讀弟子規(guī)有感15篇
讀完一本經典名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的讀弟子規(guī)有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀弟子規(guī)有感1
打開網頁，總會看到這樣的報道：在某航班上，因兩名中國乘客喝酒斗毆，導致飛機被迫返航；在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然用中文寫著“請把垃圾丟在此”；在馬爾代夫，一名中國女游客曬出了自己剛撈出的珊瑚照 ……我們中華民族的道德水平曾幾何時竟下降到了最低點！
我們中華民族原本有著深厚的文化底蘊！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、知恩圖報、謙虛仁慈……千年的文化造就了中華兒女那么多民族傳統(tǒng)美德�？墒菫槭裁船F(xiàn)如今我們中的很多人卻知書不達理、知書不懂事、知書不知禮，上了不少學，但是立身做人的道理不懂多少，待人處事的本領沒有多少。家長望子成龍，結果孩子們成了龍也成了鳳，卻沒有成人。于是，我決定讓孩子們好好學習如何做人。
學校給每個孩子下發(fā)了《弟子規(guī)》，何不將此好好利用起來？于是，我靜下心來，好好讀讀這本我未曾細讀的國學經典。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語學而篇》中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。
首先，它教我們“入則孝”──要孝順父母，感恩他們的養(yǎng)育，并且從很多細節(jié)入手，講了如何才是“孝”。 如：父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，要立刻動身去做，父母教導應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心等。
接著它教我們“出則悌”──養(yǎng)成良好的生活習慣，不論用餐就座或行走，都要謙虛禮讓，尊重長者，與兄弟姊妹和睦相處，與人相處不斤斤計較財物，同樣是給出很多細節(jié)的做法，讓人受益匪淺。比如在這一章里，它指出：“長呼人，即代叫， 人不在，己即到。”意思是：長輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個人不在，自己應該主動去詢問是什么事,可以幫忙就幫忙，不能幫忙時則代為轉告。在剛畢業(yè)第一份工作的培訓中，記得就有位講師給我們講過“電話禮儀”，即使電話那端不是找自己，主動詢問并給予幫助也會給他人留下極好的印象，從而提高整個團隊的專業(yè)素養(yǎng)，而這些，早在古人的訓誡里了。
然后在“謹”和“信”里，它所提出的處事方式，更是精辟。簡直可以編成“智者生存法則”──任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。（謠言止于智者，不要被謠言所利用。）不合義理的事，不要輕易答應，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。 講話時要口齒清晰，咬字應該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。 遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關己不必多管�？匆娝说膬�(yōu)點或善行義舉，要立刻想到學習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。看見別人的缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。
在后幾章的“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”中它又教導我們：和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他人學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。如果人人都能身體力行，那這個世界真將是個美好的人間了。
