国产激情久久久久影院小草_国产91高跟丝袜_99精品视频99_三级真人片在线观看

錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字

時間:2024-08-18 21:30:06 詩琳 讀后感2000字 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感范文2000字(通用27篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編整理的錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感范文2000字,希望能夠幫助到大家。

錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感范文2000字(通用27篇)

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 1

  讀完《圍城》給人的一種感覺是,整部小說描繪的社會中根本就沒有正派中人,不過短暫出場的唐曉芙除外。其中有慵懶作風(fēng)、虛浮的留學(xué)生們,嘩眾取寵的哲學(xué)家諸慎明,虛偽下流的李梅亭,善于作態(tài)的詩人董斜川……甚至主人公方鴻漸也是一個懦弱無能的知識分子形象。看似繁華卻空虛的大城市,閉塞骯臟的小鄉(xiāng)鎮(zhèn),腐敗的教育界和混亂的文壇,虛偽的、低賤的、骯臟的、庸俗的、惺惺作態(tài)的……各種情景,各色人物,都活生生的展示在我們面前,浮華的背后總會給我們帶來淡淡的悲哀。很明顯這種社會給人一種混亂和黑暗無法生存下去的感覺。那么,圍城中的社會與我們所在的社會對比如何呢?繁華的都市總是人來人往,車水馬龍,川流不息,在我們眼前是這樣,在電視里也是這樣,毫無差別。這一切給人的感覺是社會很簡單,然而我們只看到了生活表面的假象。

  平靜的湖面下總有暗流涌動,真理的發(fā)現(xiàn)總需要貼身體會,F(xiàn)在看看我們周圍的人群,有幾個你認(rèn)為是善良且正派的人呢?都市是更繁華了,但是卻依然虛空,官場依然腐敗,潛規(guī)則依然盛行,金錢永遠(yuǎn)至上……生活中處處充滿著明爭暗斗。這所有的一切正如一團(tuán)團(tuán)的烏云籠罩著我們的天空……對比的結(jié)果是——社會的生活復(fù)雜的本質(zhì)是一樣的。

  社會的復(fù)雜的是實(shí)實(shí)在在存在的,在平靜的校園里可能還感覺不到真實(shí)而復(fù)雜的社會,但生活會在合適的時間,合適的地點(diǎn)為我們上這堂課。

  然后,《圍城》告訴我們了生活本身是一個悲劇。

  在戀愛和婚姻的“圍城”中,主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉等并與她們發(fā)生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話,方鴻漸不斷的渴望擺脫“圍城”,然而沖出這個之后又發(fā)現(xiàn)陷入另一個“圍城”,永遠(yuǎn)找不到理想的境地,永遠(yuǎn)在渴望與失望中輾轉(zhuǎn)。在小說結(jié)尾那個古老的掛鐘鐘聲突然的敲響似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結(jié)束,但有似乎預(yù)示著新的悲劇的開始。給讀者的感覺是——小說繼續(xù)寫下去,依然是個悲劇。在圍城中有這么一段寫到,驢子望著眼前的蘿卜,以為再走一步就可以吃到,于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是一樣,總是幻想下一步就可以到達(dá)理想的地方,而其實(shí)下一步并不是理想的.所在,于是又把希望寄托在下一次。而那希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即,就這樣被命運(yùn)牽著鼻子走,永無止境。

  我們再回頭看看我們的生活,升學(xué)、考試、工作…難道不是一座座圍城嗎?在這些圍城中,我們每個人都努力掙扎著擺脫,好不容易沖出了一個,很快又陷入另一個,好像圍繞著一個固定的程序運(yùn)行著。我們追求自由,卻發(fā)現(xiàn)越來越不自由;我們渴望美好的生活,卻永遠(yuǎn)生活的不美好。就像那句話說的:生活是一張茶幾,上面擺滿了“杯具”。

  總而言之,給人的感覺就是,人生是一座座圍城,引導(dǎo)著人們不斷追求,不斷落寞,輾轉(zhuǎn)不定。

  最后,《圍城》也告訴我們生存的哲理。

  “盡管每個人都是荒謬世界中痛苦而孤獨(dú)的人,但個人不是任憑擺布和無能為力的。每個人都有獨(dú)立意志,能夠通過行為選擇走自己的路,把握自己的命運(yùn),創(chuàng)造自己的未來。”

  薩特圍城中讓人覺得懦弱無能的方鴻漸在經(jīng)歷了一次次選擇后,他不但沒有得到歡樂,反而落入更加痛苦的深淵,這也是他悲劇的所在。但是,從另一種角度來看,面對曲折的感情生活,他遵從了自己的意志,他在不斷的追求和失敗中做出了自己的努力。用一句話來概括就是:他在為了生存而不斷的努力著。

  現(xiàn)實(shí)生活中,升學(xué)壓力、戀愛糾葛、婚姻悲劇、事業(yè)低谷…這些煩惱的瑣事都是現(xiàn)實(shí)而不可避免的。然而,有多少人帶著“世界荒謬,人生孤單”的思想被生活的失敗所擊垮;有多少人沒有目標(biāo)的選擇,因此卑微而痛苦的活在黑暗之中;又有多少人逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)而碌碌無為的過完自己的一生…

  楊絳說過:“城外的人想沖進(jìn)來,城內(nèi)的人想沖出去;橐鲆擦T,事業(yè)也罷,大抵如是!币谠谶@些實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)悲劇面前證明自己的存在,我們就應(yīng)該退縮嗎?這不正是我們每天努力所要做的的嗎?這不正是我們每個人的生存意義的所在嗎?

  存在主義認(rèn)為“如果我們不去賦予生活某種價值,某種價值得追求的目的,世界的存在就是荒謬的,生活就是毫無意義的。”體現(xiàn)在方鴻漸身上,他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是一個實(shí)實(shí)在在的行動者;一個不愿做生活奴隸的不屈服于所謂“命運(yùn)”安排的勇敢者。所有的努力都是為了使他的理想成為可能,而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實(shí)上這也是我們每個人的使命:努力去創(chuàng)造美好的生活,不管結(jié)局如何。

  這樣看來,《圍城》深刻深刻揭露生活中存在悲劇的現(xiàn)實(shí),并描繪了現(xiàn)實(shí)與理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態(tài),而更重要的一點(diǎn)就是告誡人們一個道理:要勇于承擔(dān)自己的生活。

  我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 2

  第一次讀圍城,還是一個懵懂的少年,只記得一句話:“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來”。后來幾年中,時時會想起這“圍城”,它像一首歌,一首壓抑的歌:《refrain》。

  這像是一本要用人生去讀的書。每每將自己代入方鴻漸在愛情中的次次失意與在事業(yè)上的種種狼狽,仿佛有一只看不見的手抓著倉皇逃竄的自己。

  圍城是“困”,人一輩子都陷在圍城中,有時因?yàn)閻矍,有時又因?yàn)槭聵I(yè),或者更多。

  無意中看到臧克家先生的一句詩:“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光,但誰把幻光當(dāng)成幻光,誰便會沉入無邊的苦海。”

  人生永遠(yuǎn)追逐著“圍城”內(nèi)的“幻光”,那些是人們錯認(rèn)為自己要終身去追求的東西,是人們由于隔著“城墻”而未看清的東西。人們不知疲憊地,麻木地想要實(shí)現(xiàn)它。我們的欲望在迷蒙不清時告訴我們,追求它能獲得快樂。而當(dāng)傾盡全力去達(dá)到時,當(dāng)時的欲望似乎卻消失了,原該有的快樂也不近人意地缺席。人就這樣從一座圍城中出來再到另一個圍城中去,往復(fù)循環(huán),可笑而又可悲。

  而踏入“圍城”中,接近到“幻光”時,有些人的眼睛在接近的過程中就被光芒所傷害,即使少了“圍墻”,他們依舊看不清“光”的樣子。以方鴻漸父親為代表的封建家長們,將其“生兒育女結(jié)婚生子一代傳一代”的“幻光”當(dāng)作了他們真正要追求的“光”。老一代人,一輩子也就想生兒育女,為孩子買車買房。當(dāng)孩子還只是個孩子時,便將一切都準(zhǔn)備好。但當(dāng)問他們:“孩子們有了這些之后呢?”他們常常會毫不猶豫地回答,相親結(jié)婚,生兒育女。緊接著孩子們又成為了“老一代”。

  這些看不清,不知“幻光”為“幻光”者,過一生也不會多難過,可看清了這“幻光”的人,例如受到西方哲學(xué)的影響方鴻漸、趙辛楣,他們開始脫離這一無知的環(huán)境,認(rèn)識到自己追求的“幻光”,認(rèn)識到了那是自己永遠(yuǎn)無法追逐到的想象中的“幻影”,想要離開這“圍城”時,卻發(fā)現(xiàn)四周都是一堵堵無法突破的城墻。當(dāng)方鴻漸從點(diǎn)金銀行脫離要去三閭大學(xué)時,他感覺那“好像個進(jìn)口,背后藏著深宮大廈,引得人進(jìn)去了,原來什么沒有,一無可進(jìn)的進(jìn)口、一無可去的去處”,這是他第一次隱隱約約看到了“圍城”,瞥清了“幻光”。當(dāng)趙辛楣喝醉酒說道:“我覺得誰都可憐,汪處厚可憐,我也可憐,孫小姐可憐,你也可憐”時,已經(jīng)發(fā)出了人生“困境”的感慨?嗪o涯,也許這便是人生。

  現(xiàn)代人受各種思想的沖擊,開始認(rèn)識到自身的困境。我同樣感覺“圍城”無處不在地施壓于我,但我卻無法逃離。我曾特別喜歡一個人,年少無知且輕狂的我,用盡氣力去討其喜歡,奪其關(guān)注,而自己卻由一杯熱水轉(zhuǎn)瞬即涼。年少最初的喜歡是美好的,而這樣的喜歡終究無法得到真實(shí)的,完美無缺的結(jié)果。就像蓮花,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩,有些美,也許生來就是讓人去感受,而不是去觸碰,去追求。那也許就是迷惑人的“幻光”。也許現(xiàn)在的我看愛情顯得幼稚,但這幼稚也是一種感情的共性。我會去觸碰那種美,而大部分人也會,可我們錯把那些東西當(dāng)成自己所應(yīng)該去追逐的東西,錯把“幻光”當(dāng)成“光”本身,而當(dāng)人醒悟時,明白這是幻光時,才知道這是“虛幻”的,從而各自看到了自己的“圍城”。

  “婚姻是一座圍城!狈进櫇u在懵懵懂懂的情況下進(jìn)入與孫嘉柔婚姻的圍城,他們一次次的在城墻上撞擊,卻始終出不來,也似乎不愿意出來;橐鲋皇侨松囊徊糠,換句話說,人生才是個大的圍城。我們落入這無邊的苦海中,無法自拔,因?yàn)樯钪灰幱谌耸,過著“人生”,便無法脫離開。

  很多人說人生最美好的是過程中的風(fēng)景?赡侵徊贿^是穿梭于各種圍城內(nèi)外中,誤認(rèn)為“城”中之“光”為真實(shí)所形成的'欣喜感罷了。人已經(jīng)知道結(jié)果不會好,追逐也不過是一種茫然?扇藚s仍“永遠(yuǎn)追逐幻光”,永遠(yuǎn)在圍城內(nèi)外進(jìn)進(jìn)退退。這樣的現(xiàn)實(shí)總會使我呆立,我想不出反駁的話,卻也不甘心。

  直到遇到了思特里克蘭德,《月亮與六便士》的主人公。他放棄原有人生,拋棄家人朋友,追求著自己的藝術(shù),他追求的過程并不美好,貧窮、疾病不斷纏繞他,但他是特別快樂的,因?yàn)樗分鹫嬲摹肮狻。最終他燒掉了似乎象征著人生奧秘的臨死前的畫,似乎找到了真正的“光”,獲得了真正的快樂;蛟S我可以終于可以反駁,有人找到了“光”,要沖出“圍城”了。當(dāng)我回過頭來想想,思特里克蘭德拋棄了肉體的物質(zhì)的存在,要實(shí)現(xiàn)靈魂上的跨越,仿佛到達(dá)了莊子所說的“逍遙”狀態(tài)。但,這是人生嗎?若不是,可我明明白白感受到他這個“人”看到并且追到了許多真正的“光”,感受他到即將沖出“圍城”的喜悅。很多人批判說,思特里克蘭德沒有人性,不負(fù)責(zé)任,而我卻一直羨慕著他對于“光”的遇見與追求;蛟S他真的擺脫了圍困“人”的圍城,也許他在最后一刻在“圍城”中看到了缺口。

  方鴻漸、孫嘉柔以及書中的所有人,誰也沒有走出圍城。書也在諷刺的鐘聲中,結(jié)尾。

  我也還是那個方鴻漸,但是卻期待成為思特里克蘭德。

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 3

  “天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃!边@是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。

  前段時間趁著無聊打發(fā)時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認(rèn)真,但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會,所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一點(diǎn)。

  第一次讀這本書時,印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來!逼鸪跷疫以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),后來小說以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個徹底的失敗者,在和他有過關(guān)系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐,他失敗于無力抵抗,對于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對于唐小姐,他失敗于無所行動,對于孫小姐,他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時,他也是承認(rèn)自己的失敗的,當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,卻不肯以假亂真,實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊,做人還是強(qiáng)勢一點(diǎn)好。

  整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城,F(xiàn)如今的社會,競爭激烈,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣,我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運(yùn)作斗爭,只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說不定可以變成我們的烏托邦呢!

  的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),愛情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。

  只有一點(diǎn),我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個大世界,不管人心不管世道如何險惡,重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明,這是不太可能的,但是我堅信:只要我們自己想,沒有什么是做不到的!吧硖巵y世,心亦不變”。我們現(xiàn)在還沒有踏入社會,還沒有真正嘗到社會的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己,與人交往我們不能見人就掏心掏肺,但是至少要真誠相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯的。不管是誰,我覺得只要我真心真義對你,時間久了你也會一樣對我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸,一定要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好,去盡全力完成上面分配的任務(wù)。

  書中的方鴻漸是一個典型的知識分子,出身小富家庭,留過洋,沒什么理想,不善交際,一介書生,也很單純,這個故事到最后給我們呈現(xiàn)的`無疑是個悲劇,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對,可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對,他們都是很單純的,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵,這是生活中非常常見的,兩人都不愿意認(rèn)輸,小氣,斤斤計較,剛開始談戀愛的時候,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻,浪漫,收起自己的脾氣,一旦在一起,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因,F(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣,現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的,很多都有來自親友雙方父母的因素,最后都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說到感情,畢竟自己少不更事,但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權(quán),他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。

  看完圍城,我總有一種很壓抑的心情,總覺得回味悠長,以后有時間一定再讀一遍,看看是否會有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發(fā)。我也推薦大家可以去看看這本書,說不定可以讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢?

