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詩(shī)歌《再別康橋》讀后感7篇
你們喜歡徐志摩的《再別康橋》這首詩(shī)歌嗎?下面小編給你們帶來(lái)7篇《再別康橋》讀后感,供大家參考,希望對(duì)你們有幫助。
篇一:《再別康橋》讀后感
《再別康橋》是徐志摩在1925年(1928)故地重游的歸國(guó)途中,在輪渡上所寫(xiě)。
意境與靈感往往在一瞬間生成、“泛濫”,繼而產(chǎn)生的激情總一發(fā)不可收;而被這種激情“煎熬”的、激勵(lì)的、托起之后,也許就是千古的經(jīng)典!《再別康橋》如何在那種環(huán)境中“出爐”不敢妄言,但那潭水中“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”,和“波光里的艷影”是不是勾起他對(duì)當(dāng)年的舊夢(mèng),遠(yuǎn)去的纏綿或盡在咫尺的柔懷、感慨合二為一呢......潺潺水流之聲,躍躍之蕩之情懷,怎不叫人觸景生情,思緒萬(wàn)千!一幕幕景象眼前掠過(guò),雖景依舊,卻人事全非。重尋舊途、舊歡,已是枉然。于是“不能放歌”,諸緒隱隱,暫且沉默。然,春風(fēng)已起何懼秋波!那觀不住的激昂只能換一種角度或方式,一吐為快!此時(shí)的“沉默”也絕非“今夜的康橋”,也就是“今夜的康橋”,絕非是詩(shī)人他自己也就是詩(shī)人他自己。此時(shí)此刻詩(shī)人近乎全陷入對(duì)往昔之種種之中。當(dāng)詩(shī)人俯首醒來(lái),恍然自己是在告別,進(jìn)而使得詩(shī)的尾巴上涂上了幾分苦澀,悵惘和難言的情懷。
詩(shī)的開(kāi)篇便灑脫、輕靈、舒展。巧妙地連“請(qǐng)出”了三個(gè)“輕輕的”來(lái)配合“走”、“來(lái)”、“招手”、“作別”等動(dòng)作,以肢體語(yǔ)言將一個(gè)飄逸、灑脫的.詩(shī)人形象活脫脫地推到了讀者的面前。這里,“輕輕”二字蘊(yùn)含著訴之不盡的依戀之情,道不盡的惜別之意,用輕盈的、溫馨的筆觸渲染了夕陽(yáng)映照中康橋的寧?kù)o之美,更有此間“人去春又回,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的表達(dá)效果。繼而,詩(shī)人抓住了康橋這一景物中“金柳”、“青荇”和“潭水”這幾個(gè)意象作為寄情,把對(duì)康橋的依戀、惜別之情融入其中。河畔的金柳被比喻成新娘,美艷絕倫,蕩起詩(shī)人心海的漣漪;河底的青荇也被詩(shī)人賦予了鮮活的生命......你無(wú)需猜疑,那“油油的青荇”就是在向詩(shī)人招手,不由得你不有“甘心做一條水草”的渴望;此間的靜與動(dòng),微動(dòng)與被情動(dòng),活靈活現(xiàn).以情寄或情的微妙襯托出既朦朧又清晰的畫(huà)卷。
注重文字的取舍、含蓄,注重藝術(shù)技巧,是早逝的徐志摩慣用的“伎倆”。他往往很會(huì)利用一種夢(mèng)幻般的情調(diào),巧妙地將氣氛、氛圍、感情和意象融為一體;更能靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜與其互換,使得寓情于景,情景交融。
這首詩(shī)的美,當(dāng)然不只限于詩(shī)人那份細(xì)膩的感情上,在意念、藝術(shù)形式上,皆達(dá)到了一定的高度;尤其是“戀”而不“貪”,足能給人留下美麗的回憶,這大概是好多人喜歡的原因吧。
“輕輕地來(lái)悄悄地去”,“不帶走一片云彩”,人生若能如此坦蕩,落落大方,何樂(lè)而不為啊!
