我與地壇讀后感2000字（通用22篇）

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家收集的我與地壇讀后感2000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　我與地壇讀后感2000字 篇1

　　雖然這本書中的有些文章早已在初中的閱讀練習(xí)題中出現(xiàn)過(guò)，但是再次拜讀后我又有不一樣的體會(huì)。同時(shí)我自知僅憑自己現(xiàn)在的閱歷不能完全體會(huì)到文章更深層的內(nèi)涵，所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來(lái)。

　　關(guān)于生死

　　“生死”是一個(gè)亙古不變的話題，本書就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個(gè)話題。在《我與地壇》中作者寫道：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！币粋�(gè)沉重的話題，卻被作者以一種輕松的比喻那么淡然地看破一切地解釋完畢，這其中的虛無(wú)感與那種處之淡然的感覺就這樣滲透在作者的文字中，原來(lái)死亡不過(guò)如此啊，原來(lái)死亡是給度過(guò)一生的疲憊的我們用來(lái)休息的節(jié)日啊，這種輕松讓人感到有些不寒而栗，但細(xì)想起來(lái)卻覺得其實(shí)就是如此，盡管我們畏懼死亡（可能只有極少數(shù)不是），因?yàn)樗劳龃�表著未知，黑暗，像一個(gè)無(wú)盡的深淵，但這是老天爺從我們出生起就給我們的一道難題，我們必須敢于直視它，勇敢面對(duì)它。正如老子的“無(wú)為”思想，當(dāng)一個(gè)人可以不辨生死，無(wú)所謂死或生，那么他終將會(huì)走到天地中去，得到永生。

　　關(guān)于母愛

　　對(duì)于母親的描寫和對(duì)生死的討論一樣幾乎在每篇文章中出現(xiàn)，這可能與作者的母親在作者最困難的歲月里給予他最無(wú)私最堅(jiān)強(qiáng)的支持，而后又在作者尋覓到自己生命道路之時(shí)離開人世有關(guān)。所以我想在這里談?wù)劽恳粋�(gè)平凡的母親給予孩子的熱烈深沉又偉大的愛。在《我與地壇》中，“我”的母親每次都會(huì)目送我搖著輪椅走出家門去地壇，一回我走出去不久后又返回卻發(fā)現(xiàn)母親“仍站在原地，還是送我走的那個(gè)姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那出墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)�！辈恢�那時(shí)的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦。可是作者卻沒(méi)有明白母親的苦心，直到母親去世，作者才漸漸明白原來(lái)“這園中不單單是處處都有我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印�！薄肚锾斓膽涯睢罚�《合歡樹》中都描寫了母親感人的愛和作者對(duì)自己沒(méi)能在母親生前明白母親的愛的懺悔。

　　不可能每個(gè)家庭都像作家史鐵生的.家庭一樣，特殊的生活背景凸顯出母親偉大的愛，但是不能說(shuō)我們的母親的愛就不夠偉大。小學(xué)時(shí)曾經(jīng)有一段時(shí)間，我對(duì)自己母親愛我的方式有點(diǎn)膩煩，她常常對(duì)我說(shuō)“你看媽媽多愛你�！敝�類的話，因?yàn)槟菚r(shí)的我常常讀到母親不讓孩子知道，只是背地里關(guān)照孩子的文章，我覺得母愛就應(yīng)該是這樣默默的，哪個(gè)媽媽一天到晚把“愛”掛在嘴邊呀？后來(lái)隨著自己長(zhǎng)大了，我發(fā)現(xiàn)媽媽是真的愛我，她每天都看著我出家門，然后每次都對(duì)已經(jīng)在樓道里的我囑咐“多喝水啊”，天冷時(shí)還常提醒我“課間操跑步時(shí)記著圍圍巾”等瑣碎的小事，每每此時(shí)我都感到幸福不已。我慢慢明白了，每個(gè)母親愛孩子的方式會(huì)有所不同，只不過(guò)我媽媽對(duì)我的愛表現(xiàn)得有些熱烈。我認(rèn)為所有母親都是愛自己孩子的，只是孩子能否體會(huì)和理解這種偉大的愛。

　　關(guān)于命運(yùn)

　　在《我與地壇》中作者有一大段關(guān)于命運(yùn)的論述，“假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還存在么？要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒(méi)有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？……看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的，看來(lái)就只好接受苦難……就命運(yùn)而言，修論公道……”有些東西是與生俱來(lái)后天無(wú)法改變的，但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓(xùn)練練就的，文中有些“宿命論”的味道，我認(rèn)為我們要先接受命運(yùn)的安排，然后調(diào)整自己才能夠積累更多，訓(xùn)練更充分，改變命運(yùn)中可變的部分，而非自暴自棄，荒廢一生。

　　讀完整本書，“我已不在地壇，地壇在我�！边@句出自《想念地壇》的話久久縈繞在我心中。地壇是作者十幾年前找到的心靈避難所，“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界�！钡貕�空曠寂靜，因?yàn)橛辛吮姸嗌鷻C(jī)勃勃的小生靈，園子雖然荒蕪但并不衰敗。園子里有參天的古樹，破敗的院墻地壇放棄了昔日的榮華，回歸生命的起點(diǎn)，在安靜中探尋生命的本真。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜，但是每個(gè)人都可以在心中找到一個(gè)“地壇”，在那個(gè)寂靜的地方回歸生命的零度，思考生命的意義。

　　我已不在地壇，地壇在我。

　　我與地壇讀后感2000字 篇2

　　史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。用他自己的話說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母愛喚起了他的意志，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。

　　面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；德國(guó)劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。

　　生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢？與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢？我們應(yīng)該懂得熱愛生命，古人云“身體發(fā)膚授之父母，不敢毀傷，孝之始也”我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任；尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。

　　作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的'背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，但母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。

　　其實(shí)史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長(zhǎng)對(duì)弱智女孩的關(guān)愛以及作者對(duì)女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會(huì)關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對(duì)生命意義的思索，對(duì)生命目標(biāo)的探尋，鼓勵(lì)人們善待生命，善待生活。

　　我想到了我們生活的社會(huì)。現(xiàn)實(shí)中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下，市場(chǎng)條件下對(duì)利益和物欲的追逐，開放形式下不良生活方式的侵襲，社會(huì)陰暗面的擴(kuò)張，一些西方文化對(duì)我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)的顛覆，使人思想日益狹隘浮躁，在迷茫而不知所措，失去目標(biāo)甚而開始沉淪的時(shí)候，更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚(yáng)這種文化的方式，而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。同時(shí)，還告訴我們對(duì)待突來(lái)的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時(shí)候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí)，脾氣變得很暴躁，喜怒無(wú)常，對(duì)生活的希望越來(lái)越渺茫，經(jīng)過(guò)在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過(guò)了絕望而狂躁的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想，意識(shí)到那樣做都無(wú)濟(jì)于事。于是，他選擇了冷靜思考。

　　其實(shí)，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無(wú)一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。正是因?yàn)樗�很好地做到了冷靜思考、坦然面對(duì)生命，才使他頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，而沒(méi)有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了2013年4月上海復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院研究生林森浩投毒藥品二甲基亞硝胺殺害室友黃洋，魯莽地解決了問(wèn)題，而投毒是為了給受害人開個(gè)愚人節(jié)玩笑，讓他難受些。這個(gè)發(fā)生在校園，發(fā)生在受過(guò)高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會(huì)，也給我們的教育敲響了警鐘，人們不禁要問(wèn)，他為何如此漠視生命？我想這就牽扯到大學(xué)教育的問(wèn)題了：大學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能、知識(shí)培訓(xùn)時(shí)，尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造，將理性與德性高度的融合，使走向社會(huì)的每一個(gè)學(xué)生懂得愛、理解愛，懂得付出，正確的面對(duì)生命和生活，培養(yǎng)一個(gè)具有健全人格的學(xué)生給予社會(huì)。這也是建立一個(gè)和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。

　　史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。

　　我與地壇讀后感2000字 篇3

　　記得第一次接觸史鐵生是在高中的語(yǔ)文課本上，那時(shí)侯讀他的《我與地壇》，我反復(fù)讀了三遍，流了三次眼淚。不是我煽情，也不是我矯揉造作，而是我確實(shí)被史鐵生的文句感動(dòng)了。感覺到自己跟他有著某種說(shuō)不清的相同之處。我傷感于他的不幸遭遇，也佩服他的樂(lè)觀與豁達(dá)，更崇拜他的堅(jiān)韌頑強(qiáng)。讀他的文章，自己的心靈像似得到了一次深刻的反思與崇高的洗禮。黃昏的時(shí)候，獨(dú)自漫步，使人聯(lián)想到史鐵生的《我與地壇》，那時(shí)滿紙的人世無(wú)常。人世是一個(gè)說(shuō)不盡道不完的話題，其中形形色色，恍恍惚惚，應(yīng)有盡有。然而，其中自有真意，《地壇》的無(wú)常之味是其中的一種。

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的.問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事的時(shí)候，已經(jīng)保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。

　　在塵世中，人世總無(wú)常，一部《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)個(gè)紅顏女子的無(wú)常，一部《三國(guó)演義》是一個(gè)個(gè)帝王將相的無(wú)常，一部《世說(shuō)新語(yǔ)》是一個(gè)個(gè)風(fēng)流名士的無(wú)常。有迷惑，有無(wú)奈，有清香，有恬然，而更多的是悲愴。因此，活的問(wèn)題必像“魔鬼與戀人”陪伴人的一生。

　　人世的情，無(wú)論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是上帝的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。

　　母親最偉大，同時(shí)也最痛苦，尤其是作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底子的母親最明白。偉大是一種無(wú)私的愛無(wú)私的承受�？�，造化總在弄人，人世的無(wú)奈正在此。當(dāng)史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，那怕是讓她有一個(gè)微笑，但是她卻熬不住了，享年四十九歲，人世艱難，事與人違。

　　多少的日子里，四季的風(fēng)，四季的雨，從沒(méi)有停過(guò)。無(wú)論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽(yáng)，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無(wú)邊際的大雪。

　　但無(wú)論怎樣，只能是獨(dú)自慢慢地品味，慢慢地感受�？嘁埠�，酸也好，隨它去吧，人生就是人生，還有什么好說(shuō)的呢？

　　眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對(duì)比，使愛情更無(wú)常了些。夕陽(yáng)下攜手同行的老人，也不知道曾經(jīng)有過(guò)多少的日日夜夜，度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無(wú)阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。

　　相遇無(wú)奈，友誼無(wú)常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。

　　行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥兒不知何去何從�？傊�，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸�；蛟S更好。

　　人生總逃不過(guò)無(wú)奈，歲月飛逝，孩提時(shí)代的無(wú)憂無(wú)慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。有時(shí)，確如無(wú)言的好，寧可“怒目望著”“一聲不吭”。這是經(jīng)過(guò)了太多的苦楚，而后的無(wú)言。無(wú)謂的哀號(hào)，永不如無(wú)言給人以巨大的震撼，因?yàn)闊o(wú)言的背后，有一個(gè)人世的無(wú)常，默默地忍受一切。沒(méi)有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。

　　在這個(gè)世界上，人生好象一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，“只好聽?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的�！�

　　人世“有時(shí)候是輕松快樂(lè)的，有時(shí)候是沉郁苦悶的，有時(shí)候優(yōu)哉游哉，有時(shí)候惶惶落寞，有時(shí)候平靜自信，有時(shí)候又軟弱又迷�！�，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué)，所謂人生是一個(gè)悲劇，更何況無(wú)常。然而，人生的悲劇卻是美的，因?yàn)椋�人總是面�?duì)它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。

　　人生的事不能一一說(shuō)盡，有些事“一旦成了語(yǔ)言，不再是它們了”，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美，一種人世無(wú)常，無(wú)奈的美，聊以慰藉，是安慰，也是“墳?zāi)埂薄?/p>

　　死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時(shí)就走向了死亡，或許有一天“跑出來(lái)玩得太久了，便想起了它”，或許不必想，自然而然，該來(lái)的總會(huì)來(lái)。

　　命運(yùn)的神秘、深?yuàn)W，時(shí)常以無(wú)常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運(yùn)卻也潔白如水，時(shí)常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽(yáng)下來(lái)的美。

　　我與地壇讀后感2000字 篇4

　　閱讀這本書的時(shí)候，我正在看電視劇《知青》，那段時(shí)間我內(nèi)心比較狂躁，有時(shí)候難過(guò)的想哭，有時(shí)候又憤憤不平，我以為自己生病了，開始檢查自己的病根，但查來(lái)查去，不是我生病了，而是這個(gè)存活的空間病了。我身邊的人，讓我感覺很陌生，不能親近，不能用心交流。我的故事變成了他們口中的笑話；我的同情變成了他們的異類；我向往的那種闔家歡樂(lè)的工作氛圍變成了猜想，我也不知道應(yīng)該怎么做才能讓這個(gè)空間中的人回歸人本來(lái)的真面目，人本來(lái)的善良，感覺自己渺小的可以被口水淹沒(méi)！我學(xué)著把自己掩藏起來(lái)，學(xué)著把自己覆蓋住，我還是我嗎？我想要的愛的生活還會(huì)有嗎？是什么出現(xiàn)了問(wèn)題？

　　當(dāng)你拼命的去做一件事情的時(shí)候，你有沒(méi)有想過(guò)，為什么自己會(huì)這么忙？這學(xué)期，工作量明顯比去年的工作量大了很多，不僅需要拍照片，還需要錄像，網(wǎng)絡(luò)的工作還是需要去弄，學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)，電腦全部都要我去修理，很多天，真的很累，我忍不住想要流淚。以前，希望自己做一片綠葉，去襯托花兒的美麗。今日，我終于知道綠葉的那點(diǎn)兒心酸，原來(lái)，這需要多么大的胸懷，我不再只想做綠葉，有時(shí)候花兒也是需要爭(zhēng)取著去做一下。

　　當(dāng)你幫別人做事情的時(shí)候，一旦那件事情沒(méi)有讓自己學(xué)到什么，或者沒(méi)有達(dá)到自己做這件事情的目標(biāo)，你會(huì)感到內(nèi)心的空虛，孤獨(dú)？人只有自己內(nèi)心滿足的時(shí)候才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的開心，而當(dāng)為了關(guān)系，為了往上爬等等的時(shí)候去做一些事情，我猜想他的內(nèi)心是空虛的。

　　一段時(shí)間，很多事情讓我看到了很多人的惡，但我必須學(xué)會(huì)排遣，否則我會(huì)無(wú)法承受這種難受。

　　周萍戰(zhàn)友來(lái)看她，她們抱在一起哭了，我很久沒(méi)有那種感情，那種很久沒(méi)有見到親人或者任何人的開心到想要流淚的那種感情，是我很久壓抑著自己的感情嗎？壓抑太久，就失去了想要激動(dòng)和感情。感動(dòng)的淚水，你流過(guò)嗎？路上碰到一個(gè)和你長(zhǎng)得很像的人，我生生的愣了一下，心跳瞬間停止，而這種感覺又怎樣會(huì)常有呢？

　　也許就像史鐵生說(shuō)的那段話一樣，“誰(shuí)又能把這個(gè)世界想明白呢？世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深的迷茫了：假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒(méi)有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒(méi)有了惡劣與卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒(méi)有了殘疾，健全是否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？我常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽�，一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒(méi)有感覺沒(méi)有肥力的沙漠。”也許一切事物存在，必有其存在的道理，有美的就會(huì)有丑的，有幸運(yùn)就會(huì)有倒霉！坦然接受一切生命中存在的萬(wàn)事萬(wàn)物，因?yàn)樯�命就是這樣存活下來(lái)，也因?yàn)檫@樣生活才會(huì)有色彩！

