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《菜根譚》的讀后感范文2000字(通用5篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的《菜根譚》的讀后感范文2000字,希望對(duì)大家有所幫助。
《菜根譚》的讀后感2000字 1
“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”這是在陳眉公輯錄《幽窗小記》中記錄的明人洪應(yīng)明的對(duì)聯(lián)。中華民族的傳統(tǒng)文化博大而精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在歷史長(zhǎng)河的不斷洗禮中,留下了一段段珍貴無(wú)比的精品文字,《菜根譚》就是其中的一本,洪應(yīng)明是《菜根譚》的作者,因此,《菜根譚》中錄入了這句話。《菜根譚》作為一本社會(huì)各個(gè)階層都可讀愛(ài)讀的書,被奉為修身養(yǎng)性的人生教材,有人評(píng)價(jià)此書:“嚼得菜根香,百事可做”。古人云:“譚者,談也,性定根香!被ㄏ憧梢杂帽莵(lái)品味,果香可以用舌頭來(lái)品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味,細(xì)細(xì)咀嚼,其芳香自心底而出,散染而去,感動(dòng)的是人的靈魂與精神。初看此書,就被其中道理深深吸引,這些道理在平時(shí)常被我們忽略,就如菜根一樣,一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨(dú)特之處,讓人涉足于世,頓感輕松。
“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來(lái);思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過(guò)!边@三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開(kāi)場(chǎng)白。作者洪應(yīng)明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義,因?yàn)槿f(wàn)味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”。
說(shuō)到人的欲望,大到可以吞噬宇宙,沒(méi)有幾個(gè)人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個(gè)弟子里,顏回的道德是孔子所推崇的',《論語(yǔ)·雍也篇》中,孔子贊美顏回說(shuō):“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。”意思是顏回過(guò)著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡(jiǎn)陋的房子里,但他卻能自得其樂(lè),絲毫不受外界的物欲困擾,所以被后人稱為“亞圣”!熬討n道不憂貧”,“一簞食,一瓢飲”這些古老樸素的道理,闡述了怎樣的人生境界,描繪了多么平淡的幸福畫面。
現(xiàn)代社會(huì)里,恰恰相反,到處充斥著欲望和誘惑,我們的選擇多了,卻很少能選擇明智的。正如當(dāng)我們習(xí)慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后,已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力;當(dāng)我們習(xí)慣了寶馬香車之后,卻浪費(fèi)了上帝給我們用來(lái)腳踏實(shí)地走路的雙腿;當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛?lè)畛兄,卻忘了耳朵的功能是用來(lái)過(guò)濾留不住的風(fēng)聲的;當(dāng)我們習(xí)慣了燈紅酒綠的奢華生活之后,卻忽略了天空是藍(lán)色的,草兒是綠色的。太多太多的習(xí)慣,太多太多對(duì)美好事物的視而不見(jiàn),也許若干年之后,回想自己的一生,早沒(méi)了綠色的草,藍(lán)色的天空,清凈的耳根,甜美的味覺(jué),靈活的雙腿。到那時(shí),留下的不僅僅是一聲嘆息吧。為人做事能視榮辱如花開(kāi)花落般平常,才能不驚;視職位去留如云卷云舒般變幻,才能無(wú)意。一副對(duì)聯(lián),寥寥數(shù)語(yǔ),卻深刻道出了人生對(duì)事對(duì)物、對(duì)名對(duì)利應(yīng)有的心態(tài);得之不喜,失之不憂、寵辱不驚、去留無(wú)意。這樣才可能心境平和、淡泊自然,F(xiàn)今的我們有時(shí)候感覺(jué)活得很累,不堪重負(fù),是非、成敗、得失讓人或喜、或悲、或驚、或詫、或憂、或懼。一旦所欲難以實(shí)現(xiàn),所想難以成功,一旦希望落空成了幻想,就會(huì)失落、失意、乃至失志?磥(lái)只有做到“寵辱不驚”“去留無(wú)意”方可心態(tài)平和,恬然自得,才能達(dá)觀進(jìn)取,笑看人生看完這本書,心情頓時(shí)感覺(jué)明亮了很多,書上講了很多做人的道理,處事的方法,成功的心態(tài)等等,給我很多很多的啟示。正如書上所說(shuō),一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望給蒙蔽,太多對(duì)物質(zhì)的欲望會(huì)阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢的,其實(shí)手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點(diǎn),再豪華一點(diǎn),其實(shí)房子不就是休息的場(chǎng)所么,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí),更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來(lái),在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個(gè)會(huì)說(shuō)話的奴隸。人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,體會(huì)淡泊的美妙。在精神生活中,得到極大的滿足,真切的享受人生。
這本書里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為,從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見(jiàn)解。我喜歡《菜根譚》,因?yàn)樗且槐練v世閱人的書。充滿哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了情畫意,讓我在不知不覺(jué)中有所收益。警世均在身邊,但又有幾人能獨(dú)善其中,受益于身呢?望諸君心態(tài)平和,笑看人生吧!
