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《弟子規(guī)》讀書(shū)心得(匯編15篇)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編幫大家整理的《弟子規(guī)》讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《弟子規(guī)》讀書(shū)心得1
讀了《弟子規(guī)》后,我明白了什么叫尊老愛(ài)幼;什么叫孝敬父母;什么叫勤儉節(jié)約;什么叫寬宏大量—————這一切的一切的都有歸功于《弟子規(guī)》,它給了我很大的收獲。
當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候,突然間我想到了自己,媽媽叫我去晾衣服,而我卻懶洋洋的隨口應(yīng)了一聲,繼續(xù)看著動(dòng)畫(huà)片,對(duì)媽媽喊:“媽媽你自己去晾”一直到媽媽生氣了發(fā)了火我卻才會(huì)去把衣服晾好。現(xiàn)在想想真是不應(yīng)該,悔不當(dāng)初!
當(dāng)我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”的時(shí)候,我知道了我們的時(shí)間是十分寶貴的不應(yīng)該隨便浪費(fèi)時(shí)間。它不會(huì)隨著你在看動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候而停留;不可能當(dāng)你在貪玩的時(shí)候而等你。時(shí)間是世界上最珍貴的寶藏,所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在,充分合理利用時(shí)間。不要讓時(shí)間從我們眼前匆匆流過(guò)。
讀《弟子規(guī)》讓我學(xué)會(huì)了很多知識(shí),它好像另一個(gè)我,讓我看清了自己在生活中的惡習(xí)以及學(xué)習(xí)中的缺點(diǎn),也對(duì)我以后的人生做了一個(gè)鋪墊。
雖然《弟子規(guī)》中有許多的“規(guī)矩”,但只要我們用心去學(xué)習(xí),去理解,去體會(huì)就會(huì)得到無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。只不過(guò)有些“規(guī)矩”做起來(lái)卻不容易,但只要我們努力就沒(méi)有不成功的事情。
如果我們能夠用心去體會(huì)每一句并且認(rèn)真的去做,那給我們帶來(lái)的不是一點(diǎn)點(diǎn)的快樂(lè)而是無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。所以,我們應(yīng)該從小就要養(yǎng)成好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣。將來(lái),一定會(huì)讓人刮目相看也會(huì)成為祖國(guó)的花朵。
《弟子規(guī)》讀書(shū)心得2
《弟子規(guī)》這本書(shū)是依據(jù)孔子的生活規(guī)范編寫(xiě)的,那里面提出要做到友愛(ài)兄弟姐妹和孝順父母、做到言行細(xì)心謹(jǐn)慎和誠(chéng)實(shí)無(wú)欺;父母呼喚要及時(shí)回答、父母吩咐的事情要立刻去做不要拖延、父母教導(dǎo)應(yīng)當(dāng)恭敬的聽(tīng)從、父母批評(píng)應(yīng)當(dāng)順從的理解;要學(xué)會(huì)做到用心去體貼父母、做任何事情要有規(guī)矩,即便是小事也不要不告訴父母自我擅自做主;不要私藏公物,那樣品德就有了污點(diǎn),父母明白了也會(huì)很悲痛。父母愛(ài)我我孝敬父母,這并不是件難事,父母不愛(ài)我我也要孝敬父母、愛(ài)父母,即便父母有了過(guò)失,我們也要做到和顏悅色的勸告。
經(jīng)過(guò)背《弟子規(guī)》我懂得了很多事情、也教會(huì)我很多好的生活規(guī)范,原先我在看電視時(shí)媽媽和我說(shuō)話(huà)我沒(méi)有回應(yīng),此刻我能夠做到立刻回答;原先我有些挑食,此刻我什么都吃了;原先我和誰(shuí)都不主動(dòng)問(wèn)好,此刻我能做到主動(dòng)打招呼了;原先我很任性,憑著自我的性子做事情,此刻我學(xué)會(huì)了聽(tīng)從父母的教誨。此刻媽媽說(shuō)我長(zhǎng)大了,是個(gè)懂事的好孩子。
《弟子規(guī)》讀書(shū)心得3
我從小就喜歡讀《弟子規(guī)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理,這些大道理令我深有感觸。
首先是“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信!,它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我們,養(yǎng)大了我們,沒(méi)有父母就沒(méi)有我們。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛(ài)、不孝敬,怎么能去愛(ài)別人呢?那是不可能的事情。但想想有時(shí)我們對(duì)父母愛(ài)的又是多么的膚淺。在我們現(xiàn)代子女眼里,給父母生活費(fèi)、買(mǎi)好吃的食品、買(mǎi)好看的衣服,讓父母生活寬裕、衣食無(wú)憂(yōu),就已經(jīng)是很好的盡孝了,做到了這些,感覺(jué)似乎心安理得了。
其次是“謹(jǐn)”,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣,有定位,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣你會(huì)很快樂(lè)。