　　這樣深思再深思之后，世界你只是以你的姿態(tài)存在我的'身邊，那不該叫病吧！而該以什么樣的姿態(tài)存活下去，那是我的問(wèn)題，但我還是希望，真誠(chéng)的希望，這個(gè)美麗的世界存在更多的美好，更多的和諧。想起以前有人問(wèn)我“如果面對(duì)不能忍受的事情，卻不能不為自己考慮需要忍受這些的時(shí)候，你是起來(lái)反抗還是承受”我沒(méi)有回答，我也沒(méi)法回答！在這樣的年代，這樣的條件下，我一個(gè)懦弱的人，我有選擇的權(quán)利嗎？有我也不敢擅自使用，因?yàn)槲乙彩亲运降摹５�我不是壞人，我只能是個(gè)和稀泥的爛人。

　　史鐵生，知青，身體殘疾。如果我遭受像他這樣的苦痛，我該怎么面對(duì)，有時(shí)候會(huì)想像一下，自己走在各種各種人生的彎路上，嘗盡人間百態(tài)，這樣才會(huì)體會(huì)到別人的難處，才會(huì)去理解別人，自己的心胸也才會(huì)變得寬廣，但現(xiàn)在，“一個(gè)人只能唱他自以為真誠(chéng)的歌，這是由他的個(gè)性和歷史所限定的。一個(gè)人盡管他虔誠(chéng)地希望理解所有的人，那也不可能�！奔热徊豢赡馨l(fā)生的理解所有，人生的百態(tài)味太多了，領(lǐng)略不盡，那我能少走點(diǎn)兒就少走點(diǎn)兒。

　　那天和顧老師，周老師聊天，他們講所有人都是自私的，我據(jù)理力爭(zhēng)，不是所有人，不是所有人。但今天，我想了一下，真正深刻地想了一下，基本都是自私的，我只是因?yàn)橄矚g你，所以會(huì)做一些可能讓你感覺我是無(wú)私的人的事情。

　　我與地壇讀后感2000字 篇5

　　《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的歌頌，這地壇僅僅一個(gè)載體，而文章的實(shí)質(zhì)卻是一個(gè)失望的人尋求希望的進(jìn)程，以及對(duì)母親的思念。

　　史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟掉了自個(gè)的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)聚精會(huì)神地想關(guān)于死的工作”還有他自個(gè)也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛給了他力氣，點(diǎn)著了他生的巴望，還有書中寫到的中年夫婦，酷愛歌唱的小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)距離跑運(yùn)動(dòng)員，美麗卻智障的小姑娘，他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。

　　許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊手足無(wú)措，乃至失望，扼殺了自個(gè)的生命，而史鐵生他投身于寫效果殘損的身體，說(shuō)出了最為健全而飽滿的思維�？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯，他天然生成的殘疾，但他卻酷愛生命，用他那明晰的頭腦，極好的幽默感通知了國(guó)際生命的剛強(qiáng)，通知了國(guó)際生命的自負(fù)、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚鸲际俏覀兪熳R(shí)的巨人。我們不能做到他們那般的`剛強(qiáng)，但我們能夠向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的醒悟，但我們需求做我們能夠卻偷閑做的一些小事。

　　作者其間的一句話引人深思“自個(gè)是世上最意外的一個(gè)，不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，盡管僅僅短短幾個(gè)字卻寫出了父親母親對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親，我的父親母親盡管沒(méi)有過(guò)其他父親母親舍身救兒女的閱歷，但我看得出，每天夜里父親就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦，她不能為我料理好全部，但她常常為我找些教師，教導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，承受長(zhǎng)期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到損傷，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里不見了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人留意不到，這一種靜靜的偉大的母愛。 更讓人感動(dòng)。

　　史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了剛強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的查找和對(duì)生命的追問(wèn)，對(duì)生命的含義又加深了了解。

　　《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實(shí)的身份投入作品，用文字坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，作者由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個(gè)體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。

　　作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過(guò)來(lái)，并思考“怎樣活的問(wèn)題”。地壇，在史鐵生最無(wú)助最彷徨的時(shí)候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說(shuō)的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。

　　史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽(yáng)殘照下的殘?jiān)珨啾谒�顯現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時(shí)間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無(wú)情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個(gè)人的微不足道，襯托出個(gè)人遭際的無(wú)常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時(shí)，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無(wú)情之中卻是生命的有情，花木鳥蟲，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無(wú)言地訴說(shuō)著生活的蘊(yùn)藉和愛意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會(huì)的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個(gè)瀕臨絕望的人開蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來(lái)，曾經(jīng)的焦躁不安、無(wú)可奈何的作者變得平和而寧?kù)o，他宗教般地透過(guò)地壇想象到另一個(gè)世界，那個(gè)世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個(gè)世界，這個(gè)世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實(shí)功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無(wú)爭(zhēng)的道士，卻又像大徹大悟的高僧。

　　我與地壇讀后感2000字 篇6

　　我也沒(méi)有忘記一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那個(gè)下午，我第一次到這園子里來(lái)就看見了她，那時(shí)她大約三歲，蹲在齋宮西邊的小路上撿樹上掉落的“小燈籠”。那兒有幾棵大梨樹，春天開一簇簇細(xì)小而稠密的黃花，花落了便結(jié)出無(wú)數(shù)如同三片葉子合抱的小燈籠，小燈籠先是綠色，繼爾轉(zhuǎn)白，再變黃，成熟了掉落得滿地都是。小燈籠精巧得令人愛惜，成年人也不免撿了一個(gè)還要撿一個(gè)。小姑娘咿咿呀呀地跟自己說(shuō)著話，一邊撿小燈籠；她的嗓音很好，不是她那個(gè)年齡所常有的那般尖細(xì)，而是很圓潤(rùn)甚或是厚重，也許是因?yàn)槟莻�(gè)下午園子里太安靜了。我奇怪這么小的孩子怎么一個(gè)人跑來(lái)這園子里?我問(wèn)她住在哪兒?她隨便指一下，就喊她的哥哥，沿墻根一帶的茂草之中便站起一個(gè)七八歲的男孩，朝我望望，看我不像壞人便對(duì)他的妹妹說(shuō)：“我在這兒呢”，又伏下身去，他在捉什么蟲子。他捉到螳螂，螞蚱，知了和蜻蜒，來(lái)取悅他的妹妹。有那么兩三年，我經(jīng)常在那幾棵大欒樹下見到他們，兄妹倆總是在一起玩，玩得和睦融洽，都漸漸長(zhǎng)大了些。之后有很多年沒(méi)見到他們。我想他們都在學(xué)校里吧，小姑娘也到了上學(xué)的年齡，必是告別了孩提時(shí)光，沒(méi)有很多機(jī)會(huì)來(lái)這兒玩了。這事很正常，沒(méi)理由太擱在心上，若不是有一年我又在園中見到他們，肯定就會(huì)慢慢把他們忘記。

　　那是個(gè)禮拜日的上午。那是個(gè)晴朗而令人心碎的上午，時(shí)隔多年，我竟發(fā)現(xiàn)那個(gè)漂亮的小姑娘原來(lái)是個(gè)弱智的孩子。我搖著車到那幾棵大欒樹下去，恰又是遍地落滿了小燈籠的季節(jié)；當(dāng)時(shí)我正為一篇小說(shuō)的結(jié)尾所苦，既不知為什么要給它那樣一個(gè)結(jié)尾，又不知何以忽然不想讓它有那樣一個(gè)結(jié)尾，于是從家里跑出來(lái)，想依靠著園中的鎮(zhèn)靜，看看是否應(yīng)該把那篇小說(shuō)放棄。我剛剛把車停下，就見前面不遠(yuǎn)處有幾個(gè)人在戲耍一個(gè)少女，作出怪樣子來(lái)嚇?biāo)�，又喊又笑地追逐她攔截她，少女在幾棵大樹間驚惶地東跑西躲，卻不松手揪卷在懷里的裙裾，兩條腿袒露著也似毫無(wú)察覺。

　　我看出少女的智力是有些缺陷，卻還沒(méi)看出她是誰(shuí)。我正要驅(qū)車上前為少女解圍，就見遠(yuǎn)處飛快地騎車來(lái)了個(gè)小伙子，于是那幾個(gè)戲耍少女的家伙望風(fēng)而逃。小伙子把自行車支在少女近旁，怒目望著那幾個(gè)四散逃竄的家伙，一聲不吭喘著粗氣。臉色如暴雨前的天空一樣一會(huì)比一會(huì)蒼白。這時(shí)我認(rèn)出了他們，小伙子和少女就是當(dāng)年那對(duì)小兄妹。我?guī)缀跏窃谛睦矬@叫了一聲，或者是哀號(hào)。世上的事常常使上帝的居心變得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女松開了手，裙裾隨之垂落了下來(lái)，很多很多她撿的小燈籠便灑落了一地，鋪散在她腳下。她仍然算得漂亮，但雙眸遲滯沒(méi)有光彩。她呆呆地望那群跑散的家伙，望著極目之處的'空寂，憑她的智力絕不可能把這個(gè)世界想明白吧?大樹下，破碎的陽(yáng)光星星點(diǎn)點(diǎn)，風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動(dòng)，仿佛暗啞地響著無(wú)數(shù)小鈴擋。哥哥把妹妹扶上自行車后座，帶著她無(wú)言地回家去了。

　　無(wú)言是對(duì)的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘，就只有無(wú)言和回家去是對(duì)的。

　　誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要諸請(qǐng)多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜人深深的迷茫了：假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒(méi)了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由(比如說(shuō))像貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽�，一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒(méi)有感覺沒(méi)有肥力的沙漠。

　　看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的�？磥�(lái)就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。看來(lái)上帝又一次對(duì)了。

　　于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰(shuí)去充任那些苦難的角色？又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂(lè)?只好聽?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的。

　　就命運(yùn)而言，休論公道。

　　那么，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

　　我與地壇讀后感2000字 篇7

　　這是一個(gè)比較沉重的話題啊。《我與地壇》其實(shí)就是作者自己對(duì)人生的思考，著重講了生死觀、親情等一系列比較容易觸動(dòng)我們內(nèi)心世界的事情，激發(fā)讀者審時(shí)度勢(shì)，從而對(duì)人生有一種新的認(rèn)識(shí)。

　　地壇這座古園肅穆幽深，似一位飽經(jīng)滄桑歷覽世情的老人，她把自己身上所有的東西都化做哲理，為史鐵生解答生死的意義。這位年輕人也以高超的智慧接受了這一似乎宿命的安排，他也明白了，生命雖然混沌不清，但死亡也不是沒(méi)邊沒(méi)沿，人既生則必死，“死是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事”，它像一個(gè)節(jié)日，必然會(huì)降臨。的確，死神對(duì)人的窺視從不曾停止過(guò)，但他也從不曾在時(shí)候未到的一天拿走人的生命。既然他這樣公正，為何不活下去試試呢？超然于物外的人幾乎沒(méi)有，但泰然于心中的君子比比皆是，那么何不泰然一番，不去與死亡計(jì)較爭(zhēng)辯；何不坦直真誠(chéng)地面對(duì)人世間的風(fēng)云變幻，心平氣和地作伴人生路上的滄桑浮沉呢？

　　史鐵生說(shuō)有三個(gè)問(wèn)題始終困擾著他，前兩個(gè)都是關(guān)于生死的。其一便是“要不要去死”，這與莎士比亞的“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮問(wèn)題”（To be ornot to be，this is thequestion。）如出一轍，不過(guò)他已經(jīng)解答了，“破帽多情卻戀頭”，即便生存有多痛，終究得活下去，他不會(huì)選擇提早把自己送給死神的這條路。第二是“為什么活”，這個(gè)問(wèn)題之所以能像藤蔓一樣一直縈繞在他的心中，他在《寫作之事》中已提到：“如果求生是包括人在內(nèi)的一切生物的本能，那么人比其他生物已然又多了一種本能了，那就是不單要活還要活得明白�！庇谑牵瑸榱嘶蠲靼�，他必須要清楚生活的目的。余華說(shuō)“人是為活著本身而活”，可他呢？他只知道自己活著不是為了寫作，但寫作是為了活著。盡管零二年華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)杰出成就獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞這樣評(píng)價(jià)史鐵生：“他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起�！钡�是這也并不能說(shuō)明寫作是史鐵生人生的目的，連他自己最終都不明其果，只得說(shuō)“活著的問(wèn)題在死前是完不了的”，他不知這是否是在搪塞自己敷衍自己，可是除此之外別無(wú)他法。

　　不過(guò)人到底又該怎樣活呢？這個(gè)問(wèn)題似乎比長(zhǎng)期困擾史鐵生的那兩個(gè)更加棘手更難以詮釋�？鬃釉�言“未知生，焉知死”，可他并沒(méi)有告訴后人應(yīng)當(dāng)如何去“知生”。史鐵生也知道其問(wèn)之難，“活多久就要想它多久”，于是他仍然到地壇中去，希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點(diǎn)一二，使其最終醍醐灌頂。然而在這一點(diǎn)上，地壇沒(méi)有明確回答，園里的古柏依舊鎮(zhèn)靜地站在原處，園中的四季仍然循著自己的軌道不慌不忙不驚不怖地走著，它們似乎對(duì)所有的都不聞不問(wèn)，倒有點(diǎn)“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”的味道。

　　其實(shí)地壇在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切，她安排了眾多的.人出現(xiàn)在史鐵生那時(shí)的生命之中，雖然都是過(guò)客，卻隱含著問(wèn)題的答案。一對(duì)十五年后步入老年的中年情侶，他們相濡以沫共度一生；一個(gè)熱愛唱歌的小伙子，不知是否在后來(lái)交上了好運(yùn)；一位喝酒的老人，姿態(tài)隨意放浪不羈；一位捕鳥的漢子，癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥；還有素樸優(yōu)雅的女工程師，被埋沒(méi)了的長(zhǎng)跑健將，以及弱智姑娘和她的哥哥。這些人的生活或喜或悲，或平靜或跌宕，或有激動(dòng)的際遇，或有遺憾的嘆息，但他們都坦然地應(yīng)對(duì)，過(guò)去的一笑了之，只在地壇里享受一時(shí)半刻的寧?kù)o清幽，最后就像雪泥鴻雁一般杳無(wú)蹤影，只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。

　　他們雖然消失在無(wú)涯的時(shí)間荒野之中，但終究還活在這個(gè)世上，每個(gè)人都有他們活的方式，他們活出了他們的滋味，誠(chéng)如史鐵生自己所說(shuō)的“人之為人在于多一個(gè)毛病，除了活著還得知道究竟活的什么勁兒”⑤，他們至少品出了這股子“勁兒”。那么是什么“勁兒”呢？智慧的悟性引領(lǐng)他找到了救贖的道路，這便是史鐵生至少在十五年中所悟出的“該怎樣活”的答案：“每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗�老以為這戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗�總是坐得離舞臺(tái)太近。”是的，自覺生活與己無(wú)關(guān)，當(dāng)然無(wú)法進(jìn)入生活；而過(guò)于進(jìn)入生活之中，則像佛語(yǔ)所說(shuō)的“住色生心”一般，難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢(shì)，這，就是“你的罪孽和福祉”。

　　談及母親，史鐵生用明凈細(xì)膩的文字把母親對(duì)他的愛寫得淋漓盡致，讓人感動(dòng)萬(wàn)分。在他看來(lái)，他所罹患的苦，與母親所遭受的，不過(guò)是小巫見大巫，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。母親無(wú)言地幫兒子坐上輪椅，又目送他遠(yuǎn)去，還因?yàn)椴环判亩��?jīng)常去園中尋找他，但母親最終在四十九歲時(shí)便離開了這個(gè)世界。往事歷歷在目，當(dāng)史鐵生明白了對(duì)母親曾出過(guò)的一個(gè)難題后，他只能在霧氣彌漫的早晨，抑或驕陽(yáng)高懸的白晝里，整理歉疚和遺憾的心情。“子欲孝而親不在”，母親是苦難的承擔(dān)者，卻未能享受到兒子成功的喜悅，史鐵生“痛定思痛，痛何如哉”。

