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一本好書讀后感1500字（精選25篇）
讀完一本書以后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的一本好書讀后感1500字，僅供參考，大家一起來看看吧。
一本好書讀后感1500字 1
“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”這是《圍城》中我記憶很深的一句話，最近我讀完了錢鐘書老先生的《圍城》，這是一部長篇小說，也是一部諷刺小說，小說講述了主人公方鴻漸的人生經(jīng)歷，寫了他的事業(yè)，它的婚姻。
《圍城》諷刺了那些為了功名利祿失去了初心，為了給父母一個交待做假的人。小說的主人公方鴻漸，出國留學(xué)，他卻不懂的上進，豐富自己的學(xué)識，整天混混沌沌，到了要回國的時候，自己還拿不到學(xué)位，為了給父母一個交待，資助自己的周家交待，花錢買了一個克萊登大學(xué)的博士學(xué)位，以此給親人一個交待�；貒蟮乃艿搅擞H人的迎接，還得到了記者的訪問，他上了報紙，家里的人都很高興，只有他自己心里一陣擔(dān)憂，自己的學(xué)位是花錢買的，怕自己被人知道了底細(xì)，害怕不安。他被自己的虛榮圍了起來，在這個城中，他想沖出去，又畏懼別人的看法，虛名，無才，吹捧，讓他不敢沖出城，他只能接受別人的羨慕。他圍了第一座城，城中只有他自己。
回國后的方鴻漸，去拜訪了資助自己留學(xué)的周家老丈人和太太，方鴻漸原本是要和周家的女兒結(jié)婚的，周家的女兒因病過世，這件婚事就此了結(jié)，方鴻漸本不想和周家女兒結(jié)婚，曾給父親寫過解約書，父親寫信痛罵他一頓，被嚇壞了，忙寫信解釋，從這里我覺的方鴻漸是一個沒有主見，膽小怕事的人，寫解約書的想法來自一時興起，而沒有經(jīng)過認(rèn)真考慮，在收到父親對自己的痛罵信時又變的唯唯諾諾，沒有原則。來到丈人家，丈人給方鴻漸找工作，在點金銀行做事，自己不愿做個小職員，又因沒有辦法，只能堅持下去，后來和丈人家鬧了矛盾，回了家。
事業(yè)上，因蘇小姐，方鴻漸結(jié)識了趙幸楣，起初趙幸楣，以為方鴻漸是自己的情敵，對方鴻漸懷有敵意，后來，蘇小姐個和曹先生結(jié)婚，趙幸楣才放下了自己的敵意，和方鴻漸做了朋友，幫助方鴻漸，介紹方鴻漸到三閭大學(xué)教書，把他介紹給自己的朋友等，而方鴻漸一直心安理得的`接受趙幸楣的幫助，在三閭大學(xué)，方鴻漸是丑惡的，不甘為副教授，還對趙幸楣有怨氣，上課沒有學(xué)識服人，被學(xué)生呈公呈趕走，變的憤怒。后來離開了三閭大學(xué)，回到了上海。進了一家報館工作，在面對趙幸楣的邀請，有想去重慶找趙幸楣，得他的幫助，后來沒了報館的工作。在事業(yè)上，方鴻漸一值沒有自己的想法，別人說什么就是什么，點金銀行的職員，教書，辦報紙，這些工作都是別人給方鴻漸解紹的。到了故事結(jié)尾，方鴻漸還想著得到趙幸楣的幫助去重慶發(fā)展。方鴻漸給自己又圍了一座城，這座城是事業(yè)上的，自己沒有主見，被圍在城中，想出有不敢出。
方鴻漸的一生遇到了4個女人，鮑小姐，蘇小姐，唐曉芙，孫柔嘉。方鴻漸被鮑小姐欺騙了感情，變的傷心，蘇小姐是自己的大學(xué)同學(xué)，沒有愛慕之意，只有對唐曉芙展開了追求，又不敢直言表白，后來斷了聯(lián)系。而孫柔嘉最后和方鴻漸結(jié)了婚，孫柔嘉溫柔體貼但工于心計，面對方鴻漸二奶奶三奶奶的作為，生氣和方鴻漸鬧別扭�；楹蟮姆进櫇u是不開心的，和妻子吵架，妻子的姑母又不喜歡自己，方鴻漸就越不樂意了。生活的壓力讓方鴻漸無所適從。故事結(jié)尾是方鴻漸和妻子吵完架，妻子回了家，自己一個人在家中，父親送的那只老鐘發(fā)出當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇�。凌晨方鴻漸一人走在回父親家的路上，心里想著要待柔嘉好…………
婚姻上方鴻漸又給自己圍了一座城，這城中方鴻漸想出去走又不敢出去。
也許人生就是這樣，一座城接一座城，讓你的心力交瘁。事業(yè)，婚姻，家庭，朋友，這些都是一座城。讀了這部小說我明白了，只有真才實學(xué)才是硬道理，做事要有自己的原則，要有自己的想法，不要人云亦云，在家庭中，要演好自己的角色，做該做的事。
圍城也許圍住了當(dāng)下的我們，用心去生活，你會發(fā)現(xiàn)生活的美。
一本好書讀后感1500字 2
犬子無否與我同時閱讀高爾基《童年》，我以家長的角度，或者以成人的角度，進而以我自身人生世界觀的角度來寫這篇讀后感，希望與兒童及孩子家長們共同探討關(guān)于作文寫作和人生觀的問題。
大家知道高爾基在俄文中是什么意義嗎？高爾基是作者的筆名，作者的原名叫做阿力克謝（阿廖沙）。馬克西莫維奇。彼什科夫，這么長的俄文名字我真的不是照書抄下來的，而是憑童年記憶寫下來的。我的兒童時期喜歡記憶這樣晦澀的名字或數(shù)字，比如π的前58位。如今想來還是有很大意義的。鍛煉腦力，又能深刻記憶知識。那么回到高爾基這個筆名涵義“痛苦”！這個筆名就來源于高爾基自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》，或者就直接來源于《童年》！《童年》即是高爾基自身痛苦童年的回憶！
現(xiàn)在我將大家的視野拉回到高爾基所處的.那個時代。高爾基出生于1868年，那是個什么年代呢？同治7年！也就是說中國清朝同治小皇帝剛好13歲，慈安、慈禧兩宮太后垂簾聽政時期。再搜索我的童年記憶，魯迅先生生于1881年。那么這個年代就真切的呈現(xiàn)在我們眼前了：高爾基小同治小皇帝13歲，大魯迅先生13歲。在中國是清朝末期，民國初期。那么世界是個什么狀態(tài)呢？當(dāng)時政治經(jīng)濟思想文化的核心區(qū)在歐洲！主流民進思想主要分為斯拉夫派，西歐派，民粹主義，馬克思主義。馬克思主義剛剛以微弱之勢傳播�？傊瑹o論是貴族階級還是平民階級，整個世界正處在一個動亂變革！高爾基的童年正處在沙皇統(tǒng)治期，沙皇廢除農(nóng)奴制，表象利民，其實變相收取農(nóng)民土地，把農(nóng)民推向更加貧困的深淵！貧困是百姓痛苦的根源！貧困的根源又在于沙皇政府的殘暴統(tǒng)治和地主階級、新興資產(chǎn)階級的壓榨和剝削！我喜歡追根溯源，至于貧困、政府、階級的辯證邏輯就靠各位對政治經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)和實踐的深入思考了，此不贅述。
繼續(xù)討論高爾基的“苦難”。以上從社會宏觀角度分析其根源，現(xiàn)在從高爾基所處時代和家庭背景角度分析。書中的描述很具體很細(xì)致。父親短壽，母親改嫁，純屬不測，我只能說小阿廖沙天生命苦！外祖母的慈祥善良與外祖父的殘暴刻薄，形成鮮明的對比。兩位舅舅睚眥必較、不孝寡廉、茫然無聊的生存狀態(tài)。至于其他相關(guān)人物的描寫，也都各有特征。外祖父整個家庭結(jié)局悲慘，過程充滿痛苦！除了整個社會背景的原因外，也在于家庭悲苦的始作俑者—外祖父！他打罵自己的妻子、孩子如同家常便飯，將整個家庭置于一個交叉敵視的狀態(tài)！中國人講“家和萬事興”！有這樣一個殘暴、仇視、吝嗇、打罵家人的大家長的存在，這個家庭又怎么能不痛苦不堪、結(jié)局悲慘呢？棍棒之下出惡子！以佛教哲學(xué)說法叫“報應(yīng)”！當(dāng)然中國還有句話叫“虎毒不食子”！這在外祖父身上偶爾也會有所體現(xiàn)：收養(yǎng)外孫，安撫外孫情緒，略微能體察到其長輩的些許慈愛。總之，生在這樣家庭中的孩子真夠倒霉的！孩子出生后沒有選擇家庭的權(quán)利，這是孩子的不幸！孩子生前選擇了這個家庭，而家長卻沒有珍惜這個孩子，也是家長的愚蠢無知。
剛剛已經(jīng)提到了《童年》的寫作，文章結(jié)構(gòu)沒有采用插敘、倒敘，而是平鋪直敘、按時間順序，這使讀者感覺非常清晰明了。
大量的人物描寫是《童年》的一大特色，按部就班、詳細(xì)清楚，字句描寫直擊人物特征！每章每段每句都值得品讀。對于初學(xué)寫作的小學(xué)生來講，應(yīng)該品鑒熟讀！
父親、小伙伴茨岡、老匠人戈里高力、保姆葉夫根尼婭、房客“好事情”、彼得大叔，這些人物描寫都是非常豐滿成功的！
阿廖沙鉆研好學(xué)的性格，除其天生性格倔強之外，與其人際交往是有關(guān)系的！比如他對房客“好事情”的好奇，進而接近、學(xué)習(xí)。中國古語“近朱赤近墨黑”，就說明了這個道理。所以，孩子學(xué)習(xí)交友應(yīng)根據(jù)其自身特長，首重德、次擇技、廣種薄收、深研所長。
彼得大叔是個強盜，但他對這家人和阿廖沙是友好的。他憎恨貴族階級，在無產(chǎn)階級中屬于先行反抗的一族！涉墨雖不多，但讓我們看到了星星之火。廣大無產(chǎn)階級群眾距離未來的馬克思主義引導(dǎo)還有很長的道路要走。
以上我從我想到的角度記述了讀《童年》的感觸，歡迎大家批評指正！也希望拜讀各位大神從自己擅長的角度對《童年》的解讀文章！或者，在本文評論區(qū)直接留言，讓我們共同學(xué)習(xí)進步！
一本好書讀后感1500字 3
“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”，這是詩經(jīng)慣用的比興手法，“興以抒情”，交代了愛情開始的序幕，在一次集市上，一個男子已買絲為名，向女主人公吐露愛情，一會兒嬉皮笑臉，一會兒又發(fā)脾氣，可謂軟硬兼施�？墒沁@位單純的女子看不透他的本質(zhì)，說是必須有人說媒，最后將婚期定在秋天。
從此以后，女子朝思幕想，“乘比危垣，以望復(fù)關(guān)”，望不到男子所在的復(fù)關(guān)，便淚流不止，既見復(fù)關(guān)，就像見到所戀之人，不禁眉開眼笑。她還打卦占撲，預(yù)測婚事的吉兇。及至男方派車來迎娶，她就帶著全部的財物，嫁了過去。
這是一個多么單純癡情的女子啊，憑著男子在集市上的嬉耍戲謔，就癡情意意，戀戀不舍，早也盼，幕也望，一心系在男子心上，直等到男家的車兒馬兒迎上門來，才擦干眼淚，卷起財物，占了噬卦，緊隨男方的車兒而去，命運悠悠，如晃蕩蕩的秋千。
“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗�！吧Ｖ湟�，其黃而隕"，以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄�！坝卩跌F兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽”，則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也“。桑甚是甜蜜的，鳩多食則易醉；愛情是美好的，人多迷戀則易上當(dāng)受騙。男人沉溺愛情猶可解脫，女子一坦墜入愛河，則無法掙離。
這小段總結(jié)了愛情是杯苦酒啊，食多了即會傷身又傷心，男女有別，男子容易解脫，女子呢，陷入泥淖，只會越陷越深，彷如葬身大海，茫茫無際，一望無涯。
“桑之落矣，其黃而隕”，青青桑葉兒啊漫山坡，黃黃隕地如雪落，時光時光奔流去，美好夢想付東流�！白晕裔逘�，三歲食貧“，女子嫁過去幾年，夫妻關(guān)系漸漸不和，終至破裂。女子不得已又坐著車子，渡過淇水，回到娘家。她反復(fù)考慮，自己并無一點差錯，而是那個男子”二三其德“。
甜言美語將我騙，信誓旦旦表心跡，一坦過了你家門，行為心跡皆相反，說明男子開始是輕浮，浪蕩，口是心非的欺騙女子，想要對方嫁給他，一坦欺騙到手，便無情無義，指桑罵櫆，任打任罵，不顧女方的撫小敬老，辛勤持家，憔悴落拓。
“淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行”，淼淼蕩的淇水，浩浩無邊際無涯，就如我的心兒啊，起伏跌宕，摸不著邊際，找不準(zhǔn)前行的方向，如浮萍起伏，飄蕩，心兒無所歸�。�
”三歲為婦，糜室勞矣“，多年的'起早睡晚，只為的是家人的安適愜意，我睡不好吃得少點不要緊，只要家里人舒舒適適，不無怨言，任勞任怨我無所謂，自古女子“三從四德”是本分，地位低下侍奉人又如何呢，只要丈夫記得我，對我好，知道我的辛勞，一切自然好，”攜子之手，與子偕老“，”心心相印，鐵棒磨成針“。
“言既遂矣，至于暴矣”可是倒霉蛋兒卻不領(lǐng)情，常常對我拳打腳踢，打得我遍體鱗傷，體無完膚，”打落牙來和血吞“，“世事險惡，老天瞎眼”。
“兄弟不知，咥其笑矣”，兄弟姊妹哪能了解世道的險惡，不張不睬，輕視我，我的心啊如寒霜，傷口啊抹鹽。無緣不得公婆家的歡心，我心戚戚，惆悵惘然，兄弟們又一味的責(zé)怨，“天啊，地啊，何處是歸宿？哪里是家園“，愁深深似海，怨凄凄比天高。
”及而偕老，老使我怨“，相戀時分蜜意濃濃，難舍難分，”我愿摘取天上的星星，我愿入深海去捉鱉“，“愛你愛你直到天老地荒，�？菔癄�”�！颁縿t有岸，隰則有泮”淇水渺渺，濁浪滔滔，拍打著巖岸泠泠有聲，沼澤一望無涯，漭漭荒荒，落日是邊際。而我的辛勞，怨苦卻如這淇水，沼澤之地，無邊無際，邈邈無涯。
”總角之宴，言笑晏晏“，思緒茫茫如大海，波浪起伏，浪濤滾滾，又如小船兒飄蕩，翻滾在波濤浪尖，跌跌蕩蕩，時而入深谷，時而又上浪尖，起起伏伏，不知所往。罷矣罷矣，往事歷歷，一件件，一樁樁，不堪回首，回首是淚漣漣，線如珠，心咕咕，血泡冒。
“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉”往事不堪回首，回首淚已成河，告別昨日的痛苦，我要去尋找明天的太陽，那光明亮麗的火球，輝耀世界，照暖饑寒交迫的生靈。我需要太陽啊，需要溫暖，需要更加明麗燦爛的艷陽，他們輝耀四方，光芒萬丈，救苦救難，
給人以生機！
我渴盼······！��！
一本好書讀后感1500字 4
再多的遺憾和不舍都不過是生命的過程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來填補過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解。
《目送》是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗�！赌克汀返钠呤⑽�，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。
