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藥讀后感400字（通用13篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的藥讀后感400字，希望能夠幫助到大家。
藥讀后感400字 1
《藥》是一顆沾滿了革命烈士鮮血的人血饅頭，它可以醫(yī)治癆�！端帯肥菫榱藸�(zhēng)取民族光明而犧牲自己，革命烈士們寶貴生命的偉大精神，它可以拯救全民族。
香噴噴的饅頭使人得以溫飽;血腥的人血卻可怕得令人不寒而栗。在魯迅的文章，《藥》中，老栓為了救他的小孩，迷信這種饅頭可以救人一命，不惜花大把大把的銀子，在茶館中賣(mài)力工作，為的就是替兒子買(mǎi)來(lái)仙丹饅頭，這是一種何等偉大而無(wú)奈的父愛(ài)。這種迷信表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)中處處充斥的愚昧、無(wú)知和迂腐，卻同時(shí)反映出中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中敦厚、樸實(shí)的溫情。親情與現(xiàn)實(shí)之間的無(wú)奈;封建與進(jìn)步二者間的矛盾，文章中充分顯示出魯迅對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)況的不滿，對(duì)於后清腐朽民生的失望;以及魯迅急於改變現(xiàn)狀迫切的.心境。
這些傳統(tǒng)封建社會(huì)中各種小人物的生活點(diǎn)滴，使得魯迅寫(xiě)起文章來(lái)，除了保有中國(guó)人充滿人情味、敦厚的感情外，更有西方人實(shí)事求是、忠於現(xiàn)實(shí)的理性精神。魯迅對(duì)於中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)封建而無(wú)知生活的不滿和客觀的譴責(zé)，在文章中處處可見(jiàn)。這篇文章除了暴露出真實(shí)傳統(tǒng)生活的方式，也是一篇革命的篇章，魯迅在文章中急於喚醒沉睡多年中國(guó)百姓被禁痼的心靈。因?yàn)轸斞干钚牛何膶W(xué)—是拯救國(guó)家民族免於無(wú)知之苦的最佳工具。魯迅真不愧為“人類靈魂的工程師”。
藥讀后感400字 2
魯迅先生最大的特質(zhì)，是有一種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的胸懷�？吹绞芸嗍茈y而永無(wú)了日，故有其“哀”;看到受苦受難而無(wú)長(zhǎng)進(jìn)，故有其“怒”。 饅頭是吃的東西，那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了藥了嗎？現(xiàn)在看來(lái)恐怕是十分荒唐的，不可理解的�？墒窃谀莻�(gè)時(shí)候，辛亥革命時(shí)，雖然結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建制度，可人民的思想還是沒(méi)有解放。 夏瑜是資產(chǎn)階級(jí)民主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。
他講革命道理，人們“感到氣憤”;他挨牢頭打，人們幸災(zāi)樂(lè)禍;他說(shuō)阿義“可憐”，人們說(shuō)他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧�！叭A夏”本是一家人那！夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒(méi)有，老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒(méi)有;流血的不知道為誰(shuí)流血，吃血的`不知道吃了誰(shuí)的血。以互不關(guān)心為始，以同歸為盡為終。魯迅先生通過(guò)夏瑜這一角色，表達(dá)出同情。贊美，也表達(dá)出當(dāng)時(shí)民眾的落后愚昧，統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時(shí)也一語(yǔ)雙關(guān)地道出了辛亥革命失敗的原因：沒(méi)有獲得群眾的大力支持，但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán)，說(shuō)明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒(méi)有—————也不會(huì)被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
《藥》———當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的縮影，字里行間都射出殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)！
藥讀后感400字 3