中國古代經典真是博大精深，這是祖先留下來的巨大財富，兒童在人的一生中，是心靈最為純潔，記憶力最好的時段。我們要好好把握這個時期，指導孩子記誦啟發(fā)人生的優(yōu)美經典文章。但一開始，孩子們對《弟子規(guī)》并不感興趣，于是我利用早讀時間、品德課時間告訴孩子們里面的許多有趣的小故事，偶爾給孩子們看看《弟子規(guī)》的動畫片，慢慢地，孩子們對它產生了興趣，班級里同學做錯了什么事，也會一本正經地引用《弟子規(guī)》中的語句“教育”他。同時，我想到了做父母的也要身體力行做好孩子的榜樣，讓孩子們在家里也能經過耳濡目染的熏陶，對培養(yǎng)孩子樹立正確的價值觀念、人生觀、世界觀，甚至對語言水平的提升，都有莫大的幫助。于是我建議家長也來讀《弟子規(guī)》，一些家長也紛紛表示贊同。
《弟子規(guī)》一書中強調了人應該注意個人修養(yǎng)，以孝、仁、義、禮、智、信來要求自己，這與當今社會道德的準則基本相符，但其中有些封建思想的糟粕我們也要和孩子解釋清楚，真正做到取其精華，棄其糟粕。
通過和孩子們一起學習《弟子規(guī)》，讓我更深地懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學會做。在以后的歲月里，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己，繼承、發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，身體力行，給孩子們樹立好的榜樣；同時也從根本上改變孩子的不良風氣，讓孩子從內心真正認識到禮儀的好處，利人利己。
讀弟子規(guī)有感2
“弟子規(guī)、圣人訓、首孝悌、次謹信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學文�！边@對你來說可能是簡單的幾句話，但是對我來說它是一盞啟明燈，時時刻刻叮囑著我做人的道理。它是先人留給我們的寶貴遺產，來自《弟子規(guī)》這本書。
我的性格很倔強，總惹父母生氣。有一次我和媽媽頂嘴，她說一句我還一句，氣得她掉下了眼淚，晚飯也沒吃。我卻堅持自己沒錯，拒不認錯。最后還是爸爸出面，給我講了很多道理，又勸了媽媽我們才和好如初。《弟子規(guī)》中講到“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定�！薄坝H有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床."看到古人都是這樣孝順父母的，我感到很慚愧。想起每天天不亮爸爸媽媽就起床為我做早飯，每天接送我四趟，晚上陪我學習，陪我練琴，滿足我各種各樣的需求，而我卻總是讓他們生氣傷心，這是多么不應該��！
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一名新時代的少先隊員，我們更要把這些美德代代相傳，使我們的祖國更加強大！
讀弟子規(guī)有感3
今天早晨，媽媽從集市上回來，看見我聚精會神地看著電視，而地卻那么臟，便生氣地說：“你看看，這還像人住的嗎？快去掃地！”我慢吞吞地說：“等一下，我把電視看完。”“你讓我太失望了，去看看這本書是怎么寫的，好好學學！”媽媽大聲叫起來。我惶恐地接過書一看，原來是《弟子規(guī)》，我認真地讀了起來。
當我讀到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母則，須順承�！睍r，想起我剛才的行為是錯的，于是我馬上拿起笤帚就去掃地�！兜茏右�(guī)》讓我自覺糾正了不好的行為習慣，作為未成年人都應該按照《弟子規(guī)》里說得去做：“在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞地答應。父母有事要我們去做，要趕快行動，不要借故拖延，或懶得去做。
父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承當過失，不可忤逆他們，讓他們傷心�！薄兜茏右�(guī)》讓我知道了許多過去我不知道的規(guī)矩，這些規(guī)矩似乎平常無奇，但如果我們認真地去做，那帶給父母的是無窮的歡樂。
從小在家庭里養(yǎng)成好的言行舉止，將來就會成為對社會有用的人。
讀弟子規(guī)有感4