　　其實(shí)，母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛是對(duì)史鐵生命運(yùn)的啟示，啟示他面對(duì)苦難應(yīng)該作出怎樣的抉擇�！耙虿皇�其親”，如今母親去了，所能夠依靠的只有他本人，但他畢竟學(xué)到了，學(xué)到了如何對(duì)待生活的殘酷，如何處理生命的落差——“就命運(yùn)而言，休論公道”�！独献印肪驮�指出“天下皆美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”，尼采干脆說(shuō)“惡原本也是善”，這世上，淺浮與美麗并在，高尚與丑陋同存，這就是生活，人必須毫無(wú)保留地接受。

　　《我與地壇》用蘸滿了苦難的墨水，在史鐵生好思的頭腦中轉(zhuǎn)換成了宇宙的哲學(xué)，含情沉摯，意蘊(yùn)雋永，聆之似聞韶樂(lè)，讀之如沐春風(fēng)，使人感動(dòng)至深，受益匪淺。這當(dāng)然與史鐵生的思考不無(wú)關(guān)系。有人說(shuō)他愛好悟道玄思，并且擅長(zhǎng)此種。玄思是什么？老子說(shuō)“玄之又玄，眾妙之門”，他所指的當(dāng)然是他孜孜以求的“道”。青城山有副對(duì)聯(lián)寫著：“一生二，二生三，三生萬(wàn)物；地法天，天法道，道法自然。”那么史鐵生所思的道是什么呢？是萬(wàn)物？是自然？莊子提出過(guò)“天地一指也，萬(wàn)物一馬也”⑦，意思是說(shuō)天地萬(wàn)物都有本質(zhì)上的相似點(diǎn)，這相似點(diǎn)又是什么？我想，難脫一個(gè)生死之觀，輪椅上的史鐵生經(jīng)歷了生的痛苦和死的淬煉，終于想到了人面對(duì)脆弱的生命應(yīng)該何為。他以澄澈的思想，高深的悟性，明朗的眼界，睿智的言辭，必將使這篇作品“響在過(guò)去，響在現(xiàn)在，響在未來(lái)，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散”。

　　我與地壇讀后感2000字 篇8

　　史鐵生老師的文字，是我一直想讀卻不敢讀的。他把絕望的處境寫的透徹心扉，把我不敢仔細(xì)琢磨的事情，分析的鞭辟入里。

　　23歲的我，因?yàn)閺?qiáng)直性脊柱炎臥病在床，行動(dòng)困難，讀過(guò)這本書的前幾篇文字就放下了，我不能接受從此往后的人生就是這般的苦痛，生活再也會(huì)不變得容易了，我不愿意聽他講人生的哲思，只覺得殘忍。

　　而如今，增長(zhǎng)了幾年的閱歷，又經(jīng)歷了幾次病痛，再次拿出這本書來(lái)讀，不知心里是否會(huì)有不同的滋味。

　　內(nèi)容討論

　　史鐵生老師的故事，想必大家都知道了，我在此不再贅述。他的文字，質(zhì)樸真摯，像與我談心的朋友，也讓我清晰地感受到，這文字是經(jīng)過(guò)打磨的，一字一詞都是精挑細(xì)選的。怪不得這樣的文章會(huì)被選進(jìn)語(yǔ)文課本，只可惜當(dāng)年并不懂其中的美，只記得抄寫輔導(dǎo)書上的內(nèi)容梗概和作者簡(jiǎn)介。

　　我不常讀散文，總覺得這種文體的意圖不夠明確，有時(shí)候通篇讀下來(lái)，虛無(wú)縹緲，不知表達(dá)了個(gè)什么思想。前段時(shí)間讀三毛的《送你一匹馬》，這種感覺尤其強(qiáng)烈。但史鐵生老師的文章不同，我能明確地感受到他的`哲思，有散文之形，卻也有觀點(diǎn)之神。

　　這本書的兩個(gè)章節(jié)讓我讀來(lái)感慨頗深：《我與地壇》和《好運(yùn)設(shè)計(jì)》。

　　《我與地壇》記述了作者患病后在地壇的古園里消解壓抑、沉思人生的十五年的日子。

　　古園的沉靜、包容，似乎讓人更容易安下心來(lái)，看到時(shí)間，看到自己。他時(shí)而聊到自己的園中所見，時(shí)而聊起自己的母親，也會(huì)談?wù)勊麑?duì)命運(yùn)和苦難的看法。

　　很多道理，我也知道，但卻還是會(huì)時(shí)常抱怨，為什么偏偏是我呢？為什么一定要在我最狂妄的年紀(jì)打擊我呢？

　　讀過(guò)這一篇散文，我實(shí)實(shí)在在地懂得了該去“認(rèn)命”，所謂認(rèn)命，不是不再反抗，而是去接受現(xiàn)實(shí)，知道這些所謂苦難，是必修的課程，是罪孽也是福祉。命運(yùn)是不公平的，不容置疑的，前路的困難，我照單全收，而我的堅(jiān)韌，誰(shuí)也別想奪去。

　　死亡，是一件不必急于求成的事，我們的每一步都走在回去的路上，而現(xiàn)在，能活一天，就不要白活。就命運(yùn)而言，休論公道。

　　《好運(yùn)設(shè)計(jì)》是一篇有趣的文章，作者任憑想象，去設(shè)計(jì)一種好運(yùn)的人生。這一篇的文字風(fēng)格，也是輕松、趣味橫生的，描繪了幻想中的美好的童年、美妙的戀愛等等。

　　何為“好運(yùn)人生”呢？在我看來(lái)，作者想說(shuō)的是一種得以平衡的人生。極端順?biāo)旌蜆O端痛苦的人，都是不幸的。在人生的諸多方面，最理想的情況是，好的壞的，都要經(jīng)歷一點(diǎn)。沒(méi)有痛苦和磨難就無(wú)法襯托出幸福感。如作者所寫：

　　“既有博覽群書并入學(xué)府深造的機(jī)緣，又有浪跡天涯獨(dú)自在社會(huì)上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助，又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過(guò)人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常�！�

　　對(duì)我來(lái)說(shuō)，自己的人生已經(jīng)算是好運(yùn)人生了。我想做到的事，雖然不是一帆風(fēng)順，但通過(guò)自己的努力也可以做到；我想成為的樣子，雖然不是完美無(wú)瑕，也在漸入佳境。生活的磨礪讓我不再自大的認(rèn)為，我將總是最優(yōu)秀的那個(gè)人，讓我學(xué)會(huì)了傾聽和理解。

　　在科學(xué)的迷茫之處，在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)，人惟有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么，都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。

　　讀這本書時(shí)，我時(shí)常想起另一個(gè)曾給我力量的人，他的名字叫做程浩。在知乎剛起步時(shí)，有這樣一位用戶，他稱自己是“職業(yè)病人”，因?yàn)閺某錾�起就沒(méi)能下地走過(guò)路，父母就為了他的病四處奔走。醫(yī)生說(shuō)他活不過(guò)5歲，可他走到了20歲。

　　活著，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，不是一件容易的事：心臟衰竭、腎結(jié)石、腎積水、膽囊炎、肺炎、支氣管炎、肺部感染等等，都是生命里的�？汀�

　　他喜歡讀書，喜歡寫作，與我不同的是，他每打一個(gè)字，都很艱難。在他去世以后，家人把他寫的小說(shuō)和散文集成一本書，出版發(fā)行。讀到小說(shuō)的最后，“未完待續(xù)”四個(gè)字，讓我難過(guò)了很久，他一定在另一個(gè)地方，繼續(xù)寫著這篇小說(shuō)吧……

　　他曾經(jīng)寫道：“真正牛逼的，不是那些可以隨口拿來(lái)夸耀的事跡，而是那些在困境中依然保持微笑的凡人。”

　　這句話一直記在我的筆記里。每當(dāng)想到他，我就會(huì)覺得，這樣的人生，雖然短暫，但是卻熠熠生輝。

　　但是太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。

　　一些回憶

　　在無(wú)知前路險(xiǎn)惡的時(shí)候，人往往擁有難以復(fù)刻的勇氣。身無(wú)鎧甲，走入那個(gè)長(zhǎng)夜，一旦墜入黑暗，跌了跟頭，就再也難如當(dāng)時(shí)，天真地去幻想自己有一天會(huì)像健康的人一樣，過(guò)正常的生活。23歲那年，是我出國(guó)留學(xué)的第一年，我想過(guò)很多次自己第一次回家時(shí)的場(chǎng)景，要變得更優(yōu)秀，要讓家人看到我的成長(zhǎng)，要讓他們不后悔自己選擇。然而，我第一次回國(guó)，是坐在輪椅上的，陌生的機(jī)場(chǎng)地勤人員，把我推給了來(lái)接我的家人。

　　我不能動(dòng)，不能擁抱他們，腳踝、膝蓋都是腫的，每動(dòng)一下都是刺骨的錐痛，發(fā)著低燒，因?yàn)樯�活不能自理已�?jīng)好多天沒(méi)能洗澡了。我低下頭，不想讓他們看見我的眼淚止不住得在流。

　　住在風(fēng)濕科的人，普遍都是高齡患者，我床頭的電子顯示器上寫著“23歲夏青”。所以我格外清楚的記得，這一切發(fā)生在我23那年，因?yàn)槟莻�(gè)數(shù)字太刺眼了。

　　住院時(shí)，我每天最期待的事，就是打針、吃藥。因?yàn)槊看蛞会�，每吃一片藥，我的狀況都會(huì)變得更好，就離回去上學(xué)更近了一步。雖然在治療期間，我和家人也很多次懷疑，以我的身體狀況，在國(guó)外的學(xué)業(yè)是不是還能繼續(xù)，但休息治療了半年后，因?yàn)獒t(yī)生、家人、朋友的幫助，我還是幸運(yùn)地回歸了正常的生活，得以完成在德國(guó)的學(xué)業(yè)，只不過(guò)看醫(yī)生成為了我的家常便飯。在寫碩士論文時(shí)，因?yàn)檠劬�和腎臟的頻繁感染，我真的以為，這是谷底了，我再也站不起來(lái)了�？墒菂s還是一步一步熬過(guò)來(lái)了。所以我很珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的生活。曼德拉說(shuō)：“當(dāng)事情完成之前，它總是看似不可能”。我想，痛苦的經(jīng)歷，是成長(zhǎng)，也是勛章吧！

　　希望以后的自己更注重身體和心理的健康，也可以做一個(gè)在困境中保持微笑的普通人。

　　我與地壇讀后感2000字 篇9

　　史鐵生推著輪椅緩緩地進(jìn)了園子。他想尋找生的理由，或者死的解脫。一個(gè)返鄉(xiāng)的知青、一個(gè)失業(yè)的大齡青年，一個(gè)多愁善感的大腦，再加上一個(gè)高位截肢不得不依靠透析機(jī)活著的現(xiàn)實(shí)，史鐵生的命運(yùn)真是多舛！母親悄悄地跟進(jìn)了園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長(zhǎng)，滿臉的焦灼最終在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強(qiáng)的背影，又怕他驀地轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)自己，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守著、藏著。地壇的風(fēng)翻動(dòng)著安詳?shù)穆淙~，輪椅的車輪軋過(guò)青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個(gè)雕塑般的兒子，共同凝成了一個(gè)千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過(guò)去了。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。

　　所有的無(wú)奈和悲愴都源自一個(gè)現(xiàn)實(shí)：兒子在二十歲這個(gè)“最狂妄”的年紀(jì)突然截癱了。一個(gè)滿心準(zhǔn)備迎接感情和事業(yè)的人，卻先迎來(lái)了殘疾。天塌了！他成了這個(gè)世界上最不幸的人！當(dāng)時(shí)的史鐵生想到了死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個(gè)痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求”。應(yīng)對(duì)著一天天長(zhǎng)大、卻更加孤僻內(nèi)向的兒子，已經(jīng)身患絕癥的母親不知度過(guò)了多少個(gè)空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世后才逐漸體會(huì)。

　　每次讀到那里的時(shí)候我總是神情肅穆，喉嚨里有個(gè)莫名的東西在來(lái)回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，父親的樣貌便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，父親在我“最狂妄的年紀(jì)”上猝然離世。那時(shí)，二十三歲的我剛剛走出村子獨(dú)自到一個(gè)陌生的`城市打拼�；ɑňG綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時(shí)，也挑動(dòng)起了一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎著一把破舊而歡樂(lè)的單車把夢(mèng)想灑遍整個(gè)城市。然而，幾乎一夜之間，父親沒(méi)了，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個(gè)巨大的東西被猛然抽走了。我不忍回憶2001年除夕那天那一刻，那一刻父親想對(duì)我說(shuō)的很多很多，可是病魔已經(jīng)不容許他多說(shuō)一個(gè)字。他把56年人生的最終一瞥留給了母親、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經(jīng)滄桑的淚眼掙扎著，卻最終不聽使喚地閉上了，永遠(yuǎn)地閉上了。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時(shí)刻升起、飄走，留下了全家無(wú)盡的遺憾、對(duì)未來(lái)的恐懼和對(duì)他永遠(yuǎn)的不舍。

　　那些年，我因過(guò)去猖狂而生的深深自責(zé)和子欲侍而親不待所帶來(lái)的無(wú)邊痛悔，幾乎帶走了我所有的眼淚和對(duì)未來(lái)的期望。每一天午時(shí)，我總是搖搖晃晃地騎車到二環(huán)邊上，找個(gè)沒(méi)人的角落，坐著、站著，又坐下……這個(gè)世界熙熙攘攘，卻沒(méi)有了我的父親！在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的深夜、在若有所失的傍晚，父親那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有若無(wú)地出現(xiàn)，然后淡去，最終無(wú)形。史鐵生寫到：“上帝為什么早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽見了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了。就召她回去了。’”難道我的父親也是由于受苦太多被上帝召回？他像天下所有偉大的父母一樣，有著低調(diào)的自信，堅(jiān)忍的意志和對(duì)兒女毫不張揚(yáng)的愛。在鄉(xiāng)下干了一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節(jié)衣縮食，養(yǎng)家糊口，數(shù)十年風(fēng)雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難，我想他早就應(yīng)當(dāng)苦盡甘來(lái)、頤養(yǎng)天年了。他勤勞善良一生，卻不想會(huì)以這樣一個(gè)殘酷的方式來(lái)結(jié)束人世的苦難。

　　為了父親，我發(fā)誓要活出個(gè)人樣來(lái)。這種念頭從八年前出現(xiàn)到此刻依然清晰可見。誠(chéng)如史鐵生所言，“兒子想使母親驕傲，這心境畢竟太真實(shí)了”。我開始全面審視自己的過(guò)去和將來(lái)，對(duì)自己的不滿與日俱增，逐漸進(jìn)入一個(gè)狂躁奮斗的時(shí)期。我不明白以怎樣的方式來(lái)“使父親驕傲”，只是頻繁地更換專業(yè)、不止一次地謀劃變動(dòng)工作。我無(wú)法確定此刻自己慌慌張張所撞開的這條路是不是父親所期望我走的那條路？那條路到底是一個(gè)什么樣貌？是衣錦還鄉(xiāng)的榮貴，還是家財(cái)萬(wàn)貫的顯赫，抑或是內(nèi)心的豁達(dá)、堅(jiān)強(qiáng)以及與人為善的真誠(chéng)？

