讀弟子規(guī)有感(精選10篇)
讀弟子規(guī)有感1
自從二年級開始學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》以來,吳楷陽從一個(gè)容易沖動(dòng)的男孩慢慢的懂事了,有幾方面感受與大家分享:
感受一:尊老愛幼,因?yàn)榧依餇敔斈棠套≡谝黄,老人家都特別寵愛孫子事事都幫著他做好,有時(shí)候吳楷陽也會對著爺爺奶奶大呼小叫吩咐他們做事,但現(xiàn)在不這樣了,知道照顧爺爺奶奶的身體,他們身體不舒服的時(shí)候也會很關(guān)心,每天晚上給他們端好牛奶,做好第二天早上的酸奶。弟弟出生以后就非常的喜歡他,跟他很親,很會照顧他,是媽媽的好幫手;
感受二:家務(wù)勞動(dòng),從二年級開始我們家的垃圾就歸吳楷陽倒了,要求他每天去上學(xué)的時(shí)候把垃圾一起帶走,剛開始不是很愿意,現(xiàn)在好多了慢慢這個(gè)習(xí)慣就養(yǎng)成了,現(xiàn)在家里的廢品歸他管理,賣的錢也作為他的零花錢,讓他自己來管理這部分零花錢,所以積極性非常高,現(xiàn)在家里的一些家務(wù)勞動(dòng)都開始學(xué)著做了,掃地洗碗都可以了;
感受三:家里的調(diào)和劑,有時(shí)候家里大人有點(diǎn)矛盾他會來調(diào)和,叫我們要學(xué)會“怡吾色,柔吾聲”,每次看我要發(fā)火了會叫我先笑笑,呵呵這樣我的氣也就消了。
當(dāng)然還有很多好的習(xí)慣需要盡快養(yǎng)成,比如做作業(yè)的習(xí)慣,雖然現(xiàn)在規(guī)定作業(yè)必須做好才能吃飯,但還是得加快速度,比如整理書桌和自己的衣柜,能夠主動(dòng)學(xué)會承擔(dān),做一個(gè)陽光,自信,認(rèn)真仔細(xì)的好少年。
讀弟子規(guī)有感2
自從踐行《弟子規(guī)》以來,孩子明顯比以前懂事了很多,從先前什么都不干,只要?jiǎng)觿?dòng)嘴巴,大人就都幫他做了。特別是爺爺奶奶什么事情都依著他,讓他認(rèn)為這些都是天經(jīng)地義的,什么事都依賴父母,爺爺奶奶,養(yǎng)成了驕縱的壞習(xí)慣。
直到有一天,孩子回來一字一句背弟子規(guī),一字一句的踐行,并寫踐行日記,明顯比以前懂事了。有一次,下班回來,看到他拿一個(gè)拖把在拖地,雖然拖得不是很干凈,但那種發(fā)自內(nèi)心想幫媽媽分擔(dān)一點(diǎn)家務(wù)的心,讓我感覺他長大了。家里來客人也會主動(dòng)打招呼,問好; 也學(xué)會關(guān)心人了,奶奶頭暈,會主動(dòng)幫奶奶拿藥,倒開水,還不忘了說聲小心燙著。爺爺喝酒,會勸爺爺少喝點(diǎn),當(dāng)心高血壓,會為他人著想。時(shí)不時(shí)做點(diǎn)事情還不忘套用兩句弟子規(guī)。比如幫奶奶捶背就說是入則孝,就是要孝順長輩,幫媽媽蓋被子說是冬則溫等等……
所以說從孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化來看,弟子規(guī)確實(shí)讓孩子變得聽話,懂事,孝順了很多,弟子規(guī)是一本很好的誦讀經(jīng)典。不光是孩子,做父母的也要為子女做好榜樣,大家一起踐行弟子規(guī),這樣才會有更好的成效。
讀弟子規(guī)有感3
弟子規(guī)是一本中國傳統(tǒng)文化的精華,以學(xué)規(guī)、學(xué)則的形式、三言成語的體例,濃縮了八德(孝、悌、信、禮、義、廉、讓)知識的教育讀本。其通俗易懂,便于讀、講解而結(jié)合實(shí)際,不論從生活到工作,還是從做事到做人,就把人類提倡的、反對的、遵道的、違德的講得明明白白、清清處處,內(nèi)函豐富。并用它來要求自己,檢查自己,反省自己。
做到敦倫盡分,大量的事實(shí)證明,能按第子規(guī)的要求規(guī)范自己言行的人,絕對在家庭中是一個(gè)好父母,好兄弟姐妹,在單位是一個(gè)好員工,好同事、好領(lǐng)導(dǎo)。在社會上是一個(gè)德高望重的圣閑之人。古人云:“百善孝為先”。一個(gè)人能孝順也就有一顆善良仁慈的心,有了這份心,就可以利益許許多多的人。知道了怎樣與兄弟姐妹相處,懂得尊重別人,知道了人生歲月很有限。光陰容易消逝。知道了人應(yīng)該有關(guān)懷愛護(hù)的心,如同蒼天和大地絕對沒有私心。
通過了學(xué)習(xí),在工作中傳授給學(xué)生,讓小學(xué)生從小做人、尊敬、孝順等禮節(jié)。通過領(lǐng)導(dǎo)帶好頭,師生照著學(xué)的方法。在學(xué)校、在班級上都大有改觀。人人都爭達(dá)到圣人的最高境界,傳統(tǒng)和美德的發(fā)揚(yáng)五千年的文化是我們的責(zé)任,更是我們的義務(wù),在教育教學(xué)中,認(rèn)真教好每一學(xué)生,讓他們做好弟子規(guī)的每一條,我們盡到自己的責(zé)任,教育好學(xué)生,運(yùn)用好弟子規(guī)每一條,使我們的世界會將永遠(yuǎn)文明、燦爛、和平!兜茏右(guī)》是先人留給我們的一筆寶貴的財(cái)富,所以我們要好好的珍惜,繼承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并將它發(fā)揚(yáng)光大,永傳下去。
讀弟子規(guī)有感4
欲治國先齊家,欲齊家先修身,欲修身先正心。
