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莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感（通用25篇）
讀完某一作品后，你心中有什么感想呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 1
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學(xué)史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現(xiàn)了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。麥克白曾經(jīng)是一個英勇、有野心的人，在凱旋而歸后，因巫師的預(yù)言和國王過分的贊譽使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他使用了不正當(dāng)?shù)氖侄问棺约旱巧贤跷�。他�?dāng)上國王后開始了他的暴政，他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。
〈麥克白〉是一部經(jīng)典的悲劇，但讀完之后并沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應(yīng)得，但是這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。
起初的麥克白，他并不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先，是他的野心。一個勇士擁有野心沒有錯，那些歷史上的偉大君王，人人都是野心勃勃。但是，麥克白的野心并沒有使他真正得到他想要的，而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之所以燃燒，主要是因為巫師的預(yù)言。巫師預(yù)言道他將會成為Thane of Cawdor，然后將成為蘇格蘭的國王。因為巫師的預(yù)言應(yīng)驗了，所以麥克白才會認(rèn)為他將成為蘇格蘭的國王。因此，他才會殺鄧肯，以這種不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取王位。巫師的`預(yù)言在這里起到了催化劑的作用，使得麥克白內(nèi)心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是因為他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白起初并不希望刺殺鄧肯，因為他知道鄧肯是一個好國王。但是，在他妻子的煽動和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動。所以，麥克白妻子的煽動性也是至關(guān)重要的。
既然講到了麥克白的行刺行為，就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的，但是他妻子卻激將他，說：“難道你把自己沉浸在里面的那種希望，只是醉后的妄想嗎?它現(xiàn)在從一場睡夢中醒來，因為追悔自己的孟浪，而嚇得臉色這樣蒼白嗎?從這一刻起，我要把你的愛情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓“我不敢”永遠(yuǎn)跟隨在“我想要”的后面嗎?”這些話對于麥克白還是有很大的作用的，因為沒有哪個男人能夠忍受被別人說成是懦夫的恥辱。麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，因此這讓我們不得不聯(lián)想到那句話：一個成功的男人，背后總有一個能干的女人。麥克白夫人的確是一個能干的女人，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同時把她的丈夫推近了無底的深淵。
要是麥克白因為刺殺了鄧肯而感到良心不安，那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是因為他感受到了班柯對他的威脅，使他必須殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是因為感受到威脅，不過幸運的是，麥克德夫逃走了。如果說當(dāng)上國王前的麥克白還有一些良知，那么當(dāng)上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。麥克白的不安還是來源于他的迷信，他過分信賴巫師，認(rèn)為巫師說的話都是對的，這使他自己也走上絕路。
雖然《麥克白》堪稱悲劇，但是整部戲劇中并沒有悲的色彩。也許許多人認(rèn)為麥克白和他的夫人最后的結(jié)局是罪有應(yīng)得，但是麥克白只是那個時代的代表。莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現(xiàn)的不僅僅是人性的悲哀，也是那個時代的悲哀。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 2
“一失足成千古恨，就是那種正義終將戰(zhàn)勝邪惡的勝利感，《麥克白》的結(jié)局我覺得不算悲，
不過套用小魚一句話，悲劇故事里，到底怎樣的兩個人，最后也是悲劇收場。就是完全相反的兩個人，連感情都很難培養(yǎng)，就是性格天差地別，似乎也不盡然。最后雙雙殞命）身上。
而同樣的情況也出現(xiàn)在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞（善的相似，他們太清楚對方的弱點和缺陷，他們的感情更好、相處更合得來，什么事情都可以跟夫人商量，在故事最初，怎樣的夫妻能夠更長久更幸福，是否在這對夫妻的身上，但他們其實是相似的，應(yīng)該是一類人，大概如是而已。在道德的.約束下用合法合理合情的手段去達(dá)成自己的野心，
做人要有野心，用了錯誤的方法、罪惡的手段去達(dá)成野心，通過正確的方式達(dá)成野心，卻是有善惡對錯之分的。野心本身無罪，而最終也為此付出了代價。麥克白本身就已經(jīng)夠尊貴、擁有的夠多了，
《麥克白》這個故事，所追尋的永遠(yuǎn)都是中庸，而太沒有野心的人則不會有什么成就——又應(yīng)了中庸的道理，適度的野心讓人發(fā)奮，
只是，所以從這個角度來說，有了這樣的東西，
所以野心在我看來并不是壞事，野心換個字眼其實就是夢想，感想就不是那么深刻吧。平庸又沒有野心，應(yīng)該是這樣，
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 3
相對于《奧賽羅》和《李爾王》，我們應(yīng)該堅持善良的本性，我們良心的天平也會左右搖擺，
我們生活在一個充滿誘惑的世界，是良心與野心的斗爭，每一幕獨白即是他內(nèi)心的斗爭，生動地展現(xiàn)了一個原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過程。但結(jié)局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和希望。最終推翻了暴君的統(tǒng)治。善終歸要戰(zhàn)勝惡�；\罩著黑暗和邪惡。倒要把一碧無垠的海水染成一片殷虹呢。能夠洗凈我手上的`血跡嗎？不，這出悲劇的主導(dǎo)意象是血和黑暗。發(fā)人深省。直至精神失常這一過程的描寫，通過對麥克白日夜飽受良心的譴責(zé)，在據(jù)本中使用大量的獨白來刻畫麥克白的心理活動。