　　時(shí)間能夠沖淡一切，也能夠讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后，最終明白：“我用紙筆在報(bào)刊上所撞開的那條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來(lái)，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻�！北P點(diǎn)自己的人生經(jīng)歷，突然發(fā)現(xiàn)，自己八年來(lái)的奮斗，在“使父親驕傲”這個(gè)外衣的包裹之下，并沒(méi)有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓父親欣慰的，就是自己在生活面前所一向具有的進(jìn)取姿態(tài)，和逐漸構(gòu)成的堅(jiān)韌、寬厚、真誠(chéng)和豁達(dá)。讀完書，我掩卷長(zhǎng)思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長(zhǎng)的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣，早就應(yīng)當(dāng)在時(shí)光的流淌中一起逝去了……

　　于是，我再一次想到了地壇。地壇的風(fēng)輕輕拂過(guò)四季，輪椅上倔強(qiáng)羞澀的少年在內(nèi)心的安寧中變得堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比；一位失去了父親的兒子在悲憤的奔波中逐漸長(zhǎng)大。古殿檐頭的風(fēng)鈴搖個(gè)不停，可是那些受盡苦難、大愛無(wú)疆的父親母親們卻永遠(yuǎn)地走了……

　　我與地壇讀后感2000字 篇10

　　“你就看看他的這本書，會(huì)不知不覺的被他所吸引，你就好像看到了那個(gè)地壇，看到了書中的那對(duì)老夫妻，那個(gè)唱歌的青年，還有那對(duì)兄妹，你似乎在體驗(yàn)著那種過(guò)客，也在觀察著別人的生活。他的文字有一種滄桑感，最開始的時(shí)候可能會(huì)有一些壓抑，但是最后你就會(huì)明白生命本質(zhì)的一種淡然”這是我在某個(gè)問(wèn)答網(wǎng)站上看到的一篇關(guān)于《我與地壇》的書評(píng)，也是因?yàn)檫@句話，我捧起了這本書，寫下了今天的一點(diǎn)小小的心得。

　　《我與地壇》這本書以非常溫柔的筆觸書寫了一個(gè)極其堅(jiān)強(qiáng)的人生，也描述了一個(gè)讓人不知不覺為之動(dòng)容的人生。這本書里沒(méi)有繁華的文字，也沒(méi)有刻意的抒情。作者所要表達(dá)的內(nèi)容就像滴水一樣，一滴一滴地流進(jìn)你的心里。這本書的文字不僅給我?guī)��?lái)了視覺上的盛宴，更是給我的內(nèi)心帶來(lái)巨大的沖擊，也使我對(duì)人生，對(duì)生死有了自己的理解。

　　如果讓一個(gè)人在最年輕氣盛的年紀(jì)失去行走四方，游覽萬(wàn)物的能力，你覺得他會(huì)像正常人一樣冷靜，好好的生活嗎？回答“不會(huì)”的，你很真誠(chéng)，回答會(huì)的，我不想看你做言語(yǔ)上的巨人，咱們行動(dòng)上見真章。史鐵生老師恰恰就是那個(gè)失去行走能力的狂妄青年，而他又恰恰是那個(gè)言語(yǔ)和行動(dòng)上的巨人。史鐵生老師在文章中這樣說(shuō)：如果世間沒(méi)有了苦難，每個(gè)人都是健健康康漂亮的人，會(huì)怎么樣？沒(méi)有差別的世界就好像一灘死水，一個(gè)一望無(wú)際的沙漠。所以必須有人接受這種苦難，這種差別誰(shuí)來(lái)接受呢。只好聽?wèi){偶然，是沒(méi)有道理可講的。從他的文字當(dāng)中我很少感受到對(duì)世界不滿，對(duì)命運(yùn)不公的抱怨，反而更多的是安詳與平靜，是他不需要任何人同情的決絕，以及超然的人生態(tài)度。他為什么做到了行動(dòng)上的巨人？而我們中的他她，卻很難做得到。那是因?yàn)椋�他已�?jīng)通過(guò)世界的表面看到了生物多樣性的本質(zhì)，也就是說(shuō)我們常說(shuō)的存在即合理。其實(shí)史鐵生老師并不是一個(gè)一直積極向上的人，他也想過(guò)自殺。

　　坐上輪椅的前幾個(gè)月，史鐵生老師很失落，他想要通過(guò)自殺來(lái)消除自己的失落，不過(guò)好在他有一個(gè)非常愛他的母親。他的母親如天下，所有的母親一樣深深地愛著自己的孩子，只不過(guò)她的愛多了一絲的小心翼翼，溫柔。史鐵生老師說(shuō)：如果沒(méi)有母親，他可能就不會(huì)堅(jiān)持活下來(lái)。他的母親用她那溫柔如水的愛，將她從死亡的邊緣拉了回來(lái)，告訴她，好好的活下去，沒(méi)有什么是克服不了的。這是一個(gè)母親僅僅能做到的，但是史鐵生老師并不是一個(gè)一直能壓抑自己的人，他也是一個(gè)普普通通年輕人。我想對(duì)生命的徹悟，才是他最后接受自己接受現(xiàn)實(shí)的原因。自己將自己真正的從邊緣拉了回來(lái)，他自己解脫了自己，這才是真正的解脫。沒(méi)有向史鐵生老師學(xué)習(xí)，可能我們沒(méi)有失戀生老師做得好，但是我們也要學(xué)會(huì)自己解脫自己。

　　地壇是史鐵生老師最常去的地方，那是一個(gè)小公園，有各種各樣的人在那里去，留，去。而史鐵生老師就坐在那里，靜靜的看著每一個(gè)人，觀察著他們。他從那對(duì)老夫婦那個(gè)唱歌的青年，還有那對(duì)兄妹，看到了我們所看不到的'東西，時(shí)間一直在流失，生老病死也是正常，他真正的看到了生命。在書中，他說(shuō)一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)，上帝在交給我們這樣一件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事情，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。他把死亡看做一個(gè)節(jié)日，一件不必急于求成的事情，與現(xiàn)在的人動(dòng)不動(dòng)就輕生形成鮮明的對(duì)比。就像他在自己的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》第一句話就提到了生命。全部的內(nèi)容也只是為了告訴我們一件事，那就是生活的偶然性。很多時(shí)候如果你打開的是另一扇門，走的是另一條路。生活的軌跡可能完全不同，而選擇多數(shù)只是一念之間。我想說(shuō)輕生的人，他們選擇了一天一條最悲劇的路，他們的死不僅帶給別人失望和痛苦，更是自己失敗的標(biāo)志。

　　我不敢說(shuō)自己能夠像史鐵生老師一樣看待生死，但是對(duì)于生的渴望讓我不至于求死，讓我不至于拋棄全部只為了那一瞬間的享受，生活中還有很多值得我留戀的東西。我不敢談?wù)撁�運(yùn)，因?yàn)閷?duì)命運(yùn)沒(méi)有公道可言。就像世界一樣，沒(méi)有絕對(duì)的公平，我們所能做的只有不斷超越自身局限，讓自己更加完美。不要說(shuō)你和他的背景不同，自己沒(méi)有資源，這些都是失敗者的借口，是懦夫的謊言。任何人在生死面前都是一樣的，所以我沒(méi)有什么可怕的呢。

　　經(jīng)常有人跟我說(shuō)他很孤獨(dú)。但是從我史鐵生老師那里得到了不同的答案，他說(shuō)孤獨(dú)的心必是充盈的心，充盈的要流溢出來(lái)的，要沖涌出來(lái)，便渴望有人呼應(yīng)他，收留他，理解他。心里之間的呼喚與呼應(yīng)，投奔與收留，探路與理解，那便是心靈解放的號(hào)音，是和平的盛曲，是愛的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫，是心靈享有自由的時(shí)刻。史鐵生老師對(duì)于孤獨(dú)的理解與我們傳統(tǒng)的理解大不相同，我沒(méi)有史鐵生老師那樣的覺悟，也沒(méi)有條件以他的角度思考人生。他對(duì)生命的感悟已經(jīng)超出了我們常人的范圍，我們都是健全的人，沒(méi)有像他那樣的苦惱，所以我所受到的只有通過(guò)對(duì)他的文章的解讀來(lái)了解他的想法，繼而引發(fā)我們對(duì)生死的看法。

　　閱讀我與地壇這本書，我用了將近兩周的時(shí)間。雖然書的內(nèi)容并不多，但是我卻花了整整兩周的時(shí)間才完全理解文字之中所表達(dá)的感情，讀到最后我發(fā)現(xiàn)地壇已經(jīng)不單單是一個(gè)公園，它成了史鐵生老師情感的寄托。所以我想說(shuō)精神寄托是一個(gè)人一生中重要的東西，有的時(shí)候它甚至是你，我保命的東西。

　　讀過(guò)《我與地壇》之后，我不敢輕言生死，但也更加看淡生死。同時(shí)也希望大家能夠更加熱愛生活，珍惜生命，珍惜與別人的時(shí)間，多關(guān)愛自己的父母，沒(méi)事兒給他們報(bào)個(gè)平安，愿每個(gè)人都能有個(gè)美滿的生活。

　　我與地壇讀后感2000字 篇11

　　《我與地壇》是史鐵生所寫的散文集，他在雙腿殘疾的巨大困境下，他找不到工作，完全不知道自己應(yīng)該做什么，在完全巧合的情況下，走進(jìn)了地壇，之后他便與地壇有了很深的羈絆，他連續(xù)十五年每天都會(huì)走進(jìn)地壇，他在地壇中感悟到了人生和生命的真諦。

　　說(shuō)實(shí)話，才開始讀史鐵生的《我與地壇》，是在我初高中的時(shí)候，它出現(xiàn)在了我的語(yǔ)文課本上，當(dāng)時(shí)我也只把它當(dāng)做是一篇課文罷了，努力的學(xué)習(xí)其中的思想與感悟，也只為了應(yīng)付考試罷了，并不能完全體會(huì)到其中蘊(yùn)含的深刻的情感與人生感悟，甚至可以說(shuō)我沒(méi)有經(jīng)過(guò)深刻的思考，不能切身的體會(huì)到史鐵生當(dāng)時(shí)所遭受的痛苦，不能理解他對(duì)母親的愧疚與思念，也不能明白他從地壇中得到的生命的啟迪和人生的感悟。

　　直到今天，我將《我與地壇》拿了出來(lái)，重新讀了幾遍，不得不說(shuō)，隨著年齡的增長(zhǎng)，所經(jīng)歷的事情越來(lái)越多，自己對(duì)于某件事情的觀點(diǎn)也就越發(fā)的成熟與全面了。所以我現(xiàn)在讀《我與地壇》，是能夠體會(huì)到史鐵生當(dāng)時(shí)的絕望，還有他對(duì)母親逝世的愧疚與思念，以及他已經(jīng)找到的對(duì)人生的感悟和生命的啟迪，這些都與地壇密不可分，地壇不僅僅是靠近史鐵生家的`一處廢棄的古園，地壇更是史鐵生心中的那片凈土，是他的精神支柱。

　　史鐵生在本書的第一部分中寫，他覺得他與地壇之間有著宿命的緣分，他感覺地壇等了四百多年，就為了遇見他。而他自己在他人生最意氣奮發(fā)的時(shí)候，卻突然的殘廢了雙腿，他為了逃避一個(gè)世界去到另一個(gè)世界，無(wú)意之間來(lái)到了人際罕見的地壇，地壇是那么的寧?kù)o與美麗，就像是上帝苦心安排他與地壇之間的見面。

　　所以他就每天都搖著輪椅去地壇，他當(dāng)時(shí)實(shí)在是太過(guò)于絕望了，所以他在地壇里想了好幾年關(guān)于生與死的問(wèn)題，最后他終于明白了，一個(gè)生命的出生，他自己是不能夠決定的，這已經(jīng)是一個(gè)事實(shí)了，而關(guān)于死的問(wèn)題，這是必然的結(jié)果，大家不用太過(guò)于害怕或者是著急死亡，因?yàn)檫@是必然會(huì)發(fā)生的，只需要順其自然就好，這樣想著他覺得自己想開了一些并且輕松了一點(diǎn)。

　　在書中的第二部分，史鐵生寫到了自己的母親，他寫到了自己對(duì)母親無(wú)盡的愧疚與思念。直到母親去世，他才反思到自己獨(dú)自一人來(lái)到地壇，而且一待就待很久，這對(duì)于母親來(lái)說(shuō)，是一個(gè)多么大的難題與擔(dān)憂啊，母親完全不知道他待在地壇干了什么，會(huì)不會(huì)想不開，但是對(duì)于雙腿殘疾的他來(lái)說(shuō)，一切的言語(yǔ)都是蒼白的，所以母親知道說(shuō)什么都是沒(méi)有用的，母親只能在他身后默默地守護(hù)著他，為他準(zhǔn)備好一切。

　　直到母親去世，他才幡然醒悟，他才感到后悔，但是一切都已經(jīng)來(lái)不及了。他在自己的小說(shuō)獲獎(jiǎng)的時(shí)候，他多么希望自己的母親能夠活著，他多么希望自己的母親能夠?yàn)樽约候湴�，但是一切都晚了。他沒(méi)有讓自己的母親放心，也沒(méi)有讓母親為他感到驕傲，母親的一生可以說(shuō)是偉大但卻是苦難的。直到很久之后，他才能意識(shí)到，地壇里不僅有他的輪椅的印記更有母親的腳印。

　　書中的第三部分寫了用不同事物來(lái)表達(dá)四級(jí)，比如樂(lè)器、地壇中的景物或者心緒等等。通過(guò)與地壇的相處，史鐵生終于明白了生命的真諦，他開始不再抱怨自己的命運(yùn)，而是感激與它。他清楚地知道，他離不開地壇了，并且會(huì)想念地壇。

　　第四部分與第五部分史鐵生不再將自己的視角執(zhí)著于景物，反而在描寫來(lái)到地壇里的人，他寫了一對(duì)老人、一個(gè)愛唱歌的小伙子、一個(gè)真正的飲者、一個(gè)中年女工程師、一個(gè)長(zhǎng)跑者和一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘和她的哥哥。

　　通過(guò)對(duì)他們的觀察，史鐵生感悟到人生不如意的事情有很多，不會(huì)有人的一生都是一帆風(fēng)順的，總是會(huì)經(jīng)歷一些磨難，而我們?cè)诿鎸?duì)這些磨難的時(shí)候，可以抱怨，但不可以止步于抱怨，還應(yīng)該為了克服困難而不停的努力。而且人生與命運(yùn)生來(lái)就是不公平的，我們沒(méi)有辦法去讓它們完全的公平，因?yàn)槿绻�真的能夠做到完全的公平，那么世界將不再存在差異，也就不再擁有生機(jī)。所以總有人是幸運(yùn)多一些，總有人是苦難多一些，而人們什么都不能夠改變，只能聽天命，然后盡自己所能，讓自己能夠追求自由、享受生命。

　　史鐵生在第六部分寫到了三個(gè)他人生中最重要的問(wèn)題，那就是要不要去死呢，他為什么要活著以及他寫作的理由，通過(guò)他不斷的思考，也終于得到的答案。死是一件必定會(huì)發(fā)生的事情，所以不必著急去死，不如活著試試，因?yàn)樗�不甘心，他還有好多想做的事沒(méi)做，活著才有機(jī)會(huì)嘗試自己想做的事，說(shuō)不定就會(huì)有額外的收獲，而死了就什么都沒(méi)有了。而他寫作就是為了活著，他還想活著，他還有自己想做的事，他還想證明自己的價(jià)值，所以他回去寫作，所以他會(huì)好好的活著，他并不著急死亡。