《弟子規(guī)》這本書,是依據(jù)至先師孔子在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心,對一切事物都平等博愛,善待天地萬物,自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力,來好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。
我們90年代的小孩,似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候,我們愛去哪就去哪,根本不會跟父母說;有些時(shí)候,我們回到家里,就一頭栽進(jìn)房間里,根本也不會跟父母說。其實(shí),在背后的父母都隱含著無比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候,擔(dān)心他是否迷路了,被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮,只會自己玩,不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告,反必面”,即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦,回來的時(shí)候,要當(dāng)面告訴父母我們回來了,讓他們放心。
曾經(jīng),我跟我的哥哥姐姐們相處,或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝,所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧,我叫他們名字時(shí)候,他們也不見怪,哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實(shí),他們自己背后可能有些怨言,但卻不會跟我說任何,或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長,勿呼名”,即稱呼長輩的時(shí)候,不要直稱呼他們的名字,要稱號“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等稱呼,尊重他們,因?yàn)樗麄兪情L輩。
我最喜歡不分大小的跟長輩說話。有的時(shí)候,遇到我跟他們意見不同時(shí),我總愛大聲反駁,不分尊卑。他們有時(shí)候也會教訓(xùn)一下我,但我總是這樣子左耳入右耳出,不太理會。其實(shí),他們內(nèi)心也很不滿,但也不會狠狠地罵我,而我也不會想到這一點(diǎn)。我們愛長輩就該“尊長前,聲要低”,即與長輩說話的'時(shí)候呢,聲音要柔和適中,不要大大聲音地駁回,雖然他們比不會很嚴(yán)厲地教訓(xùn),但其實(shí)他們內(nèi)心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入,“敲門”這個(gè)動(dòng)作,我們根本大多數(shù)都不會用到。其實(shí),別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的,有些人或許無所謂,但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前,不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門,問孰存”,即在入門之前,應(yīng)該先敲門問一下:“有人在嗎,我可以進(jìn)來嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。
……
《弟子規(guī)》里的行為作則,就是作為學(xué)生,晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向,跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí),繼承我國傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會是不可缺的,我們是祖國的花朵,所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì),從而扎德育之根。
讀弟子規(guī)有感5
我們小區(qū)組織了一個(gè)誦讀經(jīng)典的暑期讀書會。昨天是讀書會的第一節(jié)課,主要是圍繞“百善孝為先”這個(gè)主題開展的。其中,最讓我難忘的一句是:親有過,諫使更;怡無色,柔無聲。諫不入,悅復(fù)諫;號泣隨,撻無怨。說到這里,我想給大家講一個(gè)關(guān)于唐太宗——李世民的故事。
李世民的父親名叫李淵。有一次,李淵下令攻打一座城池。這可把李世民嚇壞了,因?yàn)樗拦ゴ蚰亲浅厥潜財(cái)o疑的,而且率軍的父親也會有被擒的危險(xiǎn)。李世民連忙勸說父親,可是李淵根本不聽勸,還是執(zhí)意要攻打那座城池。李世民只好跪在父親的軍帳前大哭,整整哭了一天一夜,也整整跪了一天一夜。李淵非常生氣,就拿皮鞭鞭打李世民。可李世民卻對父親說:“父親,您打我沒關(guān)系,可一定不要攻打那座城池呀……”最后,李淵終于被李世民的真誠所感動(dòng),沒有攻打那座城池。
這是一個(gè)關(guān)于孝的故事,也是對《弟子規(guī)》中“親有過,諫使更;怡無色,柔無聲。諫不入,悅復(fù)諫;號泣隨,撻無怨!币粋(gè)很好的解釋。我很慚愧,跟李世民相比,真是差十萬八千里!我以后一定向李世民學(xué)習(xí),爭取做一個(gè)有孝心、有愛心、人見人愛的好孩子!
