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《美國(guó)紀(jì)錄片南京夢(mèng)魘》讀后感

時(shí)間:2020-11-23 17:58:33 讀后感 我要投稿

《美國(guó)紀(jì)錄片南京夢(mèng)魘》讀后感

  關(guān)于南京大屠殺,似乎已經(jīng)看到了太多的影像記錄和民間憤怒,漸漸有趨向于麻木的感覺(jué)。當(dāng)然,雖然我一直對(duì)狂暴的民族主義抱有天然的鄙夷,但類(lèi)似葛紅兵在游歷完日本后滋發(fā)的對(duì)大和民族的崇敬,我倒也更加不屑。這種復(fù)雜的情緒,讓我遲遲不能決定是不是要看這部記錄片。我不愿意看,一部分因?yàn)椋谀暇┐笸罋⑵呤苣甑臅r(shí)候,竟然沒(méi)有一部由中國(guó)人制作的紀(jì)錄片出來(lái)。另一部分原因,大概是因?yàn)榉磸?fù)觀看那些被開(kāi)膛破肚的婦孺和猙獰扭曲的首級(jí),若不是有畸形的`愛(ài)好,對(duì)觀眾都絕非愜意的事情。

《美國(guó)紀(jì)錄片南京夢(mèng)魘》讀后感

  但昨天,我還是把這個(gè)由外國(guó)人獨(dú)立制作的南京大屠殺紀(jì)錄片完整地看完了,并非出于任何使命感,或愛(ài)國(guó)情緒,而可能是一種宿命的直覺(jué)。自從去年三月初到南京,卻巧遇大屠殺紀(jì)念館關(guān)門(mén)謝客,我就知道遲早會(huì)在生命中的某個(gè)時(shí)刻,再次遭遇那些被屠戮的同胞。

  紀(jì)錄片本身的制作并不算精良,但對(duì)于國(guó)際友人出于歷史良知而幫國(guó)人做的歷史見(jiàn)證,我們不能苛求太多。無(wú)法容忍的,倒是這部片子在國(guó)內(nèi)被翻譯成《南京夢(mèng)魘》,而英文海報(bào)上碩大的單字卻是RAPE。這種英漢轉(zhuǎn)換是危險(xiǎn)而不自知的,畢竟“夢(mèng)魘”不是啥冤有頭、債有主的事,反倒似乎在暗示我們: 日軍屠城是國(guó)人出于某種脆弱的心智無(wú)法克服、但卻必須克服的東西。而這,正是葛紅兵之流的論調(diào)。然而,看過(guò)這部片子,你就會(huì)清楚,1937年12月的南京,不是夢(mèng)魘那樣虛幻的精神危機(jī),而是兼具文學(xué)意義和字面意義上的“強(qiáng)暴”。

  讓我來(lái)渲染一些紀(jì)錄片中的細(xì)節(jié)吧!他們對(duì)擅長(zhǎng)的軍刀斬首游戲漸漸有些膩味,于是只將人的脖子斬?cái)嗨姆种换蛘咭话,讓這些傷者在人道救援機(jī)構(gòu)里慢慢死去。他們選擇在母親面前殺死嬰兒,而且摳出嬰兒的雙眼,或者選擇在丈夫和兄弟面前強(qiáng)暴婦女,而且要割去受害者的乳房并在陰道里插入棍子。他們喜歡在夜里突然逮住一個(gè)中國(guó)人,然后在其身上潑灑汽油,然后看著一個(gè)尖叫的火球向黑暗的遠(yuǎn)處奔去,然后他們縱聲大笑。

  裕仁自然是縱容了這次以恐怖主義為目的的屠殺,但那些花樣百出、極盡能事的性變態(tài)式虐殺,應(yīng)該更屬于日本軍人在他國(guó)領(lǐng)土上的臨場(chǎng)發(fā)揮或集體智慧。相比之下,盧旺達(dá)、奧斯維辛或達(dá)豪那些殺人者幾乎擁有天使般的心腸(事實(shí)上,南京城老百姓最偉大的救世主拉貝先生正是德國(guó)黨衛(wèi)軍成員,而城里唯一能庇護(hù)難民的國(guó)際隔離區(qū)正是飄揚(yáng)著納粹的旗幟),起碼他們將種族滅絕當(dāng)成是公務(wù),甚至將焚尸爐看作是真誠(chéng)信仰的種族主義的一部分,而不是由個(gè)體發(fā)泄畸形性欲或發(fā)揮黑色想象力的渠道。

  所以,看完《南京夢(mèng)魘》之后,你會(huì)知道“大屠殺”之于1937年的南京,是一個(gè)多么輕描淡寫(xiě)的詞。它只說(shuō)出了大規(guī)模殺人這一事件的存在,卻絲毫沒(méi)有表現(xiàn)出其方式有多么慘絕人寰。據(jù)說(shuō)holocaust是專(zhuān)門(mén)造出來(lái),用以表達(dá)猶太人被屠殺這一滔天罪行的,因?yàn)樗呀?jīng)超越了傳統(tǒng)詞匯如 genocide和massacre的表達(dá)極限。

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