在魯迅的文章《藥》中 ， 老栓為了救他的小孩 ， 迷信這種人血饅頭可以救人一命 ， 不惜花大把大把的銀子 ， 在茶館中賣(mài)力工作 ， 為的就是替兒子買(mǎi)來(lái)人血饅頭，這是一種何等偉大而無(wú)奈的父愛(ài)。 這種迷信表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)中處處充斥的愚昧、無(wú)知和迂腐，卻同時(shí)反映出中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中敦厚、樸實(shí)的溫情。
有很多人說(shuō)華老栓夫婦愛(ài)子，我認(rèn)為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子，勤勤懇懇地勞動(dòng)，為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢(qián)，就只換取了幾個(gè)人血饅頭，愚昧落后的表現(xiàn)！試想一下如果華家有好幾個(gè)兒子，小栓生了病，那么華老栓還會(huì)如此盡力嗎？恐怕不會(huì)這樣，他們應(yīng)該只是為了傳宗接代才不惜一切代價(jià)救兒子的命。
夏四奶奶是夏瑜的母親，她硬著頭皮去給兒子上墳，她感到羞愧，因?yàn)樗J(rèn)為兒子的'光榮就義，英勇?tīng)奚怯袚p祖顏的事。母親對(duì)兒子不以為榮，反以為恥。不理解，不支持兒子，是一個(gè)做母親的悲哀！她認(rèn)為花環(huán)是兒子顯靈，希望烏鴉飛到墳頭，是一個(gè)封建迷信者的悲哀！
魯迅先生將當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣濃縮到簡(jiǎn)短的文字中，字里行間都表現(xiàn)出殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
藥讀后感400字 4
讀了魯迅先生寫(xiě)的《藥》后，我才知道新中國(guó)的道路上是多么的坎坷曲折。
《藥》講的是華老栓為了給小栓治肺結(jié)核，向劊子手買(mǎi)人血饅頭。從茶館里的客人們的口中得知，這是用革命者夏瑜的血做的`。夏瑜在獄中還不忘宣傳革命，卻招來(lái)一陣毒打，嘆息牢頭不知道革命的真正意義，還被大家說(shuō)是“瘋了”，最后被處死。
“吃了人血饅頭就能治好肺結(jié)核”如果是現(xiàn)在，有人這么說(shuō)的話，一定會(huì)被人嘲笑，不相信科學(xué)，去相信這種無(wú)厘頭的傳言，實(shí)在是令人恥笑�？墒窃谂f中國(guó)，人們對(duì)此深信不疑，甚至有人拼命工作花大價(jià)錢(qián)去買(mǎi)這一點(diǎn)用也沒(méi)有的東西，愚昧至極。
而為了人民的革命者夏瑜卻被他想拯救的人民給害死，他們絲毫沒(méi)有愧疚，還幸災(zāi)樂(lè)禍，可以說(shuō)舊中國(guó)病了，人民病了，社會(huì)病了。有的人知道自己病了，他喝下逃離迂腐的藥，喝下了清理害蟲(chóng)“封建思想”的藥�？捎械娜藚s不知道自己病了，還將良藥看成毒藥不愿喝它。這良藥中最有效的一味便是“革命”，只有革命，才能讓人民當(dāng)家做主，才能慢慢地將人民迂腐的心理轉(zhuǎn)換來(lái)，社會(huì)才會(huì)健康。
人民對(duì)革命者的冷眼旁觀，才是革命者最大的悲哀。
藥讀后感400字 5
第一次讀魯迅先生的《藥》時(shí)，完全看不懂是什么意思，于是又看了第二遍。文章講的是華老栓夫婦為了給自己的兒子小栓治病，用積攢多年的積蓄換來(lái)了幾個(gè)傳說(shuō)可以包治肺癆的“人血饅頭”，但小栓吃了之后還是死了。而鮮血的來(lái)源，是一位叫夏瑜的革命烈士。
“藥”指的'就是那只沾滿了革命烈士鮮血的饅頭，香噴噴的“饅頭”使人得以溫飽；血腥的“人血”卻可怕得令人不寒而栗。華老栓為了救他的兒子，迷信這種饅頭可以救人一命，不惜花大把大把的銀子，在茶館中賣(mài)力工作，為的就是替兒子買(mǎi)來(lái)仙丹饅頭，這是一種何等偉大而無(wú)奈的父愛(ài)。這種迷信表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)中處處充斥的愚昧、無(wú)知和迂腐。
夏瑜是民主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。反而被夏三爺告發(fā)，用別人的鮮血來(lái)?yè)Q取自身的性命，充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的自私和冷血。革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲的是為誰(shuí)，卻還要因愚昧的見(jiàn)解，以為這犧牲可以享用，增加群眾中的某一私人的福利。
這篇文章充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的灰暗，說(shuō)明了反對(duì)封建，提倡革命才是醫(yī)治中華民族原始性中愚昧的良藥。
藥讀后感400字 6
這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的一些短篇作品，其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異，也不是很懂，一共讀了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。