龍應(yīng)臺的《目送》，沒有華麗的詞藻，只是平淡的語言。不同于《野火集》中她的強硬態(tài)度，而是顯現(xiàn)了她的柔情的一面。如青草，帶著清新，撲而來；似燈塔，散發(fā)光芒，照進心房。讀起來如桃柳抽新，春水煮茗，有種周遭一切安好，草木葳蕤的暖意。紅了櫻桃，綠了芭蕉，我仿佛看見龍應(yīng)臺的筆尖有一個輕盈的舞者，舞動著春暖花開。
特別喜歡龍應(yīng)臺在其中描寫的親情，抒情、真切、含蓄，令人為之深深感動。《目送》所描寫的都是人們所經(jīng)歷的，所以能夠引起人們的共鳴。處處是感同深受的親情滋味，篇篇有讓人沉吟難忘的人生情景。讀此書總有想流淚的感覺，為逝去的或正在遠(yuǎn)去的親情。
不由想起每次放假回家時，母親那暗自歡愉的目光和不停嘮叨的話語，想起父親在廚房里忙忙碌碌的'身影。心靈突然就歸于一種寧靜，世間大大小小起起落落的事，最后還是沉寂于生活中的點點滴滴。
以前感受不到，成年之后突然變得敏感：原來在不知不覺中，父母真的已經(jīng)老了。仔細(xì)凝視父母時，會意識到，那些言談舉止中，其實都是熟悉和陌生的東西混合。那些熟悉的動作、聲音、神態(tài)，讓我們的記憶連接起了所有過往的日子，那里面有苦澀，也有溫暖。而那些被時光添加的東西，那些蹣跚、遲緩、軟弱，讓我們意識到生命的脆弱，認(rèn)識到人生的悲劇性的本質(zhì)。挽留不住的是匆匆的生命腳步，能留下的就是記憶。
生命的老去是無法控制的事。道理我懂，但看到父母逐漸老去，我還是忍不住悲傷，希望時間長河能流淌的慢一些。直到讀完《目送》，我才明白，對于生命的態(tài)度不是挽留，而是珍惜。生命的老去，讓我們更應(yīng)該懂得和學(xué)會，什么叫做活在當(dāng)下，什么叫做愛與被愛。
從牽著孩子幼小的手、情意滿滿的親情，到青春后期孩子與自己漸行漸遠(yuǎn)的背影；從陪著年邁母親如帶著女兒一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，龍應(yīng)臺娓娓道來。正如作者所說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追�！�
我想，天下的父母都是一樣的。期待著孩子的成長，但同時又抗拒著孩子的成長。
看著孩子呱呱墜地，牙牙學(xué)語，姍姍學(xué)步，直到他慢慢長大�？偸橇�(xí)慣牽著他的手，不舍得放開。直到第一天上學(xué)，看著他小小的背影邁入校門，縱然有萬般牽掛，也只能微笑著目送他開啟自己的人生。漸漸地，他越長越大，開始厭倦千叮萬囑，逐漸有了自己的小世界，不再把父母當(dāng)成他的唯一。一件外衣是"不冷，拿走”，一杯牛奶是“難喝，不要”，一只關(guān)懷的手，也是不著痕跡地掙開。即使是一個關(guān)切的眼神，一句詢問的話語，也總是以無所謂的視線，不耐煩的神情擋回。千方百計的想出去闖，只留下一個漸行漸遠(yuǎn)的背影。
“有些事，只能一個人做，有些關(guān)，只能一個人過，有些路啊，只能一個人走。”
我想，任誰看到這樣的文字，都不免在心中發(fā)出一個共鳴的震顫，包括我。
不是不“傷”，但必須要“舍”。太多的執(zhí)念，太多的挽留，只會給自己帶來更深的痛苦，我們無法阻擋時間的流逝，無法對抗生命的消散，我們只能接受。至于是選擇往回看，用余生的悲痛紀(jì)念逝去，還是選擇朝前走，用現(xiàn)在填補過去的空白，我想不同的人有不同的選擇。我很討厭分出是非對錯，跟隨自己的內(nèi)心便好，世上哪有這么多對錯之分？但之于我，我會選擇帶著愛與釋懷與生命和解。
一本好書讀后感1500字 5
周國平說：“《鼠疫》是個偉大的預(yù)言，很少有人讀過它而無動于衷，這是為什么呢？恐怕是加繆用了最簡單的語言敘述了一些普通人面對一場災(zāi)難的一些最簡單的行為吧。引人入勝、瑰麗奇異、慷慨激昂，當(dāng)然會使我們感動，但這種感動不會持久。真正使我們心靈震撼的還是戰(zhàn)勝一場突如其來的災(zāi)難的、平凡的、每日都在工作的人們�！�
“倘若人們堅持要樹立一些他們所稱的英雄的榜樣或者模范，倘若一定要在這篇故事中樹立一個英雄形象的話，那么作者就必須推薦這位無足輕重和甘居人后的人物�！边@個人就是格朗，一個加繆眼中的英雄模范，一個《鼠疫》中，比里厄或者塔魯更具代表性的小人物。
他是一個恰如其分卻未轉(zhuǎn)正的政府公務(wù)員，有些愚蠢的懷抱著對理想的忠貞，絞盡腦汁的反復(fù)推敲著手稿上的陳詞濫調(diào)，并期待有一天他人的脫帽致敬。當(dāng)鼠疫肆虐奧蘭城時，“他埋著頭默默工作的美德推進整個衛(wèi)生防疫組織的工作。他懷著他那獨有的善良愿望不假思索地用“我干”來回答所有的一切�！痹谒馐苁笠叩那趾χ�，他仍然滿腹激情的推敲一直伴隨他出現(xiàn)的手稿上的：“在五月的一個美麗的清晨，一位苗條的女騎士跨著一匹棗騾牝馬在花叢中穿過樹林小徑……”
這樣的小人物，也許是災(zāi)害降臨時，沒有把勇敢丟了的士兵；也許是困苦籠罩時，沒有把園丁丟了的教師；也許是危機襲擊時，沒有把天使丟了的醫(yī)生；也許是險惡來臨時，沒有把正義丟了的'警察；也許是人們恐慌時，給“前線”運送貨物的司機；也許是危難時，沒有把責(zé)任丟了的男人或沒有把母愛丟了女人……是什么促使他們?nèi)绱�？大概就像格朗所說：“這又不是最難辦的事。有鼠疫嘛，應(yīng)該自衛(wèi)，這是很明顯的�！币部赡苋缥闹欣锒蛩f的那樣“做一個正直的人”吧！
拋開災(zāi)害或戰(zhàn)爭，其實現(xiàn)實生活中如格朗般的小人物，大概也是比比皆是。我身邊就有一個讓人欽佩、但不具代表性卻能代表很多人的“小人物”。她是一個醫(yī)生，一個病理醫(yī)生。在醫(yī)院這個“百花齊放、百家爭鳴”的地方，不為人所知的病理科本身就是一個默默無聞而又不可缺少的“小人物”。理所當(dāng)然的，作為病理醫(yī)生的她也是一個“小人物”。正是因為她選擇了這樣不被人熟知的職業(yè)，默默堅守崗位二十余年，她也從不宣傳自己的成績，從不夸大自己的愛崗敬業(yè)，即使我們都知道她幾乎每天都第一個到達(dá)科室。就如加繆在文中所說：“教師之所以應(yīng)該受到表揚，并不是因為他教人二加二等于四，而是或許是他選擇了這樣高尚的職業(yè)�！�
我想每個人身邊，都有很多這樣值得人敬佩的小人物——堅守著職責(zé)、正義、善良、愛或者理想。他們簡樸奉公的做著那些默默無聞而又不可缺少的事情。他們做事也并不是出于飛黃騰達(dá)的愿望，而是通過正當(dāng)?shù)氖侄危瑩Q取穩(wěn)定的物質(zhì)生活，從而期望問心無愧的過著向往的生活。
這樣的小人物，也許是一個心懷軍人夢卻在烈日驕陽下堅守崗位的交警；也許是一個身懷警察夢的見義勇為的商場保安；也許是一個心懷歌手夢的默默奉獻(xiàn)的環(huán)衛(wèi)工人；也許是有著作家夢的精益求精的技工；也許是那些不被人知曉的辛勤工作的職業(yè)或人物。
然而，不知從什么時候開始，沉默讓位于喧囂，真實讓位于虛假，善良讓位于虛張聲勢；不知從什么時候開始，青蒿素的成就竟比不上婚禮的壯觀，奧運會的精彩竟比不上出軌的熱鬧，科技大獎竟不如娛樂頭條引人注目，專業(yè)期刊竟不如百度詞條讓人信任；不知從什么時候開始，“人們寧愿去關(guān)心電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，也不愿意了解一個普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界”（路遙《平凡的世界》）。
“小人物”的無可奈何大抵如此，但也不要因此沮喪。
如果你想做個堅貞不屈的烈士，不一定抓不住從容赴死的理由，堅持正直就好；如果你想做個義無反顧的英雄，也不一定找不到慷慨陳詞的目標(biāo)，堅守職責(zé)就好。其實，技能和技術(shù)，與學(xué)識和學(xué)術(shù)一樣，堅守崗位和堅持理想，與堅守責(zé)任和堅持正直一樣，小人物和大人物，與平凡和偉大一樣，下可安身立命，上可建功立業(yè)。
一本好書讀后感1500字 6
喜歡龍應(yīng)臺，喜歡她簡單的文字，喜歡她平實隨意的文字流露出來的真摯、細(xì)膩的情感，一字一句都戳中心窩！暖暖的，“對，就是這樣的‘feel’，”就是我一直想要表達(dá)卻沒有抒發(fā)出來的感情。從《野火集》的桀驁犀利，到《孩子你慢慢來》的慈愛溫柔，到《親愛的安德烈》的小心翼翼，再到如今的《目送》，越發(fā)豐潤豁達(dá)，對生命、對親情、對幸福的深情領(lǐng)悟。龍應(yīng)臺的《目送》是一部對親情和周邊人物的感悟散文。特別喜歡她寫的'親情，抒情、真切、含蓄，并為之深深感動。
《目送》中扉頁上的話，說得既令人心酸又無奈，步入中年，擁有年輕時所向往、所追求的一切，名利、地位、資本，但是平靜下來才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)遠(yuǎn)去、母親也在慢慢的老去、女兒也掙脫自己的保護要遠(yuǎn)行、朋友們在曲終之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經(jīng)營著自己的生活，在別人眼中擁有一切的“我”卻無力將他們一一挽留，環(huán)顧四周，惟有任憑他們漸行漸遠(yuǎn)，默默“目送”。這里的“我”是多少個我們的寫照？
也不知從何時起，那個捧著書跑來跑去問東問西的身影被時光沖淡，支離破碎，漸漸清晰的是一個人翻書上網(wǎng)尋求答案的背影。也不再是那個在商店里一手拿一個顏色的發(fā)夾，歡快地跑到母親身旁詢問哪個漂亮的孩子，在母親給出建議后，仍然猶豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一張哭喪的臉請求“媽媽，我選不好，兩個都要行不行？”而是習(xí)慣一個人作出抉擇，再一個人承受。也不像兒時受了委屈跑到父親懷中大聲哭泣并且尋求安慰，而是一個人辯解，一個人反擊。
“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追�！蹦挲g如你我，當(dāng)讀到這段文字的時候，心會不會劇烈的顫動一下，壓抑許久的情感是否一下子找到了出口？
有些事，只能一個人做；有些關(guān)，只能一個人過；有些路啊，只能一個人走。
這本書與其說是龍應(yīng)臺女士對自己生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。書以第一篇文章《目送》命名，也以此文最為精彩，文中描寫作者目送兒子踏入各種不同的門，兒子的背影，愈來愈高大，但卻從來都沒有猶豫，沒有回頭，這種落寞感，使她回憶起當(dāng)年父親用廉價的小貨車載著她去大學(xué)報到，父親因覺得女兒會嫌棄小貨車太窮酸，便在校門口放下她和行李轉(zhuǎn)頭就走，留下一團黑煙和背影。多年后慈愛的父親過世，作者又在細(xì)雨中，目送著父親的靈柩慢慢滑入火葬的爐門，消失在火焰中。
做兒女的要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點落在我們的面孔上，而不是含淚看著我們漸行漸遠(yuǎn)。做父母的也要明白，孩子不是你的附屬物，“有些路��！只能一個人走”，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持，讓他（她）自己體會孤獨、挫折、失敗等種種坎坷，這才是真正的愛，因為“有些事，只能一個人做，有些關(guān)，只能一個人過�！�
暑假期間，我的女兒就由初中生蛻變成一名高中生，我的心情也由此發(fā)生了變化！特別是孩子去軍訓(xùn)的一周里，作為母親——那種思念真是無法用文字所表達(dá)清楚！每天伴著班主任最后一條微信的發(fā)出而入睡，早上睜開眼的那一刻也是先看看微信的最新更新�；旧厦刻焓謾C不離手，生怕拉掉重要信息，孩子每天在進步，我每天的惦記卻有增無減！特別是在最后階段中，老師讓學(xué)生寫下對父母所說的話時，我看到的是大氣、傳遞正能量的話語。我知道你是故意這樣寫的，為了是讓我放心�？吹酵嗤瑢W(xué)寫給媽媽的話：拿好冰鎮(zhèn)飲料，準(zhǔn)時接我！眼淚瞬間留下來。其實孩子的內(nèi)心也想撒撒嬌，說出心中的實話，但是你為了讓媽媽放心，才沒有真情流露。軍訓(xùn)歷練了你，讓你得到了成長！這是你生命中一段寶貴的財富！也是讓我轉(zhuǎn)換角色的一段重要經(jīng)歷。
一次次生命的輪回，為了不留遺憾，這父女母子間的情緣啊，且行且珍惜！
一本好書讀后感1500字 7
世界名著和愛情，這兩點就引發(fā)我看的沖動。當(dāng)我讀到那段愛情的平等的名言時，還是情不自禁被打動，我一連讀出聲好幾遍，但仍未稱心如意地表達(dá)出其中的光芒，思想上，靈魂上的光芒，現(xiàn)在一定要摘錄如下：
“你以為因為我貧窮、低微、不美、短小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？——你想錯了！我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！要是上帝賜給了我一點美貌和大量財富，我也會讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是憑著習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈在跟你的心靈說話，就好像我們都已離開人世，兩人平等地一同站在上帝跟前——因為我們本來就是平等的�！�
1847年10月，這樣一段有力的告白，為女性發(fā)聲，為愛情正名，能不震撼每個讀者的心靈嗎？達(dá)成了沖擊心靈的交流，就這一段就足以青史留名！
根據(jù)地點，我把它分成六個情節(jié)點：蓋茨海德時期，洛伍德學(xué)校時期，桑菲爾德府時期，往返蓋茨海德時期，沼澤山莊時期，芬丁莊園時期。沼澤山莊時期非常啰嗦，因為我覺得得到遺產(chǎn)和遇見立志當(dāng)傳教士的表格里弗斯先生毫無意義，或許是女主經(jīng)濟獨立自主和尋明情感必須的情節(jié)吧，但我還是希望干脆利落地悲劇式結(jié)尾，簡·愛歡喜過，悲傷擔(dān)憂過，堂堂正正示愛但命運捉弄另嫁他人，不做《圣經(jīng)》中回頭后變成鹽柱的羅德之妻。