　　最后一部分，是對(duì)全文的總結(jié)，他寫出了自己與地壇不可分割的情感，他知道自己這輩子是離不開地壇了，地壇不僅僅是一片地方，更是他心中的一片凈土，也是他的精神支柱，是他能夠活到至今的理由。他寫了自己與一位老太太的對(duì)話，表達(dá)了自己對(duì)母親的愛、愧疚和思念。但是他相信自己終有一天能夠見到母親，這是必定會(huì)發(fā)生的，所以不必著急，現(xiàn)在只需好好活著，將自己想做的事情做完，之后也能夠從容的面對(duì)生死，從容的去見母親，去對(duì)母親說(shuō)自己的錯(cuò)誤與愛意，只需盡人事，聽天命就好。

　　讀完史鐵生的《我與地壇》，我知道我應(yīng)該學(xué)習(xí)他對(duì)于人生的態(tài)度，那就是死亡是一定會(huì)發(fā)生的事情，不必著急去追尋，生來(lái)不易，應(yīng)做自己想做的事情，不要給自己留有不甘，天命是改變不了的，不如盡人事，聽天命。以及對(duì)于自己的親人應(yīng)該多多的關(guān)心，不要做出傷害他們的事情，積極的用語(yǔ)言和行動(dòng)表達(dá)愛。

　　愛，就要大聲說(shuō)出來(lái)。

　　我與地壇讀后感2000字 篇12

　　讀史鐵生的《我與地壇》，我的心情久久不能平靜。

　　史鐵生推著輪椅緩緩地進(jìn)園子。他想尋找生的理由，或者死的解脫。一個(gè)返鄉(xiāng)的知青、一個(gè)失業(yè)的大齡青年，一個(gè)多愁善感的大腦，再加上一個(gè)高位截肢不得不依靠透析機(jī)活著的現(xiàn)實(shí)，史鐵生的命運(yùn)真是多舛！母親悄悄地跟進(jìn)園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長(zhǎng)，滿臉的焦灼終于在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強(qiáng)的背影，又怕他驀地轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)自己，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守著、藏著。地壇的風(fēng)翻動(dòng)著安詳?shù)穆淙~，輪椅的車輪軋過(guò)青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個(gè)雕塑般的兒子，共同凝成一個(gè)千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過(guò)去。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。

　　所有的無(wú)奈和悲愴都源自一個(gè)現(xiàn)實(shí)：兒子在二十歲這個(gè)“最狂妄”的年紀(jì)突然截癱。一個(gè)滿心準(zhǔn)備迎接愛情和事業(yè)的人，卻先迎來(lái)殘疾。天塌！他成這個(gè)世界上最不幸的人！當(dāng)時(shí)的史鐵生想到死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個(gè)痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求”。面對(duì)著一天天長(zhǎng)大、卻更加孤僻內(nèi)向的兒子，已經(jīng)身患絕癥的母親不知度過(guò)多少個(gè)空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世后才逐漸體會(huì)。

　　每次讀到這里的時(shí)候我總是神情肅穆，喉嚨里有個(gè)莫名的東西在來(lái)回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，父親的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，父親在我“最狂妄的年紀(jì)”上猝然離世。那時(shí)，二十三歲的我剛剛走出村子獨(dú)自到一個(gè)陌生的城市打拼�；ɑňG綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時(shí)，也挑動(dòng)起一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎著一把破舊而快樂(lè)的單車把夢(mèng)想灑遍整個(gè)城市。然而，幾乎一夜之間，父親沒(méi)，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個(gè)巨大的東西被猛然抽走。我不忍回憶２００１年除夕那天那一刻，那一刻父親想對(duì)我說(shuō)的很多很多，但是病魔已經(jīng)不容許他多說(shuō)一個(gè)字。他把自己５６年人生的最后一瞥留給母親、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經(jīng)滄桑的淚眼掙扎著，卻終于不聽使喚地閉上，永遠(yuǎn)地閉上。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時(shí)刻升起、飄走，留下全家無(wú)盡的遺憾、對(duì)未來(lái)的恐懼和對(duì)他永遠(yuǎn)的不舍。

　　那些年，我因過(guò)去猖狂而生的深深自責(zé)和子欲侍而親不待所帶來(lái)的無(wú)邊痛悔，幾乎帶走我所有的眼淚和對(duì)未來(lái)的希望。每天下午，我總是搖搖晃晃地騎車到二環(huán)邊上，找個(gè)沒(méi)人的角落，坐著、站著，又坐下……這個(gè)世界熙熙攘攘，卻沒(méi)有我的父親！在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的深夜、在若有所失的傍晚，父親那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有若無(wú)地出現(xiàn)，然后淡去，終于無(wú)形。史鐵生寫到：“上帝為什么早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽見回答：‘她心里太苦，上帝看她受不住。就召她回去�！�”難道我的父親也是由于受苦太多被上帝召回？他像天下所有偉大的父母一樣，有著低調(diào)的自信，堅(jiān)忍的意志和對(duì)兒女毫不張揚(yáng)的愛。在鄉(xiāng)下干一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節(jié)衣縮食，養(yǎng)家糊口，數(shù)十年風(fēng)雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的`苦難，我想他早就應(yīng)該苦盡甘來(lái)、頤養(yǎng)天年。他勤勞善良一生，卻不想會(huì)以這樣一個(gè)殘酷的方式來(lái)結(jié)束人世的苦難。

　　為父親，我發(fā)誓要活出個(gè)人樣來(lái)。這種念頭從八年前出現(xiàn)到現(xiàn)在依然清晰可見。誠(chéng)如史鐵生所言，“兒子想使母親驕傲，這心情畢竟太真實(shí)”。我開始全面審視自己的過(guò)去和將來(lái)，對(duì)自己的不滿與日俱增，逐漸進(jìn)入一個(gè)狂躁奮斗的時(shí)期。我不知道以怎樣的方式來(lái)“使父親驕傲”，只是頻繁地更換專業(yè)、不止一次地謀劃變動(dòng)工作。我無(wú)法確定現(xiàn)在自己慌慌張張所撞開的這條路是不是父親所希望我走的那條路？那條路到底是一個(gè)什么樣子？是衣錦還鄉(xiāng)的榮貴，還是家財(cái)萬(wàn)貫的顯赫，抑或是內(nèi)心的豁達(dá)、堅(jiān)強(qiáng)以及與人為善的真誠(chéng)？

　　時(shí)間可以沖淡一切，也可以讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后，終于明白：“我用紙筆在報(bào)刊上所撞開的那條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來(lái)，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻�！北P點(diǎn)自己的人生經(jīng)歷，突然發(fā)現(xiàn)，自己八年來(lái)的奮斗，在“使父親驕傲”這個(gè)外衣的包裹之下，并沒(méi)有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓父親欣慰的，就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態(tài)，和逐漸形成的堅(jiān)韌、寬厚、真誠(chéng)和豁達(dá)。讀完書，我掩卷長(zhǎng)思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長(zhǎng)的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣，早就應(yīng)該在時(shí)光的流淌中一起逝去……

　　于是，我再一次想到地壇。地壇的風(fēng)輕輕拂過(guò)四季，輪椅上倔強(qiáng)羞澀的少年在內(nèi)心的安寧中變得堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比；一位失去父親的兒子在悲憤的奔波中逐漸長(zhǎng)大。古殿檐頭的風(fēng)鈴搖個(gè)不停，可是那些受盡苦難、大愛無(wú)疆的父親母親們卻永遠(yuǎn)地走……

　　我與地壇讀后感2000字 篇13

　　如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華，如果它帶來(lái)的是無(wú)盡的感慨與感動(dòng)，如果它如同一股四季融合在一起的囊括人生酸甜苦辣的風(fēng)，如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動(dòng)在我們的血液里，激情澎湃地撩動(dòng)我們心中那條敏感而脆弱的神經(jīng)，那它無(wú)疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。

　　第一次看到這本書，它深藍(lán)深藍(lán)的封面牢牢地扣住了我的眼球，很藍(lán)很藍(lán)，藍(lán)得像風(fēng)寒病人的臉，藍(lán)得散發(fā)出一陣陣詭異而神秘的氣息。它令我想到壓抑恐怖無(wú)生還之地的黑洞。史鐵生先生的文章也是藍(lán)色的，但是它就像一個(gè)單調(diào)的調(diào)色板，有時(shí)候加點(diǎn)白色，有時(shí)候抹點(diǎn)藍(lán)色，因此它的藍(lán)是多樣的豐富的，組合在一起形成絢麗而耐人尋味的藍(lán)色世界。

　　《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我在另一個(gè)角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。

　　生與死。這是一個(gè)在死亡線上僥幸被死神遺棄的幸運(yùn)兒所必定要思考的問(wèn)題，這也是社會(huì)上麻木忙碌的人們所沒(méi)有時(shí)間思考的問(wèn)題，這更是一個(gè)人對(duì)生命絕望卻還殘留不舍的時(shí)候徘徊不定的問(wèn)題。但是這不是一個(gè)正值狂妄年紀(jì)的熱血男兒所需要思考的問(wèn)題，然而命運(yùn)的作弄，史鐵生先生便恰好在這個(gè)狂妄的時(shí)候成為了那個(gè)不幸的幸運(yùn)兒。也正好，地壇適時(shí)出現(xiàn)，天時(shí)地利人和才釀造了史先生筆下的智慧。

　　“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的，它必定會(huì)來(lái)，它是一件不必急于求成的事。因此我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。不需抱怨生在何時(shí)，不需尋覓為何生，不需擔(dān)憂死的降臨，不需計(jì)較死后如何。人生就是旅途，人只能在一輛沒(méi)有轉(zhuǎn)彎后退剎車的汽車上乘坐，生是起點(diǎn)站，死是終點(diǎn)站。倘若你的心思在汽車的快慢變速中焦慮，在估計(jì)著終點(diǎn)站的方位，在小心翼翼地注視著地上的坑洼，那么不論是沿途大自然的千姿百態(tài)，車窗外行人的友善微笑，還是街道上的霓虹燈影都會(huì)與之擦肩而過(guò)，遺憾地成為省略的過(guò)去。死是不必急于求成的，我們何必去在乎它呢？我們不能匆匆忙忙趕時(shí)間似地跑完了一生，生命不是怕上班遲到的擠車族。

　　母親的愛與關(guān)懷。史先生是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麚碛幸粋�(gè)睿智溫柔的母親，在他最困難的時(shí)候支撐著他。他的文采，他的文學(xué)道路，他的人生感悟，很大程度上是取決于母親的睿智和引導(dǎo)�？上У氖�，直到母親去世，遲鈍的史先生才能感受到那份濃烈的愛。那份遲到的真心實(shí)意的追悔莫及的情感在書中每個(gè)角落里激蕩，不眠不休地警示著我們。任何情感，一旦錯(cuò)過(guò)了懂得珍惜它的時(shí)機(jī)，錯(cuò)過(guò)了履行回報(bào)它的有限期，再怎么后悔莫及也是徒勞。史先生含恨后悔為什么不能早些想到這句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的�！狈駝t也許他就能早些懂事了。

　　《我與地壇》中的一句話很讓人痛心和感動(dòng)“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印�！薄逗蠚g樹》《秋天的懷念》是對(duì)母親的追念，是史先生的.遺憾和悔恨。獨(dú)愛《秋天的懷念》。北海的菊花開了，卻沒(méi)有和母親一同去看看。這種遺憾是一生的痛，無(wú)法言語(yǔ)的。

　　母愛的重量是永遠(yuǎn)無(wú)法估量的和計(jì)算的。人類有再豐富再深淵的想象力也無(wú)法想象母愛的力量。風(fēng)是摸不到看不到的，但是我們能通過(guò)周邊事物的動(dòng)態(tài)來(lái)感受它的存在。其的強(qiáng)弱也是能感受的。它可以是只能吹起一片葉子的微風(fēng)，也可以是能瞬間吞噬一座城市的颶風(fēng)，也許它能更強(qiáng)勁。風(fēng)是大自然的霸主，因?yàn)槲覀儫o(wú)法估量它，也許它能摧毀整個(gè)地球。母愛亦如此。

　　《我與地壇》不僅僅是一本書，更是一本智慧。細(xì)細(xì)地品讀它，無(wú)盡的精彩會(huì)在思想中跳躍迸發(fā)，無(wú)盡的感動(dòng)會(huì)在心里汩汩流動(dòng)。

　　最后再看看封面那片刺痛的藍(lán)，卻顯得不那么驚悚。它更多包含的是疼痛與恐懼后對(duì)人生的豁然開朗，正如在披荊斬棘、翻山越嶺攀上懸崖后眼前的海天一色，只是它在經(jīng)歷了生死的磨練后顯得更加沉重且珍貴罷了。

　　我與地壇讀后感2000字 篇14

　　萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)。今天的陽(yáng)光真的挺好，晴天朗照、楊柳和風(fēng)，毫不吝嗇地向人世間傾灑著愛與溫暖，仿佛在盡力洗滌著近幾天來(lái)不幸的消息。我搬來(lái)一張椅子，捧起一卷書香，坐在院子里，奢侈地享受著這冬日里的暖陽(yáng)。一院一人一書，聽一犬一吠。人啊，有時(shí)候只想靜靜地待一會(huì)兒，悲傷也成享受。

　　與這本書的邂逅仿佛晚了一些，像火車啟動(dòng)三分鐘之后的人還未進(jìn)站。那是在新華書店一個(gè)安靜的下午，它靜靜地躺在書海里，等待有緣人的拾起。我不知道我是不是一個(gè)合格的有緣人，但我知道，它是我的“有緣書”。仿若隔世般度過(guò)了整個(gè)下午，天色漸漸昏暗了下來(lái)，便不舍放下書目匆匆離去。再次撿起這本書，已然半個(gè)月之久。

　　斷不知開篇費(fèi)了如此的筆墨，我想，無(wú)聊的話也自有無(wú)聊的人喜歡聽吧。

　　那是一片廢棄的古園，荒蕪冷落，又缺乏靈氣。偶然坐著輪椅進(jìn)來(lái)的那個(gè)少年，用文字鑄造了它新的靈魂，給予它不一樣的“園生”寫照。我在地壇嗎？還是地壇在我�；蛟S當(dāng)?shù)谝淮巫髡咦哌M(jìn)地壇的時(shí)候，人與物便已渾然一體，難舍難分。這是一個(gè)普通不能再普通的地壇，普通到很少有人會(huì)踏進(jìn)來(lái)；這又是一個(gè)不平凡的地壇，千百年來(lái)，它看風(fēng)看雨，看日行越走人世更迭，濃蔭處供奉了所有的記憶，隨時(shí)提醒著那悠遠(yuǎn)的夢(mèng)想。于作者而言，地壇其實(shí)更像一個(gè)載體，一個(gè)沒(méi)有生命卻孕育生命的載體，在這里，有對(duì)母親深深的懷念，有對(duì)人生深沉的感悟，它是一個(gè)絕望的人尋求希望的地方，死亡談何容易，最難的是生存呀。

　　當(dāng)作者失去雙腿，無(wú)法再跳再跑的時(shí)候，他的命運(yùn)便和輪椅綁在了一起，這一綁就是一生。當(dāng)時(shí)那個(gè)血?dú)夥絼偟纳倌�，怎容得如此生存，他曾無(wú)數(shù)次想過(guò)死，他覺得坐在輪椅上的一生便是無(wú)意義的一生，他幾乎絕望了。有個(gè)聲音安慰他說(shuō)“先別去死，再試著活一活”。他知道人終歸是要走向死亡，只不過(guò)是時(shí)間早一點(diǎn)晚一點(diǎn)而已。沐浴在母親小心翼翼的關(guān)愛之中，他看穿了生死，便決定活下來(lái)試試。生是偶然，死是必然。他開始感知世界的美好，一草一木，一鳥一獸，于他而言，變得如此敏感而又富有溫暖。