《藥》主要寫(xiě)了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”，在那時(shí)是難一治好的.。他們就聽(tīng)信別人的謠傳，夜里托人高價(jià)買(mǎi)來(lái)了一種藥“人血饅頭”（當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭，就可以延長(zhǎng)自己孩子的生命），然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥，可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來(lái)，母親去兒子的墳頭，碰見(jiàn)了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳，她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來(lái)做人血饅頭的小孩。
說(shuō)實(shí)話，剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕，也有很多疑問(wèn)。有病為什么不去醫(yī)院看呢？還有就是那個(gè)被用來(lái)做人血饅頭的孩子只不過(guò)偷了一點(diǎn)東西，怎么大人就把他打死了？后來(lái)我又認(rèn)真看了幾遍，還和媽媽進(jìn)行了討論，明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧，魯迅先生用譏諷的語(yǔ)言、用簡(jiǎn)單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。
藥讀后感400字 7
《藥》描述了在黑暗的近代中國(guó)，一個(gè)平民百姓華老栓用被統(tǒng)治者殺害的革命人士夏瑜的鮮血藮成“人血饅頭”來(lái)為兒子治病的故事。革命者們?yōu)榱巳嗣竦慕夥哦鵂奚�，可民眾卻把的的鮮血當(dāng)作治病的靈藥！這是長(zhǎng)期封建統(tǒng)治給人們?cè)斐啥啻蟮穆槟竞陀廾涟。?/p>
在文章的最后，小栓子（華老栓的兒子）還是死了，“人血饅頭”不能治病，小栓子終究沒(méi)能逃過(guò)一劫。
當(dāng)我讀到“吃下去——就好了”時(shí)，我感到荒唐；當(dāng)我講習(xí)讀到“包好，包好！這樣的趨熱吃下。這樣的人血饅頭什么病都好的�！睍r(shí)，我感到惡心；當(dāng)我讀到“店里的坐客便又出現(xiàn)活氣，談笑越來(lái)。”時(shí)，我為當(dāng)時(shí)人們精神上的衰敗而感到悲哀！英勇就義這種悲壯的事在人們口中為何成了笑話？過(guò)去的人們的思想到底是怎樣的？我有很多疑問(wèn)……
小說(shuō)的最后更是引人深思。夏瑜的'墓碑上被人放了個(gè)白色的花環(huán)，而其它的人沒(méi)有！這是為什么？有人拜過(guò)他！他為革命而犧牲，出于發(fā)自內(nèi)心的敬意，便有革命黨人去拜祭！
題目“藥”，所指的其實(shí)就是我們這個(gè)民族的救星——推翻封建統(tǒng)治的革命者們！
藥讀后感400字 8
《藥》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，是魯迅先生的代表作之一。這部小說(shuō)以其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的種種弊病和人性的丑陋。
小說(shuō)以華老栓為兒子買(mǎi)人血饅頭治病為故事主線，通過(guò)對(duì)華老栓、夏瑜、康大叔等人物的描寫(xiě)，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和殘酷。華老栓是一個(gè)貧苦的農(nóng)民，為了給兒子治病，不惜傾盡所有，甚至賣(mài)房子買(mǎi)人血饅頭，最終兒子還是病死了。而夏瑜是一個(gè)革命者，他為了推翻封建帝制，英勇?tīng)奚臓奚鼌s沒(méi)有得到人們的理解和尊重。康大叔則是一個(gè)殘忍無(wú)情的劊子手，他利用人們的愚昧和無(wú)知，從中牟取暴利。
魯迅通過(guò)《藥》這篇小說(shuō)，深刻地揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的種種弊病，如封建迷信、愚昧無(wú)知、道德淪喪等。同時(shí)，他也對(duì)革命和革命者的命運(yùn)進(jìn)行了深刻的思考，提出了“革命需要喚醒民眾”的觀點(diǎn)。
在藝術(shù)手法上，《藥》也有其獨(dú)特之處。小說(shuō)以鮮明的人物形象、生動(dòng)的情節(jié)和深刻的`思想內(nèi)涵，展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)中國(guó)社會(huì)和人性的深刻洞察和思考。小說(shuō)中的人物形象栩栩如生，個(gè)性鮮明，給人留下了深刻的印象。同時(shí)，小說(shuō)的情節(jié)跌宕起伏，引人入勝，讓讀者在閱讀中感受到了強(qiáng)烈的情感沖擊。
