關(guān)于弟子規(guī)的讀后感5篇
讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編整理的關(guān)于弟子規(guī)的讀后感，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感1
讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識�！兜茏右�(guī)》的實質(zhì)是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹(jǐn)信，對人仁愛，有能力在學(xué)習(xí)知識。至于其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。
我想，一個人活著就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感2
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒有父母就沒有我們�！兜茏右�(guī)》里有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自己的父母都不愛、不孝敬，又怎么能去愛別人呢?
俗話說：善有善報、惡有惡報，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的.一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀(jì)大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是可以期待。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感3
任何人都希望得到別人的尊敬。如果遭到他人言辭上的無禮挑釁或詆毀攻擊，通常會程度不同地，運(yùn)用語言來自衛(wèi)和還擊。依我們的生活經(jīng)驗，在日常交往中所造成的不和，大多也與出言不遜有關(guān)。因此，在與人交往時，言語有禮是很重要的。
古人云：誠于中而形于外。要做到言辭上以禮待人，其核心就是對他人的真誠尊重。語言上，如何做到禮貌待人呢？
《弟子規(guī)》言：人有短，切莫揭，人有私，切莫說.人非圣賢，孰能無過，抓住別人的一點過錯、短處不放，數(shù)落、埋怨,會因此與人結(jié)怨，失去人緣。言談時，沉湎于夸耀自己的長處、優(yōu)勢，不僅無益于達(dá)成良好的交談氣氛，還可能會招致對方的反感。
"言語忍,忿自泯."無論是對什么人，無論在何種場合，帶有嚴(yán)重情緒的話，尤其是氣話，都是讓對方難以接受的，甚至?xí)l(fā)各種矛盾。因此我們千萬要控制不滿情緒，免造口舌之禍。不妨采取倒杯水、到戶外走一走等方法抒緩情緒，讓自己平靜下來，免造口舌之禍。倘若對方生氣時，我們也應(yīng)該從和睦相處的大局出發(fā)，在語言上予以忍讓和勸慰。
以心換心，說真話、講實話。人心都是相通的，以誠敬相待才是最上之道。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感4
學(xué)校近日舉行了“國學(xué)經(jīng)典朗誦活動”，我有幸閱讀了中國遠(yuǎn)祖著作——《弟子規(guī)》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠實守信這兩個道理。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！毕崎_《弟子規(guī)》的扉頁，這短短的二十四個字引起了我的深思。在古代時，人們已經(jīng)懂了“百德孝為先”的道理�？扇缃�，我們卻對父母橫蠻無理，面對父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;面對父母的再三交代，我們只是口頭答應(yīng)，卻遲遲不肯動身;面對父母苦口婆心的教導(dǎo)，我們并非虛心接受，反而強(qiáng)詞奪理……為此，我們應(yīng)在“孝”上下苦功，盡量做到“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定。”
做人不僅要孝順父母，還要誠實守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉。”其意思是：開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!的確，古往今來，人與人之間十分講究誠信，因此，我們要時刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅持著“君子一言，駟馬難追�！钡男拍�;做一個誠實守信的人。
通過這次活動，我不僅對《弟子規(guī)》有了認(rèn)識，還樹立了新的人生觀。在以后的歲月里，我應(yīng)該嚴(yán)以律己，做一個尊老愛幼，誠實守信和知書達(dá)禮的人。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感5
今天晚上和女兒一起讀了《弟子規(guī)》第一部分——入則孝，并將其中部分生字和古今異意的字意解釋給她聽。原以為這是篇古文，說的又是古代日常生活的行為規(guī)范，孩子不會感興趣。但讓我驚訝的是，孩子不但讀起來瑯瑯上口，而且很快就能背誦下來，還一下子從幾件小事上記住了“孝”字。
古語說，百善孝為先�？呻S著時代的進(jìn)步，感覺“孝”字一點點在淡化。說實在話，沒看這篇文章前，我只懂得應(yīng)該孝順老人，覺得自己能讓父母高興、即使啥也沒做也算是孝順吧。看后才恍然明白怎樣才是真正的“孝”，我做的原來人家早寫著呢，更多的是應(yīng)該“孝”而沒有“孝”的，雖然都是一些做起來很簡單、很普通、很平常的事：父母叫時立刻答應(yīng)，父母讓做事時不偷懶；對父母的教誨要恭敬聆聽，對父母的責(zé)備要順從地接受……。
烏鴉反哺，羔羊跪乳，作為萬物之首的人類更應(yīng)該以“孝”為榮。如果我們每個人都能堅持從小事做起，用實際行動做到入則孝，必將對促進(jìn)全社會良好風(fēng)尚的形成起到積極的推動作用。
編者按：笑笑學(xué)校讓家長與孩子一起讀《弟子規(guī)》，并要求家長用稿紙、手寫與孩子共讀《弟子規(guī)》的感想，想必是怕大家都從網(wǎng)上下載吧。笑笑爸爸真有志氣，雖然可以照搬網(wǎng)上的內(nèi)容，偏偏熬了半夜，給女兒親自寫了一個。清晨起來，笑笑媽媽發(fā)現(xiàn)果然不同凡響啊！
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