　　世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌。最令我動(dòng)容的.便是母親無(wú)比深沉的愛吧。她用生命延續(xù)著兒子這苦難的一生。當(dāng)初的作者，只沉浸在自己的憂傷里，一遍遍抱怨著世界的不公，可是他卻忘了，比他更痛苦的便是他的母親。作者天天去地壇，一去就是幾個(gè)時(shí)辰，殊不知，在這幾個(gè)時(shí)辰的短暫時(shí)間里，他母親內(nèi)心的煎熬是如此的漫長(zhǎng)。她倚立門旁，那句“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說(shuō)這挺好”看似是疏解兒子心里的沉郁，實(shí)則是在自我安慰呀。哪個(gè)母親不希望孩子快樂(lè)，哪個(gè)母親不擔(dān)心孩子做傻事呢。越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)，作為孩子，我們?cè)絹?lái)越懂事，也越來(lái)越會(huì)隱藏自己，報(bào)喜不報(bào)憂是我們對(duì)父母最好的回報(bào)。我們知道，世界上能因?yàn)槲覀兏吲d而更高興的是父母，因我們傷心而更傷心的也是父母。他們也許有時(shí)望子成龍、望女成鳳，但比起我們的成就，他們只是希望我們開心。原來(lái)，小時(shí)候我們那隨口而出的一句“健康快樂(lè)”竟是對(duì)家人最好的祝福，也是對(duì)自己最好的祝愿。

　　為作者感到慶幸的，不止有一位如此深愛他的母親，還有一群攜手共進(jìn)的朋友。作者雖然坐在輪椅上度過(guò)了下半生，但是他所領(lǐng)略的大好河山不遜于其他一個(gè)普通人。

　　貫穿全文的便是作者心里的壓抑和沉悶，幾許消沉，溢于言表。人于世間，休論公道。他不知道厄運(yùn)為什么會(huì)降臨到自己身上，也被這不幸的突如其來(lái)猝不及防。他用文字記錄下回憶里的片段與印象，他用筆墨寫下追夢(mèng)與生命的精彩。

　　我們永遠(yuǎn)不知道明天和意外哪一個(gè)會(huì)先到來(lái)，但是讀過(guò)之后深感珍惜當(dāng)下是如此的重要，珍惜身邊所有的人和物，珍惜你所能做的任何一件事，珍惜你所能抵達(dá)的任何一個(gè)地方，日出日落、朝夕更替竟也是如此美妙的一件事。

　　此一處陌生的地方，不過(guò)是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來(lái)的路途一樣還是無(wú)限之問(wèn)。

　　我與地壇讀后感2000字 篇15

　　有經(jīng)驗(yàn)的作家說(shuō)，文章是“悟”出來(lái)的�！拔颉笔巧�活經(jīng)驗(yàn)的積淀，是人性品質(zhì)的歷練。《我與地壇》堪稱一篇文質(zhì)兼美的佳作，作者那蘊(yùn)含其中的啟人心扉的感悟，猶如心靈之燈，引導(dǎo)我們進(jìn)入思想的圣殿和藝術(shù)的至境。

　　生命之悟。這是律動(dòng)于文章始終的音符。生命是至上的，永恒的。文章依托作者自己成長(zhǎng)的生命軌跡，在委婉的敘說(shuō)中，呈現(xiàn)出與眾不同的生命姿態(tài)。對(duì)于一個(gè)活著的人，生和死本是自然而然的事情，但怎樣活著卻更值得思考和關(guān)注。母親早已遠(yuǎn)去了，但母親的音容和身影依然如昨，堅(jiān)強(qiáng)地活著的兒子就是母親生命的延續(xù)；與作者生命相依的地壇，同時(shí)也給我們饋贈(zèng)了許多神奇的生命：像一朵小霧停在半空的蜂兒，搖頭晃腦轉(zhuǎn)身疾去的螞蟻，爬得不耐煩了就向上天祈禱的瓢蟲等等，大自然是有靈氣的`，孕育了如此頑強(qiáng)而富有活力的生命。因?yàn)橛辛诉@些鮮活而真實(shí)的生命，園子荒蕪但并不衰敗。對(duì)于作者而言，命運(yùn)對(duì)他是不公的，殘缺的軀體讓生命承載了太多的重負(fù)�？伤�畢竟是不屈的，在自然的感召下，他的生命之樹不但沒(méi)有摧折，反而因歲月風(fēng)霜的洗禮變得蓬勃堅(jiān)韌，一棵偉岸的大樹最終從脆弱的軀體里拔地而起�！跋葎e去死，再試著去活一活”，這似乎成了他生命的錚錚誓言。事實(shí)上，作者活著，小的方面是為了讓母親驕傲，更遠(yuǎn)一點(diǎn)說(shuō)，是為了延長(zhǎng)生命的音響和芳華。作者又是幸運(yùn)的。在與厄運(yùn)和死神的抗?fàn)幹�，因�(yàn)樵丛床唤叩那笊�欲念，他拄著信念的拐杖一步步走向人生的輝煌。

　　社會(huì)之悟。這既是作者坎坷命運(yùn)遭際的濃縮，同時(shí)也是其豐富人生閱歷的寫真。在作者筆下，地壇猶如一個(gè)五彩繽紛的社會(huì)大舞臺(tái)。視聽所及，這里有年復(fù)一年來(lái)園中踱步的伉儷，有為別種目的在園中唱歌的小伙，有春夏秋冬步履匆匆的中年女工程師，還有那漂亮而身遭不幸的小姑娘。這里濃縮了世間萬(wàn)象，集合了百態(tài)人生，既有得意的幸運(yùn)兒，又有無(wú)奈的落魄者�！笆郎系暮芏嗍率遣豢罢f(shuō)的”，“一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒(méi)有感覺沒(méi)有肥力的沙漠”。我們的社會(huì)之所以如此復(fù)雜而有懸念，就是因?yàn)楦叩陀骋r、俯仰生姿的人群，給我們提供了瑕瑜互見的參照。我們居處的這個(gè)世界，既可以給生命提供適宜的土壤，又可以讓生命無(wú)端摧損甚至枯萎，“每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)”，人活著是無(wú)奈的，必要時(shí)還須忍辱負(fù)重、委曲求全。在無(wú)奈中回旋，在痛楚中掙扎，作者卻始終心靜如水，坦然地從黎明走向黃昏，從春夏走向秋冬，一直到生命的半坡。這樣，作者的心靈與社會(huì)合拍，際遇與生命共振，在時(shí)哭時(shí)笑、時(shí)愛時(shí)恨的時(shí)光飛影里，真切地觸摸到了每一個(gè)生命符號(hào)最和諧的變奏，表達(dá)了透徹心扉的迪悟。

　　人情之悟。感人心者，莫先乎情。應(yīng)該說(shuō)，文章讓人震撼來(lái)源于心靈深處那至真至誠(chéng)的情意。情是文學(xué)作品最活躍的要素。肢體殘疾，是母親讓作者挺直了脊梁；瀕臨絕境，是母愛的甘露滋潤(rùn)了那顆即將干涸的種子。澤生之恩，為作者增添了生的動(dòng)力。為了讓母親驕傲，他努力寫作，不畏挫折，勇敢向前。在第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里，他多么希望自己的母親還活著�。荒赣H去了，如今也要只身來(lái)到地壇，尋覓母親那還未消逝的背影，讓母親的苦難和偉大在自己心里滲透得深刻而持久。年年歲歲，歲歲年年，“母親雖沒(méi)給我留下什么雋永的哲言，或恪守的教誨，在母親去世后，艱難盼命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)在我的印象中愈加鮮明深刻”。這樣，母子倆生命相依，情意相融，譜寫了一曲至善至美的愛的樂(lè)章。不僅如此，作者情涌筆底，愛灑人間，園子里每一個(gè)匆匆的過(guò)客，以及親眼所及的艱難成長(zhǎng)的生命，都讓他波及心懷，牽腸掛肚。對(duì)偶爾來(lái)園中散步的夫婦，他的心里每一天都蕩漾著愛的問(wèn)候；那自得其樂(lè)的歌者，在作者溫情的祝福里也許真的交上了好運(yùn)氣；那不知名姓的女工程師，在作者朦隴好奇的印記里只有幸福美好的積淀；在那漂亮而不幸的小姑娘的臉上，作者寫滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和對(duì)上天的質(zhì)問(wèn)。在作者眼里，他們都是植根于同一塊土壤里枝枝鮮麗的花葉，每一絲有韻律的顫動(dòng)，都讓人心動(dòng)，為之感懷。人情之美可見一斑。

　　我與地壇讀后感2000字 篇16

　　作者為什么要去地壇？去地壇做什么？地壇與作者有著怎樣的關(guān)系？

　　作者正當(dāng)風(fēng)華狂妄的年紀(jì)，由于下鄉(xiāng)遭受不幸，腿殘了，不能直立行走。腿殘是殘疾的外在表象，心碎才是殘疾的真正痛處。作者就是在這種心靈遭受重創(chuàng)的情況下，痛苦焦慮，碎裂的心想要尋找一個(gè)安靜的地方釋放壓力，或者解脫，或者修復(fù)。每個(gè)人在遭受身心重創(chuàng)時(shí)，都會(huì)想一個(gè)人找個(gè)角落釋放心中的苦痛，這一點(diǎn)就與讀者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

　　走進(jìn)地壇就走在了生與死的邊緣路上，來(lái)來(lái)回回的徘徊，在徘徊的過(guò)程中，他想到了許多關(guān)于死的問(wèn)題，由對(duì)死的思索慢慢悟出了生的意義。所以我覺得地壇是作者心靈修復(fù)的去處。遭受重創(chuàng)的心不是短時(shí)間就能愈合的。是去了很多次地壇，看到了一些景一些人一些事，思索了很多很多，才慢慢修復(fù)。

　　作者選取了很有代表性的人和事。母愛是最能感化人心的，母親對(duì)她的愛從來(lái)不言說(shuō)，只是知道兒子在哪就放心了，如果沒(méi)有看見兒子，她便要尋遍地壇的各個(gè)角落，所以地壇留著母親焦急的腳步，搜尋的眼光，苦痛的心情。這種內(nèi)心真實(shí)的情感，緊緊地鎖住了讀者的心。

　　然后再截取幾個(gè)典型的人物和事例，闡述人們活著的宿命。幸福的生命大都相同，不幸的生命各有各的不幸，比如長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，比如弱智女孩，比如“我”及“我”的母親，我的殘疾，我與地壇的這種關(guān)系。這一切似乎都可以歸結(jié)為宿命。有了這種宿命觀，情緒可能不會(huì)再那么糾結(jié)，不再在生與死之間艱難抉擇，就會(huì)順應(yīng)天命繼續(xù)活下去�；钪�的人，都是被馴化了的，要么是被自然馴化，要么被生活馴化，要么被制度規(guī)則馴化。

　　除此之外，作者還寫了一對(duì)中年夫婦，一個(gè)唱歌小伙子，一個(gè)捕鳥老頭，還有一位漂亮高雅的女人，這些不知道是幸運(yùn)還是不幸的人和院子里的景物就像縫衣線，一線一線把“我”曾經(jīng)撕裂的心小心的縫合了。不管這些人這些事是否真實(shí)，透露著對(duì)生活的真實(shí)寫照。這些人都在自己的生活軌跡中，踩著日出日落的影子，靜靜的活著。

　　作者以殘疾之軀，行走于其間，受傷的心靈漸漸愈合，以一種旁觀者的心態(tài)，以一種審美的眼光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望著。沒(méi)有抱怨沒(méi)有憤恨，生活與內(nèi)心都?xì)w于平靜。

　　真摯的情感，平和的心態(tài)，深刻的思想，是這篇文章三大特點(diǎn)。

　　竊以為，一篇文章要吸引讀者，要引起讀者的認(rèn)可和共鳴，那么，既要有真摯的'情感，又要有獨(dú)到的見解或思想。文以情感人，以思想啟迪人。

　　整個(gè)文章，思想的光芒閃爍其間，除了整體的對(duì)人生的思考，還有多處充滿哲理與睿智的思索。消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望�？墒俏疫�知道，消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。那么，是消滅欲望同時(shí)也消滅恐慌呢?還是保留欲望同時(shí)也保留人生?這里人性本身就是欲望的化生，誰(shuí)都是生活在欲望的誘惑之下。所以，人性和欲望，保留還是消滅呢？不僅給自己思索，而且留給讀者更大的思索空間。每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗�老以為這戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗�總是坐得離舞臺(tái)太近了。園神成年累月地對(duì)我說(shuō)：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福扯。每個(gè)人既是演員也是觀眾，這就意味著每個(gè)人都是一場(chǎng)戲的人質(zhì)，在人生的這個(gè)大舞臺(tái)上，是另有其人遏制著你的自由。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗�總是坐得離舞臺(tái)太近。這個(gè)舞臺(tái)是社會(huì)舞臺(tái)還是政治舞臺(tái)，還是生活舞臺(tái)？顯然，作者不必直說(shuō)，在這個(gè)大背景下，或者說(shuō)，無(wú)論在什么背景下，都會(huì)使這種離舞臺(tái)最近的人成為倒霉的觀眾。是誰(shuí)讓你離舞臺(tái)最近？也許是，人在江湖身不由己，不知什么時(shí)候自己便由演員成了觀眾。所以，園神對(duì)“我”說(shuō)：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福扯。歸根結(jié)底，還是歸結(jié)于宿命，被馴化了的宿命。

　　面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，我們不相信宿命又能相信什么呢？宿命可以支撐我們繼續(xù)活下去。平和的心態(tài)怎么來(lái)的，就是從宿命中來(lái)。

　　相信宿命其實(shí)就是一種接納與通透，對(duì)生命無(wú)常的接納，對(duì)命運(yùn)變數(shù)的接納。接納意味著心靈的安頓，胸懷的豁達(dá)。雖然一切不是最好的安排，但一切都是確切地安排。

　　宿命也是一種自愈濟(jì)，罪孽和福祉上帝都已經(jīng)為我們安排妥帖，我們只管努力活著就好。

　　我與地壇讀后感2000字 篇17

　　如果說(shuō)任何一篇好的作品都可以載你進(jìn)入作者精心營(yíng)造的世界，那么，當(dāng)我讀完史鐵生的散文《我與地壇》后，便是在被度化后的生命里經(jīng)歷了一遭。這一遭，在現(xiàn)實(shí)生活里可以是短短的幾十分鐘，在精神生活里，卻可以是千年、萬(wàn)年，甚至永恒！在說(shuō)《我與地壇》之前，我們不能回避史鐵生高位截癱的軀體，否則，我們就無(wú)法仰視他宗教式的靈魂！

　　文章用了七段來(lái)寫“我”在地壇中長(zhǎng)達(dá)十幾年的生活，時(shí)間靜靜的流淌，地壇依稀如昨，地壇里的“我”卻經(jīng)歷了世事變遷，從青年到中年，從最初在地壇里“我一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要生。這樣想了好幾年”，到后來(lái)“我”終于明白“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日……剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了！”至此，作者完成了宇宙的受戒，對(duì)生與死都有了虔誠(chéng)的信仰。而這種信仰的降臨，很大程度上，要?dú)w功于地壇這座“荒蕪但并不衰敗的園子”，譬如“祭壇古門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛……”對(duì)于“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”這樣的事實(shí)，我們看到的，不是作者掙扎中的吶喊，而是掙扎中的微笑與坦然，是和尚打坐時(shí)的大徹大悟，是對(duì)自己命遠(yuǎn)的救贖！