藥讀后感400字 9
今天我讀了魯迅先生寫(xiě)的《藥》這篇文章，讀完之后，讓我更加對(duì)舊社會(huì)國(guó)人的人性有了更深的了解，讓我對(duì)舊社會(huì)人們可笑的思想有了更深的認(rèn)識(shí)。
文章主要講有一戶人家，兒子得了病，他的父母集中家中所有的資金為兒子治病，但無(wú)濟(jì)于事，最后聽(tīng)一個(gè)人說(shuō)血饅頭可以治病，于是他用錢(qián)買(mǎi)通了劊子手，在殺死革命戰(zhàn)士后用他的血來(lái)蘸饅頭，給兒子吃，但病并沒(méi)有治好，反而使兒子送了命。
文章中的藥不正是舊社會(huì)人可笑思想的.表現(xiàn)嗎?那時(shí)醫(yī)學(xué)并不發(fā)達(dá)，父母為了救兒子不管用什么方法，雖然是血饅頭，但他們跟們不會(huì)管這是誰(shuí)的血，自己用他人的血來(lái)救自己的兒子是多么惡略的行為。他們只想著自己，可見(jiàn)那時(shí)人們自私自立的思想，更顯示了國(guó)家的無(wú)助，很多人只是想著自己，并不想他人。這篇文章不正是魯迅先生的吶喊嗎——國(guó)人不要再麻木了，要堅(jiān)強(qiáng)的站起來(lái)。這”藥“不就是呼吁人們那麻木的精神的嗎?《藥》不就是國(guó)人精神上的良藥嗎?讀完文章，我更加讀魯迅先生充滿敬意，這位我國(guó)的文學(xué)家，思想家，革命家是多么的偉大，為了祖國(guó)的崛起奉獻(xiàn)出了太多太多。
藥讀后感400字 10
烏鴉在文中結(jié)尾處出現(xiàn)了三次，其主要有以下兩個(gè)作用。
其一，渲染氣氛，墳場(chǎng)，聽(tīng)這詞，我們本能的感到毛骨悚然。加上地里埋得都是被執(zhí)行死刑和瘐斃的人。一般，墳場(chǎng)少有人而顯得分外寒冷，在周?chē)酪话慵澎o的墳場(chǎng)里”那烏鴉也在筆直的樹(shù)枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著“，烏鴉是有生命，可是就像被吸干了血的人，毫無(wú)活力，成為將死之人，烏鴉的這種形象出現(xiàn)在這里，給這墳場(chǎng)更添幾分陰森�！敝灰�(jiàn)那烏鴉張開(kāi)兩翅，一挫身，直向遠(yuǎn)處的`天空，箭也似的飛去了�！皠倓傔�是一副縮頭縮腦，像臘肉被晾干一樣的站相，突然間張開(kāi)雙翅，挫身迅飛，使人感覺(jué)到凄清陰冷、毛骨悚然。
其二，凸顯主旨。作為革命者母親的夏四奶奶，對(duì)于兒子的死始終不明不白，她相信人死了有魂魄，以為花環(huán)就是兒子的陰魂”顯靈“，并希望由烏鴉的動(dòng)作得到驗(yàn)證，她并沒(méi)有料想到烏鴉是”張開(kāi)雙翅，一挫身，直向著遠(yuǎn)處的天空，箭也似的飛去了�！斑@實(shí)質(zhì)上就暗示了夏四奶奶相信的因果報(bào)應(yīng)。烏鴉顯靈這種迷們思想的破產(chǎn)，從而也就更鮮明地表現(xiàn)出要喚醒民眾的主題。文中有一處：”只見(jiàn)一只烏鴉，站在一株沒(méi)有葉的樹(shù)上�！氨砻髟跊](méi)有覺(jué)醒的民眾中革命是很難有開(kāi)花落葉的。
”遠(yuǎn)方的天空“，革命還未成型，還有一段漫長(zhǎng)的道路要走。
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《藥》是魯迅作品名篇之一，以辛亥革命為背景，剖析當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)群眾心態(tài)和解讀只是分子靈魂的凝重而沉郁頓挫的杰作。
藥是解除人類病痛之根本，上醫(yī)醫(yī)國(guó)，其次治人。飽蘸志士鮮血的“藥”原本是解除民族危機(jī)的志士之血，卻被誤用去醫(yī)治一個(gè)小百姓家中獨(dú)苗的癆病，老栓花掉其一生的心血和寄予全部希望的“人血饅頭”最終沒(méi)能醫(yī)治好小栓的病，“人血饅頭”最終變?yōu)椤皡糙ｐz頭”，從而釀成國(guó)疾、人病兩不治的悲劇，這不僅是家庭的悲劇，更是社會(huì)的'悲劇。
作者以藥這一獨(dú)特意向，令人難以忘懷的勾勒出辛亥革命時(shí)期革命與愚昧共存，麻木的人們處在愚昧混沌狀態(tài)中，革命被愚昧無(wú)情扼殺，革命人士熱血空擲的歷史悲劇，同時(shí)也揭露了辛亥革命失敗的社會(huì)根源，引人深思。
不論道路有多么艱苦，革命仍會(huì)進(jìn)行，歷史不會(huì)因此止步，在一幕幕滲透著悲涼的場(chǎng)景中，小說(shuō)結(jié)尾部分瑜兒墳頭的花環(huán)讓人看到了希望，墳頭與花環(huán)生與死的強(qiáng)力沖擊，把絕望、虛無(wú)、悲觀與希望、樂(lè)觀、信念糅合在一起，所以這不是一個(gè)結(jié)局，而因是一個(gè)
漫長(zhǎng)而艱難的旅程的開(kāi)始。
有人說(shuō)，《藥》是歌頌革命者夏瑜的，也有人說(shuō)，是揭露黑暗統(tǒng)治的，有人說(shuō)是批判群眾的落后與麻木，也有人說(shuō)是批評(píng)革命者的脫離群眾。不管是什么，在鮮活的歷史面前，尋的醫(yī)國(guó)之良藥，將人們從麻木中喚醒，是每個(gè)革命人士的必經(jīng)之路。
