野性的呼喚讀后感600字

時間：2022-10-26 23:29:33 讀后感600字我要投稿

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野性的呼喚讀后感600字（5篇）

　　《野性的呼喚》主要講述了一只名叫巴克的優(yōu)種犬逐漸回歸自然、重返荒野的過程，這一過程充滿了野性與人性之間的矛盾與爭斗。接下來小編yjbys給你們帶來野性的呼喚讀后感，歡迎大家閱讀與參考，希望對你們有幫助。

野性的呼喚讀后感600字（5篇）

　　野性的呼喚讀后感【一】

　　當(dāng)我第一次翻開杰克?倫敦的巨著——《野性的呼喚》時，那首凄涼而極富哲理的詩便深深地打動了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行。”

　　整篇小說講述的是一只叫巴克的狗的悲慘而令人激動的經(jīng)歷以及它逐漸回歸到自己原始野性狀態(tài)的故事，而作者并沒有將它的遭遇講得如何驚險離奇，只將它擺在一個多樣的狗的群體中，在那個群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時，它總是渴望回到原來的家，可每當(dāng)它見到買下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個主義用棍子教會了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的`適者生存而已;跟隨第二個主人，它來到北方，它努力學(xué)會了許多生存的方式，開始退化，具備了最原始的狗的特征，“長期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習(xí)性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長嗥……”在這時，它的本性，野性已基本回來了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。

　　本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對它。

　　生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠;它有文明，也有野蠻。可是，這就是真實的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息…

　　野性的呼喚讀后感【二】

　　《野性的呼喚》(又譯為《荒野的呼喚》)是美國近現(xiàn)代現(xiàn)實主義作家杰克.倫敦(1876—1916)寫的長篇小說。在這部小說里，通過作者精彩而生動的描寫，我很容易的走進(jìn)了一只狗的世界里。這只狗就是巴克，一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒，不同的是，巴克不是神話中充滿了人的幻想的狗，而是從南方優(yōu)越的環(huán)境中被賣到北方冰天雪地的環(huán)境中，并在那里生活、事跡足以震撼我們心靈的狗。

　　巴克在南方的一個法官家長大，經(jīng)過完全的馴化，巴克已經(jīng)“習(xí)慣了要信任它所認(rèn)識的人，它對他們的信任已經(jīng)超出了對它自己的信任”。但是，就是這種信任，讓巴克經(jīng)歷了它生命中的第一次欺騙，這次的欺騙徹底改變了巴克的生命軌跡，它被賣到了寒冷的北方，遠(yuǎn)離了南方優(yōu)越的生活。在巴克被拐賣的第一站，它受到了一頓大棒嚴(yán)厲的教訓(xùn)，從此，巴克明白了一個道理：對拿著大棒的人它是沒有成功的希望的。那根大棒讓巴克知道了弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時也激發(fā)了巴克體內(nèi)最原始的野性。

　　《野性的呼喚》影響我最大的，是它包含的生存和生命的啟示。首先，棍棒法則。在無情的棍棒下，高貴的巴克被打得頭昏腦脹，毫無反抗的余地。在這里，我們可以看到馬克思主義對作者的影響：無產(chǎn)者受到殘酷的剝削和沉重的壓迫，而維護(hù)這種剝削壓迫的，則是棍棒——社會權(quán)利機(jī)構(gòu)。巴克在棍棒下明白了一個道理:在那拿著大棒的人面前是沒有希望的。“棍棒法則”教會了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下。在殘酷的社會法則里，服從是安身立命的最佳選擇，但并不意味著成為制度的行尸走肉，我們還應(yīng)對這個制度保持清醒的認(rèn)識，服從、防范，為反抗保留力量。