然后是“信”:“凡出言信為先詐與妄奚可焉話(huà)說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之。”,開(kāi)口說(shuō)話(huà),誠(chéng)信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語(yǔ),更是萬(wàn)萬(wàn)不可!話(huà)多不如話(huà)少,話(huà)少不如話(huà)好。說(shuō)話(huà)要恰到好處,該說(shuō)的就說(shuō),不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)。立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,談話(huà)內(nèi)容要實(shí)事求是,所謂“詞,達(dá)而已矣!”不要說(shuō)花言巧語(yǔ),諂言媚語(yǔ),奸詐取巧,粗俗污穢的話(huà)語(yǔ),街頭無(wú)賴(lài)粗鄙的語(yǔ)氣流習(xí),都不可以沾染。
最后是“仁”,代表仁慈,親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同學(xué)仁慈……我已經(jīng)知道做人,做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢但有幾個(gè)是做到“仁”的學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。
由于改革開(kāi)放浪潮的涌入,人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮,造成國(guó)人的榮辱觀,善惡觀,自我意識(shí)判斷等觀念的混亂,一時(shí)之間,以任性為個(gè)性,以無(wú)情為瀟灑,以刁蠻為可愛(ài),形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境,不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)兒童的期望過(guò)高,溺愛(ài)有加,幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步,這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視,鏡頭里充斥了兒童大呼小叫,哭鬧糾纏的情景,耳畔也充滿(mǎn)了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想,韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)廣受青睞,大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫(huà)面總是令人感到溫馨:鞠躬問(wèn)候,彬彬有禮,進(jìn)退有度,使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì),倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高,當(dāng)從小處著眼,從小兒著手,《弟子規(guī)》不失為一本好教材。
《弟子規(guī)》讀書(shū)心得4
記得我第一次見(jiàn)《弟子規(guī)》的時(shí)候,就被它那古樸典雅而精致的表面而吸引。在上六年級(jí)時(shí),我爸爸給我買(mǎi)了本《弟子規(guī)》是一本兒童讀物。而且都加了解釋和圖畫(huà),非常漂亮親切。
我記得看見(jiàn)《弟子規(guī)》上面的第一段話(huà)是:"弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。"這句話(huà)使我感慨萬(wàn)千,像一個(gè)古圣賢師在教誨我一樣;清澈的小溪湍湍流入我的心田。
一本《弟子規(guī)》能指導(dǎo)我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物,是教導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與道德的老師。如果我們能?chē)?yán)格遵守《弟子規(guī)》的話(huà),堅(jiān)持一年;我相信我們身上的壞毛病,一定會(huì)改掉一些,甚至全部改掉;如果學(xué)會(huì)了《弟子規(guī)》我相信你一定成為一個(gè)文學(xué)雅士。
《弟子規(guī)》篇幅不長(zhǎng),總共1080個(gè)字,分五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中,要做到孝敬父母,友愛(ài)兄弟姊妹,其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,做人要講信用、講仁義、講道德,也就是做人要厚道,和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),要親近有仁德的人,并向他學(xué)習(xí),這些都是我們必做的事,如果還有多余的時(shí)間,不要浪費(fèi)光陰,要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習(xí)技藝等其他有益的知識(shí)學(xué)問(wèn)。
讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟,《弟子規(guī)》的每一句都是我們每個(gè)人心性的流露,"父母呼,應(yīng)勿緩"雖然只是對(duì)父母一個(gè)恭敬的行為,但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)父母保持孝敬!
我認(rèn)為《弟子規(guī)》確實(shí)是指導(dǎo)我們?nèi)粘I、學(xué)習(xí)的一本好書(shū),時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進(jìn)行觀照,反省自己的過(guò)失并能改正,假以時(shí)日,相信自己會(huì)有很大的進(jìn)步!
