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弟子規(guī)讀后感

時(shí)間:2022-01-20 09:38:17 弟子規(guī)讀后感 我要投稿

弟子規(guī)讀后感(2篇)

  品味完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的弟子規(guī)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

弟子規(guī)讀后感(2篇)

弟子規(guī)讀后感1

  《弟子規(guī)》是一部成書于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物,目的就是要對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育,為其將來成長和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。它采納《論語?學(xué)而》篇中“弟子,入則孝, 出則弟, 謹(jǐn)而信, 泛愛眾, 而親仁, 行有余力, 則以學(xué)文”的文意,加以引申擴(kuò)展,以三字一句,兩句一韻的形式進(jìn)行論述,闡釋了“弟子”在家、在外、待人接物、為人處世、求學(xué)等方面應(yīng)具備的禮儀與規(guī)范。

  作為一部傳統(tǒng)道德教育著作的綱領(lǐng),弟子規(guī)在現(xiàn)代人的生活中也有不可忽視的作用與教育意義:

  在我反復(fù)品味這千余字后,得到了一些個(gè)人的 心得體會(huì) 。

  入則孝,為人子女在家當(dāng)尊敬長輩孝敬父母。

  弟子規(guī)入則孝中,開篇便提及"父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承"。這一段意在告誡我們,作為子女,我們應(yīng)當(dāng)在日常生活中多去聆聽父母的建議,多為父母考慮,應(yīng)當(dāng)保持一種恭敬的態(tài)度。作為在叛逆期的我們青年人,總是認(rèn)為自己是對(duì)的,而忽略或是厭煩父母的嘮叨。這恰恰違背了弟子規(guī)認(rèn)為的,為人子女應(yīng)有的態(tài)度。仔細(xì)探討,父母雖不一定什么都對(duì),但是作為子女,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)生養(yǎng)我們的父母,保持一種感激的態(tài)度,就如弟子規(guī)所提到"諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無怨"當(dāng)我們?cè)诶淼臅r(shí)候,不應(yīng)該持有一種得理不饒人的態(tài)度,而應(yīng)該靜心與父母商量探討,而不是持有一種"抗?fàn)帲⒌膽B(tài)度。這是該篇中我所感悟的為人子女我們當(dāng)有的態(tài)度。

  那么,在日常生活中,弟子規(guī)又帶給我們什么樣的啟示呢?弟子規(guī)有云:"冬則溫 夏則酢〕吭蚴 』柙蚨ā〕霰馗妗》當(dāng)孛妗【佑諧!∫滴薇洌⒄庖歡問竊諤嶠湮頤牽在日常生活中,我們要多考慮父母的感受,盡力去讓他們過的舒服安心,即便出門在外,也應(yīng)當(dāng)盡力讓父母不為我們擔(dān)心勞憂。古代有黃香溫席,郯子鹿乳奉親,臥冰求鯉等等的例子,現(xiàn)實(shí)生活中,我們即便做不到如此,也應(yīng)當(dāng)盡我們所能去滿足父母心愿,讓父母活得更加舒心。

  出則悌,對(duì)待親人當(dāng)懂得禮數(shù)尊老愛幼。

  在出則悌中,大篇幅教育我們"事諸父 如事父 事諸兄 如事兄"在面對(duì)親人長輩的時(shí)候,我們應(yīng)當(dāng)像對(duì)待自己的親父母,兄弟姐妹一樣。該篇大篇幅描述我們對(duì)待長輩應(yīng)該持有的態(tài)度,以及所應(yīng)有的禮節(jié),在我理解中,是提醒我們維持家庭和睦的重要。作為晚輩,我們有責(zé)任去維護(hù)家庭環(huán)境的和諧團(tuán)結(jié),所以才會(huì)一再強(qiáng)調(diào)"兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中""或飲食 或坐走 長者先 幼者后"在我們現(xiàn)實(shí)生活中,在這個(gè)高速化的時(shí)代,親情的味道已經(jīng)略顯淡薄;蛟S從弟子規(guī)的出則悌中,我們能學(xué)到的就是一種維持家庭氣氛,促進(jìn)家庭團(tuán)結(jié)的方式和態(tài)度。

  謹(jǐn),出門在外,慎思而行有禮而為。

  弟子規(guī)謹(jǐn)中,全篇向我們敘述日常生活中的一些行為規(guī)范,比如"朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí) 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手"等等這一系列的行為標(biāo)準(zhǔn)。我們仔細(xì)想想,為何作者要花大篇幅去列舉寫不清的規(guī)范行為,而不是直接說理?在我看來,作者是希望我們醒悟,在日常生活中,不要放松自己,要嚴(yán)于律己,做到行為端正。也許我們現(xiàn)代人會(huì)感覺不以為然,但換個(gè)角度思考,像網(wǎng)絡(luò)上傳出的一些乞丐毫無顧忌的躺在公共場所的長椅上等行為,難道不為我們所厭惡嗎?那么我們自己呢?規(guī)范的行為讓人感到清爽,更可以拉近人與人的關(guān)系,一些在我們看來無所謂的行為,比如清掃居室衛(wèi)生,難道和那些乞丐有區(qū)別嗎?不得不說,在今日,在當(dāng)下,弟子規(guī)仍然有太多值得學(xué)習(xí)的地方。