《菜根譚》的讀后感2000字 2
這本書我看過(guò)兩遍,第一遍是在大學(xué)的時(shí)候,有個(gè)比我低一級(jí)的安徽籍師弟推薦給我看的,我和那位師弟談的頗來(lái),他的思想挺有深度的,我們會(huì)偶爾地聊聊天,談人生談理想。某次,他說(shuō),師兄,我給你推薦兩本書,我覺(jué)得很值得看看,其一就是《菜根譚》,其二是曾國(guó)藩的傳記。當(dāng)時(shí)這兩本書都看了,曾國(guó)藩的傳記在圖書館借的,版本不是很好,因此印象不是很深刻。等遇到好的版本,曾國(guó)藩還是需要重新讀讀的。那位師弟本科畢業(yè)去美國(guó)留學(xué)了,讀完了碩士現(xiàn)在讀博士。他現(xiàn)在還會(huì)每個(gè)月把他在美國(guó)的感悟和經(jīng)歷寫一寫,挺好的。第二次看這本書是去年了,買了一本,放在床頭,沒(méi)事就翻一翻,獲益很多?偟膩(lái)說(shuō),這本書是對(duì)我的性格影響最大的兩本書之一,另一本書是唐德剛寫的《胡適口述自傳》。這兩本都使我改掉了性格里的急性子和比較苛刻的部分,教會(huì)我更加淡定從容和更加包容的品質(zhì)。雖然,我現(xiàn)在做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但是我還在努力。這本書也許還需要再多看看。
"寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。"這句話在書中是在比較靠后的地方,但是我把它放在第一的位置,因?yàn)檫@句話即使你沒(méi)有看過(guò)這本書,你也一定在別的地方看到過(guò)。還有那句"不以物喜,不以己悲"都是我特別喜歡的句子。它倆有異曲同工之妙,都在強(qiáng)調(diào)一種態(tài)度——冷眼旁觀。生活上或是工作中,有太多的不如意,有太多的無(wú)能為力,與其整天抱怨懊惱,真是不如以一種冷靜的態(tài)度去接受,不是一種消極的態(tài)度,而是一種冷眼旁觀的沉靜。我是不太喜歡讓自己的情緒隨著生活中的瑣事而改變,我追求一種內(nèi)心的平靜,不喜歡自己處于一種大喜大悲的狀態(tài),我討厭那種情緒像過(guò)山車般的大起大落,那不僅于事無(wú)補(bǔ),還很有害健康。記得2008年時(shí),高三班會(huì)有位同學(xué)在班會(huì)上說(shuō)過(guò)這樣一句話"就算是跌倒也好豪邁的笑"。要的就是這樣一種姿態(tài)。
"恩里由來(lái)生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手。"這句話是在教我們正確地對(duì)待得與失。與老子的那句話"福兮禍所依,禍兮福所伏"也是一個(gè)意思。《菜根譚》的這句話我覺(jué)得說(shuō)的更具體,在我們得意的時(shí)候別輕易忘形,因?yàn)樘嗟娜巳菀妆粍倮麤_昏頭腦,所以他建議我們?cè)缁厥,這一點(diǎn)其實(shí)我不太認(rèn)同,因?yàn)槲矣X(jué)得這稍微有點(diǎn)悲觀,我們只需要在勝利的時(shí)候繼續(xù)保持冷靜,及時(shí)認(rèn)清形勢(shì),應(yīng)該還是可以的。后半句則是說(shuō)在失敗的時(shí)候或許還會(huì)轉(zhuǎn)敗為勝呢,所以不要輕易放棄。這一點(diǎn)是我覺(jué)得很有道理的。對(duì)于我現(xiàn)在讀研究生而言,其實(shí)五六年,甚至是六七年而言,做的實(shí)驗(yàn)何止千百個(gè),只要有十個(gè)實(shí)驗(yàn)成功了,那我也就順利畢業(yè)了。說(shuō)的通俗一點(diǎn),其實(shí)我們這一輩子,機(jī)會(huì)有很多,錯(cuò)失一兩個(gè)機(jī)會(huì)有算的了什么呢?甚至,只要你抓住一兩個(gè)機(jī)會(huì),你的人生也就成功了。我總覺(jué)得,失敗教給我們的東西更多。
"十語(yǔ)九中,未必稱奇,一語(yǔ)不中,則衍尤駢集;十謀九成,未必成功,一謀不成,則訾議叢興。君子所以寧默勿躁,寧拙無(wú)巧。"這讓我想起來(lái)了流行很久了的兩個(gè)詞"靠譜與不靠譜",做一個(gè)靠譜的人就要事事靠譜,只要你有一件事情不靠譜就會(huì)被說(shuō)為不靠譜,這樣子做一個(gè)靠譜的人何其難!順著這件事情,我覺(jué)得對(duì)于朋友和家人,也許我們?cè)摱嘁稽c(diǎn)包容,允許周圍的人犯一些錯(cuò)誤,只要次數(shù)不多,不是很嚴(yán)重,我覺(jué)得是可以原諒的。不然的`話,那就沒(méi)法和別人交往了。就我引述的這句話,總的來(lái)說(shuō)我是贊同他的觀點(diǎn)的。他提倡君子盡量保持沉默和不要輕易浮躁,寧可做一些笨拙且保險(xiǎn)的事情,也不要冒險(xiǎn)取巧。這讓我想起來(lái)了高中數(shù)學(xué)老師的那句話"吃虧在于不老實(shí)"。在拙與巧之間,大家自己取舍吧。