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 4

  《圍城》這部小說在高中可以說就早有耳聞,一直很想去拜讀一下,然而由于高中時間的原因,一直沒空去讀,進(jìn)入大學(xué)以后,終于有幸將《圍城》看了一遍,《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  圍城取自書中才女蘇文紈的一句話,城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。

  而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

  除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。

  自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的`就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價值。

  事實(shí)上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

  生活21世紀(jì)里,生活的圍城依然存在,在這個競爭激烈,知識大爆炸的時代里,不管是來自學(xué)習(xí)、工作,還是生活的壓力,都將人們置身在一堵又高又無邊際的圍城里,對名利的追逐,對金錢的渴望,將人們壓得透不過氣來,作為大學(xué)生的我們,被為外人羨慕為象牙塔般的生活,可是很多大學(xué)生也被關(guān)進(jìn)這座無形的圍城里面,人與人之間的交往不在單純,人際交往變得復(fù)雜,學(xué)會了鉤心斗角,而即將畢業(yè)的大學(xué)生又面臨找工作的壓力,這一切的一切是不是大學(xué)生就注定要在這座圍城里出不來呢?我認(rèn)為此言差矣,困在生活的圍城,大多數(shù)是由于自己將心置身在圍城里面了,所以給心安上一對翅膀,就能飛出這座圍城,看到廣闊的天地。

  所謂給心安上一對翅膀就是,將心態(tài)放好,給心靈減負(fù),生活需要正能量,需要積極向上,而不是抱怨,對于人際交往,我想只有對于別人推心置腹,以誠相待,別人也一定會對你以誠相待的,所以不要抱怨,不要消極,樂觀向上才是年輕人該有的態(tài)度。

  而對于工作,我想畢業(yè)既失業(yè)是對于那些毫無準(zhǔn)備的人說的,因?yàn)槲覉孕艡C(jī)會是有留給有準(zhǔn)備的人,所以只要你在大學(xué)里做好了充分的準(zhǔn)備,我相信你的前途將會是一片光明,圍城再高,只要我們能給心安上一對翅膀,我們就一定能飛出圍城,感受天地的磅薄大氣,創(chuàng)造美好人生。將圍城擊化解與無形之中。

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 5

  圍城這一部寫在解放前的著作,寫出了人們生活的困頓,寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞,美與丑,善與惡,同時也寫出了人們在對待愛情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出、無奈與矛盾。

  船甲板上的對話,“那么,你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧,多可愛!”等等表現(xiàn)了即使是知識分子,在人前人后不一的形象,可說是無奈,更可說是對人的不真誠。一段對鮑小姐欲的描寫想來既是對在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識而吃喝玩樂的諷刺,也是對中國現(xiàn)狀的擔(dān)憂。

  方鴻漸與周家的關(guān)系是一個圍城,已經(jīng)進(jìn)去了,想出出不來,在這個密封的圍城里,方鴻漸喘不過氣來,只能壓抑著自己,跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的,這個家還停留在封建社會,方老先生看起來似乎在一些方面是明智的,是有父親形象的,但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活像那第一套中國裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國人舊衣服上兩方補(bǔ)釘,也照式在衣袖和褲子上做了!边@段真切描寫了當(dāng)時的中國嚴(yán)重存在的“拿來主義”,不分是非黑白,把西方國外的東西搬進(jìn)家門。后面對張先生的描寫更是說明在中國存在很多這樣自以為是,不了解事情真是含義情況下夸夸其談,愛眩但又沒有本錢眩。

  作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn),還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時,她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因?yàn)閷Ψ进櫇u來說她是虛無縹緲的,可望不可及的,她是一個幻象,所以變得純潔而可愛。這篇幅中對人物的描寫也很是到位,“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起,翹著尾巴卻連狐貍都不能像,可大家仍夸獎一通。大家的交往是如此的不真心,小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈,也付出行動,從這個篇幅中可以看出他是一個相對來說更會生活的人,特別是在那個時代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個篇幅中被描寫得如此可笑,很具有諷刺意味。

  方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上,他們遇到了種種困難,最后通過關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué),而關(guān)系這個在中國例行了多少年的東西,過去,現(xiàn)在將來都將例行下去。路上行人的勢利眼,看人看外表,看著裝,對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了,人如其名般,剛開始孫小姐顯得如此溫柔,乖巧。李梅亭的小氣,自私,像一個真正的生意人,帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價錢賣,而骨子里有當(dāng)時中國人的懦弱,無能。

  到了學(xué)校后,教授不教授等級的劃分也是如此的荒唐,而老師們對這個等級分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著假貨在社會上招搖,也不顯得丟人現(xiàn)眼,而且還理直氣壯得在那爭著等級的高低。更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師,還有學(xué)生,學(xué)生也是一樣的荒唐,看老師的教書的水平不是看實(shí)力,而是看文憑,看學(xué)位,而且認(rèn)知能力也那么差,不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師,而去欺負(fù)老師,沒有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈,所謂的文人們是如此的虛偽,不真誠。而在這里,方鴻漸成了那個唯一一個還有一些最基本的知識分子操守,或者說最基本的做人的'操守。而高松年、李梅亭、汪處厚,這些人在那里在里邊如魚得水,他們會舍得走出這個圍城嗎?

  再一個是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛情的糾紛,這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,但他被孫柔嘉看上了,而且通過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城,在還沒進(jìn)去前,他不知所以,就這么進(jìn)去了,在進(jìn)去后,他渾渾噩噩得過日子,他也有想沖出來的沖動,但他是個被動的人,不敢行動,也不會行動。結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽到,方鴻漸其實(shí)并沒聽到,只得擺空城計:“你心里明白,不用我說!苯Y(jié)果柔嘉心虛之下,說“本來不是說給你聽的,誰教你偷聽?”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟蹋”方鴻漸,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向“不離而散”,不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下,似在嘲笑,對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。

  人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 6

  初讀圍城,還是小學(xué)五年級的那個暑假。什么都不懂的小孩子在大人的書柜上亂翻,翻到一本名字看上去酷酷的、像是武俠小說的書,便拿到屋中偷偷翻讀。時間過去這么久,當(dāng)時便一知半解的內(nèi)容已經(jīng)全然忘記,甚至連主人公的名字都記不清了,但是有一句話一直銘刻于心:“生離死別好過百年重逢,因?yàn)樗苁谷瞬焕希徊粌H鬼魂不會老,連記憶中的老友都是曾經(jīng)鮮活的樣子。”

  的確如此!再讀圍城時,當(dāng)年小小的我趴在大木桌上一邊查字典一邊皺著眉頭硬啃的滑稽模樣,和曾經(jīng)的舊時光,就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)在記憶中復(fù)蘇,變得鮮活了起來。

  時至今日,我也沒有從《圍城》中提煉出什么中心思想,而我讀書也不是很喜歡上綱上線。在真理尚未顯現(xiàn)出來之前,我們都在鏡子上觀察和猜想。也許我們永遠(yuǎn)無法和智者大家的思想共鳴,那不如在書中讀懂自己。我更喜歡和書中的驚喜與感動不經(jīng)意地偶遇。也許只是一詞一句,便足以打動我,點(diǎn)醒我,震撼我。

  能夠感覺到錢鐘書先生真的是非常西化且開放的人了,行文風(fēng)格很具有歐美作者的特點(diǎn),主線劇情非常簡單,但其中摻雜著大量甚至和主題毫不相關(guān)的描寫記敘。而比喻句又是那么的精巧和恰到好處,不禁讓人感嘆這如同蝴蝶翅膀上的花紋一般渾然天成的才華。

  說到主人公方鴻漸,我總是會想到另外兩個“無辜的墮落者”,一個是《人間失格》中的葉藏,另一個是《德米安》中的辛克萊。只是辛克萊幸得指點(diǎn)迷途知返,而葉藏和方鴻漸則一步一步走向深淵。他們都不是十惡不赦之人,但卻都做了令人不齒之事,而且無一例外的都還在一片迷茫中胡亂奔走掙扎。也曾想過奮進(jìn),但沒有目標(biāo)的努力終是在泥塘里打滾。我覺得暫時的墮落與迷茫是每個人生命中必經(jīng)的過程,而且都是在由孩提到成人,開始用尚未成熟的心智面對過于紛擾喧囂的花花世界之時。耽于耳目聲色,忘記了心之所想;追逐著表面繁華,到頭來只剩一身空虛。至于最后是墮落還是回歸,則完全看你是否能夠認(rèn)清自己的心,看清腳下的路,或者是否有人拉一把。有時只因一時之念,人生便去之千里,著實(shí)令人嘆惋!

  很多人迷惑為什么蘇小姐會愛上方鴻漸,明明要比他優(yōu)秀很多,身邊還有苦苦追求的趙辛楣,卻偏偏為這樣一個男人傾心。記得以前聽說過一種名為“情境愛情”的心理效應(yīng),在一個特殊的條件下,因?yàn)槟承┰,一個人的優(yōu)點(diǎn)會被無限放大,以至于可以掩蓋他所有的缺點(diǎn)。而朝夕相處的人,彼此過分熟悉,則很可能對對方的優(yōu)點(diǎn)習(xí)以為常,甚至?xí)驗(yàn)橐粋小毛病而完全否定對方。在輪船這樣一個封閉的環(huán)境里,蘇小姐只因“他不打牌”而對實(shí)則和打牌者一樣墮落的方鴻漸青睞有加;在永不沉沒的泰坦尼克號上,貴族小姐Rose愛上了在當(dāng)時的'時代背景和社會階層下也許一輩子不可能相遇的窮小子Jack。至于愛情究竟是什么,我也不知道。也許是細(xì)水長流的日久生情,也許是某個瞬間的一見傾心,但它和婚姻,終究是兩碼事。人的一生中會有許多次的心動,但也總要受到道德與責(zé)任的約束,不然則與動物無異。

  最后來說說《圍城》本身吧,許多人會說,為什么我覺得圍城仿佛在寫我自己。它穿越數(shù)十年的時光,為何依然能夠準(zhǔn)確地描述著當(dāng)今每個人生活中的困境與掙扎。我認(rèn)為這與群體心理有關(guān),當(dāng)一段話描述了一個群體絕大部分人共有的特征時,那么群體中的每個人都會覺得在說自己。錢鐘書先生對人世百態(tài)的洞察,讓他創(chuàng)造了一個再平凡不過的人,這個再平凡不過的人犯了每個人都有可能犯的所有錯誤。而我們,或許沒那么墮落,抑或不夠偉大,沒有辦法在有限的生命中將那些錯誤都犯一遍。這些錯誤、迷惘與掙扎聚合起來,是著作;分散開來,則是每個人的人生。

  社會有社會的圍城,每個人生活的不同階段也有著不同的圍城。每個人的圍城聚合起來形成了社會的圍城,社會的圍城反過來,也會影響每個人的圍城。從一個圍城中掙脫,卻跳入另一個圍城,似乎是徒勞的;我們應(yīng)該學(xué)會珍惜當(dāng)下,但因害怕白費(fèi)力而安于現(xiàn)狀的生活,也是沉寂而無望的。在不斷沖破的過程中自然難免頭破血流或徒勞無功,可是誰知道會不會就這樣看到天空了呢?

  有人會問這樣的問題:“你能理解作者的思想嗎?”這個問題我其實(shí)羞于回答。因?yàn)殚L久以來都是作者在理解我,他們的文字包裹著我的靈魂微茫的火焰,燃燒成紛紛無數(shù)純白的蝴蝶。而我由此,看到了更高遠(yuǎn)的彼方。

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 7

  閑暇的日子本就易人深思,就像靜夜的蟬鳴,半夜的雨聲,總擾人清夢。倘若又在合適的情景讀上這樣一本富有深意的書,那愁緒便恰似一江春水向東流。我們總是重復(fù)著先人的經(jīng)歷(歷史總是驚人的相似),發(fā)著先人早已發(fā)過的牢騷。你看那李杜詩篇,無不是在訴說仕途不順,懷才不遇的牢騷,我把此篇牢騷發(fā)得文藝些那就是又一遍佳作。且此時若將我整個人倒過來,以身為筆,頭為筆尖,思緒為墨,定能寫上厚厚一疊。

  正如序言錢鐘書,文末附錄前老夫人楊絳《記錢鐘書圍城》中所言“角色當(dāng)然是虛構(gòu)的。但是有考屁的人也當(dāng)然不會錯過索隱的機(jī)會。放棄附會的權(quán)利的!薄翱葱≌f,何須注釋呢?墒呛芏嘧x者美隊一本小說發(fā)生興趣。就對作者也發(fā)生興趣。這是庸俗之見。并把小說里的人物和情節(jié)當(dāng)作真人真事。有的干脆把小說的主角是為作者本人。非要看下蛋的雞才行!边@一特點(diǎn)亦如得了接觸性枯草熱的人,閑著無事去大英博物館查閱因素。結(jié)果落了重癥病人的下場。(參見凱杰羅姆意識流短篇小說《想象》)。一本書的成功之處在于與讀者有共鳴,結(jié)合自身的經(jīng)歷有所感悟,又有了不同于作者的見解,以至于一千個讀者有一千個哈姆雷特。這點(diǎn)中外的讀者意外地保持一致,馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的讀者亦紛紛寫信給作者,表示書中的布恩迪亞譜系一家子及其家人驚人的相似。尤其在對老一輩的描述更為相像。在某些精神特質(zhì)方面。

  讀書時分,正值我人生失意之時,拜讀此書令我感悟良多。全文脈絡(luò)大體分為五個部分:

  一、船甲上,方鴻漸生活懶散,留學(xué)四年帶著假博士文憑歸來。蘇文紈大小姐有意勾搭方鴻漸。方鴻漸沉迷于鮑小姐的誘惑之中。引楊絳之言即“欲償鮑魚之私”。

  二、方鴻漸婉拒蘇文紈,傾心唐曉芙。二者互生情愫。深厚的感情終于不大不小的誤會。哪怕誰先一步擺明問題也不會如此。楊絳言“唐曉芙是完美的,錢鐘書不想其方鴻漸糟蹋!。

  三、方鴻漸與昔日情敵趙辛楣成為兄弟,共赴三閭大學(xué)受聘。同行有孫柔嘉,李梅亭,顧得謙,行程間無不有諸多趣事,當(dāng)大家有著共同的目標(biāo)一同前進(jìn)時,那段時間發(fā)生的事總是難忘的。

  四、到達(dá)大學(xué)。即使大學(xué),也免不了有權(quán)術(shù)斗爭。是謂有人的地方就有江湖。方鴻漸,趙辛楣,孫柔嘉三人作為知識分子,有著文人固有的傲氣,不屑于此。自然敗下陣來,落了他人口舌。以趙辛楣逃離,方鴻漸被辭退,孫柔嘉跟隨離去結(jié)束。

