茶經(jīng)讀后感800字

　　陸羽的《茶經(jīng)》，是唐代和唐以前有關(guān)茶葉的科學(xué)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)。接下來小編yjbys給你們帶來3篇茶經(jīng)讀后感800字，歡迎大家閱讀與參考，希望對(duì)你們有幫助。

　　茶經(jīng)讀后感800字一

　　讀一本好書就像與許多高尚的人對(duì)話。隨著近代科技不斷崛起，許多新興學(xué)科應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)的傳統(tǒng)文化也得到進(jìn)一步的鞏固。假期里我一位學(xué)農(nóng)學(xué)的朋友向我推薦了一本好書——《茶經(jīng)》。希望在這談?wù)勄逑阒形覀兛梢宰哌M(jìn)這奇異而美麗的世界。

　　我們都知道中國(guó)的茶與瓷器一樣馳名海外，是中華文明史上的瑰寶。說起茶藝，古往今來，大凡講究品味的人，都能說出個(gè)一、二、三來，而茶經(jīng)的問世標(biāo)志著中國(guó)茶文化的形成。這部歷史上最早的茶書無疑使飲茶成為一種藝術(shù)。

　　《茶經(jīng)》的第一篇主要講述了茶的產(chǎn)地、習(xí)性、品質(zhì)等。從這里我們可以知道“茶”起源于西南巴蜀地區(qū)，屬于寒性物。正因?yàn)檫@樣所以古人認(rèn)為茶最適合品行端正，有節(jié)儉美德的人飲用。這大概也是中國(guó)人推崇飲茶的原因吧。由于茶具有清香甜醇，提神醒腦之效所以在古時(shí)，人們還將其作為“解毒之用。上古有言：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解。”就是最好的佐證。如今，茶業(yè)已經(jīng)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。在茶業(yè)上，我國(guó)對(duì)于世界和人類的貢獻(xiàn)，不僅僅在于我國(guó)原產(chǎn)了這種植物，更主要的是我們祖先首先發(fā)現(xiàn)和利用了這種植物，并把它發(fā)展成為一種獨(dú)特的世界文化。

　　說起飲茶作為四川人的我們還會(huì)陌生嗎?開門七件事：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶�？梢姴柙谌藗兊娜粘Ｉ�活中是不可或缺的。以悠閑聞名的四川到哪不能看見三五好友聚在一起喝茶，聊天。它已經(jīng)融入了人們的生活。無論是繁華的商業(yè)區(qū)還是古樸的巷子或者是典型的農(nóng)家小院內(nèi)。我們看到的是人們品茶時(shí)怡然自得的神態(tài)，聞見的是談?wù)劦牟柘�。這便是有藝術(shù)，有品味的生活吧。還記得以前老家的四合院。夏夜時(shí)分，在院子里擺上一把藤椅，放上一個(gè)竹凳，再泡上一壺鐵觀音。當(dāng)繁星灑滿天際，四周蟲聲四起時(shí)。用蓋碗輕輕浮開茶葉，再小酌一口。碗中溢出的是滿滿的茶香。此時(shí)此景，怎能不讓人為之心動(dòng)。

　　茶在中國(guó)既是一種文化，也是一種禮節(jié)。無論是待客還是祝福都離不開茶湯。在搬新家之前要撒茶葉，結(jié)親時(shí)要有改口茶、新娘茶，有客進(jìn)門首先就要奉上茶水以示尊敬。這些都只不過是冰山一角，茶在每一個(gè)中國(guó)家庭中都是必不可少的。從茶文化中也可以看出我們的生活。所以呀，這茶書讀著都是一股子香氣。

　　“工欲善其事，必先利其器。”要想達(dá)到好的茶湯也必須要有好的器具。這就是《茶經(jīng)》中的一項(xiàng)又重要內(nèi)容�！恫杞�(jīng)》記載：茶碗，以越州出產(chǎn)的為好。“越青似冰”大概是重要的原因!不過內(nèi)行看門道，外行看熱鬧。我不過是對(duì)茶器有點(diǎn)興趣而已，所知道的茶具也就一、兩種。平時(shí)見到的不過是玻璃或是紫砂。其實(shí)用什么來做，在我看來并不重要。好多事，做的`就只是一種心情而已。就如同想像中的一張椅，一平幾，一碗茶，到天盡，一株槐樹落英滿地：兩點(diǎn)光，兩疏影，兩蹙眉，兩條藤蘿，滿目皆翠!還管那杯盞中的是何物呢?人生如茶。總是幽然的冒著熱氣�？墒悄悴蛔哌M(jìn)它去親口嘗嘗，永遠(yuǎn)不知道它是怎樣的滋味。至于用什么來品還不是自己的意愿嗎?