  信,人無信無以立足,有信者人恒信之。

 。⒎渤鲅 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧"信篇開頭便給我們當(dāng)頭一棒,告訴我們說話誠信的重要,如果是謊言,與其說的再多不如不說。這里所說的信,除了我們現(xiàn)在所理解的誠信以外,更是一種對(duì)于出事的良好態(tài)度的歸納。所謂信,是一種律己,一種戒驕戒躁。作者在這里更多的是強(qiáng)調(diào)對(duì)真實(shí),誠實(shí)的肯定,以及對(duì)于勇于面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度的推崇。在生活中,總是少不了爾虞我詐,作者在這里繼承了一種儒家的仁愛思想,肯定人與人之間信任的重要性,而做到這樣的信任,更多的是一種對(duì)于自己行為負(fù)責(zé),對(duì)于自己誠信的約束。所以,在當(dāng)下,弟子規(guī)對(duì)于我們的勸誡仍然值得我們?nèi)ニ伎迹W(xué)習(xí)和借鑒。

  泛愛眾,仁義為己任,天下可大同。

  作為一部儒家思想的典籍,在泛愛眾中,作者就寫道:"凡是人 皆須愛 天同覆 地同載"開篇就把儒家的仁愛思想提出,告誡我們要成為君子。這里的君子,就是指儒家意義上的君子,他兼?zhèn)鋵?duì)于大眾的仁愛,不輕慢窮人,不附庸權(quán)貴,嚴(yán)于律己,孝敬父母,尊重長輩,友愛兄弟姐妹,彬彬有禮,張弛有度,為人誠信可靠,并且能夠通過自己的行為感化他人。其實(shí)從這里開始,就是對(duì)于前文的總結(jié),或者說對(duì)于達(dá)到前文要求后的形象的總體描述,讓人覺得有依可循,更是一種對(duì)于建立天下大同的理想社會(huì)的描寫憧憬。

  親任,謹(jǐn)慎擇友,親賢而遠(yuǎn)小人。

 。⑼侨 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少 不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞"短短四十八個(gè)字,作者就像我們展示了擇友的重要性。在擇友上,我們不能全憑自己的喜好,要分辨賢與妄。擇友就像喝茶,要學(xué)會(huì)分辨好壞。仁者就像是回味悠長的茶,也許你一時(shí)半會(huì)感覺不到他的好,但是隨著你與他的交集越來越深,你會(huì)從他身上學(xué)會(huì)有用的有益處的東西,得到無數(shù)的好處。而如果不慎與小人交友,你就會(huì)如同喝了一杯品質(zhì)極差的茶,或許入口沁人,但回味只會(huì)是無窮的苦澀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己只會(huì)擁有無窮的損失。

  余力學(xué)文,端正態(tài)度,謹(jǐn)慎選書。

  在最后一篇中,作者講述了做學(xué)問的態(tài)度與要求:"不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真"作者告誡我們,要想讀書,要先學(xué)會(huì)做人,我們仔細(xì)想想,一個(gè)只會(huì)讀書不懂為人的人,終只能成為一個(gè)書呆子,甚至可能會(huì)危害到社會(huì)。只有當(dāng)行為端正,品行規(guī)范了,才擁有做學(xué)問應(yīng)有的條件。而作者隨后又告誡我們,在做學(xué)問時(shí),要有著用功刻苦的態(tài)度,肯鉆研的決心與毅力,還要有良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)與習(xí)慣。其實(shí)這是淺顯易懂又容易讓人忽視的道理,擁有這些態(tài)度與要求,往往會(huì)讓我們事半功倍,不過現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常因?yàn)樽约旱牧?xí)慣與惰性而忽視了這些要素,往往變成吃力不討好的惡性循環(huán)。

  弟子規(guī)所講的道理,正是圣人的訓(xùn)誨,我們可以當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子與行為的指針。然而,作為一部受到程朱理學(xué)影響,被一些人批判為偽儒學(xué)的典籍,我不得不說一下我對(duì)之的一些不贊同的觀點(diǎn):

  首先來說,弟子規(guī)是很明顯的一言論。它單純的提及善言善行對(duì)于我們的好處,而忽視了對(duì)于我們的壞處。例如入則孝的觀點(diǎn),那我們反過來看,父母吸毒難道子女也該順從嗎?父母不孝祖母,子女也該學(xué)習(xí)之?父母投毒害人,子女難道也該無條件服從嗎?縱觀歷史,無數(shù)事實(shí)已經(jīng)證明,光憑哭勸是無能為力的。智者可以辨證取舍,愚者必然死執(zhí)之。如此看來,弟子規(guī)難免有些片面化了,這種偏向恰恰與儒家所推崇的中庸,辯證的思想相違背,難怪會(huì)被稱之為偽儒學(xué)。

