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《圍城》讀后感800字

時間:2021-06-09 12:17:46 讀后感800字 我要投稿

《圍城》讀后感800字(通用6篇)

  當細細品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的《圍城》讀后感800字(通用6篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

《圍城》讀后感800字(通用6篇)

  《圍城》讀后感800字1

  圍城這本書,我已讀過多遍了。

  最初接觸時,是在初中的閱覽室里,本沒抱多大期望,還以為錢老的作品會像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻,形象而生動;細細體會書中情節(jié),模仿書中各人物說話的神情語調(diào),其樂無窮。

  那時年少輕狂,喜歡反復翻閱圍城,喜歡背誦那些譬喻,喜歡用譬喻來評論某事,喜歡學習錢老在圍城里說話的腔調(diào),覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。之后,看的次數(shù)多起來了,對圍城更熟悉一些了,看到更深層次的東西,才明白圍城能夠這樣通俗親切,從生活中的細小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因為作者在生活中歷練,體味生活,鞭笞生活,從生活中看到人性的弱點、人生的真實,并透過生活掀開人生的面紗,用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無奈和人本身的猥瑣,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

  作者以圍城為名,敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇————畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復轉悠,這一切的經(jīng)歷無非就是為了說明婚姻像圍城,“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛又失戀,求職又降職,最終與孫柔嘉走進婚姻殿堂,然而結婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點,再加上生活瑣事,工作不順心,經(jīng)濟尷尬等原因,婚姻陷入破裂,最終分道揚鑣,闡發(fā)結婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活,此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版,絕對是現(xiàn)實又不新鮮的。退一萬步講,方鴻漸娶了孫柔嘉,到底不是自我的意中人,維持的婚姻不長久,可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,圍城會不會牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人,且能夠共入圍城,也會發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也可是爾爾,結婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人”。每個人在長大后都會追求自我認為美滿的感情,追求到了,又一無反顧的進入婚姻,然而真正尋找到夢想的婚姻,維系好婚姻,經(jīng)過婚姻使感情美滿,這樣的人幾乎少之又少。

  “城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此!闭鐥罱{所說,不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。此刻我們是學生,應對著學業(yè);成年后,參加工作,應對的是職場;等到有一天,我們墜入世俗去成就婚姻時,應對的是感情。其實我們一向都在循環(huán),重復的做同一件事情,不一樣的是,個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀,進取進取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自我的生活,空想不實際的事只會令自我陷入圍城。

  最終我還想說一句讀后感,知足常樂。作為學生,感情、婚姻,對我們而言,還太遙遠,可是,生活中的事,又何嘗不是圍城呢

  《圍城》讀后感800字2

  “城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”,一句簡單的法國諺語就說出了錢鐘書想要表達的主題。

  在高中的時候我就看過《圍城》,可是當時也僅僅是走馬觀花地看了一下情節(jié)就放下不看了。記得那個時候語文課本上有一段《邊城》的選段,講邊城的時候教師說了一句話我記憶猶新。他說:“在2000年左右的一年,《邊城》被評為中國最受歡迎的漢語小說,《圍城》排行第二;而在亞洲,《圍城》被評為最受歡迎的漢語小說,《邊城》排行第二!碑敃r我一下子想到了這其中的簡單原因——《圍城》在國外的受歡迎程度要還是很值得肯定的!

  有時候我覺得我不是很喜歡看錢鐘書的文章,尤其不喜歡長時間看。因為總覺得看看的書異常地耗費腦力!就像《圍城》,很多時候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續(xù)前行。于是,斷斷續(xù)續(xù)地不明白花了多少時間才第二次把這本書給看完。

  《圍城》的愛好者應當不止是一類人吧!我覺得從青年到中年甚至老年都有其愛好的理由。青年嘛,正值戀愛的時節(jié),正好有著看這書中曲折的感情故事的心態(tài)。中年人嘛,自我的家庭剛剛運營沒有多么長的時間,有時候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點合乎情理的故事還是很值得他們深思一下,反思一下自我的生活的。至于老年人嘛,老夫老妻們似乎最為津津樂道的一個話題就是這年輕一代的感情生活與家庭生活了,他們是資格最老的觀眾。

  看書的時候有時候也能夠看得我有點糾結。為什么糾結呢很簡單,一個圍城的故事似乎又讓我覺得感情與婚姻是一個不好接觸的區(qū)域。盡管,中國的幾千年歷史以及國外那些童話傳達給我們很多令人向往的感情故事,可是,這些完美的故事比起那種《圍城》中的糾結故事來說的話又似乎是地稅之余滄海了。有時候真害怕自我將來會成為那大海中悲催的一滴苦水。

  城外的人想沖進去,城里的人想沖出來,而我,暫時站在城門口觀看

  《圍城》讀后感800字3

  《圍城》是錢先生唯一的長篇小說,也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學經(jīng)典。小說內(nèi)涵充盈,兼以理勝于情,是小說中的宋詩。