  五、方鴻漸一步步洛入孫柔嘉為其織好得情網(wǎng)中,二人潦草結(jié)婚。期間,二人矛盾不斷,區(qū)別于小事觀點(diǎn),分歧于趙辛楣之上。兩人矛盾在雙方父母接觸后進(jìn)一步被激化,上升為兩個家庭間矛盾,終在一日爆發(fā)。孫柔嘉離家出走,獨(dú)自一人得方鴻漸突然想起遠(yuǎn)方趙辛楣發(fā)來的電報,心中又升起了新的希望。作者就此落筆。殊不知,等待的他只是另一座圍城罷了。

  圍城二字起地極賦深意,“圍在城里的人想逃出來,城外的'人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!。于我而言,考公亦是圍城,認(rèn)為其是自己的理想圣所,實(shí)則也是另一座圍城罷了。就如同方鴻漸一般,舊圍城的崩潰是,仿佛又看到了新的希望。若不清楚自己真心所要,其的一生也只是不斷地在圍城間跳來跳去。靜下心來,多問問自己,嘗試著去解答人生的意義,去探索自己的人生哲學(xué)。

  方鴻漸為人聰穎,能言善辯,有著讀書人該有的樣子,卻本性懶散,荒廢了學(xué)業(yè)。懷有志向,卻深知自己的能力有限;想得人尊敬卻不屑于權(quán)術(shù)斗爭,落了個高不成低不就的下場,落入孫柔嘉的婚姻陷阱后,更是被束縛得死死的,以及斷了與唯一好友趙辛楣的聯(lián)系。夾在兩個家庭之間受氣,被批:“就權(quán)當(dāng)是為了這個家,拜托,你干點(diǎn)什么正事吧。”。我與主人公有諸多相似之處,遇事優(yōu)柔寡斷,同樣躊躇不前,事業(yè)與感情盡皆不順。每當(dāng)我看著窗外思索著什么的時候,耳邊總會有聲音在說:“你整天板著臉杵在那兒,想啥呢?你倒是想出點(diǎn)什么沒!。我若心情尚佳,便辯駁幾句;若心生煩躁,便不予理會,正如同方鴻漸的翻版。不知錢老寫出此來,是否也經(jīng)歷過:過早背負(fù)了太大的責(zé)任,而被束縛了自由。

  理論如辭典般厚實(shí),實(shí)踐如薄紙般干癟。感悟再多,若真要實(shí)踐起來,還是要掉進(jìn)坑里去的。只有親身經(jīng)歷,長期深思過,明白了人生的意義,才不會在圍城中迷失自我,黯然神傷。人生在世,不求自己的決定多么明智,但愿對自己所作的每一個決定都不后悔。到時回過頭來也能想起,當(dāng)日在玩《英雄聯(lián)盟》pick寶石騎士時的獨(dú)白:“我曾踏足山巔,亦曾跌落低谷,二者,都使我受益良多。”

  再次提點(diǎn)自己,考公亦是圍城,切不可將其當(dāng)作自己的理想去處。明白自己所想,然后一切才會有意義。手持阿拉岡之劍,朝心之所向,一往而前,就看看這風(fēng)能吹到哪兒。

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 8

  “圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此”這是《圍城》中我記憶很深的一句話,最近我讀完了錢鐘書老先生的《圍城》,這是一部長篇小說,也是一部諷刺小說,小說講述了主人公方鴻漸的人生經(jīng)歷,寫了他的事業(yè),它的婚姻。

  《圍城》諷刺了那些為了功名利祿失去了初心,為了給父母一個交待做假的人。小說的主人公方鴻漸,出國留學(xué),他卻不懂的上進(jìn),豐富自己的學(xué)識,整天混混沌沌,到了要回國的時候,自己還拿不到學(xué)位,為了給父母一個交待,資助自己的周家交待,花錢買了一個克萊登大學(xué)的博士學(xué)位,以此給親人一個交待;貒蟮乃艿搅擞H人的迎接,還得到了記者的訪問,他上了報紙,家里的人都很高興,只有他自己心里一陣擔(dān)憂,自己的學(xué)位是花錢買的,怕自己被人知道了底細(xì),害怕不安。他被自己的虛榮圍了起來,在這個城中,他想沖出去,又畏懼別人的看法,虛名,無才,吹捧,讓他不敢沖出城,他只能接受別人的羨慕。他圍了第一座城,城中只有他自己。

  回國后的方鴻漸,去拜訪了資助自己留學(xué)的周家老丈人和太太,方鴻漸原本是要和周家的女兒結(jié)婚的,周家的女兒因病過世,這件婚事就此了結(jié),方鴻漸本不想和周家女兒結(jié)婚,曾給父親寫過解約書,父親寫信痛罵他一頓,被嚇壞了,忙寫信解釋,從這里我覺的方鴻漸是一個沒有主見,膽小怕事的人,寫解約書的想法來自一時興起,而沒有經(jīng)過認(rèn)真考慮,在收到父親對自己的痛罵信時又變的唯唯諾諾,沒有原則。來到丈人家,丈人給方鴻漸找工作,在點(diǎn)金銀行做事,自己不愿做個小職員,又因沒有辦法,只能堅持下去,后來和丈人家鬧了矛盾,回了家。

  事業(yè)上,因蘇小姐,方鴻漸結(jié)識了趙幸楣,起初趙幸楣,以為方鴻漸是自己的情敵,對方鴻漸懷有敵意,后來,蘇小姐個和曹先生結(jié)婚,趙幸楣才放下了自己的敵意,和方鴻漸做了朋友,幫助方鴻漸,介紹方鴻漸到三閭大學(xué)教書,把他介紹給自己的朋友等,而方鴻漸一直心安理得的接受趙幸楣的幫助,在三閭大學(xué),方鴻漸是丑惡的,不甘為副教授,還對趙幸楣有怨氣,上課沒有學(xué)識服人,被學(xué)生呈公呈趕走,變的憤怒。后來離開了三閭大學(xué),回到了上海。進(jìn)了一家報館工作,在面對趙幸楣的邀請,有想去重慶找趙幸楣,得他的幫助,后來沒了報館的工作。在事業(yè)上,方鴻漸一值沒有自己的想法,別人說什么就是什么,點(diǎn)金銀行的職員,教書,辦報紙,這些工作都是別人給方鴻漸解紹的。到了故事結(jié)尾,方鴻漸還想著得到趙幸楣的幫助去重慶發(fā)展。方鴻漸給自己又圍了一座城,這座城是事業(yè)上的,自己沒有主見,被圍在城中,想出有不敢出。

  方鴻漸的一生遇到了4個女人,鮑小姐,蘇小姐,唐曉芙,孫柔嘉。方鴻漸被鮑小姐欺騙了感情,變的傷心,蘇小姐是自己的`大學(xué)同學(xué),沒有愛慕之意,只有對唐曉芙展開了追求,又不敢直言表白,后來斷了聯(lián)系。而孫柔嘉最后和方鴻漸結(jié)了婚,孫柔嘉溫柔體貼但工于心計,面對方鴻漸二奶奶三奶奶的作為,生氣和方鴻漸鬧別扭。婚后的方鴻漸是不開心的,和妻子吵架,妻子的姑母又不喜歡自己,方鴻漸就越不樂意了。生活的壓力讓方鴻漸無所適從。故事結(jié)尾是方鴻漸和妻子吵完架,妻子回了家,自己一個人在家中,父親送的那只老鐘發(fā)出當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇。凌晨方鴻漸一人走在回父親家的路上,心里想著要待柔嘉好…………

  婚姻上方鴻漸又給自己圍了一座城,這城中方鴻漸想出去走又不敢出去。

  也許人生就是這樣,一座城接一座城,讓你的心力交瘁。事業(yè),婚姻,家庭,朋友,這些都是一座城。讀了這部小說我明白了,只有真才實(shí)學(xué)才是硬道理,做事要有自己的原則,要有自己的想法,不要人云亦云,在家庭中,要演好自己的角色,做該做的事。

  圍城也許圍住了當(dāng)下的我們,用心去生活,你會發(fā)現(xiàn)生活的美。

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 9

  才明白什么是緣分,讀現(xiàn)代小說《圍城》有感800字。之前看《圍城》初章時并不覺得有啥意思,本意欲刪,好在堅持,這一堅持,就慢慢地有如磁鐵的正負(fù)極一般被吸引了。所以說堅持是一好事,會讓你有意想不到的收獲。如果說剛開始是喜歡,那現(xiàn)在就是介于喜歡和愛之間。今天剛看完了這本書,直至幾秒前,還是越來越深,無法自拔的狀態(tài),而現(xiàn)在已經(jīng)遂漸清醒。所以時間就是最好的解藥,不過也可能是我中毒不深。

  不說題外話,先來解釋下這個書名吧!皣牵峭獾娜讼胍M(jìn)去,城里的人想要出去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此!闭邕@書名,充滿文學(xué),而又富有哲理。它即是言情小說,又是文學(xué)小說,還是哲學(xué)小說,更是諷刺小說。

  書中幾處精華:

  一、方老(方鴻漸的父親)曾對兒子(方鴻漸)說過一句話:“嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家!弊鳛楫(dāng)時吸收了外國先進(jìn)思想的錢鐘書先生(此書作者),肯定是要對此唾之以鼻的,諷刺方老先生的愚腐封建思想。(啊,我也成批判對象了,其實(shí)我還是很認(rèn)同這句話的。備注一下,這句話是引用先人的話,非錢鐘書之親口。)

  二、“天下有2種人。譬如有一串葡萄在手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃(引自外國文學(xué))!睍姓f:“照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸豢闷咸讯际鞘S嘀凶詈玫模硪环N人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸豢枚际鞘S嘀凶顗牡摹2贿^事實(shí)上適得其反,緣故是第二種人還留有希望,而第一種人只有回憶。”這就是學(xué)文學(xué)哲理的,能把人忽悠了都不自知。真不愧為當(dāng)世才子。到現(xiàn)在才知道,原來我也是樂觀的人哪!

  (錢鐘書,生于1910年-卒于1998年。19歲考入清華大學(xué)外文系。入校不久就名震校園,不僅因?yàn)樗麛?shù)學(xué)只考了15分,更主要的是他的國文、英文水平高到讓同學(xué)拜服的.地步,其中英文更是獲得滿分,于1929年被清華大學(xué)外文系錄取。到清華后他的志愿是:橫掃清華圖書館。他的中文造詣很深,又精于哲學(xué)及心理學(xué),終日博覽中西新舊書籍。還在大學(xué)期間建立了比較文化和比較文學(xué)觀念,知識結(jié)構(gòu)正式形成。因出眾的才華受到羅家倫、吳宓、葉公超等人的欣賞,被看作文學(xué)天才。)

  當(dāng)時看完這本書時,只覺得嘆息。這是一部悲劇,我相信同看這書的人,無不對書中的人物表示同情、憐憫。我想這樣的悲劇故事肯定在現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)被不停翻拍了。(這些問題都是真實(shí)存在的。同時也感嘆錢鐘書先生對生活如此看透,他是怎么寫出這書的?)

  戀愛是兩個人的事,而結(jié)婚卻是兩個家庭的事;橐稣且?yàn)閾诫s了太多東西,所以變質(zhì)了。柴米油鹽醋,人情世故禮物,無一不煽風(fēng)點(diǎn)火。也正如書中所言,剛開始戀愛的兩人,總是收斂著性子,表現(xiàn)自己好的方面,而把壞的方面掩藏起來,戀愛使人盲目。等到結(jié)婚了,彼此雙方都毫無顧忌地放開性子了。都說婚姻是相互包容的,這樣背道而馳,豈有不分裂的道理?

  喜歡結(jié)尾,不是因?yàn)橄矚g悲劇,只是太多的喜劇結(jié)尾讓人麻木,偶爾來下悲劇,換換鮮,F(xiàn)在在看電視劇版的《圍城》,哈哈。說實(shí)在的,還是小說寫得好。電視劇,呵呵,這太老了,1990年,我剛好出生啊,畫面不太高清啊。

  我們常說,人即要有外在美,又要有內(nèi)在美,那《圍城》就是內(nèi)外兼修。言語幽默而不失優(yōu)美(也有人說書中話語刻。涑鞍祹嶂S(用現(xiàn)在的話,罵人不帶臟字)。向已逝的錢鐘書老先生致敬!師范子弟,一向羨慕。

  書中某幾處,還是覺得暗淡無光(赴湖南那段),是其不足,但仍不影響其價值。至少這是我看過的書中,最好的一本(是最好,不是最好看。這兩者完全不同)。這書的命運(yùn)也很坎坷,好在后來文化自由暢通,得以重見天日。希望有更多的人來看這書!絕好推薦!國學(xué)經(jīng)典。

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 10

  錢鐘書一生學(xué)貫中西,融會古今,在創(chuàng)作上匠心獨(dú)運(yùn),自成一家。諷刺性長篇小說《圍城》是其一生的代表作,最能體現(xiàn)他機(jī)智雋永,才情橫溢的藝術(shù)風(fēng)格。它是一部以舊中國中上層知識分子病態(tài)畸形生活為描寫對象的幽默而辛辣的諷刺小說。作者以幽默的筆法諷刺時弊,描摹人物世態(tài),調(diào)侃“蕓蕓眾生”。常以平易的筆觸,在貌似嬉筆中予以淋漓盡致的嘲諷和描寫。

  近期,我第一次拜讀了錢鐘書先生的代表作《圍城》。它的內(nèi)涵在表面上看不出來,但一往深看,你就會心服口服。這部小說盡管沒有貫穿整體的中心思想,然而,它以方鴻漸為中心人物,以主人公的時間,空間上的變化和行蹤為線索。

  本書在看似平淡無奇,流水帳式的敘述中,處處體現(xiàn)了作者對舊中國社會的批判,這種批判不僅包括對城市的批判,更有對鄉(xiāng)村的批判。于此同時,此小說更把視角集中于舊中國那些留學(xué)生們,披露人性的丑惡的一面,黑暗的一面,病態(tài)的一面和人類心理弱點(diǎn)。

  在學(xué)業(yè)上,以方鴻漸為代表的這些留學(xué)生們,思想上極度媚外,他們并沒有直接受到西方文化中正面,積極的一面,而是更多地接受了消極,黑暗的地方。他們以所謂的“留洋”為名,招遙過市,無所事事,無所作為。在生活上,他們盡管在受到封建勢力的約束的同時,但思想上卻有著西方的自由思想。因而,方鴻漸在允許不受約束的兩性生活的同時,也極力在逃避著婚姻的責(zé)任。所以,在婚姻的圍城進(jìn)行著入圍與出圍成為他生活的一部分,進(jìn)而在生活上表現(xiàn)為自由與約束的斗爭,盡管在方鴻漸的身上,時不時地閃現(xiàn)出追求自由的火光,但在封建保守思想極端嚴(yán)重的舊中國,他的行為時不時地受到外部勢力的影響。這在方鴻漸的婚后生活,便體現(xiàn)得很清楚。在事業(yè)上,除了無上進(jìn)心造成的無所作為外,還有他也使自己身處學(xué)術(shù)派系的斗爭中,外加他那種正直的性格,也造成了他的無所作為。在感情上,作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn),還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時,她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因?yàn)閷Ψ进櫇u來說她是虛無縹緲的,可望不可及的,她是一個幻象,所以變得純潔而可愛。所以盡管他也經(jīng)歷了一段很純真的感情,但這只是生命中很短的一瞬間,留給他自己的只有一種感情的遺憾。文鴻漸便是在這種生存的.困境中,在陸子瀟,韓學(xué)愈,高松年,李梅亭,辛楣等交往中,在入圍與出圍的沖突中,學(xué)術(shù)上的派系利益的斗爭中,在自我人性的美與丑,善與惡的纏繞下,成為了學(xué)業(yè)上的多余人,事業(yè)上的多余人,工作上的多余人,感情上的多余人。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),批判了當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。

  《圍城》的主要內(nèi)涵是:圍在城里的想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。

  錢鐘書先生把這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們不會也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。

  知足常樂!讓我們冷靜地面對得失,讓灰暗的圍城越來越少!