  再者,我認(rèn)為弟子規(guī)過于理想化,過于死板。作者嚴(yán)格按照封建的思想去規(guī)定了行為的對(duì)錯(cuò),而忽略了現(xiàn)實(shí)的多變。在商業(yè)戰(zhàn)爭上,難道你不告訴競爭對(duì)手你的商業(yè)秘密,與其爾虞我詐就是錯(cuò)誤的嗎?難道對(duì)身患絕癥的病人隱瞞真正的病情是錯(cuò)誤的嗎?世界上沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò),只有不同的角度,而弟子規(guī)明顯過于偏著,硬性規(guī)定了對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致了這部典籍在某些方面顯得迂腐落后。

  然而我們不能否認(rèn)的是,弟子規(guī)從目標(biāo)上是希望培養(yǎng)優(yōu)秀的人才,而它的觀點(diǎn),大多數(shù)也是正確的,值得我們學(xué)習(xí)借鑒,從中感悟的;蛟S弟子規(guī)不夠變通,有些迂腐,但我們是可以變通的,我們可以從它里面學(xué)習(xí)到中華傳承的美德與優(yōu)良品質(zhì),可以從中自我反省得以升華自我。

弟子規(guī)讀后感2

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝涕,次謹(jǐn)信……”聽著低年級(jí)小同學(xué)朗誦的《弟子規(guī)》,我不禁聯(lián)想到了五年級(jí)夏令營時(shí),老師要我們背《弟子規(guī)》時(shí)的情景。暑假里,李老師每天抽出一節(jié)課時(shí)間,讓我們練習(xí)背誦《弟子規(guī)》。不到兩個(gè)星期,我們便背得滾瓜爛熟了,圓滿地結(jié)束了假期的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

  時(shí)間如流水,轉(zhuǎn)眼間,我們又回到了學(xué)校。中秋節(jié)的前夕,我們六(3)班一部分同學(xué)去戒毒所慰問演出,我們?yōu)榻邮芙涠镜母绺缃憬銈儽硌荨兜茏右?guī)》。他們看了我們的表演,熱烈鼓掌。我心里得意洋洋,為自己的表演成功而高興。其實(shí),我當(dāng)時(shí)并未真正地理解文中的內(nèi)涵,只是為背誦而背誦,為表演而表演。

  記得在一次月假時(shí),奶奶從紹興回來了。爸爸見我閑著便叫:“文文,我們?nèi)ツ棠碳,你去不去?”我心想,奶奶家的房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了。我大叫:“不去了,我還有事,你們?nèi)グ。”爸爸媽媽走后,我便看起電視來,完全把老師在學(xué)校說的話拋到腦后了。

  一天早上,我去值周。來到一年級(jí)教室旁,我聽到低年級(jí)同學(xué)在讀《弟子規(guī)》:“入則孝,父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶……”開始,我還沒在意,可當(dāng)同學(xué)們說:“對(duì)待爺爺奶奶,絕對(duì)不能抱有討厭、嫌棄的態(tài)度!蔽业哪橆D時(shí)紅了。記得在一次月假時(shí),奶奶從紹興回來了。爸爸見我閑著便叫:“文文,我們?nèi)ツ棠碳,你去不去?”我心想,奶奶家的房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了。我大叫:“不去了,我還有事,你們?nèi)グ。”爸爸媽媽走后,我便看起電視來,完全把老師在學(xué)校說的話拋到腦后了,壓根就沒想起還有什么“弟子規(guī),圣人訓(xùn)”之類的古訓(xùn)。我越想臉越發(fā)燒得厲害。他們,似乎在嘲笑我對(duì)爺爺奶奶的不尊敬。我羞愧地低下了頭,暗暗下決心,我一定要做到《弟子規(guī)》的要求。

  又是一次放月假。我回到了家,立刻拎起一袋水果,跑到奶奶家。奶奶正在打掃院子,我看見了,連忙過去幫忙。奶奶見我如此孝敬,眼角的皺紋都笑成了一朵盛開的菊花。我還給奶奶端茶送水,噓寒問暖……

  回到家,媽媽叫我做家務(wù),我正在看書,便不想回應(yīng),更不想去做?僧(dāng)我一想到“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”時(shí),便立刻去做。從此以后,雖然我有許多事不愿意做,但一想起《弟子規(guī)》的教誨,我便努力做到。

  想當(dāng)初,我只把背《弟子規(guī)》當(dāng)做一個(gè)任務(wù),而如今,我明白《弟子規(guī)》有更深一層的道理!兜茏右(guī)》,一本講道理的書,一本能讓人明辨是非的書,一本能使人進(jìn)步的書!兜茏右(guī)》,我的老師,我成長的好伙伴,我人生的導(dǎo)航儀!

  《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。

  人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。

  在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬栴}而爭執(zhí),在一旁的`父母看見了,多難過呀,F(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。

  另外,我對(duì)書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。

  我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?

  最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!

  首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到

  “親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂的。

  〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂。

  仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!

  我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。

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