《弟子規(guī)》讀書(shū)心得5
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字,卻在現(xiàn)在這樣受歡迎,值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí)了;《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間,卒于乾隆年間,是一個(gè)小人物,只是一個(gè)小秀才,他主要的活動(dòng)就是教書(shū),但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》,他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校,叫“敦復(fù)齋”,當(dāng)時(shí)非常受歡迎,被人們尊稱(chēng)為“李夫子”。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸,所以寫(xiě)成了一部書(shū),叫《訓(xùn)蒙文》,后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂,才流傳至今。
一部并不古老,作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū),卻引起這么大的影響,是為什么呢?就是因?yàn)樗闹黝}也是中國(guó)的道理,中國(guó)的規(guī)范,主要就是說(shuō)明:仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句,既押韻,又精湛。
眾所周知,一個(gè)社會(huì)的人民群眾,如果行為規(guī)范好,這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧,而要保持社會(huì)的和諧,就要學(xué)好行為規(guī)范,每個(gè)人都要從小教育,而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話(huà)了:弟子規(guī),圣人訓(xùn)首孝悌,次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾,而親仁有余力,則學(xué)文。
現(xiàn)在的獨(dú)生兒女的教育問(wèn)題是家長(zhǎng)們最關(guān)心的,而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了了《弟子規(guī)》之后,就懂得的感恩父母,這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情,告訴我們應(yīng)該在:言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的,我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,每天背四到八句并不是什么難事,到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍,這也就是古人說(shuō)的:溫故而知新。
同學(xué)們,讓我們一起學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起:學(xué)弟子規(guī),做文明人!
《弟子規(guī)》讀書(shū)心得6
在這里,我又重新學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,進(jìn)一步了解了大成至圣先師——孔老夫子。今天,我們學(xué)習(xí)的是“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承!边@段話(huà)的意思是父母親在呼喚你的時(shí)候,我們應(yīng)該及時(shí)回答,不要慢慢吞吞的很久才回答。
父母親在交代我們做事的時(shí)候,我們不能拖延或推辭偷懶。父母親在教導(dǎo)我們做人做事的道理時(shí),是為了我們好,我們要恭敬聆聽(tīng)。如果我們做錯(cuò)了事,父母親責(zé)備教誡我們,我們應(yīng)當(dāng)虛心接受,一定不能強(qiáng)詞奪理,使我們的父母親生氣、傷心。
《弟子規(guī)》讀書(shū)心得7
《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本,講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。
在這本書(shū)中給我印象最深的是:“待婢仆,身貴端,慈而寬。”這就話(huà)講述著一個(gè)感人的故事:“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬,他總能體諒犯錯(cuò)的部下,不生氣,不發(fā)火。有一次,劉寬的夫人想試探一下他,就讓侍女給他端雞湯,在他接雞湯時(shí),故意失手,雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火,而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現(xiàn)代,和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反,一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),從不寬待下面的職工,當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng),而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得:人要做到仁慈寬厚,才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷!
這段話(huà)的意思是:縱然是小事,也不能任性,擅自做主,而不向父母親稟告。如果任性而為,容易出錯(cuò),就有損為子女的本分,因此讓父母親擔(dān)心,是不孝的行為。公物雖小,也不可以私自收藏,占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定會(huì)很傷心。
而我平時(shí)就很任性,經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事,我喜歡了才做,不高興就不做,讓我去買(mǎi)東西,我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買(mǎi)些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢(qián),我就藏起來(lái),不告訴媽媽?zhuān)约耗萌ベI(mǎi)一些小玩具或者是小食品之類(lèi)的。我知道這么做是不對(duì)的,媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢(qián),媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢(qián),不買(mǎi)不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了,我知道我有做的不對(duì)的,我以后要學(xué)會(huì)管理自己,這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)心了。
《弟子規(guī)》讀書(shū)心得8
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的二十四個(gè)字概括了整篇弟子規(guī)的內(nèi)容。第一句話(huà)就點(diǎn)明了弟子規(guī)是圣人們對(duì)我們的教導(dǎo)。后面十八個(gè)字把入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文七個(gè)部分都概括了,弟子規(guī)本身就講的是做弟子,做學(xué)生,做兒女的規(guī)矩,于是我們便帶著這樣的想法,開(kāi)始讀弟子規(guī)。
