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論語(yǔ)讀后感400字

時(shí)間:2020-11-30 18:40:48 讀后感400字 我要投稿

論語(yǔ)讀后感400字(通用9篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編幫大家整理的論語(yǔ)讀后感400字(通用9篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

論語(yǔ)讀后感400字(通用9篇)

  論語(yǔ)讀后感400字1

  翻開(kāi)《論語(yǔ)》,古人思想的精華就好似悠悠的花香,沁人心脾,在我的腦海里埋藏,把我的心靈凈化。

  百善孝為先。孝順是中華傳統(tǒng)美德中最偉大的一種。的確,從古至今,從聞雷泣墓到哭竹生筍,再?gòu)呐P冰求鯉到扼虎救父,這一個(gè)個(gè)孝義的故事無(wú)不體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德——孝順。

  孔子說(shuō)過(guò):“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”這句話(huà)意思是:現(xiàn)在所謂的孝,只要養(yǎng)活爹娘就可以了。即使是狗和馬,都能得到飼養(yǎng)。若不對(duì)父母多一些恭敬和愛(ài)戴,那養(yǎng)活爹娘和飼養(yǎng)狗馬有什么不同之處呢?是啊,孝順是中華民族傳統(tǒng)美德,但是孝順不僅僅是能養(yǎng)活父母,而是要和顏悅色地對(duì)待他們,使他們得以安享晚年,此之為大孝。如果只是養(yǎng)活他們,別的就一切都不理,那與對(duì)待犬馬又有什么不同呢?所以,孝順要真心對(duì)待自己的父母。

  可如今,許多老人病死街頭,無(wú)人理睬;被棄于養(yǎng)老院中,孤獨(dú)終老;被迫以撿垃圾為生的事情時(shí)有發(fā)生,這難道就是孝順嗎?中華民族傳統(tǒng)美德哪里去了呢?

  我認(rèn)為,一種從心底里真正孝順的表現(xiàn);它不是法律硬要要求的責(zé)任,而是每個(gè)人從心底里就明白的該負(fù)的責(zé)任!

  論語(yǔ)讀后感400字2

  “誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話(huà)選自《論語(yǔ)》里面的《為政》,這是《論語(yǔ)》里給我感受最深的一句。是說(shuō):“明白了就是明白了,不明白就是不明白,這就是智慧。”這句話(huà)雖然出自春秋末期的孔子之口,但仍對(duì)現(xiàn)代人有著深遠(yuǎn)的教育意義。

  “知之為知之,不知為不知”這句話(huà)包含著一個(gè)道理:不論做什么事情,都要謙虛誠(chéng)實(shí),切不可不懂裝懂。在日常生活中,我們每天都要遇到很多形形色色的問(wèn)題,對(duì)于這些問(wèn)題,我們要報(bào)以謙虛誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去對(duì)待,有不懂的問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)及時(shí)向別人求教,甚至是“不恥下問(wèn)”,如果不懂裝懂,敷衍塞責(zé),最后只會(huì)害了自己。

  比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,遇到不懂的問(wèn)題,這是很正常的,這時(shí)候應(yīng)當(dāng)找出不明白的地方,迅速向老師同學(xué)請(qǐng)教,而有些同學(xué)總是偷懶,想湊湊合合混過(guò)去,給自己找各種各樣做錯(cuò)了的理由,總認(rèn)為自己的錯(cuò)誤僅僅是個(gè)失誤,這樣時(shí)間一長(zhǎng),就必然會(huì)漏洞百出。

  讓我們“知之為知之,不知為不知”,做一個(gè)于人于己都誠(chéng)實(shí)的人吧!

  論語(yǔ)讀后感400字3

  在寒假里,我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)。其中的句子令我回味無(wú)窮。

  子貢說(shuō)過(guò):“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個(gè)國(guó)家治理國(guó)家的方法。老師求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話(huà)中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。

  我發(fā)現(xiàn),在《學(xué)而篇第一》中,孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如:“子曰:‘父在,觀其志;父沒(méi),觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!边@句話(huà)就是說(shuō)對(duì)父母一定要“孝”。如果一個(gè)人干了壞事,但是他卻孝順父母,說(shuō)明他還有悔改的機(jī)會(huì);一個(gè)人沒(méi)有干壞事,但是他卻不孝敬父母,那么這個(gè)人就無(wú)可救藥了。

  在《為政篇第二》中,孔子講了治理國(guó)家的方法,以及他是如何從政的。孔子是強(qiáng)力推薦不要以“勢(shì)”來(lái)治理百姓,而是要用“理”來(lái)治理百姓的,這樣百姓就會(huì)心服口服。而且,《弟子規(guī)》中也提到:“勢(shì)服人,心不然,理服人,方無(wú)言!彪y怪,后來(lái)有很多國(guó)家都請(qǐng)他做官呢!

  《論語(yǔ)》讓我知道了怎么做人,而且《論語(yǔ)》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語(yǔ),比如“巧言令色”就是從論語(yǔ)中的“巧言令色,鮮以仁”出來(lái)的。所以,我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,并且去深入體會(huì)。

  論語(yǔ)讀后感400字4

  子張?jiān)唬骸笆恳?jiàn)危致命,見(jiàn)得思議,祭思敬,喪思哀,其可已矣!