山河歲月，綿綿地來，匆匆地去。即使行走萬里，亦抵不過這樣一處世外相遇。在這樣的地方，適合思考自己，抽離自己，回到另外一個時空，與另一個自己相遇。這樣的地方就是書的世界。進入書的世界，給人以樂趣，給人以才干，給人以光彩。
宛如中華遼闊的疆土，我華夏的傳統(tǒng)文化也在書的世界中占據(jù)著巨大的比重。其中最令我感動的就是“孝道”。正所謂“百善孝為先”，我在讀《弟子規(guī)》中“入則孝”這一篇時受益匪淺。我最喜歡的兩句是“父母教，須敬聽；父母責，須順承”。這兩句言簡意賅，簡潔明了地表達了為人子女應該恪守的本分：父母教育的時候，必須認真傾聽，父母責罵的時候，必須恭順承受。這句話精準地體現(xiàn)了“孝”作為我國基本道德規(guī)范，作為幾千年來傳統(tǒng)美德的的要求。
為何要以“孝”作為基本道德規(guī)范呢？我想，一切美德和善都源于對他人的關心和尊重，而父母正是我們生命之始，是我們第一關心與尊重的人。正所謂“老吾老以及人之老”，一個人若是連父母都無法關心與尊重，那又如何會關愛尊重其它人？所以說，一個要做大事的人必須要具備良好的道德修養(yǎng)，而道德修養(yǎng)必先經過孝道教育來培養(yǎng)，沒有了“孝”，其它品質也就無從談起了。
所以，國人將“孝“作為評判君子的第一標準，國君也把“孝”作為審核官員的標尺。舜以孝德獲得堯帝的禪讓；東漢則直接以“舉孝廉”的形式選拔官員；魏朝以孝治天下，所以才有了為孝敬祖母而辭官的李密，才有了感動世人的《陳情表》。幾千年來，我們已經將“孝”之一字融入血脈，滲入骨髓，成為中華民族精神的重要部分。世世代代的中國人都以傳承孝道，贍養(yǎng)父母為己任。與西方追求自由獨立的思想文化不同，中國人重孝道，重家庭責任，國人從沒有因為成年就離開父母，成立自己的小家庭的習慣，而是選擇挑起家庭重任，將營造溫馨和睦的大家庭作為理想目標，讓老人有所養(yǎng)，而子女更是耳濡目染，將這品質代代相傳。所以四世同堂是國人最大的理想，而這一理想中透露出來的正是“孝”之精髓。
掩卷而思，我們自小就從書籍中不斷聆聽著“孝”的教育。《三字經》中“融四歲，能讓梨”教育著我們愛護小輩，尊敬長輩；《增廣賢文》里“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝“教育著我們當供養(yǎng)父母，回報恩情；《韓詩外傳》說”樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待“教育著我們當及時行孝，莫要追悔終生。華夏兒女將生活的智慧，將”孝“之大道記入書冊，在書中將我中華文明之魂凝聚，形成我泱泱中華具有民族獨特性的精神支柱。它不僅是國家的根脈，更是我華夏兒女的血脈傳承。在”孝“之一字的血脈傳承中，中國人自成謙遜溫和的圓融品質，中華民族自成寬容仁愛的國風國格。
我慈孝之心，國人人人皆當有之。
讀弟子規(guī)有感5
在放假期間，老師給我們布置了一個任務，就是熟讀《弟子規(guī)》。其實剛開始拿到這本書的時候，我覺得挺乏味的，原因有兩個：第一，是我真的看不懂。第二，是書中沒有相應的注解，很難讀懂其中的內容，于是我就把這件事告訴了我姐姐，姐姐讓我先靜下心來，幫我一句句的解讀，通過姐姐的幫忙，我漸漸的對這本書有了興趣，我大概的了解了其中包含的內容，這是我國古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規(guī)范讀本。這本書無論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習慣，做好事，摒棄不良行為。
全書分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分。
第一部分"首孝悌".這簡單的三個字，蘊含了豐富的道理和內容。不管是父母，還是師長還是兄長，我們都應該給予他們應有的尊重和孝敬。羔羊跪乳，烏鴉反哺，這些大自然的現(xiàn)象，不就是在給我們做最好的示范嗎。假設一個人連自己的父母都不孝順，對自己的家人都不愛，我們又能指望他做成什么大事呢？何談愛國呢？何談愛社會呢？從小愛到大愛，這是一個過程，也是一個人的行為軌跡。“首孝悌”可以說是我們做人的根本，回想自己的過去，對父母總是態(tài)度不好，也許那句話說得很對，對越親近的人我們越會忽視對方的感受，我希望自己以后能夠慢慢的改正，成為父母的依靠。
