散文《匆匆》讀后感

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都接觸過(guò)散文吧？散文是一種常見(jiàn)的文學(xué)體裁，取材廣泛，藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富多樣。那么，你知道一篇好的散文要怎么寫嗎？以下是小編精心整理的散文《匆匆》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

散文《匆匆》讀后感1

　　生命是什么？眾說(shuō)紛紜，讓人無(wú)所適從。然很多人一生中有很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)心里卻對(duì)此問(wèn)題揮之不去，茫茫然然�！拔页嗦懵銇�(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭��？”是啊，我們懵懵懂懂的來(lái)，糊糊涂涂的走，在生命的過(guò)程里，如一場(chǎng)黃梁，了無(wú)所得。李白曾說(shuō)：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅。光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”

　　人生若是旅途，這一站起點(diǎn)是生，這一站的終點(diǎn)是死，沒(méi)有一個(gè)死去的人會(huì)讓生者明白死去后的體驗(yàn)，可是死是我們必須面對(duì)的，正如我們有生，可是為什么會(huì)恐懼死亡，我想正是源于我們對(duì)生的無(wú)知。大話西游中孫悟空說(shuō)：“生有很歡，死有何苦？”。我們總要抓住一些東西，讓我們自己感覺(jué)到生命的存在。我們活的時(shí)候，爭(zhēng)名奪利，無(wú)休無(wú)止，我們的欲望大得可怕，我們總是看見(jiàn)自己沒(méi)有的，卻總是看不見(jiàn)自己有的；我們總是追求進(jìn)取，可是卻不知道休養(yǎng)生息。因此，老子說(shuō)：“知止不辱，知足長(zhǎng)樂(lè)”。孔子說(shuō)：“亢之為言也，知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯圣人乎？知進(jìn)退存亡，而不失其正者，其為圣人乎？”是啊，人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡，可是人類賴以生存的環(huán)境資源卻是有限。知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食惡果。

　　正如我們赤裸裸的來(lái)，赤裸裸的去，可是我們給子孫后代留下了什么？給世界萬(wàn)物眾生留下了什么？給養(yǎng)育我們的天地留下了什么？一個(gè)人的富有，聚斂了財(cái)富，要靠千千萬(wàn)萬(wàn)的窮人供養(yǎng)；一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的富足，要靠眾多不發(fā)達(dá)國(guó)家的供養(yǎng)；杜甫說(shuō)：朱門酒肉臭，路有凍死骨。我們赤裸裸的來(lái)，赤裸裸的去，死的時(shí)候你能夠問(wèn)心無(wú)愧嗎？如果能問(wèn)心愧，庶乎近焉�！盀槭裁雌�要白白走這一遭��？”很悲觀嗎？也許以前我是這樣看得，但是現(xiàn)在的觀念看來(lái)，這句話是很冷靜的。我們應(yīng)該明白：為什么人之所以為人？應(yīng)該明白：我們?yōu)槭裁炊�活？有人說(shuō)：過(guò)去的已過(guò)去，如輕煙、如薄霧，不留一絲痕跡；未來(lái)的還沒(méi)有來(lái)，太渺茫；只有現(xiàn)在，是最實(shí)在，最可把握的了。我認(rèn)為這個(gè)觀念很好！可是仔細(xì)推敲起來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)最可把握的現(xiàn)在是如此的不可把握，當(dāng)你想抓住它時(shí)，它剎那即逝，了不可得。

　　子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。是啊，當(dāng)我想現(xiàn)在時(shí)，現(xiàn)在馬上就過(guò)去了，倏然而逝；可是未來(lái)的日子，馬上就在現(xiàn)在的影子里變成過(guò)去。過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)了不可得，輪回往復(fù)，故王羲之言：“后之視今，亦猶今之視昔”。我們今天看過(guò)去人正如我們的子孫后代看我們，那么我們是進(jìn)步了？還是退步了？我們將何去何從？子曰：“天下何思何慮？天下同歸而殊途，一致而百慮，天下何思何慮？”。朱自清先生感嘆，我們的日子逃去如飛�！爸挥信腔擦T了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”是啊，你何曾留有一絲一毫的痕跡呢？就算你有無(wú)盡的財(cái)富，廣大的聲望，可是你能帶走什么？你終將赤裸裸的走，不留一絲痕跡。如果你一生無(wú)盡的求取中，在臨終時(shí)，猛然發(fā)現(xiàn)做了一輩子欲望的奴隸，可是并不知道為什么要走這一遭？這是多么可悲啊！所以，當(dāng)你有生命時(shí)，應(yīng)該看到那些同樣擁有生命的眾生，我們的生命是相同的，大家都是天地所養(yǎng)育。

　　當(dāng)你為人時(shí)，除了看到那些生活舒適而富有的人，同時(shí)更應(yīng)看到有很多人的貧苦悲慘。蕓蕓眾生，我為何物？所以，從這里你就可以體會(huì)到古圣先賢的救世苦心。佛教誨我們：“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教”；孔子教誨我們：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”；“善不積不足以揚(yáng)名，惡不積不足以滅身”；“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”；劉備說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

　　是啊，你個(gè)人的力量是有限的，可是眾人的'力量是無(wú)窮的，社會(huì)上的大多數(shù)人避惡向善，我們的社會(huì)就是天堂；反之，則是地獄。我們的快樂(lè)，是源自我們的內(nèi)心；健康的身體，和睦的家庭，知足感激之心，是人生最大的幸福。

散文《匆匆》讀后感2

　　插著翅膀的時(shí)光從空中匆匆而過(guò)，抓住者，前程似錦，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)與夢(mèng)想;放之者，只留下一片悵惋與遺憾。

　　“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”面對(duì)作者對(duì)時(shí)光的追問(wèn)，我們不知從何說(shuō)起。古往今來(lái)，人們不也都在感嘆如流水般輕盈的時(shí)光嗎?