之前我以為《菜根譚》是一本禪學(xué)意味很濃的書,但是我剛才看書的編者序言,說(shuō)這本書是融合儒、釋、道三家的行為處事道理。不過(guò)就我自己而言,我更喜歡的是關(guān)于禪學(xué)的句子,比如剛才我介紹的第一句話,我沒(méi)有任何異議,但是對(duì)于第二句和第三句,我就會(huì)有點(diǎn)異議,因?yàn)槲矣X(jué)得有點(diǎn)悲觀和保守。忍者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智吧。原本還準(zhǔn)備多介紹幾句我喜歡的句子的,但是我不想把一篇讀后感寫的太多冗長(zhǎng),我們講求的是點(diǎn)到為止,目的是讓你們大概看看喜不喜歡這本書,而不是可以給你講一本書。
《菜根譚》的隱喻是"咬的菜根,百事可做"。什么意思呢?咬菜根好比是很枯燥很落寞的生活,如果在那樣的狀態(tài)里你都扛得住,那么你就可以應(yīng)對(duì)很多其他事情了。有點(diǎn)逆境出人才的意思。我自己不喜歡太熱鬧和太復(fù)雜的生活,總覺(jué)得那會(huì)影響我們的思考。我們沒(méi)必要刻意去咬菜根,但是我們得具備咬菜根的能力。
《菜根譚》的讀后感2000字 3
培根曾說(shuō)過(guò):“歷史使人明智、詩(shī)歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯!弊x了融歷史與道德、詩(shī)歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》,猶如滴水穿石,持久而有力,浸潤(rùn)著我的心靈。
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。歷史的長(zhǎng)河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無(wú)比的明珠!恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書呢?古人云:“譚者,談也。性定根香!被ㄏ隳軌蛴帽莵(lái)品味,果香能夠用口來(lái)品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。
《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士融釋、道、儒于一身,別具慧眼,將自我的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺(jué)得《菜根譚》思人間事,是一本仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的書。喜歡讀《菜根譚》,他認(rèn)為:“嚼得菜根香,百事可做。”;商界巨子們喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書,是企業(yè)界經(jīng)營(yíng)管理的“指南”,企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因?yàn)槠洳┐、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)槲矣X(jué)得它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩(shī)情畫意。我覺(jué)得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來(lái)感覺(jué)內(nèi)心很平和的,一個(gè)個(gè)鮮活的例子,一段段樸素?zé)o華的語(yǔ)言,感覺(jué)就像在拉家常一樣,娓娓道來(lái),讓自我在不知不覺(jué)中有所收益:哦,原先有些事情還能夠這樣處理的。
讀了《菜根譚》,讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個(gè)教師,不但要有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)精神,而且更加要立足自我的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂,后學(xué)生之樂(lè)而樂(lè)”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài),更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠(chéng)”、“石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,而且要“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辯之,篤行之”來(lái)不斷為自我充電、加油!