其中書中"衣貴潔，不貴華"這句話給我的感觸很深，我本身就不是追求華貴的人，不愛攀比，希望自己的內心過得舒服就可以，人與人之間比得越多了就越不幸福了，穿的衣服干凈整潔就可以了，無需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。對于我們學生來說，本來就是父母的負擔，如果還要要求穿著華麗的衣服，實在是沒有必要，學生還是學習、學業(yè)為重。
"過能改，歸于無"，對于我們自己所犯的錯誤，要勇敢的承擔，這樣才能更好的改正，如果對自己的錯誤不放在認知的態(tài)度上，我相信是很難改的，知錯能改的才是好孩子啊。
還有書中的"不如人，當自勵"當我們發(fā)現(xiàn)自己不如別人的時候，我們要學會自己給自己加油，不要盲目的自卑，而是要自我激勵，這樣才能更好的進步，就像是我們平常的生活中，如果自己的學習成績趕不上別人了，這時候，我們應該要做的就是分析自己所存在的問題，然后解決問題，認真的讀書，給自己以鼓勵，相信未來一定是會更好的。
《弟子規(guī)》這本書，我還會細細的品讀，不急不躁。通過閱讀這本書我覺得自己的思維更加的寬廣了，思考問題的方向也可以從多方面思考了。
讀弟子規(guī)有感6
《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活的規(guī)范，它規(guī)定了學生主修的六門課程和輔修的一門課。首先，它教導我們在日常生活中要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次，它教導我們在日常生活行為中要做到小心謹慎，言語要講信用。和大眾相處要平等博愛，并且親近有道德的人，向他學習，這些都是很重要的、非做不可的事。如果做了，還有多余的時間精力，就應該好好學習六藝等其他有益的學問。
讓我頗有感悟的是孝�！兜茏右�(guī)》中談及，孝是善事父母，就是在家里要善事父母。善事，一個是心，一個是待。心，即是心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩；待即是要照顧父母。中國有句古話“百善孝為先”，這就是告訴我們要做到孝。我們要以這樣的心去做就是善事父母，這是做人的根本。
百善孝為先，孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，因為父母賦予我們生命，撫養(yǎng)我們長大，教我們如何做人，父母更是我們前進路上的指路人。
古有李密孝祖母，李密，我國古代一位著名人物。他不僅政治才能卓越，而且是個有孝心的人。李密年幼喪父，母親也被迫改嫁，留下孤苦伶仃的李密，無依無靠。他的祖母見他實在可憐，于是就撫養(yǎng)了他，祖孫倆相依為命。李密長大后學有所成，在朝廷中做了官，還得到了逵和榮的舉薦。但是祖母已年老，而且體弱多病。除了李密，再無人能夠照顧他的祖母。于是，李密推辭了逵和榮的舉薦。一心一意照顧祖母。李密向我們展示了孝的偉大。
今有孟佩杰孝母親。孟佩杰是20xx年的十大感動中國人物之一。孟佩杰有一個不幸的童年，五歲時父母相繼去世，由養(yǎng)母劉芳英照顧。三年后養(yǎng)母因病癱瘓，養(yǎng)父不堪生活壓力，離家出走。從此，孟佩杰擔起了家中的重任。20xx年孟佩杰被距離家鄉(xiāng)數(shù)百公里外的山西師范大學錄取，不放心養(yǎng)母的她，決定帶著母親上大學，在學校附近租房子照料母親。命運對孟佩杰很殘忍，她卻用微笑回報這個世界。孟佩杰向我們展示了孝的偉大。
孝還體現(xiàn)在父母叫我們的時候，要立刻回答，不能遲緩�，F(xiàn)在有些孩子對父母的話充耳不聞，就好像沒有聽到一樣，這種行為就是對父母的不孝。父母親讓我們做事情的時候，我們要馬上去做，不能拖延偷懶。因為父母親在外工作，忙碌一天，回到家中休息，若是叫孩子做一些力所能及的'事，孩子也沒有體恤父母，立即去完成父母布置的事情的話，這種行為也是對父母的不孝。父母難免會老去，會離開我們。在父母去世后三年中，我們要做到守喪三年。有孝心的人在提及父母親會難過哭泣，會哀思父母親的養(yǎng)育之恩。對待去世的父母親，就好像他們還在世一般，時時刻刻感受到他們還在身邊，并沒有離我們而且。
