正能量讀后感800字
正能量是一個人賴以前進的動力，下面yjbys小編整理了正能量讀后感800字，歡迎閱讀!
篇一：正能量讀后感800字
8月，為貫徹總公司打造“書香中建”的精神，響應集團開展“黨員讀書月”活動的號召，公司向黨員同志贈送了《正能量》、《歷史的軌跡——中國共產(chǎn)黨為什么能》等書籍。作為一名黨員，我有幸參與其中，認真的讀完了《正能量》這本書，掩卷沉思，若有所悟。
作為一名大眾心理學傳播教授，理查德▪懷斯曼的這部作品，延續(xù)了他一貫的風格，通過描述心理學界大量的實驗，用輕松幽默的語言，“深入淺出地向讀者全面介紹詹姆斯革命性理論”。所謂“詹姆斯革命性理論”，即19世紀心理學家威廉▪詹姆斯提出的“表現(xiàn)”原理，它顛覆了傳統(tǒng)的“情緒決定行為”的因果關(guān)系，倒因為果，認為特定的行為決定了相應的情緒。詹姆斯曾這樣通俗的表述他的思想：“如果你想擁有一種品質(zhì)，那就表現(xiàn)得你像是擁有了這個品質(zhì)一樣。”人們通過有意識的操縱自己的行為，獲得某種積極的“正能量”的積聚，從而獲得正面的情緒。這樣，控制自己的情緒變得如此簡單：如果你想變得快樂，那先微笑吧;如果你想變得自信，那先昂首闊步吧。
然而，從科學的角度來審視這種觀點，問題也許沒那么簡單。現(xiàn)代心理學自19世紀末才從哲學的襁褓中分離出來，成為一門獨立的學科，因此，它的研究方法帶有濃厚的哲學痕跡——在思辨與實證的十字路口左顧右盼。懷斯曼反對在虛無縹緲的意識領(lǐng)域里探討心理學，把研究的重點放在外顯的、可以觀察到的行為上，使抽象的心理學變得如此富有魅
力。他用不計其數(shù)的實驗來支持詹姆斯的理論，但是，實證研究的方法嚴格來說只具有統(tǒng)計學意義上的價值——這也是所有社會科學的困惑所在。與自然科學不同，社會科學的前提條件是無限的，而且永遠無法重復。因為每個人都是不同的，每個實驗的樣本都是變化的。多變的實驗前提又怎能得出固定的實驗結(jié)論呢?其次，作為一門研究人類心理活動規(guī)律的科學，這種定位決定了它的任何結(jié)論的不穩(wěn)定性。人是自然屬性與社會屬性的綜合體，每個個體由于先天的基因、成長的環(huán)境、所受的教育以及特殊的經(jīng)歷，都表現(xiàn)出完全不同的認知結(jié)構(gòu)，任何實驗都無法涵蓋所有的因變量，因而基于實驗結(jié)果而得出的結(jié)論就只在特定的范圍內(nèi)才具有解釋的價值。情緒與行為，更準確地說，應是內(nèi)因與外因的關(guān)系，它不是直線型的因果決定關(guān)系，而是環(huán)型的相互影響、相互作用的關(guān)系，機械的討論誰決定誰，不可避免的要陷入“雞生蛋還是蛋生雞”的死胡同里。
科學的價值在于解釋與預測，而理論的價值在于提供一種思考問題的視角。對詹氏理論的懷疑，只是批判性態(tài)度在世界觀層面上的一種演繹，這絲毫不貶低它的價值，因為在方法論上，它至少提供了情緒與行為之間的一種新的關(guān)系模式，教給人們一種新的排除負面情緒、傳遞正向能量的方法，至于這種方法在多大范圍內(nèi)真正有效，則不是個體需要關(guān)注的問題。實踐是檢驗真理的唯一辦法，當你真的試圖擺脫糟糕的情緒時，不妨試一試，給自己一個微笑，也許，它真的能帶來強大無比的正能量。
篇二：正能量讀后感800字
前些日子我本著磨刀不誤砍柴工的想法，丟下實在進行不下去的論文，看起了理查德•懷斯曼的《正能量》一書，想找找獲得正能量的方法。
這本書里用了很多心理學例證來證明和解釋作者的論點：身體行為影響情緒。
作者的這一觀點來自于美國哲學家、心理學家威廉•詹姆斯。19世紀80年代末，詹姆斯將關(guān)注點轉(zhuǎn)移到情緒與行為的關(guān)系上。
常識告訴我們，某些事件和想法會讓你產(chǎn)生某種情緒，而這種情緒反過來會影響你的行為。比如我們有幸福的感覺，我們就會微笑;我們感覺害怕，我們會逃離。
詹姆斯理論強調(diào)，情緒和行為之間是相互影響的。即我們的常常只注重“情緒→行為”，而忽略了“行為→情緒”。
《正能量》一書中通過很多的心理學實驗讓我相信，行為對思想情緒有著很大的影響。
我們常常無奈的說，我笑并不是我真的開心。但是當我舒開眉心，嘴角上翹，心情會微妙變的好起來，于是變成“我笑了于是我開心了”�？鞓房梢允亲哉业�!
當我們彎著身子窩在椅子里的時候，覺得疲勞與心情低落。我們認為這是精神狀態(tài)不好的正常表現(xiàn)。但會不會是因為這樣的姿勢使得我們有這樣的感覺呢?如果我們坐直身體，上調(diào)電腦顯示屏，這樣微微抬頭的看著屏幕，一副很自信與胸有成竹的樣子，然后，我們的精神狀態(tài)變好了，感覺正能量在充斥進來。
這些是身體的小小的改變，使我們產(chǎn)生正能量。
如果行為上改變的多一點，我們的正能量會更多一點。
我們是不想起床才賴床嗎?至少我是賴在床上才不想起床的'，只要我起來了，就覺得起來做事真好!
