《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》讀后感500字
《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》的小說(shuō)看完了，感覺(jué)小說(shuō)比電視劇要好，邏輯性，深度上都是，甚至可以說(shuō)和電視劇想要表達(dá)的都不是完全一樣的內(nèi)涵。當(dāng)然是從網(wǎng)上下來(lái)看的，真的還不錯(cuò)。越到最后，越感覺(jué)是作者繼袁朗之后又塑造了一個(gè)完人的形象。
死啦死啦和虞嘯卿有相像的地方，就是作為軍人的犧牲精神，但兩個(gè)人從本質(zhì)上是不同的。死啦死啦歸根結(jié)底是草根，而虞嘯卿不是，所以，二人在對(duì)生命的珍惜程度上，尤其是對(duì)別人生命的珍惜程度上有天壤之別。虞嘯卿是天之驕子，天降大任型的，他應(yīng)該是不怕?tīng)奚约旱�，同時(shí)也覺(jué)得別人的犧牲是天經(jīng)地義的。而死啦死啦則不然，也許是緣于他的特殊的家庭環(huán)境和特殊的職業(yè)背景，顛沛流離，歷盡滄桑，對(duì)于亡故的人，他有一種特殊的感情，對(duì)于生命，他有自己的理解和尊重。在他看來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)應(yīng)該為了死而死，一定意義上來(lái)說(shuō)，所有的生命都是值得珍惜和尊重的。
可以說(shuō)，死啦死啦有一種特別樸素而務(wù)實(shí)的人本主義觀點(diǎn)。死啦死啦讓我感動(dòng)的兩個(gè)舉動(dòng)，一個(gè)是在虞嘯卿的團(tuán)部受審的時(shí)候，說(shuō)的那些話;第二個(gè)是小說(shuō)里才有的情節(jié)，迷龍被賜死后，死啦死啦一次次去迷龍的家里，明知道上官戒慈在茶里面下了老鼠藥，還是喝下去，然后出來(lái)以后再痛苦地嘔吐和洗胃，然后再去喝，再吐，再喝，再吐。直到看到上官戒慈一點(diǎn)點(diǎn)地走出失去迷龍的陰影，重新燃起生活的信念。他是以這種自戕的方式來(lái)希望得到上官戒慈的原諒。其實(shí)，這也是對(duì)生命的珍惜，逝者已逝，生者在記掛逝者的同時(shí)，還要繼續(xù)好好的生活下去，這也才是對(duì)逝者最好的紀(jì)念。
最后，死啦死啦拒絕北上而要求西進(jìn)去跟殘余的日軍作戰(zhàn)。在我的理解中，他是覺(jué)得自己的炮灰團(tuán)的犧牲不是為了別的，而是為了更多人更好的活著。
虞嘯卿是愛(ài)好戰(zhàn)爭(zhēng)的，一開(kāi)始，僅僅如此，比起那些無(wú)所事事的庸人而言，他是積極的.，但在唐基的熏陶下，他也變了，一將功成萬(wàn)骨枯，當(dāng)他終于也變成了唐基的時(shí)候，他的部下的犧牲就變得很沒(méi)有價(jià)值了，至少對(duì)于犧牲的個(gè)體而言是無(wú)價(jià)值的。不再是生死兄弟甚至是知己了，而是真正的炮灰。
我想，這部小說(shuō)，想表達(dá)的還是對(duì)生命的尊重和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)。戰(zhàn)爭(zhēng)在站在正義的立場(chǎng)上時(shí)，是需要犧牲的，必須犧牲的，犧牲也是有價(jià)值有意義的，但如果戰(zhàn)爭(zhēng)淪為了某些人利益獲取的工具，那是否值得戰(zhàn)爭(zhēng)，是否值得犧牲就要好好思量了。
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