篇二:《再別康橋》讀后感
老一輩的文學(xué)家中,早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜愛(ài)。特別是他的著名詩(shī)作《再別康橋》,使得他簡(jiǎn)直就是浪漫的化身。但在我看來(lái),《再別康橋》除了“那美麗動(dòng)聽(tīng)的音節(jié)和詩(shī)人飄逸,灑脫的翩翩風(fēng)度”之外,一個(gè)“再”字或許更能讓我們有所了解。
在《再別康橋》之前,徐志摩曾寫(xiě)過(guò)多篇關(guān)于康橋的詩(shī)作及散文。在1922年,他第一次離開(kāi)康橋時(shí)曾寫(xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《康橋再會(huì)吧》,后又曾寫(xiě)過(guò)《康橋西野暮色》,《康橋晚照即景》等詩(shī),及散文《我所知道的康橋》?禈蚪o志摩的印象及影響都是很深刻的。他是要從羅素才到英國(guó)的,用他的話講是“想跟這位二十世紀(jì)的福祿泰爾認(rèn)真念一點(diǎn)書(shū)去。”他的“書(shū)”沒(méi)念成,因?yàn)榱_素叫康橋給除名了,但他卻留在了倫敦,后又到了康橋。徐志摩在康橋最初的日子應(yīng)該說(shuō)是有些寂寞的,同居幾間小屋的張幼儀業(yè)已成為他的前妻,而且他“他在康橋還只是個(gè)陌生人,誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)。”在《我所知道的康橋》中,徐志摩曾這樣寫(xiě)到“單獨(dú)是一個(gè)耐尋味的現(xiàn)象,我有時(shí)想它是任何發(fā)現(xiàn)的第一條件。”他發(fā)現(xiàn)了什么?他發(fā)現(xiàn)了康橋。他又曾這樣表述“說(shuō)實(shí)話,我連我的本鄉(xiāng)都沒(méi)有什么了解,康橋,我要算是相當(dāng)有交情的。”康橋?qū)π斓挠∠笕绱酥睿螞r又是一位在“單獨(dú)”時(shí)一起相處的朋友。這便難怪他不止一次的寫(xiě)到康橋,再一點(diǎn),康橋?qū)τ谒松某砷L(zhǎng)的幫助也是巨大的。他一再說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我得自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”可見(jiàn),康橋?qū)λ挠绊懯呛艽蟮,這便是他前幾次寫(xiě)康橋的感情由來(lái):對(duì)康橋的留戀,對(duì)往昔的懷念是主要的感情。
然而,《再別康橋》卻不是完全相同的背景或單純的感情!对賱e康橋》是徐在1925年故地重游的歸國(guó)途中,于11月6日在輪船上寫(xiě)成的.,在徐志摩的書(shū)信卷上看到致陸小曼的信(1928年10月4日在船上寫(xiě))曾提到過(guò)要去印度的“為還幾年來(lái)的一個(gè)心愿,在老頭升天之前再見(jiàn)他(指泰戈?duì)?一次”,然后回滬。如若當(dāng)時(shí)徐真的先去了印度,后回的國(guó),則《再別康橋》應(yīng)該是在從印度回上海的途中在輪船上所作。在這封信中,徐還曾寫(xiě)到“乘眉,我想你極了,一離馬賽,就覺(jué)得歸心似箭,恨不能一腳就往回趕。”由于思念,他是非常想念陸,并急切地想回國(guó)的,那么他又怎么會(huì)寫(xiě)出《再別康橋》這樣深情難抑,灑脫而又纏綿的佳作呢?其實(shí)也不是難以理解的,正是對(duì)康橋留戀,懷念和對(duì)眉的思念這些矛盾的心里,使得徐對(duì)康橋的“告別”深情又不至纏綿,留戀又不失灑脫。像是一滴若即若離瓊漿,想告別卻粘著你的心。于是,才會(huì)有“輕輕地我走了,正如我輕輕的來(lái)。”他的這一次重游不似往昔那般地沉醉,留連,于是便有幾分輕松與灑脫?墒牵吘谷缜懊嫠v,康橋給徐的記憶是最深刻的。于是想要告別,往事就會(huì)如陳酒香氣回腸,激蕩心扉。徐便是如此,往日康橋的一幕幕情景再現(xiàn)眼前:金柳,青荇,潭水,三個(gè)意象表現(xiàn)了作者對(duì)康橋的眷戀。對(duì)這份眷戀的加重升華,應(yīng)該說(shuō)是從第五節(jié)“尋夢(mèng)——”開(kāi)始,而正是那潭水中“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”勾起了他對(duì)當(dāng)年的舊夢(mèng),那些纏綿的“宿愿”和“理想”的記憶。景色依舊,人事全非,詩(shī)人想再尋舊歡,注定是不可能的事。于是“不能放歌”“只好沉默”。此時(shí)此刻“沉默”的不是“今晚的康橋”,是作者自己。詩(shī)人已完全陷入對(duì)往昔生活的甜蜜回憶之中。當(dāng)作者醒來(lái),再次明白他是在告別,使得詩(shī)的結(jié)尾便帶上幾分苦澀,悵惘和難言的情懷。于是,這最后的“揮袖”便帶了幾分無(wú)奈進(jìn)去,詩(shī)人不愿帶走一片云彩,那云彩想來(lái)便是那些夢(mèng),詩(shī)人可能只是想把它永遠(yuǎn)地珍藏在心中(也許包括那些和泰戈?duì)栆黄鸬娜兆?。