《麥克白》情節(jié)較為簡單，最終“正不壓邪”，一面恐懼、悔恨，取而代之的是心底不斷滋長的邪惡念頭。然而在野心和欲望的不斷吞噬下，他的性格具有雙重性和復(fù)雜性，講述了一位戰(zhàn)爭英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無及的罪人的故事。其中最為著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》，被稱為“時代的靈魂”。希望對你有所啟發(fā)。不然迎接自己的后果將是毀滅性的，《麥克白》告訴我們不能利欲熏心，我們一定要堅守自己的內(nèi)心。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 4
莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期的大戲劇家、詩人，他一生共寫了三十七部詩劇，而《麥克白》是最短也是最悲慘的一部。
麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的邪惡形象”，他的靈魂原本有善與美的一面，他善良的本性漸漸泯滅，他一面作惡，但是野心和欲望占了上風(fēng)，導(dǎo)致了麥克白悲劇的命運。作者卻不惜濃墨重彩，從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉(zhuǎn)到“誅心”上來，身陷痛苦而不能自拔，揭露了人性的丑惡和陰暗，莎士比亞善于運用意象烘托劇情。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說：“大洋里所有的水，恐怕我這一手的血，”整個劇本充沛著主人公內(nèi)心的恐懼和痛苦，然而光明終歸要沖破黑暗，正義的力量浩浩蕩蕩，這個故事雖然情節(jié)悲慘。
莎士比亞運用高超的描寫手法，麥克白自己造成了自己的悲劇。是善與惡的斗爭，是理智與欲望的斗爭。面對誘惑，內(nèi)心相矛盾的兩個“自我”也會斗爭，做一個從善的人。《麥克白》給我的感想不是那么深刻——可能是因為沒有觸及我的痛點？嗯，因為我這個人，所以對于野心造成的悲劇。
其實我并不討厭野心，兩者在我看來是一樣的。一個人有了野心就是有了夢想，才會有努力的動力、指引前進的方向，我覺得野心絲毫沒有壞處。過猶不及，而過多的野心恐怕就會招致毀滅，人生在世，而這偏偏又是最難的。我覺得是想告訴我們膨脹的野心會帶來怎么樣可怕的后果吧，可偏偏他的不知足、對國王之位的覬覦讓他做出了許多違背良心道德事情。
所以我在想，但是為了達(dá)成野心所選擇的手段、做出的事情。
用合理的手段做正確的事，那就并沒有任何罪惡；而一旦走了彎路，那就是錯了。也要有道德的約束，那邊皆大歡喜。
而麥克白和他的夫人，麥克白夫人的野心比麥克白更厲害、罪惡感更少，而最后這種相似導(dǎo)致了悲劇——我在想，莎翁也在探求一種和諧，到底是性格相似的還是性格互補的？
從故事的發(fā)展可以看出來，麥克白對夫人的感情很深，大概也正是因為他們天性中的相似，但是也因為這種相似，所以到最后感情磨滅的也特別快。結(jié)果陰陽兩隔）、里甘和康沃爾公爵（惡的相似，而若說互補的好，性格互補，有時候甚至相處不到一起去，比如《李爾王》里面戈納瑞和奧爾巴尼公爵，一直都是同床異夢，
所以，才能得到幸福？我覺得我大概得去再研究下喜劇再來得出結(jié)論了，所有的都是悲劇。比起《李爾王》和《奧賽羅》，到有幾分正劇的感覺，看到結(jié)局的時候并沒有那么悲涼。再回頭是百年身。一旦走錯路，誤入歧途，只能自食其果。一個人的失足，天性要作惡，在誘惑面前經(jīng)不起考驗，
悲劇《麥克白》約寫于162019年，該劇中主要寓意了個人野心和利己主義的潛在禍患；野心和利欲的存在，當(dāng)然，也有外圍因素的影響與蠱惑。最終的惡之暴戾會受到懲罰的。在一次征戰(zhàn)回國途中，女巫預(yù)言他將成為國王，而這三女巫只是因為受到一個村婦的氣而把這些秘密對他們說了罷了，可是，麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，其實他的人性還是在的，內(nèi)心也在進行著一場可怕的爭斗，又非�？释饨ㄍ鯂淖罡邫�(quán)勢。在其夫人的鼓動和教唆下，取得王權(quán)。為了穩(wěn)固王位傳續(xù)子孫，本想了斷女巫的另一個預(yù)言，麥克白自登上王位后，濫殺無辜，最終可悲而死。麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時刻，幫助他恢復(fù)內(nèi)心的平衡，他就可以守住人生的正道，他們?nèi)詫⑹鞘芘e國上下尊敬的一對好夫妻享受著榮華美譽，甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，直到被煽旺的野心燃燒起來�？墒悄桥说臍赓|(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱，不要讓悔恨通過我的心頭，你們這些殺人的助手，到處找尋為非所惡的機會，把我的乳水當(dāng)作膽汁吧！來！陰沉的黑夜，讓我的銳利的刀瞧不見它自己切下的傷口，高喊著‘住手，可那還是埋在心底的一個私密，就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落，他既不是天生的壞人，可是他的身邊還有這么一個女人，留給她來完成，他終于為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，
麥克白夫人本是女人，為了自己能夠享有更高的.地位、權(quán)利，她失去了女人善良的本性，事后若無其事地伸出一又血手，開導(dǎo)那也是一雙血手的丈夫“只消一點兒水就可以把我們洗刷得干干凈凈，后面還會有更多想殺他們和他們想殺的人，想了斷女巫的另一個預(yù)言而殺了班戈，而國王的兩個兒子也同樣活著并逃到了海外。終于使她垮了下來，只落得成為一個精神分裂癥、一個夢游者，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了，而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，
那兩位王子剛開始的時候或許會認(rèn)為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，在明知道自己斗不過別人的時候又何必逞一時之強而葬送自己呢？不正是因為他們逃到海外而最終報了仇同時也奪回了自己的國家嗎？其實更多的時候一個國家、一個家庭的滅亡并不是毀于外人之人，
其實他們遭受到這樣的結(jié)果也都是一個“欲”字和不滿足現(xiàn)狀而引起的，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望，人們辛勤勞作的果實是欲望，罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。我們正因為有了“欲”才會努力、才會付出自己的勞動來換取這一個“欲”的滿足后那星星點點的喜悅，幸福是我們生活的動力，沒有“欲”的人生，只是活著，它不再是一個過程，
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 5