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 11

  國慶長假期間,我上網(wǎng)閱讀了圍城這本書。讀完之后,我不得不對錢老先生的才學(xué)佩服的五體投地,圍城讓我思考頗多,感受頗深,或許是年齡的原因吧,我只能領(lǐng)略到皮毛,姑且在自己的文章里寒暄幾句吧。

  圍城描述了一個留洋生方鴻漸的回國生活。方鴻漸花著準(zhǔn)丈人的錢,在國外消遣時光,打發(fā)日子,深知自己無才又無錢,沒有辦法只好回國慢慢找事做。在國內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈,才知道自己根本沒有什么地位,背后又沒有什么靠山。留洋才子的虛名很快被揭露,別人只覺得他是個外強(qiáng)中干的草包。后來便事業(yè)不順,感情不順,生活落魄,窮困潦倒。但方鴻漸在自己的人生路上也有過抱負(fù),也曾經(jīng)為了自己的理想慷慨激昂過。只是一次次失望的打擊,讓自己徹底的絕望,徹底喪失了曾經(jīng)的斗志與激情。錢老先生曾經(jīng)在自己的文中說過,:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠子里的鳥又想飛出去,所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有結(jié)局。”又說像:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人又想逃出來。”方鴻漸的生活也是這樣,他努力想沖破命運(yùn),確又被命運(yùn)無情的拉回現(xiàn)實(shí),圍城注定沒有結(jié)局。雖然圍城里寫的是虛無縹緲的故事,但這些故事又是現(xiàn)實(shí)的見證。我發(fā)自內(nèi)心的佩服作者的精彩的語言與才學(xué),希望,失望,迭然而至,給人的'還不如當(dāng)初就沒有希望的好,我認(rèn)為“圍城”是這個意思:城里的人想出來,而城外的人想進(jìn)去。這是一種極其微妙的感覺,我們在生活中無時無刻不抱有希望。做小孩時,總羨慕大人的無拘無束,希望自己快點(diǎn)長大;讀書時,總希望可以發(fā)生戰(zhàn)爭;做老師的總認(rèn)為老師工資低,工作量大,傷害身體等,希望可以成為F官員;而像我父母這樣職業(yè)的人卻又總羨慕像老師的輕松沒有壓力,工作收入穩(wěn)定。總而言之,人就總覺得自己干的這份工作遠(yuǎn)不如別人的好,認(rèn)為別人的薪水高又輕松,自己總比別人矮一大截。然而,讓你真正去體會別人的生活時,你又覺得并非一切都如你想的那樣。圍城所揭示的就是這個道理,城外覺得城內(nèi)好,城內(nèi)的人覺得城內(nèi)好,城內(nèi)的人覺得城外好,就像站在橋上看風(fēng)景,橋東頭覺得橋西頭的風(fēng)景美,橋西頭覺得橋東頭的風(fēng)景雅。于是便盲目地嘗試,周而復(fù)始,仍然對其他人的充滿向往之情,覺得自己遠(yuǎn)比不上。沒結(jié)婚的期盼結(jié)婚,結(jié)婚的又想恢復(fù)單身生活的無拘無束,所以社會上才會有人結(jié)了離,離了結(jié),拿婚姻當(dāng)兒戲,注定沒有完美的結(jié)局。不光是婚姻,人活在世上,所經(jīng)歷的一切便是如此,盲目追求,發(fā)現(xiàn)不適合自己,放棄又繼續(xù)追求小時候父母便長教導(dǎo)我,人活在世,一定要有理想。人要有追求的目標(biāo)才會充實(shí)。當(dāng)你的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后又會怎樣?是否會像當(dāng)初自己期盼的那樣美好。當(dāng)你擁有自己的目標(biāo)好比“進(jìn)城”,而實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)有又發(fā)現(xiàn)不如自己當(dāng)初所希望的那樣美好,你會覺得以前的苦中帶甜,會變成現(xiàn)在的甜中帶苦,那樣你便不會想“出城”!皣牵瑖恰闭f白了就是自己不斷追求到手之后發(fā)現(xiàn)對成功的厭煩和不滿之間的矛盾,不斷反復(fù)的轉(zhuǎn)換,重新追求。在這個過程中,我們會經(jīng)歷執(zhí)著與動搖,滿意與厭煩等等!皣恰奔词侨祟惖乃枷刖辰纾窬辰缣嵘,人的品格也就升華了。讀完圍城,關(guān)上屏幕,你會覺得眼前的境界都開闊了。大千世界,我們要學(xué)習(xí)的還有很多,我們所追求和企盼的東西也許都是假的。那么,我們辛苦的追求那些所謂虛假的東西會否有些太不值得?而其實(shí)事實(shí)卻不是這樣,人生的寶貴即在于此,在不斷追求與希望之中,我們經(jīng)歷喜怒哀樂,追求越多,感受越多,這才是人生的寶貴財富。不要幻想一個目標(biāo)或幾個目標(biāo)便可規(guī)劃一生,這是不現(xiàn)實(shí)的。

  人生就像剛學(xué)寫字一樣,需要一橫一豎將它寫完,一筆是勾勒不出一個完整的人生的。當(dāng)然給自己制定目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時也未必和自己期盼的一樣,正因如此,人生才帶著神秘。如果一開始就知道結(jié)果那還有什么意義可言。圍城是本好書,讀完此書你才會覺得今生沒有白活,才會明白我們?yōu)槭裁匆x無反顧的追求與希望,因?yàn)橹挥羞@樣,你才會看到波瀾壯闊,才會學(xué)到處變不驚!

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 12

  在羅老師的推薦下,我近幾日看起了《圍城》?粗臅r候,羅老師忽然問起錢鐘書的老婆叫什么來著?我竟然一時發(fā)起了傻。大概是19年3月的時候我一個人坐火車去了湖北松滋參加張玲玲的婚禮,那會在火車上就看了兩本小書,去時看的《我們仨》,返回時看的《小寂寞》。羅先生這么一問,我完全沒想起來寫《我們仨》的楊絳就是寫《圍城》的錢鐘書的老婆,我大概看了一本假的《我們仨》。

  羅老師的這本書其實(shí)名字不叫《圍城》,而是一本錢鐘書文集,羅老師買于2009年,書中文字很小,也上了年紀(jì),開始泛黃了。我是1月4日晚上開始看的,當(dāng)晚就看了第一章。第二天來到單位,想到華姐那就正好有一本《圍城》,想想羅老師那本書的字還是太小不太受得了,于是就借了華姐那本來看。在單位看一本在家看一本,居然在昨天晚上看完了,差不多花了三天的功夫。

  看完全書,心情久久不能平復(fù),當(dāng)然原因并不是這本書有多吸引我,而是這本書跟我料想的不一樣。

  其一,人物性格與我料想的不一樣。記得在《我們仨》中,我記得書中說他們夫妻二人都是專心研究學(xué)問的人,在我心目中就等同于書呆子,而書呆子多半是注意不到現(xiàn)實(shí)世界的,然而錢鐘書筆下的方鴻漸也好,孫柔嘉也罷,一個個都很生活化。以致于看到孫鴻漸回國后,在蘇文紈的引見下今天跟這個聚聚,明天跟那個聚聚,談?wù)摰谋M是些沒意義的.話題的時候,我差點(diǎn)都要棄書不看了。

  其二,夫妻關(guān)系的描述與我料想的不一樣。在《我們仨》中,夫妻二人感情很好,沒有什么波折,而且相濡以沫、相敬為賓,很是讓人羨慕。但是在《圍城》中,方鴻漸與幾乎每一個女人的關(guān)系都超出了我想象。我原想作者寫作的故事就是現(xiàn)實(shí)的投影,但想不到基本快到反面去了。方鴻漸稀里糊涂又順利成章的交往了這么許多個女人,然后居然跟一個不討厭的莫名其妙地訂婚了,婚后居然為了這么些事情吵鬧不斷。這不就是作者婚姻生活的方面嗎?

  其三,書中故事與我之前料想的不一樣!秶恰分斜粋髡b最久的不外乎那句:婚姻就像一座城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。于是我認(rèn)為這估計是一本講婚姻的書,講不結(jié)婚的人如何想結(jié)婚,結(jié)了婚的人如何想離婚。但是看了全篇,發(fā)現(xiàn)只有到了最后才講的婚后的生活。

  于是,看完全書我不得不思考一個問題,這本書到底寫的是什么?我認(rèn)為通常一本好書,必是讓人反思,給人啟迪的,這樣才可能經(jīng)典詠流傳。于是我按照平時的習(xí)慣還是去翻看了豆瓣書評,吸取別人的精華。果然是經(jīng)典,豆瓣評分9.2分?墒钦J(rèn)真看了好些書評,我卻找不到共鳴。轉(zhuǎn)而查看百科《圍城》詞條,我愿意接受里面說的這句評價:

  《圍城》包含著深厚的思想意蘊(yùn)。一是社會批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程,對20世紀(jì)三、四十年代國統(tǒng)區(qū)的國政時弊和眾生相進(jìn)行了抨擊,包括對上海洋化商埠的腐敗墮落、對內(nèi)地農(nóng)村的落后閉塞,對教育界、知識界的腐敗現(xiàn)象的譏諷。二是文化批判的層面。這一點(diǎn),主要是通過對“新儒林”的描寫和對一批歸國留學(xué)生或高級知識分子形象的塑造來實(shí)現(xiàn)的!秶恰分械娜宋铮蠖嗷加谐缪蟀Y,但骨子里還是傳統(tǒng)文化起主導(dǎo)作用。方鴻漸是“新儒林”中尚有正義感的人物,他的出國留洋,目的是“光耀門楣”,好比前清時代花錢捐個官。他的懦弱的性格,悲劇的結(jié)局,正是傳統(tǒng)文化所致。李梅亭、韓學(xué)愈、高松年等人的庸俗、卑瑣、無聊、虛榮、爭斗等劣根性,也是傳統(tǒng)文化影響的產(chǎn)物。封建遺老方遯翁不用說了,就是于柔順之下深藏心機(jī)的孫柔嘉,在她的身上仍然可以看到舊式女性的面孔。作品通過這些人物病態(tài)性格的剖析,對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻的反思和批判。第三個層面則是對人生、對現(xiàn)代人命運(yùn)的哲理思考,深入到人本的形而上的層次,諸如對人的基本生存處境和人生的根本意義的探討,對人的基本根性和人際間的基本關(guān)系的探討。

  居于以上的評價,我想還是我的領(lǐng)悟能力有限,我愿再往深里往細(xì)里品味這本書。

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 13

  其實(shí)《圍城》里早就告訴我們?nèi)绾纹茋侵郑?/p>

  近來讀完了錢鐘書的《圍城》,頗有些感悟。我們常說人人都是方鴻漸,亦說生活就是一個又一個圍城,好似這是我們永遠(yuǎn)也逃脫不了的宿命。我細(xì)細(xì)回想,或許《圍城》已經(jīng)告訴了我們?nèi)绾未蚱茋侵帧?/p>

  “圍城”的意義最早是在書里描寫的一次聚會上被提及的。趙辛楣邀請了蘇小姐、褚慎明、董斜川一同敘舊,并托蘇小姐轉(zhuǎn)邀方鴻漸前來,推杯換盞之間聊到哲學(xué),聊到羅素,又聊到羅素的婚姻(看著這個聊天話題軌跡真是哭笑不得)。

  在這個話題下,褚慎明說:“關(guān)于Bertie(羅素)結(jié)婚離婚的事,我也和他談過。他引一句英國古話,說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!

  蘇小姐說:“法國也有這么一句話。不過,不是說鳥籠,說是被圍困的城堡fortresse assiégée,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!

  方鴻漸彼時并不知道這句俗話,或者也并未想過何為圍城。這時他已經(jīng)經(jīng)歷了與鮑小姐的萍水相逢,與蘇小姐來往了起來,還認(rèn)識了唐小姐,就是他魂牽夢縈的心上人,他的困頓在于如何拒絕蘇小姐,求愛唐小姐。再后來,他向蘇小姐表明了自己拒絕她的心意,蘇小姐卻又將他過去的一些“情史”講與唐小姐聽,唐小姐和他陰差陽錯之間就此決裂,可稱為“兩敗俱傷”的下場。

  后來方鴻漸受辛楣的幫助,在三閭大學(xué)謀了個職位,和辛楣等人一同前往學(xué)校,在途中二人又聊到了婚姻,但不止于婚姻。辛楣說,他日后絕不再愛“大學(xué)出身的都市女人”,寧可娶一個“老實(shí)、簡單的鄉(xiāng)下姑娘”,并覺得戀愛無須在人生中占據(jù)太多位置,畢竟許多人沒有戀愛也一樣的生活。辛楣還說,假如這一次娶了蘇小姐,此次三閭大學(xué)之行恐就不可成真了,會被她逼著去她愛去的地方。

  方鴻漸驚奇地問:“你真愛到三閭大學(xué)去么?我佩服你的精神,我不如你。你對結(jié)婚和做事,一切比我有信念。我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么‘圍城’。我近來對人生萬事,都有這個感想。譬如我當(dāng)初很希望到三閭大學(xué)去,所以接了聘書,近來愈想愈乏味,這時候自恨沒有勇氣原船退回上海。我經(jīng)過這一次,不知道何年何月會結(jié)婚,不過我想你真娶了蘇小姐,滋味也不過爾爾。狗為著追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的.肉骨頭!跟愛人如愿以償結(jié)了婚,恐怕那時候肉骨頭下肚,倒要對水悵惜這不可再見的影子了。”

  “有信念”,凡事莫要逃避,莫要被推著走,要明白自己做出選擇理由和意義,這是破局的關(guān)鍵。其實(shí)仔細(xì)回想方鴻漸的經(jīng)歷,他在很多事情上都是逃避,或是被局勢推著走。例如前文所說的他很希望去三閭大學(xué),真正的原因是他在銀行的工作保不住了,而他又方才情場失意,想要離開這個傷心之地。他哪來的去三閭大學(xué)的信念呢?所以他才會在途中越想越乏味,可他繼而沒有勇氣回到上海,他也沒有回到上海的信念。在他的婚姻里亦是如此,他和孫小姐結(jié)婚后感到婚姻其實(shí)不過爾爾,但這不過爾爾是因?yàn)樗麃G失了過去對愛情的追求,被孫小姐、被謠言推著走。沒有信念,他可得過且過,所以才會不斷的搖擺與回頭,深陷圍城無法破局。