  所謂“圍城”,如書中人物所說,是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說:“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結而離、離而結,沒有了局!狈▏说恼f法是:結婚猶如“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!北緯闹魅斯进櫇u本來不明白有“圍城”之說,然而,當他聽人說到“圍城”,并且經(jīng)過之后的坎坷,便對“人生萬事,都有這個想法!薄皣恰笔菍σ环N人生情境的形象概括,也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉!皣恰彼枥L的,乃是人類夢想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。古往今來,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識到造化弄人結束!秶恰分袝r起時伏,處處申說的,都是夢想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察,所以,“圍城”完全能夠作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點世態(tài),寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。本書風格幽默,妙譬可人,讀之頗可領略漢語文字的豐贍粹美。

  《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的期望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構成的人生萬事!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極夢想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與期望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

  《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的.書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。錢鐘書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。所以,讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,如果那樣的話(忽略其言語),《圍城》也就失去了其存在的意義。《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方。

  《圍城》讀后感800字4

  《圍城》是一本值得我們用心去讀,用心去思考的書。進入大學之后,每位大學生都會對自我的個人有了更多的要求,為自我制定計劃,努力讓自我變得更好;蚴窃诖髮W生學好專業(yè)知識,或是在大學生考得一些證書,或是在大學鍛煉自我本事,或是在大學收獲一份感情。如此種種,給自我找到了充實大學生活的理由。我也是在個從高考路上走來的一名懵懂的大學新手,迷茫、忙碌、壓力仍然會時刻籠罩在身邊,在這個讓自我有些慌亂的大學生活中,我遇到了《圍城》這本書,它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時光,幫忙我緩解了疲勞,又使心靈得到解放。也讓我在這個人生的岔路口稍作停留,稍作了思考。

  小說中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城,在結婚之前,他還在圍城之外觀望,亦或羨慕,亦或沖動著。想法設法地想要沖進去,似乎那里才是自我靈魂的殿堂。可是當他邁進了婚姻的圍城之后,他才明白,似乎一切并沒有自我想象的那么完美了。又想法設法地想要出來。這是對人性無知的一種諷刺。作者經(jīng)過寫回國、戀愛、找工作燈一系列事件,把一個人物的性格靈魂一針見血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識分子的形象,帶著玩世不恭的態(tài)度處世,又有一點良心?墒切愿駴Q定命運,他期望做“大人物”,本身就讓自我進入了這座虛榮的“圍城”。在對待感情和婚姻方面,他同樣是玩世不恭,決定了他一生婚姻的失敗。

  《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實的,每個人都心里勾勒一幅美妙的感情藍圖,追到感情就期望為感情找一個溫暖安定的歸宿——婚姻,可是往往以往的海誓山盟都會成為玩笑,是真是假,連去爭辯的力氣到最終都舍不得出了。生活告訴我們:結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的感情已經(jīng)升華為親情了,更有一份職責在其中。

  雖然婚姻離我們還遠,可是對于一部分大學生來說,戀愛似乎就在眼前?墒,畢竟學校中的戀愛更多還只是在象牙塔里面的童話故事,不管公主和王子怎樣堅信“最終能幸福生活在一齊”,那都是經(jīng)不起時間推敲和現(xiàn)實考驗的幻想。也許很快就會發(fā)現(xiàn),感情會成為了兩個人的枷鎖,僅有結束才能打開,才能更好走下去。這時,昔日的那些誓言都會在在現(xiàn)實面前低在頭顱,一切不堪一擊!。

  可是為什么,還是會有那么多的人還是會在這座感情的“圍城”外久久駐足或者期望自我也能沖進去,那是因為有些東西看起來很完美,很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜?墒羌词褂辛烁星橛秩绾,面臨畢業(yè)找工作的壓力,生活的壓力,感情變成一種職責,就會讓人覺得失去它原本的完美感覺。很多人就會對此失去耐心,想要擺脫,想要從中逃離。另一方面,感情也可能成友誼的枷鎖,曾記得一朋友跟我說過,她與一異性好朋友無話不談,平時能夠天南地北地扯?墒钱斨竽猩蛩戆,之后,兩個人就再也沒能像之前一樣推心置腹的談話了。最終,她放棄了那段感情,成就他們永遠的友誼。此類情景絕非特例,在很多時候,沒有必要要用一種很特定的關系來約束彼此,只要志同道合地做朋友,也是人生一大美事,友誼才是最寶貴的財富。所以,我的好友選擇明智,她勇敢逃離那座“圍城”,所以能獲得開心,收獲友誼。

  《圍城》讀后感800字5

  《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。本書也從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的期望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構成的人生萬事。