初讀弟子規(guī),并沒(méi)有什么太大的感受,等讀了五、六遍,六、七遍以后,才琢磨出點(diǎn)意思來(lái),我反復(fù)讀,感受越來(lái)越深,這時(shí)我才真正明白了什么叫“讀書(shū)百遍,其意自見(jiàn)”!暗茏右(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信”講的是在日常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用!胺簮(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”講的是和大眾相處時(shí)要相互愛(ài)護(hù),并且親近有德行的人,多向他學(xué)習(xí),這些都是非常重要不做不行的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間和精力,就可以好好的學(xué)習(xí)對(duì)自己有幫助的知識(shí)了。整篇文章都在講應(yīng)該怎么做兒女,應(yīng)該怎么做學(xué)生,應(yīng)該怎么做人。
我在讀弟子規(guī),一定少不了父母的陪同。于是,我們一起讀弟子規(guī),理解弟子規(guī),交流心得。有一天,我在爸爸的手機(jī)上看到一條短信,叫養(yǎng)生小專(zhuān)家。里面說(shuō)修身養(yǎng)性排名第一的就是寫(xiě)毛筆字。因?yàn)槲乙矊?xiě)毛筆字,所以我也深有體會(huì),你在不靜心的情況下是寫(xiě)不好字的,但是你沉下心來(lái)寫(xiě)一會(huì)兒,心就會(huì)靜下來(lái)。正如“余力學(xué)文”一段中的“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”說(shuō)的一樣,你不好好寫(xiě)字,心靜不下來(lái),沉不住氣,在心理上就會(huì)得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經(jīng)知道這個(gè)道理了。
在弟子規(guī)里,在家要孝順父母,要虛心聽(tīng)從父母的教誨;在外邊要尊敬師長(zhǎng),懂得長(zhǎng)幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等;為人處事首先要做到品行端正,誠(chéng)實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說(shuō)話(huà)要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;人在世上還要有一顆博愛(ài)的心,要愛(ài)天地萬(wàn)物,愛(ài)萬(wàn)物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不強(qiáng)人所難等,這些是我得到的啟發(fā)。
讀完弟子規(guī),理解完弟子規(guī)后,我發(fā)現(xiàn)我有些地方做得好,也有些地方做得不到位,好的地方我會(huì)繼續(xù)保持,并發(fā)揚(yáng)光大,不好的我會(huì)改正并做到更好!
《弟子規(guī)》讀書(shū)心得9
《弟子規(guī)》共分為總敘及其它七大部份,分別列舉了為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的規(guī)范和禮儀,特別講求家庭教育與生活教育。學(xué)習(xí)它首先對(duì)孩子們是必需的,因?yàn)楹⒆邮亲鎳?guó)的未來(lái),少年強(qiáng)則祖國(guó)強(qiáng),少年智則中國(guó)智,少年厚德則中國(guó)才會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)。尤其是德,如果孩子沒(méi)有德,縱然他(她)滿(mǎn)腹經(jīng)綸、才高八斗,將來(lái)也未必會(huì)成為社會(huì)的棟梁。其次,作為大人,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也是大有脾益的。
因?yàn)槲覀円囵B(yǎng)的是德才兼?zhèn)涞暮煤⒆,俗?huà)講“打鐵尚得自身硬”,何況是為人師長(zhǎng)。而另一方面,我們現(xiàn)在的社會(huì)普遍強(qiáng)調(diào)和遵循的都是急功近利型的競(jìng)爭(zhēng)模式和發(fā)展思路。若以這個(gè)作為行為準(zhǔn)則,有利可圖的,大家就爭(zhēng)先恐后、趨之若鶩;沒(méi)名沒(méi)份的,大家都退避三舍、恐及其身。那么久而久之,在利益面前人們將道亦無(wú)道;大而推之,則國(guó)將不國(guó)。
所以就大人和孩子一塊學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》來(lái)說(shuō),我覺(jué)得倒不失為一次家長(zhǎng)和孩子共同學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的有益嘗試。大人自己通過(guò)學(xué)習(xí)和力行《弟子規(guī)》,每一條都和孩子一起學(xué),一起做,不論孩子說(shuō)什么、做什么,大人都堅(jiān)持原則不動(dòng)搖。久而久之,孩子必將在學(xué)習(xí)生活、待人接物和尊老愛(ài)幼等方面有一個(gè)可人的進(jìn)步。從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
閱讀弟子規(guī)我們會(huì)一次次受到感動(dòng),使我們感悟最深的,也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼,應(yīng)無(wú)緩;父母命,行無(wú)懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!边@不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個(gè)信息時(shí)代,我們往往在吃穿方面挑來(lái)揀去,這不正是俗話(huà)說(shuō)的:“身在福中不知福嗎?”學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理。
首先是《入則孝》,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動(dòng),來(lái)交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑,來(lái)包容對(duì)方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來(lái)!讓愛(ài)佇立在心中,要我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想,做人就是得這樣,聽(tīng)父母的話(huà),正所謂“不聽(tīng)父母言,吃虧在眼前。”由此,我們也得孝敬父母,因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋,教了我們(cè)S多道理,關(guān)心,照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn),尊敬他們一點(diǎn),好好學(xué)習(xí),將來(lái)考上大學(xué),回報(bào)父母的這份情。
《弟子規(guī)》讀書(shū)心得10
今天我讀了弟子規(guī)這本書(shū),他給我的啟發(fā)很大。
這本書(shū)主要講述了做人的一些規(guī)范和道理。令我感觸最深的是“事勿忙,忙錯(cuò)多,勿畏難,勿輕略!边@一句。意思是:做事不能匆匆忙忙,否則容易出錯(cuò),不要怕困難,也不能隨便敷衍了事。
先看“事勿忙,忙多錯(cuò)!