街上流行的服飾,最時(shí)髦的往往最容易過(guò)時(shí),而經(jīng)久不變的,是那些式樣簡(jiǎn)潔普通的衣服。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑,卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯,酸甜苦辣只是調(diào)味品,能讓我們活得充實(shí)、活得踏實(shí)的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無(wú)和氣,人心不可一日無(wú)喜神。”讓我體會(huì)到世界是一面鏡子,你對(duì)它皺眉,它就對(duì)你皺眉;你微笑,它就對(duì)你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí),而是一種感覺(jué)。在工作中、生活中經(jīng)常持續(xù)喜悅的情緒,就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛,虛則義理來(lái)居;心不可不實(shí),實(shí)則物欲不入”,讓我懂得了人心不能夠不謙虛,謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中;人心不能夠不充實(shí),充實(shí)才能使貪念物欲無(wú)法入侵。人在做學(xué)問(wèn)和做人,要善于聽(tīng)取不一樣人的意見(jiàn),并改變自我,要持續(xù)“為有源頭活水來(lái)”的狀態(tài),才能不斷地修正自我的言行
“心者后裔之根,未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的`一言一行都會(huì)讓自我的子女們受到潛移默化的影響。一個(gè)心地善良的人,他的子孫自然也學(xué)得心地善良。如此類推,我們作為教師的如果具有無(wú)私奉獻(xiàn)、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛(ài)和良好的言行舉止,學(xué)生也會(huì)受到潛移默化的影響。因此,我們就應(yīng)常常反思自我:我的教育到底給予了學(xué)生多少的快樂(lè)、自信、幸福的享受和成功的體驗(yàn)?
讀了“憑意興作為者,隨作則隨止,豈是不退之輪;從情識(shí)解悟者,有悟則有迷,終十分明之燈!弊屛叶米鍪虏灰螒{自我意氣用事,也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理,這樣才會(huì)少走彎路。想想真的很有道理,我們作為教師,我們育人的工作是細(xì)水長(zhǎng)流的,不是立竿見(jiàn)影的。因此工作的時(shí)候不能意氣用事。因?yàn)楦行缘臒崆槭歉刹裆系幕,響起?lái)是比比剝剝的,但片刻就會(huì)燒盡;理智卻是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的教師,除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì),要有職責(zé)心外,關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我期望自我是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過(guò)沉淀后的精華!
每次去烈士公園散步,在進(jìn)門不遠(yuǎn)處,都要經(jīng)過(guò)菜根香酒店,也多次在此店享受“菜根”的香味,卻不知還有一本名為《菜根譚》的書,可見(jiàn)自我多么孤陋寡聞。
作為一名教師首先就應(yīng)有崇高的師德,為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母,也是發(fā)展自我、改變自我的力量源泉。雖然我書讀得不多,但一向在追求一種讀書的“境界”。一般說(shuō)來(lái),讀書的最高境界是一種無(wú)我的狀態(tài)。初見(jiàn)《菜根譚》這部書,見(jiàn)其文字就如同與洪應(yīng)明本人對(duì)話,一句話,足可受用一輩子。這就是《菜根譚》,好書《菜根譚》。
《菜根譚》的讀后感2000字 4
《菜根譚》是一部集儒、釋、道思想為一體的格言集,是明代洪自誠(chéng)所著。這部著作以其簡(jiǎn)練明快的語(yǔ)言和深邃的哲理,深深吸引了我。在深入閱讀并思考之后,我感受到了書中蘊(yùn)含的豐富智慧,不僅對(duì)于人生、修身、處世有了更為清晰的認(rèn)識(shí),也在心靈深處獲得了許多寶貴的啟迪。