  書中,人們明白世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就似乎方鴻漸想明白韓學愈文憑的真?zhèn),以此找回自我的公道一樣。熟不明白,人家早就設定了陷阱等他踩進去。這也是被圍之城。而書中的男主角方鴻漸正是這樣一個被動的、無能的、意志不堅定的、經(jīng)不住誘惑的人,更是一個失敗的被圍之人,他的失敗是因為他應對現(xiàn)代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量,也因為他還不算是個卑鄙的人,還有點自知之明,有時候還想堅持一點做人的尊嚴,

  可是我們明白,亂世是英雄或梟雄的天下,懦弱者是注定要失敗的。所以,既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭又于世無補的方鴻漸,是注定要失敗的。方鴻漸的杯具是現(xiàn)代社會人性異化的結果和比較!皣侨恕备覀円粯,作為普通人徒勞于找尋解脫或依附。

  “圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y果很可能是虛妄的,這看起來似乎很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴厲的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極夢想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被熟悉和承認,使我們明白追求與期望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。當一切人和事因為努力和樂觀而變得完美時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。那樣的“城”也許不再被“圍”了吧。

  你是否覺得圍城給你有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止。是啊,一切就這樣都“結束”了嗎對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細細地思考、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最終一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑!边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎圍之城何時才能結束

  《圍城》讀后感800字6

  讀罷《圍城》,我的情緒是復雜的。我同情方鴻漸的遺憾人生,我難過孫柔嘉的工于心計,我思考蘇文紈的執(zhí)著追求,我欣賞唐曉芙的直爽聰慧,我感嘆書中無止境的斗爭,我感嘆人生的變幻無常。正像蘇文紈說:“被圍困的城堡,城外的人想進去,城里的人想逃出來。”在我們每個人的心中是否也由這樣的一座城。

  方鴻漸的優(yōu)柔寡斷,玩世不恭以及蘇文紈的矜持自負使他們錯過了彼此。思想陳腐守舊的董斜川,“新古典主義”詩人曹元朗,方鴻漸好友趙辛楣,以及聰穎美麗的唐曉芙,在小說的一開始就上演了一出知識分子百無聊賴的宴飲大戲,這足以見到他們各自內(nèi)心的“圍城”,每個人心中都有一座城,在這樣庸俗無聊充斥著虛假笑臉的社會中,他們用這樣的一座城保護自我。

  方鴻漸,趙辛楣和未來三閭大學的訓導長李梅亭,副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉在起航南下的過程中組成了“小社會”,各種矛盾和各種調(diào)侃,各種嬉戲及丑態(tài),將人性的思想弱點描繪的淋漓緊致。之后是方鴻漸在三閭大學教書的經(jīng)歷。大學里,上自校長,下至學生的人事糾紛,職業(yè)上的排擠,情場上的競爭,堂而皇之的例行公事,見不得人的誹謗,陰謀詭計。一時間三閭大學成了鏡像逐鹿的舞臺。一些學者粉末登場,他們中有李梅亭那樣滿口仁義道德的半舊遺老,有韓學愈那樣外形木訥,內(nèi)心齷齪的假洋博士,也有高松年那樣道貌岸然老奸巨猾的偽君子,有汪處厚那樣依附官僚謀取職位的阿木林,有陸子瀟,顧爾謙那樣一心攀龍附鳳的勢利小人。這座大學,也是一座“圍城”,在這一座城里,表面光鮮燦爛,而暗地里各有各的無奈虛偽。

  最終,方鴻漸和孫柔嘉結婚了,他進入了另一座“圍城”,孫小姐“千方百計”地嫁給方鴻漸后,她的挑剔,她的心機,她的虛榮,她的勢利,漸漸都映在方鴻漸眼里。最終那擲梳子的一幕,大概是讓方鴻漸最悲痛的吧。畢竟他倆從確定戀愛到結婚,實在是太迅速;楹蟮某吵臭[鬧也許是很多青年男女婚后的故事,他倆像是一家人,又不像是一家人,兩人的個性都太強,一個人不喜歡她的姑媽,一個人不喜歡她的叔叔,誰也不肯讓誰。但也許是因為職責心,方鴻漸還是期望維持這種夫妻關系,而又因為心太軟的人一出手就太恨了點,方鴻漸還是將她打走了。在這一座“圍城”中,方鴻漸試圖逃出來。

  “天下僅有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最終吃。照例第一種人應當樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種應當悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的?墒鞘聦嵣线m得其反,緣故是第二種人還有期望,第一種人僅有回憶。”我總覺得方鴻漸屬于第一種人。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得完美,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此完美,但允許我心中永遠存在這種完美的夢想。

  在我們每個人的心中,是否也有著這樣的一座城,我們努力著努力著走進它,當回過頭時,我們發(fā)現(xiàn)我們失去了一些東西,此時的我們就只剩下回憶…

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