　　適者生存。在那個殘酷的環(huán)境中，不夠堅強(qiáng)、不夠智慧、甚至不夠奸詐陰險，都無法存活下去�；囊皼]有和平，生命和肉體隨時隨刻都處在危險之中。在這樣的地理環(huán)境中，任何為生存而進(jìn)行努力的手段和行為都是合乎情理的，斯文、高潔、謙讓這些文明社會所贊揚(yáng)的美德則都是弱者的表現(xiàn)。養(yǎng)尊處優(yōu)的巴克學(xué)會了在極寒的`雪地里挖坑避寒，通過偷竊獲得讓自己生存下去的食物，用力量和奸詐使自己成為最強(qiáng)大的存在而保護(hù)自己不被傷害，周圍的環(huán)境一直逼迫著巴克，而巴克也在努力地讓自己適應(yīng)著環(huán)境，并成為個中翹楚，對抗著嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。物競天擇，適者生存，無論在哪里，都是永恒不變的真理。在這部作品中，伴隨死亡而來的不是眼淚，乞求，而是尊嚴(yán);死亡也不是陰森森的，而是冷靜、清醒的。這種意識主要表現(xiàn)在抗拒死亡的威脅、尋求有尊嚴(yán)的死亡、遵循死亡的自然規(guī)律等方面，這也正是他熱愛生命，禮贊生命的獨特方式。《野性的呼喚》中那些雪橇狗尋求死亡的方式(非常有尊嚴(yán)且高貴)以及巴克最終選擇了荒野而不是被異化的人類文明社會，表明了這一點。正是因為有著強(qiáng)烈的而清醒的死亡意識，所以他筆下的主人公對生命有著出自本能的熱愛，對死亡有著源自本能的反抗。其實對死亡的恐懼，對死亡的抗?fàn)�，從另一個角度講也是對生命的熱愛。而只有意識到人類作為生命個體的存在終有一天要被死亡終結(jié)這一悲劇性的事實，人們才會倍加珍惜和熱愛生命過程中的每一個瞬間。

　　野性的呼喚讀后感【三】

　　在暑假里，我讀過許多書，其中令我印象最深的就是<<野性的呼喚>>，讓我懂得了，為了生存就要奮斗。

　　這本書的主人公是一條狗，名叫巴克。整個故事以阿拉斯加淘金為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何以一條馴化的南方狗退化到似狗非狗，似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩犬無比的朵交狗，它被貪心的仆人從南方主人家偷出來賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過程中，它意識到了公正與自然的法制，惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了生存而不擇手段，從而學(xué)到了狡猾與欺詐，后來它自己將生存智慧發(fā)揮到了運(yùn)用自如的境界，經(jīng)過殘忍，你死我活的爭斗，巴克最后終于確立了領(lǐng)頭犬的地位。在艱辛的拉雪橇途中，狗們面對著許多痛苦:挨打.挨餓.甚至死亡，但巴克適應(yīng)環(huán)境快得驚人，超越每只狗，它們的主人幾經(jīng)調(diào)換，最后，巴克與一位主人約翰.桑頓結(jié)下了難舍難分的`深情厚誼。這位主人曾將它從極端繁重的苦役中解救出來，而巴克又多次營救了它的主人，還幫他還回了債務(wù)，最后，在它熱愛的主人和其它伙伴慘遭印第安人射殺后，它便走向荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽到的，非常向往的那種野性的呼喚。

　　巴克就是我們的榜樣，為什么這只原本被馴服的南方狗會在北方險惡的環(huán)境下生存呢?就是因為它適應(yīng)能力極強(qiáng)。如果我們沒有這個能力，生活就十分困難，當(dāng)你換個環(huán)境生活，你又會如何?生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應(yīng)能力極強(qiáng)，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。舉個例子，如果地震來了，沒有食物，挨餓你能夠承受嗎?如果你被壓在石板下幾十個小時，喘不過氣來，這痛苦你能夠忍受，能夠堅持嗎?假如你能，就說明你的適應(yīng)能力十分強(qiáng)。但我相信，有許多人不行，因為我們平時的生活環(huán)境太好了，所以根本無法承受生活的變化。我們平時要多鍛煉，多磨練自己，考驗自己。就像我這次去新加坡，耳朵又悶有痛，導(dǎo)游說有可能是因為水土不服的關(guān)系，根本原因其實就是我的適應(yīng)能力差。所以我在這里，再一次提醒大家：我們的適應(yīng)能力一定要很強(qiáng)，無論在什么艱難的環(huán)境下都要堅持。