　　中國(guó)式的美麗總在談定中帶著點(diǎn)點(diǎn)憂傷。經(jīng)卷在手，頭腦中總浮現(xiàn)出煙雨中的江南，似乎我前世該是那樣的女子。白衣素裙，婉轉(zhuǎn)輕盈。在單調(diào)的色彩中調(diào)出得卻是一種輕柔中的談定。有人說：“總有一種美讓人怦然心動(dòng)。”而我總會(huì)為這種古老悠遠(yuǎn)心動(dòng)。杯中的香茗溢出滿滿的清香。于是，呼吸是輕輕的，心也是靜靜的。我讀《茶經(jīng)》學(xué)到的不僅僅是品茶，賞茶的技術(shù)。若僅僅只是如此未免侮辱的這部書，任何美好的東西都不應(yīng)該被功利的東西玷污。再講什么“功夫茶”“鳳凰三點(diǎn)頭”不僅不精反而落了俗套。還記得《紅樓夢(mèng)》中有一回叫“櫳翠庵茶品梅花雪”講的就是大觀園中妙玉用茶招待府中眾人的事情。借那妙玉之手把這茶藝說得活靈活現(xiàn)�？蓢@便是那曹雪芹，真真是個(gè)有真性情的人。能將本就風(fēng)雅的飲茶之事描述的平添幾分情趣，，可見得飲茶之風(fēng)在古時(shí)是多么講究了!

　　風(fēng)雅自有風(fēng)雅配。既然飲茶之風(fēng)在古時(shí)是如此風(fēng)雅之事，自有那文人騷客作文作詩(shī)贊頌與它。古往今來，作詩(shī)作詞之人太多，卻不知怎的我獨(dú)獨(dú)憶起了納蘭容若的：賭書消的潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。或許是這個(gè)人帶了太多的故事，或許他就如茶那般清雅。那種不加節(jié)制的悲傷，最是動(dòng)人心魄。就連手捧茶香也得說他一回。可見茶也帶了許多深情難賦。賭書、潑茶�？磥硎亲钭畛C情的一種事，可是不，因?yàn)橛辛诉@談?wù)劜柘阋脖阌辛舜嬖诘睦碛�。本來是開心的事卻使得那容若傷心而死，誰又能說這茶中有的不是如海深情。古人也講：“借酒消愁愁更愁”酒雖醉人卻傷心傷身。不開心了何不飲一杯茶，什么都好，不求名貴，之求在愁中添上一份平靜。不要想太多，也不是借酒什么多不想。讓心沉靜，靜靜思考，或許可以等到海闊天空。何必像容若那樣鉆進(jìn)死胡同，白白送了性命。難怪茶也有一味是苦。

　　茶經(jīng)讀后感800字二

　　閱讀了唐代陸羽所著《茶經(jīng)》后，對(duì)茶道、茶藝、茶的起源、采摘茶的產(chǎn)地、茶的分類等等有了一定的認(rèn)識(shí)，中國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng),茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),幾千年飲茶品茗一直是中國(guó)人日常生活中不可缺少的一部分。

　　中國(guó)是茶的祖國(guó)，中華民族是發(fā)現(xiàn)、栽培茶樹，加工、利用茶葉最早的國(guó)家。悠久的產(chǎn)茶歷史，遼闊的茶區(qū)，優(yōu)越的自然條件，精湛的采制技術(shù)，形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、琳瑯滿目、千姿百態(tài)的中國(guó)名茶。中國(guó)所以能形成四千余年的茶文化歷史，是因?yàn)椴杈哂凶匀坏�、誘人的、獨(dú)特的色香味形和茶對(duì)人體特有的功效。

　　中國(guó)茶文化核心是茶道，茶道是通過品茶活動(dòng)(沏茶、賞茶、飲茶)表現(xiàn)一定禮節(jié)、人品、美學(xué)觀點(diǎn)、精神、意境的一種品茶藝術(shù)。它是茶藝與精神的結(jié)合，并通過茶藝表現(xiàn)精神，主要講究五境(即茶葉、茶湯、火候、環(huán)境)的和諧，并要遵循一定的法規(guī)。