一、淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)
《菜根譚》開(kāi)篇即強(qiáng)調(diào)“淡泊”與“明志”的重要性。在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,人們往往容易迷失在名利之中,難以自拔。然而,《菜根譚》卻告訴我們,真正的智者應(yīng)該淡泊名利,追求內(nèi)心的平靜和滿足。這種淡泊并非消極避世,而是一種超脫世俗、回歸本真的生活態(tài)度。只有淡泊名利,我們才能不被外物所擾,保持一顆明凈的心靈,洞察世間萬(wàn)物的本質(zhì)。
同時(shí),《菜根譚》也強(qiáng)調(diào)了“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的道理。在快節(jié)奏的生活中,我們往往被瑣事所累,難以靜下心來(lái)思考人生和未來(lái)。然而,《菜根譚》卻告訴我們,只有保持內(nèi)心的寧?kù)o,我們才能更好地規(guī)劃未來(lái)、追求更高的目標(biāo)。這種寧?kù)o不僅是一種心靈的平靜,更是一種智慧和力量的體現(xiàn)。
二、寬容大度,和善待人
在人際交往中,《菜根譚》強(qiáng)調(diào)了寬容大度、和善待人的重要性。它告訴我們,在與他人相處時(shí),應(yīng)該以寬容的心態(tài)對(duì)待他人的過(guò)失和錯(cuò)誤,不要過(guò)于計(jì)較和耿耿于懷。同時(shí),我們也應(yīng)該以和善的態(tài)度與他人相處,尊重他人的選擇和權(quán)利,關(guān)心他人的感受和需要。只有這樣,我們才能建立起和諧的人際關(guān)系,贏得他人的尊重和信任。
此外,《菜根譚》還強(qiáng)調(diào)了“退一步海闊天空”的道理。在與人相處時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)退讓和包容,不要過(guò)于執(zhí)著于自己的利益和立場(chǎng)。有時(shí)候,退一步反而能夠化解矛盾、避免沖突,讓事情變得更加簡(jiǎn)單和明朗。這種寬容大度和和善待人的處世哲學(xué),不僅有助于我們?cè)谌穗H交往中取得成功,也有助于我們?cè)谌松缆飞献叩酶禹槙场?/p>
三、洞察世事,順應(yīng)自然
《菜根譚》中蘊(yùn)含了深刻的洞察世事、順應(yīng)自然的智慧。它告訴我們,要洞察世間萬(wàn)物的本質(zhì)和規(guī)律,了解人性的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),才能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境。同時(shí),《菜根譚》也強(qiáng)調(diào)了順應(yīng)自然的重要性。在自然界中,萬(wàn)物都有其生長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律,我們應(yīng)該尊重這些規(guī)律、順應(yīng)自然的發(fā)展。只有這樣,我們才能與自然和諧相處、共同發(fā)展。
在現(xiàn)代社會(huì)中,人們往往過(guò)于追求物質(zhì)利益和科技進(jìn)步,卻忽視了自然環(huán)境的保護(hù)和生態(tài)平衡。而《菜根譚》則提醒我們,要重新審視人與自然的關(guān)系,尊重自然、保護(hù)自然。只有這樣,我們才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、共建美好家園。
四、修身養(yǎng)性,內(nèi)外兼修
《菜根譚》強(qiáng)調(diào)了修身養(yǎng)性的重要性。修身是指通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)提高自己的品德修養(yǎng)和道德素質(zhì);養(yǎng)性則是指通過(guò)修煉內(nèi)心來(lái)培養(yǎng)自己的氣質(zhì)和風(fēng)度。在修身方面,《菜根譚》提出了許多具體的要求和方法,如“謙虛謹(jǐn)慎”、“誠(chéng)實(shí)守信”、“尊老愛(ài)幼”等等。這些要求不僅體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,也為我們提供了具體的'行為準(zhǔn)則。在養(yǎng)性方面,《菜根譚》則強(qiáng)調(diào)了“內(nèi)斂”、“淡泊”、“寧?kù)o”等品質(zhì)的培養(yǎng)。這些品質(zhì)不僅有助于我們保持內(nèi)心的平靜和滿足,也有助于我們?cè)谌穗H交往中展現(xiàn)出更加優(yōu)雅和從容的風(fēng)度。