  我們很多時候的確是方鴻漸,特別是在這個紅燈酒綠、碎片化的生活里。我有時候問自己,為什么讀書?為什么讀研?為什么要找工作?常常發(fā)現(xiàn)自己找不出什么能夠說服自己的理由,反而給過去的人生不斷地做假設(shè),假如我當(dāng)時沒有讀研……假如我當(dāng)時沒有去工作……假如……其實(shí)好好想一想,為什么我們總喜歡給自己的過去做假設(shè),卻很少假設(shè)未來呢?除了過去做選擇的時候沒有信念,還有一個很重要的問題,就是我們沒有去正視經(jīng)歷本身的意義。但凡我們懂得正視經(jīng)歷,也不至于只會活在對過去的假設(shè)里,也不至于在未來更多的選擇里沒有信念。起起伏伏,但是都一定要記得自己的選擇究竟是為了什么。

  對了,褚慎明在那一次聚會時還說過一句話:“不管它鳥籠罷,圍城罷,像我這種一切超脫的人是不怕圍困的!弊髡撸夯艋

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 14

  心圍在城中,不知是不知自己被圍困了,還是不愿知自己被圍困,抑或是不愿走出這困心的圍城。四四方方墻,天空便小了。

  方鴻漸,一個留洋回來的偽博士。傳統(tǒng)而封建的朽木為骨,卻被西方文明刷了層白漆的棟梁之才,上層知識分子。隨著興趣寥寥上幾節(jié)課,待錢財花盡了,便揣著一張假的文憑,回鄉(xiāng)光耀門楣。方鴻漸并不笨,有幾分小聰明。他給人印象性子溫和,偶爾會說幾句俏皮話,不惹人厭。做事優(yōu)柔寡斷,想將事情做得滴水不漏,但又非長袖善舞之輩。

  回國的船上,他的故事由此鋪展開。

  起初對方鴻漸并沒什么好感,與鮑小姐的真實(shí)相比,他倒給人分“既想當(dāng)婊,又想立牌坊”的印象。一面怪著鮑小姐行為不檢點(diǎn),一面又為她的調(diào)情而興奮。

  緋霞色抹胸,海藍(lán)色貼肉短褲,鏤空白皮鞋里露出的涂得鮮紅的指甲。皮膚暗而不黑,豐唇大眼。與鮑小姐形成鮮明對比的,便是冷若冰霜的蘇文紈。眉清目秀,白膚薄唇,典型的東方美人。穿著講究斯文的衣服,身上攤著一本小說?粗栫R,也難掩面上孤芳自賞的神色。

  看著滿船的人,她覺得也只有那方鴻漸配與她說句話。偏偏方鴻漸與她最看不入眼的鮑小姐打得火熱。她既是氣這方鴻漸看上行為不檢的鮑小姐,又是醋意萌生。免不得,幾句冷言冷語諷刺。但是,這里心有不甘,與下船后方鴻漸的幾分主動,卻發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)。讓這清高的蘇小姐對他生了情愫。

  其實(shí)我并不太理解蘇小姐為什么會喜歡方鴻漸。但有時候就是那么巧合,方鴻漸無心一句俏皮話“要奉陪你,就怕沒福氣呀,沒資格呀”,促成了兩人進(jìn)一步相識。他的話也并無不對,蘇小姐心高氣傲,實(shí)在難以接近。但蘇文紈內(nèi)心依舊渴望愛情,只是被世俗與自身認(rèn)知所束縛。

  方鴻漸在日后的相處中,卻對唐曉芙情有獨(dú)鐘。唐曉芙聰明,但不會太過聰明。引人注意,卻不鋒芒畢露。在這摩登的文明社會里,不受任何沾染。比起蘇文紈這樣的女子,想來多數(shù)男子更鐘情唐曉芙吧。錢老毫不掩飾自己對這個女子的喜愛,最終不讓她和方鴻漸在一起,想必也是為了將她的美好長存吧。看似柔順的孫柔嘉,用著心思,嫁給了方鴻漸。最后的相處,還不是將自己那點(diǎn)美好摧毀的干凈。而唐曉芙則如“窗前的月光”、“心口的朱砂痣”,在無論多久之后,再被方鴻漸想起,都是錯過的風(fēng)景。最美的風(fēng)景總在岔開的.另一條路上,最好的人總是錯肩而過的那位。

  但是對于趙辛楣錯過蘇文紈,我倒并不可惜。趙辛楣是《圍城》中我最喜歡的人物,簡單而真實(shí),單純執(zhí)著如孩童。起初,毫不掩飾對假想情敵的敵意,堅守自己認(rèn)定的愛情。而后,與方鴻漸難兄難弟相稱,一路相扶相持。他沒有方鴻漸的敏感多疑,沒有李梅亭的算計貪婪,沒有顧爾謙的諂媚逢迎。如果夜訪汪夫人是他的污點(diǎn),那我看到更多的是他仍愛著蘇文紈的執(zhí)著。他只是想多看看這個與蘇文紈神似的女子,并非有非分之想。

  在三閭大學(xué)之中,上至校長、下至教授助理,勾心斗角,弄得學(xué)校是烏煙瘴氣。趙辛楣在其中,更顯得過于透明,而格格不入。他沒有曲意逢迎的念頭,更沒有道人是非的雅興。本想來教書、順便治治情傷,但三閭大學(xué)實(shí)非良地。他的離開,不是被迫,反而是必然。

  在我看來,這趙辛楣不知比方鴻漸好多少倍,偏偏蘇文紈不中意。如果蘇文紈一氣之下與趙辛楣結(jié)婚,而不是那個曹元朗,她是否不會變成后來那個精明刻薄的曹太太?還是無論嫁了誰,她都是那樣的曹太太?“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來。”圍城中的蘇文紈是不是和趙辛楣一直深愛的判若兩人?就像孫柔嘉,就像方鴻漸。

  戰(zhàn)火紛飛的年代,變的是戰(zhàn)局,不變的是人心。留洋回來的人受人敬仰,開口都不離西方的思想文化。仿佛中國的東西便是流感,一碰便會傳染。上層知識分子一面追求戀愛自由、婚姻自在,一面又被傳統(tǒng)觀念所束縛。方鴻漸一面勸說父母支持孫柔嘉外出工作,自己卻走不出女子理應(yīng)在家相夫教子的念頭。在這個時期,沒有真正治學(xué)之人,沒有支持人們的信念。所有人在中西兩方思想的罅隙里生存,伸手不見五指。你有你的迂腐,我有我的先進(jìn)?墒歉侵械呐f觀念,就像一只無形的手,從家族中、從社會中、從自己內(nèi)心深處攀伸出來,捂住口鼻,讓人窒息。

  想進(jìn)城的人,想出城的人,都圍著城墻,孤獨(dú)而絕望。

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 15

  我年齡當(dāng)好,不大不小,我覺得人生最如意的就是在恰當(dāng)?shù)臅r候,讀到一本好書,2篇讀后感。而且書的作者每天只寫500字,當(dāng)年沈從文在北京和老舍住在一起,他倆早晨起來寫小說,上午過去時,老舍8000有余,沈從文800字不足,就是質(zhì)量與數(shù)量的差距,但我覺的錢鍾書在生活中就是一個喜歡拿他那些天馬行空,旁征博引的諷刺嬉笑世人,這老頭并不壞,但絕對帥!不動筆則已,一動筆則天性大發(fā),聰明外溢,非揮動起批判的武器,發(fā)揮"自家的意思"不可。這使錢鍾書根本不能成為一位專已守殘的經(jīng)生式的陋儒,而必然地成為一位神彩飛揚(yáng)的高明智者的通人。這話說有些高調(diào),我估計他錢老人家聽了有些不好意思,也好把《魔鬼夜訪錢鍾書先生》,地獄使者拿來詢問。你魔鬼到我書房一游,覺的寒顫,魔鬼說剛在別家辦完喜宴,途中路過你處燈火明亮,見你在寫《管錐編》于是就過來問問,你我一見,不用拘謹(jǐn)可推心置腹的談?wù),再加上我也是你的讀者,我更是了解,他們的命在我手里。《圣經(jīng)》中提到過我,你雖然已死,但雖死猶生,然后魔鬼對我說:"我知道他霸氣外露,《傅雷家書》傅雷夫婦提到過他,人家自稱和錢鍾書比,是墻洞里的小老鼠。你是年輕人,由此覺悟,我必將讓你陽壽延長,但已死的人,必不可活。我汗顏!……聽了后大為感慨,這個白日夢做的真不錯。

  說說《圍城》我慚愧,我有點(diǎn)提年輕人傷心,他們覺得文學(xué)晦澀,覺得文學(xué)枯燥,都不罵教育從中作梗,不罵有教學(xué)沒靈魂,不罵有大學(xué)沒大師,不罵有教導(dǎo)員沒教育家。天天《回家的誘惑》,男的.帥,女的美,吃飽了沒事干……

  書上說:"城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。一個男人人生中預(yù)見四個女人,四段戀情,一個真心朋友。不愛的愛了,該喜歡的放棄了,婚姻勉強(qiáng)的撮合了,最后殘破的婚姻。自己上大街上散步,大鐘敲了五下……不許語言,深于一切言語,深于一切啼笑。

  方鴻漸開始喜歡鮑小姐,鮑小姐人無才,比的是勾住男人的心,蘇文執(zhí)看的的起色,礙于情面嘴上不說,女人之間相互作勢,發(fā)揮肢體和中國旁敲側(cè)擊的語言,鞭策余人,女人的戰(zhàn)斗為了男人,男人成了工具,也成的愛物。輕易得手,鮑小姐嫌棄他,下船就把鴻漸給踢了,中國自有女子無才便是德之說,說男人的要想管住女人,必須是碩士對付博士,鴻漸雙博士學(xué)位,家里意見對于鴻漸說要娶個學(xué)歷比自己低的,蘇小姐學(xué)歷太高,玩不過她,鴻漸無奈……去相親,那家女兒嬌小玲瓏,父親是在美國做生意的暴發(fā)戶,開口就是:"Hello!Doctor方,鴻漸了在歐洲代慣了,覺得歐洲的法語,英語和美國的英語不通,幼女的父親瞧不起歐洲的貨,覺得美國博士就是要比歐洲博士要強(qiáng),他覺得美國有黃金,美國的貨好。這暴發(fā)戶,發(fā)音不是太準(zhǔn)"very well"發(fā)音好似""Vurry wul".會讀書的人看別人讀的書,便知道這個女人的品味……一大推《西風(fēng)》《莎士比亞全集》《家庭布置學(xué)》《居里夫人》《我國與民》《亂世佳人》

  鴻漸對《怎樣去獲得丈夫而且守住他》特感情去,好像楊柏的《丑柄的中國人》名字吸引人--書上說:"對男人該溫柔甜蜜,才能在他心的深處留下好印象。"

  不知道這個作者出嫁了沒,內(nèi)容充滿諷刺。

  男人選擇一多,變想腳踏兩只船,干媽罵鴻漸:"真沒看出來,你這種人也是別人嘴里你搶我奪的一塊肥肉。"體面上愛著蘇小姐,自己卻愛著蘇小姐的妹妹唐曉芙,最后被拆穿,情以何堪……礙于情面去三閭大學(xué),"政治避難"學(xué)校院長高松年,善于調(diào)制人際關(guān)系,正事處理不大,關(guān)系第一,提拔鴻漸的死對頭趙興梅。鴻漸又在學(xué)校認(rèn)識比自己小的孫柔嘉,最后結(jié)婚,家庭關(guān)系,夫妻關(guān)系處理不當(dāng),自己挽回不了面子,與李梅亭的關(guān)系不頂當(dāng)年。大晚上到孤街上散心,人生悲傷的不成樣子……結(jié)了婚想離婚,沒結(jié)婚的像結(jié)婚。進(jìn)去想出來,出來想進(jìn)去;橐雎殬I(yè)亦是如此……

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 16

  周一的早上,和往常一樣的休息日。窗外,依舊是重慶風(fēng)格的濃郁天氣,而現(xiàn)在,陽光出來,霧散盡,這才是拂曉吧!心境也變得更加清朗了。

  之所以想寫一篇隨筆,是因?yàn)樽约河泻芫玫臅r間沒有完整而認(rèn)真的看完過一本書,對于自己來說,這是一件很慚愧的事。而在昨天半夜,終于花了三個月的零碎時間,看完了錢鐘書的《圍城》,故事的結(jié)尾其實(shí)非常平淡,僅僅是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉的一次大吵,讓故事落幕,看似戛然而止,其實(shí)生活依然如此反復(fù)繼續(xù)著,哪有什么結(jié)局,除非等到一柸黃土灑下,你才有資格拉下生活的帷幕,敲響屬于你生活的喪鐘。

  楊絳先生說,不要試圖去揣摩《圍城》的用意,也不要去揣摩它的原型。是呀,有什么好揣摩的呢,因?yàn)檫@本來就是我們各自生活的原本模樣。每一部小說的原型都是來自于我們生活的本質(zhì),只是被作者用更夸張的方式演繹出來了。中間或許有發(fā)生過的,有作者期待發(fā)生的事,借著這本書表現(xiàn)出來而已,看了快樂也好,悲傷也罷,能產(chǎn)生共鳴那也是屬于你自己的`感悟,不代表任何人。作者愿意把自己的經(jīng)歷發(fā)酵成一杯美酒,供我們品嘗,本身就是一件非常美好的事情了,我們只管享受就好罷。

  看完書,合上后。不禁思考,愛情似乎遠(yuǎn)沒有我們想象的美好,也許還帶著更多的腌臜和不堪。網(wǎng)絡(luò)社會,粉飾了太多了愛情,讓人不禁審視自己,審視陪在自己身邊的人,別人家的“老公、男朋友”都這么好,再看看自己身邊這位,果斷想把他再塞入六道輪回里面重新做人。而我們沒看到的,都是別人不想讓你看到的那一面,我們看到的,都是別人想讓你艷羨的那一面。 坦白地說,我很討厭書中的方鴻漸,他好面子、懦弱、沒有主見、依附于人、優(yōu)柔寡斷……太多的缺點(diǎn),放在任何一個女人身上,可能都不會欣賞他吧。