忙,一個(gè)心加一個(gè)亡字。心亡為忙。我們祖先在造字之始,就已經(jīng)把這個(gè)字的意思說(shuō)得極明白了。當(dāng)我們希望做好一件事情時(shí),會(huì)說(shuō)“用心去做”.當(dāng)我們已經(jīng)心不在焉之時(shí),事情的結(jié)果可想而知。中國(guó)人講用“心”,西方人講用“腦”.“心”幾乎可以涵蓋我們生活的方方面面!靶摹迸c我們的生活息息相關(guān),是我們感知事物、判斷事物的出發(fā)點(diǎn),如同一臺(tái)照相機(jī)的鏡頭,鏡頭如果受損了,就不可能真實(shí)地反映任何事物。
所謂欲速則不達(dá)。從前,有一位農(nóng)夫挑著一擔(dān)橘子進(jìn)城趕集。太陽(yáng)已經(jīng)偏西,農(nóng)夫必須在城門(mén)關(guān)閉之前趕到,否則便會(huì)白忙活一場(chǎng)。農(nóng)夫焦急的跑著,正巧前面來(lái)了一位過(guò)路人,農(nóng)夫立馬停住了腳步,氣喘喘吁吁地問(wèn)道:“大哥,我是否能在太陽(yáng)落山之前趕到城里?”可這位過(guò)路人卻說(shuō):“你慢慢地走還來(lái)得及!鞭r(nóng)夫一聽(tīng),十分氣憤,扭頭就走,心想,那照你這么說(shuō),慢走可以到達(dá),那快走就不行了嗎?不以為然的農(nóng)夫越走越快,越走越快,結(jié)果一不小心,摔了一跤,橘子散了一地,農(nóng)夫只好一個(gè)一個(gè)地?fù)炝似饋?lái)。這時(shí),天色已晚,當(dāng)農(nóng)夫到城門(mén)時(shí),城門(mén)早就關(guān)閉了?上攵@位農(nóng)夫最后是竹籃打水一場(chǎng)空!
因此,我們做任何事情,應(yīng)該從容不迫,要有充裕的時(shí)間去稍微計(jì)劃,我們的事情應(yīng)該怎么做,免得事到臨頭,擠在一起忙,亂在一堆,這個(gè)都很不好;而且個(gè)性很急的人,他愈是容易忘記這一句話(huà)。從古至今,幾乎每一個(gè)人都有過(guò)這樣的親身體會(huì),當(dāng)自己很忙的時(shí)候,就會(huì)愈來(lái)愈緊張,緊張到最后變得幾乎完全沒(méi)有頭緒,導(dǎo)致錯(cuò)誤百出。
誠(chéng)然,“事勿忙,忙多錯(cuò)!本褪歉嬖V我們做任何事情,心里都要先有一個(gè)計(jì)劃,循序漸進(jìn),最后才有可能成功做好這件事。什么是優(yōu)先次序?我們都要明了,哪一個(gè)應(yīng)該先做,哪些比較重要我們應(yīng)該要先做。千萬(wàn)不可以等到時(shí)間非常緊迫的時(shí)候,才匆匆忙忙非常緊張的來(lái)把它完成。結(jié)果事與愿違,往往會(huì)做得不好,也很容易出差錯(cuò),而且也會(huì)影響整個(gè)團(tuán)體。如果是團(tuán)體行動(dòng)的話(huà),你的緊張、你的忙亂都會(huì)讓人家情緒整個(gè)受到影響。所以,我們做任何事情,內(nèi)心一定要清清楚楚,不要事情很多就忙亂得沒(méi)有頭緒。
《弟子規(guī)》讀書(shū)心得11
俗話(huà)說(shuō)得好,國(guó)有國(guó)規(guī),家有家規(guī),而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀,分為五個(gè)部分,分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編,改名《弟子規(guī)》
下面,我來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規(guī)》中幾個(gè)典型的守則。
事雖小,勿擅為;物雖小,勿私藏。這句話(huà)的意思是:事情雖小,但也不能善意妄為;物品雖小,但也不能私拿私藏。這句話(huà)讓我聯(lián)想到另一句話(huà)——莫以善小而不為,莫以惡小而為之。這兩句話(huà)都告訴我一個(gè)同樣的道理:千萬(wàn)不能以為事情很小,而可以肆意妄為,積少成多,事情越做越大,終有一天,會(huì)變成無(wú)惡不作的壞人。