　　在這樣一種心如明鏡、凈無(wú)瑕穢的精神世界的背景里，“我”眼里的時(shí)間、時(shí)間籠罩下的地壇、地壇里行走的人，都自然而然地清晰透明起來(lái)！于是，作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言、哲人的思想、普通人的情感，向讀者講述了三者之間偶然中成就的必然。十五年中，那些與“我”處在同一場(chǎng)景里的人，都被同一張大手操縱著——命運(yùn)；都被同一種力量剝蝕著——時(shí)間！當(dāng)“我”羨慕的中年情侶不覺中成了兩個(gè)老人，當(dāng)每天清晨唱《貨郎與小姐》的小伙子再也沒(méi)有出現(xiàn)……當(dāng)那個(gè)晴朗的日子讓“我”知道漂亮的小姑娘是弱智孩子，當(dāng)那個(gè)喝酒的老頭、來(lái)去匆匆的女工程師都成為“我”生活中的.牽掛時(shí)，讀者和作者不約而同地產(chǎn)生了心靈的共鳴：“是丑女造就了美人。是愚氓舉出了智者。是懦夫襯照了英雄。是眾生度化了佛祖”。在這些人當(dāng)中，給予“我”最深觸動(dòng)的是“我”母親！當(dāng)“我”終于懂得“兒子的不幸在母親那兒總是加倍的……多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”時(shí)，讀者分明聽見了“我”由于深深的憾疚共振出的心聲：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在！

　　既然選擇了活著，那個(gè)躲在園子深處坐輪椅的人，就想有一朝一日能在別人的眼里稍微有點(diǎn)光彩，在眾人眼里能有個(gè)位置，于是“我”玩命的寫，“我”為寫作而活下來(lái)，寫作是“我”全部的欲望。在這里，作者重新在穹天下鋪陳了生與死，并明確地告訴讀者：其實(shí)人真正懼怕的不是死，而是活！但怕活不等于不想活！因?yàn)槟氵�想得到點(diǎn)什么、你覺得你還是可以得到點(diǎn)什么，比如說(shuō)愛情，比如說(shuō)價(jià)值之類，人真正的名字叫欲望！

　　作者對(duì)地壇這座門壁淡褪了炫耀的朱紅、坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄的園子，充滿了感恩！在他的心里，地壇是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，可以容納它的，只有心與墳?zāi)�！即使有一天聽到了死亡的召喚，“我”與地壇，也會(huì)像一個(gè)熱戀中的情人，互相一次次說(shuō)：“我一刻也不想離開你，可時(shí)間畢竟不早了！”但是“我”的靈魂還會(huì)在太陽(yáng)燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)，還會(huì)在生命重生之際，回來(lái)！

　　作者用細(xì)膩筆觸呈現(xiàn)在讀者面前的滄桑古園，實(shí)則是他的精神家園！既是他夢(mèng)開始的地方，也是他接受度化的地方；更是他將時(shí)間物化了的地方……此時(shí)，我們隱約聽見了在宇宙欲望下輾轉(zhuǎn)的生命，在春天的樹尖上呼喊！

　　我與地壇讀后感2000字 篇18

　　那天，還是那天，時(shí)間，還是時(shí)間，但，但我，還是我嗎？時(shí)間之輪停止運(yùn)轉(zhuǎn)，沒(méi)有前進(jìn)，也沒(méi)有后退，只有在一個(gè)不起眼的角落里無(wú)助地徘徊。我緩緩地向前走，不，早已不是走了，應(yīng)該是拖了，拖著，咽著血淚拖著，拖著那早已失去生命侓動(dòng)的腳板，請(qǐng)仔細(xì)看大地的痕跡，那只是無(wú)力的拖痕，卻無(wú)堅(jiān)挺的腳步。

　　我麻木地拖著，不知這場(chǎng)路途還有多久，我未能給自己一個(gè)時(shí)限，因?yàn)榍胺降却�我的是生命的茫然，在這個(gè)茫然的天地，什么都可以想，但又什么都不能想！

　　不知過(guò)了多久，來(lái)到一個(gè)荒蕪的古園，喔，不，是一個(gè)被遺忘的地壇，這個(gè)地壇被時(shí)光長(zhǎng)流所埋沒(méi)，世人可曾還記否，也許他們匆匆掠過(guò)，腳下所踏的就是昔日的痕跡。咦！在地壇中，隱隱約約，有個(gè)身影，我咪著空洞的眼，為什么，身影又是站，又是坐在輪椅上，孰真孰假，我的雙眼早已被蒙蔽，看不透了，恐怕只有大地上的痕跡來(lái)辨別了……

　　是的，他的身影終究抵擋不過(guò)時(shí)光的沖擊，也會(huì)被時(shí)光長(zhǎng)流所埋沒(méi)，但他所踏下的痕跡卻不容磨滅，他那璀璨的道路，鞭醒了我那沉溺在美好卻又殘忍的夢(mèng)中的我，心中那快將消滅殆盡的火在吶喊著，向那渾濁的黑夜咆哮著。也許你認(rèn)為自己是最悲哀的，殊不知?jiǎng)e人會(huì)有比你更銘心的痛苦，世界上沒(méi)有悲哀的人，只有認(rèn)為自己是悲哀的人。當(dāng)處于黑暗中，最不可怕的是死，最可怕的是迷失心中的光明，成為黑暗的提線玩物，自己被自己用鐵鏈所束縛著，呼吸著壓抑的空氣，就連自己伸個(gè)小拇指也要經(jīng)過(guò)種種程序才能允許，而陽(yáng)光只是個(gè)遙不可及的夢(mèng)。

　　不知有多少人沉溺在那美好的理想世界，如麻醉劑一樣使你沉醉于其中，現(xiàn)實(shí)，你可曾還記否？再美好的夢(mèng)，究竟是縹緲，風(fēng)一吹，便化為青煙，消散于這天地，只留下虛無(wú)，空蕩的心，連那腳步也是虛幻的，醒來(lái)后，只是加倍的殘酷的現(xiàn)實(shí)，暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，心中的支柱已倒，任憑它肆意侵蝕著，內(nèi)心的信念已倒塌，在黑暗中享受著很痛的樂(lè)趣，那肉體的'傷痕已無(wú)所謂了，無(wú)所謂了，無(wú)所謂了，肉體的痛楚怎能攀比上精神的折磨，一個(gè)人存在這個(gè)世上，最大的價(jià)值就是心中有活下去的信念��！

　　難道，難道，就這樣了嗎，就這么結(jié)束了嗎，一顆心就這么沉寂了嗎，就這樣了嗎？

　　不！不！還沒(méi)有結(jié)束，就如書中所說(shuō)誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢？世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深的迷茫了：假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么？永遠(yuǎn)有著這么一個(gè)定律，凡是有光的地方注定會(huì)有影子，影子并不可怕，他也是我們的一部分，當(dāng)夢(mèng)魘來(lái)臨時(shí)，只有兩個(gè)抉擇，跟影子融為一體，你的前方?jīng)]有盡頭，只有無(wú)底深淵，你的靈魂被撕咬得連渣都沒(méi)有或肩負(fù)起影子，一步又一步堅(jiān)定地向前踏去，記住苦難并不可怕，并不是扼殺人的武器，反而是希望的母親，是的，在現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)母親必須要走這一遭，承受如斷了十三根骨頭，那深入骨髓的痛，才艱辛地產(chǎn)下母親的希望，只有經(jīng)歷過(guò)艱辛，才能彰顯出希望真正的價(jià)值。

　　也許你這樣認(rèn)為肩負(fù)起影子，注定要一生與痛苦為伍，一條黑暗的路，注定沒(méi)有盡頭，而且肩負(fù)起影子，比跟影子融為一體，更加清晰認(rèn)識(shí)到那無(wú)窮的痛楚，和最終結(jié)局還是一樣，沉寂在那輪回的黑暗，這樣有意義嗎？！

　　不要只看結(jié)果，要看過(guò)程，是的，無(wú)法脫離這個(gè)命運(yùn)，但在這條道路上，能撒下希望之種，盡管一顆心倒下了，但會(huì)有許多更滾燙的心繼續(xù)踏上，種子不知混合多少血與淚的結(jié)晶，已根深蒂固了，永駐于大地上，也許有一句話能表明心意，落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花，舊的生命旅途并沒(méi)有結(jié)束，而是作為下一代的指路標(biāo)，在他們?nèi)松�旅途上抹下讓人無(wú)法釋懷的一筆，讓他們明白生命真正的價(jià)值。

　　請(qǐng)記住消亡并不是結(jié)束，而是新的起點(diǎn)。

　　人生是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力，這句名言，永記于我的心案。

　　我與地壇讀后感2000字 篇19

　　“最后的練習(xí)是沿懸崖行走，夢(mèng)里我聽見，靈魂像一只飛虻在窗戶那兒嗡嗡作響，在顫動(dòng)的陽(yáng)光里邊舞邊唱，眺望就是回想�！彼剖怯诨秀敝�間，白日唯唯諾諾地隱去，夜色張牙舞爪著降臨。此時(shí)，夜黑暗得無(wú)比蒼涼。二十一歲便癱瘓?jiān)谳喴沃�上，這樣的史鐵生也許不幸，但幸好，他還有地壇。這一生，便有了寄托之所。

　　那是第一次，一個(gè)孤獨(dú)的靈魂與一個(gè)孤獨(dú)的荒園碰撞。史鐵生先生，二十一歲那年進(jìn)了醫(yī)院，沒(méi)有死卻再也不能站立行走，對(duì)未來(lái)充滿恐懼又懷著希望。地壇，一段孤寂的歷史，歷經(jīng)四百多年的風(fēng)霜，古殿檐頭浮夸的琉璃被剝蝕，門壁上炫耀的朱紅已經(jīng)褪淡，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

　　這兩者的相遇似乎有些宿命的味道：地壇似乎是專為史鐵生而設(shè)，為他歷經(jīng)了這四百年的孤獨(dú)，為這樣一個(gè)失魂落魄的人準(zhǔn)備好了這一切。讓史鐵生能在其中或呆坐，或呆想，可以推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。

　　這么一個(gè)長(zhǎng)滿荒草的廢殿頹檐，仿佛一只溫柔的大手，從先生的痛楚之處輕輕繞過(guò)，細(xì)細(xì)觸摸，滋潤(rùn)平每一條皺褶，而后帶來(lái)了澄明的希望。這地壇里又最純澈的自然之景，有相依相偎的夫妻二人，有熱愛唱歌的小伙子，有漂亮卻弱智的女孩和守護(hù)著她的哥哥。當(dāng)一份孤獨(dú)與另一份孤獨(dú)相逢，兩份孤獨(dú)的相依相偎，讓結(jié)果卻變得溫暖起來(lái)�？墒蔷烤故鞘裁醋尩貕�有了如此力量，將一個(gè)二十一歲高位截癱的小伙子哺育成了一代大家？

　　然后，先生寫道“我想那就不必去地壇中尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇�！薄�—我終于找到了答案，先生所說(shuō)的“我與地壇”絕非那樣一個(gè)荒蕪破落的古建筑群，或者說(shuō)絕不僅僅是那樣。地壇，該是先生心中的地壇。史鐵生參悟了地壇上的每一寸景物，以輪椅上的坐姿，諦聽亙古不變的古柏訴說(shuō)生命之渺小，苦痛之微不足道；仰望盤醒的燕蝶，訴說(shuō)生命的奇妙。凝視殘?jiān)珨嗤�，看它們展示歷史的風(fēng)塵與博大。從它們這幼小卻偉大而神性的景物中，先生有所明悟，構(gòu)造出自己心中的地壇，豁然開朗。當(dāng)人的心胸如地壇般寬闊，所有的痛苦一定無(wú)處遁形。

　　萬(wàn)幸，他還有母親，有著世上最博大的關(guān)懷和愛。

　　一個(gè)長(zhǎng)到二十一歲忽然癱瘓的'兒子——她惟一的兒子，這樣的母親注定是最艱難的母親，可這樣的絕境恰恰練就了最剛強(qiáng)的母親。為了治好兒子殘疾的腿，她四處奔波，找大夫打聽偏方，花很多錢，弄來(lái)些稀奇古怪的藥。吃洗喝敷熏灸，她虔誠(chéng)地抱著希望“再試一次”“又是再試一次”。為了給兒子找到一份體面的工作，她跑遍各處機(jī)關(guān)，陪進(jìn)笑顏，卑躬屈膝，還有顧及和忍受兒子不定時(shí)的歇斯底里。她最擔(dān)心的該是兒子的心理狀態(tài)，當(dāng)兒子不在家時(shí)，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。當(dāng)兒子逾期未歸時(shí)，她又怎樣焦躁地找尋著，正應(yīng)了那一句“這園中不單是處處都有我的車轍，有過(guò)我車轍的地方也都有母親的腳印”。她若知兒子為了她那句“咱娘兒倆在一塊兒好好兒活，好好兒活�！庇卸嘤赂遥�多頑強(qiáng)，也一定會(huì)萬(wàn)分欣慰吧。

　　至少，先生還有夢(mèng)想，有矢志不移的信仰。他寫道：“憑心神去追回被冷淡的夢(mèng)想，風(fēng)吹雨灑，會(huì)看見天堂尚遠(yuǎn)，而夢(mèng)想未變”。

　　不錯(cuò)的，天堂尚遠(yuǎn)，而夢(mèng)想未變。于是，他開始堅(jiān)持，開始沉淀，于是，他振作精神，執(zhí)起筆來(lái)撞開一條生路——一條救贖之路。愈沉淀，愈是清明澄澈，仿佛原本急不可耐的生命是一杯混入了泥沙的水，可只要將其靜置，泥石沙碩便會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地沉入杯底，最終得到的是上層一塵不染的清水心境。這時(shí)的史鐵生，已能用坐在輪椅中這更低的姿態(tài)去觀賞地壇內(nèi)外平凡卻偉大的人，以一個(gè)生活智者的身份傳遞著一劑又一劑生活的良藥。在這大千世界前，先生始終微笑著。

　　“誰(shuí)說(shuō)我沒(méi)有死過(guò)？出生以前，太陽(yáng)，已無(wú)數(shù)次起落，悠久的時(shí)光又被悠久的虛蕪所吞沒(méi)，又以我生命的名義，卷土重來(lái)�！蔽覀円欢ǘ荚�迷惘而不知所措，踽踽自由地夜行，那便去吧。去向往的地方，去光明的地方。因?yàn)槿f(wàn)幸還有寄托、愛與夢(mèng)想。那便去一切心魂由衷的所在。

　　我與地壇讀后感2000字 篇20

　　生存還是毀滅，這是個(gè)值得考慮的問(wèn)題�！段遗c地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。地壇對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅僅是個(gè)建筑，然而對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)能治愈千瘡百孔心靈的圣地。一篇在高中的語(yǔ)文課本上就存在的文章，再過(guò)十幾年重讀，不同時(shí)期的人生閱歷造成讀同一篇文章的感觸也不一樣，讀文章讓我也思考人為什么要活著？其實(shí)我和大家都一樣，也想不清楚弄不明白為什么人要活著？活著的意義又在哪里？鑒于我已經(jīng)度過(guò)了生命三分之一，下面就簡(jiǎn)單講講我自己的感觸。

　　我們沒(méi)法決定自己出生環(huán)境的好與差，出生不過(guò)是父母的選擇，所以既來(lái)之則安之。有的人出生含著金湯匙，有的人卻截然相反，但本質(zhì)上公平的，大家都帶著親人的期盼出生在這平凡的世界上。