只是一種狀態(tài)。不論快樂與痛苦，便不再是人生，追逐幸福便是我們活著的理由。這喜悅便是幸福，有“欲”本是好事，強盜殺人越貨是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過程中行進的。我們現(xiàn)實生活中又有幾個人能夠滿足于現(xiàn)狀，而是毀在了內(nèi)部人的爭斗、內(nèi)部人的手中�？墒遣荒苷f他們是聰明的、勇敢的，被子兩位王子和班戈的兒子回來復(fù)仇而死了。最終死于分裂癥。在睡夢中還不斷洗手，精神負(fù)擔(dān)已超過她心理承受能力，麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，可是他的兒子活著逃跑了，他們?yōu)榱俗约旱耐跷�，一點兒也不費事！”
他們不曾想過殺了這個國王，幾乎帶著得意的口氣，教唆、幫助自己的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人，為了女巫的話，可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心，跳進了罪惡的深淵。這么理應(yīng)外和、前拉后推，女巫沒有做完的事，也不是注定要做民族的罪人。也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過那強烈的誘惑，還處于半眠狀態(tài)，住手！’”
麥克白是有野心，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，進入我的婦人的胸中，你們無形的軀體散滿在空間，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意！來，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結(jié)我的血液，他們雖然是同謀，用她火辣辣的舌頭尖去煽動他，可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌，安全地度過人生中的這一場危機；那么他們就得救了，喚回失去的理智，能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲，如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時，引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭，暴虐無道，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白找來刺客殺死了大將班戈，國王的兒子被迫跑到海外。他殺死國王，后來，他即希望永遠(yuǎn)保住最高榮譽，當(dāng)他要向國王行刺時，從此失去了心理的平衡。一個潛伏在內(nèi)心深處的'一個曖昧不明的秘密被突然挑明了，當(dāng)麥克白的考特爵士被預(yù)言成真后，是帶有一種泄氣、泄愁的因素。同時也預(yù)言了另一個將軍班戈的子孫將世代為王，碰到女巫。
它講述的是中世紀(jì)英國一名將軍麥克白，不過，在野心的膨脹和驅(qū)使中，足以將一個本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。終于失足墮落了淪為有罪的人。而是他意志不夠堅強，并非天生是壞蛋，在很多情況下，就后悔莫及，鑄成大錯，”在人生的道路上，
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 6
“如果人生是一場喜劇，就要有滋有味地把它演完，不要失去喜劇的情志和樂趣，如果人生是一場悲劇，也要有聲有色地把它演好，不要失掉了悲劇的快味與壯麗�！薄}記
“閃電雷鳴急雨中，何日我等再相逢，待到硝煙烽火靜，沙場成敗見雌雄，殘陽猶掛在西空，欲會者：麥克白�！比椎拈_場詞總會給人一種夢幻卻詭異的感覺，就像《麥克白》這部作品，淋漓盡致的演繹了喧嘩與躁動，欺騙與謀殺。在故事的開頭，主人公麥克白是一位有著豐功偉績的愛國良將，在一場勝仗后，受到了三女巫預(yù)言的慫恿，由于欲望與權(quán)力的促使，麥克白殺死了正直的國王，殺死了曾經(jīng)的戰(zhàn)友，殺死了許多無辜的人的性命，最終遭到惡果。人情與人性同時交織在這部作品里。在麥克白的命運悲劇中，讓麥克白一步一步走向毀滅的不僅是他自身的意志不堅和性情問題，還有命運的作弄，就像希臘神話中赫卡忒所說“命運讓種種虛偽的幻影擾亂他的'本性”。
對于麥克白性格的刻畫，莎翁不惜筆墨，大量運用旁白，心理活動，側(cè)面描寫，戲劇沖突，展現(xiàn)麥克白的內(nèi)心風(fēng)暴。（可以舉一個例子，在角色馬爾康被賜予親王的稱號時，麥克白是這樣說的：“星星啊，收起你們的火焰！不要讓光亮照進我黑暗幽深的欲望！”從這句話中，我們就可以看出麥克白內(nèi)心的第一次風(fēng)暴，在于他對于他人權(quán)力的提升而感到的不安與妒忌）《麥克白》有著雙重悲劇，分別在于命運的悲劇與性格的悲劇，這與莎翁作品的人本主義色彩是相吻合的。
這部作品也給了讀者更深層次的思考，很推薦各位去看。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 7
麥克白曾經(jīng)是一個英勇的人，在戰(zhàn)勝吼凱旋而歸的途中，因巫師的預(yù)言使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他不擇手段讓自己登上王位。當(dāng)他當(dāng)上國王后開始了的暴政，為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得裊首的下場，最終使他走向滅亡。
名利對人類的腐蝕，常常讓自己迷失，忘記本來的 目標(biāo)與位置。
曾有這樣一個故事，一個人請求部落首領(lǐng)給予他一塊土地，首領(lǐng)告訴他在太陽落山之前走會原地，在著期間經(jīng)過的地方全都屬于他了。結(jié)果因為那個人的貪心而累死在路上。那個人不會回來了，名利為他選擇了一條不歸路。
在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮，名利是否會為你選擇一條不歸路取決與心態(tài)。
眾觀中國歷史，視名利如鴻毛的偉人不計其數(shù)。
性本愛丘山的陶淵明，在那個年代也曾涉足仕途，但卻不為五斗米而折腰，“采菊東籬下，悠然見南山”是名利如糞土，在田園過著令人魂牽夢繞的生活，不做名利的木偶任由它擺布。
還有中國的“雜交水稻”之父——袁隆平，他曾獲得中國國家科學(xué)獎的.等獎500萬獎金，他這些名利并為阻斷他的前進之路，他的新成果不斷涌現(xiàn)。
可見名利不是人生的全部，面對名利不要崇拜，擺脫名利的枷鎖，照樣能瀟灑快樂的生活。
非淡薄無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。大千的世界，看淡一些名利，生活會輕松快樂的。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 8
麥克白的妻子很了解她的丈夫：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷徑；你希望做一個偉大的人物，你不是沒有野心，可是你卻缺少和那種野心相聯(lián)屬的奸惡；你的欲望很大，但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄�；一方面不愿玩弄機詐，一方面卻又要作非分的'攫奪；
我們樹立下血的榜樣，教會別人殺人，結(jié)果反而自己被人所殺；把毒藥投入酒杯里的人，結(jié)果也會自己飲酖而死，這就是一絲不爽的報應(yīng)。
你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓“我不敢”永遠(yuǎn)跟隨在“我想要”的后面嗎？（有野心但無膽識的懦夫）奸詐的心必須罩上虛偽的笑臉。
上帝祝福您，也祝福那些把惡事化成善事、把仇敵化為朋友的人們！
