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弟子規(guī)的讀后感

時間:2021-07-30 08:47:45 弟子規(guī)讀后感 我要投稿

關(guān)于弟子規(guī)的讀后感(3篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的關(guān)于弟子規(guī)的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于弟子規(guī)的讀后感(3篇)

關(guān)于弟子規(guī)的讀后感1

  今天晚上和女兒一起讀了《弟子規(guī)》第一部分——入則孝,并將其中部分生字和古今異意的字意解釋給她聽。原以為這是篇古文,說的又是古代日常生活的行為規(guī)范,孩子不會感興趣。但讓我驚訝的是,孩子不但讀起來瑯瑯上口,而且很快就能背誦下來,還一下子從幾件小事上記住了“孝”字。

  古語說,百善孝為先。可隨著時代的'進步,感覺“孝”字一點點在淡化。說實在話,沒看這篇文章前,我只懂得應(yīng)該孝順老人,覺得自己能讓父母高興、即使啥也沒做也算是孝順吧?春蟛呕腥幻靼自鯓硬攀钦嬲摹靶ⅰ保易龅脑瓉砣思以鐚懼,更多的是應(yīng)該“孝”而沒有“孝”的,雖然都是一些做起來很簡單、很普通、很平常的事:父母叫時立刻答應(yīng),父母讓做事時不偷懶;對父母的教誨要恭敬聆聽,對父母的責(zé)備要順從地接受……。

  烏鴉反哺,羔羊跪乳,作為萬物之首的人類更應(yīng)該以“孝”為榮。如果我們每個人都能堅持從小事做起,用實際行動做到入則孝,必將對促進全社會良好風(fēng)尚的形成起到積極的推動作用。

  編者按:笑笑學(xué)校讓家長與孩子一起讀《弟子規(guī)》,并要求家長用稿紙、手寫與孩子共讀《弟子規(guī)》的感想,想必是怕大家都從網(wǎng)上下載吧。笑笑爸爸真有志氣,雖然可以照搬網(wǎng)上的內(nèi)容,偏偏熬了半夜,給女兒親自寫了一個。清晨起來,笑笑媽媽發(fā)現(xiàn)果然不同凡響!

關(guān)于弟子規(guī)的讀后感2

  任何人都希望得到別人的尊敬。如果遭到他人言辭上的無禮挑釁或詆毀攻擊,通常會程度不同地,運用語言來自衛(wèi)和還擊。依我們的生活經(jīng)驗,在日常交往中所造成的不和,大多也與出言不遜有關(guān)。因此,在與人交往時,言語有禮是很重要的。

  古人云:誠于中而形于外。要做到言辭上以禮待人,其核心就是對他人的真誠尊重。語言上,如何做到禮貌待人呢?

  《弟子規(guī)》言:人有短,切莫揭,人有私,切莫說.人非圣賢,孰能無過,抓住別人的一點過錯、短處不放,數(shù)落、埋怨,會因此與人結(jié)怨,失去人緣。言談時,沉湎于夸耀自己的長處、優(yōu)勢,不僅無益于達成良好的交談氣氛,還可能會招致對方的反感。

  "言語忍,忿自泯."無論是對什么人,無論在何種場合,帶有嚴(yán)重情緒的話,尤其是氣話,都是讓對方難以接受的,甚至?xí)l(fā)各種矛盾。因此我們千萬要控制不滿情緒,免造口舌之禍。不妨采取倒杯水、到戶外走一走等方法抒緩情緒,讓自己平靜下來,免造口舌之禍。倘若對方生氣時,我們也應(yīng)該從和睦相處的大局出發(fā),在語言上予以忍讓和勸慰。

  以心換心,說真話、講實話。人心都是相通的,以誠敬相待才是最上之道。

關(guān)于弟子規(guī)的讀后感3

  學(xué)校的讀書節(jié)讓我有了一次機會接觸《弟子規(guī)》。品讀后不由得佩服起李毓秀來,竟能編出如此圣明的書來。原本一些同學(xué)還說是因為毓秀和育秀字音相同,所以學(xué)校才會要求我們朗誦。其實不然,學(xué)校之所以選它是因為其中包含的道理或許就是我們一輩子需要做的。

  《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多!案改负簦瑧(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!

  我們應(yīng)該學(xué)會孝敬父母,正如古人所說的那樣百善孝為先。或許現(xiàn)在的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告,反必面。”但我們可以為父母做一些自己可以做到的事。比如在家中,父母叫喚我們時,應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應(yīng);父母要我們?nèi)プ鍪,我們?yīng)該趕快行動,不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意為父母效力;父母教導(dǎo)我們時,應(yīng)該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們,要將話聽進心里;我們犯了錯誤,父母責(zé)備,應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過失,不能頂撞他們,讓他們傷心。

  如果一個人能夠孝順,那么他就有一顆善良、仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。

  古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。

  這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德,把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚光大。

  我們要做孝順父母的人!

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