這首詩(shī)的美,當(dāng)然不只在詩(shī)人那份細(xì)膩的感情上,在藝術(shù)形式上,音樂(lè)的美和建筑的美皆融其中,這大約是好多人喜歡的原因吧。
篇三:《再別康橋》讀后感
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)……”多么柔美的詩(shī)句啊。原來(lái)它是出自詩(shī)人徐志摩的代表作《再別康橋》。
這首詩(shī)中字里行間透露出作者對(duì)康橋的眷戀和珍視。讀著這首詩(shī)我仿佛也能想像當(dāng)我再次來(lái)到自己深深眷戀著的地方而又不得不和它說(shuō)再見(jiàn)時(shí)心中那憂郁難忘的苦悶和傷感。其實(shí)每個(gè)人都會(huì)有這樣的情感當(dāng)你在一個(gè)地方呆習(xí)慣了你會(huì)對(duì)這里產(chǎn)生一種無(wú)形的感情,只是平常沒(méi)有體現(xiàn)罷了。如果突然間讓你離開(kāi)這里你心中一定會(huì)有萬(wàn)分不舍。
當(dāng)我再談這首詩(shī)時(shí),仿佛能看到徐志摩邁著蹣跚的步伐,帶著一臉的傷感來(lái)到康橋。筆直的站在橋上眼中充滿了不舍的淚水與那難言的心情,此時(shí)他只能贊美康橋。用“金橋、青荇和潭水”3個(gè)景象來(lái)渲染和表現(xiàn)對(duì)康橋的眷戀。夕陽(yáng)把柳樹(shù)染成金黃色,倒映在康河中,對(duì)著艷麗的樹(shù)影,他的內(nèi)心無(wú)法平靜。青春的荇藻,在柔波里輕輕招搖,這似水的.柔情又禁不住激起了他浪漫的遐想。
詩(shī)人不得不離開(kāi)了,他終于,悄悄地走了,不帶走一片云彩。因?yàn)樗胱尶禈蜻@個(gè)夢(mèng)繞魂?duì)康母星槭澜缫宰钔暾拿婷脖4嫦聛?lái),讓昔日的夢(mèng),昔日的感情完好無(wú)缺。所以他連一片云彩也不要帶走。
此時(shí)我徹底的理解了詩(shī)人對(duì)康橋深深的愛(ài)愁,我被這種愛(ài)深深的感染了。
人間處處有真情。當(dāng)我們面對(duì)離別時(shí)或許有時(shí)可以換一種心情去面對(duì)它,那就是把這里的一切完整無(wú)缺的保存在記憶里帶走。
篇四:《再別康橋》讀后感
徐志摩的一生都生活在詩(shī)歌里,他談話是詩(shī),舉動(dòng)是詩(shī),就連畢生追求的愛(ài)情也如詩(shī)歌一樣浪漫!我一直被徐志摩勇敢追求 愛(ài) 、 自由 與 美 的情操所吸引,他的詩(shī)作《再別康橋》更是經(jīng)典到極致,浪漫的情愫令人神之所往,仿佛自己也來(lái)到了康橋,游于 星輝斑斕 的湖中!
一句 輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái) 足以讓人感受到康橋的靜謐和安寧,念到這里,仿佛自己也如詩(shī)人一樣,輕輕的邁動(dòng)著雙腳,輕輕地走在康橋上,生怕吵醒了熟睡的蟲(chóng)子和鳥(niǎo)兒,破壞了康橋的靜謐和寧?kù)o。
太陽(yáng)就快落山,我站在康橋上,可以看到西邊天上的五彩云霞,余輝反射四周,河畔的柳樹(shù)仿佛穿上了金色的嫁衣,就像一位夕陽(yáng)下的新娘一樣,美麗婀娜,風(fēng)兒吹起她的衣角,她就這樣在微風(fēng)中向我走來(lái),我陶醉著不自覺(jué)伸開(kāi)雙臂,朝她走近,走近,甚至就連她倒映在水中的影子也是如此迷人,一直在我的心頭蕩漾、蕩漾,陶醉了我的.心智。
你看河中軟泥上的青荇,油油的在水底招搖,在柔波中它隨著流動(dòng)的河水飄蕩,自由自在忘情地舞蹈。這時(shí),仿佛自己也是一棵水底的小草,只要讓我靜靜呆在康河水中,我便心甘情愿地只做一棵無(wú)名的水草。
云彩和霞光的余輝倒映在水中,一陣風(fēng)吹來(lái),仿佛是被打碎的七彩石一般,撒碎在海藻間,像是彩虹的夢(mèng)境。
我多么想 撐起一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯 ,用小船載滿一船的星輝,在星輝斑斕的河上放歌,但是我怕打破了今晚沉靜的夜色,我悄悄的劃著小船,在稀稀疏疏的月色中尋找著志摩當(dāng)時(shí)劃過(guò)的地方,聽(tīng)風(fēng)兒輕輕在我耳邊哼唱!