要是用毀滅他人的手段，使自己置身在充滿著疑慮的歡娛里，那么還不如那被我們所害的人，倒落得無憂無慮。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 9
莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期的大戲劇家、詩人，被稱為“時代的靈魂”。他一生共寫了三十七部詩劇，其中最為著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》，而《麥克白》是最短也是最悲慘的一部，講述了一位戰(zhàn)爭英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無及的罪人的故事。
麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的邪惡形象”，他的性格具有雙重性和復(fù)雜性，他的靈魂原本有善與美的一面，然而在野心和欲望的不斷吞噬下，他善良的本性漸漸泯滅，取而代之的是心底不斷滋長的邪惡念頭。他一面作惡，一面恐懼、悔恨，可是野心和欲望占了上風(fēng)，最終“正不壓邪”，導(dǎo)致了麥克白悲劇的命運。
《麥克白》情節(jié)較為簡單，作者卻不惜濃墨重彩，在據(jù)本中使用很多的獨白來刻畫麥克白的心理活動，從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉(zhuǎn)到“誅心”上來，經(jīng)過對麥克白日夜飽受良心的譴責(zé)，身陷痛苦而不能自拔，直至精神失常這一過程的描述，揭露了人性的丑惡和陰暗，發(fā)人深省。莎士比亞善于運用意象烘托劇情。這出悲劇的主導(dǎo)意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說：“大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷虹呢。”整個劇本充沛著主人公內(nèi)心的恐懼和痛苦，籠罩著黑暗和邪惡。然而光明終歸要沖破黑暗，善終歸要戰(zhàn)勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩，最終推翻了暴君的統(tǒng)治。這個故事雖然情節(jié)悲慘，但結(jié)局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和期望。
莎士比亞運用高超的描述手法，生動地展現(xiàn)了一個原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過程。麥克白自我造成了自我的悲劇。每一幕獨白即是他內(nèi)心的.斗爭，是善與惡的斗爭，是良心與野心的斗爭，是理智與欲望的斗爭。
我們生活在一個充滿誘惑的世界，應(yīng)對誘惑，我們良心的天平也會左右搖擺，內(nèi)心相矛盾的兩個“自我”也會斗爭，我們應(yīng)當(dāng)堅持善良的本性，做一個從善的人。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 10
《麥克白》是莎士比亞的代表悲劇作品之一，魯迅先生曾經(jīng)說過：悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。就如同寧靜化為了聒噪，活力化作了死寂，日月星辰永遠(yuǎn)熠熠生輝，然而整個世界卻在美麗與丑陋的兩極循環(huán)往復(fù)。向來喜歡看喜劇的我無意間看到了這個悲劇，讀完有無限感慨。我翻開了《麥克白》。
在這個故事中麥克白的性格出現(xiàn)過三次重大的轉(zhuǎn)變，第一個轉(zhuǎn)變是他在立功歸來聽信三個女巫的預(yù)言，第一個預(yù)言是麥克白將會當(dāng)上考特爵士，并當(dāng)上國王，但是后來會被班柯代替，并且班柯會成為更強大的國王。在一次戰(zhàn)勝回國以后，國王真的將考特爵士給了他。后來第二個預(yù)言也成真，在麥克白的妻子的慫恿下，麥克白潛入皇宮，幾刀下去就殺了國王，麥克白成為了國王。
第二個轉(zhuǎn)變是在麥克白大開殺戒中發(fā)生的。登上王位的麥克白極度恐懼于弒君的'丑聞會敗露，他不得以將罪行加在了前國王的侍衛(wèi)以及他的兩個兒子身上。他又恐懼于女巫預(yù)言中關(guān)于班柯的部分會實現(xiàn)，于是派人刺殺了班柯。
第三個轉(zhuǎn)變是在麥克白再遇女巫以及最終走向滅亡中實現(xiàn)的。女巫預(yù)言麥克白將是不可戰(zhàn)勝的，他再次相信了，但是這將是不可能的事實。然而最后前國王的兒子帶領(lǐng)軍隊沖過來殺死了麥克白。
讀完這個悲劇故事我感到莎士比亞的天才般的才華，我認(rèn)為《麥克白》有深刻的現(xiàn)實意義，他是借古喻今，針砭時弊，向人們展示個人欲望的無限膨脹和畸形發(fā)展必然導(dǎo)致罪惡、導(dǎo)致毀滅。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 11
《麥克白》創(chuàng)作于1606年，是莎士比亞創(chuàng)作后期的一部悲劇，取材于賀林謝德的《編年史》。
雖然取材于11世紀(jì)的歷史素材，但卻具有深刻的現(xiàn)實意義。在這部悲劇中，莎翁不同于以往充分宣揚和肯定人文主義精神，而是認(rèn)識到，隨著資本主義的萌芽和發(fā)展，極端個人主義、拜金主義以及對縱欲享樂的過度追求也逐漸暴露，愈演愈烈。當(dāng)人性的丑惡不斷充斥著這個國家和社會，人們被金錢、權(quán)力各種欲望支配，原本美好的人性就會逐漸湮滅，一個個悲劇就會誕生。
麥克白在出場時因為在平叛戰(zhàn)爭中戰(zhàn)功赫赫，被國王進一步升爵，權(quán)力、金錢以及榮譽應(yīng)是皇親貴族中少有能企及的�？墒撬匀徊粷M于此。當(dāng)他聽到女巫對他將會成為最尊貴的國王的預(yù)言，他從一開始的震驚到狂喜。盡管對弒君篡位有幾次的猶豫，但在極端欲望的蠱惑和妻子的多次勸說下，最終對老國王鄧肯痛下殺手。
但可笑的是，麥克白對王座的追求所做的一系列所做所為在命運看起來像個跳梁小丑。好像他把原本用自己有的一切美好幸福的東西都舍棄了，換來的只是一座更豪華卻冰冷孤獨的宮殿，一個令人無法安睡一晚的.王位，以及被疑慮和鬼影折磨的夫婦倆。
三個女巫的所做所為被死亡女神赫卡忒認(rèn)為是一場鬧劇，必須盡快以不幸作為結(jié)局收場，于是按照赫卡忒的安排，麥克白“他藐視命運，唾斥死生，超越一切的情理，排棄一切的疑慮，執(zhí)著他的不可能的希望”。他就這樣被安排著沒有反抗的余地。
還有一個值得注意的人物形象是麥克白夫人，當(dāng)她收到麥克白告知女巫的預(yù)言的信之后，她就祈禱自己變成一個為達(dá)目的心狠手辣絕不手軟的女人，在謀殺國王鄧肯時，她確實做到了。在麥克白搖擺退縮的時候，是她用語言為武器讓麥克白下定充分決心弒君。當(dāng)麥克白殺死國王不安不已，認(rèn)為自己手上的血無法洗干凈，甚至將所有的海水染紅時，麥克白夫人只是冷靜地說只需一洼清水就能清洗干凈，并且鎮(zhèn)定得料理后事。
可是當(dāng)她成為王后時，她當(dāng)初所有的無畏和冷靜仿佛都被抽去了，身邊是暴虐又被鬼魂折磨的神神叨叨的丈夫，她孤獨。她可以安慰麥克白“做了就是做了”，可是她自己卻無法放下，一直被折磨。麥克白殺掉了他自己的睡眠，她則被永遠(yuǎn)洗不干凈的沾著血的手折磨著，不得安穩(wěn)。所以，從本質(zhì)來說，麥克白夫人也是被夫權(quán)和君權(quán)支配的一個畸形人。