　　從孔子的“逝者如斯夫!不舍晝夜�！钡讲懿俚摹皩�(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”再到李白的“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅;光陰者，百代入過(guò)客.而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?”直至今天，人們對(duì)流逝時(shí)光的追問(wèn)以及追尋，不都是感嘆于匆匆的時(shí)光嗎?

　　的確，時(shí)光就在我們的舉手投足間墊起腳尖，偷偷的溜走拉，待我們回過(guò)頭來(lái)，它卻早已不知蹤跡，然而，新的時(shí)間又在我們的尋找中滑過(guò)了。正如作者所說(shuō)的“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子�！比欢�，也正是這緩慢的一滴一滴鑄造了一晃即逝的時(shí)間啊!

　　“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。人人皆知道時(shí)間的重要性，并且明白必需珍惜時(shí)間，然而，你可曾做到呢?一般的人都不曾做到，因?yàn)樗麄冎�間存在了太多的“昨日者”、“徘徊者”和“今日者”。

　　布萊西特曾說(shuō)過(guò)：“不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆流走的時(shí)光�！边@正是在警告那些活在過(guò)去里的人，那些活在昨天里的人，在對(duì)已流逝時(shí)光大為嘆息時(shí)放走時(shí)光的人。過(guò)去的時(shí)光已經(jīng)成為歷史，如果你執(zhí)著于昨日的星辰，必將錯(cuò)過(guò)今朝的太陽(yáng)。正如作者所說(shuō)的：“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了�！蹦敲丛撟龅膭t是抓住正在流逝著的匆匆的時(shí)光，抓住每分每秒去創(chuàng)造自己的生活，開(kāi)創(chuàng)自己的天地。

　　“當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時(shí)，他們不得不讓開(kāi)一 條大路，讓那些珍惜時(shí)間的人走到他們前面去了�！边@則是蘇格拉底在警告那些在原地滯留，徘徊不前的“徘徊者”。因?yàn)榕腔玻�他們失去了前進(jìn)的方向;因?yàn)榕腔�，他們失去了前進(jìn)的勇氣;因?yàn)榕腔玻�他們失去了大把匆匆流走的時(shí)間，失去了成功的機(jī)會(huì)。正如作者所說(shuō)：“我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了�！蹦敲�，請(qǐng)向遠(yuǎn)方看吧，請(qǐng)跟緊時(shí)間的步伐吧，讓自己在匆匆的光陰中，做出一份偉大的成就吧。

　　“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！边@想必是在說(shuō)那些“明日者”的了。他們癡心于明日，然而今天該做的，明天再早解決也是晚了�？墒牵�這些“明日者”們，卻在無(wú)數(shù)多個(gè)明日中，埋沒(méi)了自己似錦的前程，耗盡了自己青春的生命。到頭來(lái)，任憑時(shí)光匆匆的走，也只能空吟“少壯不努力，老大徒傷悲。”那么，請(qǐng)那些“明日者”們趕快抓緊匆匆溜走的時(shí)光吧，為自己青春的生命錦上添花。

　　因此，只有今日事今日畢者，才是會(huì)追逐“匆匆”的人，才是真正珍惜時(shí)間的人，才是真正熱愛(ài)生命的人。

　　“在逃去如飛的日子里，在千門萬(wàn)戶的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罷了，只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?”難道真的只有徘徊嗎?難道真的只有匆匆嗎?我們并非如此。當(dāng)我們赤裸裸的來(lái)到這個(gè)世界，就必定要留下一些痕跡，一些屬于自己的足跡，自己的成功和天空。盡管時(shí)光匆匆，步伐匆匆，我們也應(yīng)將自己的步伐匆匆起來(lái)：盡管來(lái)的匆匆，去的也匆匆，我們依舊應(yīng)在匆匆中找尋自我，創(chuàng)造成功。

　　那么，讓我們攜起手來(lái)，即使無(wú)法挽留匆匆的時(shí)光，我們卻可在匆匆的時(shí)光中不斷進(jìn)步，不斷充實(shí)自己，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。驀然回首時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，在匆匆中，也可留下“不匆匆”的回憶。

【散文《匆匆》讀后感】相關(guān)文章：

散文《匆匆》讀后感04-22

散文匆匆讀后感10-22

散文匆匆的讀后感10-30

散文《匆匆》的讀后感10-30

匆匆散文的讀后感11-11

著名散文《匆匆》讀后感11-25

朱自清散文匆匆讀后感精選01-16

朱自清散文《匆匆》讀后感10-25

朱自清的散文《匆匆》讀后感11-02