弟子規(guī)讀后感作文

時(shí)間：2021-01-02 17:20:01 弟子規(guī)讀后感我要投稿

弟子規(guī)讀后感作文6篇

　　篇一、弟子規(guī)讀后感

弟子規(guī)讀后感作文6篇

　　“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信�！边@朗朗的讀書聲猶如綿綿春雨，滋潤(rùn)著學(xué)校這片求學(xué)的土地；澆灌著同學(xué)們幼小的心靈；孕育著一代代青少年兒童。每天清晨，，當(dāng)我踏進(jìn)校門時(shí)，一陣陣百靈鳥似的的讀書聲使人引人入勝，一個(gè)個(gè)道理便銘刻在了心中。

　　《弟子規(guī)》就像一片裝面了細(xì)想道德的大海洋，我們便每天遨游在了這篇海洋中，快樂地尋找著只是，摸索著道理，吸取著精華。《弟子規(guī)》使我們學(xué)會(huì)了做人不僅要孝順父母，有愛兄弟姐妹，而且要講誠(chéng)信，守信用，更要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，做一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。這一切的一切，都使我感慨萬(wàn)千！

　　然而，讓我感觸最深的便是“次謹(jǐn)信”了，它告訴我們做人要講誠(chéng)信，守信用，一個(gè)人如果擁有了誠(chéng)信，便擁有了世界上最大的寶藏，相反的，如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，那身邊的人就會(huì)疏遠(yuǎn)他，他將成為一個(gè)孤獨(dú)的人。

　　每當(dāng)我讀到“次謹(jǐn)信”時(shí)，一件往事不禁涌上了心頭，使我羞愧不已。那是五年級(jí)下冊(cè)的一個(gè)星期一下午。英語(yǔ)老師說(shuō)要a單詞，這是，我下一子慌了，“哎呀，糟了，昨天晚上忙于小課題的事，而把a(bǔ)單詞的事情給忘了，這可怎么辦�。俊闭�(dāng)我心急如焚時(shí)，旁邊的同學(xué)提醒了我，“他平時(shí)a單詞時(shí)，都把英語(yǔ)書放在腿上，我何不也來(lái)效仿一下呢？”由于是第一次干這種事吧，心里老是覺得不舒服，東張西望的，生怕有人會(huì)看見。才抄了一個(gè)，我就覺得渾身不自在，我向四周掃視了一番，我覺得好像同學(xué)們的目光全都凝視著我，仿佛在說(shuō)：“竺立群，我們那么信任你，你卻……咳，太不應(yīng)該了！”“你身為大隊(duì)委員，還這樣，真丟臉！”這時(shí)，我感覺身邊的空氣都凝結(jié)了，壓得我喘不過(guò)氣來(lái)�！罢\(chéng)信�！碑�(dāng)英語(yǔ)老師報(bào)“誠(chéng)信”這個(gè)單詞時(shí)，我的腿不禁顫動(dòng)了一下，書差點(diǎn)掉在了地上，“竺立群，你怎么可以這樣呢？趕快把書放進(jìn)去，笨蛋！”我心里不禁會(huì)很起來(lái)，于是，我趕緊把書放了進(jìn)去。這時(shí)，我心中的那塊石頭也總算落地了。雖然這次單詞沒默出，但我心中仍然很開心，因?yàn)槲易龅搅苏\(chéng)信。

　　從這件事中，我更加懂得了誠(chéng)信的重要，更加深刻地理解到了《弟子規(guī)》中“次謹(jǐn)信”的道理。只有做到了誠(chéng)信，你才能坦然地面對(duì)他人，面對(duì)人生。

　　同學(xué)們，讓我們一起去摸索《弟子規(guī)》中的道理吧，它將會(huì)成為你人生中的導(dǎo)航燈！

　　篇二、弟子規(guī)讀后感

　　本文摘要：我讀《弟子規(guī)》有種重受教育的感覺。都說(shuō)人是善忘的生靈，又是無(wú)知愚妄的動(dòng)物，我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候，一言一行，舉止言談都是有師長(zhǎng)諄諄教誨，加以引導(dǎo)著的。。。。

　　弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規(guī)〉，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