麥克白體現(xiàn)了王權(quán)悲劇，從側(cè)面表達(dá)對積極的人文主義思想的肯定和追求。當(dāng)權(quán)力和榮譽無法得到滿足，欲望的溝壑無法填滿時，該如何抉擇？當(dāng)一個人不節(jié)制自己的欲望，索取無度時，往往會自食惡果。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 12
莎士比亞一生中創(chuàng)作了無數(shù)的輝煌，在16世紀(jì)并未獲得殊榮，直至19世紀(jì)英國掀起浪漫主義狂瀾時，他才被提升至天才的地步。
而在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個作品是廣為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。
《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇，前者是自己使得自己喪心病狂;后者是使整個王國崩潰與個人的輕浮之中。
我個人還是比較喜歡《麥克白》的。
《麥克白》中，有一句經(jīng)典的臺詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙;奸詐的心必須罩上虛偽的笑容。
”麥克白的一番話讓我感到很詫異，前文還是征戰(zhàn)沙場所向披靡的爵士，現(xiàn)在就成了奸詐的反賊，這么大的'轉(zhuǎn)變，不僅僅是因為一個因素的。
凡是都有不可預(yù)測的一面，當(dāng)可遇而不可求的事情出現(xiàn)在了面前，麥克白始終沒有控制住自己的欲望，在權(quán)力的驅(qū)使下一步步地將自己推向了深淵。
在文中，有一個不可預(yù)測的外因，即為神龍見首不見尾的鬼魂和巫婆。
后來叱咤風(fēng)云的麥克白正是聽取了他們的預(yù)言。
且不說麥克白對預(yù)言的反應(yīng)，巫婆與幽靈究竟居心何在?她們究竟是好心還是惡意?作者莎士比亞在這里并未直接點明。
我個人認(rèn)為，巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意，因為，一個人在不清楚前途是明是暗的時候，往往會更勇敢地走下去，無知者無畏嘛，而真正知道了自己未來的命運，反倒會適得其反，或樂極生悲或心灰意冷，至于對他人的影響，就只能從聽取者的內(nèi)心的角度來決定了。
這些巫婆即使能預(yù)知未來，即使能通曉命運，但也無法預(yù)知人心。
出現(xiàn)了巫婆這個外因，才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。
如果麥克白的妻子并沒有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業(yè)，最后安然地度晚年。
如此說來，我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。
他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運始終是掌握在自己的手中，麥克白因為沒有主見而失去了生命。
說來說去，都離不開“欲望”，麥克白因為欲望失去了理智，他的夫人因為對權(quán)力的渴求操縱著麥克白.粉墨登場，歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個冠冕堂皇的面具，為了自己的欲望而犧牲他人。
每個人生來就有七情六欲，欲望是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。
——后記
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 13
這個假期我讀了世界名著：莎士比亞四大悲劇之《麥克白》。
這個故事主要講了：麥克白是國王鄧肯的表弟，他是一位立下汗馬功勞的伯爵。直到有一天，他遇到了兩個女巫，女巫預(yù)言他未來先會成為費輔爵士，然后會成為未來的君王。麥克白高興極了，回家便告訴妻子。第二天，鄧肯變舉行慶典來慶祝他升為費輔爵士。女巫的'第一個預(yù)言顯靈了，麥克白夫婦知道女巫沒有騙他們，欣喜若狂。決定殺掉鄧肯，實現(xiàn)第二個預(yù)言。麥克白邀請國王去他家做客，國王熟睡時，麥克白手拿尖刀站在床邊。他猶豫不決時，他的妻子不斷拿王位誘惑他，他沒有經(jīng)住王位的誘惑，一刀刺死了鄧肯。后來，麥克白再一次遇到女巫，第一個女巫告訴他：“留心麥克德夫�！钡诙䝼�女巫告訴他：“沒有一個婦人正常生的孩子可以傷害麥克白�！丙溈税装残牧�。最后，兩個國家開戰(zhàn)，麥克白拼了命的逃出眾圍，卻遇到了麥克德夫，麥克白猛地想起女巫的話：“留心麥克德夫。”麥克白只好用女巫的第二個預(yù)言安慰自己，麥克德夫卻告訴他，自己是早產(chǎn)兒，不是母親正常生下來的。麥克白就這樣死在不甘中。
我覺得人不應(yīng)該如此貪婪，面對小事物的誘惑，背叛善良的本性。麥克白就是因為經(jīng)不住誘惑而釋放貪婪，最終倒在血泊之中。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 14
讀完這本《麥克白》，我的腦海里思緒萬千，不知道該用什么心情來表白。
麥克白，一個老皇帝得的弟弟，他出兵打仗，立下了大功，取下敵人的頭示眾，因此獲得了獎賞，在回去的路上聽信了三個巫婆的話，刺殺了哥哥，自己當(dāng)上了皇帝。但他有一個下屬，他當(dāng)時也被其中一個巫婆說到，因為那巫婆說他兒子能當(dāng)上皇帝，便以吃飯為幌子，殺死了他，但他兒子卻逃了。
兩個小皇子知道了真相，逃過了追殺，并出了國，尋求了幫助。而麥克白又找到了那個巫師幫他語言。后來兩個王子和麥克白的.屬下的兒子打敗了麥克白，并割下他的頭示眾。
像麥克白這種人，殺了那么多的人，手上沾滿了那么多的鮮血，卻不知悔改，再去殺人，哪怕千刀萬剮也死不足惜。
他沒有一點人情味，連自己的哥哥都?xì)�，簡直連禽獸都不如。
在現(xiàn)在的這種生活里，也有一些人為了一己私欲而去殺人，連自己的親人也不放過，真是可恥。
希望不會再有這種人危害社會了，讓大家都有一個快樂的明天。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 15
讀了《麥克白》之后，我的心情沉重下來。
《麥克白》寫的是一位叫麥克白的功名顯赫的爵士，為了能登上王位，殺死了國王和好朋友，最后被人殺死的故事。
麥克白功名顯赫，本來獲得許多榮譽，本來能安度一聲，只因為三個女巫的預(yù)言，便使得自己落得了凄慘的結(jié)局。真是因為他遇見了三個女巫嗎?不，女巫的預(yù)言只是一根導(dǎo)火線，真正的原因是他內(nèi)心的欲望。
女巫說他會成為未來的國王，他便不擇手段地想要成為國王。內(nèi)心的.欲望之火，卻被女巫一句話點燃了。于是，欲望之火愈燒愈烈，最終，玩火自焚，他被自己的欲望殺死了。
麥克白之死，告訴我們一定要控制好自己的欲望。自身的欲望能成為自己積極向上的動力，也能成為懸在頭頂?shù)囊话训�。有的人想要升職，想要高官厚祿，便努力奮斗，最終達(dá)到自身的所想;有的人想要金錢，便鋌而走險，去偷、去搶，最終走上一條不歸路。欲望是一把雙刃劍，它可以通過正當(dāng)?shù)呐蛫^斗來實現(xiàn)，也能通過罪惡的手段予以放任。誰都會有一絲貪婪，都會有一絲邪念。對于這種不好的欲望，我們必須立刻拔除，否則，養(yǎng)虎為患，終為虎害。
我又想起了一件事例：《三國》中關(guān)羽之死的一個關(guān)鍵因素《便是少了劉備義子——劉封的支援。孟達(dá)勸劉封不去支援，因為關(guān)羽罵過他。劉封便按兵不動，結(jié)果還不是被劉備斬了?劉封何嘗不知他不去支援的惡果?只是孟達(dá)一句話，心中的邪念便迅速成長，使他向邪惡妥協(xié)。孟達(dá)不正如女巫，劉封不正如麥克白嗎 ?