我們要學會孝，要學會感恩父母�！兜茏右�(guī)》中也談及了很多關于孝順父母的詩句“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承；冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定”。對父母的教誨要恭敬地聆聽；對父母的責備，要順承地接受。作為子女，要照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們涼爽；早晨要向父母請安，晚上要替他們鋪好被子，伺候父母入眠。
小時候，父母是我們的依靠；長大了，父母也老了，我們就成了父母的依靠。古代帝王中，漢文帝劉恒就有替父母嘗藥的孝心。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉父母從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶。母親所服的湯藥，他都親口嘗過后才讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀。他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。
誰言寸草心，報得三春暉。好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。孟子曾說過“唯孝順父母，可以解憂”。由此可見，孝順父母多么的重要。愛自己的父母，別讓他們對我們的付出付諸東流，別辜負了他們的期望。
我們要時刻記住，“百善孝為先”。
讀弟子規(guī)有感7
《弟子規(guī)》是一面鏡子，我找出了我身上的許多缺點，我雖然成績較好，可是驕傲自滿，經�？床黄鹉切⿲W習差的人，干的很多缺德事：在學校老師不讓吃零食，我放在書包里偷偷吃；和同學斤斤計較；放學了該回家了還在外邊玩，讓父母擔心；父母生病了，還嫌棄他們沒給自己做飯；做了好吃的，自己搶著吃......《弟子規(guī)》告訴我品德比知識珍貴。知識使人有學問本領，而道德知識則教人做人做事。
《弟子規(guī)》中告誡我們“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報�！焙螞r是我們的父母，他們?yōu)槲覀兏冻龅牟粌H僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。慚愧的是我沒有在父母勞累后送上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張自制的卡片，在他們失落時奉上一句安慰的話語。過生日時，母親總是給我買上一個大大的蛋糕，全家為我祝福，母親的生日呢，我為母親做了什么？真的慚愧呀，他們?yōu)槲覀儍A注了心血、精力，我沒能體會得到他們的勞累，沒能看明白那一條條皺紋里藏著多少辛勞。感恩需要用心去體會，去報答。
《弟子規(guī)》中告誡我們：恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。這就教我們要學會忘記怨恨，記得他人給自己的恩典。感恩授予我知識的老師。感恩哺育我的父母。感恩幫助我的人。感恩需要我?guī)椭娜耍悄銈儐l(fā)了我做人的道理。
讀弟子規(guī)有感8
中華文化長河連綿不斷，熠熠生輝。在那文化長河中有一顆耀眼的明星，那是曾經的那個時代所傳誦的，它就是《弟子規(guī)》。教導著一代代人學孝，向善，治身。
“學習《弟子規(guī)》，將文化落地為文明�！边@是曾經那個《弟子規(guī)》世界推廣者的共同心愿。于是乎，每一次與《弟子規(guī)》的相遇都是文化的盛典，每一次都是激情的飛揚，每一次都是智慧的激蕩，每一次都是心靈的碰撞。
《弟子規(guī)》，讓我學會做人。
作為一個有孝心的人。
“孝心好比大樹下面的根須，它決定著樹的成長高度�！币粋�人連父母都不能接納，不能尊重，不能理解，不能信任，不能善待，如何與他人相處？俗話說，父母是孩子的第一任老師。什么是善惡？什么是黑白？什么是對錯？誰告訴你？
你的父母。
對未成年人來講，父母的教誨就是價值標準不容懷疑，學會傾聽，從聽父母的嘮叨開始。
做一個友善的人。
“其為人也孝悌，而好犯上者鮮也；不好犯上，而作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生�！迸c家人和睦相處不搞“窩里斗”，許多家庭是“窩里”斗給斗毀的，許多單位是“窩里斗”給斗垮的，許多團隊是“窩里斗”給斗散的。“窩里斗”是自己人的相互殘殺。越是沒本事的人，越喜歡“窩里斗”。俗話講：“爭則亂，亂則衰，衰則滅，滅則亡�！�
做一個有才能的人。
“家有萬貫不如薄技在身�！睂W習主要是一個能力。學習一個人上升的階梯。學習是一個人持久的實力。學習就是知行合一的能力。要學習好，不自信不行。高中的教育涉及到多方面。有位校長曾說：“自信人生二百年，會當水擊三千里�！比松遣ü认噙B的。有山峰就有低谷，有高潮就有低潮，有開始就有謝幕，有開始就有謝幕，有月圓就有月缺，有春天就有冬天，有車水馬龍也有門可羅鵲。
變化是絕對的，不變是相對的。任何時候不管遭遇什么樣的艱難困苦。只要不放棄就會有希望。
“子孫雖愚，經不可不讀，費經費論，治安敗壞根由。”《弟子規(guī)》經久不衰，歷久彌新，世代傳承。
讀弟子規(guī)有感9
當我輕輕翻開《弟子規(guī)》時，就如同步入一個神圣的知識殿堂。
《弟子規(guī)》告訴我們，先端正品德。那句使我“臉紅”的“冬則溫、夏則清”，讓我好好地衡量一下自己的品行，覺得自己確實有很大的差距。想起自己的過去，雖然沒有做過對不住父母的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千依百順，照顧到家。我想得到的東西，父母想方設法地滿足我。父母為我所做的一切他們都覺得是應該的，有時，父母過于關心我，多啰嗦了幾句，我卻反而責罵他們、討厭他們，現(xiàn)在想來，那多不應該��！我生活在二十一世紀，卻成了一個“衣來伸手、飯來張口”的“小公主”、“小皇帝”，比起同齡的“黃香”——一個在冬天幫父親暖被窩、夏天拿扇子把床扇冷的孝順孩子來，我真是感到莫大的恥辱啊！
人生在世，品行不是天生的。多虧了這本《弟子規(guī)》，使我受益匪淺，是他提醒了我，讓我明白了我的缺點所在；是他，喚醒了我，告訴我做人的道理；是他，告訴我將怎樣做好生活中的點點滴滴，過一個有意義、有價值的人生。
讀弟子規(guī)有感10
一本好書，就像我們的啟蒙老師，教我們掌握知識和做人的道理。
前段時間，我們學習了《弟子規(guī)》這部經典作品，它讓我們懂得了一些應該如何孝敬父母和做人的道理。比如：“父母呼，應勿緩”，當父母叫我們時，我們應立刻回答�！案改附�，須敬聽”，意思是：當父母教育我們時，我們應該認真聽�！暗掠袀�，貽親羞”，意思是：當我們的品德不好時，父母會覺得很丟臉……
當我讀了《弟子規(guī)》后，我覺得有些事情我還沒有做到，比如，有時候當父母叫我時，我沒有答應，覺得不答應也沒什么；當爸爸媽媽批評教育我時，我很不耐煩，覺得父母太啰嗦，就不認真聽了；有時爸爸媽媽指出我的缺點和犯的錯誤，我就跟他們頂嘴，不想讓他們說我不好……
通過誦讀《弟子規(guī)》，學習先賢和圣人的做法，我知道了自己存在的不足，以后我一定要做到：父母叫我時要立即答應；父母教育我時，要耐心認真地聽；當父母批評我的缺點時，再也不能像從前那樣跟爸爸媽媽頂嘴了。
讓我們多讀一些經典作品吧！書是你最好的老師，是你最好的朋友，它會讓你收獲很多知識，讓你明白許多道理。
讀弟子規(guī)有感11
經典，如黑夜中的一顆明星，點綴了夜空；它又如沙漠中的一顆小草，裝點了沙土；而如今，它似一個知識庫，照亮了我們的心靈。
首孝弟
十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來，但當我們來到世上的那一刻起，父母卻多了一份繁重的工作——照顧我們，盡管這是一種沉重的負擔，但父母們卻毫無怨言地撫養(yǎng)我們長大。為了給我們一個舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小時候，我總把這當作是天經地義，因為我不了解，也不知道他們的辛苦�，F(xiàn)在，我長大了，我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母，應該擔當起照顧父母的責任。
次謹信
謹，是指我們在行為上要謹慎，對待任何事物都要有嚴謹?shù)膽B(tài)度，不能隨隨便便。信，是指做人要言而有信。誠信的養(yǎng)成不是自然而然的過程，只有通過堅持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動。良好的教育猶如春風化雨，一個社會，無論什么時候、什么情況下，都要高度重視對公民的教育引導，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，在全社會樹立誠信光榮的社會風氣和強有力的輿論氛圍。讓每一個公民都投入誠信建設之中，讓誠信教育滲透到社會的每一個角落。所以我們要學習弟子規(guī)，永遠記住——凡出言信為先。