桑菲爾德府時期，總的來說，羅切斯特先生和簡·愛小姐之間的愛情還是令我不太能理解的，中西文化差異？但最終我給出了一個理解，他們不是在某一時刻或事件中產(chǎn)生愛情，而是男人值得依賴，女人能慰藉心靈，當(dāng)然他們在心靈上是共通并彼此交流無礙的，就這，他們愛了！簡直令我覺得離奇！巧合的是，早上看最后幾章的時候，電腦隨機播放音樂時，房間響起《My heart will go on》，我立馬起身操作電腦單曲循環(huán)，或許這是冥冥之中提醒我，西方世界里，文學(xué)作品里的愛情，純粹永恒，它是要唱人們心中的美好期盼，在表達(dá)這種純潔感情。愛情——它就是這么莫名其妙的發(fā)生，它嘗試著超越世俗，拋棄障礙，追尋平等，借助文學(xué)作品來探討人類心靈渴求。
哦，還有蓋茨海德時期，那個可恨可憐的舅媽，因為舅舅偏愛簡·愛，其他家人得不到愛，他們尤其是舅媽恨透了簡，“活著時，她一直恨我，臨死時，她仍然恨我”“在我看來，那具尸體是個奇怪而嚴(yán)肅的東西。我懷著憂傷和痛苦的心情凝視著它。它引起的既不是溫柔、甜蜜、同情，也不是期望或者寬容，而只是為她的悲哀而不是為我的損失而感到的劇烈痛苦，以及對這樣可怕地死去所感到的一種既難過又流不出眼淚來的無比沮喪�！彼齻兊募m葛，是至死無法釋懷的，令人難過卻引不起真情的悲哀無奈。
簡長相一般，但她的'思想與口才談吐確有令人欽佩之處，如：“只有一點我算聽明白了，你說你沒能像你希望的那么好，并且為自己的不夠完美而感到后悔。還有一點我也能理解，你說受了玷污的記憶是個永久的禍害。我覺得，只要你認(rèn)真努力，到時候你就會發(fā)現(xiàn)，要成為你所贊賞的人是完全有可能的。只要你從今天起就下決心糾正你的思想和行為，要不了幾年，你就會積累起許多新的、沒有污點的回憶，可以讓你愉快地回味了�！�
平等的愛情，文學(xué)的價值可能就是表達(dá)心靈上的極致的美好，激勵人，鼓舞人，蠻好的。據(jù)譯本序所寫，作者夏洛蒂·勃朗特愛上老師埃熱先生，一個有婦之夫，現(xiàn)實終究還是現(xiàn)實啊。另外，本書前二十七章值得一看，也就是到沼澤山莊之前的內(nèi)容。46萬字！我絕對不會看第二遍了。作者的知識面非常廣，文筆也的確優(yōu)美，正如簡介說的“善于以抒情的筆法描寫自然景物，作品具有濃厚的感情色彩”。摘錄我最愛如下：
天空——那不見一絲云彩的藍(lán)色海洋。月亮正踏著莊重的步履登上天庭，她從山頂后面出來，把那些山頂遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在下面，仿佛正在翹首仰望，一心要攀登上那像午夜般漆黑、深遠(yuǎn)莫測的天頂。
一本好書讀后感1500字 8
有次去長安劇院看京劇，沒有預(yù)定，是想看就去的，在劇場的售票處現(xiàn)賣的票，多嘴問了一句，是否每場戲都無須預(yù)定，在現(xiàn)場就可以買到票，售票員淡淡地幽了一默，說：“不敢保證場場都有票，但基本都能買到。要不然，京劇也就不用振興了�！贝_實，這就是稱之為“國粹”的京劇在當(dāng)下的尷尬。
細(xì)想一下，也是，凡事到了必須要“振興”的份兒上，說句不好聽的話，就是離玩完不遠(yuǎn)啦。
京劇的振興，是個沉重的老話題。京劇從清末民初的盛世到如今，潮起潮落，一波三折，好在，不管在什么時候，總還是有人持續(xù)不斷地在嘗試新路子。這就是希望。
最近由張繼鋼導(dǎo)演的大型新編史詩京劇“赤壁”在國家大劇院上演了。
張繼鋼導(dǎo)演是張藝謀奧運會導(dǎo)演團隊的主要成員，也是“千手觀音”等著名舞蹈的導(dǎo)演。他導(dǎo)演的京劇其實更類似于歌劇，以歌劇的手法對京劇的劇目進行演繹是毫不奇怪的。所以我偏向稱之為“歌劇”，而不是“京劇”，雖然他請的都是有名的京劇演員擔(dān)綱，唱的也都是京劇的唱腔，但是，這和中醫(yī)與西醫(yī)的區(qū)別一樣，這是兩個概念上各自建立的體系，不是那么容易就能捏合在一起的。
作為一個戲，“赤壁”在場景的制作上下了很大的投資，充分利用了國家大劇院的先進設(shè)施，運用現(xiàn)代化的視聽效果，場景宏大，美侖美奐。服裝，道具等無不精美并有新的創(chuàng)意，頗有奧運會開幕式的遺風(fēng)，為京劇注入了耳目一新的元素。在場面的調(diào)度方面也不在恪守傳統(tǒng)京劇的上、下場、定場詩、叫板、起唱等程式，加快了節(jié)奏。
在人物的塑造上也不為歷來三國人物臉譜化的束縛，周瑜不再是氣量狹小的都督，孫劉兩家不再相互猜忌和暗算，諸葛亮也還原成致力于結(jié)成抗敵統(tǒng)一戰(zhàn)線的一位嚴(yán)肅的政治家，脫去了亦人亦仙的傳奇色彩。
但是，在劇情的安排上把曹操的戰(zhàn)爭目的也改了，不再是為了疆土和大一統(tǒng)的統(tǒng)治地位，而只是為了爭奪兩個絕色的女子就有些匪夷所思了。
“赤壁”從某種意義上來說是演給外國人看的京劇，對于國人來說，傳統(tǒng)的以赤壁之戰(zhàn)為背景的京劇“龍鳳呈祥”已經(jīng)是千錘百煉的經(jīng)典，在劇情鋪排上，環(huán)環(huán)相扣，從政治聯(lián)姻，權(quán)力集團之間的縱橫捭闔，情報戰(zhàn)，后勤補給，天文地理，戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)運用等各個方面在一個戲里表現(xiàn)的精彩紛呈，再拿它做文章，頗有費力不討好之嫌。
況且，看“赤壁”的觀眾，有相當(dāng)一部分是沖著名角去的，如果沒有于魁智、孟廣祿、李宏圖、李勝素這些一線的大腕托著，其效果可能就不會這么好。
京劇和歌劇的重點都在于唱，在歌唱的特征上，“赤壁”偏重于“歌”，歌詞表達(dá)的是思維的結(jié)果。“赤壁”中的.唱腔快節(jié)奏的板式居多，顯然是為了迎合當(dāng)今年輕人的口味，怕哼哼唧唧的人家聽的不耐煩。可是，無論歌劇還是京劇，好的戲，能流傳開的戲，為觀眾所喜愛，易于上口傳唱的唱段是必不可少的，在“赤壁”中用的都是激昂的詞句，歌詞顯得過于文字化，適于閱讀而不適于歌唱，不能不說是個缺憾。而且，京劇偏重于“曲”，長于反映角色內(nèi)心活動的過程。曲調(diào)隨著角色思前想后，顧慮重重的思維進展抑揚頓挫，這才有了戲曲特有的韻味。這也是這個“赤壁”我偏向稱之為歌劇，而不是京劇的原因。
京劇在音樂方面，通過之前的樣板戲，在交響樂隊伴奏上積累了經(jīng)驗，“赤壁”在這方面有新的突破，鼓聲對場景烘托很有力度。但京劇的特點是京胡的伴奏，在京劇的傳統(tǒng)樂隊和交響樂結(jié)合的主次關(guān)系上“赤壁”還需要調(diào)整。
京劇的表現(xiàn)方式，唱、念、做、打，手眼身法步等，這些在歌劇中是無法一一都表現(xiàn)出來的，我們不必求全責(zé)備。京劇的振興要靠發(fā)展。京劇的發(fā)展不但是自身的發(fā)展，觀眾也要用發(fā)展的眼光支持它的發(fā)展，鼓勵和推動像“赤壁”這樣新戲的探索和創(chuàng)新。京劇在現(xiàn)在的環(huán)境下要振興，也必須要從多方入手，闡述它，分析它，甚至解構(gòu)它，才能普及他的基本要素，引領(lǐng)年輕人走進它的殿堂。京劇經(jīng)過220年的發(fā)展，程式化到了至精至細(xì)的程度，反而限制了它的創(chuàng)新和發(fā)展。但它是一個巨大的寶藏，它的資源和營養(yǎng)可以引申到電影、動畫、音樂、歌曲、舞劇、歌劇等藝術(shù)的各個領(lǐng)域。在新的形式中體現(xiàn)出它的藝術(shù)精髓。
一本好書讀后感1500字 9
成就多彩人生，積聚正能量
在繁忙的時間之余，抽空閑時間，靜心看書，會獲益匪淺，它就是《正能量修成手冊》。這是一本很勵志的書，教會我們?nèi)绾渭ぐl(fā)自身的潛能，引爆內(nèi)在的正能量。正能量是人體內(nèi)潛在的神奇力量，其實它并不神秘，可以自己掌控。人的一生就是一個耗能的過程，如果不學(xué)會控制能量，那你的能量就會只減不增，所以我們要會支配正能量。
每個人的正能量因人而異，各不相同，所以我們要自己去挖掘，這個過程就是人的成長，而成功則是成長后的結(jié)果�！墩芰俊芬粫觯荷杏泻芏鄷r候，很多事，是我們能做或不能做的。成功不僅僅是財富、名譽，還在于心靈的愉快。做自己喜歡的事或擅長的事，去實踐，實踐是檢驗真理的唯一辦法，當(dāng)你真的試圖想要擺脫糟糕情緒時，不妨試試，給自己一個微笑，心會很平靜，因為心之所系，量之所在，強大的正能量也會隨之而來，去感受別樣的風(fēng)景和人生！這本書的意義就在于，不要讓你“藏”起來，而是要突破常規(guī)，去挑戰(zhàn)自我，從悲觀、沮喪等負(fù)面情緒中及時跳脫出來——這是人類埋葬自身的泥淖，是人類必有的情緒陷阱，每個人都無從逃脫。
很多人一度在負(fù)面情緒中迷失自我，但這并不可怕，可怕的在長期抑郁中落下身心疾病，再也無法治愈。此書的神奇之處，并非在于它能治愈抑郁患者或精神病人，而是能在你走向片面、極端、負(fù)面思想時及時拉你一把，讓你擺脫各種現(xiàn)代人都極易患上的“毛病”，比如拖延、心理依賴、憤怒、嫉妒、悔恨、焦慮？作者說道：“各種被負(fù)面能量所控的行為，都有一個共同的思想基礎(chǔ)：將別人的行為看得更為重要。如果你總是說‘他能做，我也可以做’，那你就是根據(jù)別人的標(biāo)準(zhǔn)生活，你永遠(yuǎn)不可能開創(chuàng)自己的生活。
1991年，韋恩·W·戴爾推出《正能量（實踐版）》，該書直指潛藏在人類內(nèi)心的“自我挫敗性思維”，幫助人們克服焦慮、沮喪、消沉、自我懷疑等負(fù)面情緒。韋恩戴爾博士認(rèn)為，正能量其實是一種由內(nèi)而外的力量。是人內(nèi)心對于改變的渴望，是一種實實在在的精神驅(qū)動力。他提出了一個驚人的觀點：我們相信什么，世界就是什么。
我一直認(rèn)為，控制情緒的唯一力量是個人的自控力，是意識的東西，原來身體行為這一外在的東西也很重要。不知道是不是我才開始實踐一些小事，才感覺這個方法很有效，至少我的觀念被改變了。我們現(xiàn)在的一切，都是過去思想的結(jié)果，所以不必要為現(xiàn)在擁有的一切不利事物而苦惱、憂郁、后悔，因為那都是徒勞無功，而你現(xiàn)在的負(fù)能量思想只會給你的未來帶來負(fù)面的東西，僅此而已。沒有任何負(fù)面能量的人是不復(fù)存在的，但停止自我挫折行為則完全可以實現(xiàn)。只要你活在當(dāng)下，傾聽內(nèi)心的聲音，你就會變得喜悅自在，成為一個充滿正向能量的人。
所以閱讀《正能量修成手冊》，是一次驗證自我內(nèi)心正能量的過程，同時也是一次校正內(nèi)心與周邊環(huán)境的感受過程。閱讀之余，給我至深的啟迪是：成就多彩人生，必須不斷積聚正能量。
1、立足本位，甘于奉獻(xiàn)，不斷激發(fā)工作中的正能量
對于高速公路的工作者，加班熬夜早已成了家常便飯。這樣日復(fù)一日、緊張忙碌的工作，久而久之工作激情消退。然而，每當(dāng)夜深人靜之時，當(dāng)停下工作，環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)其他同事們也都在不辭疲憊、默默無聞地工作時，內(nèi)心也多了幾分豁然和堅定。就是這個默默無聞、求實敬業(yè)的集體，他們正在用自己的行動，不斷地激發(fā)踏實、勤奮的“正能量”。
2、豁達(dá)善良、無私陽光，不斷傳遞生活中的正能量
和諧的`人際關(guān)系，能夠給我們帶來愉悅舒心的工作氛圍。作為集體中的一員，保持善良的品性，以豁達(dá)的胸懷、陽光的心態(tài)、樂觀向上的精神對待周圍的人和事，用理性、公允的標(biāo)準(zhǔn)來判斷身邊的是與非，是人與人之間互相傳遞的另一股“正能量”。
3、樂觀向上、健康生活，不斷提煉精神世界的正能量
生活如同一條長河，要面對無數(shù)溝溝坎坎，也要歷經(jīng)不少風(fēng)風(fēng)雨雨。要保持樂觀的生活態(tài)度，擁有健康的生活方式，靜心修為，多思善舉，多為善行，不斷提煉出高尚品格的“正能量”，化減來自工作和生活上的壓力，在修身中尋找快樂，在快樂中釋放正能量。
一本好書讀后感1500字 10
湘西茶峒------沈從文筆下一個美得讓人神往的地方。
茶峒地方憑水依山筑城，近山一面，城墻儼然如一條長蛇，緣山爬去。城中僅五百多戶人家，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗純樸，故十分安靜和平。城邊有條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。老人是負(fù)責(zé)渡溪的船夫，女孩是老人唯一的親人，因為住處兩山多竹，老人便給女孩起名叫翠翠。故事的一切都和這一家有關(guān)。
城中最有名氣的要數(shù)順順一家，順順有兩個兒子，大兒子天保，二兒子儺送，都是城中即能干又美麗的男子。文章通過幾次節(jié)日寫翠翠和他祖父進城看劃船，使順順家的兩個兒子都想娶翠翠為妻，由于儺送比他哥哥顏值更高，所以翠翠也對儺送有好感，但翠翠本人一直羞于啟齒。一段時間以后天保派人來說媒，老船夫為翠翠未來的婚事操碎了心，最終想讓翠翠自己決定，翠翠不太愿意，于是老船夫給兩兄弟提出了兩條路，一條直接來提親；另一條通過歌聲來感化翠翠，兩兄弟決定用歌聲來爭奪翠翠的芳心。大老歌聲比不過二老，便坐船去了下河，但就此以后二老的歌聲再也沒有傳來。原來大老下河淹壞了，二老認(rèn)為老船夫有責(zé)任，害死了哥哥，于是出現(xiàn)了隔閡，老船夫更加為翠翠著急，本來年歲已高，身體一下就出了狀況，在一個風(fēng)雨雷電交加的夜晚離開了人世，之下翠翠這個可憐的孩子，雖然城中人來幫著處理后事，但仍然不能緩解翠翠的悲痛，后來楊馬兵-----老船夫的朋友來照顧翠翠和渡船，也講了許多翠翠不知道事：二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對祖父的冷淡，二老既記憶著哥哥的死，且因得不到翠翠的理會，又被家中逼著娶其他人因此斗氣下行...... 翠翠明白后哭了一晚，但那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！
到這里文章就結(jié)束了，結(jié)尾引人無限深思，永遠(yuǎn)和明天的強烈對比讓人對翠翠的命運感到擔(dān)憂，難道還和她祖父一樣撐一輩子船嗎？還是能得到二老的`理解，在二老回來后過上幸福的生活？我們不會得到答案，但我們可以用自己的思維去構(gòu)造之后情節(jié)......