重慶市沙坪壩區(qū)一實(shí)驗(yàn)小學(xué)二年級:趙夢汐
讀弟子規(guī)有感6
“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不成方圓!比松賾B(tài),萬物更迭,周而復(fù)始。要想在這亦真亦幻的紛紛擾擾、分分合合之時(shí),憑一己之力求得在龍爭虎斗、爾虞我詐之中的一席之地,靠的就是這舉重若輕、不可或缺的規(guī)矩?v觀千古,有多少德才兼?zhèn)、文武雙全、得天獨(dú)厚的一表人才之人,在“萬事皆備,只欠東風(fēng)”之時(shí)因疏忽了規(guī)矩而因小失大,“一著不慎,滿盤皆輸”。而又有多少人因?qū)σ?guī)矩的視而不見,置若罔聞,最終自取滅亡,自食其果!跋部吹据那е乩耍榈赜⑿巯孪煛,這世事難料的人世令我們“欲辨已忘言”,也更需要我們能擁有大道不違、“從心所欲,不逾矩”的人生。
《弟子規(guī)》更是用民心所向、深入人心的筆觸,將我們一生所要善始善終地遵循的舉足輕重的規(guī)矩,都滴水不漏地?cái)⑹龅靡磺宥,朗然入目。而它苦口婆心、頭頭是道地講述的這些,正在被現(xiàn)代社會的人們所隨心所欲、若無其事地淡忘,而這些也恰是現(xiàn)代社會最為彌足珍貴、求之不得的,是人們成名成家的錦囊妙計(jì),可謂是字字無虛,一字千金!巴侨,類不齊,流俗眾,仁者!保恢蠹矣袥]有望穿秋水地思考過這樣一個(gè)問題:同樣是土生土長在物華天寶、人杰地靈的中原大地,也同樣經(jīng)受過規(guī)范教育的熏陶與洗禮,為什么在這樣一個(gè)泱泱大國,就在也不能出現(xiàn)第二個(gè)孔子,就再也沒有人能將“圣人”的思想精益求精、爐火純青地去升華,去革新?就是這被人們熟視無睹的規(guī)矩讓我們與前者“差之毫厘,謬以千里”。當(dāng)我們心平氣和、氣定神閑地瞻仰孔子,研究他所傾盡畢生的學(xué)說與思想,你會發(fā)現(xiàn),他所針砭時(shí)弊、揚(yáng)長避短的一切都不是信口雌黃、空穴來風(fēng)的,都是建立在“君子欲訥于言而敏于行”的規(guī)矩上。由此可見,《弟子規(guī)》中所一字一句地講授的為人處世的規(guī)矩,足矣鑄就我們一生的興衰榮辱。
現(xiàn)如今“千里馬常有,但伯樂不常有”的社會,規(guī)矩到底是無關(guān)緊要、無足輕重,還是遺之千金、關(guān)乎一生。孰輕孰重,真該讓“而今識盡愁滋味”的大家“三思而后行”了?兹谧尷妫康木褪恰拔镫m小,勿私藏,茍私藏,親心傷”的親友之間的規(guī)矩;劉備之所以能在群雄并起、烽火連天的亂世,擁有這“引無數(shù)英雄競折腰”的西蜀江山,歸根結(jié)底就是義無反顧地遵循著“泛愛眾,而親仁”的求賢若渴、仁者愛人的規(guī)矩。在平時(shí)的生活中也處處離不開規(guī)矩。在家我們需要規(guī)矩;在外我們需要規(guī)矩;在兄弟姐妹面前我們需要規(guī)矩;在師長面前我們更需要規(guī)矩。有了規(guī)矩,我們才能懂得如何尊老愛幼,如何禮賢下士,如何謙遜識禮;有了規(guī)矩,我們才能學(xué)會如何尊敬他人,如何幫助他人;有了規(guī)矩,我們能在渾然不覺之中規(guī)范自己,讓自己能真正意義上的去“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”;有了規(guī)矩,我們才能不虛此生,讓自己的人生綻放華光異彩。
學(xué)會品讀《弟子規(guī)》,更要學(xué)會神往傾心地感悟規(guī)規(guī)矩矩的人生。讓我們用這畫龍點(diǎn)睛的規(guī)矩,為自己的人生錦上添花!