泛愛眾
泛愛，就是博愛的意思�！皭廴苏撸撕銗壑�。其實圣賢的存心也就是這種泛愛眾的存心，這種存心的根在于孝悌。對父母孝順，對兄長敬愛，他就能夠拓展自己的心量。對一切的父母、長輩都如愛父母一樣愛他們，對一切的兄弟都如對自己的兄長那樣敬愛，這就是“泛愛眾”。愛是從“心”從“受”也就是說要用心去感受。感受對方的需要，對方需要什么，我就盡力地滿足、幫助他，這就是愛心的流露。所以君子成人之美，不成人之惡，這就是一種愛。《弟子規(guī)》要我們做到的愛是無私的愛心，完全為人，絕不為己的這種愛心。它是無條件的，正如父母愛我們一樣。父母愛我們是無條件的奉獻，他們并不要求我們將來報答，那是一種無私的愛。
余力學文“有余力，則學文”強調了只會學文而不力行就容易使人浮華虛躁，不學文只是一味力行則容易執(zhí)著自己的看法，無法真正契合真理，從而流于粗陋膚淺。這對我們嘉聯(lián)強調的知行合一有更進一步的啟發(fā)意義。知而不行，容易固步自封止步不前；行而不知則會多走彎路低處徘徊。一定要善于把知道的馬上轉化為行動，也一定要把自己的言行時時去和圣賢比照和看齊。
《弟子規(guī)》是中華文化的經典，它特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫�！皼]有規(guī)矩，不成方圓”。如果人類作砂，社會作紙，那么社會規(guī)則便是膠水，人類與社會相輔相成，人人各處其位，各盡其責，共同凝聚為一個堅實的集體。而如果沒有規(guī)則的話，那么人類將是一盤散沙。
我相信，隨著時代的進步，社會制度的不斷完善，我們人類這一顆顆砂礫將會與社會這張紙構成一幅美妙絕倫的圖畫。
讀弟子規(guī)有感12
暑假里，我按照老師的推薦，在爸爸媽媽的指導下，學習了國學文章《弟子規(guī)》，雖然還有一些意思不太明白，但也從中學習到了很多東西，通過自己的理解，明白了很多道理。
“圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文“這是弟子規(guī)第一段。教育，首先是教做人，而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學文”上，現(xiàn)在我們雖然也有品德課，卻只是背書、考試，之后就什么也沒有了，我們還是應該要多多學習做人的道理。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！边@句話是我感觸最深的一點，它充分體現(xiàn)出了做人要講信用，說謊話騙人胡言亂語是不可取的。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”這一句，主要告訴我們對于父母的呼喚，我們要及時答應，對于父母的吩咐，不能遲遲不去行動。
如此良句，還有很多很多，總之，通過學習《弟子規(guī)》使我受益匪淺，我要把其中學到的道理應用到學習、生活中去。在以后的日常生活中，我一定要改掉缺點，做一個完美的好孩子。
讀弟子規(guī)有感13
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际�:不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己。
讀《弟子規(guī)》有感
品讀《弟子規(guī)》，走進了一片靈氣盈天的園地;攜手《弟子規(guī)》來到一潭至純至凈的湖泊;感悟《弟子規(guī)》，學會了一種至真至誠的感情。鑒古今，百行孝為先，弟子規(guī)里的“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”就很好的解釋了這句話的意思。可現(xiàn)在我們這個社會道德品質缺失了太多。這段時間看到很多諸如在街上有老人摔倒沒人敢去扶;碰到交通事故沒人敢停車救助;大年初二，八旬老人睡在女兒家門口樓道里，其子女眾多卻無人問津……這些事件經過電視，網絡等媒體曝光之后，引起了全社會的關注和沸沸揚揚的討論。我看了以后，結合這段時間學習的《弟子規(guī)》，也有很多的感想:古人尚且懂得“臥冰求鯉”“孔融讓梨”，，崇尚尊老愛幼，關愛他人，誠信待人。