文中我印象最深刻的兩個角色就是翠翠和老船夫。作者筆下的翠翠就好似一只小獸物，文中對她的描寫也是淋漓盡致 皮膚黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她為人天真活潑又乖巧，從不想到殘忍的事，從不發(fā)愁，從不動氣 這段描寫字里行間無不透露著翠翠那美麗的外表與溫柔的性情，雖然文中并無更多對翠翠外表的描寫但就憑這一段，每位讀者對翠翠也許都會有種朦朧的美感，這就是為什么順順家的兩個兒子都會喜歡上翠翠的原因，只是苦于翠翠對這種感情太過羞澀，總是將情感隱藏起來，導(dǎo)致了一個不太完美的結(jié)局，但這不正體現(xiàn)了人性中那種最自然的至真，至善與至美嗎？
再說說老船夫，這是一位非常值得尊敬的老人。將大半輩子的精力用于管理渡船，免費送人過溪，除了當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣之外從不收錢，有時還將自己的煙葉送給路人，這使得老船夫在當(dāng)?shù)赜泻芎玫拿�，這點從他過世后就能夠看出----城里人們包括船總順順得知消息后自發(fā)為他帶來了后事必須的物品，請來了道士，為他安葬。在他為翠翠未來婚事著急上可以看出他對翠翠的愛，他屢次進城打聽大老二老的消息，希望翠翠早點有著落，他的行為確實讓人感動，但他終究沒能活著看到翠翠出嫁，這讓人感到惋惜。
文章中的一處精彩的環(huán)境描寫就是老船夫去世前的暴風(fēng)雨以及暴風(fēng)雨過后的一片狼藉的景象，溪邊白塔傾圮了，船被沖走了，這一切似乎也預(yù)示著老船夫的死亡，和翠翠命運的悲催。
沈從文憑一顆誠心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實中，他筆下的世界，給我們的心靈開辟了一方凈土。
一本好書讀后感1500字 11
龍應(yīng)臺的《目送》是本難得的好書。該書共由七十四篇散文組成，是為一本極具親情、感人至深的心靈文集。由父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫出失敗和脆弱、失落和放手，寫出纏綿不舍和絕然的虛無，整本書讀來感人至深，滿袖盈香。這是一個關(guān)于光陰的故事。龍應(yīng)臺在書中寫她與兒子一起逛街時，兒子不愿跟她牽手過街，兒子大了，有了疏離感；寫她母親得了老人癡呆癥，反反復(fù)復(fù)的問她是誰，寫她與母親逛街，母親的那個愛美樣子；寫她與父親同樣在過街時，要牽她的手，而她已經(jīng)人在中年，寫她父親最后病重生活不能自理時，由于傭人的疏忽，眼屎黏住了眼。等等。我一直覺得能寫出美麗文字的人都是善于用心觀察生活的人，生活中的點點滴滴在他們眼中都能變成美麗的文字，哪怕是路邊隨意的野鴨、啼血的杜鵑、或是小區(qū)里孤獨的老人，都能有他們存在的意義。龍應(yīng)臺的文筆優(yōu)美而細(xì)膩，將這些生活中的點滴娓娓道來，那些情感也如流水般涌出筆端，躍然紙上。
正如書中那句已廣為流傳的話，“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追”。每讀至此，我久久無言。遙想起自己的生命軌跡，當(dāng)時年少，春衫尚薄，母親的叮嚀是我耳后的一陣風(fēng)，未曾重之未曾惜之。龍應(yīng)臺用她對生活的細(xì)致觀察和真誠體會，教我們懂得，感恩生活，珍惜擁有。這些話縱然是老生常談，但當(dāng)我們因忙碌而忽略愛、因焦慮而失去感恩的心、因壓力而對生活充滿抱怨和憤怒之時，你是否依然葆有靈魂深處最溫柔最誠摯的東西。有些人走開了就永遠(yuǎn)走失，有些話深藏了就只是沉默，有些情忽視了就再難重尋。
《目送》吸引著我，對親人，對家庭，對生活，這些我們天天要面對的，我們已經(jīng)熟悉到視而不見，忽略不計的，讓我們喜歡也讓我們無奈的一切的一切，龍應(yīng)臺作了真切的描述，觸動了人性的柔軟，善良和美好。更多的應(yīng)該是喚醒和共鳴，因為她所提出的正是我們這一代人所共同面臨的問題和困境，我在欣賞美文的同時，似乎也在討教對人生、對社會、對親人如何交往的真知灼見。讀《目送》時，好多次讓我不禁聯(lián)想起了朱自清筆下的《背影》，那細(xì)膩的文筆令人刻骨銘心，像云絮般輕輕劃過天際，留下永遠(yuǎn)拭不去的云天愛語。從背影到目送，朱先生是那樣深深地眷念，龍先生卻是這樣冷靜的思索，但是他們對于真摯情感的娓娓道來，似乎到達(dá)了某種通感之境。
《目送》書中寫龍應(yīng)臺和兒子華安以及和她老父親的那件件微小細(xì)致的事件中所折射的濃厚親情，讓我不禁想起自己曾經(jīng)的故事。印象最深的是求學(xué)之時每次回老家，臨走走時，我昂頭在前面大步流星，偶爾回首，總看見奶奶撩著圍裙的一角不停地擦拭著眼睛。那時很不以為然，又不是再也不見，干嘛就像最后一次般傷感。但是，看著他們一天天的老去，真的有一天就可能成了最后的`一次。你不管怎樣離開，都不再會有人為你留戀，為你掛牽，為你等待。就算有千萬次的回頭，會有誰人在一直目送著我的離開，哪怕轉(zhuǎn)了彎仍舍不得收回目光？其實，很多時候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤�，更多的時候是我們承受愛我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，他們不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大卻只管著一心離開，去外面的世界看看，從未回頭張望過。
這是一本關(guān)于情感的書，作者與父母、兄弟、子女的感情，在時光的流轉(zhuǎn)中慢慢沉淀為文字，那么清晰、那么細(xì)膩、氤氳著淡淡的悲傷。全書沒有什么慷慨激昂、沒有什么大胸懷，簡簡單單的父母、子女、兄弟的日常生活，我們總能在其中找到相似的共鳴，親切、溫暖，念念不忘。與我，也只是希望在我們目送別人、被別人目送的成長里少那么些遺憾……
一本好書讀后感1500字 12
交作業(yè)那天，才想起還有這樣一門作業(yè)，匆匆地拿起筆，腦中雖然文思如泉涌一般涌上心頭，但因為時間倉促，無奈匆匆起筆，奮筆疾書寫了一篇……呃，文章。近日讀來，感覺寫得不是甚佳，實在是愧疚難當(dāng)，故今日補做一文，望老師見諒、見諒。
首先來介紹一下暖情這部電影的主要內(nèi)容：在一個比較落后、貧窮的小鎮(zhèn)中，有著一個平凡的家庭：女主人公很早便下崗了，生活的主要精力都花在年幼的兒子身上。而全家的支出，都是由男主人公獨自承擔(dān)的。有一天，男主人公為了幫助別人而自愿下崗，女主人公無法忍受他丈夫總是只為別人著想，在這家庭最困難的時候，拋棄了丈夫與年幼的兒子（也有可能是為了維持家庭的生機），與一個有錢人去了大連。孩子總是離不開母親的，在對母親的思念中，孩子的性格從開朗樂觀變得沉默寡言。男主人公為了孩子，便帶著他千里迢迢地來到大連尋找女主人公。但在這個大城市中尋找一個人猶如大海撈針。為生活所迫，父子倆只能以收廢品來維持生計。最后，他們得到了一位新聞主持人的幫助，孩子終于見到了母親，一個破碎的家庭也再次重圓。
故事看完，心被牽扯了一下，哪怕這是這樣一部情節(jié)老套的電影，但真情往往還是最動人的，即便我沒有被這部電影的情節(jié)所感動，我也被這部電影的真情所感動�？吹焦适轮�，父親那偉大的父愛，我又不禁回想起我所受的父愛母愛，而我又是否漸漸地疏遠(yuǎn)了親情、疏遠(yuǎn)了父母呢？
隨著自己愈長大，看著父母親臉龐從年輕變憔悴，頭發(fā)從烏絲變白發(fā)，動作從迅捷變緩慢，多心疼！作為一父母，誰沒有一個甜蜜的夢，一個望子成龍、望女成鳳的美夢！而他們每天每時每刻都在為這個夢默默地奮斗、付出。為了圓夢，他們把生命燃燒成熊熊烈火，照亮子女的前程；為了圓夢，他們把自己關(guān)進煉獄，從而把通向天堂的路鋪平。而當(dāng)我從父母手中一次次接過血汗錢的時候，我是否讀懂了父母的手，父母的眼，父母的心，是否讀懂了父母心中甜美的夢呢？而我呢？有沒有騰出一個空間給我的父母，或者只是在當(dāng)我需要停泊岸時，才會想起他們……
人世間最難報的就是父母恩，愿我們都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母！生命不要求我們成為最好的，只要求我們作最大的努力！
曾看到這樣一篇文章：“孩子！當(dāng)你還很小的時候，我花了很多時間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發(fā)、擰鼻涕。這些和你在一起的點點滴滴，是多么的令我懷念不已。所以，當(dāng)我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我再想一想……極可能最后連要說什么，我也一并忘記。孩子！你忘記我們練習(xí)了好幾百回，才學(xué)會的第一首娃娃歌嗎？是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪里冒出來的`嗎？所以，當(dāng)我重復(fù)又重復(fù)說著老掉牙的故事，哼著我孩提時代的兒歌時，體諒我。讓我繼續(xù)沉醉在這些回憶中吧！切望你，也能陪著我閑話家常吧！孩子，現(xiàn)在我常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時，會弄臟衣服，梳頭發(fā)時手還會不停的抖，不要催促我，要對我多一點耐心和溫柔，只要有你在一起，就會有很多的溫暖涌上心頭。孩子！如今，我的腳站也站不穩(wěn)，走也走不動。所以，請你緊緊的握著我的手，陪著我，慢慢的。就像當(dāng)年一樣，我?guī)е阋徊揭徊降刈摺?/p>
若為人子女也不懂得如何體諒父母，那父母便只能于痛苦中渡過余生，黑暗中逝去……
遙想過去，往事如煙，曾經(jīng)的憂傷在清風(fēng)里漸漸飄遠(yuǎn)，心情好象雨中的丁香，帶著淡淡的憂郁，只有那淡淡的一抹紫在夢中流連，其實很多時候，很多事情我們在經(jīng)歷的時候并不會品位它，而是在很多年之后才開始拾起記憶的碎片，細(xì)細(xì)品位，幸福的味道在回憶中雕刻。但更多的是無盡的悵然，唯有輕輕一聲嘆息，似乎想去挽回些什么。
我堅信時間難倒回，空間易破碎，我不想在分手了離別了左岸卻右拐了的時候才能證明愛過了恨過了錯過了于是再見了，也不想在相遇了相愛了右岸卻左拐了的時候才證明愛錯了恨錯了放手了于是毀滅了。于是，我不愿犯錯，我更愿意回頭拾起那早已被我忽略的親情，父愛母愛，不讓他們隨風(fēng)飄散，而讓它們永存于心。人不能沒有親情，不能沒有親人，因為我們都是單翼的天使，只有擁抱著彼此、親人才可以飛翔。
一本好書讀后感1500字 13
余華，‘辣手書生。筆鋒犀利得似一把剔骨的刀，下手穩(wěn)準(zhǔn)狠，刀刀見血，不慌不忙的一刀一刀把腐肉剔除，毫不留情。
問：余華先生，你真狠心！給了福貴一顆‘心’，卻又把他這顆心撕碎，一塊一塊的埋進土里，讓福貴又成了一個沒‘心’的人。
余華：福貴原本就有心，只是他的心被油蒙住了，沉睡著。良知和貧窮喚醒了他的心的。撕碎他的心的人不是我，我只是敘述者�，F(xiàn)實生活的苦難是作家挖空心思也無法虛構(gòu)出來的。
《活著》就是疼，爹娘、家珍她們死了，都不疼了�？�，福貴活著，從他娘把他生下來就一直活著，無論遇到什么艱險苦難，他都掙扎著活著，死不了，福貴的命真硬！
徐福貴活得很疼很疼，身邊的親人一個一個的死去，他親手把他們一個一個的.埋葬在村西的墳地，看著這些墳頭，福貴自言自語，無欲無求，無痛無樂。
故事是這樣的：徐家原本是地主，出了兩個敗家子，福貴和他爹，他爹敗一半家，福貴嫖賭又?jǐn)∫话爰�。福貴敗家氣死他爹，害苦他娘和媳婦、女兒，福貴愧疚的想死，想起娘和媳婦，福貴沒死，卻把自己的良心找回來了。
不當(dāng)少爺?shù)母ＹF再也沒享過福。出去給娘買藥被抓壯丁上了戰(zhàn)場，見識了戰(zhàn)爭帶來的死亡和絕望，福貴求生的欲望更強，與死亡相比，受苦挨餓都能忍受了，只要一家人在一起，福貴就這么想的�；钪婧�！
后來解放了，土改斗地主時，因為敗家，福貴成了貧農(nóng)，因此福貴倒撿了一條命，福貴脊背發(fā)涼長長松了一口氣。