　　很多人說(shuō)現(xiàn)在的大學(xué)就是“由你玩四年”，“大學(xué)是墮落的天堂”。大學(xué)生從高中煉獄式的生活，一下解除了監(jiān)督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權(quán)，到了一切完全由自己規(guī)劃管理的國(guó)度，很多人面對(duì)這種情況驚慌失措，無(wú)法順應(yīng)承擔(dān)。相應(yīng)的表現(xiàn)就是：早晨七點(diǎn)起床算早，六點(diǎn)起床幾乎不可能，八點(diǎn)是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點(diǎn)，或是整天不下床。熬夜成了大學(xué)生活的標(biāo)志，享受風(fēng)習(xí)彌漫整個(gè)校園。漸漸的我們的大學(xué)生越來(lái)越羸弱，喪失了夢(mèng)想、拼搏激情的同時(shí)，也失去了基礎(chǔ)性的身心健康。漸漸的，我們的大學(xué)生越來(lái)越消沉，灰色成了校園心情主調(diào)，人生無(wú)趣人生沒有意義的論調(diào)也甚囂塵上，大肆彌漫。不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。迎對(duì)問題的同時(shí)，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現(xiàn)出來(lái)。

　　我在這種背景下重讀了《弟子規(guī)》，當(dāng)然也是伴隨著“國(guó)學(xué)熱“，返回傳統(tǒng)的潮流，重讀文化經(jīng)典作品，社會(huì)反思和尋求的浪潮是呼應(yīng)的。也許大學(xué)生浮躁頹廢現(xiàn)象本身就是與社會(huì)整體性浮躁一脈相連的，就是社會(huì)現(xiàn)象的一部分。《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《蒙學(xué)》等等傳統(tǒng)教育書目在教育界學(xué)術(shù)界輿論界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問題，也是需要留待時(shí)間來(lái)解決的問題。

　　我讀《弟子規(guī)》有種重受教育的感覺。都說(shuō)人是善忘的生靈，又是無(wú)知愚妄的動(dòng)物，我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候，一言一行，舉止言談都是有師長(zhǎng)諄諄教誨，加以引導(dǎo)著的。規(guī)范不需要我們?nèi)ふ易詠?lái)會(huì)向我們昭示。然而社會(huì)自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識(shí)里，在今后將永恒的發(fā)揮作用。然而事實(shí)是我們?cè)絹?lái)越迷惘。道德規(guī)范意識(shí)越來(lái)越模糊。放任自流的結(jié)果是使我們一大部分人是非真理標(biāo)準(zhǔn)的混淆、模糊、失真。如果你仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的道德修養(yǎng)要比初高中生的整體水平高，而學(xué)生的整體道德水平又比大學(xué)生高，大學(xué)生的比社會(huì)人員高，人的群體道德修養(yǎng)隨著年齡增長(zhǎng)而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。

　　弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。

　　還是讓我們?cè)谝院蟮纳钪卸嗦犅牎兜茏右?guī)》的聲音吧！

　　篇三、弟子規(guī)讀后感

　　今天，老師教我們讀《弟子規(guī)》，老師主要講了《弟子規(guī)》中“入則孝”這部分的內(nèi)容。講的是我們應(yīng)該怎么做一個(gè)孝順有禮貌的好孩子，我們讀的很快，讀完后，蔣老師問了我們很多問題：有沒有幫助爸爸媽媽做家務(wù)？有沒有和爸爸媽媽吵架？在家和妹妹有沒有搶玩具？在學(xué)校有沒有和同學(xué)打架？坐公交車有沒有給老爺爺老奶奶讓座？見到老師有沒有向老師問好？老師問我們平時(shí)是不是都是這么做的。這時(shí)，我慚愧地低下了頭。我想到了昨天媽媽在檢查作業(yè)作業(yè)時(shí)，我有一個(gè)拼音寫錯(cuò)了，媽媽向我指出了錯(cuò)誤，可是我卻很不高興，還生氣，一晚上沒有理媽媽。

　　今天讀了《弟子規(guī)》，我才知道我這樣做是不對(duì)的，古時(shí)候的小朋友都知道“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”，我卻沒有做到。媽媽向我指出錯(cuò)誤是為了幫助我改正，我怎么還可以發(fā)脾氣呢，今天回家我一定要向媽媽道歉，向媽媽說(shuō)對(duì)不起。

　　以后我要象《弟子規(guī)》里寫的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行為懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承�！弊x到這里我想到到了自己，平時(shí)都沒有做到，媽媽叫我做事情總是拖拖拉拉，不能及時(shí)的去做，還有做錯(cuò)事情的時(shí)候媽媽批評(píng)教育時(shí)，也不虛心去聽。