同時(shí),《菜根譚》也提醒我們要注意內(nèi)外兼修。內(nèi)修是指修煉內(nèi)心,培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌;外修則是指注重外在形象和言行舉止。內(nèi)外兼修才能讓我們?cè)诟鱾(gè)方面都達(dá)到更高的境界和水平。這種內(nèi)外兼修的修身哲學(xué),不僅有助于我們提高個(gè)人的綜合素質(zhì),也有助于我們?cè)谏鐣?huì)中發(fā)揮更大的作用。
五、感悟與啟示
閱讀《菜根譚》讓我深感其博大精深、字字珠璣。這部著作不僅為我們提供了修身養(yǎng)性、為人處世的方法,也為我們提供了洞察世事、順應(yīng)自然的智慧。它讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值,也讓我更加堅(jiān)定地追求內(nèi)心的平靜和滿足。
在未來(lái)的人生道路上,我將以《菜根譚》為鑒,時(shí)刻提醒自己要淡泊名利、寬容大度、洞察世事、順應(yīng)自然、修身養(yǎng)性、內(nèi)外兼修。我相信只有這樣,我才能成為一個(gè)真正有智慧、有修養(yǎng)、有品質(zhì)的人,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我也希望更多的人能夠閱讀《菜根譚》,領(lǐng)悟其中的智慧和哲理,共同追求內(nèi)心的平靜和滿足,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。
《菜根譚》的讀后感2000字 5
欣喜的是大學(xué)這幾年讀了幾本書,但遺憾的是沒(méi)有好好讀教材,于是說(shuō)到學(xué)習(xí)就只好灰頭土臉,一臉懊喪的表情,悔之晚矣,但又惡習(xí)難改。這兩天在期末考試的重壓下又喜歡上了《菜根譚》,于是迅速的取代了我的前一本床頭讀物,越讀越覺(jué)得書中妙趣橫生,不忍放手,但迫于考試的重棒只好忙里偷閑不能盡興,《菜根譚》既是一本修生之書,當(dāng)然只能慢慢讀,人生嘛像極了一場(chǎng)“修行”。
《菜根譚》是一本和處事哲學(xué)有關(guān)的書,這樣的書在中國(guó)古代太多了,因?yàn)橹袊?guó)人特別是古人特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)省,要求“吾日三省吾身”,將做人看得很重要,在浩如煙海的書中,修身養(yǎng)性待人接物的書難以窮盡。如儒家的《中庸》,其實(shí)說(shuō)了半天《中庸》要人不走極端不片面,但也不是老好人,更不是和稀泥。當(dāng)然也有人喜歡《道德經(jīng)》,后世的兵法和謀術(shù)就是里面發(fā)展而來(lái)的,書本無(wú)好壞,但有人硬要用些陰謀陽(yáng)謀,視他人為地獄,這樣的恐怕也不再少數(shù)。那些企業(yè)的老板們對(duì)這些書奉為珍寶,花著大價(jià)錢去國(guó)學(xué)講座,就為更好的'修身求財(cái)。至于有幸曾聽(tīng)了那些販賣成功學(xué)的人對(duì)這些傳統(tǒng)文化的解讀,難以服人,但還是很多人熱情不減,與修身越走越遠(yuǎn)就不用說(shuō)了。
《菜根譚》一書難以說(shuō)是哪一家之言,糅雜著儒釋道三家的東西,里面既可以看到《中庸》的影子,也可以看到《道德經(jīng)》的影子,同樣禪宗的思想也貫穿其間,這樣一本書同樣有其糟粕,但完全可以去其糟粕慢慢的嚼其菜根之味。
