀。

讀弟子規(guī)有感11

  誦讀中華經(jīng)典,能讓我們意識到中華文化的豐厚博大,能讓我們得到民族文化的滋養(yǎng)。

  “泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文!备嬖V我們要平等博愛大眾,親近有仁德的人。還有多余的精力,就學(xué)習(xí)有益的知識。

  “身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞!备嬖V我們不要讓身體輕易受到傷害,讓父母憂慮。不可以做出傷風(fēng)敗德的事,讓自己的德行受到損害,讓父母蒙受恥辱。

  “借人物,及時還,后有急,借不難!备嬖V我們借來的東西要及時歸還,以后若有急用再借就不難。

  “話說多,不如少,惟其是,勿佞巧!备嬖V我們話說得多,不如說的'少。只說該說的話,不要花言巧語騙人。不要說奸詐取巧的話。

  “將加人,先問己,己不欲,即速已!备嬖V我們事情要加到別人身上之前,要反問自己喜不喜歡,如果連自己都不喜歡,就要立刻停止。

  “不親仁,無限害,小人進,百事壞!备嬖V我們?nèi)绻豢嫌H近仁人君子,就會有無窮的禍害,因為奸佞小人會乘虛而入,跑來親近我們,日積月累,我的言行舉止都會受影響,最終導(dǎo)致真?zhèn)人生的失敗。

  弟子規(guī)告訴我們要做一個有道德的人、要學(xué)習(xí)有益的知識、要孝敬父母、借來的東西要及時歸還、不要花言巧語騙人、不要和不肯親近仁人君子的小人做朋友。我的收獲很大。

讀弟子規(guī)有感12

  “讀一本好書,就像與一位智者在談話!眹鴮W(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》就是一本好書。它輯錄了至圣先師孔子的訓(xùn)誡和教誨。每每誦讀,我總是深受教育!兜茏右(guī)》成了我永不忘卻的“老師”。

  瞧,一翻開書,四行醒目的字映入我的眼簾:“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹信! “老師”教導(dǎo)我,生活中要孝順父母,友愛兄弟姐妹,為人處世要謹言慎行守信用,不可信口開河。 “行高者,名自高。人所高,非貌高!边@句話說的是德行高尚者,名望自然高,我們敬重他人,不能只看外貌。兩千多年來,一代又一代的炎黃子孫,都接受著《弟子規(guī)》的熏陶。我也一樣。

  “借人物,及時還。后有急,借不難!笔⑾牡囊惶煜挛纾艺诜块g里學(xué)著古人的樣子,倒背著雙手,搖頭晃腦地背誦著《弟子規(guī)》中的警句,爸爸走進屋來,笑著說:“背得不錯嘛!你能說說這兩句話是什么意思?”我胸有成竹地回答:“借來的東西要愛惜使用并準時歸還,以后若有急用,再借就不難了,怎么樣,兒子沒說錯吧?”爸爸點點頭:“嗯,不錯!那‘身有傷,貽親憂。德有傷,貽親羞’是什么意思?”我想,爸爸,你也太小看你兒子了,我要讓你刮目相看。我挺了挺胸,咽了口唾沫,自信地答道:“不能讓身體受傷,那樣會讓父母擔(dān)憂;不能讓品德有損傷,那樣會讓父母蒙羞。”“那你做到了嗎?”爸爸嚴肅地問道,“你今天有沒有去偷別人家的桃子,讓父母蒙羞?”聽了這話,我的'心“咯噔”一下,不由得回想起上午干的傻事:

  離我家不遠處,有一座果園里,果園里的桃子熟了,鮮嫩欲滴,我見了頓起饞意。“小喬,小希,我們?nèi)フ麍@里的桃子!蔽野褞讉小伙伴召在一起,壓低了嗓門說。他們二活沒說,就跟我走。我們屏住呼吸,躡手躡腳地走進桃園。我剛摘了一個桃子,忽聽一聲大吼:“誰?竟敢偷我的桃子!苯又晃槐胄未鬂h向我們疾步走來。看見有人來了,我們?nèi)鐾染团。那個人追了一段路,就停住了腳步,嘴里 還 憤 憤地指責(zé)著:“小小年紀,竟然偷東西……”我們跑了一會兒,回頭看看沒人追來,這才松了口氣,到別處,瘋玩了一個上午。我以為風(fēng)平浪靜了,就大膽地回了家。沒想到爸爸竟然借著考查我《弟子規(guī)》學(xué)得怎樣,來質(zhì)問此事,我真是始料不及!“我——我——”我低著頭,支支吾吾了半天,真想找個地洞鉆進去。

  爸爸說:“你知道嗎? ‘逃得了和尚,逃不了廟’,當(dāng)桃園的主人在路上攔住我,說:‘你的兒子在偷我家的桃子’時,我是多么難堪。”娔款ヮブ拢艺嫦胝覀地縫鉆進去呀。兒子,你是爸爸的名片。 卑职终f話的聲音不響,但字字千鈞。我只覺得臉發(fā)燙,一直燙到耳根:我的偷竊行為,使父親蒙羞了。他辛辛苦苦地養(yǎng)育我,而我……我怎么對得起他呀?