人，一旦成家，過日子過得就是孩子，看著孩子們一天一天的長大。福貴一兒一女，算是他和媳婦家珍的福氣，有家珍這樣知書達(dá)理、不離不棄和他過苦日子的女人，福貴知足了。想起以前對不起家珍，他也在心里默默地感謝丈人爹，在家珍懷孕七個月時，敲鑼打鼓的把家珍接走，既挽回了當(dāng)初福貴對他不敬失去的面子，又暗中幫助徐家養(yǎng)了媳婦和孫子。福貴的兒子半歲之后隨家珍回到貧窮的福貴身旁，孩子沒改姓，依然姓徐。這是福貴生活中溫暖的一筆。
作者很厲害，描寫人性方面別具一格，我非常喜歡他對家珍父親心疼女兒，又暗地里幫助女兒女婿這一段。不直白的說道，卻能從中感受到溫暖的愛。
看整篇小說，福貴自從失去土地后，他的天空一直籠罩著一層厚厚的烏云，厄運時不時地關(guān)照他，沒有絲毫的憐憫。
徐家單傳，兒子有慶是徐家的根，是福貴的希望。有慶自愿給難產(chǎn)的縣長老婆輸血，醫(yī)院為了諂媚權(quán)貴抽干了有慶的血，福貴的兒子就這么死了。得知消息后，福貴奔命似得跑到醫(yī)院，醫(yī)生卻這樣說：“你有幾個兒子？”福貴說：“只有有慶一個兒子。”醫(yī)生說：“咋不多生幾個？”福貴想打人，他紅了眼，可他不敢，他只能踉蹌地跑去那間放著兒子尸體的小黑屋去抱著兒子的冰冷的小尸體嚎哭，他的心被撕碎了。他把兒子瘦小的尸體抱回來，埋在村西父母身邊的土里，連同他的一塊破碎的心埋了進去。
沒有說法，沒有制裁。雖然事后作為縣長、福貴戰(zhàn)場上的戰(zhàn)友春生多次來道歉，但家珍接受不了這樣的現(xiàn)實“我兒子的一條命就值200元錢嗎？”這是母親的吶喊和悲痛，家珍除了這樣什么也做不了，她的心死了一半。
聾啞的女兒鳳霞難產(chǎn)大出血死了，也躺在小黑屋那個磚頭臺上。女兒的尸體和福貴的一塊破碎的心也埋在村子的墳地里。
老婆家珍被疾病和饑餓掏空了身子，被兒女的死掏空了心，她沒了眼淚，干干凈凈的也隨著兒女躺進了村西墳地里。福貴把自己的一塊破碎的心陪著苦命的家珍埋進土里。
女婿二喜因為工地事故也躺在小黑屋磚頭臺上，又帶走了福貴的一塊破碎的心。眼淚是流干了，還是流在心里看不見了，福貴很難過，卻不會哭了。死了那么多親人，厄運還是不饒他，又奪走了他唯一的孫子苦根。福貴沒有心了，他破碎的心隨著親人埋進了土里。
我沒有看到福貴怨恨誰，他又能怨恨誰呢？怨恨要有對象的，福貴找不到怨恨的對象。他活著，掙扎地忍耐著。忍耐貧窮，忍耐欺凌，忍耐失去孩子的痛苦，忍耐無法擺脫的厄運。
一本好書讀后感1500字 14
托馬斯·哈代（1840~1928）是英國最偉大的作家之一。故事發(fā)生在英國資本主義侵襲到農(nóng)村并毒化社會氣氛的維多利亞時代。
故事中的主人翁是美麗勤勞的少女苔絲，出生在這樣一個破敗的家庭中，父母偶然聽說是貴族后裔，就抓住這本虛無的救命稻草，企圖巴結(jié)同宗（其實是買來貴族姓氏來半點門面的暴發(fā)戶）來改善自己的生活。這種背景是時代的折射，一匹馬對于一個窮困的農(nóng)民家庭意味著什么東西呢？看看原文吧：
苔絲大驚失色，跳下車來，看見了可怕的事情。呻吟聲是從她父親的可憐老馬王子口中發(fā)出來的�！]車的尖把就像一把利劍，刺進了不幸王子的胸膛，它的生命的熱血像溪流一樣從傷口噴射而出，帶著咝咝聲落到地上。
苔絲在絕望中跑上前去，用手捂住那個洞口，唯一的結(jié)果只是她的臉上和裙子上都被噴上了殷紅色的血跡。后來她只好站起來絕望地看著。王子也盡力一動也不動地堅強站著，直到突然倒在地上，癱成了一堆。
看看原文這樣對于生命的驚心動魄的描寫，我們就分明地感受到作為家庭中長女的苔絲因為自己的疏忽而造成損失時，簡直是天塌下來的恐懼與擔(dān)心。而正是處在資本經(jīng)濟上升時期的特殊背景造就了苔絲一生悲劇命運。正是在這樣的前提下，在母親的一再攛掇下，她被迫盛裝前往尋親之路，正是在一種貌似輕松的場景描寫中開始諷刺意味的人生描寫的：
在約好動身的那天早上，天還沒亮苔絲就醒了——那時候正是黑夜即將天亮的時刻，樹林里靜悄悄的，只有一只先知先覺的鳥兒在用清脆嘹亮的聲音歌唱著，堅信至少自己知道一天的正確時辰，但是其它的鳥兒卻保持著沉默，仿佛也同樣堅信那只唱歌的鳥兒把時辰叫錯了。
在阿歷克·德貝維爾家，苔絲的`命運得到了極大的轉(zhuǎn)折，也是她的惡運的開始，在這兒，在她還沒來得及開放的時候，她就像一朵花任由惡劣的摧殘了，連作者寫至此，也情不自禁地發(fā)表了一段獨特的感慨。我們先看她的感受的描寫吧：黑夜深沉，他隱約看見的只是腳邊一片暗淡的白影，表明那是穿著他的衣服躺在枯樹葉上的苔絲的形體。周圍的其它一切都像夜一樣的黑暗。德貝維爾彎腰俯身下去；他聽見了均勻的輕輕的呼吸聲。他跪了下去，把身子俯得更低了，他的臉已經(jīng)感覺到她的呼吸的溫暖了，不一會兒，他的臉就同她的臉接觸到一起了。她睡得很熟，眼睫毛上還掛著淚珠。一個是人欲得逞的惡魔，一個是無辜受傷的純真少女，而作者的輕描淡寫式的描寫更是突出了讀者的內(nèi)心傷感：“眼睫毛上還掛著淚珠�！痹谖疫�不懂得愛的時候，我就被像花骨朵一樣受到了無情的摧殘，可是，此刻，我還不能預(yù)知我的未來有多少坎坷要走呀！這種被粉碎的痛有多大的震撼力哦！
作者的評論也是耐人尋味哦：
這片美麗的女性織品，就像游絲一樣的敏感，又實在像白雪一樣的潔白，為什么就像她命中注定要接受的那樣，一定要在上面畫上粗鄙的圖案；為什么粗鄙的常常就這樣占有了精美的，不該占有這個女人的男人占有了這個女人，不該占有這個男人的女人占有了這個男人，好幾千年來，善于分析的哲學(xué)家們都沒有能夠按照我們對于秩序的觀念解釋清楚。的確，一個人也許認(rèn)為，在現(xiàn)在這場悲劇里，可能暗藏有報應(yīng)的因素。毫無疑問，苔絲·德北菲爾德有些身披鎧甲的祖先，在他們戰(zhàn)斗以后嬉鬧著回家的時候，對他們那個時代的農(nóng)民的女兒們也有過同樣的行徑，甚至更加粗暴野蠻。不過祖先的罪孽報應(yīng)在子孫的身上，雖然對諸神來說是一種再好不過的道德準(zhǔn)則，但是普通的人類天性對此卻不屑一顧；因而對這件事也就毫無用處。
對于沒有愛情的事，你究竟抱著怎么樣的觀念去對待？希望像祥林嫂一樣？我們的苔絲勇敢地走出了一步，離開了阿歷克·德貝維爾，呈現(xiàn)了女性少有的尊嚴(yán)，我們發(fā)自心靈地向她致敬！可是，命運真的不公，她有孕了，而孩子又死了，這一切，都對她的善良的心靈造成多大的打擊哦！
可是，更捉弄人的是，這顆尋愛之心不會因為自己受摧殘而受遏制，相反，一旦當(dāng)自己有了愛的機會時，卻是如火山爆發(fā)了。這不，生命中出現(xiàn)了戲劇的一環(huán)，安棋爾·克萊爾先生在她的生命中出現(xiàn)了。
一本好書讀后感1500字 15
汪文宣，曾樹生，汪母三人湊足了一臺戲，抗日戰(zhàn)爭時期的婆媳劇，佐之以小宣、陳主任等簡單、平面的配角。聚焦于“一些耳聞目睹的小事”，可故事所呈現(xiàn)的東西遠(yuǎn)不止于此。
故事的三位主角都是抗戰(zhàn)時期背景下的知識分子，其中汪文宣更是一等一的“老好人”。但在混亂黑暗、人人難以自保的時代背景下，良知似乎顯得微不足道。小說中三人都或多或少地有過顧影自憐的心理活動。這樣的心理在所難免，也讓我作為讀者感到可惜和忿忿不平，但更多的時候，可能只會徒讓這種委屈的情感纏繞自己。
汪文宣將周圍許多事情的不幸攬到自己頭上，婆媳間的爭吵過后，總能聽見汪文宣說“都是我不好”，這近乎成了汪文宣這個人的基本旋律，成為了他逐漸軟弱的借口。汪文宣是個有脾氣的人，無論是面對婆媳紛爭還是面對上司的刁難，他都會產(chǎn)生過近乎咆哮的內(nèi)心活動，可當(dāng)話說出口時卻依舊溫順得可怕。“你是個忠厚老好人，你只會哭！”這是曾樹生對汪文宣作出的評價，在她走后依然縈繞在汪文宣的耳畔。而這類似的評價每當(dāng)我回憶起汪文宣這個人物時都會浮現(xiàn)出來，就像當(dāng)我看到《Black Star》的專封時耳畔就開始回響“In the Villa of Ormen”這句歌詞一樣。
汪文宣與曾樹生都是受過高等教育的人，在最初的歲月里，都是對自己的未來充滿希望，心懷抱負(fù)的年輕人。即使病入膏肓，汪文宣依然掛念著自己最初的志向要興辦教育�？膳c此同時，曾樹生在這個家中極大程度地失去了對生活的興趣，不同于曾母，她是思想上較為西化的女性，更加傾向?qū)で笞约旱纳顦啡ぃ\求屬于自己的幸福。但這個人物有趣的點在于她始終恪于情感和良知，這與她對幸福的追求相矛盾，這兩點拉扯著曾樹生的想法，讓她在想象與執(zhí)行之間搖擺不定。在當(dāng)時的時代大背景下，自然不好一刀切判別人物行為動機的好壞。（至于汪母，我只能說對兒子很好，但對于曾樹生未免過分刻薄，我還是想不大通為什么要用姘頭這個說法來羞辱她，不然哪來那么多破事）
抗日戰(zhàn)爭的進展是小說前半段一個推動情節(jié)發(fā)展的重要因素。有關(guān)前線戰(zhàn)爭虛虛實實的消息擾動著后方百姓的生活與心態(tài)。讓我想起了《子夜》中那伙投機者對于前線戰(zhàn)局也是同樣關(guān)注。對于前線的具體情況，僅通過小說文本的閱讀難以推測，只能看著后方百姓因為人云亦云的謠言亂了陣腳，不管有沒有辦法，都先逃了再說。而汪家卻因為汪文宣的身體已經(jīng)無暇顧及這種事情，在一片混亂中反倒求得了坐以待斃的.鎮(zhèn)定。
可這樣的日子是難捱的。一次次，汪文宣用等到戰(zhàn)爭勝利就好了來搪塞曾樹生，以期她平息怒火，這既讓我覺得改善家庭關(guān)系無望，也在推遠(yuǎn)曾樹生與他的距離。而這疲于應(yīng)付的空頭支票在結(jié)尾處被回收。日本投降，戰(zhàn)爭勝利，外面的街上充滿了喜慶的氣氛，甚至開始了游行，但“勝利日，歡笑日，也沒有給這個房間帶來什么變化”，這又同前文相仿，外界的變化帶來的影響對于汪家不值一提了。而汪文宣似乎內(nèi)心始終有著執(zhí)念，吊著一口氣為了見證戰(zhàn)爭勝利，活到自己的承諾實現(xiàn)的那一刻�！八妙澏兜氖帜笾P，吃力地在紙上寫著：‘我可以瞑目死去�！辈贿^似乎在他的生命末期更執(zhí)著于所謂的公平。他虛弱痛苦極了，除了受盡病痛的折磨，他無法再去做其他事情。內(nèi)心漂浮起一顆逐漸變大的氣泡，裝滿了對自己生命的費解不甘惋惜，直到最后一刻被死亡戳破了。
“最后他斷氣時，眼睛半睜著，眼珠往上翻，口張開，好像還在向誰要求‘公平’�！�
值得一提的是，抗日戰(zhàn)爭勝利，對于許多人而言，同樣不足為一件喜訊。曾樹生從以前的樓房走出來時，聽到路人說：“勝利是他們的勝利，不是我們的勝利�！睂τ诘讓影傩斩裕麄兊拿\似乎只是與自己的一方土地捆綁在一起，他們的生活止步于此。一些更大的事情，關(guān)及更美好更復(fù)雜的生活，只能交由上面的人操心。
先前我以為寒夜不過是其間一個難捱的冬季，回過神才曉得是舊時代垂死未絕的鼻息。
一本好書讀后感1500字 16
《細(xì)節(jié)決定成敗》與其他眾多裝飾禎精美的書沒多大區(qū)別，區(qū)區(qū)幾萬字，讀后卻揪著你的心，不自覺地自思、自省，是繼《誰動了我的奶酷》之后，又一激人奮進之力作。
兩本書的不同之處在于：《誰動了我的奶酷》暗示著我們在面對變化和危機時，應(yīng)像小老鼠那樣迅速穿起掛在脖子上的跑鞋，在千變?nèi)f化的世界里向前奔跑；而《細(xì)節(jié)決定成敗》以眾多案例剖析每一位成功人士運用細(xì)節(jié)的張力，如：加加林成為太空第一人的秘密僅僅是因為在進入座艙前脫下了一雙鞋子；而一把椅子卻使菲利走上了人上夢寐以求的成功之路；一張不同座位的飛機票，促使一家公司將貿(mào)易額由400萬馬克提高到1200萬馬克等等，來告知我們：“小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美！”
我們每個人都期待“天將降大任于斯人也”，但事實上，正如汪中求先生在書中所說的：“蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的'事、單調(diào)的事�！贝罅康墓ぷ鳎际且恍┈嵥榈�、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù)，也許這過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，也是成就每一項大事的不可缺少的基礎(chǔ)。