親愛(ài)我,孝方難;親惡我,孝方賢。這句話(huà)的意思是:如果親人疼愛(ài)自己,那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己,自己仍能盡孝道,那才是真正的孝。事實(shí)的確如此,如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你好的人,那是很容易的;但如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你很不好的人,那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年,恩情無(wú)以為報(bào),在父母的有生之年,就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道,就算父母再怎么難伺候,我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來(lái)要求自己言行的守則規(guī)范,但在現(xiàn)代社會(huì),我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn),古人的守則規(guī)范,不要以為事小而可以擅為,也不要因?yàn)楦改傅钠舛恢倚⒌,比起古人,我們更?yīng)該以《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的一言一行。
《弟子規(guī)》讀書(shū)心得12
時(shí)代沒(méi)有停止前進(jìn)的腳步,社會(huì)正在經(jīng)歷著月新日異的變化,科學(xué)技術(shù)的變革與創(chuàng)新已然成為了新常態(tài),這一切的變化歸根到底緣于人自身的變化。人可以改變自己,也可以為環(huán)境等客觀事物所改變。人的力量不言而喻是偉大的,但這偉大之中往往會(huì)少了一些純粹的東西,那就是人之所以為人的一些最初始的東西,這恰恰是我們不能丟掉的東西。
“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,書(shū)是圣賢的教育!暗茏右(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”這是《弟子規(guī)》的總敘,大意是首先在日常生活中,要做到孝順父母,關(guān)愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的人,向他人學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。這本書(shū)講授了做人及學(xué)習(xí)方面所應(yīng)該恪守的規(guī)范,尤其是為家庭教育與社會(huì)教育提供了很好的參考。讀了這本書(shū)之后,我開(kāi)始反思自己的所作所為:為人是否做到“凡是人,皆須愛(ài)”;處事是否做到“己所能,勿自私”;學(xué)習(xí)是否做到“心眼口,皆新要。結(jié)果是顯而易見(jiàn)的,可是為什么我做不到呢?
我曾在網(wǎng)上看過(guò)一段視頻,內(nèi)容是關(guān)于《弟子規(guī)》改變了一個(gè)22歲的男孩一生的故事。他被十三所學(xué)校開(kāi)除過(guò),打架斗毆、貪圖享樂(lè)、揮霍無(wú)度、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,可以說(shuō)是惡貫滿(mǎn)盈。在外浪蕩的.六年間未曾給父母打過(guò)電話(huà),也從沒(méi)關(guān)心過(guò)家里的一切,如今22歲的年齡卻有著猶如60歲的老態(tài)龍鐘的身體。一次偶然的機(jī)會(huì)他接觸了《弟子規(guī)》,這成為了他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他開(kāi)始遠(yuǎn)離過(guò)去的浪蕩生活,決定洗心革面重新開(kāi)始。特別是當(dāng)他得知母親一直都沒(méi)有放棄他,堅(jiān)信他一定能變好之后,他百感交集。母親的默默付出沒(méi)有白費(fèi),她終于能在有生之年看到了兒子的轉(zhuǎn)變。他曾問(wèn)過(guò)母親:“事以至此,像我這樣爛人一個(gè),命運(yùn)早已有定數(shù),為什么還那么在意我呢?”母親當(dāng)時(shí)只說(shuō)了一句話(huà):“不管你怎么變,都是我的孩子,而且事在人為,不要相信什么命,如果真的有命運(yùn),那也只能掌握在自己手中!庇谑撬椭宰涌赐炅四赣H為他準(zhǔn)備的一套著名企業(yè)家胡曉林講授的關(guān)于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后對(duì)身心和企業(yè)的影響與轉(zhuǎn)變的光盤(pán)。至此他才知道人要具備的最基本的道德素養(yǎng)是孝道,他終于理解父母的辛苦和內(nèi)心所遭受煎熬,于是他遵照母親的建議,在養(yǎng)老院做了四個(gè)月的義工,一邊學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,一邊做著最臟最累的活,并且沒(méi)有任何報(bào)酬,但正是這短短的四個(gè)月讓他收獲了從未有過(guò)的快樂(lè)。他感慨地說(shuō):“是《弟子規(guī)》讓他重新?lián)碛辛艘粋(gè)完整的家,讓他找尋到了人生的方向,懂得了人生的價(jià)值在于在有限的時(shí)光里為別人、為社會(huì)乃至國(guó)家做力所能及的事情,這樣就此生無(wú)憾了。”
