論毅力讀后感
梁?jiǎn)⒊壬焕檎婷,他的大作《論毅力》短小精悍,議論透辟,一語(yǔ)道破成功的秘訣:有毅力者成。
以前,甚是喜歡老子顯學(xué)中的“禍兮福之所倚”這句話,卻不知其中精髓。禍福轉(zhuǎn)化之條件,當(dāng)然不缺“機(jī)遇”,但更重要的是毅力。倘若沒(méi)有毅力,恐怕連面對(duì)憂患的勇氣都沒(méi)了,更不要說(shuō)把災(zāi)難憂患轉(zhuǎn)化成幸福了。如果一個(gè)人要想做到不戰(zhàn)栗不逡巡,胸膛直挺,渾身是勇氣,渾身是毅力,意志堅(jiān)定,敢于輕視任何厄運(yùn),嘲笑任何阻礙。這種思想鑄就過(guò)程,就不得不依賴于一次又一次的困苦憂患的磨練,所以,我們應(yīng)該感謝它們才對(duì)。
德國(guó)作曲家貝多芬的英雄命運(yùn)及氣勢(shì)宏偉的第九交響樂(lè),是那樣普遍強(qiáng)烈而又深深地震撼過(guò)人們的靈魂。但是,命運(yùn)之神卻跟他開(kāi)了一個(gè)殘醋的玩笑,讓他失去了聽(tīng)覺(jué),這怎能不使他痛不欲生。面對(duì)如此厄運(yùn),他終究還是承受了這一致命的打擊,聾著耳朵寫(xiě)下了一個(gè)又一個(gè)膾炙人口的篇章。還有,屈原放逐,賦作《離騷》;孫子臏腳,兵法修列;華羅庚左腿致殘,成為世界公認(rèn)的第一流數(shù)學(xué)家;失去說(shuō)話能力的高士其,成為畢生致力于科普創(chuàng)作的`奇人。在歷史的長(zhǎng)河中,古今中外,有多少不幸的偉人,面臨著困苦憂患,像勇敢的探險(xiǎn)者,在自己有限的生命中,創(chuàng)造出輝煌的成果,為人類智慧的寶庫(kù)增添了一顆璀璨的明珠。我們不能否認(rèn),正是這些困苦憂患,才鑄就了他們鋼鐵般的毅力。
梁先生說(shuō)得極好:人生歷程,大抵逆境居十六七,順境亦居十三四。而順逆境又常相間以迭乘?梢韵胍(jiàn),在以后漫長(zhǎng)的人生旅途中,我們還會(huì)遇到更多的憂患。正如同巴爾扎克解釋的: “人生是各種不同的變故,循環(huán)不已的痛苦和歡樂(lè)組成的,那種永遠(yuǎn)不變的藍(lán)天只存在于心靈中間,向現(xiàn)實(shí)的人生去要求未免是奢望。”我們不能向現(xiàn)實(shí)人生奢望什么,要成功,要幸福,就必須昂首坦然地去面對(duì),正視生活,正視憂患。
為什么憂患能使一些人成功,也能使一些人一蹶不振呢?關(guān)鍵就在于是否有毅力。弱者不敢面對(duì)憂患,害怕失敗,在憂患面前大驚失色,退避三舍,甚至自暴自棄或走上自絕之路。其實(shí)不論大人物還是小人物,在大難臨頭,都會(huì)有自己的精神危機(jī),真正的強(qiáng)者不是從來(lái)不發(fā)生“危機(jī)”的人,而是發(fā)生了危機(jī)能咬著牙挺過(guò)去的人。
沒(méi)有什么東西會(huì)和人作對(duì)到底,最終決定命運(yùn)的是人的毅力。所以,我們愈為環(huán)境所困,反而更愈加奮勇,加強(qiáng)自己的意志力量。非至強(qiáng)之人,未有能善于其終者。
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