　　人這一生，不僅會(huì)有一定的運(yùn)氣，也會(huì)有一定的苦難，每個(gè)人的人生都有不同，卻因自己的努力而會(huì)改變?nèi)松�的軌跡，。我沒(méi)有作者的經(jīng)歷，所以初讀《我與地壇》時(shí)，只是單一地覺得作者身上對(duì)生活沒(méi)有失去希望并堅(jiān)強(qiáng)地活著很勵(lì)志。當(dāng)我離開學(xué)校步入社會(huì)開始工作的時(shí)候，我也曾是一個(gè)職場(chǎng)的小白，同時(shí)，有時(shí)候又很天真地認(rèn)為一就是“一”，二就是“二”，并沒(méi)有理解為什么一就是“一”，有時(shí)候一又不是“一”了，眼睛看到的事情不一定是原本別人想表達(dá)的意識(shí)，如果我沒(méi)有用心去思考看見的事物，那人跟掃描儀有什么區(qū)別呢？所以，我們想了解一個(gè)人，不能靠光從眼睛里看到的`事物來(lái)產(chǎn)生自己的觀點(diǎn)，我們要看到作者因?yàn)殡p腿癱瘓而改變了原有的人生軌跡，我們要去思考作者為什么會(huì)有那么多的想法，換位思考后，便能理解作者對(duì)于為什么活著和生與死有這樣的感觸。

　　人最后一定是會(huì)死亡的，既然早早知道這樣的結(jié)果，那人為什么要選擇活著呢？老天是公平的，給了每個(gè)人來(lái)到這世上的權(quán)利，剩下來(lái)的話就是如何根據(jù)自己的先天條件和后天的努力去走一條獨(dú)一無(wú)二的道路。為什么人在這一生中會(huì)遇到苦難呢？也許是人生修行中的必經(jīng)之路，有的人受不了欠債、傾家蕩產(chǎn)、妻離子散而選擇跳樓自殺；也有的人受不了突如其來(lái)的巨大打擊而選擇封閉自己；又有的人受不了親人的離世而選擇一起奔赴黃泉。但是依然還有人趟過(guò)苦難，有的人因?yàn)榭偨Y(jié)教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)整裝待發(fā)；有的人因思考而明白人生的真諦而付出努力；還有的人因啟發(fā)而重獲新生。世上的人千千萬(wàn)萬(wàn)，選擇也是因人而異。

　　我有時(shí)候抱怨自己的處境乃至抱怨一切的時(shí)候，我的父親跟我說(shuō)我這點(diǎn)困難算得了什么呢？讓我想想很多人起早貪黑，為了解決生存的問(wèn)題而到處奔波勞碌，你這個(gè)少年所謂的煩心事根本不足以掛齒。選擇死亡真的很容易，選擇活著的人們大多數(shù)都很努力地奮斗著，也許是為了自己，也許是為了家庭。我想到最近本地很多孩子因?yàn)橐恍┬〉膯?wèn)題選擇結(jié)束自己生命的行為，不禁感嘆，那些失去孩子的家庭又該如何是好，一個(gè)家庭原本的希望就這么破碎了，孩子的親人又將如何難過(guò)，想到他們?cè)��?jīng)的經(jīng)歷，一定有著一些遺憾，只是想明白的時(shí)候，孩子已經(jīng)去了另一個(gè)世界了。

　　在宇宙間，人只不過(guò)是滄海一栗，既然活著，并選擇了自己奮斗的路，不管遇到什么樣困難或挫折，也要想想自己應(yīng)該如何積極面對(duì)這些苦難，如果想用力地證明自己活著，那就留下一些“證據(jù)”吧。這個(gè)世界什么都在改變，但總有一些是亙古不變的。例如為什么中國(guó)古代有那么多名人軼事能讓我們所知？為什么有些事跡流傳千古讓人驚嘆？為什么有的人死了但他卻被人們永遠(yuǎn)記在心中？我想那一定是一種能引起人們強(qiáng)烈共鳴的精神情感，所以，他們存在的痕跡根本不會(huì)被歲月掩埋，不會(huì)被人們所遺忘，更不會(huì)消逝在歷史的長(zhǎng)流中。比如梁山伯與祝英臺(tái)之間的感情，表達(dá)了堅(jiān)貞不渝的愛情；比如為了孩子們的明天奉獻(xiàn)出自己青春的張桂梅，向我們展示了什么是無(wú)私奉獻(xiàn)舍己為人的品質(zhì)；又比如那些無(wú)數(shù)英勇烈士為中國(guó)的解放而不懈奮斗的決心，讓我們看到了生生不息的紅色信仰。

　　生命是場(chǎng)無(wú)盡的修行，出生和死亡，既然是注定發(fā)生的，那就接受它，并自我折騰式地豁出去，給短短幾十年的人生帶來(lái)這個(gè)時(shí)代只屬于你的人生烙印吧。

　　我與地壇讀后感2000字 篇21

　　《我與地壇》讓我感動(dòng)。

　　爸爸曾說(shuō)，感動(dòng)不是覺得這個(gè)人太慘了，我想幫助他；而是，這個(gè)人原來(lái)和我一樣��！我或許還不能說(shuō)自己和史鐵生很像，既沒(méi)有像他一樣雙腿癱瘓，也沒(méi)有寫出他那樣的驚世篇章，但我確實(shí)曾和他一樣想離開。

　　曾經(jīng)，我被來(lái)自外界和內(nèi)心的各種壓力逼迫得身心俱疲，幾近崩潰。我不止一次盯著天花板上一塊塊掉落的墻皮問(wèn)自己：“我一輩子都要像這樣熬不出頭嗎?”找不到人生的意義并不是一句玩笑話。沒(méi)有目標(biāo)和生之愿望的日子是最艱難的黑暗之日。在某個(gè)想就此了斷的夜晚，突然從半睡半醒中驚醒，反應(yīng)過(guò)來(lái)自己在想什么，突然就泣不成聲。

　　幾百個(gè)夜晚，天幕轉(zhuǎn)暗，我就戴上耳機(jī)，去附近的公園，聽著很吵的音樂(lè)，發(fā)瘋般地走上十幾圈。其實(shí)我很明白史鐵生為什么不愿待在家里，而想去地壇。家里太安靜了，在一個(gè)內(nèi)心已無(wú)希望的人耳中，寂靜時(shí)刻會(huì)如針扎般刺進(jìn)心臟。地壇有著自然又不聒噪的蟲鳴，起碼有些生氣，“園子荒蕪并不衰敗”。

　　對(duì)一個(gè)抑郁的人來(lái)說(shuō)：“人生很美好”，就好像沖一個(gè)窒息將死的人說(shuō)：“周圍空氣很清新”。痛苦不發(fā)生在你身上，你永遠(yuǎn)不知道有多痛，有些事情只能自己去想明白。對(duì)這樣的事，我媽媽和史鐵生的母親選擇了一樣的做法：小心翼翼的叮囑與沉默。

　　我一直以為媽媽不知道我當(dāng)時(shí)那么多消極的想法，而一年以后，媽媽說(shuō)起當(dāng)時(shí)她看見我寫的`一些東西，很害怕我晚上出去走路時(shí)會(huì)出事，我頓時(shí)回想起自己最后能走出來(lái)的原因。

　　在一個(gè)天色蒼白的午后，我終于站上了窗臺(tái)。當(dāng)我伸出手，顫抖著握住把手時(shí)，卻遲遲不敢拉開。窗外，雪花飄飄。我明白，如果我真的拉開窗戶，我的自尊心和倔強(qiáng)就絕不會(huì)允許我回頭了。我已經(jīng)記不太清當(dāng)時(shí)的心情，或許當(dāng)時(shí)自己已經(jīng)麻木了。

　　我想起了媽媽，父母只有我一個(gè)孩子，我走了，他們?cè)趺崔k？親情有時(shí)是一種累贅，我只想讓自己的離開輕如鴻毛。我想起小時(shí)候的一些畫面，在小公園的草地上，我穿著一件明黃色的小裙子，手里還攥著一朵未開的蒲公英，我們都笑得特別開心。有些往事就像一瓶汽水，我很久不敢想起它們了，害怕它們會(huì)整瓶炸掉。而現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)，這些汽水早已被我喝光，往事存在心中，至今隱隱回甘。我從未放下這世間的一切，我不能死，我想活下去，為那些美好的事物。

　　人生并不全然是痛苦，被逼到極點(diǎn)時(shí)，才會(huì)回憶起曾經(jīng)那些如雪花般縹緲又美好的往事。我頓悟，之前的我總愛遠(yuǎn)望天邊緋紅的云彩。

　　看吧，人們總是喜歡遙望，好像望得越遠(yuǎn)就越能夠忘記曾經(jīng)的脆弱與天真。最后卻發(fā)現(xiàn)，望而忘，不如不望，永不淡忘。

　　這之后，我才終于開始回想媽媽在我的不眠之夜里到底經(jīng)歷了什么。她說(shuō)，每次我出去的時(shí)候，她就把家里其它地方的燈都關(guān)了，只留一盞客廳的燈，然后坐在沙發(fā)上，什么也不做，時(shí)不時(shí)看一眼掛鐘。其它時(shí)間就翻看我寫的文章，一遍遍地?fù)?dān)心。她和我說(shuō)的時(shí)候，我哽咽了，淚水蒙住了雙眼。

　　她其實(shí)比我痛苦。那段時(shí)間我都不怎么愿意和她說(shuō)話，一直很冷漠。她和爸爸說(shuō)過(guò)，爸爸只是不斷安慰她，沒(méi)事的。她不敢和姥姥姥爺說(shuō)，但她覺得他們看出來(lái)了，因?yàn)槔牙言频�風(fēng)輕地對(duì)她說(shuō)：“我已經(jīng)給佛祖上過(guò)香了”。

　　我第一次覺得我的家很堅(jiān)固。

　　我也覺得我們家很幸運(yùn)，我和媽媽都熬過(guò)來(lái)了。

　　但史鐵生的母親沒(méi)有，他比我悲哀。

　　從那以后，我一直非常樂(lè)觀，不再把所有的順逆看得非常重，我很愿意這樣活下去。我曾把生活當(dāng)做一個(gè)任務(wù)，一個(gè)必須完成的任務(wù)；然而現(xiàn)在，對(duì)我而言，生活是一個(gè)機(jī)會(huì)。而且正因?yàn)槲医?jīng)歷過(guò)真正的低谷，所以我知道自己要努力。我不能再掉進(jìn)那個(gè)我拼盡全力才逃出來(lái)的漩渦中去，我要奮斗，用奮斗改變那些我不想接受的命運(yùn)。

　　每個(gè)人的夢(mèng)和苦只有自己懂，我沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)史鐵生的苦，但最后的釋然都是一樣的。

　　有人覺得，生而為人，他（她）很抱歉。但更重要的，或許是，生而為人，結(jié)果已定，不必抱歉，盡力而為。

　　我與地壇讀后感2000字 篇22

　　最近我讀了史鐵生的《我與地壇》。這部散文不僅讓我欣賞到了語(yǔ)言的魅力，更讓我領(lǐng)悟到一個(gè)殘疾人對(duì)于生命的冷靜思考。

　　如果不看作者簡(jiǎn)介的話，我完全想象不到這是出自一個(gè)殘疾人之手。作者在最美好的年華，雙腿截肢，遭遇人生的巨大變故。可是卻完全看不到他對(duì)生活的絕望，甚至是些許的抱怨。

　　在他的筆下，文字是那么靈動(dòng)：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空中；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身急行而去；······露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬(wàn)道金光�！睋Q做是我，我可能會(huì)寫自己有多么的痛苦，或者夸自己多么堅(jiān)強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)。仿佛這世界上沒(méi)有比這更不幸的。但是作者卻拋開著一切不談，他不寫自己怎樣痛苦地掙扎，盡管他卻是經(jīng)歷過(guò)，忍受著。他只是自己一個(gè)人來(lái)到地壇，看著屋頂?shù)拈茴^逐漸退去了顏色，看著地上的昆蟲在慢慢

　　地蠕動(dòng)，看著地壇里的那些人和那些事，有時(shí)合上書，透過(guò)斑駁的陽(yáng)光思考生存的意義。這是需要怎樣的堅(jiān)韌！與他的命運(yùn)比起來(lái)，我是多么的幸運(yùn)！我還有愛我的父母，我不會(huì)像他一樣只考慮自己，而全不顧家人，最后只留下嘆息。

　　作者筆下的地壇是個(gè)包羅萬(wàn)象的小世界，準(zhǔn)確地說(shuō)地壇里發(fā)生的一切都沒(méi)逃脫作者細(xì)膩的眼光。

　　病痛,讓作者以一種新的眼光來(lái)審視這個(gè)世界。在這個(gè)地壇里，早些時(shí)候還能看到一個(gè)大媽，她佇立在角落里，用一種不安的焦急的眼光望著里面一個(gè)搖著輪椅的殘疾人，可惜她后來(lái)不在了；還能看到一對(duì)經(jīng)常來(lái)散步的夫婦，那位婦女挽著丈夫的手臂，從中年走到老年；在清晨能聽到小伙子嘹亮的歌聲，開始是“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄”，后來(lái)是“賣布嘞”；還有一個(gè)每天圍著地壇跑的年輕人，聽說(shuō)成績(jī)還不錯(cuò)，只是因?yàn)榉噶它c(diǎn)“錯(cuò)誤”，沒(méi)有公開過(guò)他的成績(jī)，直到有一年得了第一名；還有一對(duì)撿“小燈籠”的兄妹，后來(lái)才知道那個(gè)漂亮的女孩是個(gè)智障。

　　這些故事看似毫不相關(guān)，卻體現(xiàn)了作者對(duì)生活各個(gè)方面的思考，比如默默的.母愛，簡(jiǎn)單而平淡的愛情，對(duì)于挫折不幸的樂(lè)觀的生活態(tài)度。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是都要健康地，平安地活著，這也是作者一直在尋找的問(wèn)題的答案。

　　人問(wèn)什么要活著？答案是，一切都是上帝安排好的。人早晚都要死，所以死是一件不急于求成的事。所以要活著。至于要怎么活，與其說(shuō)作者自己戰(zhàn)勝了病痛，倒不如說(shuō)是從那些平凡的人身上作者明白了要好好地活著。

　　生活本來(lái)不是一件易事，會(huì)有各種煩惱，會(huì)遭遇各種不幸，但還是要活著，不是茍且地活著。但是如果想到，生活中那些美好的片段，比如吃上一頓每餐，和自己的家人朋友在一起聊天，觀賞美麗的自然風(fēng)光，生活其實(shí)也是充滿希望的，到處都是對(duì)折磨過(guò)后的饋贈(zèng)。沒(méi)有苦就沒(méi)有樂(lè)。

　　地壇是作者心靈的園子，作者時(shí)刻沒(méi)有忘記，也沒(méi)有走遠(yuǎn)。在他的母親去世后，在他的文章發(fā)表后，在他的名氣越來(lái)越大后，他始終不忘記里園子里看看，像以前一樣靜靜地思考。如今，很多人已經(jīng)開著打著“成功”字樣的大船遠(yuǎn)去，卻忘記了回去的路，忘記了自己為什么要出發(fā)。也有人為了達(dá)到目的，打翻別人的船，讓羨慕，嫉妒，仇恨在自己的心中蔓延，直到把自己吞噬�；蛟S有一句話是對(duì)的：人們終其一生都在尋找回家的路！童年的那些快樂(lè)時(shí)光永遠(yuǎn)也找不回，只是在記憶里還有它的影子。

　　我們每個(gè)人都需要這樣一個(gè)心靈的院子，給自己一個(gè)自由的思考的空間，想想為什么活著，想想身邊的人，想想未來(lái)，想想夢(mèng)想。它可以沒(méi)有地壇那么悠久的歷史以承載生命之重，可以沒(méi)有高大蒼翠的樹木給人以莫名的敬畏。它只是一個(gè)安靜的環(huán)境，纖塵不染，摒棄了那些丑惡與不快樂(lè)，操場(chǎng)邊，媽媽的懷里，有涼風(fēng)的屋頂。

　　就像《中國(guó)合伙人》中的經(jīng)典臺(tái)詞:生活有時(shí)候要按快進(jìn)，有時(shí)候要按暫停。就讓生命在此刻暫停。

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