  子張說(shuō):“讀書(shū)人遇到危險(xiǎn)便可獻(xiàn)出生命,看見(jiàn)有所得便考慮是否該得,祭祀時(shí)考慮嚴(yán)肅恭敬,沮喪時(shí)考慮悲哀那也可以了。”

  子路問(wèn)孔子:“什么是有成就的人?”孔子鄭重指出三點(diǎn):“‘見(jiàn)利思義’見(jiàn)到財(cái)利,首先要想想是否合乎道義;‘見(jiàn)危授命’,遇到危險(xiǎn)時(shí),要用于為正義事業(yè)獻(xiàn)身,不怕?tīng)奚弧靡煌缴浴,長(zhǎng)時(shí)間遇到困難或與人有舊約,不忘當(dāng)初的諾言?鬃佑謫(wèn)那一條重要,子路回答:”‘見(jiàn)危授命’只有面對(duì)困難,不拍犧牲,才自然會(huì)‘見(jiàn)利思義’久要不忘平生之言‘。同學(xué)聽(tīng)子路的回答,很激動(dòng),不由自主地報(bào)以掌聲。

  這句論語(yǔ)告訴我們?nèi)松龅饺c(diǎn)“見(jiàn)利思義”,“見(jiàn)危授命’,”久要不忘平生之言“,這三點(diǎn),才能做到一個(gè)有成就的人,特別是見(jiàn)危授命遇到危險(xiǎn)時(shí),要用于為正義事業(yè)獻(xiàn)身,不怕?tīng)奚,就像黃繼光,邱少云等人一樣,為國(guó)家而犧牲,只有做到這一點(diǎn)才能‘見(jiàn)利思義’,‘久要不忘平生之言’這兩點(diǎn)。

  論語(yǔ)讀后感400字5

  寒假的時(shí)候,陳老師陪著我們一起讀了《論語(yǔ)》這本書(shū),它記錄了孔子的教育思想和政治思想。

  其中,我最喜歡一節(jié)就是——曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”它的意思是每天要多次反省自己:替別人做事有沒(méi)有盡心竭力?和朋友交往有沒(méi)有誠(chéng)信?老師教授的知識(shí)有沒(méi)有按時(shí)溫習(xí)?

  于是,我開(kāi)始反省自己今天在這些事情上有沒(méi)有真的做好。早晨,媽媽讓我?guī)兔o妹妹取一雙襪子,我立馬就去拿了,妹妹還謝謝了我,我聽(tīng)了以后心里很開(kāi)心;中午家里來(lái)客人了,有一位小朋友是我很喜歡的一個(gè)小女孩,我真誠(chéng)的邀請(qǐng)她和我一起玩我心愛(ài)的玩具,想到這里我的心里就樂(lè)開(kāi)了花;到了晚上,我想想我只完成了每天的常規(guī)作業(yè),卻沒(méi)有溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),我覺(jué)得很慚愧,想想老師那么辛苦的教我們知識(shí),我們卻總是一邊學(xué)一邊丟到腦后,從來(lái)不知道“溫故而知新”,以后我要堅(jiān)持溫習(xí)我學(xué)過(guò)的知識(shí),那樣我才會(huì)越來(lái)越棒!

  學(xué)會(huì)每天反省自己,我們才能知道自己在哪方面做的好,就要繼續(xù)保持,哪些方面沒(méi)做好,就要不斷改進(jìn)。我希望我讀完了《論語(yǔ)》以后也可以把里面的道理用到我的學(xué)習(xí)和生活中,讓我更加優(yōu)秀!

  論語(yǔ)讀后感400字6

  古人云:“半部《論語(yǔ)》治天下!泵總(gè)人都能從《論語(yǔ)》的洋洋萬(wàn)言中讀到自己想要的.東西。有人讀出了“三人行,必有我?guī)熝伞钡闹t虛,有人讀出了“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”的矢志不渝,有人讀出了“道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也”的深思明辨。讀《論語(yǔ)》,仿佛看到了一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人的中間,同他們暢談人生感悟。

  君子是一個(gè)意義深刻的詞!墩撜Z(yǔ)》中直接了當(dāng)?shù)年U明了君子和小人的不同?鬃釉趯(duì)這兩個(gè)完全不同的人的品質(zhì)有著自己的見(jiàn)解——他提出君子周而不比小人比而不周,提出君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠。君子喻義小人于利,他從人的追求以及對(duì)待事物的不同態(tài)度來(lái)區(qū)分君子和小人!靶∪藨鸦荨焙汀靶∪吮榷恢堋辈⒉皇钦f(shuō)喜歡和擅長(zhǎng)與人交際就是小人,而是說(shuō)在做任何事都要把道德和法度放在第一位,不能只關(guān)乎財(cái)富和利益。這也論證了當(dāng)下的中國(guó)將法治放在第一位,嚴(yán)厲打擊擾亂社會(huì)治安的一切事物,體現(xiàn)了《論語(yǔ)》對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的巨大影響。