就處世而言,如讀到“人之短處,要曲為彌縫;如暴而揚(yáng)之,以短攻短。人有頑固,要善為化誨;如憤而疾之,是以頑濟(jì)頑。”人都有短處,對(duì)于別人的短處要婉轉(zhuǎn)的替別人補(bǔ)救,但人有個(gè)毛病往往喜歡拿人家的短處來(lái)取樂(lè),一旦有紛爭(zhēng)沖突更是互相揭對(duì)方的短處,以短攻短一點(diǎn)都不少見(jiàn)。當(dāng)然人都有頑固的時(shí)候,而且在年少的時(shí)候和年老的時(shí)候尤其如此,年少不經(jīng)世事,所以容易頑固,等到老了自以為經(jīng)驗(yàn)很多,也容易頑固,而且越老越容易頑固。一個(gè)學(xué)生頑固的犯錯(cuò)老師肯定憤怒的責(zé)備和批評(píng),至少我曾經(jīng)那些老師都是這樣的,但結(jié)果并不理想,善意的引導(dǎo)對(duì)頑固的老人和不經(jīng)世事的少年才是對(duì)的。但縫以后有口舌之爭(zhēng),或碰到講理講不通的人,暗暗告訴自己不可以短攻短,不可以頑助頑,那才是智慧。
又如讀到“害人之心不可有,防人之心不可無(wú),此戒疏于慮者;寧受人之欺,勿逆人之詐,此警傷于察者。二語(yǔ)并存精明而渾厚矣。盡管人人都希望時(shí)間的人都是善良的,但那時(shí)絕對(duì)可能的,因此有一顆善良的心,還得有防人之心,畢竟最美美不過(guò)人性,最惡惡不過(guò)人性。因此善良的人更需要一顆防人之心,因?yàn)樯屏嫉娜烁菀咨袭?dāng),而后半句明顯有些中庸之道的味道,警覺(jué)性高的人,大可不必像書上說(shuō)的那樣寧受人欺騙也不要事先拆穿,泯然一笑不上其當(dāng)就可以了。
又如讀到:“君子宜凈拭冷眼,慎勿輕動(dòng)剛腸”無(wú)論遇到什么情況都需要保持冷靜態(tài)度細(xì)心觀察,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就拍案而起,不然不但解決不了問(wèn)題,反而搭上自家身家姓名。無(wú)論社會(huì)怎么復(fù)雜,一個(gè)人心腸是不可少的,但是一雙冷眼更不可少。我們要有拍案而起的膽量,還得懂“韌的戰(zhàn)斗”,這才是明智之舉。
書中精彩之處不勝枚舉,更好的處世是為了更好的人際更好的溝通。但凡一本書內(nèi)讀者自己喜歡部分或覺(jué)得警醒的部分,都是暗合讀者的性格和修養(yǎng)的,當(dāng)然就有不同偏好。說(shuō)道處世,與人打交道,就不該忽略幾個(gè)很簡(jiǎn)單的道理,就是人的大多數(shù)情緒都產(chǎn)生于需要和被需要當(dāng)中,當(dāng)我們需要被滿足同時(shí)也被需要而且能體驗(yàn)?zāi)愕膬r(jià)值,在一定程度上還是在滿足自己的需要就容易產(chǎn)生快樂(lè)的情緒,而需要得不到滿足或者別人的需要讓你覺(jué)得很累沒(méi)有價(jià)值拖累了你,那么產(chǎn)生的情緒就是負(fù)面的,幾乎所有的關(guān)系和行為都可以用需要和被需要來(lái)解釋,因此不吝嗇自己掌聲和贊美之言,真心為別人的成功鼓掌,《人性優(yōu)點(diǎn)》幾乎整本書都在講這個(gè)道理。這個(gè)道理對(duì)于人際關(guān)系和談戀愛(ài)都一樣使用。
還有一個(gè)道理就是,人的性格不同,只是體現(xiàn)為不同的特點(diǎn),絕無(wú)好壞之分,一個(gè)人討厭你的某一方面可能另外一個(gè)人正喜歡你這一點(diǎn)。討厭是發(fā)自內(nèi)心的,喜歡可以假裝,但討厭不可以,如果有一個(gè)人很討厭你,絕對(duì)不是因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了某一件事,有句話叫做在一個(gè)不需要你的人哪里,你的呼吸都是多余的,只要不是你周圍的人都討厭你,沒(méi)有不要去為誰(shuí)改變,因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了一件事只是討厭你的人的爆發(fā)點(diǎn),再此之前他已經(jīng)討厭你了。當(dāng)然是你的惡習(xí),比如從不洗澡讓人不爽,你你就改洗澡去了。性格只有特點(diǎn),沒(méi)有優(yōu)缺點(diǎn),但習(xí)慣定有好壞之分。就如細(xì)心的人多不果斷,溫柔的人可能偏向于柔弱。自信可能會(huì)死在細(xì)節(jié)上,但是惡習(xí)就是惡心習(xí)。
還有一條是,不管是否談戀愛(ài)的人都有一個(gè)誤區(qū)那就是容易忽略對(duì)方是一個(gè)獨(dú)立完整的人,特別是小情侶,往往錯(cuò)誤的希望對(duì)方按自己的想法來(lái)做,要把對(duì)方變成“另外一個(gè)自己”,這個(gè)時(shí)候就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
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