不要讓欲望占據(jù)你的心靈!它能為你提供動力，也能把你推入無底深淵!每個人都會有欲望，但不要讓它占據(jù)你的心靈!不然，麥克白和劉封的舊轍，又將被人重蹈!
不要讓欲望占據(jù)你的心靈!
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 16
在我看來這是莎士比亞四大悲劇中最杰出的一部悲劇。書中最經(jīng)典的就是麥克白夫婦，尤其是麥克白夫人。在這部劇中，人的欲望展現(xiàn)的淋漓盡致，也成為一切罪惡的根源。麥克白的悲劇不是命運的原因，就算沒有三個女巫的預(yù)言，我想還是有別的誘因會讓他做出一系列發(fā)指的行為。因為深埋在他心底的欲|望，一定很早就有。魔由心生，是心里強大的欲|望魔力戰(zhàn)勝了道德，人倫，最終把他推上了不歸之路。
與其說Macbeth受了三個女巫的引誘，不如說是三個女巫的預(yù)言與他內(nèi)心的想法剛好相吻合，成為了整個事件的導(dǎo)火索，如果沒有那個預(yù)言，事件同樣會以另一種方式進行，由另一個導(dǎo)火索引發(fā)。人的欲|望是一個可怕的東西，它確實像一個黑洞，吸引著你一直往里走，等你懊悔，回頭時，才發(fā)現(xiàn)已無力挽回，對于macbeth夫婦都是這樣，不過他們的結(jié)局，讀完之后，一方面為他們罪有應(yīng)得大快人心；另一方面，可憐他們用最后那僅存的王位來不斷安撫自己早已冰冷了的內(nèi)心。突然想到了“命運”這個詞，我相信命運，但不是迷信。命運要用事實來說話，而不是預(yù)知猜測。
野心驅(qū)使著匕首在黑暗中揮動，高貴的品德卻將它阻攔。
若不是因為婦人的慫恿，你怎會在凄厲寒風(fēng)中獨自神傷。
可惜，要責(zé)備的并不是可憐的婦人，她只是你的'影子和附庸，她受你的蠱惑而蠱惑你
驅(qū)使你的是你自己勃勃的野心。
她用毒汁浸泡良知當(dāng)做武器獻給你，而你卻用軟弱當(dāng)做匕首刺向她。
他的死，你是禍?zhǔn)住?/p>
她的死，你仍是元兇。
當(dāng)你不敢用血腥來鎮(zhèn)壓愧疚，軟弱和罪惡會變得比兇殘更加兇殘，比－陰－險更加－陰－險。
他們不僅消磨你的精神，而且最后吸干你的生命。
我不禁要問這世界究竟怎么了，犯罪的君子要自己懲罰自己，而雙倍的兇殘配上雙倍的卑劣竟成了功名的利器。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 17
莎翁筆下的人物，雖然多為古代的貴族階級，然而卻囊括了古今中外貴賤貧富的人所共有的脆弱的人性。這是一部黑紅色調(diào)相間的悲劇，它鼓蕩起黃昏和午夜，最終讓一個蹩腳的演員登場，趾高氣揚地卻又徒勞無益地拋出狂怒與喧囂。
他的生命好像燭焰忽滅，了無意義。
在這個悲劇中麥克白和他的夫人都沒有完全喪失掉人性，那無休止的欲望和過分顧慮的良心交織成一張網(wǎng)，逐漸讓麥克白夫人窒息，而無上權(quán)力對人的腐化作用在麥克白身上也得到了登峰造極的體現(xiàn)。他殺死鄧肯后夜不能寐，感嘆：“大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎？不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷紅呢�！边@是他良心上的自責(zé)�？珊髞硭兊迷絹碓綒埧�，大開殺戮：殺鄧肯的衛(wèi)兵；殺原先的好友班柯大將，還要殺其兒子；殺臣子麥克杜夫未遂，就殺了他的'妻子兒女�？傊�，凡是他疑心會威脅到他的權(quán)威的人，都格殺勿論。一時間，臣民們都活在恐懼之中，人人自危，唯恐“自己還不知道，就已經(jīng)蒙上了叛徒的惡名”。
但獲得了至高無上權(quán)力的麥克白沒享受到絲毫的快活，而是感到生命的意義已經(jīng)停止：“要是我在這件變故發(fā)生以前一小時死去，我就可以說是活過了一段幸福的時間；因為從這一刻起，人生已經(jīng)失去它的嚴(yán)肅的意義，一切都不過是兒戲；榮名和美德已經(jīng)死了，生命的美酒已經(jīng)喝完，剩下來的只是一些無味的渣滓，當(dāng)作酒窖里的珍寶�！丙溈税追蛉艘埠苁骸百M盡了一切，結(jié)果還是一無所得，我們的目的雖然達(dá)到，卻一點不感覺滿足。要是用毀滅他人的手段，使自己置身在充滿著疑慮的歡娛里，那么還不如那被我們所害的人，倒落得無憂無慮�！丙溈税赘械叫撵`被“磨折得沒有一刻平靜的安息”。
麥克白的王位還沒來得及焐熱，就遭到制裁。他的幸福在于短暫的欲望滿足。而即使是現(xiàn)在這個時代，也注定充斥著誘惑，人人都有可能是王位還沒焐熱的“麥克白”。無上權(quán)力的誘惑和腐蝕可以使正直的人變成暴君。而在強權(quán)之下，善良的人也會被迫做惡。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 18
麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的形象”，他的性格具有雙重性和復(fù)雜性，他的靈魂原本有善與美的一面，然而在野心和不斷吞噬下，他善良的本性漸漸泯滅，取而代之的是心底不斷滋長的念頭。他一面作惡，一面恐懼、悔恨，但是野心還是占了上風(fēng)，最終“正不壓邪”，導(dǎo)致了麥克白悲劇的命運。
《麥克白》情節(jié)較為簡單，作者卻不惜濃墨重彩，在劇本中使用大量的獨白來刻畫麥克白的心理活動，從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉(zhuǎn)到“誅心”上來，通過對麥克白日夜飽受良心的譴責(zé)，身陷痛苦而不能自拔，直至精神失常這一過程的描寫，揭露了人性的丑惡和陰暗，發(fā)人深省。莎士比亞善于運用意象烘托劇情。這出悲劇的`主導(dǎo)意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說：“大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎？不，恐怕我這一手的。血，倒要把一望無垠的海水染成一片殷虹呢�！闭麄�劇本充滿著主人公內(nèi)心的恐懼和痛苦，籠罩著黑暗。然而光明終歸要沖破黑暗，善終歸要戰(zhàn)勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩，最終x了暴君的統(tǒng)治。這個故事雖然情節(jié)悲慘，但結(jié)局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和希望。