我被他的經(jīng)歷所感動(dòng),不僅是我,還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)聽(tīng)過(guò)他演講的人都被感動(dòng)了。這就是《弟子規(guī)》的力量,足以改變一個(gè)人一生的命運(yùn),也可以說(shuō),這就是中華傳統(tǒng)文化的魅力,中國(guó)是一個(gè)有著幾千年文化傳統(tǒng)的文明之邦,我們的傳統(tǒng)文化是有生命力和凝聚力的,她熏陶和培育了一代又一代的中華兒女。
我也正需要這樣的改變!我最對(duì)不起的人是父母,最應(yīng)感謝的人也是父母。是他們起早摸黑地掙錢(qián)供我上學(xué),是他們孜孜不倦地教我做人的道理,然而我只是理所當(dāng)然地向他們索取,卻不曾做到過(guò)“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”。我虧欠了父母十四年!他們那曾經(jīng)年輕俊麗的面容早在這十四年間換了一副模樣,記憶中的笑容也越來(lái)越多地為憔悴所替代。時(shí)光如箭一去不復(fù)返,我要從現(xiàn)在開(kāi)始改變,雖然我買(mǎi)不了什么貴重的禮物,但是心意比禮物更重要。我平時(shí)很少給在外工作的父親打電話(huà),一是因?yàn)楦赣H工作太忙了,二是因?yàn)槲液雎粤。這次,我一定要打一個(gè)電話(huà)給父親,因?yàn)檫@天是父親的生日。電話(huà)接通了,我聽(tīng)到父親那勞累的聲音,內(nèi)心禁不住抽搐了一下:“爸,生日快樂(lè)!您辛苦了。”父親聽(tīng)到之后愣了一下,過(guò)了幾秒鐘后才樂(lè)呵呵地答應(yīng)著,我聽(tīng)得出來(lái),父親的話(huà)語(yǔ)里隱藏著幾分激動(dòng),幾分驚喜,我想那一刻他一定很開(kāi)心吧!而我也體會(huì)到了從未有過(guò)的快意。
人不能忘本!這“本”既是指中華民族上下五千年所保留下來(lái)的燦爛文化,也是我們祖先世代相傳的傳統(tǒng)美德,我們不能把老祖宗留給我們的寶貴財(cái)富荒廢掉,而是要讓她發(fā)揚(yáng)光大,世代相傳!
《弟子規(guī)》讀書(shū)心得13
最近老師發(fā)給每個(gè)同學(xué)一本叫《弟子規(guī)》的書(shū),并叫大家在寒假期間認(rèn)真閱讀。讀了這本書(shū)之后,我受到了啟發(fā),也認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。
“弟子”指的就是學(xué)生,“規(guī)”是規(guī)范!兜茏右(guī)》是用圣先師孔子的教誨編成的道德行為規(guī)范!兜茏右(guī)》里面分別有《入則孝》、《出則弟、》《謹(jǐn)、》《信》、《泛愛(ài)眾》、《親仁》、《余力學(xué)文》這些內(nèi)容。其中我感受最深的是《入則孝》這一篇,“入”是在家里,“孝”是善待父母,聽(tīng)從父母的教誨。“入則孝”是說(shuō)在家里要善待父母,聽(tīng)從父母的教誨。
記得有一次,媽媽叫我吃完早餐去晾衣服,我只是嘴上答應(yīng),一吃完早餐就跑去看小說(shuō)。小說(shuō)內(nèi)容很精彩,我看得很入迷,完全把媽媽吩咐的事情當(dāng)耳邊風(fēng)。過(guò)了一會(huì)兒,爸爸發(fā)現(xiàn)了,催了我好幾次,我都是嘴巴上應(yīng)付,心里想著看完這一篇再去也不遲,就又拖了好久。結(jié)果被媽媽發(fā)現(xiàn)了,她批評(píng)了我一頓?墒俏曳堑宦(tīng)話(huà),還大聲跟媽媽吵了起來(lái)。我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,看到里面有句叫“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承!边@讓我覺(jué)得很慚愧。后來(lái)我主動(dòng)向媽媽道了歉。從此以后,父母交代我的事我都會(huì)按要求去做,再也不會(huì)拖拖拉拉了。
《弟子規(guī)》讓我懂事,《弟子規(guī)》讓我長(zhǎng)大,《弟子規(guī)》就像一盞明燈,指引我往正確的方向前進(jìn)!