藥讀后感400字 12
“藥”是一顆沾滿了革命者鮮血的人血饅頭，它醫(yī)治不了癆病;“藥”是為了爭(zhēng)取民族光明而犧牲自己，是革命烈士的偉大精神，它可以拯救全民族。
“饅頭”可以給人溫飽，血腥的“人血”卻令人可怕的不寒而栗。魯迅的《藥》里的華老栓為了救自己的孩子，迷信地認(rèn)為這樣的饅頭可以救人一命，不惜把所有的積蓄，替兒子買(mǎi)來(lái)人血饅頭，這是一種何等偉大而又無(wú)奈的父愛(ài)啊。而他的表現(xiàn)在反映其溫厚、樸實(shí)的溫情的時(shí)候又反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)充斥著地愚昧、無(wú)知和迂腐，這使得本該善良的人、感人的舉動(dòng)都被烙上了血紅的烙印，讓人不覺(jué)有絲絲的反胃。
親情與現(xiàn)實(shí)之間的無(wú)奈，封建與進(jìn)步二者的矛盾，顯示出魯迅先生對(duì)于文中那些生活在底層的民眾的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，更顯示出魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的不滿，失望和迫切想要改變現(xiàn)狀的心境。
魯迅先生對(duì)于中國(guó)社會(huì)無(wú)知生活的'不滿和客觀的譴責(zé)，在文章中隨處可見(jiàn)。這些生活在舊社會(huì)地層的小人物的點(diǎn)滴，使得魯迅先生寫(xiě)起文章來(lái)，除了保有中國(guó)人充滿人情味，敦厚的感情外，更有西方人實(shí)事求是，忠于現(xiàn)實(shí)的理性精神�！端帯愤@篇文章暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，也是一篇倡導(dǎo)革命的文章，魯迅在文中急于喚醒沉睡多年的中國(guó)百姓被禁錮的心靈。
藥讀后感400字 13
這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的一些短篇作品，其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異，也不是很懂，一共讀了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。
《藥》主要寫(xiě)了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”，在那時(shí)是難一治好的。他們就聽(tīng)信別人的謠傳，夜里托人高價(jià)買(mǎi)來(lái)了一種藥“人血饅頭”（當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭，就可以延長(zhǎng)自己孩子的生命），然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥，可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來(lái)，母親去兒子的墳頭，碰見(jiàn)了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳，她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來(lái)做人血饅頭的小孩。
說(shuō)實(shí)話，剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕，也有很多疑問(wèn)。有病為什么不去醫(yī)院看呢？還有就是那個(gè)被用來(lái)做人血饅頭的孩子只不過(guò)偷了一點(diǎn)東西，怎么大人就把他打死了？后來(lái)我又認(rèn)真看了幾遍，還和媽媽進(jìn)行了討論，明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧，魯迅先生用譏諷的語(yǔ)言、用簡(jiǎn)單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。
在故事中有一段描寫(xiě)讓人害怕和震驚：“一手交錢(qián)、一手交貨”，一個(gè)渾身黑色的人站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一只大手，向他攤著；另一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅血竟還一點(diǎn)一點(diǎn)地在往下滴著……
這個(gè)故事讓我們明白封建社會(huì)的.無(wú)知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因，魯迅覺(jué)得真正醫(yī)好的藥，不是什么人血饅頭，是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?/p>
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