　　雖然巴克是一條狗，但是它的艱苦卓絕的經(jīng)歷，它的智慧勇敢，都使我敬佩，使我感動，從而也讓我明白：在險惡的自然與環(huán)境下，只有精英與超人，有著小說中的巴克那樣的精神，才有生存下來的可能。其實，為了生存奮斗是一種努力，更是一種堅持。我一定要向巴克學(xué)習(xí)，自己定下一個目標(biāo)，就一定要把它完成，永不退縮。

　　野性的呼喚讀后感【四】

　　讀完了《野性的呼喚》這本書，我深刻地體會到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強(qiáng)大。尤其是故事中的巴克，這本小說的作者是美國具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克.倫敦，他的小說作品創(chuàng)作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過的，曾當(dāng)過報童，水手，流浪中還蹲過監(jiān)獄，后來去過阿拉斯加淘過金。

　　當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時期(19世紀(jì)末--20世紀(jì)初)的美國人愛好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了小說中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛犬，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國阿拉斯加(也是作者淘金所在地)，那是一個即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因為大量盛產(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛好者都會聚集到這里來，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個原因被賣到這里。

　　進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對他來說實地是簡單。

　　他在極地中遇到過五個主人，最后一個是叫約翰.桑頓的`人，他救了巴克，而且對巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來是一種實在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……

　　小說早巴克的形象是強(qiáng)者的向征，通過人的世界看到了狗的世界，在小說中寫狗就是寫人，賦予了狗以人的性格和心理活動，所以稱狗為&ldqu;他&rdqu;而不是&ldqu;它&rdqu;。

　　我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進(jìn)狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠(yuǎn)古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢?那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達(dá)方式了。

　　野性的呼喚讀后感【五】

　　“文明的狗重回原始野性的生活，所有的生命都應(yīng)該自由而美好地綻放。”一本書的封面上的這句話吸引了我，這本書就是美國作家杰克·倫敦寫的《野性的呼喚》。

　　這本書寫了一條叫做巴克的長毛大狗，從溫暖文明的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原，從一只養(yǎng)尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬，到備受折磨不得不順應(yīng)環(huán)境改變自己的'生活方式的雪橇犬，最后成為被伊哈特人稱為魔鬼的狼群領(lǐng)頭狗。在它轉(zhuǎn)變的過程中，巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類文明與道德規(guī)范的束縛下，在人類的棍棒與皮鞭下也享受著人類認(rèn)為的幸福和苦難，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服從。如果不能順應(yīng)環(huán)境它一定會迅速地走向死亡。這時它把對自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。

　　就象書中寫的：“巴克身上被喚醒的原始野性活躍著沸騰著，猶如潮汐和季節(jié)一樣強(qiáng)有力地在他心頭波動。”“野性同幽靈一樣不斷呼喚著他、誘惑著他、要與他一起去嗅風(fēng)的氣味，一道去聽森林的音響，支配他的情緒，指導(dǎo)他的行動，讓他超越自身。這種召喚使他的心與人類及人類對他權(quán)力越離越遠(yuǎn)。”巴克終于在它的最愛的主人――桑頓被害后，背離了人類世界，回到荒原。因為巴克的牽掛斷了“人類及人類所擁有的權(quán)力再也束縛不了他，他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫……”巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領(lǐng)。

　　與其說這本書寫的是狗的故事，還不如說寫的是向往自由的故事，就象書的封面寫的：“所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動，在張揚(yáng)的生命里，尋求自由，讓自己幸�？鞓�!”

　　我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書，因為從這本書是杰克倫敦先生對自由和本能的由衷呼喚，是對原始生命的尊重和贊美!

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