　　茶藝即飲茶藝術(shù)，是品茗的方法和意境。茶藝始于唐代，主要包括備器、擇水、取火、侯湯、習(xí)茶的技藝以及品茗環(huán)境，儀容儀態(tài)，奉茶禮節(jié)等,茶藝包括了茶、水、器、火、人、境六大要數(shù)，也可以說茶藝是茶人在一定環(huán)境中選茶、備器、選水、取火、煮茶、品飲的藝術(shù)活動(dòng)。中華茶藝的精神特點(diǎn)分為四個(gè)方面：態(tài)度、健康、性情、交流。

　　在這本書里也讓我了解了茶的分類：中國(guó)茶葉的分類目前沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，通常根據(jù)制造方法不同和品質(zhì)上的差異，將茶葉分為綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶、黃茶、黑茶、還有屬于再加工的花茶共七大類。就我個(gè)人而言,我比較喜歡喝普洱茶,通過閱讀這本書后我才真正對(duì)普洱有了一定認(rèn)識(shí),最關(guān)鍵的是我以前一直以為這種茶屬于紅茶,其實(shí)不是呢,它屬于黑茶, 是真正的發(fā)酵茶，而紅茶，實(shí)際上是氧化茶，而非發(fā)酵茶。黑茶這種茶還被譽(yù)為能喝的古董，當(dāng)然這主要 是指普洱可飲、可藏的雙重特性。加上它滋味甘醇具有降壓、防癌、消炎、養(yǎng)胃、抗衰老等功效。通過這本書還學(xué)會(huì)了怎樣選購(gòu)普洱茶，有四大要訣：一清，聞茶餅味。味道要清，不可有霉味;二純，辨別色澤。茶色呈棗紅色，不可黑如漆色;三正，存儲(chǔ)得當(dāng)。存放于倉(cāng)中，防止其變得潮濕;四氣，品茶湯�；馗蚀己�，不可有雜陳味。

　　在此再給大家介紹一種我喜歡喝的茶，就是大紅袍。大紅袍是武夷巖茶中品質(zhì)最優(yōu)異者。 大紅袍名樅茶樹，生長(zhǎng)在武夷山九龍窠高巖峭壁上，那里日照短，多反射光，晝夜溫差大，巖頂終年有細(xì)泉浸潤(rùn)流滴。這種特殊的自然環(huán)境，造就了大紅袍的特異品質(zhì)。關(guān)于大紅袍的來歷，還有一段動(dòng)人的傳說呢，傳說天心寺和尚用九龍窠巖壁上的茶樹芽葉制成的茶葉治好了一位皇官的疾病，這位皇官將身上穿的紅袍蓋在茶樹上以表感謝之情，紅袍將茶樹染紅了，大紅袍茶名由此而來。 大紅袍茶的`采制技術(shù)與其他巖茶相類似，只不過更加精細(xì)而已。每年春天，采摘3—4葉開面新梢，經(jīng)曬青、涼青、做青、炒青、初揉、復(fù)炒、復(fù)揉、走水焙、簸揀、攤涼、揀剔、復(fù)焙、再簸揀、補(bǔ)火而制成。 大紅袍的品質(zhì)特征是:外形條索緊結(jié)，色澤綠褐鮮潤(rùn)，沖泡后湯色橙黃明亮，葉片紅綠相間，典型的葉片有綠葉紅鑲邊之美感。大紅袍品質(zhì)最突出之處是香氣馥郁有蘭花香，香高而持久，巖韻明顯。大紅袍很耐沖泡，沖泡七、八次仍有香味。品飲大紅袍茶，必須按工夫茶小壺小杯細(xì)品慢飲的程式，才能真正品嘗到巖茶之顛的韻味。

　　當(dāng)代人由于工作繁忙、生活節(jié)奏快，飲茶成為了享受生活的一種方法。休閑時(shí)去茶莊品茶可以陶冶情操、修身養(yǎng)性，愛茶之人熱衷于正宗茶道的研習(xí)、茶藝表演、名茶鑒賞及品飲�！秷D解茶經(jīng)》這本書用了近500幅精美的手繪插圖、近100張簡(jiǎn)化表格、70幅全彩名茶圖譜的全新形式演繹，通過圖解形式的茶事過程，精髓的茶學(xué)知識(shí)生動(dòng)而易懂。閱讀這本書讓我仿佛走進(jìn)了茶的清香世界，在古老與現(xiàn)實(shí)中品飲文化之源。《茶經(jīng)》倡導(dǎo)的精神儉德與現(xiàn)代人所追求優(yōu)雅怡然的生活方式不謀而合。品茶、研習(xí)茶道、茶藝，以及茶的保健作用已經(jīng)成為了當(dāng)代人日常生活(休閑、會(huì)友、養(yǎng)生等)的必需。