我是不想念朋友，不想與朋友聯(lián)系才不打電話給她們嗎?其實我是很久沒有打電話給她們，覺得不知道說什么，才一直想念著她們卻不給她們打電話。
從來都被告知交流知識可以獲得更多，我卻很少與師長交流。我是因為恐懼才不與他人交流嗎?事實上，我們的老師和藹可親，并不會給人恐懼的感覺。其實是我一直不與他們交流，漸漸不知道怎么開始，怎么說話，從而產(chǎn)生了交往恐懼。
詹姆斯說：“如果你想擁有一種品質(zhì)，那就表現(xiàn)的像是你已經(jīng)擁有了這個品質(zhì)一樣”。作者將這一簡單而強大的主張表述為“表現(xiàn)”原理。我最近也在試著實踐這句話。
這就和我們一直說的GTD差不多，不要瞻前顧后，自我懷疑，只要去做。如果不想賴床，那就好像自己從不賴床那樣，鬧鐘響了就坐起來穿衣服，告訴自己我一向按時起床的。如果害怕與人交往，那就表現(xiàn)的自己很活潑與外向，見到認識的人主動打招呼，寒暄兩句，就像平時一直都是這樣的。
我向來就膽小，對未知的事情有擔憂與恐懼。我一直認為，控制情緒的唯一力量是個人的自控力，是意識的東西，原來身體行為這一外在的東西也很重要。我因為要寫畢業(yè)論文的緣故，這兩天在做問卷調(diào)查，其實早就該做了，我自己一直覺得很麻煩一直在拖。我最怕與不認識的人打交道。但是，當我不去想他會不會答應幫助我，我直接走上去，微笑，然后說話。事情就變得順其自然了。就像我沒有交往恐懼癥那樣做事，我就真的不覺得恐懼了，再加上一次又一次的成功強化了我的“正能量”。不知道是不是我才開始實踐一些小事，才感覺這個方法很有效，至少我的觀念被改變了。我以后再也不會說，我心情不好，不想做事了。
下面附上書中提供的：用身體改變頭腦的十個快速方法
一、行動力：拉我—-推你
把一個物品推遠(表現(xiàn)得你不喜歡它)，就會使你不喜歡這個東西;而將其拉向你(表現(xiàn)的就好像你喜歡它一樣)，就會使你對其產(chǎn)生感情。下一次，當你碰到甜品或巧克力時，僅僅將盤子推遠就行了，這會使你感覺到自己的欲望逐漸消失。
二、節(jié)食：使用非慣用手吃飯
當你使用非慣用手吃飯時，你表現(xiàn)得仿佛自己在做一個不同尋常的行為。因此，你會更加關(guān)注自己吃飯的動作，而不是什么都不想只是簡單的吃飯。如此，你就會吃得更少。
三、意志力：繃緊身體
繃緊肌肉會增強你的意志力。下一次你需要戒煙或者拒絕一個蛋糕時，握緊拳頭、收縮肱二頭肌，或者手中緊握一枝筆.
四、毅力：坐直了，交叉雙臂
在一些實驗中，實驗人員讓志愿者解難題并記錄他們堅持的時間，坐直了、雙手交疊的人堅持時間比其他人長一倍。確保你的電腦顯示屏略高于你的視線，當你遇到難題時，交叉雙臂。
五、自信心：有力的動作
為了增強你的自尊心和自信心，你應該做出強有力的動作。如果你是坐著的，就往后倚、目視高處并將雙手交疊放于腦后。如果你是站著的，雙腳在地上放平、挺胸抬頭，雙臂放在前方的桌子上。
六、拖延癥：找一個起點
如果你想克服拖延癥，表現(xiàn)得好像你對自己將要做的事情很感興趣。花一點時間開始做那件你一直逃避的事情，然后你會突然發(fā)現(xiàn)你很想完成這個任務。
七、創(chuàng)造力：打破傳統(tǒng)思維
如果你要想出新主意，那么你就要以新的方式行動起來。花點時間在屋里來回走動，確保你的路線盡量曲折蜿蜒。如果這樣還不能讓你思如泉涌，那么就繪圖、畫畫、做雕塑等，表現(xiàn)得很有藝術(shù)氣質(zhì)。
八、勸導：讓別人點頭
研究人員發(fā)現(xiàn)，如果人們在聽取討論時上下點頭(使他們表現(xiàn)得就好像贊同這個觀點一樣)，他們更有可能同意這個觀點。如果你想鼓勵別人認同你的觀點，就要在聊天時輕輕點頭。對方會重復你的動作，然后發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙就被你的想法吸引住了。
九、談判：熱茶和柔軟的沙發(fā)
當人們覺得自己和別人建立了聯(lián)系時，他們會感到身體發(fā)熱。同樣，給別人一杯熱茶使他們暖和起來，這會讓他們變得更加友好。在
一個研究中，研究人員讓實驗參與者坐在柔軟的沙發(fā)上或者硬的椅子上，討論一輛二手車的價格。那些坐在硬椅子上的人出價更低而且不易變通。
十、負罪感：洗掉你的罪孽
如果某件事令你產(chǎn)生罪孽感，洗個手或沖個澡吧。在一項試驗中，作出不道德行為后用消毒劑洗手的人比起其他人來感覺罪惡感小得多。
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