  但偏偏幾個女人都為他而動情,因?yàn)槿俗钕瓤吹降亩际菍Ψ缴砩系拿篮茫簾崆榛鹄钡孽U小姐,端莊內(nèi)斂的蘇文紈,甜美可人的唐曉芙都對方鴻漸青睞有加。就算在三閭大學(xué)時,他的前途已經(jīng)快看不見希望了,孫柔嘉還想要“千方百計”的嫁給他……因?yàn)椋腥嗽谌魏闻嗣媲岸枷胝宫F(xiàn)出自己最好的一面,而女人在男人面前,更喜歡展現(xiàn)自己魅力無窮,你沒有理由不拜倒在我的石榴裙下,可當(dāng)成功吸引對方后,一切都變得那么乏善可陳,如雞肋一般,食之無味,棄之可惜。所以,方鴻漸能讓那幾位女性都對他產(chǎn)生青睞,原因是他最擅長曖昧而“不知自。”但其實(shí)他是知道的,他享受被別人崇拜、追逐的感覺,而卻不希望這種感覺被戳破,因?yàn)闆]有戳破的事情可以由得自己任意的想象,凡是事情成了定局,便沒有幻想的余地了,一切也便不再抱有期待。而那幾位小姐迷戀方鴻漸的根本原因在于,不確定自己在他身上有沒有吸引力,所以“確定戀愛關(guān)系”才是最好的說明,說明——你已經(jīng)成功的被我吸引,掉入我的陷阱。但,女人一旦使出這招殺手锏,便不再有退路,因?yàn),決定權(quán)已經(jīng)到了對方的手里,你只是被選擇和被評判的那一個。所以曖昧?xí)r期是最甜蜜的,因?yàn)榭吹降亩际敲篮,一旦要清楚地確定關(guān)系,你才會看到你的那些“不欣賞”和“不確定”。

  《圍城》里面的愛情和婚姻并不美好,因?yàn)槲沂且粋讀者,不再是主角,我可以理性的審視。它讓我看到了人物最真實(shí)的內(nèi)心想法,看到了他們暴露無遺的缺點(diǎn)。每一段看似美好的戀情后面,都有自己的小心思,只是,人,習(xí)慣沉浸在最初自己營造的美好氛圍當(dāng)中,從而相信,繼而期待,想要跨入這座“城”,但“城”里是怎樣,你沒見過。當(dāng)真正見到那一刻,你又接受不了美好背后的丑陋,接受不了原來這座漂亮的城堡背后也有如此骯臟的死角。魚和熊掌怎可兼得?除非你上輩子拯救了地球!這時,你只看到了那些不美好,卻忘了這座城都已經(jīng)被你占領(lǐng)了。你已經(jīng)走進(jìn)“城”里了。

  只有走進(jìn),才有親近;唯有親近,才能看清?蛇h(yuǎn)觀的那一朵花,永遠(yuǎn)都不會是屬于你的那一朵花,不能踏入的“城”,永遠(yuǎn)都不是你的“城”,它不屬于任何人,也可以屬于任何人。唯有你擁抱的,那才是屬于自己的,哪怕有一些瑕疵,那也只是屬于你的標(biāo)簽,別人無法看見!所以,珍惜身邊的那一位看似有些“丑陋”的城吧!

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 17

  錢鐘書:中國現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家。

  代表作品:《圍城》《管錐編》《談藝錄》《寫在人生邊上》

  錢先生在文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作方面的卓越成就。特別是在科學(xué)地?fù)P棄中國傳統(tǒng)文化和有選擇地借鑒外來文化方面,具有重要的啟示意義。

  《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)。它是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,是中國近現(xiàn)代經(jīng)典名著之一。當(dāng)我在讀這部作品的時候,仿佛像品茗一樣,越品越有味道。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用諷刺批判的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。這部著作,令過來人的低徊低嘆,令少不更事的人悵然若失。因此,它是一部訴說著人生百態(tài)的笑面悲劇。

  在我看這本書之前,我就在想:為什么作者會給這本書命名為《圍城》?作者又想傳遞什么樣的思想主題給讀者?圍城里的人們又是以何種態(tài)度生活著。讀了這部作品后才知道,“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話:“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來”;橐鲆埠,事業(yè)也罷,每個人的一生都好似在一個圍城之中,永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)地做同一件事,自己找一個“牢籠”把自己關(guān)起來。過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個籠子進(jìn)了那個籠子,就這樣不斷地重復(fù)并樂此不疲。

  愛情是讓我們每個人向往和追求的情感,并為我們留下一生無法抹去的記憶,它留給我們的或喜或悲,我們都無法逃脫。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。在三閭大學(xué)就讀期間,他認(rèn)為這是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著勾心斗角、明爭暗斗,無不讓人感到壓抑。然而,小說如此,現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)是這樣。隨著社會激烈的競爭,人們壓力越來越大,有些人為了得到自己想要的一切,不惜損害他人的利益為代價。最讓人心痛的是,依靠關(guān)系走后門,讓原來有能力憑自己實(shí)力競爭的人落選。其實(shí),社會只存在相對的公平,不存在絕對的公平,“現(xiàn)實(shí)很殘酷”想必每個人都有一定的體驗(yàn)。在當(dāng)時那個社會環(huán)境中,讓本性善良卻懦弱的方鴻漸不堪忍受。

  當(dāng)他離開學(xué);丶視r,面對的又是一個集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的.衰敗,多層交織混雜在一起的大圍城中,這讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無形的大手掌控著。本性懦弱的方鴻漸只能屈服于這只手,逆來順受地接受朋友們的“施舍”,義無反顧地踏進(jìn)愛情陷阱,又逢事業(yè)低谷。整部作品中,除了他對唐小姐的追求尚顯露他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,都只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了,所以就有了如此悲涼的結(jié)局。

  小說中說方鴻漸的婚姻就像一座圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去之前卻拼命地想進(jìn)去。這讓我想到有一句歌詞“得不到的永遠(yuǎn)在騷動”。是啊,戀愛的時候,和對方在一起的每一刻都是甜的,愛情的味道就像一杯蜂蜜水,香甜可口,令人回味無窮,似乎有一種力量在拉著你慢慢向它靠近。然而,婚姻是不一樣的,它不只是兩個人之間的事,它牽涉的太多太多,有人說,婚姻是愛情的墳?zāi),注定把愛情葬送。我覺得這個觀點(diǎn)有一定的片面性,世間的婚姻有千萬種,要看兩人如何經(jīng)營!秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真正的生活,當(dāng)兩個相愛的人在一起時,他們就希望組建一個家庭,尋找安全感。愛情與婚姻是不一樣的,婚姻是一個家庭,像一棵樹似的,它需要用信任、寬容去澆灌它,方能健康成長。

  事實(shí)上,這座無形的圍城始終是存在的。只是錢鐘書先生把三十年代的那座圍城具體化,讓我們看到圍城之中的人的喜怒哀樂、悲歡離合,那些描繪也讓我們意識到我們身邊同樣有一座圍城。當(dāng)代社會,激烈的競爭,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加明顯。其實(shí),每一個環(huán)境都是一座圍城,每一個行為都處于一座圍城中,我們要學(xué)會在其中如何生存,并始終保持一顆積極向上的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,以至于爭取更好的結(jié)局。

  如果這個世界是一淌渾水,我們就要學(xué)會做一個泥鰍或鱔魚,如果這個世界是一淌清水,我們就要學(xué)會做一條高貴的金魚。生活在這世間,我們無法撕掉時代為我們貼上的標(biāo)簽,也不能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀兓钪,就永遠(yuǎn)處在一座圍城之中。

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 18

  圍城是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱是中國近·當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作。

  圍城取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

  方鴻漸與各位小姐的復(fù)雜關(guān)系無疑是一座感情的圍城,書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦和面對女人時內(nèi)心的柔弱而不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后被困在婚姻這座圍城里,自食婚姻的苦果。這座感情的城池,曾經(jīng)當(dāng)方鴻漸還在城外時,令他多么的向往。他努力地討好鮑小姐,又站在唐小姐面前賣弄文采,極力想獲得她的歡心,想要走進(jìn)這座城池。但當(dāng)他終于走進(jìn)去后卻又為這圍城而深深地?zé)o奈。

  而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

  除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?偠灾,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。

  錢鐘書先生以幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的`壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你只有永遠(yuǎn)地追逐那無邊的圍墻,永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價值。

  事實(shí)上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,其實(shí)這也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。

  錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮,如“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如“一個人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。

  圍城確實(shí)是一本難得的好書,不枉一讀。我們身邊的人每個都身處于各種各樣的圍城中。城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來!

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 19

  初識《圍城》,是在八十年代末,只是聽說那句“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來——說結(jié)婚。這十分經(jīng)典且很有嚼頭的話給了新婚的我徒增了許多恐懼。心中就有了向往,想看一看書中的觀點(diǎn),但終沒能如愿。又過了幾年我卻看到了我的偶像陳道明主演的同題電視劇;铎`活現(xiàn)的演技令我無比佩服,然終不過癮,想讀一讀原作的念頭越發(fā)強(qiáng)烈。后來借助旗圖書館的朋友幾經(jīng)周折,終于一氣呵成完成了夙愿。這種讀書的念頭猶如作品的經(jīng)歷一樣坎坎坷坷。那個時候正是我癡迷武功,大看而特看金庸、古龍、梁羽生的時候。但得到這本書后就閉門謝客,日日苦讀起來。也許真的是“書非借不能讀也”。一本好書也好,一部電視劇也好,在你未開始的時候總像是一段未開始的旅程,如果沒有劇透的話只能是隨意隨性罷了。但在一知半解之后對于好的作品會越發(fā)的渴求。在開讀《圍城》之時,只想知道書寫了婚姻中怎樣的困局。這半年在蟲友的影響下又讀了一遍原著,深感二十歲的《圍城》,和知天命的《圍城》果不相同。

  方鴻漸——懦弱而虛榮。做事不踏實(shí)。悲劇的性格決定了悲劇的人生。總之是個令人同情的人物。當(dāng)今社會上也能找到他的影子。鮑小姐:方鴻漸的第一個女朋友,在回國的船上認(rèn)識的,熱戀之后又把方鴻漸甩了。這純粹是游戲人生那伙的女人。蘇文紈:迷戀于方,方卻無動于衷。兀自的自作多情了一回。唐曉芙:方鴻漸曾經(jīng)一見傾心的姑娘,天真,不世故,博學(xué),優(yōu)雅,大方又充滿女性美,機(jī)靈不失莊重。這應(yīng)該是很多男人夢寐以求的佳偶吧,可是還是沒能和方鴻漸修成正果。孫柔嘉:方鴻漸本來對孫小姐印象非常非常之好的,她是一個很文靜的知識女性,雖不貌美但很有心計,最終方鴻漸還是和她步入殿堂,可結(jié)婚后他們意見分歧不斷地產(chǎn)生沖突。最后還是以離婚而告終。和唐曉芙熱戀的那短短的日子,方鴻漸還是真切感受到的幸福啊,這也是方鴻漸人生中唯一過的一段舒心日子。如果他們倆真的結(jié)合在一起,他們會幸福嗎?鮑小姐的引誘、蘇文紈的追求、唐曉芙的垂青和孫柔嘉的費(fèi)盡心機(jī),人生中受別人和命運(yùn)的擺布,幾乎沒有一件事順了自己的意愿。他的人生就是一次旅行,撲面而來的風(fēng)景讓你流連忘返,但最終發(fā)現(xiàn)這些美景都不是你想要的。也許人總是喜歡和陌生的人在一起才有快感,才有刺激。似乎這是人類的共性。對外界一些不太熟悉的人和物往往會心生愛慕。波濤洶涌澎湃之后,又會沒有了情趣或是心生厭倦。最終兵分兩路。再美麗的花都會有枯萎的`時候。所以說“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話還是有一定道理的。那么愛情如何才能保鮮?我認(rèn)為:做好自己!無論是方鴻漸還是他身邊錯綜復(fù)雜的女人們。進(jìn)!永遠(yuǎn)不要原地踏步。永遠(yuǎn)不要停下進(jìn)取的腳步。思想是沒有聲音的語言。用漂亮服飾包裹起來的外表,只會使眼前一亮,真正讓人心生敬愛的,是擁有一個用知識武裝起來的大腦。通過讀書使自己逐漸豐盈起來,這樣才會創(chuàng)造一個又一個鮮活閃亮的自己,不會讓人產(chǎn)生審美疲勞。久之,其內(nèi)涵使你氣質(zhì)非凡,達(dá)到“腹有詩書氣自華”效果。既然沖進(jìn)了城里就要把這座城建設(shè)的富麗堂皇,到處彌漫著芝蘭的書香。所以今看《圍城》絕不是“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”那樣簡單啦;橐,一直都是個沉重的話題。它擔(dān)負(fù)著家庭、社會的多重責(zé)任。好好經(jīng)營她,才能達(dá)到“相看兩不厭”的的佳境!“不管你跟誰結(jié)婚,結(jié)婚以后,你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來的人”。方鴻漸以這樣的觀念經(jīng)營婚姻,注定他和誰生活在一起都不會是幸福的!曾無比的喜歡魯迅的辛辣。像是鋒利無比的匕首,一觸見血,給人一種鮮血淋漓的痛快;再看錢鐘書的書,好比是尖尖的長針,乍看之下,對患部似乎沒什么用,但像針灸似地對準(zhǔn)醫(yī)療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便覺得舒暢無比,讓人被刺得心服口服。掩上書卷,自然對這位大家佩服的五體投地。

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 20

  《圍城》一書當(dāng)中作者以兩個親戚的形象為原型:一個志大才疏,常滿腹牢騷;一個狂妄自大,常自吹自唱。在此基礎(chǔ)上再加上自己的經(jīng)歷,構(gòu)造了小說的主人公方鴻漸。但有趣的事,作者的經(jīng)歷由于方鴻漸的經(jīng)歷大不相同:同是留學(xué),但方鴻漸卻是在國外聊以度日,最后弄了個假的文憑,回國后還要被人嘲笑;回到上海后,未婚妻已經(jīng)去世了,要住在岳父家里,在岳父的銀行謀事,寄人籬下;愛情來了,但去得也像來時那樣迅速,仿佛一切都只是一場夢;偶然中和辛楣成了患難之交,到了三閭大學(xué)后卻又要分道揚(yáng)鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗,一切都好像沒有了終點(diǎn)。

  對于方鴻漸而言,經(jīng)歷過的苦與累,別人對他的嘲諷與怠慢,都磨光了他剛留學(xué)歸來時的才氣。在與唐小姐還沒有開始便結(jié)束的戀愛中,鴻漸受盡了失戀的折磨,同時也讓他看清了周經(jīng)理兩夫妻的小人之心:一邊說著鴻漸是個不可多得的好女婿,若是將來鴻漸結(jié)婚了,一定要讓那女孩做自己的干女兒,在知道鴻漸戀愛后,對鴻漸的態(tài)度卻變得越來越差,似乎鴻漸對不住他們已死的女兒。如此態(tài)度上的變化,難怪最后會鬧翻。當(dāng)鴻漸收到三閭大學(xué)的電報后,即準(zhǔn)備動身到三閭大學(xué)任職教授,路上與趙辛楣成了莫逆之交,揭示了他人生中的'另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學(xué)的生活并不愉快,也在那里與辛楣分道揚(yáng)鑣,最后回到上海更是受盡了氣,與柔嘉的婚姻生活也不盡人意,但這就是圍城,一切都在重復(fù)著,沒有結(jié)束的一天。

  對于方鴻漸,我佩服他的才氣,小說的上半部分中充分顯露了他的口才和余人打交道時的圓滑。后來的生活遭遇使他受盡委屈,本應(yīng)是左右逢源的留洋學(xué)生,卻被生活逼的脾氣暴躁,也已收回了自己的婚姻與事業(yè),令人可悲可嘆。

  蘇小姐可以說是一位巾幗英雄,若是說鴻漸的學(xué)位是可以亂真金的黃銅,那么蘇小姐的學(xué)位就是24K的足金。無論是修養(yǎng)還是學(xué)識,這位蘇小姐在小說的前半部分都代表了男人心目中理想的形象,有學(xué)問,家世好,人長得也漂亮,就是年紀(jì)大了點(diǎn)。

  蘇小姐喜歡鴻漸,這從一開始就表現(xiàn)出來了。她不喜歡看見鴻漸老是和同船的鮑小姐在一起,在鴻漸與鮑小姐在一起時她對鴻漸是冷淡的,等到鮑小姐在香港一下船,她便與鴻漸變得友好,事事為鴻漸著想。小說中有這樣一段描寫:“明天,他替蘇小姐搬帆布椅子,有了些力,襯衫上迸脫兩個鈕子,蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來交給他頂鈕子!