　　茶經(jīng)讀后感800字三

　　作為世界上最早的最完整的最全面的介紹茶的著作,《茶經(jīng)》集結(jié)了中國(guó)古人對(duì)茶文化的詳細(xì)認(rèn)知,推動(dòng)了一代又一代茶文化的發(fā)展,正因?yàn)樗�的存�?如今的茶才成為了中國(guó)人日常生活中不可缺少的一塊兒。誦讀茶經(jīng),最開始僅僅懷著泛讀目錄何須細(xì)品的心態(tài),然而復(fù)雜的文言文給了我機(jī)會(huì)去細(xì)致的品嘗,也給了我?guī)�來了一個(gè)震撼的茶的世界。

　　從細(xì)致解釋“茶”的由來,接著簡(jiǎn)介茶的采集工具,再到茶的采集過程,茶的煮茶用具煮茶方法,最后則是茶的飲用,茶的歷史產(chǎn)地等。短短十篇小文章卻是記錄了整個(gè)茶文化的發(fā)展過程,從籠統(tǒng)到點(diǎn)滴細(xì)微,但是似乎僅僅這樣從文字去看待茶經(jīng)有種褻瀆的味道。

　　茶經(jīng)里的煮茶和飲茶很是一種啟迪,引用原文“凡酌置諸碗,令沫餑均。沫餑,湯之華也。華之薄者曰沫,厚者曰餑,細(xì)輕者曰花,如棗花漂漂然于環(huán)池之上。又如回潭曲渚,青萍之始生;又如晴天爽朗,有浮云鱗然。其沫者,若綠錢浮于水渭,又如菊英墮于鐏俎之中。餑者以滓煮之。及沸則重華累沫,番番然若積雪耳�！肚F賦》所謂“煥如積雪,燁若春艸敷”,有之”。

　　說實(shí)話自己關(guān)于茶的知識(shí)有限,想到的也僅僅是手中一杯熱騰騰的飄雪,沫餑在水面飄然輕舞,別有一番滋味。在我看來,中國(guó)式的茶,應(yīng)該是一種古老悠然的享受:那畫卷中的白衣飄飄的女子,一把油紙傘,婉轉(zhuǎn)的踮起腳尖,輕盈的在荷葉間曼舞,不帶走一絲漣漪,朦膿的雨絲是天然的`細(xì)簾,給少女多了一份神秘與期待。這時(shí)輕輕端起手中的茶杯,杯蓋輕蹭,緩緩?fù)鲁鲆豢跐釟?聞著鼻尖夢(mèng)幻般的清香,喝茶,淡淡的苦澀似乎成了人間極樂,生活之美不過如此。

　　回歸正題,僅僅從文字上去看待學(xué)習(xí)茶經(jīng)是一種褻瀆。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,茶經(jīng)的茶,就是一門學(xué)問。茶,史自南方優(yōu)良樹木,其樹形像瓜蘆,葉形像梔子,花像薔薇,根像胡桃,生長(zhǎng)于向陽(yáng)山坡,其芽葉可以作為降火提神之用;茶的采集工具各式各樣,從藍(lán),灶,承,到貫,衣,穿;采茶7道工藝,時(shí)間始于二三四月為宜;煮茶方面則是山泉水最佳,水煮三沸,沫餑均勻,育華止沸等等。在一個(gè)愜意的時(shí)間段,悠然的泡上這樣一杯茶,我們所品嘗的是中華幾千年的文化底蘊(yùn)。

　　說了這么多,茶經(jīng)之美不外如此。在這個(gè)日益煩躁的社會(huì)里,不求能夠成為高雅之士,求學(xué)品茶看天下,只求在閑時(shí)能夠飲一杯濁茶緩解工作帶來的不安與躁動(dòng)。最后,引用一句經(jīng)典的語句:清心明目,心明目清,明目清心,目清心明。此即茶的韻味~

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