看平日工作質(zhì)量的好壞，往往只是取決于一些細(xì)節(jié)上下的功夫。而細(xì)節(jié)的命運卻不那么樂觀。其一，疏忽，沒有注重細(xì)節(jié)。如一位工程技術(shù)人員錯打了一個小數(shù)點，或者忽略了一個數(shù)字或變量，造成的后果都不堪設(shè)想。還記得前些年澳星發(fā)射是怎樣失敗的嗎？它也僅僅只是在配電器上多了一塊0.15毫米的鋁物質(zhì)而導(dǎo)致的澳星爆炸。再看看我們身邊發(fā)生的安全事故，浙江寧波電業(yè)局“3.3”安全事故、重慶萬州梁平供電公司“6.30”重大人身傷亡事故等等，哪一個不是因為思想麻痹，違反《安規(guī)》，習(xí)慣性違章造成的？這些不都是因為事小而造成的大錯嗎？所以，無論做人、做事，都要認(rèn)真負(fù)責(zé)，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起，唯有盡力不放過任何一個細(xì)節(jié)，任何一件小事，追求每一步精確到位，追求每一件事情的完美，就會得到天壤之別的結(jié)果。
其二，敷衍了事，無視細(xì)節(jié)。很多小事，兩個人都能做，可做出來的效果卻大不一樣。一種人對工作充滿熱情，極其認(rèn)真，將小事做細(xì)，注重每一個環(huán)節(jié)；而另一種人無法從重復(fù)的工作中獲得樂趣，把工作當(dāng)作一種不得不受的苦役，他們永遠(yuǎn)被動地做別人分配給他們的工作，即使這樣也不能完全把事情做好，對于他們而言更談不上細(xì)節(jié)。一個看不到細(xì)節(jié)，或者不認(rèn)真對待細(xì)節(jié)的人，是無法領(lǐng)會工作的真正含義，當(dāng)然他也失去了在細(xì)節(jié)中尋找成功的機會，從而也不會成功。
以上這兩種情況都將使我們離成功越來越遠(yuǎn)。忽視細(xì)節(jié)，是因為我們覺得它太微小，不足掛齒；無視細(xì)節(jié)，是因為看不到細(xì)節(jié)鑄就成功的必然。我們每個人都浮躁地期待觸手可及的成功，卻不能靜下心來認(rèn)真去做任何一件小事。
何為小事？就是日常工作中簡單得不屑一顧的事情。何為細(xì)節(jié)？就是為把小事做好而細(xì)心考慮的各個環(huán)節(jié)。其實對于智者而言，他們是不會簡單的這么看。他們善于以小見大，從平淡無奇的瑣事中參悟深邃的哲理。他們認(rèn)為決定成敗的也許不是細(xì)節(jié)本身，而是細(xì)節(jié)背后所蘊含的那種追求卓越的思想，那種鍥而不舍的執(zhí)著。細(xì)節(jié)實際上是一種長期的準(zhǔn)備，從而獲得的一種機遇。細(xì)節(jié)又是一種習(xí)慣，也是一種積累、一種眼光、一種智慧。“海不擇細(xì)流，故能成其大；山不拒細(xì)壤，方能就其高”。在工作中如果我們關(guān)注了細(xì)節(jié)，就可以把握成功之源，為成功奠定一定的基礎(chǔ)。
成功從來都不是一蹴而就的，它是一個不斷積累的過程。不把處理瑣碎的小事當(dāng)作負(fù)累，而把它看作是獲得經(jīng)驗的一種途徑，是做一番宏圖偉業(yè)的必備條件。舉個簡單的例子，做事就好比燒開水。水溫達(dá)到了100℃才能將水燒開，使水沸騰。就算是從0℃燒到99℃差1℃，如不再繼續(xù)加溫，永遠(yuǎn)都不能成為滾燙的開水。做事也是如此，我們想在平凡的崗位上創(chuàng)造更大的價值時，就要心思細(xì)膩，從點滴做起，以認(rèn)真的態(tài)度做好每一件小事，以負(fù)責(zé)的心態(tài)對待每個細(xì)節(jié)。那些一心渴望偉大、只看中大事，不拘小事的人，成功了無蹤影；而那些甘于平淡，認(rèn)真對待每個細(xì)節(jié)的人，成功卻不期而至。
這就是細(xì)節(jié)的魅力，是水到渠成后的驚喜。
一本好書讀后感1500字 17
人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，他不虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧這樣，在臨死的時候，他能夠說：我整個的生命和精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。
這段激動人心、被千千萬萬青年人引以為座右銘的文字，就是出自原蘇聯(lián)小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，這部理想主義的旗幟與人生的教科書的作者是尼古拉奧斯特洛夫斯吉，他在讀書時已經(jīng)雙目失明，全身癱瘓，但仍強忍病疼，歷時三年寫出了此書。
故事的主人公保爾柯察金從一個工人子弟鍛煉成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，經(jīng)歷了無數(shù)的波折。戰(zhàn)場上的搏殺、感情上的波折還有工地上的磨煉，都沒能使他倒下，反而使他更加堅強。即使在傷病無情地奪走他的健康，使他不得不臥在病榻上時，仍然不向命運屈服，而是克服種種困難，拿起筆，以頑強的毅力進行寫作，以另一種方式實踐著他生命的誓言。能夠說，在他的身上凝聚著那個時代最完美的精神品質(zhì)為理想而獻(xiàn)身的鋼鐵般的'意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)。
人的一生就應(yīng)不能沒有理想，更不能有理想而不去奮斗。而是就應(yīng)有一個堅定的理想，并且為了理想而為之不懈奮斗。
人生就應(yīng)有一個堅定的理想，并且要為了理解不懈奮斗，當(dāng)你不懈奮斗時，就會跨越時光和空間的界限，就會克服種種困難，理想就會實現(xiàn)。
人生就應(yīng)有一個遠(yuǎn)大的理想，因為有了一理想，陳勝發(fā)出了燕雀安知鴻鵠之志的感嘆；個重要的主角，而且把這個主角演得一絲不茍，活靈活現(xiàn)。陸鶴在演出中感悟到了，只有為群眾做好事才能得到大家的認(rèn)可，得到大家的尊重每一個孩子的心都是純真的，他們的忍不住的笑厭惡的眼神也并不含真正的惡意，從孩子的世界中體驗到了什么是真，什么是純，一個是身有殘疾的陸鶴，另一個是美得讓人忍不住有保護欲望的紙月，紙月正如她的名字，是一個
易碎品，紙月的一手好字，紙月的掉眼淚，紙月的笑聲，紙月的溫柔，紙月的沉默，紙月的倔強都給桑桑帶來了莫名的感覺，不由間有了自卑的情緒和對抗的情緒。這一切在作者的筆下描述的是如此的真實，又如此的唯美。雖然紙月是個私生子，但是在孩子們的眼中，并不影響紙月的善與美。
孩子的世界是純真的，從孩子的眼中體驗到了什么是美，什么是善。
而細(xì)馬是一個領(lǐng)養(yǎng)來的孩子，在一個陌生的世界里，感覺到了被別人排擠，無法適應(yīng)新的生活。在新的生活面前，他選取了逃避。他拒絕和同學(xué)交談，選取了與養(yǎng)為伍，開始了自己的放養(yǎng)生活。但是孩子的內(nèi)心深處還是期望與同伴交流的。當(dāng)他能聽懂當(dāng)?shù)氐姆窖詴r，他用笨拙的罵人和打架，期望得到別人的招惹，以泄他對在教室里讀書孩子們的嫉妒。雖然他本能的抵觸他的養(yǎng)父母，計劃著有一天逃離這個地方。當(dāng)養(yǎng)父母家的房子被水淹沒后，養(yǎng)父病逝后，養(yǎng)母受不了一連串的打擊瘋了后，細(xì)馬毅然地挑起了這個家，承擔(dān)起了照顧養(yǎng)母的職責(zé)。
孩子的世界是純真的，從孩子的行動中體驗到了什么是憂傷，什么是勇氣。
杜小康的生活更有戲劇性的變化，從原先的全村首富，一夜間變?yōu)樨?fù)債累累，小小的孩子確實承受的太多太多。一個整天穿著干干凈凈的孩子，過著無憂無濾，有求必應(yīng)的生活。他的生活受到孩子的羨慕，優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，口袋里有各種各樣的零食，能夠騎著罕見的自行車穿梭于孩子們游樂常這樣的孩子，肯定是孩子們的孩子王，享受著至尊無上的地位，即使做游戲也往往是將軍司令的領(lǐng)袖人物。但是，天有不測風(fēng)云，優(yōu)裕的生活竟在一夜間毀了，因為父親生意的失敗，致使這個孩子的優(yōu)越感全失。孩子不適應(yīng)是肯定的，但是，還是勇敢的承受了。陪這父親在荒無人煙的地方放鴨失敗后。父親垮了，但是孩子卻勇敢地站了起來，繼承父業(yè)，在學(xué)校門口擺起了小攤。
孩子的世界是純真的，從孩子的行動中，體驗到了什么是職責(zé)，什么是力量。
一本好書讀后感1500字 18
童年是一幅美麗的畫卷，畫卷上畫著美好的世界，童年充滿著夢想，洋溢著快樂，
每個人都有童年，并且每個人的童年是不同的。和高爾基相比，我們的童年是燦爛的;是彩色的;是幸福的;是沒有煩惱和痛苦的;更是無憂無慮的。我們每個人的童年都沒有高爾基那么貧苦，甚至不及他的百萬分之一，那么，我們有什么理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不孝順父母呢?
我讀了《童年》這一本書之后，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，才深知，我們這一代的孩子是：生在福中不知福。我們是父母的掌上明珠，從小被父母寵著，慣著，千依百順，唯我獨尊，沒有受一點委屈和痛苦，還整天怨天尤人，做一點事情就叫苦叫累。無論父母如何用心良苦，我們都不知道，不懂得尊重父母，理解父母。
《童年》是馬克西姆.高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它講述的是阿廖沙(高爾基的小名)從三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從"我"去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
四歲的主人公阿廖沙因為父親去世，和母親回到外祖父家，后來隨母親改嫁，和繼父一起生活。在外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄，專橫的瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛舅舅和雅科夫兩個舅舅為了分家不顧一切，常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。但在這個黑暗的家庭，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事。外祖母也潛移默化地教他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。每次在外祖父打阿廖沙的時候，樸實、深愛著阿廖沙的"小茨岡"(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。阿廖沙還有兩個都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，"好事情"等等。后來，阿廖沙不堪外祖父對母親的打罵，離家出走了。不久，母親就去世了，但是，阿廖沙沒有屈服，他在這些困難中懂得，活下去就是希望，只有斗爭才能生存。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過架，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服困難的精神與信念一直支撐著。
讓我們向高爾基看齊，一起做一個堅強的人;刻苦學(xué)習(xí)的人;學(xué)會生存的人;不管身處怎樣的環(huán)境，面對怎樣的挫折，都要執(zhí)著求知、不怕困難、勇往直前，持之以恒，積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活!
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈;不再浪費;我們要為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到"人間"的那一天，一起努力吧!
