人為什么活著的讀后感范文2000字
近日,讀書會(huì)的同伴推薦了稻盛和夫的《人為什么活著》。這本書讓我對(duì)稻盛和夫產(chǎn)生好奇,并上網(wǎng)了解了很多他的事跡,使我打開(kāi)了了解日本企業(yè)管理的一扇窗口。以前MBA學(xué)的是西方的管理,平時(shí)看的也大多數(shù)是西方的管理和商業(yè)書藉,一直以為西方的管理體系發(fā)展最全面,層次最高。讀了此書后,有一種感覺(jué)是,原來(lái)東方的管理還有著更高的境界,西方的管理是“術(shù)”,東方的管理上升到了“道”。
人為什么活著?這個(gè)問(wèn)題很大,是有史以來(lái)所有哲學(xué)家都盡力回答的問(wèn)題。哲學(xué)有三個(gè)基本問(wèn)題:我們從哪里來(lái)?我們將到哪里去?我們?yōu)槭裁创嬖谟诖?稻盛和夫在本書中清晰地回答了這三個(gè)問(wèn)題。對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō),我們從哪里來(lái),我們將到哪里去,這兩個(gè)問(wèn)題可能沒(méi)有認(rèn)真的思考,但是對(duì)于“我們?yōu)槭裁创嬖凇,估?jì)是很多人經(jīng)常思考的問(wèn)題,也就是我活著是為了什么。翻書之前,我也靜心思考一下,人為什么活著?人們大概有以下幾個(gè)理由吧:
一、活著是為了人類的解放。在革命時(shí)期,這是最崇高的理想,但在物質(zhì)豐富的年代,人們的精神反而貧乏了,人們變得現(xiàn)實(shí)了,這么崇高的理想好象已不現(xiàn)實(shí)。
二、活著是為了真理,尋找真理。就象蘇格拉底以自己的無(wú)知之知,追求真理。
三、活著是為了吃更多的飯、享受更多,或是為獲得更多的名譽(yù)、更高的地位、更多的金錢,現(xiàn)在所有人都好象被現(xiàn)實(shí)劫持了,奔命勞碌,活得很累,但就是停不下來(lái)。
四、活著是為了追求自己理想、實(shí)現(xiàn)自己心中目標(biāo)。按馬斯洛的需求層次論,這是最高層次的自我實(shí)現(xiàn)了。人們解決了溫飽問(wèn)題后,追求名譽(yù)地位金錢大多只是處于追求安全感、歸屬感、或受尊重的二、三、四層的需求。自我實(shí)現(xiàn)是為了實(shí)現(xiàn)其人生的意義,已不在乎名譽(yù)、地位與金錢了,即使追求的過(guò)程中帶來(lái)名譽(yù)、地位與金錢,但已超越了這些。
五、活著是為了受苦受難。斯科特說(shuō),生活是艱難的。確實(shí)是,我們活著受的苦還少嗎?
六、活著是為了愛(ài)。很多做了父母的人都明白對(duì)子女的愛(ài)。有些劫后余生、大難不死的人也會(huì)暫時(shí)開(kāi)悟,深刻理解了生命的美好,以前追求的名譽(yù)地位金錢連糞土都不如。他們心中充滿了愛(ài),每一線的陽(yáng)光、每一片的綠葉、鳥(niǎo)鳴、微風(fēng),都是愛(ài)的體現(xiàn),平時(shí)在馬路邊上感到厭惡的嘈雜紛亂,都充滿了愛(ài)與圓滿。托利的《當(dāng)下的力量》,克里希那穆提的《愛(ài)的覺(jué)醒》,不就是提倡為愛(ài)而活嗎?
七、“為什么活著”這個(gè)問(wèn)題的答案是會(huì)變的。弗蘭克在《活出意義來(lái)》,說(shuō):生命的意義是會(huì)改變的,但永遠(yuǎn)不失其為意義,我們能以三種不同的途徑去發(fā)現(xiàn)生命的意義:(1)創(chuàng)造、工作。(類似于“自我實(shí)現(xiàn)”)(2)體認(rèn)價(jià)值(類似于“愛(ài)”),(3)受苦。
稻盛和夫的《人為什么活著》,對(duì)此問(wèn)題的回答與弗蘭克三種途徑類似。
稻盛和夫這本書各章篇幅短少、文字途述平淡,論述了眾多主題,給我的感覺(jué)是博大寬廣,但也不失深度。雖然本人并不認(rèn)同作者的所有觀點(diǎn),但收獲頗豐,有很多精神上啟迪與激勵(lì)。舉例以下三點(diǎn):
一、利他之心,種瓜得瓜種豆得豆。老子說(shuō),既已為人己愈有,既已予人己愈多。黃金法則:你想別人怎樣待你,你就先怎樣待別人。因果報(bào)應(yīng),種下什么因收獲什么果。人類社會(huì)存在互惠法則。這是簡(jiǎn)單得很多人看不到的道理,人們通過(guò)為他們提供產(chǎn)品和服務(wù),才能得到自己所得的.。在這紛繁復(fù)雜的世界中,競(jìng)爭(zhēng)、叢林法則、適者生存、爾虞我詐、勾心斗角大行其道,以至于這真理,很多人看不清。這被智者、圣人、哲人們提倡了幾千年而未消亡的真理。
二、思想即物質(zhì)。你有什么樣的思維心態(tài),你會(huì)吸引什么樣的人在身邊。物以類聚,人以群分。你有什么的思維,你就有什么的行為,你有什么樣的行為,就會(huì)產(chǎn)生什么的結(jié)果,你的行為改變你身邊的環(huán)境。按吸引力法則的說(shuō)法,你周圍的一切,是你的思想吸引過(guò)來(lái)的,是你思想的外在體現(xiàn)。
三、六度波羅蜜:持戒、布施、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若,知行合一,對(duì)提高自己心智以及對(duì)自己子女教育,有很大的啟示。
最后,還是以稻盛和夫的話來(lái)自勉:“無(wú)論你讀過(guò),聽(tīng)過(guò)多么好的道理,不親身實(shí)踐就毫無(wú)意義,為提高心性,到圣賢們的著作中尋求真理,乍一看,盡是理所當(dāng)然的、太簡(jiǎn)單的道理,很多人往往用頭腦理解后,就自以為已經(jīng)掌握了,已經(jīng)成了自己的東西了,其實(shí)不然,他們并沒(méi)有真懂,因?yàn)樗麄儾幌雽⑦@些真理付諸于實(shí)踐。”
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