再美好的夢(mèng)也有蘇醒的時(shí)候, 輕輕的來(lái) 輕輕的走 ,康橋沉默了,夏蟲(chóng)也為我沉默, 我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩 ,再見(jiàn)了,康橋!
我就這樣沉醉在康橋上,我就醉在《再別康橋》的意境之中,久久不能自已。徐志摩的浪漫情愫實(shí)在令人折服,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詞藻卻能勾繪出如此生動(dòng)靜謐的畫(huà)面,令人神之神往,欲罷不能。
我喜歡徐志摩勇敢追求 愛(ài) 、 自由 與 美 的情操,也愛(ài)《再別康橋》所描繪的浪漫景色給人帶來(lái)的無(wú)盡享受。
篇五:《再別康橋》讀后感
《再別康橋》是徐志摩的名篇之一。語(yǔ)言柔美,含蓄,感情飽滿。而蘊(yùn)藏在這首情意綿綿的詩(shī)后的情感更值得人品味。詩(shī)的開(kāi)始便塑造了詩(shī)人溫柔,翩翩的風(fēng)度。“輕輕的我走了,正如我輕輕地來(lái):”詩(shī)人的身影是悄悄地,是翩然的,是滿懷了一種還未知的神情的。“我輕輕的招手,作別西天的云彩。”詩(shī)人作別的不是別的,卻是云彩。這便是一種十分感性的行為。
詩(shī)的二、三兩節(jié)開(kāi)始描寫(xiě)康橋上看到的美景。“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。”夕陽(yáng)將柳樹(shù)染成了金色,比作新娘,柳樹(shù)似乎是有了新娘的羞澀,那樣動(dòng)人。波光的影子,層層蕩蕩,直印在詩(shī)人的心里。“軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康橋的柔波里,我甘心做一條水草!”詩(shī)人描寫(xiě)青荇水草的自由和悠閑,那樣的怡然自得的情形讓他心生嫉羨。這一切,都激起了詩(shī)人浪漫的回憶和感情。從第一層來(lái)看,是寫(xiě)景渲染,從更深層次來(lái)看,這揭示了詩(shī)人的內(nèi)心世界,另一個(gè)藏在深處的感情世界。即寫(xiě)景抒情,也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好過(guò)去的回憶和緬懷。
“那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”聯(lián)系到上面提到的夕陽(yáng)的景象,那一潭原本青綠的潭水,的'確像虹一般艷麗多彩。而那夢(mèng),應(yīng)是指昔日的夢(mèng),卻“揉碎在浮躁間”,說(shuō)明昔日的夢(mèng)已永遠(yuǎn)停留在過(guò)往,往者不可追了。它雖已在時(shí)間中揉碎,但還沒(méi)有消失。它沉淀了下來(lái)。而且猶如彩虹般美麗。在詩(shī)人看來(lái),他當(dāng)年在劍橋的生活是值得留戀的。而他此次來(lái)劍橋便是來(lái)找尋昔日的夢(mèng)的。
“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)蒿,向青草更青處慢溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。”詩(shī)人希望瀟灑地重溫康橋的舊夢(mèng)。他是如此渴望重新找回原來(lái)的美好,在星輝下放歌的那種豪情。詩(shī)人的感情在此刻是飽滿的,充滿激情和希望的。“但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”詩(shī)人的感情從高潮瞬時(shí)下跌,他發(fā)現(xiàn)了理想和現(xiàn)實(shí)的差距,他在同樣的景色和地方做同樣的事,卻再也回不去了,找尋不到舊情,找不到他所謂的“夢(mèng)”,詩(shī)人的感情由此壓抑深沉,這使我們感到,在讀第一節(jié)詩(shī)時(shí)的那種瀟灑飄逸感全無(wú),取而代之的是苦澀、惆悵和難言的苦衷,透露出詩(shī)人更加內(nèi)在的,難以擺脫的苦惱。
詩(shī)人是深情的,浪漫的,他癡想找回舊歡。面對(duì)此情此景,他才相當(dāng)真實(shí)地意識(shí)到自己難言的苦澀和苦衷、惆悵的情懷,景色依舊美好,只是物是人非,那些纏綿的“夙愿”和“理想”,可望而不可及。大致而言,是因?yàn)樗麑?duì)理想生活和感情的追求一再受挫,而寫(xiě)《再別康橋》的時(shí)候,也許他的苦惱接近于最深的時(shí)候,因此也是他幻想最厲害的時(shí)候,唯有幻想還能支持他,有勇氣,有活力來(lái)尋舊夢(mèng),也才有激情把這難言的心事形諸于詩(shī),而且有一個(gè)飄逸、瀟灑的姿態(tài)。