上個暑假，我讀了高爾基的`自傳體小說這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。
馬克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都是那么的自私，貪婪，充滿了仇恨…
高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來，我可是幸福多了。走進了書香四溢的校園，也成了一個莘莘學(xué)子。充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，茁壯成長。在這知識的海洋中，我結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。
我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。
一本好書讀后感1500字 19
本學(xué)期初，為了拓展我們的視野，園里給每班老師配備了一套教師教學(xué)內(nèi)參。因為本學(xué)期的教研重點是語言領(lǐng)域，因此我格外著重的看了語言領(lǐng)域的書目，從中發(fā)現(xiàn)了一本叫《如何閱讀一本書》的書。原以為這樣的書會寫的比較死板，晦澀難懂，可是我不僅把它給看完了，而且還有一種意猶未盡之感，很值得人回味，最重要的是，從這本我本以為不怎樣的書里我了解到了許多關(guān)于如何閱讀一本書的方法，是我增加了許多見識于不同的觀念。通過閱讀和分析，認(rèn)識到正像作者看待的那樣，每本書都像一個人，美麗的封面之下都有著一套自己的骨架，肌肉包裹著骨頭，衣服包裹著肌肉，盛裝而來，而作為讀者的我們，需要有一雙X光射線般的透視眼，看到盛裝下的骨架，這是了解一本書、掌握其內(nèi)涵的基礎(chǔ)。
本書第一章的第一句話就說“這是一本為閱讀的人，或是想要成為閱讀的人而寫的書。尤其是想要閱讀書的人。說得更具體一點，這本書就是為那些想把讀書的主要目的當(dāng)作是增進理解能力的人而寫�！彼@首先就讓我們了解到本書是為何而寫的，讓我們?yōu)槟軌蜻M一步的閱讀打下一個基礎(chǔ)。本書中提到閱讀的規(guī)則就是：努力越多，效果越好。閱讀，就像是非輔助性的自我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。而且閱讀應(yīng)該分層次而閱讀，閱讀共分為四層——基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，主要講解針對一本好書我們該怎樣閱讀，講求的是利用什么樣的方法來達(dá)到閱讀的目的，展開來說吧，閱讀的目的就是提升心智的活力和成長，就此呢，作者作了很深刻的講解：“如果我們沒有內(nèi)在的生命力量，我們的智力、品德和心靈就會停止成長。當(dāng)我們停止成長時，也就邁向了死亡�！�
從書中我們了解到，閱讀：
一、在方向上：
書中談到兩種，獲得資訊和提升理解能力。我覺得還有一種方向，也是更高的一種方向是突破思維。這一直是許多智者的追求，也一直是我的'追求。
二、在方式上：
可以有兩個緯度來看。如果從務(wù)實的角度來看，就是四層閱讀層次，即基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。如果從務(wù)虛的角度來看，就是閱讀者的主動性和習(xí)慣性的問題。
三、在方法上：
書中給出了不少在不同場合下非常實用的閱讀技巧，比如檢視閱讀的順序該如何安排，對于一本論述性的書籍可以提出的四個問題等等。這些技巧在多次運用后的確可以大大提升一個人的實際閱讀能力。
四、總結(jié)
如果說每本書都是一條幽黑的通道，通向一個神奇的地方，這本《如何閱讀一本書》便是尋寶指南，使你順利抵達(dá)，滿載而歸，不至于迷失途中。它時刻提醒人們，要做一個主動的讀者。就像棒球比賽中的捕手，盡可能接住投手投來的任何球，捕捉作者傳遞過來的每一個訊息。至此，讀書才成為一種有意義的智力游戲，成為與作者的心靈交流。這是本工具書，在指導(dǎo)人們提高閱讀能力的過程中，亦貫穿著作者關(guān)于讀書的理念。
閱讀不僅是消遣、獲取信息，而是挑戰(zhàn)自己，讓心靈豐富、成長的過程。應(yīng)該說，這樣的讀書觀，并不新鮮。但在現(xiàn)在看來，卻反而顯得熟悉而又陌生。遇到這本書是件值得慶幸的好事，它教會人們避免在書山中毫無頭緒地亂轉(zhuǎn)、走彎路，盡可能減少讀書時的迷思困擾，更好更快地感受到讀書的愉悅。整體來說，這本書的思維邏輯是非常嚴(yán)密的，也是前后呼應(yīng)的。實際上這本書也是我們可以運用以上的閱讀技巧好好分析的一本范書。
其實閱讀的技巧和方法有相當(dāng)?shù)亩啵凇度绾伍喿x一本書》中提到的許多寶貴概念更是能讓我們一生受益。我想說的是，這本書教會我的不是“如何閱讀”，而是作者對于許多事物的觀點真的是使我大開眼界，這是我認(rèn)識到看事情不能光看表面，要深入里面觀看其本質(zhì)，還有就是看事情不僅僅只從一個方面認(rèn)識它，而是我們應(yīng)該學(xué)會從多個角度去觀察、去理解，讓我們真真正正的從里到外的把握住其內(nèi)涵。活用閱讀的技巧是閱讀時相當(dāng)重要的一環(huán)，我們都應(yīng)該好好地掌握，把它運用于實際，不要因此而浪費更多的時間和汗水，俗話說的好呀：時間就是金錢。希望藉由吸收《如何閱讀一本書》的技巧，大家都能夠自在的徜徉在閱讀的殿堂里，充分利用生活中的每一分每一秒，利用讓自己的心智與生命時時有所啟發(fā)、領(lǐng)悟，當(dāng)一個快樂的閱讀人。
一本好書讀后感1500字 20
頂在少年頭上那醒目的十只金邊紅花白瓷碗，在大幅度轉(zhuǎn)身的剎那間，終于穩(wěn)住了，暴風(fēng)雨般的掌聲回蕩在劇場上空，久久的回蕩著……
頂碗少年是我們新學(xué)的一篇課文，講的是，少年在一次又一次失敗的情況下，居然再次挑戰(zhàn)。面對臺下觀眾的一片喧嘩聲，他沉著應(yīng)對，最后征服了碗，贏得了觀眾掌聲的事。我很難想象，表演失敗了兩次，少年居然臨危不亂，再次表演，這可得需要多大的勇氣和毅力呀！這不僅是一場表演，也是對少年毅力的挑戰(zhàn)，是戰(zhàn)勝自我的表現(xiàn)。換作是我，早一抹眼淚的哭起來了。少年這種不怕挫折，承受壓力，敢于拼搏的精神深深的感動著我！
生活無平坦的大道，做生活的強者，還是生活的弱者，要取決于你的意志和拼搏。就拿我來說，平時上課時，明明知道答案，卻不敢舉手，恐怕自己說錯了或是聲音小老師聽不見，白白流失了一個表現(xiàn)自己的機會！
記得星期天，爸爸媽媽和我一起炸丸子�？墒前謰層侄疾粫�，于是我的丸子便經(jīng)歷了九九八十一難。第一次，由于媽媽的錯誤指導(dǎo)，丸子炸出來是硬的，咬開一看，里面還是面糊——根本不熟！第二次在詢問了專業(yè)人士的指導(dǎo)下，掌握了技巧，可因為我初次炸丸子，炸的大的大，小的小，奇形怪狀的，看著亂七八糟的丸子，我泄氣了：“一個小丸子，我都炸不好，哼！不炸了！”正當(dāng)我準(zhǔn)備放棄時，腦海里浮現(xiàn)出頂碗少年給我的啟示：“在一眼望不到頂?shù)纳侥_下，在拼搏一下，就一定會登上世界最高峰！失敗乃成功之母，不在拼搏一下，怎會知道是否成功呢？”信心被點燃，我又試了一回，成功了，我的丸子出鍋了！
在人生的道路中，有順境也有逆境，有成功的喜悅也有失敗的枯澀。但決不會一帆風(fēng)順，也會有高山深澗、懸崖峭壁。所以不同的結(jié)果，每個人的態(tài)度會不相同，當(dāng)天空烏云密布，悲觀的人會覺得“黑云壓城城欲摧”，樂觀的人會覺得“甲光向日金鱗開”不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹？我們只有笑對人生的挫折，鼓起勇氣，繼續(xù)拼搏，才能讓生命彰顯價值！
成語黑云壓城城欲摧：摧：毀壞。黑云密布在城的上空，好像要把城墻壓塌似的。比喻惡勢力一時囂張造成的緊張局面。如：唐·李賀《雁門太守行》詩：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開�！庇秩纾涸诤谠茐撼浅怯莸年P(guān)頭上，郭老雖已高齡，但他忠貞之心堅如金石�！獎子稹独纂婍灐�
成語一帆風(fēng)順：一帆風(fēng)順[yī fán fēng shùn]，意指船掛滿帆，一路順風(fēng)而行。語或本宋·楊萬里〈曉出洪澤霜晴風(fēng)順〉詩。後用“一帆風(fēng)順”比喻非常順利，毫無阻礙。[源]宋·楊萬里〈曉出洪澤霜晴風(fēng)順〉詩（據(jù)《誠齋集·卷二九》引）又從洪澤泝清淮，積雨連宵曉頓開。霜凍水涯如雪厚，波搖日影入船來。辛勤送客了未了，珍重順風(fēng)催復(fù)催。明早都梁鞣質(zhì)鄭撤綾憬枰環(huán)亍典故]一帆風(fēng)順，若照字面上來看，就是指船帆張開，一路順風(fēng)。這本來是行駛帆船，自然產(chǎn)生的一種景象，但也切合了行船人的期盼心理，因為“一帆風(fēng)順”代表的就是一路暢通，一路順利。在文獻(xiàn)中，出現(xiàn)這句話比較早的是楊萬里的.〈曉出洪澤霜晴風(fēng)順〉詩。楊萬里，西元1127～1206，字廷秀，號誠齋，南宋詩人。他的詩在當(dāng)代頗具影響力，與陸游、范成大、尤袤齊名。早年從江西詩派入手，中年以後轉(zhuǎn)而批評江西派的弊病，從而走上師法自然的創(chuàng)作道路，形成了他獨特的風(fēng)格，號為“誠齋體”。典源的這首詩是描寫自然景色，以及和朋友之間送行的經(jīng)過：一連下了好幾晚的雨，冷冽的空氣使得岸邊的江水像雪一樣的凝凍起來，水波晃動，日光照進了船上。而我們正忙著和朋友送行，一次又一次的互道珍重、互相叮嚀。到了明天一早，彼此就要分開，踏上各自的旅程了，希望一路上都能順順利利的，屆時再平平安安的歸來。後來“一帆風(fēng)順”這句成語可能就從這里演變而出，用來比喻非常順利，毫無阻礙。另外，在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉詩：“江與湖相通，二水洗高空。定知一日帆，使得千里風(fēng)�！�，後二句的文意其實已經(jīng)含有一帆風(fēng)順的意思。
一本好書讀后感1500字 21
這個故事講述了未來饋系統(tǒng)的發(fā)展，以主角湯姆和凱特兩人的角度展開描述。湯姆的父親把湯姆作為饋系統(tǒng)的試驗品，在他體內(nèi)植入饋系統(tǒng)來宣傳自己的饋產(chǎn)品。當(dāng)人們開啟饋的時候，大腦可以自由的在網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境中獲取信息和發(fā)布言論，在飯店吃飯的湯姆和凱特把饋關(guān)掉享受著慢生活，而周圍的人都沉浸在饋系統(tǒng)里，大家不用語言來交流，在饋里進行著無聲交流，偶爾傳來幾聲笑聲，你看到他們的眼神盯著某一地方時，他不是在看真實的現(xiàn)實世界的地方，而是在饋里的內(nèi)容。在饋里你可以身臨其境的瞬間環(huán)游世界，不用長途跋涉的跑到一個地方去欣賞。就連服務(wù)員也是在饋系統(tǒng)上與人們交談，湯姆叫來服務(wù)員告訴他自己關(guān)閉了饋，服務(wù)員這才離開饋進入現(xiàn)實世界為他們點餐。
饋系統(tǒng)的強大真是讓我好生羨慕，當(dāng)然事物都有兩面性，饋的發(fā)展促進了人們的交流和獲取知識更加便捷，但也使人們沉浸在饋里，生活節(jié)奏更加快，一瞬間就可以獲取到世界各地正在發(fā)生的事情。就連吃飯也是不再細(xì)細(xì)品味。更加糟糕的是饋系統(tǒng)崩潰了，人們習(xí)慣把記憶上傳到饋里存儲，人們的大腦沒有饋就如同無頭蒼蠅，城市一片狼藉，人們四處逃竄。
未來的人因為現(xiàn)代人的破壞，已經(jīng)在地球上生存不下去了，通過某種傳輸介質(zhì)把自己的思想穿越到現(xiàn)代，然而傳輸?shù)浆F(xiàn)代就意味著這個人被接管了，他不再是他這個人。這些未來人冒著生命危險來到現(xiàn)代想要改變領(lǐng)導(dǎo)人對地球的迫害，但傳輸過來無法選擇傳輸?shù)秸l的身上，所以他們?nèi)绻麄鬏數(shù)筋I(lǐng)導(dǎo)人的身邊，就謀殺到領(lǐng)導(dǎo)人。還有其他人傳輸過來就開始肆意殺害無辜。造成城市一片混亂，人們逃離城市躲避起來，城市里汽車廢氣在路中央，房屋倒塌，狗變成兇猛的流浪狗，趴在已經(jīng)死亡的人身上撕扯。
湯姆和凱特來到凱特姨母家的住處，那里已經(jīng)有人占領(lǐng)，他們無奈加入到這個大家庭，他們睡覺需要看守，誰要是在睡覺中被接管，就會被看守的人殺死。這是親人很難抉擇的事情，湯姆更是害怕凱特在自己看守的時候被接管，他在看守凱特的時候經(jīng)常離開她身邊，這讓凱特很是生氣，經(jīng)常為此爭吵。在他們女兒生日的第二天，他們的女兒和另一個小男孩被壞人擄走了。
于是他們便踏上尋找女兒的路，然而在途中凱特的腿受傷了，需要尋找藥劑師的幫助，而藥劑師是被接管的人，他們?nèi)フ宜巹⿴煹臅r候沒有得到救治，在返回拿帽子的時候凱特透露出自己也是被接管了的，這才留下他們并為凱特治療，接管凱特的她叫塞琳妮。