《弟子規(guī)》讀書(shū)心得14
記得第一次遇到《弟子規(guī)》,首先映入我眼簾的是一幅古樸而精致的封面,給我的第一印象:《弟子規(guī)》是一本兒童讀本,我漫不經(jīng)心的翻開(kāi)書(shū),當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)本看到《弟子規(guī)》總序:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。讓我讀起來(lái)感到非常親切,好像聽(tīng)到古圣先師諄諄的教誨,就像清澈的小溪流入我的心田。當(dāng)我從頭到尾讀完《弟子規(guī)》,我感到心頭一亮。原來(lái)小小一本《弟子規(guī)》是指導(dǎo)我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物,是教導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與道德規(guī)范。
《弟子規(guī)》篇幅不長(zhǎng),分五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中,要做到孝敬父母,友愛(ài)兄弟姊妹,其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,做人要講信用、講仁義、講道德,也就是做人要厚道,和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),要親近有仁德的人,并向他學(xué)習(xí),這些都是我們必做的事,如果還有多余的時(shí)間,不要浪費(fèi)光陰,要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習(xí)技藝等其他有益的知識(shí)學(xué)問(wèn)。
《弟子規(guī)》的每一句,就是我們的一言一行,“置冠服,有定位,”衣帽應(yīng)放置在該放的地方,要放整齊:“兄道友,弟道恭,”哥哥要友愛(ài)弟弟,弟弟對(duì)哥哥要恭敬:“或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后”在生活中教導(dǎo)我們尊敬老人:“聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè)。損友來(lái),益友卻!蔽覀兠總(gè)人與朋友相處,如果聽(tīng)到講自己的過(guò)失或缺點(diǎn)就生氣不高興,聽(tīng)到人家贊譽(yù)你、夸獎(jiǎng)你,你就很歡喜、很高興,如果是這樣,時(shí)間一長(zhǎng),真正的好友會(huì)遠(yuǎn)離你,不好的朋友,損友就是不好的朋友,他會(huì)漸漸地接近你。為什么呢?因?yàn)槿瞬粫?huì)輕易宣揚(yáng)別人的過(guò)失,如果朋友間的交往達(dá)不到一定的程度,他不會(huì)指出你的過(guò)失,而人往往很難發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)失,如果朋友指出你的不對(duì),看到你很生氣,下一次,他肯定不會(huì)再講,為什么?他怕跟你結(jié)怨,所以如果沒(méi)有雅量不能接受朋友的規(guī)勸,你的好朋友當(dāng)然會(huì)漸漸離你而去,不好的朋友會(huì)漸漸接近你:“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見(jiàn),昧理真”學(xué)習(xí)要有恒心有毅力,理論和實(shí)踐必須相結(jié)合,否則學(xué)到的只是膚淺、表面的東西,不會(huì)有成就。
讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟,《弟子規(guī)》的每一句都是我們每個(gè)人心性的流露,“父母呼,應(yīng)勿緩”雖然只是對(duì)父母一個(gè)恭敬的行為,但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)父母保持孝敬!
我認(rèn)為《弟子規(guī)》確實(shí)是指導(dǎo)我們?nèi)粘I睢⒐ぷ、學(xué)習(xí)的一本好書(shū),時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進(jìn)行約束,反省自己的過(guò)失并能改正,假以時(shí)日,相信自己會(huì)有很大的進(jìn)步。
《弟子規(guī)》讀書(shū)心得15
俗話(huà)說(shuō):"百善孝為先。"<<弟子規(guī)>>中的第二部分"入則孝"就說(shuō)了要孝順父母,"父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是,在看<<弟子規(guī)>>之前,我卻不懂得孝順父母。
有一次,媽媽上了一天班,非常疲憊。剛回到家中,就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書(shū)入了迷,嘴上敷衍著,可卻沒(méi)什么行動(dòng)。直到媽媽?xiě)嵟亟辛艘宦暎骸澳愕降椎共坏?!”我才不情愿地去倒了一杯水,嘴里還嘟囔著:“倒就倒嗎!笔潞,爸爸和媽媽批評(píng)了我,我忽然間感到很慚愧,感到無(wú)地自容。父母為我們可以?xún)A其所有,可我卻連一杯水也不肯為他們倒,這件事令我羞愧難當(dāng),慚愧至今。
"身有傷,貽親憂(yōu),德有傷,貽親羞。"這句話(huà)很好理解,自己身體受傷,親友們就會(huì)為自己擔(dān)憂(yōu),就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷。"就是這個(gè)意思。而道德如果受損的話(huà),人們不但會(huì)取笑自己,還會(huì)笑自己的父母教子無(wú)方,父母臉上也無(wú)光,從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規(guī)》,感觸良多!兜茏右(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā),寫(xiě)下了這篇讀后感。
入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門(mén)在外的打工仔,雖然不能待在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔(dān)一些,多打電話(huà)回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。
泛愛(ài)眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。
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