爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)讀后感500字（通用6篇）
品味完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)讀后感500字，歡迎閱讀與收藏。
爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)讀后感 篇1
寒假里我讀了一本書(shū)，名字叫爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)。這是一篇科普系列的書(shū)。下面我我來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)我從這里邊理解到了什么知識(shí)吧！
裴文中發(fā)現(xiàn)了第一個(gè)北京人頭蓋骨。他工作上勤勤懇懇，能吃苦耐勞，我非常敬佩他。我在周口店協(xié)助他搞發(fā)掘時(shí)，一開(kāi)始什么都不懂，他耐心的教我，從不拿架子，我也十分尊重他。自從發(fā)現(xiàn)了北京人頭蓋骨以后，我倆在學(xué)術(shù)上產(chǎn)生了分歧。首先是關(guān)于有沒(méi)有骨器的問(wèn)題。
讀了這一段我知道了賈蘭坡和裴文中的關(guān)系一直都很好，自從發(fā)現(xiàn)了一個(gè)東西了以后，他倆產(chǎn)生了不一樣的想法。下面，我在給你講一下下一段的內(nèi)容吧！你可要認(rèn)真聽(tīng)哦！
1952年周口店建成了陳列館，為了使周口店的發(fā)現(xiàn)早日能與參觀者見(jiàn)面，我?guī)ьI(lǐng)全體的工作人員沒(méi)日沒(méi)夜的布置展臺(tái)，天下標(biāo)簽，大家沒(méi)有一點(diǎn)怨言，全體工作人員只有一個(gè)愿望，把陳列館布置好，早日開(kāi)放。這一段告訴了我們，為了讓大家早日能夠到陳列館去參觀，賈蘭坡和他的全體員工不分晝夜的辛勤的工作著。我的是我們大家�。�
賈蘭坡為了我們大家可以不顧一切，從這里可以看出賈蘭坡是多么的愛(ài)北京，愛(ài)北京的人民�。∥覀兝^續(xù)來(lái)看下一段吧！
預(yù)展以前，裴文中來(lái)了。當(dāng)他看見(jiàn)展臺(tái)里陳列著一些骨器時(shí)，大為惱火。問(wèn)我這些是什么？我說(shuō)：骨器。他叫我打開(kāi)展臺(tái)，一邊亂扒一邊扔。讀到這里，我感到非常的憤怒。因?yàn)橘Z蘭坡還不容易把展臺(tái)布置好了，誰(shuí)知道裴文中來(lái)了又把給扔了。難道他不知道賈蘭坡在這里邊付出了多少心血么？
讀完了這一大段，我相信你和我的感受不一樣吧！那么你就去書(shū)店找到這一本書(shū)看看吧！因?yàn)槲疫�沒(méi)講完哦！后邊的更精彩，自己去看看吧！
爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)讀后感 篇2
我今天讀了《爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)》這本書(shū)，它的作者是賈蘭坡?tīng)敔�。主要介紹了中國(guó)人類的進(jìn)化和各種類人猿、智人、直立人以及古猿。
這本書(shū)講了人類的起源以及進(jìn)化問(wèn)題，人類很早就想知道自己是怎么來(lái)的。由于科學(xué)知識(shí)的落后，人們得不到正確的認(rèn)識(shí)，就說(shuō)人是用各種所謂的“神”創(chuàng)造出來(lái)的，也就是“神創(chuàng)論”。賈蘭坡先生首先肯定了人類的起源是從猿到人一步一步演化成今天這個(gè)樣子的。
書(shū)給我們先介紹了北京人頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)和挖掘。為了找到比“北京人”更早的人，賈蘭坡他下廣西，這些磨難也不足以讓他放棄。從中可以看出作者的決心，如果換做是我們呢，我們也許會(huì)在中途放棄這個(gè)挖掘工作，也許自暴自棄，消極的逃避。而賈蘭坡?tīng)敔敒榱酥袊?guó)的考古事業(yè)和自己的夢(mèng)想而選擇了繼續(xù)……這不得不讓我敬佩！在內(nèi)蒙古他出了車禍，他不僅沒(méi)有怪罪開(kāi)車的司機(jī)，反而在民警面前替他開(kāi)脫，因?yàn)樗紤]到了司機(jī)還要養(yǎng)家糊口。這足以看出賈蘭坡?tīng)敔敒樗酥氲母呱衅犯瘛Ｗ罱K，他們發(fā)現(xiàn)了比北京猿人還要早一些的藍(lán)田猿人。最終得出一個(gè)重要的結(jié)論：人與猿在500萬(wàn)年以前就分開(kāi)了，直立行走是人類進(jìn)化中最重要的一環(huán)。等到了會(huì)使用工具，那就是名義上真正的人。
這本書(shū)屬于科普讀物，讀完了這本書(shū)，我明白了人類的起源，進(jìn)步與發(fā)展。我也對(duì)人類祖先有了正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí)對(duì)作者也深深地敬佩。我以后也要像他那樣，在生活中不管做什么事情都要下定決心，不畏困難。
爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)讀后感 篇3
“爸爸的爸爸是爺爺，爸爸的媽媽是奶奶……”小時(shí)候，每當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)這首歌，我的心中就閃出一個(gè)問(wèn)題。：爺爺?shù)陌职质菑哪膩?lái)的？爺爺?shù)臓敔數(shù)降资菑哪膬簛?lái)的呢？
直到今天，賈蘭坡先生才幫我揭開(kāi)謎底。在《爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)》中，他讓我知道了人類起源。的演化過(guò)程：魚(yú)-猿-人；還讓我知道了“北京人”頭蓋骨丟失之謎；還讓我知道了人類誕生在地球歷史上的位置等不可思議的知識(shí)。
賈蘭坡是我國(guó)著名的舊石器考古學(xué)家，在國(guó)外的學(xué)術(shù)界也有著很大的影響力，他雖然沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，卻攀登上了科學(xué)殿堂的頂端。
開(kāi)頭他以神圣論等傳說(shuō)，向我們講述了一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)研究中國(guó)古人歷史的故事。
后半部分講述了自己一生求學(xué)、科研和做人的故事，帶領(lǐng)讀者踏上考古之旅，從中我們能夠感受到賈蘭坡等老一輩科學(xué)家們刻苦鉆研、熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
這本書(shū)讓我真正的認(rèn)識(shí)了古人類學(xué)，而且還讓我明白了許多道理。
中國(guó)的科普作家饒忠華評(píng)價(jià)：以賈老創(chuàng)作本書(shū)時(shí)的高齡以及對(duì)古人類學(xué)修為之深，很難要求他的文章能令初學(xué)者看的明白。但令人贊嘆的是，賈老像在對(duì)一群年輕朋友講話。他以第一人稱的寫(xiě)法，向大家描述一個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的研究中國(guó)古人類歷史的故事。
《爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)》可真是一本充滿知識(shí)的好書(shū)��！
爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)讀后感 篇4
《爺爺?shù)臓敔攺哪抢飦?lái)》這本書(shū)也名叫《人類起源的演化過(guò)程》，作者是賈蘭坡?tīng)敔�。賈蘭坡?tīng)敔斒侵袊?guó)的古人類學(xué)家、史前考古學(xué)家與第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)家。
這本書(shū)主要描寫(xiě)了人類之前是什么樣的，從哪里來(lái)？沒(méi)錯(cuò)，這是我們?nèi)祟惡芫弥熬鸵恢痹谒伎嫉膯?wèn)題，現(xiàn)在，我們終于有了答案：人類是由魚(yú)類，再到猿猴進(jìn)化而來(lái)的，進(jìn)化途中，我們的祖先也有很多名字，比如能人、智人、北京人等。因?yàn)橹叭祟惖目茖W(xué)并不發(fā)達(dá)，人類對(duì)自己的由來(lái)有很多猜測(cè)，于是就產(chǎn)生出了“神創(chuàng)論”。
神創(chuàng)論是東方和西方的造人傳說(shuō)，東方神話講的是：有一個(gè)叫盤古的神開(kāi)辟了天地，并創(chuàng)造了世間萬(wàn)物，但是，世界上沒(méi)有動(dòng)物，一切很冷清。后來(lái)有一個(gè)叫女?huà)z的`神用泥土捏成了人和動(dòng)物，人就是這么產(chǎn)生的。西方神話講的是：有一個(gè)叫普羅米修斯的神，他覺(jué)得這個(gè)世界太幽靜了，沒(méi)有東西在移動(dòng)，于是就用泥巴捏成了人，幫人類盜取火種，并教會(huì)人用火。
那么，人類到底是怎么發(fā)現(xiàn)自己是從猿猴進(jìn)化而來(lái)的呢？這是因?yàn)槿祟惏l(fā)現(xiàn)了北京人等沒(méi)有進(jìn)化完全的人類的化石，后來(lái)還發(fā)現(xiàn)北京人的頭蓋骨與猿猴的頭蓋骨很相似，就明白了人類是從猿猴進(jìn)化而來(lái)的。
想要獲取更多的關(guān)于人類之前的知識(shí)嗎？快來(lái)一起看看這本書(shū)吧！
爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)讀后感 篇5