莎士比亞運用高超的描寫手法，生動地展現(xiàn)了一個原本尚存善念的人墮落為惡魔的過程。麥克白自己造成了自己的悲劇。每一幕獨白即是他內(nèi)心的斗爭，是善與惡的斗爭，是良心與野心的斗爭，是理智與自己的斗爭。
我們生活在一個充滿誘惑的世界，面對誘惑，我們良心的天平也會左右搖擺，內(nèi)心相矛盾的兩個“自我”也會斗爭，我們應(yīng)該堅持善良的本性，做一個從善的人。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 19
《麥克白》講述了蘇格蘭大將麥克白因為聽信巫女的預(yù)言而弒君謀反當(dāng)上了蘇格蘭的國王，同時又因為懼怕命運而殺害自己的好友，導(dǎo)致眾叛親離，麥克白最終也沒有逃脫所謂的“命運”。
“命運”是什么東西？當(dāng)巫女預(yù)言麥克白將會當(dāng)上考特爵士并最終成為蘇格蘭王的時候，麥克白是不信的，然而隨后的消息卻是鄧肯冊封其為考特爵士，于是麥克白開始相信巫女的預(yù)言了。麥克白相信自己命中注定會成為蘇格蘭王，在這種信念的支撐下，麥克白弒君謀反，在這一過程中，麥克白身上原有的忠誠、善良等信念最終沒有敵過權(quán)力的誘惑。
麥克白如愿以償?shù)陌淹跷晃赵诹俗约菏种�。他以“命運”的名義殺戮，卻又想反抗“命運”。正是因為麥克白相信了巫女的預(yù)言，所以才弒君，同時他也相信了巫女關(guān)于班柯的后代將為國王的預(yù)言，所以才想殺掉班柯及其子。這種行為的結(jié)果是悲哀的，因為刺客最終也沒有殺掉班柯的兒子，在麥克白看來，這似乎在應(yīng)驗所謂的“命運”。
于是麥克白再次求教于巫女，幽靈告訴他“沒有一個婦人所生下的人可以傷害麥克白”，“除非有一天勃南的樹林會向鄧西嫩高山移動”，否則麥克白不會失敗。于是麥克白勇敢、殘忍的接受了王子馬爾康帶領(lǐng)的英格蘭軍隊的挑戰(zhàn)。最終麥克白失敗了，似乎是因為“勃南的樹林移動了”，而且麥克白也是死在所謂的“非婦人所生”的人手上，這一切似乎都在證明命運如滔滔河流般不可逆轉(zhuǎn)。
《麥克白》的行文始終存在著“命運”這一暗線，然而，何謂“命運”？難道命運不是自己選擇的嗎？如果麥克白不相信巫女的預(yù)言，很難想象他會弒君謀反。那樣這場悲劇還會存在嗎？我堅持認(rèn)為，所謂的“命運”其實是掌握在自己手中，無論如何，選擇都是人們自己作出的。麥克白對權(quán)力的野心使其輕而易舉的相信了巫女的對自己有利的預(yù)言，但是卻又想反抗對自己不利的“命運”，這不失為一種諷刺。我們無法責(zé)怪麥克白，因為這對每個人來說都可能是抵御不住的誘惑。很多情況下，“命運”只是借口，為我們做出的選擇進行辯護的借口。成功者可以用“命運”來為自己的成就披上神圣的`外衣，外人（甚至是其自己）往往就忽略了其為成功所付出的代價；失敗者可以用“命運”來為自己的失敗尋找借口，外人（甚至是其自己）往往就忽略了其所犯的錯誤本身。
又找到了那個巫師幫他語言。后來兩個王子和麥克白的屬下的兒子打敗了麥克白，并割下他的頭示眾。像麥克白這種人，殺了那么多的人，手上沾滿了那么多的鮮血，卻不知悔改，哪怕千刀萬剮也死不足惜。他沒有一點人情味，連自己的哥哥都?xì)�，簡直連禽獸都不如。在現(xiàn)在的這種生活里，有些連自己的親人也不放過，真是可恥。
希望不會再有這種人危害社會了，讓大家都有一個快樂的明天。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 20
讀完這本《麥克白》，我的腦海里思緒萬千，不知道該用什么心情來表白。
麥克白，一個老皇帝得的弟弟，他出兵打仗，立下了大功，取下敵人的頭示眾，因此獲得了獎賞，在回去的路上聽信了三個巫婆的話，刺殺了哥哥，自己當(dāng)上了皇帝。但他有一個下屬，他當(dāng)時也被其中一個巫婆說到，因為那巫婆說他兒子能當(dāng)上皇帝，便以吃飯為幌子，殺死了他，但他兒子卻逃了。
兩個小皇子知道了真相，逃過了追殺，并出了國，尋求了幫助，而麥克白又找到了那個巫師幫他語言。后來兩個王子和麥克白的屬下的兒子打敗了麥克白，并割下他的.頭示眾。像麥克白這種人，殺了那么多的人，手上沾滿了那么多的鮮血，卻不知悔改，哪怕千刀萬剮也死不足惜。他沒有一點人情味，連自己的哥哥都?xì)ⅲ喼边B禽獸都不如。在現(xiàn)在的這種生活里，有些連自己的親人也不放過，真是可恥。
希望不會再有這種人危害社會了，讓大家都有一個快樂的明天。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 21
這本書是四大悲劇中最短的，也是最不知名的。
麥克白斯和他的一個朋友從國外凱旋歸來，途中遇到了一個女巫。女巫預(yù)言麥克白可以成為國王，朋友的后代可以成為國王�；氐街袊�，麥克白在家宴請國王。在妻子的鼓勵下，麥克白軾君自立，驗證了預(yù)言。與此同時，他又擔(dān)心自己的朋友，于是找借口殺了他。麥克白德暴行后，引起了各路人馬的反抗。麥克白不得不鎮(zhèn)壓義軍，途中又遇到了女巫。女巫說，除非某個森林(森林怎么能自己動？)只有移動，麥克白的政權(quán)才會滅亡。還說，沒有女人生的人(世界上有男人生的人嗎？)能殺死麥克白。
為了掩人耳目，義軍砍下某森林的樹枝，拿在手上偽裝。從遠(yuǎn)處看，它看起來像某森林在移動。被義軍逼得節(jié)節(jié)敗退，最后陷入絕境的.麥克白遇到了墨脫客。墨脫客說他要殺麥克白。麥克白說沒有女人能殺我。墨脫客說，那就是天意，你的死期到了，我不是正常分娩，而是剖腹產(chǎn)。結(jié)果，麥克白被自己的貪婪和欲望毀了，死不閉眼。事實上，麥克白仍然是個好人，但麥克白夫人真的像蛇蝎一樣，似乎很多人都被枕頭風(fēng)吹壞了。最后，被麥克白殺害的朋友的后代成為了國王。預(yù)言一一實現(xiàn)，帶來災(zāi)難。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 22
從《威尼斯商人》讀到《羅密歐與朱麗葉》，喜劇成了悲劇，再到《麥克白》，命運的悲劇變成了人性的悲劇。它已經(jīng)不再是由某種冥冥中的手在掌控，而是人成為自己的敵人。
文藝復(fù)興高舉人性來反對神學(xué)和理性，到了莎士比亞的`時代，距但丁和薄伽丘已近兩個世紀(jì)。我想莎翁最終感到的不是人的高貴，雖然在《哈姆雷特》中他慷慨激昂了一番“人是最高貴的生物，是萬物的靈長”，但對他來說，更多的是失望。人性解放走向了縱欲的反面，莎翁筆下的人物大多身份高貴，也擺脫不了心靈的爛泥。