　　上面這些我都沒有做到，以后還要多學(xué)習(xí)怎樣做一個(gè)孝順父母，團(tuán)結(jié)同學(xué)，珍惜時(shí)間，誠(chéng)實(shí)守信，認(rèn)真學(xué)習(xí)的好孩子！

　　篇四、弟子規(guī)讀后感

　　每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，國(guó)家也有夢(mèng)想，“中國(guó)夢(mèng)”就代表了一個(gè)國(guó)家美好的未來(lái)。隨著年代的發(fā)展，夢(mèng)想或許會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，或許會(huì)永遠(yuǎn)是個(gè)泡影。我覺得“中國(guó)夢(mèng)”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語(yǔ)，它需要我們億萬(wàn)人民群眾腳踏實(shí)地的努力，也需要規(guī)矩方圓。《弟子規(guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字，但卻概括出了我們?cè)诖私游�、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求�，F(xiàn)在，大家都在提倡“遵循弟子規(guī)，共圓中國(guó)夢(mèng)”，任何好的習(xí)慣都要從小做起，我們學(xué)生也不例外。

　　古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡(jiǎn)單的事竟然會(huì)出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻，當(dāng)年中國(guó)人在外國(guó)店搖搖晃晃地坐著，遭到外國(guó)人頗有微詞地評(píng)論之事從我腦里劃過(guò)。同時(shí)，我陷入了深深的自責(zé)，我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚，只想著舒服了，從來(lái)沒有想過(guò)這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時(shí)，我和小伙伴把展覽館的門檻當(dāng)體育場(chǎng)的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡(jiǎn)單的'道理，可哪一樣我又做到了呢！如果人人都沒有這樣一點(diǎn)規(guī)矩的話，我們這個(gè)國(guó)家還怎么稱得上是禮儀之邦呢！

　　沒有一個(gè)人能遺世而獨(dú)立的，交友處事也是人生的要事――“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親”“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂，損友來(lái)，益友卻”，這教導(dǎo)我們不為一時(shí)的名譽(yù)而樂，是要擔(dān)心能夠稱得上，積極地完善自己向這個(gè)榮譽(yù)靠攏。聽到自己的過(guò)錯(cuò)，要帶著樂觀的心態(tài)去改正，才能有益友親近。而我平時(shí)最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處，又常常為一個(gè)榮譽(yù)樂個(gè)不停，這樣，怎么能交到良友呢！

　　再看看我們的社會(huì)，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車上占三個(gè)座位睡覺的人，炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出�！肮袼刭|(zhì)”大合唱已經(jīng)開展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問題依然嚴(yán)重�！胺渤鲅�，信為先，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠(chéng)信，又哪來(lái)那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢？究其根源，我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中�，F(xiàn)在，為了我們的“中國(guó)夢(mèng)”，我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共筑中國(guó)夢(mèng)的明燈。

　　篇五、弟子規(guī)讀后感

　　最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書全文不過(guò)360句，計(jì)1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步�！兜茏右�(guī)》即據(jù)此編寫，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。

　　細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。

　　在弟子規(guī)第四課"信"，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。

　　《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。

　　生活似酒，人生像畫，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂的滋味更加甜蜜。

　　"弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文"

　　這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學(xué)文"。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過(guò)后水過(guò)鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。

　　弟子規(guī)如何教孩子做人呢？這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)�？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改�，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒有用的。

　　這個(gè)總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì)才是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識(shí)放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因?yàn)樗麄儫o(wú)法做到"首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁"。我們的教育，是要教育出一群機(jī)器人呢？還是要教育一群人？

　　現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱�？墒�，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。

　　篇六、弟子規(guī)讀后感

　　這個(gè)假期我讀了《弟子規(guī)》，它讓我明白了許多做人的道理。

　　它告訴我們，做人要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，要與德性好的人打交道，遠(yuǎn)離那些品行差的人。

　　父母生病時(shí)，要日夜守護(hù)在身邊，湯藥要自己先嘗，然后再讓父母喝。如果自己外出工作，一定要稟告父母，回來(lái)時(shí)也要和父母打招呼，以免父母牽掛。

　　它讓我明白了細(xì)心是由專心和認(rèn)真組成的。取得好成績(jī)也不能驕傲，要繼續(xù)努力，才能再次取得好成績(jī)。

　　弟子規(guī)雖然是一本并不起眼的小書。，但是它卻包含了許多做人的大道理。我們應(yīng)該好好讀這本書，不要辜負(fù)作者的一苦心。

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