  回到上海后兩人便分道揚(yáng)鑣,過了好久才再次來往。當(dāng)鴻漸主動去拜訪蘇小姐的時候,蘇小姐對她的態(tài)度異常冷淡,那一次鴻漸碰到了蘇小姐當(dāng)時的未婚夫趙辛楣。蘇小姐在辛楣面前說鴻漸的好話,惹得辛楣嫉妒,從此兩人便結(jié)下了梁子。鴻漸也在那里認(rèn)識了蘇小姐的表妹——唐曉芙,這個令他愛的痛苦的女人。后來的一段日子里,蘇小姐與鴻漸的來往愈來愈頻繁,終于有一天,蘇小姐向鴻漸表明了愛意。鴻漸當(dāng)時傻了眼,好久才恢復(fù)過來。隔天他在寄去的信里表明了決絕之意。蘇小姐心灰意冷,與曹元朗結(jié)了婚。一年后,他們在香港再次相遇,蘇小姐已變成了勢利之人。

  蘇小姐縱使學(xué)位高,家世好,但她身上卻有女人普遍擁有的嫉妒心理。在她與鴻漸來往時,她也千方百計阻止自己的表妹與鴻漸見面。在鴻漸向她表明自己已經(jīng)心有所屬時,她又到曉芙那里抹黑鴻漸,最終致使兩人的戀情告終。加了一個自己不喜歡的人,在一個充斥著名利的世界中生存,使她變得勢利,也看不起人。蘇文執(zhí)也是可憐,自己的人生在她的嫉妒心和欲望的驅(qū)使下扭曲變形,也不只是活該還是可悲。

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 21

  方鴻漸的命運(yùn)是幸運(yùn)的,因?yàn)樗缭绲氖艿酵鈬逃,接受西方教育,在那樣一個動蕩的年代,他是走在時代前列者之一。方鴻漸的命運(yùn)是悲哀的,因?yàn)殡m然他出洋留學(xué)但學(xué)有學(xué)到真本事,只知道狂妄自大,自吹自擂,這是他命運(yùn)如此令人惋惜的最重要因素,也是對世人的一種警告。

  同時方家的一些封建禮節(jié)折射出當(dāng)時社會還存在很多封建落后的現(xiàn)象。當(dāng)方鴻漸回到家中不久,方父母便提出反對結(jié)婚自由,要早早的為兒子找一個媳婦?梢娔欠N包辦婚姻的思想依然存在,真是令人恐懼,而且方鴻漸的兩兄弟的兩個兒子,一個叫阿丑,一個叫阿兇,說是為了避邪而取這種難聽的名字,真是笑死人!

  方鴻漸命運(yùn)里的幾個女人。首先要提的是蘇文紈,一個出洋留過學(xué),可謂是才貌雙全的人,可是她只是一廂情愿而已,鴻漸沒有為了一個上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙,或許方與唐結(jié)合后方的命運(yùn)結(jié)局不會那樣慘,但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個很平凡的女人,但兩人情投意合,相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語太多,兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。

  《圍城》中的愛情。愛情始終是這部小說的主題。以方鴻漸為代表的年輕人無論是家處上流社會的,不富裕的,才華橫溢的,狂妄自大的不是滿腹牢騷、無心勞作的都向往著美好的愛情而且都被愛情纏得死去活來。有的取得了成功,有的屢屢失敗。有的結(jié)婚了又受不了婚后的無自由的生活,有的沒結(jié)婚的又想早早進(jìn)入婚姻生活。很多人都矛盾著、猶豫著、惆悵著。

  有人說,要是在大學(xué)里有機(jī)會談戀愛,就談吧,而且要談得烘烘烈烈!當(dāng)你畢業(yè)后工作時,如果她和你談了三年而沒發(fā)現(xiàn)你有買車買房的跡象,你就完蛋了;如果你和她談了三年而沒有買車買房的跡象,你也完蛋了。所以,大學(xué)里的愛情才是最純真的,最值得去追求的.....

  “被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!北粐У某潜び泻芏喾N解釋,或許是封建禮教,或許是愛情,那些城里城外的人便是一些熱血沸騰,想改變命運(yùn),依然尋找成功途徑的人。

  讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣?傆X得大師的作品吧,肯定是生硬晦澀,至少是我輩很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗的可以,從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年代的作品,是太公太爺輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無異于到秦始皇的墓里挖計算機(jī)。誰知讀的時候,它竟多次引起我的共鳴!很多的事情,就像是發(fā)生在身邊;人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻還有幾分爽快!抨擊人生病態(tài),笑罵人性弱點(diǎn)。在這個領(lǐng)域來說,魯迅應(yīng)該算的上是鼻祖級人物了。魯迅是嚴(yán)肅的`,狠狠的提出問題,像是尖銳的貓爪抓的你鮮血淋淋,錢鐘書則不然,他漫不經(jīng)心的提出問題,就像有只手在輕輕的撓你,他撓啊撓,你笑啊笑……最后終于發(fā)現(xiàn)了!

  原來自己身上有只虱子!也可以這么說,魯迅用的是鋒利無比的匕首,一觸見血,給人一種鮮血淋漓的感覺;錢鐘書用的是尖銳的長針,乍看之下,對患部沒什么用,但像針灸似地對準(zhǔn)醫(yī)療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便覺舒暢無比,讓人被刺得心服口服。一部好作品,就應(yīng)該在某方面具有鮮明的特色,才能顯示出作者的獨(dú)特個性和品質(zhì)。契訶夫的作品追求辛辣幽默,歐·亨利追求精巧的構(gòu)思,《圍城》所表現(xiàn)出來的是錢鐘書的學(xué)者式的幽默諷刺。

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 22

  最近,有幸拜讀了錢鐘書老先生的經(jīng)典之作《圍城》,初讀此書,我就被深深地吸引,那趣味橫生、妙喻迭出的幽默語言,那詼諧機(jī)智,超然調(diào)侃的諷刺語調(diào),讓我讀來常忍俊不止。再讀此書,卻又被書中那看似調(diào)侃的語言下盡透的生活哲理所折服。

  “城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”這是書中才女蘇文紈小姐說的一句頗有哲理的話,這也是《圍城》這本書所要闡釋的人生哲理!皣恰痹谛≌f中不僅僅是指婚姻,事業(yè)、社會,人生皆是圍城,可以說生活處處有“圍城”。

  我們每個人都生活在圍城中。學(xué)校、家庭、社會,每一個新環(huán)境都是一座新圍城,同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和矛盾、社會上的光明與陰暗,生活中的真善美與假丑惡,在我們的周圍筑成了形形色色的諸多圍城,可以說,只要我們生活著,我們就永遠(yuǎn)處在一座座圍城之中,我們不會也不可能逾越這些城墻,

  書中主人公方鴻漸就被種種圍城所圍困。歸國輪船的艙房,上海孤島,內(nèi)地大學(xué),婚姻家庭,錯綜復(fù)雜的人事關(guān)系都是他的圍城,他深陷圍城中,欲出不能,欲降不甘。

  他被圍于感情的圍城中。他與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,讓他甜蜜,又讓他痛苦;讓他幸福,又讓他恐懼;讓他憧憬,又讓他壓抑。他被圍于事業(yè)的圍城中,他到三閭大學(xué)謀職,學(xué)校里充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,這讓方鴻漸壓抑而不堪忍受。他被圍于社會的圍城中,離開三閭大學(xué),他面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,像沒頭的蒼蠅似的四處碰壁。方鴻漸被圍城所困,他掙不出,也逃不脫。

  方鴻漸在他無法逾越的圍城中的生活是失敗的,他痛苦萬分,壓抑苦悶。他的失敗全在于他的懦弱與自卑的本性上,全在于他選擇了逃避與退卻的人生態(tài)度上。他不愛蘇文紈,卻因他的怯懦與自卑,不敢直言自己的立場,勉強(qiáng)敷衍,讓自己疲于周旋與奔波,心力交瘁。他愛唐曉芙,卻又因他的懦弱不自信,讓唐小姐與自己擦肩而過,使自己陷入痛苦的失戀中。他明明知曉孫柔嘉設(shè)置的是溫柔陷井,卻還是違心地踏進(jìn)去,成了孫柔嘉的囊中獵物,最后不得不自食不幸婚姻的苦果。

  對于內(nèi)心的痛苦,他不敢直接面對,而是一味地回避,“心像和心里的痛在賽跑,要跑得快,不讓這痛趕上,胡扯些不相干的話,仿佛拋擲些障礙物,能暫時攔阻這痛的追趕”;遇到矛盾和挫折時,他是一味地逃避,在三閭大學(xué)他不得意,受排擠和誹滂,卻不去抗?fàn),沒有接到下學(xué)年聘約,不是去斥責(zé)高松年食言,而是沖動地一走了之,逃避到與“一個自己并沒確認(rèn)是否愛她的孫柔嘉的婚姻中”,懦弱與自卑,逃避與退卻使他成為處處受欺、事事不成,屢屢退卻的失敗者。

  方鴻漸的.失敗,也讓我們明白了在生活的圍城中我們應(yīng)該選擇怎樣的人生態(tài)度,在面對挫折與危險時我們應(yīng)該怎樣去做。丘吉爾說得好:“當(dāng)危險逼近時,絕對不能回頭逃避,否則危險將會倍增。相反地,立即果斷地面對危險,則危險將會減半!泵鎸ΜF(xiàn)實(shí)世界中的種種矛盾沖突,面對各種錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系,我們應(yīng)當(dāng)保持著一種果敢昂揚(yáng)的斗志,一種積極向上的心態(tài),一種大膽執(zhí)著的追求,敢愛自己所愛,敢恨自己所恨,內(nèi)圓外方,游刃有余,從從容容地游走在錯綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中,不回避矛盾,也不輕言放棄,只有這樣,才能讓自己立于不敗之地,才能讓自己在圍城里生活得更精彩。

  既然圍城不可破,既然圍城也不能出,那就讓我們憑借著自己的睿智,自己的果敢個性,自己的積極人生態(tài)度,自己的執(zhí)著追求在圍城中活出個精彩人生來!

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 23

  錢鐘書:中國現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家。

  代表作品:《圍城》《管錐編》《談藝錄》《寫在人生邊上》

  錢先生在文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作方面的卓越成就。特別是在科學(xué)地?fù)P棄中國傳統(tǒng)文化和有選擇地借鑒外來文化方面,具有重要的啟示意義。

  《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)。它是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,是中國近現(xiàn)代經(jīng)典名著之一。當(dāng)我在讀這部作品的時候,仿佛像品茗一樣,越品越有味道。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用諷刺批判的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。這部著作,令過來人的低徊低嘆,令少不更事的人悵然若失。因此,它是一部訴說著人生百態(tài)的笑面悲劇。

  在我看這本書之前,我就在想:為什么作者會給這本書命名為《圍城》?作者又想傳遞什么樣的思想主題給讀者?圍城里的人們又是以何種態(tài)度生活著。讀了這部作品后才知道,“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話:“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來”;橐鲆埠茫聵I(yè)也罷,每個人的一生都好似在一個圍城之中,永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)地做同一件事,自己找一個“牢籠”把自己關(guān)起來。過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個籠子進(jìn)了那個籠子,就這樣不斷地重復(fù)并樂此不疲。

  愛情是讓我們每個人向往和追求的情感,并為我們留下一生無法抹去的記憶,它留給我們的或喜或悲,我們都無法逃脫。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。在三閭大學(xué)就讀期間,他認(rèn)為這是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著勾心斗角、明爭暗斗,無不讓人感到壓抑。然而,小說如此,現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)是這樣。隨著社會激烈的`競爭,人們壓力越來越大,有些人為了得到自己想要的一切,不惜損害他人的利益為代價。最讓人心痛的是,依靠關(guān)系走后門,讓原來有能力憑自己實(shí)力競爭的人落選。其實(shí),社會只存在相對的公平,不存在絕對的公平,“現(xiàn)實(shí)很殘酷”想必每個人都有一定的體驗(yàn)。在當(dāng)時那個社會環(huán)境中,讓本性善良卻懦弱的方鴻漸不堪忍受。

  當(dāng)他離開學(xué);丶視r,面對的又是一個集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗,多層交織混雜在一起的大圍城中,這讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無形的大手掌控著。本性懦弱的方鴻漸只能屈服于這只手,逆來順受地接受朋友們的“施舍”,義無反顧地踏進(jìn)愛情陷阱,又逢事業(yè)低谷。整部作品中,除了他對唐小姐的追求尚顯露他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,都只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了,所以就有了如此悲涼的結(jié)局。

  小說中說方鴻漸的婚姻就像一座圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去之前卻拼命地想進(jìn)去。這讓我想到有一句歌詞“得不到的永遠(yuǎn)在騷動”。是啊,戀愛的時候,和對方在一起的每一刻都是甜的,愛情的味道就像一杯蜂蜜水,香甜可口,令人回味無窮,似乎有一種力量在拉著你慢慢向它靠近。然而,婚姻是不一樣的,它不只是兩個人之間的事,它牽涉的太多太多,有人說,婚姻是愛情的墳?zāi),注定把愛情葬送。我覺得這個觀點(diǎn)有一定的片面性,世間的婚姻有千萬種,要看兩人如何經(jīng)營。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真正的生活,當(dāng)兩個相愛的人在一起時,他們就希望組建一個家庭,尋找安全感。愛情與婚姻是不一樣的,婚姻是一個家庭,像一棵樹似的,它需要用信任、寬容去澆灌它,方能健康成長。