讀弟子規(guī)有感7
中華文明源遠(yuǎn)流長,在世界四大文明古國中,中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國學(xué)經(jīng)典,滲透著眾多國學(xué)精髓。正如我手中的《弟子規(guī)》,使人受益終生。
翻開《弟子規(guī)》,首先映入眼簾的是孔圣人的教誨。“首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”就為此奠定基礎(chǔ),做一個(gè)孝順父母、尊敬師長、謹(jǐn)慎、守信用、有善心、有仁德的人,還要多學(xué)知識、充實(shí)自己。
“入則孝”講述要尊敬孝順父母!翱蓱z天下父母心”,父母對自己兒女的關(guān)愛是無微不至的。有時(shí)父母的一句句啰嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑托正是對我們的關(guān)懷和愛護(hù)。正值學(xué)習(xí)緊張的我們,在埋頭苦讀圣賢書時(shí)要做到“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶!蹦呐率种械氖略俣、再忙,也應(yīng)該停下來到他們面前;正值青春期的我們,在面對父母的教導(dǎo)與責(zé)備時(shí),也要做到“父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”犯了錯(cuò),面對父母的責(zé)罰,我們不能一錯(cuò)再錯(cuò)、越陷越深,而是要冷靜地接受,亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚。平時(shí)我們要盡力了解父母的好惡,所作所為要體貼父母,若讓父母擔(dān)憂、傷心,此乃不孝之舉。在日常生活中,還要愛護(hù)自己、注重品德修養(yǎng)。孝順父母是中華民族千百年來亙古不變的文明,父母把最好的東西全部留給兒女,我們在父母年老時(shí)也要做到這樣。烏鴉尚返哺,羔羊猶跪足;人若不孝親,不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥,常常衣不解帶;晉朝的王祥為不喜歡他的繼母在臘月臥冰求鯉的故事都深刻體現(xiàn)了反哺之情。夫孝,德之本也,教之所由生也。
“出則悌”教育我們對待兄弟姐妹要和睦相處,對待長輩要謹(jǐn)記“長者先,幼者后”的教導(dǎo)。在古代,對待長輩要凡事都為長者尊,如若晚輩先行,見長輩沒大沒小,便會被眾人認(rèn)為是沒有修養(yǎng)、素質(zhì)低下的粗人。對待和自己沒有血緣關(guān)系的長輩或兄長,也要像對待自己的長輩、兄長一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識的老人系帶,劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次并為其穿上,更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢?老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。誰都能說出這句話,可又有幾人能夠做到呢?千經(jīng)萬典,孝悌為先。
“謹(jǐn)”闡明在日常生活中每個(gè)人的道德規(guī)范行為。“朝起早,夜眠遲”,歲月不等人,一定要珍惜現(xiàn)在的時(shí)間。我國是“禮儀之邦”,作為中國人就更要做到“禮”字。春秋衛(wèi)國士大夫蘧伯玉在過宮殿時(shí)扶輪步行,怕打擾君王;孔融四歲讓梨,我們又怎能不做有“禮”的人呢?禮者,人道之極也。
“信”道出做人基本信用、說話做事的方式。信近于義,言可復(fù)也。
“泛愛眾”“親仁”“余力學(xué)文”分別描述友善、感恩、讀書。
一本《弟子規(guī)》在手,我可真是一生受益不盡!