  過了一會兒,爸爸語重心長地說:“‘事雖小,勿擅為;茍擅為,子道虧’。兒子啊, 壞事情即使很小,也不要任意去做。如果做了,你的為人之道就有虧損了。我們不僅僅要誦讀《弟子規(guī)》,更要用它來管束自己。 蔽彝赣H,默默地點了點頭:“爸爸,我記住了!”

  爸爸走了,我又大聲地誦讀起來:“見人善,即思齊;縱去遠,以漸躋;見人惡,即內(nèi);有則改,無加警……”這是我發(fā)自心底的誦讀,并非小和尚念經(jīng),我認識到了自己的錯誤,決心改正。

  人的一生離不開“老師”的陪伴和指導(dǎo),《弟子規(guī)》就是我人生路上永不忘卻的“老師”,它指點著我除惡揚善,誠信處世,尊長明理,讓我在正確的人生道路上謹慎地掌握好生活的方向盤……

讀弟子規(guī)有感13

  寒假的那一天,我和好朋友廖在沛一起去了了麗景學(xué)校參加語文老師讓我們?nèi)サ亩顮I。

  我們?nèi)缙诘貋淼搅他惥皩W(xué)校。

  這的老師素質(zhì)非常高,有的還是北京大學(xué)的大學(xué)生和研究生與大學(xué)生呢。他們都是北京大學(xué)儒行社的,所以他們教我們的'也都是與儒家有關(guān)聯(lián)的東西了。他們可個個才華橫溢,學(xué)富五車呀!

  在這里的課程大多都是有關(guān)《弟子規(guī)》的。也有與歷史有關(guān)的東西。

  最讓我感到深刻的便是《弟子規(guī)》中的兄道友,{我的媽媽作文100字},弟道恭。因為我在沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前我對弟弟十分不友好,經(jīng)常對他兇巴巴的,這也因為他太討厭了,{笑死人的中考零分作文},但是我學(xué)了《弟子規(guī)》之后,明白了對待兄弟就要恭敬,這樣他也會對你好,就因為學(xué)了《弟子規(guī)》所以我和弟弟已經(jīng)三個月都沒有發(fā)生爭吵了。

  在麗景學(xué)校的這7天中,讓我明白了許許多多的道理,尤其是《弟子規(guī)》給我的指引最大。是它讓我懂得了如此多的知識。我以后一定要多多看看古代的文學(xué)經(jīng)典!他還讓我懂得了古人的智慧一點都不小,而是非常地高!

讀弟子規(guī)有感14

  弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用(論語)學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!钡奈牧x以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為〈弟子規(guī)〉,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

  很多人說現(xiàn)在的大學(xué)就是“由你玩四年”,“大學(xué)是墮落的天堂”。大學(xué)生從高中煉獄式的生活,一下解除了監(jiān)督、管束、約束,獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權(quán),到了一切完全由自己規(guī)劃管理的國度,很多人面對這種情況驚慌失措,無法順應(yīng)承擔(dān)。相應(yīng)的表現(xiàn)就是:早晨七點起床算早,六點起床幾乎不可能,八點是正常,更有甚者,周末昏睡到十一二點,或是整天不下床。熬夜成了大學(xué)生活的標志,享受風(fēng)習(xí)彌漫整個校園。漸漸的我們的大學(xué)生越來越羸弱,喪失了夢想、拼搏激情的同時,也失去了基礎(chǔ)性的身心健康。漸漸的,我們的大學(xué)生越來越消沉,灰色成了校園心情主調(diào),人生無趣人生沒有意義的論調(diào)也甚囂塵上,大肆彌漫。不健康的`生活方式衍生的問題愈演愈烈。迎對問題的同時,一種呼喚,探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現(xiàn)出來。

  我在這種背景下重讀了(弟子規(guī)),當(dāng)然也是伴隨著“國學(xué)熱“,返回傳統(tǒng)的潮流,重讀文化經(jīng)典作品,社會反思和尋求的浪潮是呼應(yīng)的。也許大學(xué)生浮躁頹廢現(xiàn)象本身就是與社會整體性浮躁一脈相連的,就是社會現(xiàn)象的一部分。(三字經(jīng))(百家姓)(千字文)(蒙學(xué))等等傳統(tǒng)教育書目在教育界學(xué)術(shù)界輿論界紛紛拉開了熱帷,然而究竟要推崇到什么程度,以怎樣的視角重新解讀,怎樣把握好度以適可而止,這仍是值得考慮商榷的問題,也是需要留待時間來解決的問題。