而在當下，經濟高度發(fā)達，物質生活豐厚，比起古人來我們卻在不知不覺中丟失了中華民族的傳統(tǒng)美德，人與人之間的距離越來越遠了，越來越冷漠了。正是因為人與人之間沒有了誠信，沒有了相互關愛才發(fā)生了這么多本不應該發(fā)生的事情。我覺得我們這個時代更需要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，深刻學習和理解國學經典，從小樹立正確的人生觀和道德觀，這個世界才會變得更加美好，和諧。于是我又坐在書桌前，捧起一本《弟子規(guī)》大聲的誦讀起來:“弟子規(guī)，圣人訓”嫩稚的聲音回蕩在空中，蕩進了我的心里，蕩進了人們的一言一行，我按捺不注的笑了。。
讀弟子規(guī)有感14
《弟子規(guī)》這本書 ，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范，告訴我們應該如何去與父母，長輩，兄弟姐妹以及其他人和睦相處。孝敬父母，友愛兄弟姐妹。
《弟子規(guī)》的每一句話，都落實在了行動上，落實到了每件事情上。都是具體而細微的，不是所謂的空話。
黃香九歲的時候，就懂得孝敬父母。冬天先鉆到父母的被窩中暖和后，再讓父母去睡，夏天，先拿扇子把父母的草席扇涼快，再讓父母睡。我們?yōu)槿俗拥艿模遣皇且矐撎幪帪楦改钢肽�？可是，當今社會，不乏“小太陽式”的家庭，孩子不僅不幫家人干活，還被家人寵的“衣來伸手，飯來張口。”更重要的是，在稍有不滿意的情況下，他們還會亂發(fā)脾氣，和家長頂嘴。更別說去如何孝順了。我們要學會如何與父母，長輩和兄弟姐妹相處，更學會寬容，忍讓，不做家中的“小太陽”。
與孝子黃香相比，我做得還不夠。父母只要斥責我?guī)拙�，我就會和父母賭氣，大聲說上幾句氣話，父母就不說話了…….想到這兒，我真是后悔。
在日常生活中，我們遵守的規(guī)則有很多，比如：過馬路走斑馬線，不闖紅燈，不亂開電器開關。我們要把這些規(guī)則落實到行動上，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，讓父母不放心。
讀弟子規(guī)有感15
一、孝
孝，乃中華之傳統(tǒng)美德。而作為子女，首先我們便要做到孝敬父母，心存感恩，對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》的第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個“孝”字上。“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到，平時感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是經善盡美。一個孩子從小不知道如何孝順父母，長大后的人際關系一定很糟。孝敬父母，是我們成人的第一條。
二、恭
待人接物無不需要懷著一顆恭敬之心，佛法里說，人有四“德”必須報答：父母、師長、國家和眾生。父母之恩是孝；師恩是無私；而今天如果沒有國家，沒有一切的政治措施，我們就沒有辦法生活在安定的社會里，無法正常的讀書學習，無法幸福地生活在這片天地。我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力的結果。時常懷有感恩之心，感恩老師、同學、家人，對他們懷有恭敬之心，人才不會那么自私，世界也不會有那么多不滿和怨言，人才會獲得開心，社會才會和諧溫馨。懷有恭敬之心，是我們成人的第二條。
三、謙
為人要謙虛。“若衣服，若飲食，不如人，勿人戚”�？吹竭@句話，猛然間我想到了“君子憂道不憂貧”這句古話。而回到現(xiàn)代，我在偶爾間聽到媽媽和小姨說，妹妹幼兒園門口，一個小女孩竟然對他的同伴說送自己上學的是他家的司機，而那明明是女孩含辛茹苦的父親。謙虛，真的是一種很美好的品質。謙虛，是我們成人的第三條。
征服一座高峰，我們唯有一步一個腳印踏踏實實地走；一座高樓的建成，需要一石一磚的堆砌；一部宏偉的樂曲創(chuàng)作，需要每個樂章、每個音符的協(xié)調。同樣的，建立和諧社會需要每個社會成員的努力�？梢哉f，要想取得大成就，必須先從做人開始，而《弟子規(guī)》就是一本教我們做人的書。欲成事，先成人。
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