  論語(yǔ)讀后感400字7

  《論語(yǔ)》是一本非常好的書(shū),它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成,是記載著孔子言行的重要儒家經(jīng)典。

  書(shū)中既有對(duì)社會(huì)、人生的美好描繪,又有做人的知識(shí)和道德,這些對(duì)我們有極大的啟發(fā)。書(shū)中還有釋文和故事,就像在讀現(xiàn)代的故事書(shū),內(nèi)容豐富多彩,繪畫(huà)美麗動(dòng)人。每個(gè)故事都有一個(gè)適合它內(nèi)容的主題,只要你看完了這篇內(nèi)容你就一定能懂得這個(gè)主題的意思。故事中還有一些好用的好詞好句,還有許多古代著名的人物,比如:孟子、老子、莊子、周處等許多人物。

  在這本書(shū)中,我仿佛看見(jiàn)了孔子拜師學(xué)習(xí),最后成為一位古代遠(yuǎn)近聞名的老師的情景。頓時(shí),之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心里打消了。

  讀完《論語(yǔ)》這本書(shū),我知道人要善于觀察周?chē)挛,去探索它其中的奧秘,不要因?yàn)樾r(shí)候的貪玩而耽誤了學(xué)習(xí)。就像書(shū)里面說(shuō)的,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”。讀書(shū)其實(shí)并不難,只要你用心去讀,認(rèn)真去看,仔細(xì)寫(xiě)好,就能把書(shū)讀好。

  這本書(shū)豐富了我的知識(shí)和提升了我的寫(xiě)作能力,使我終生受益。

  論語(yǔ)讀后感400字8

  一則童話(huà)猶如一幅畫(huà)卷,賞心悅目;一個(gè)故事猶如一汪清泉,澄凈人心;一本好書(shū)柔如一陣清風(fēng),放飛思緒;論語(yǔ)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子和在傳弟子編嗊二成,是一本為語(yǔ)錄體的書(shū)。還有許多的名詞出自這里。比如說(shuō):溫故而知新?、欲速則不達(dá)、文質(zhì)彬彬等……

  讀完這本書(shū),我領(lǐng)會(huì)到了許多小人和君子之間的差別,書(shū)中寫(xiě)道:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。還有許多關(guān)于仁的道理:不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者見(jiàn)仁,智者利仁。唯仁者能好人,能惡人。還告訴我們?cè)S多生活上的道理:己所不欲,勿施于人。人不知而不慍不亦君子乎。?弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾。而親仁,行有余力,則以學(xué)文。并且還告訴了我們?cè)S多學(xué)習(xí)的道理:溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而不厭,誨人不倦。學(xué)而不思則殆,思而不學(xué)則罔。由!誨女,知之乎,知之為知之不知為不知,是知也。篤信好學(xué),守死善道。

  論語(yǔ)這本書(shū),記錄了太多太多的做人的道理,我還要繼續(xù)努力研究,去更深入的了解更多的知識(shí)和道理。

  這本書(shū)非常棒,也希望朋友們也讀一讀這一本精彩、充滿(mǎn)知識(shí)的書(shū),多從書(shū)中繼續(xù)點(diǎn)知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。提高自己,完善自我。

  論語(yǔ)讀后感400字9

  我們學(xué)完了《論語(yǔ)》十二章,每個(gè)人都或多或少的有些感悟與心得,下面我就來(lái)談?wù)劇墩撜Z(yǔ)》帶給我的心得。

  《論語(yǔ)》中記載的很多內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。這對(duì)不樂(lè)于學(xué)習(xí)的我來(lái)說(shuō)提供了前進(jìn)的方向。正如“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”那樣。我正處于“好之者”與“樂(lè)之者”之間。我雖有興趣,但不夠濃厚。我需要仔細(xì)地挖掘老師所傳授的知識(shí)。,從中得到百草園般的樂(lè)趣,成為一個(gè)“樂(lè)之者”。

  《論語(yǔ)》還提醒了我一點(diǎn)。就是學(xué)思結(jié)合。光只愛(ài)好學(xué)習(xí)可不行,那樣只是擅長(zhǎng)考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。

  會(huì)學(xué)習(xí)很重要。學(xué)會(huì)做人也很重要!叭瞬恢粦C,為人謀而忠,與朋友交而信……”這些都是《論語(yǔ)》教給我做人的知識(shí)。就拿一個(gè)例子來(lái)說(shuō)。清華大學(xué)教授楊振寧,因?yàn)榛氐街袊?guó)娶了與自己年齡相差懸殊的妻子被國(guó)人詆毀。他不生氣也不反駁,以自己的行動(dòng)更改了國(guó)人對(duì)他的看法。這才是一個(gè)值得被世人尊敬的君子啊。

  《論語(yǔ)》這本儒家經(jīng)典讓我明白如何學(xué)習(xí)與做人,我要按照經(jīng)典持續(xù)做下去,做一個(gè)德才兼?zhèn)涞木樱?/p>

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