有時(shí)候，你或許會(huì)疑惑：我們的祖先到底是誰(shuí)呢？祖先是由什么變成的呢？賈蘭坡?tīng)敔斢靡槐緯?shū)籍告訴我們，人類的祖先到底是誰(shuí)。
早在古代的時(shí)候，人們就已經(jīng)在想：到底是誰(shuí)創(chuàng)造人類？有的說(shuō)是女?huà)z用泥土做的人類；有的說(shuō)是普羅米修斯創(chuàng)造出了人；還有的說(shuō)是上帝創(chuàng)造了人類。像這類傳說(shuō)就是神創(chuàng)論。
在19世紀(jì)的時(shí)候，很多人都對(duì)神創(chuàng)論提出了疑惑：1859年，達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》，提出了生物進(jìn)化論，1863年，赫胥黎發(fā)表了《人類在自然界的地位》，提出了人猿同祖論，這就是那時(shí)候的人們提出的觀點(diǎn)：人類和猿猴可能是同一個(gè)祖先，人類可能是從古猿進(jìn)化過(guò)來(lái)的。
后來(lái)，雖然也有人發(fā)現(xiàn)過(guò)既像人類，又類似猿猴的智人、尼人的頭蓋骨，可都因?yàn)楸灰恍┬叛錾系鄣娜祟惖谋破认�，不得已才說(shuō)這只是猿的頭蓋骨。終于，皇天不負(fù)有心人，賈蘭坡?tīng)敔敽退膱F(tuán)隊(duì)，在1936年，挖到了比之前的那些智人，尼人，還要久遠(yuǎn)的猿人——北京人。
是一個(gè)多么值得興奮的事情啊！一下子找到了三個(gè)北京人頭蓋骨，頓時(shí)，全世界的研究者們欣喜若狂，北京人的發(fā)現(xiàn)展現(xiàn)了古猿是人類的祖先的這一證據(jù)，他給古人類學(xué)者所描繪的這幅畫(huà)卷涂上了的點(diǎn)睛之筆。
賈蘭坡?tīng)敔攲?xiě)這本書(shū)的時(shí)候已經(jīng)有了很大的年紀(jì)了，而且他在這方面的鉆研的也很深，不過(guò)我還是覺(jué)得就像一個(gè)老人再給我講一個(gè)故事，一個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的中國(guó)猿人的故事。
爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)讀后感 篇6
讀過(guò)《爺爺?shù)臓敔攺哪睦飦?lái)》之后，我越發(fā)的覺(jué)得自己腦子不夠用了。因?yàn)樽约簩?duì)那些專業(yè)術(shù)語(yǔ)可謂一竅不通呀！但，當(dāng)我讀到一個(gè)文中小插曲時(shí)，又頓感思維活躍了起來(lái)……
那是這樣一個(gè)小插曲——在很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有進(jìn)展時(shí)，賈蘭坡?tīng)敔敽退耐聜儼l(fā)現(xiàn)了北京人的人頭骨。他們驚喜，他們高興，他們興奮，他們激動(dòng)，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的真實(shí)。一個(gè)彌足珍貴的人頭骨雖珍貴，但也不至于如此快樂(lè)，如此幸福吧。
想……思考……懂了……
發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)與幸福，使他們的知識(shí)更加豐富，使他們的大腦更加充實(shí)。這種快樂(lè)，簡(jiǎn)單而不繁瑣；沒(méi)有苛刻的要求，沒(méi)有“偉大的”目標(biāo)；只需要知足，只需要滿足�？窗�，快樂(lè)，如此簡(jiǎn)單；幸福，如此簡(jiǎn)單。
寫(xiě)到這里，不禁想起自己曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的一段話——幸福是什么？是你有很多知己，是你買到了心儀已久的衣服，是你喝著香甜可口的奶茶，是你品味著咖啡的苦澀，是你感受著大自然的魅力，是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單快樂(lè)的串聯(lián)。
的確，快樂(lè)很簡(jiǎn)單，幸福也很簡(jiǎn)單，只需要知足與你相伴。中國(guó)有句古話“知足者常樂(lè)”，只要知足，不去定那些空而不實(shí)的白日夢(mèng)；只要知足，不要追求別人羨慕的眼光；只要知足，不管虛榮心的存在。還記得自己不知在哪本書(shū)上面看到過(guò)的一個(gè)女孩，有人問(wèn)她什么是幸福與快樂(lè)？她微微笑，說(shuō)：“可能是冰激凌吧。它很甜，很好吃，能夠吃到應(yīng)該是一種幸福與快樂(lè)吧�！焙呛�，原來(lái)我們一直在追求著的幸福與快樂(lè)如此簡(jiǎn)單，就藏存于生活中呀……
快樂(lè)，如此簡(jiǎn)單，它藏在生活的角落……
幸福，如此簡(jiǎn)單，它藏在生活的角落……
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