  事實(shí)上,這座無形的圍城始終是存在的。只是錢鐘書先生把三十年代的那座圍城具體化,讓我們看到圍城之中的人的喜怒哀樂、悲歡離合,那些描繪也讓我們意識到我們身邊同樣有一座圍城。當(dāng)代社會,激烈的競爭,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加明顯。其實(shí),每一個環(huán)境都是一座圍城,每一個行為都處于一座圍城中,我們要學(xué)會在其中如何生存,并始終保持一顆積極向上的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,以至于爭取更好的結(jié)局。

  如果這個世界是一淌渾水,我們就要學(xué)會做一個泥鰍或鱔魚,如果這個世界是一淌清水,我們就要學(xué)會做一條高貴的金魚。生活在這世間,我們無法撕掉時代為我們貼上的標(biāo)簽,也不能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀兓钪,就永遠(yuǎn)處在一座圍城之中。

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 24

  “城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來”是圍城中很有名的一句話!秶恰凡皇且蛔o閉的城池,他為我們開了一扇窗,一扇可以讓我們窺見城里人生活一角的窗。

  《圍城》文字的經(jīng)典是向來被人們傳誦的,那些有趣的,擁有諷刺意義的話語使《圍城》更添了一種滄桑與無奈,而那些惹人深思的經(jīng)典語句,有時人有再讀一遍的興趣。所以就其文字而言,錢鐘書先生無疑是一個巨匠,當(dāng)然,他本身就是一個絕代才子。而在《圍城》中我們讀出了他的無奈,他的無所適從,他的茫然。

  方鴻漸是一扇窗,與其說是《圍城》讓我們看到了以一方鴻漸為代表的知識分子的無聊與無奈,不如說是方鴻漸領(lǐng)我們看了當(dāng)時知識分子的生活,所以說在一定程度上方鴻漸就是那扇窗,我們正是通過方鴻漸的眼睛看到了圍城中的一角。但是方鴻漸不是一個簡單的旁觀者,他是當(dāng)時的知識分子之一,他也參與到了《圍城》的游戲當(dāng)中,他的人生同樣充滿了無奈、算計,一些讓我們憤憤不平的無聊。面對著一切,我們不禁會問:難道這就是國難當(dāng)頭時作為祖國的希望的熱血青年的行為嗎?難道祖國的內(nèi)憂外患只能作為那些知識分子的敲門磚嗎?難道自私就是這些留學(xué)生學(xué)到的最大本領(lǐng)嗎?

  在方鴻漸的生活中出現(xiàn)過許多有代表意義的人物,不能不說的一個便是蘇文紈,這個在別人眼中能干、溫柔的博士生。她的精明能干是不可否認(rèn)的,但是她的才智是以其自身利益為前提的。人性本自私,她要自私本來也無可厚非。但是,當(dāng)我們面對的是一個受過高等教育的人,并且是在祖國急需人才的情況下,這種過分追求自身利益的做法無疑會讓我們覺得很失望。還有她對于愛情的功利性的理解也似乎讓我們汗顏。

  李梅亭理所當(dāng)然地成為了第二個,“偽君子”這個稱號放在他身上再合適不過了。他的自私是小說中必不可少的一個看點(diǎn),他優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)頭腦恐怕和 美國的某位領(lǐng)導(dǎo)有的一拼,這樣的一個人卻成為了一個優(yōu)秀的教授無疑是教育界的悲哀。

  小說中能讓我們稍稍感到欣慰的恐怕就只有趙辛楣了。他是一個很會交際的少爺,走到哪里都能吃得開,并且對于時局的預(yù)測有其自己的高見,而且往往能為自己找到一條最合適的道路。相對于李梅亭、高松年的虛偽,陸子瀟的故作深沉,韓學(xué)愈的“用心良苦”,蘇文紈的極富城府,趙辛楣可以算的上是個正義之士,一個熱血青年了。他不像方鴻漸,只是一個剛回國的新手,他在國內(nèi)泡了好幾年,也磨了好幾年,對于國內(nèi)各界的`內(nèi)幕已經(jīng)有了一定的認(rèn)識,也摸透了那些人的脾氣,知道怎樣才能更好地保護(hù)自己,實(shí)現(xiàn)自己。從他自愿去當(dāng)一個偏遠(yuǎn)地區(qū)的老師這一行為,我們便可以感受到他身上的正氣,至于說他是由于愛情失利,一時沖動,我想在一定程度上是有的,但是他選擇去任教,而不是一些更輕松的、更體面的事情來看他仍是一個有良好品格的人。他對方鴻漸的義氣深重是顯而易見的,雖然柔嘉對他的評價似乎也有道理,但在我看來他對方鴻漸的情誼是真的。否則也無需對方鴻漸這樣一個沒有靠山,沒有實(shí)力,不懂在上流社會奔走的人多次幫助。如果僅僅是為了看鴻漸的笑話,早該看夠了;如果是為了多條后路,那鴻漸沒權(quán)沒勢更沒財,根本沒什么好依靠的。

  《圍城》里鉤心斗角,我們城外的看客倒是看的清清楚楚,給那些滑稽可笑的情節(jié)弄得很不是滋味。但誰又能說我們不在一座城內(nèi)呢?方鴻漸用他的眼光看走過他生命中的每一個人,而我們則借方鴻漸的眼睛去瞧那百味人生,去審視那人生大戲中每一個人的是非得失,而這些角色包括方鴻漸在內(nèi)。而當(dāng)我們在解讀這部作品時,我們又在揣測錢鐘書先生的心理種種,這很像卞之琳《斷章》中寫的:

  你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你

  明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢

  錢鐘書先生的這部作品中也有類似的一句話:“拍馬屁跟談戀愛一樣,不容許有第三者冷眼旁觀!

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 25

  讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣?傆X得大師的作品吧肯定是生硬晦澀,至少是我很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗得可以,從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年份的作品,是太公太婆輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無異于到秦始皇的墓里挖計算機(jī)。誰知道讀的時候,它竟屢次引起我的共鳴,很多的事情就象是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻有幾分爽快!

  《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生,妙喻送出的幽默外表下,深藏著令人低徊輕嘆,令少不更事者悵然假設(shè)失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)訴說人生無奈的笑面悲劇。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),學(xué)習(xí)與娛樂,開展與,成功與失敗,都是這座彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一功人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻浙也會喜歡。假裝丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

  印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只宏大的甲蟲。”小說,原來還可以這樣寫!

  再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自己的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞假設(shè)觀火的本領(lǐng),對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

  《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微缺乏道的細(xì)節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當(dāng)時社會環(huán)境的著筆很少,歷史容量,時代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣碌牡湫腿宋餅槟康,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的'附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮淺薄,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實(shí),又這般深刻。

  不知道哪位名人說過:“讀一本好書,就象和許多良師益友交談!毕嘈鸥魑欢忌钣懈杏|,所以請大家談?wù)勛约鹤钕矏鄣臅?/p>

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 26

  讀罷《圍城》,我的情緒是復(fù)雜的。我同情方鴻漸的遺憾人生,我難過孫柔嘉的工于心計,我思考蘇文紈的執(zhí)著追求,我欣賞唐曉芙的直爽聰慧,我感嘆書中無止境的斗爭,我感嘆人生的變幻無常。正像蘇文紈說:“被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的人想逃出來.”在我們每個人的心中是否也由這樣的一座城。

  方鴻漸的優(yōu)柔寡斷,玩世不恭以及蘇文紈的矜持自負(fù)使他們錯過了彼此。思想陳腐守舊的董斜川,“新古典主義”詩人曹元朗,方鴻漸好友趙辛楣,以及聰穎美麗的唐曉芙,在小說的一開始就上演了一出知識分子百無聊賴的宴飲大戲,這足以見到他們各自內(nèi)心的“圍城”,每個人心中都有一座城,在這樣庸俗無聊充斥著虛假笑臉的社會中,他們用這樣的一座城保護(hù)自己。

  方鴻漸,趙辛楣和未來三閭大學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)長李梅亭,副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉在起航南下的過程中組成了“小社會”,各種矛盾和各種調(diào)侃,各種嬉戲及丑態(tài),將人性的思想弱點(diǎn)描繪的淋漓緊致。接著是方鴻漸在三閭大學(xué)教書的經(jīng)歷。大學(xué)里,上自校長,下至學(xué)生的人事糾紛,職業(yè)上的排擠,情場上的競爭,堂而皇之的例行公事,見不得人的誣陷,陰謀詭計。一時間三閭大學(xué)成了鏡像逐鹿的舞臺。一些學(xué)者粉末登場,他們中有李梅亭那樣滿口仁義道德的半舊遺老,有韓學(xué)愈那樣外形木訥,內(nèi)心齷齪的假洋博士,也有高松年那樣道貌岸然老奸巨猾的偽君子,有汪處厚那樣依附官僚謀取職位的阿木林,有陸子瀟,顧爾謙那樣一心攀龍附鳳的勢利小人。這座大學(xué),也是一座“圍城”,在這一座城里,表面光鮮燦爛,而暗地里各有各的無奈虛偽。

  最后,方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚了,他進(jìn)入了另一座“圍城”,孫小姐“千方百計”地嫁給方鴻漸后,她的挑剔,她的心機(jī),她的虛榮,她的勢利,漸漸都映在方鴻漸眼里。最后那擲梳子的一幕,大概是讓方鴻漸最傷心的吧。畢竟他倆從確定戀愛到結(jié)婚,實(shí)在是太迅速;楹蟮某吵臭[鬧也許是很多青年男女婚后的故事,他倆像是一家人,又不像是一家人,兩人的個性都太強(qiáng),一個人不喜歡她的姑媽,一個人不喜歡她的叔叔,誰也不肯讓誰。但也許是因?yàn)樨?zé)任心,方鴻漸還是希望維持這種夫妻關(guān)系,而又因?yàn)樾奶浀娜艘怀鍪志吞蘖它c(diǎn),方鴻漸還是將她打走了。在這一座“圍城”中,方鴻漸試圖逃出來。

  “天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的.;第二種應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)上適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。”我總覺得方鴻漸屬于第一種人。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

  在我們每個人的心中,是否也有著這樣的一座城,我們努力著努力著走進(jìn)它,當(dāng)回過頭時,我們發(fā)現(xiàn)我們失去了一些東西,此時的我們就只剩下回憶……

  錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字 27

  六月的雨天,煙霧彌散,蒙蒙朧朧,似一道道單薄的墻,回旋圍繞。心像包裹在圍墻里的一處泉眼,涌現(xiàn),卻無路可出……

  讀罷全篇,憑借著一種直覺感性的評價認(rèn)為此書字里行間充滿著幽默智慧和人性荒謬,細(xì)節(jié)刻畫之入木,說錢先生眼力獨(dú)到也好,賣弄文字技巧也好,在精妙之處常難免會心大笑,似乎就在說自己和周圍的人;蚨嗷蛏儆兴缠Q,在其中能覓到自己的影子。整本小說節(jié)奏偏慢,卻十分細(xì)致。

  如果說魯迅先生的諷刺藝術(shù),用的是匕首,給人一種鮮血淋漓的感覺;余華的先鋒思想,像是屠刀,砍在心中覺得殘酷無比。那么錢鐘書先生的諷刺用的就是尖銳的長針,刺得深,刺得透,一疼之后便覺舒暢無比,讓人被刺得心服口服!秶恰分械闹S刺既可以讓讀者捧腹大笑,也揭露殘酷現(xiàn)實(shí)的人性讓人不寒而栗。這些大量生動詼諧,尖酸刻薄的比喻讓小說蓬蓽生輝,鮮活了起來,一句小小的比喻也能讓讀者會心一笑又或者掩卷深思,加上極致細(xì)膩的心理描寫和緩緩徐徐但卻深刻的故事情節(jié),《圍城》在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少?不更事者悵然若失。因此,它是一部用看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  此篇小說,塑造了一個成功的舊知識分子的形象——方鴻漸。他有一定的才氣,卻沒有十足的底蘊(yùn),周旋于幾個性格各異的女子之間,討好這個,不舍那個,最后,娶了一個“既然不討厭就行了”的老婆;蛟S一個男人終其一生,總要經(jīng)歷各色各樣的女人。張愛玲有白玫瑰與紅玫瑰之說。后來有人說,男人這輩子都會暗戀過白蓮花,親吻過紅玫瑰,最后娶了康乃馨。

  鮑小姐代表肉體和誘惑,唐小姐代表真愛與夢想,孫小姐代表一個令人難以順應(yīng)卻不得不面對的現(xiàn)實(shí)。至于蘇小姐,雖然她曾經(jīng)迷戀過方鴻漸,但方鴻漸最終對她只有憤恨,她該是他的無奈與羈絆。也怪鴻漸,當(dāng)初既知無法輕松放下,就不該鬼使神差地隨意拿起。他的婚姻他的事業(yè)他的`人生給后來的中國人民提供了一個放之四海皆準(zhǔn)的詞語“圍城”:進(jìn)來的想出去,出去的想進(jìn)來。

  婚姻也好,事業(yè)也罷,整個人的一生似乎都在一個圍城之中,我們永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。或許,生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座城中的一個角色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡。

  做人很難,在我們這樣的社會文化中,很難有人能脫身。原本該是禮貌的事情,變成與利益至為相關(guān)的手段。的確,很少有聰明人說他們能二分,但令人厭惡之處就在于這令所有人都難誠實(shí),誠實(shí)了也沒意義。故事里不同階級、不同身份的人們共享社會賦予的語言與行為之意義,而且不能不在使用之前先理解他們被別人理解、運(yùn)用的涵義。這不是種不寬容的文化,除了人獨(dú)處時候,它不讓人暫時劃定無害空間的機(jī)會。公共文化若明確,意思的表達(dá)當(dāng)然就能清楚;但若每件事都理所當(dāng)然有某種特定標(biāo)準(zhǔn),它就會清楚到失去評價的空間,反正??人早就沒有選擇,只剩下規(guī)則而已。圍城,或許真正圍起的是心,在這個社會中人們私己的心。

  淺淺淡淡的故事,深深細(xì)細(xì)的心。每一段往事都有一群行色或急或緩的角色,明明暗暗的煙云起伏彌漫,圍城是一生的歸宿吧……

【錢鐘書的《圍城》優(yōu)秀讀后感2000字】相關(guān)文章:

錢鐘書圍城經(jīng)典語03-30

圍城經(jīng)典錢鐘書語錄11-23

錢鐘書圍城語錄經(jīng)典12-14

錢鐘書圍城語錄03-21

錢鐘書圍城經(jīng)典語句04-01

錢鐘書圍城經(jīng)典語錄01-10

錢鐘書圍城的經(jīng)典語錄03-04

錢鐘書 《圍城》經(jīng)典語錄精選06-08

錢鐘書《圍城》經(jīng)典語錄03-28

圍城經(jīng)典語錄錢鐘書12-02