詩(shī)人終于離開(kāi)了,他是悄悄地走的,不帶走一片云彩。不帶走一片云彩,可以理解為詩(shī)人希望讓康橋這個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈的感情世界以最完美的幻想面貌保存下來(lái),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)舊夢(mèng)的珍惜。他離開(kāi)了,而那個(gè)夢(mèng),也許會(huì)一直存在。
篇六:《再別康橋》讀后感
《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。這是一首抒寫(xiě)自然之美與作者心情的短詩(shī),詩(shī)人是崇高、贊美自然的。詩(shī)中景物的描寫(xiě)真實(shí)細(xì)膩,可見(jiàn)康橋在詩(shī)人心中打下了極深的烙印。不僅如此,而且康橋是詩(shī)人的理想。他說(shuō):”我的`眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”然而,滿目瘡痍的中國(guó),是非顛倒的年代,艱難的民生,使詩(shī)人的康橋理想逐漸破滅。這首詩(shī)寫(xiě)于一九二八年詩(shī)人重返英倫歸國(guó)途中。故地重游,昔日之景勾起作者昔日之憶,而離別在即,詩(shī)人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪!描寫(xiě)康橋的自然美,表現(xiàn)作者對(duì)康橋的不舍眷戀及心底的惆悵,是這首詩(shī)的主題。
這首詩(shī)采用現(xiàn)代白話形式,繼承了中國(guó)古典傳統(tǒng)詩(shī)歌的含虛、典雅,又采用了音語(yǔ)中的語(yǔ)法調(diào)式,可謂中西合壁。而繪畫(huà)的色彩美在詩(shī)中也用明顯體現(xiàn),詩(shī)中的云彩、金柳、青荇、清泉,天上虹,一組組物象的顏色鮮明,寫(xiě)出了康橋之美。這樣一幅色彩明艷的畫(huà)卷,與詩(shī)人的心情并不矛盾,正是因?yàn)樗拿,才令?shī)人如此難以割舍!
讀《再別康橋》,如觀樓如吟歌如賞畫(huà),而感受到的是詩(shī)人那淡淡的離別之戀之愁之哀。
篇七:詩(shī)歌《再別康橋》讀后感
康橋,就是英國(guó)著名的劍橋大學(xué)。1920年之1922年,這兩年時(shí)間是作者在此學(xué)習(xí)?禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。所以他后來(lái)說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的'自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”
1928年,作者故地重游。在回國(guó)的途中,他創(chuàng)作了這首詩(shī)。可以說(shuō),“康橋”兩字一直貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中。
徐志摩在第一節(jié)寫(xiě)他離開(kāi)母校的心情十分悲痛。連用三個(gè)“輕輕的”,讓我們大家都感覺(jué)到詩(shī)人輕輕的來(lái)了,又輕輕的走了!
第二節(jié)至第四節(jié),描寫(xiě)了康河的泛舟尋夢(mèng)。夕陽(yáng)中的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,這些景物都出現(xiàn)在眼中。這段又用了暗喻的修辭方法將“河畔的金柳”比喻成“夕陽(yáng)中的新娘”。又將清澈的潭水比喻成“天上虹”。這種手法使這幾段變得十分誘人美麗人。
第五、六節(jié),作者借用“夢(mèng)”,“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”,“放歌,但我不能放歌”,“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句,是這首詩(shī)詩(shī)推向高潮。最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與第一段三個(gè)“輕輕的”形成首尾。
胡適曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“他的人生只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的詩(shī)學(xué)主主張。這首詩(shī)可以說(shuō),正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
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