讀弟子規(guī)有感8
弟子規(guī)。信。二十課講的內(nèi)容是做人要有誠信,要實(shí)事求是。凡是說出的話,首先要誠實(shí)講信用,欺詐不實(shí)的言語在社會上不會行得通!多說話不如少說話,說話就是實(shí)實(shí)在在的,不要將不符合實(shí)際、做不到的花言巧語。刻薄挖苦的話、讓別人不舒服的話、骯臟不雅的詞語以及粗俗的小市民習(xí)氣都要切實(shí)的戒除掉。
做個(gè)守信的人才能交到更多的朋友!
讀弟子規(guī)有感9
弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,也就是要誠信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè),如果不能誠實(shí)待人,那么他依靠什么立足社會呢?泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會才會變成和諧的社會。
學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理,面對它我有一種相見恨晚的感覺,其中的 “入則孝” 、“出則悌” 、“謹(jǐn)” 、“信” 、“泛愛眾” 、“親仁” 、“余力學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng),其核心是做人的“道” 和“德” ,就是通常說的“道德” 。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書,越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則!暗隆笔墙虒(dǎo)人類如何順從大自然的法則,不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚,按修身、齊家、治國、平天下的次第,不修身就不可能齊家、治國、平天下。
中國是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國,知恩圖報(bào),尊老愛幼,待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,翻開《弟子規(guī)》一讀,就仿佛置身于文明當(dāng)中,置身于做人倫理的大道當(dāng)中。
百善孝為先。行孝是為人子的本分,但我往往注重以大行而實(shí)孝,卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,要做到孝心常在,而非一時(shí)之念想。
“恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長!边@些足以讓我心悅誠服,古人云:“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。” 《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動(dòng)別人。
讀了《弟子規(guī)》之后,我才發(fā)現(xiàn),以前自己習(xí)以為常或自己認(rèn)為對的言行,原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人,教育我們?nèi)绾巫鋈恕H松兄匾牟皇巧谋硐,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí),也帶走了我心靈上的塵埃。
讀弟子規(guī)有感10
暑假中,我在老師推薦下,讀了一本名為《弟子規(guī)》的書,讀了這本書后,我才發(fā)現(xiàn)原來為人處事也是有許多規(guī)則的。想要懂得其中的道理,《弟子規(guī)》一書可以起到很好的指引作用。它也讓我明白了許多為人之道。下面,我就來談?wù)勎业母惺馨桑?/p>
曾經(jīng),我總以為像《弟子規(guī)》,《三字經(jīng)》之類的書,全是小孩子看的,總覺得有些幼稚,自從看了內(nèi)容之后,才覺得我曾經(jīng)的想法是多么可笑,多么無知呀!
《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無窮的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn),是教育子弟忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
人生在世,品德并不是天生的,而是靠后天的培養(yǎng),從小培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德,之后又教了我們“孝道”。
曾經(jīng),我是一個(gè)很不懂得孝道的人,經(jīng)常與父母斗嘴,經(jīng)常跟父母打冷戰(zhàn),經(jīng);丶也唤小鞍职謰寢尅,也不問好,經(jīng)常讓父母操心,總是抱著他們有一天會老還得靠我養(yǎng)他們的心態(tài),總是認(rèn)為他們養(yǎng)我是應(yīng)該的,總認(rèn)為他們很煩很啰嗦,總是埋怨自己家為什么沒有他人家那般好的生活條件,總是責(zé)怪,總是埋怨,可是當(dāng)我讀了《弟子規(guī)》后,我明白了:我錯(cuò)了,真的錯(cuò)了,母親十月懷胎生我,然后養(yǎng)我,真的不容易,與他們斗嘴,打冷戰(zhàn),他們該有多傷心呀;回家不問好,他們應(yīng)該有些失望吧?這時(shí)我又想起了母親曾說過的一番話:你要好好讀書,以后一定要有出息,我不求你養(yǎng)我,只希望你以后能過得幸!瓕懙竭@里,眼淚早已像斷了線的珍珠,一顆顆的從眼眶溢出,滴落在了地上,也滴落到我的心里……
《弟子規(guī)》使我懂得了:我們無法選擇自己所在的家庭,當(dāng)然也無法選擇自己的父母是百萬富翁還是貧民,所以我們不能埋怨父母,家里不富裕,那么就需要好好學(xué)習(xí);因?yàn)楦改附o的只是背景,自己打下的才是江山。
朋友,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧?它不僅可以提高個(gè)人修養(yǎng),更可以使我們學(xué)會“什么是孝道”。
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