我認(rèn)識的麥克白有很多，安分守己，唯唯諾諾，溫馴善良。日常中作為一個好兒子，一個歡脫而幼稚的弟弟，一個同學(xué)眼中的好學(xué)生。在物欲橫流的年代，他終于被一些欲望驅(qū)使，與過去告別，執(zhí)著而堅定地追求野心。
而在這個過程中，他也一度猶豫不定，像麥克白和哈姆雷特一樣，他在追求欲望的時候，過去那些經(jīng)驗告訴他這樣是錯的，應(yīng)該追求平和而溫潤的情感，但他終于沒能割離欲望，在一次次內(nèi)心爭斗中，逐漸狠下心來，無情而絕望遠(yuǎn)離了過去，遠(yuǎn)離高貴的自己，那些仿佛存在于彼岸中的溫情。他于是堅定不移，執(zhí)著追求野心，同時對一切隨之而來的缺乏坦然接受。他深知，既然做出這種選擇，就必須接受它的后果。像很多清醒者一樣，他痛苦地活在泥沼中。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 23
麥克白沒有那么多的迂回曲折，沒有那么多驚心動魄，有的是懸念和自省。麥克白的精彩之處在于描寫人物心理，雖然感覺不對，但是欲望戰(zhàn)勝了理智，邪惡遮蔽了善意，且作惡之后緊接著不斷地作惡，殺人后為了掩蓋而繼續(xù)殺人。
開篇三位神神叨叨的女巫，估計是為了活躍氣氛，在戰(zhàn)爭莊嚴(yán)肅穆的背景下，顯得突兀而荒誕，然而她們的預(yù)言，對麥克白這位大英雄起到了微妙的作用。麥克白在她們的第一個預(yù)言被證實后，立刻認(rèn)為之后的預(yù)言也會實現(xiàn)，也就是他會當(dāng)君王。他給自己的夫人寫了封信，透露自己的想法，激勵夫人和自己一道走向篡權(quán)奪位的不歸路。他已是功勛顯赫，戰(zhàn)功卓著，但是并不滿足于此，他以為自己更應(yīng)該獲得君主的席位，因為他的戰(zhàn)績，也因為他的自負(fù)。他激勵自己的妻子，雖然有野心但是不愿意用手段去實現(xiàn)，雖然表面甘于平凡但是不可抑制自己的功利心。這一段深刻的描述，或許會打動許多觀眾的心。
到了真正需要下手的一刻，他的妻子顯得比他更加堅決果斷，雖然他在戰(zhàn)場上殺人如麻，但是弒君的計劃確實讓他感到恐懼，甚至想到了放棄。這一刻他心底的退縮已經(jīng)戰(zhàn)勝了他的貪欲，但是他的妻子卻斗志昂揚，用他不能忍受的話來激勵他，用他不能回避的方式來速決此事。雞鳴狗叫，今夜無眠，已是天明。
麥克白如愿當(dāng)上了君王，但是他一點都不覺得開心，內(nèi)心卻不斷地受到魔鬼般的啃噬，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他草木皆兵，他滿腹狐疑，他白日做夢，他見人如鬼，他見鬼如常。他的妻子替他周旋，可是也掩蓋不了他的滑稽，他表面正義卻屢犯殺戮，他言辭莊嚴(yán)卻內(nèi)心茍且。周遭流言四起，國土四面埋伏，皇權(quán)危在旦夕。他的'妻子去世，她曾是他的同謀共犯，她死去卻沒有讓他難過，反而使他感覺如釋重負(fù)。
麥克白再次見到了女巫們，女巫引用了隱喻，告訴他事情將如何發(fā)展。他滿心相信權(quán)力不倒，也心存疑慮為何繼承王位的是他人。為了實現(xiàn)他自己的愿望，他開始試圖推翻預(yù)言，試圖改變未來。但是，故事終究不會以他的個人意志為轉(zhuǎn)移，現(xiàn)實兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，麥克白終于死于預(yù)言中非女人所生之子的劍下。
麥克白，他本已擁有至上尊榮，卻非要當(dāng)君王。他一念地獄，死于自己的看似無必要的，追求至尊權(quán)力的貪念。普通人要控制自己的求名之欲，以免引火自焚，墮入深淵。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 24
一般公認(rèn)的莎士比亞四大杯具是:《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時期最突出的四部杯具，這一向被認(rèn)為是杯具的圭臬。
在讀莎士比亞時，我常會產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難堅信我是在閱讀杯具。也許是對于杯具的認(rèn)識不一樣，我認(rèn)為的杯具，總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴(yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于杯具本身的影響，我心中無數(shù)。從這個角度而言，我之因此對《麥克白》更為看重，也許是正因其更為“純粹”的具有杯具性。
《麥克白》中杯具的產(chǎn)生，雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種杯具被確認(rèn)為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。
古希臘的杯具，一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀狀況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力，是杯具擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的`野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會好處，是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想，顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運。
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》讀后感 25
今天，我讀了莎士比亞寫的《麥克白》，這本書的主人公是麥克白，講了麥克白殺了一些敵人，正在人們慶祝勝利時，敵人又開展了一次斗爭，最后取得了勝利，后來麥克白又遇見了三個巫女，三個女巫對麥克白說出了三句話，其中一句話就是麥克白能當(dāng)上國王。麥克白和妻子聯(lián)合起來去把國王殺了。雖然麥克白當(dāng)上了國王，但是女巫說過班柯的子孫可以當(dāng)上國王，麥克白想成心害死班柯，最后，麥克白把班柯殺了，人們知道了這個消息后，人人開始紛紛逃離自己的.國家。
麥克白是個心底仇恨的人，最后被殺死砍了頭。所以，我們不要像麥克白一樣，而做一個心地善良的人。
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