  我讀(弟子規(guī))有種重受教育的感覺。都說人是善忘的生靈,又是無知愚妄的動物,我們小時候接受學(xué)校教育的時候,一言一行,舉止言談都是有師長諄諄教誨,加以引導(dǎo)著的。規(guī)范不需要我們?nèi)ふ易詠頃蛭覀冋咽。然而社會自以為這種教育可以一勞永逸,刻印在我們意識里,在今后將永恒的發(fā)揮作用。然而事實是我們越來越迷惘。道德規(guī)范意識越來越模糊。放任自流的結(jié)果是使我們一大部分人是非真理標準的混淆、模糊、失真。如果你仔細觀察你會發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的道德修養(yǎng)要比初高中生的整體水平高,而學(xué)生的整體道德水平又比大學(xué)生高,大學(xué)生的比社會人員高,人的群體道德修養(yǎng)隨著年齡增長而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。

  弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹信泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

  弟子規(guī)這本書,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。

  還是讓我們在以后的生活中多聽聽(弟子規(guī))的聲音吧!

讀弟子規(guī)有感15

  在成長的過程中,會遇到好思想與壞思想,我們應(yīng)當(dāng)分清好壞,從而正確的成長。雖然在這個時代,科技很發(fā)達,但人們的道德素質(zhì)卻一代不如一代,因此我們必須借鑒先人的理念,扳正我們的行為。古人規(guī)定行為有專門的一部書叫《弟子規(guī)》。它是一部經(jīng)典讀物,歸納了做人做事的各項準則。

  《弟子規(guī)》共有七部分,分別是孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)問?梢,古人規(guī)定孝為首,學(xué)位最后。但今人把它完全倒過來,學(xué)文第一,剩下的幾乎不排名。古人為什么要這樣呢?

  入則孝!敖獭弊质亲笮⒂椅。古人講“教者,孝之文也。”教育從何而起?從孝開始!案改负簦瑧(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母叫,需敬聽;父母責(zé),需順承”——看似簡單的話,讓我們捫心自問:我們做到了嗎?為什么孝在第一位?因為如果不孝,后面幾項全不用做了。因為生你養(yǎng)你的人你都不尊敬,那么你會尊敬誰呢?如果連你父母的話你都不聽,你還會聽什么呢?你更不會聽老師的,也不會與同學(xué)和氣,還有可能成為社會敗類?梢哉f有地位、人緣好的人都孝順父母。你的一切功名,如果沒有父母,都會虛無。所以,人只要把“孝”做到,就能干一番大事業(yè)。

  “悌”就是兄弟友愛。對自己的兄弟要讓、愛。讓就是謙讓,愛就是友愛。古代有個人叫許武,他從小沒父母,自己養(yǎng)育兩個弟弟。把官位給兄弟,把家產(chǎn)給兄弟,自己什么都不要,然后到父母墳前哭,說“我終于讓弟弟成就了”?梢娿┑酪彩呛苤匾摹

  “謹”是對人們穿衣吃飯等的一系列要求、應(yīng):“冠必正,紐心結(jié);襪與履,俱緊切”可現(xiàn)在有些社會青年,有帽歪戴,上衣不扣,穿著拖板,一身不正氣。經(jīng)典的'作用雖然很大,但這些人就是不按經(jīng)典去做,造成世風(fēng)日下。

  “信”就是誠信,既指做事又指說話!胺渤鲅裕艦橄;做為妄,奚可焉”——話說多,不如少,惟其是,勿妄巧,事故的人們善于溜須拍馬,看人臉色,忘了“作與妄,奚可焉”尤其是“佞巧”,比如說,爸爸問孩子:“考了多少分?”孩子說:“我在班中不溜!”這就是“佞巧”。

  “泛愛眾”總的來說就是互相關(guān)愛,互相幫助,有重要一點“人有能,勿輕誓”就是別人有才能,不要詆毀。有些人一看別人的分數(shù)超過他了,就用一切辦法禍害人家。這就是“輕誓”。其實,《弟子規(guī)》中類似的內(nèi)容有很多,也很全。我只是寫了冰山一角。

  說到“親仁”,不客氣地說,人都沒有豬更親仁,豬雖一生為吃、睡,但沒有一頭豬折騰另一頭豬,也沒有一頭豬挖個坑把另一只豬埋了。可人有,可見親仁是難得的。

  “有余力則學(xué)文”,現(xiàn)在人們都讓孩子枉讀書,為了工作?上热俗x書是為了有更高的修養(yǎng),而不是好工作。

  “有余力而學(xué)文,則文滅其質(zhì);有余力而不學(xué)文,則質(zhì)勝而野”誰說的?孔子說的!凹埳险劚本褪且粋好例子。有文化嗎?那人文化高。但有理論無實踐,不行。所以,盲目學(xué)文是悲劇。

  經(jīng)典是成長的標準,只要按照經(jīng)典去做,你的成長就會文明,讓我們文明的成長,為社會做出貢獻。

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