當(dāng)湯姆知道凱特被接管了便想要殺死她，然而他痛苦萬般，他只剩下她了。經(jīng)過幾天的接觸湯姆接受了這個事實，并保證不傷害塞琳妮，他從她那里了解到塞琳妮是從未來穿越過來的，未來的世界只能住在很深很深的地下，地表溫度太高，人在上邊會被瞬間蒸發(fā)。他們只能住在金屬罐里，吃的是壓縮食品。她表示很抱歉把現(xiàn)代搞得一團糟，但這樣也不賴，至少未來不會是她生活的那樣。
他們繼續(xù)尋找女兒阿碧，從塞琳妮空中得知饋會被遺傳，就算沒有激活饋，阿碧的腦記憶還是會自動上傳饋系統(tǒng)。他們來到存儲設(shè)備基地，湯姆的回憶由此展開，他的'哥哥本被他親手殺害，因為本被接管了。但他的母親因此斷絕與他的來往，禁止他訪問她的饋。以及他和凱特在這里的一些記憶。
他找到了女兒上傳的最后的記憶，還有凱特的記憶，他想要塞琳妮重新啟動，把凱特還給他，那無疑塞琳妮就不復(fù)存在了。塞琳妮把他敲暈后進入凱特的記憶，她感受到他們是那么的幸福，她也開始猶豫要不要把凱特還給湯姆。
最后一章以凱特的視角描述，她和女兒、兒子、湯姆快樂的生活在他們圍住的安全區(qū)。當(dāng)人們的思想被他人替代那就不再是這個人，我們被大數(shù)據(jù)的內(nèi)容所引誘，逐漸麻木和無思考化，我們的思想更容易被控制，才會被那些掌控者不斷的剝削而不自知，不止是自己被剝削，自己的后代也是如此。
關(guān)閉饋系統(tǒng)停留在現(xiàn)實世界，正如我們把網(wǎng)絡(luò)斷掉去享受當(dāng)下，喝喝茶、打打球，曬曬太陽。追逐才會讓人焦慮，把腳步停下來做到佛系不緊不慢的去生活，人生就是一場比較長的游戲，有的東西不必當(dāng)真，你會活的更快樂。
一本好書讀后感1500字 22
早在好幾年前就聽說過友邦保險，這是一家規(guī)模很大的跨國保險公司，上世紀(jì)九十年代初來到上海，對中國保險業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生的影響極為深遠(yuǎn)，特別是它在中國的幾個大中城市的迅速崛起，多多少少讓人覺得有點兒神秘，我作為一名保險從業(yè)人員確實也很想了解一下這家公司，看他到底是一家怎樣的公司，同時也期望從中找到點兒什么靈丹妙藥，讓本機構(gòu)的能夠盡早走出困境，步入良性發(fā)展軌道。正好分公司個險部把《解密友邦》一書推薦給我們，通過認(rèn)真閱讀，收獲頗深�，F(xiàn)就把我個人看后的一些感想發(fā)表如下：
一、追求卓越，要做就做最好
友邦保險“源自中國”，它的母公司――美國國際集團AIG位居世界500強前10名，1992年友邦保險獲得了中國開放外資的第一張經(jīng)營許可證，成立了友邦上海分公司，后來又陸陸續(xù)續(xù)的在深圳、廣東、江蘇和北京成立了8家分支機構(gòu)，由于受政策的限制，友邦不可能大規(guī)模的擴張機構(gòu)，但非常注重對每一個機構(gòu)的精耕細(xì)作，在每一個有友邦保險的地方，人們都會感到友邦的存在，它有著一流的業(yè)績平臺一流的經(jīng)營效益，常常成為同業(yè)仿效的對象，幾乎所有的競爭對手都會感到來自友邦的壓力，不得不提出要向友邦學(xué)習(xí)，發(fā)出“兩眼看友邦”的感嘆。
二、嚴(yán)格的管理，大膽的創(chuàng)新
友邦的掌門人格林伯格擁有一支強有力的管理團隊，他對屬下的.要求是嚴(yán)格的，集中控制是公司管理的重要手段，如果沒有令行禁止的作風(fēng)，公司必然是一盤散沙，執(zhí)行力的好壞是一個公司成功的關(guān)鍵。但友邦的嚴(yán)格管理并沒有束縛員工的思想，而是積極了鼓勵員工大膽創(chuàng)新，培養(yǎng)員工的獨立判斷能力，不論是新產(chǎn)品的開發(fā)，還是服務(wù)領(lǐng)域的拓展，友邦公司均走在行業(yè)的前列，從而使公司活力永存，立于不敗之地。
三、保障是保險公司永恒的經(jīng)營主題
友邦認(rèn)為，壽險不同于儲蓄和投資，它首先是一項充滿愛心得事業(yè)，買人壽保險是為了自己的父母、愛人、子女，是愛心的延伸。目前我國股市大牛，股票和基金成了眼下最熱的投資渠道，而保險公司也推出了一些投資型保險，把保險和投資融為一體，既獲得保障，又分享了牛市的成果。但作為投保者一定要明白，保險最主要的功能是保障，投資回報只是附加的價值。因此，我們在推銷保險產(chǎn)品的時候，一定要理直氣壯的宣傳保障功能，賣出保險的產(chǎn)品特色。
四、必須建立一支特別能戰(zhàn)斗的代理人隊伍
與一般的物質(zhì)產(chǎn)品不同，壽險產(chǎn)品時一種無形的產(chǎn)品，購買的是未來，這些特點決定壽險產(chǎn)品必須靠一支較龐大的代理人隊伍來完成。對代理人又必須是傭金制，傭金制為每個代理人描繪了一個藍(lán)圖，公開的薪酬體系加上公平的晉升途徑使每一位代理人都能夠看到自己未來和希望，從而極大的激發(fā)了他們的從業(yè)積極性。但同時友邦對代理人的要求又是嚴(yán)格的，推銷壽險是一種專業(yè)性極強的工作，代理人一方面要了解投保人的特殊需求和特殊的心里，另一方面要精通壽險業(yè)務(wù)，了解不同的險種。而要想使代理人做到專業(yè)化，嚴(yán)格的培訓(xùn)是必不可少的。友邦要求代理人必須具備良好的職業(yè)道德和專業(yè)知識，并且通過社會監(jiān)督來促使保險代理人提升服務(wù)質(zhì)量。
五、服務(wù)是保險公司生存發(fā)展的基礎(chǔ)
在保險市場上友邦的品牌價值是很高的，友邦認(rèn)為保險就是以高品質(zhì)的服務(wù)為基礎(chǔ)的，友邦品牌的制造過程就是先從服務(wù)入手，而且在一系列的售后服務(wù)中，理賠可以說是客戶最關(guān)心的核心問題，在一般人看來，保險公司在推銷保險時非常熱情，一旦客戶需要進行賠償時則困難重重，門難進，臉難看，事難辦。找這領(lǐng)導(dǎo)簽字、找哪領(lǐng)導(dǎo)簽字，客戶因此認(rèn)為保險理賠困難重重，而友邦則主張“投保從嚴(yán)，理賠從寬”，嚴(yán)格的體檢可以幫助投保人及早的發(fā)現(xiàn)自己的病情，并為以后的快速理賠打下基礎(chǔ)。友邦率先在業(yè)內(nèi)提出“為客戶找理由來理賠”的理賠理念，同時不論理賠金額大小，都一視同仁，深得人們的廣泛認(rèn)同。它們把“以人為本，以客為尊”作為自己的座右銘，通過完善的培訓(xùn)系統(tǒng)培養(yǎng)專業(yè)、誠實、守信、值得信賴的代理人，因為保險公司的優(yōu)質(zhì)服務(wù)在很大程度上是通過代理人表現(xiàn)出來的。為我們的民族保險業(yè)的快速發(fā)展提供了可以借鑒的地方。
一本好書讀后感1500字 23
《傷逝》是魯迅的唯一一部愛情小說，很多人用傳記考證式把涓生等同于魯迅，把這篇小說當(dāng)作魯迅的愛情研究，其實是片面的。在這篇小說中可以看到影子但不能等同，可以說現(xiàn)實是個引子，他點燃了寫作這篇小說的靈感，是心理想象的投射。
可悲可嘆的境地，兩個尚未長大卻自認(rèn)成人的孩子在過家家，用自己稚嫩甚至自大的目光去生活，不料殘酷的生活給他們下了一個接著另一個的下馬威，他們來不及反應(yīng)就被打趴下。
1、當(dāng)局者迷，時局中的“近視眼”
第一，并未認(rèn)識到物質(zhì)基礎(chǔ)的決定性作用。當(dāng)結(jié)局已定，悲劇收場，他才說出。
第二，尚未分清戀愛與婚姻的不同，沒有經(jīng)過深思熟慮的思考，沖動下的遺恨。
在這里我們想要分析的是，涓生與子君是否是“真愛”，還是兩個對新生活向往的年青人“物以類聚，人以群分”，是因為彼此同是舊環(huán)境下的反抗者才抱團取暖的嗎？文中，涓生對子君最熱烈的愛是子君說出“我是我自己的，他們誰也沒有干涉的權(quán)利！”，而后涓生卻連當(dāng)初求愛的場景都遺忘模糊，“豈但現(xiàn)在，那時的事后便已模糊，夜間回想，早只剩了一些片斷片了�！鄙踔料胍鼌s，因為他覺得“可笑，甚而至于可鄙的”。只有子君“她卻是什么都記得”“能夠滔滔背誦”。
第三，自高自大，忽略生活環(huán)境與自身抗壓、獨立生活的能力。
瑣事對人的影響，戰(zhàn)士如魯迅也為瑣事所煩惱。
虛空（會館）——真實（初在一塊）——虛假（發(fā)現(xiàn)真實后）——虛空（會館）
“我離開吉兆胡同，也不單是為了房主人們和他家女工的冷眼，大半就是為著這阿隨�！碑�(dāng)初嫌棄阿隨，想要丟棄他如今又“為這阿隨”，可謂是諷刺之至。
2、自私的大男子主義，性別不平等下男女結(jié)局的不同
責(zé)任心的缺失與勇氣的消弭，生活在自己構(gòu)筑的空中樓閣中，面對理想破滅只有抱怨、發(fā)牢騷、推卸責(zé)任的份。虛假的愛、泡沫的理想對憧憬新生活的女性的吸引力。子君只是他尋找新生活，滿足自己對理想追求的一個物品，只是他為了反抗舊勢力而尋求的支持隊友，沒用便扔掉，可以說涓生是一個對西方自由主義思想失敗的模仿者，他照著葫蘆畫了個瓢。但是他卻讓子君為此獻(xiàn)出了自己的生命，宣告他的失敗。
“我要遺忘，我為自己”“向著新生活，跨進第一步去，用遺忘和說謊做我的向?qū)��！眹L試失敗后，瀟灑走人，進行下一步的求生。手記體，發(fā)聲的只能是涓生，而子君已逝，只能是一個無法言說的弱者。
3、敘事結(jié)構(gòu)的不同，導(dǎo)致文本解讀的模糊性
“她所磨練的思想和豁達(dá)無畏的`言論，到底還是一個空虛，面對這空虛并未自覺�！庇捎谑钟涹w的特殊性，陳述內(nèi)容是作者站在涓生的立場上說的，因此不可避免會夾雜作者的價值觀與價值判斷，或者說這也是手記體的魅力之一，作者在塑造涓生形象，模仿涓生語氣，再現(xiàn)當(dāng)時情景的目的就是借涓生之手表達(dá)己之思想，但是這樣做并非是涓生的一人敘述維度，因此對于現(xiàn)實生活中真實的“涓生”男青年形象可能會有所不同。
4、真我與假我的對話——懦弱者的自我申辯
文章不只是涓生與子君的矛盾，更是涓生與涓生的矛盾，很多時候他是在與自己對話，是在自己開導(dǎo)自己，自己安慰自己，自己回憶自己。這種自掐狀態(tài)正是他逃避責(zé)任、辯白的心理源泉。
5、新人舊人交替不明，人性的弱點最終勝利
《傷逝》很深刻的體現(xiàn)了一個人的矛盾與復(fù)雜之處，涓生與子君在西方文化的沖擊下，變成了“半舊半新”（舊在此處不是貶義詞）的不完全純一文化人。因此很多時候的矛盾體現(xiàn)在中西文化思想的博弈、交融。“新涓生”討厭“舊子君”，而涓生自己也沒跳出舊文化影星，“新子君”又對“舊涓生”失望。這不僅僅是個人的錯，而是人無法抵抗的不可抗因素。
普通個體在巨大的時代中多么的力不從心，被時代裹挾，苦苦掙扎，很多時候誰不在傷逝呢，為自己，也為自己愛的人。
一本好書讀后感1500字 24
錢鐘書一生學(xué)貫中西，融會古今，在創(chuàng)作上匠心獨運，自成一家。諷刺性長篇小說《圍城》是其一生的代表作，最能體現(xiàn)他機智雋永，才情橫溢的藝術(shù)風(fēng)格。它是一部以舊中國中上層知識分子病態(tài)畸形生活為描寫對象的幽默而辛辣的諷刺小說。作者以幽默的筆法諷刺時弊，描摹人物世態(tài)，調(diào)侃“蕓蕓眾生”。常以平易的筆觸，在貌似嬉筆中予以淋漓盡致的嘲諷和描寫。
近期，我第一次拜讀了錢鐘書先生的代表作《圍城》。它的內(nèi)涵在表面上看不出來，但一往深看，你就會心服口服。這部小說盡管沒有貫穿整體的中心思想，然而，它以方鴻漸為中心人物，以主人公的時間，空間上的變化和行蹤為線索。
本書在看似平淡無奇，流水帳式的敘述中，處處體現(xiàn)了作者對舊中國社會的批判，這種批判不僅包括對城市的批判，更有對鄉(xiāng)村的批判。于此同時，此小說更把視角集中于舊中國那些留學(xué)生們，披露人性的丑惡的一面，黑暗的一面，病態(tài)的一面和人類心理弱點。
在學(xué)業(yè)上，以方鴻漸為代表的這些留學(xué)生們，思想上極度媚外，他們并沒有直接受到西方文化中正面，積極的一面，而是更多地接受了消極，黑暗的地方。他們以所謂的“留洋”為名，招遙過市，無所事事，無所作為。在生活上，他們盡管在受到封建勢力的約束的同時，但思想上卻有著西方的自由思想。因而，方鴻漸在允許不受約束的兩性生活的同時，也極力在逃避著婚姻的責(zé)任。所以，在婚姻的圍城進行著入圍與出圍成為他生活的一部分，進而在生活上表現(xiàn)為自由與約束的斗爭，盡管在方鴻漸的身上，時不時地閃現(xiàn)出追求自由的火光，但在封建保守思想極端嚴(yán)重的舊中國，他的行為時不時地受到外部勢力的影響。這在方鴻漸的婚后生活，便體現(xiàn)得很清楚。在事業(yè)上，除了無上進心造成的無所作為外，還有他也使自己身處學(xué)術(shù)派系的斗爭中，外加他那種正直的性格，也造成了他的無所作為。在感情上，作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自己進入了方鴻漸的圍城，其實進入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因為對方鴻漸來說她是虛無縹緲的，可望不可及的，她是一個幻象，所以變得純潔而可愛。所以盡管他也經(jīng)歷了一段很純真的感情，但這只是生命中很短的一瞬間，留給他自己的只有一種感情的遺憾。文鴻漸便是在這種生存的困境中，在陸子瀟，韓學(xué)愈，高松年，李梅亭，辛楣等交往中，在入圍與出圍的.沖突中，學(xué)術(shù)上的派系利益的斗爭中，在自我人性的美與丑，善與惡的纏繞下，成為了學(xué)業(yè)上的多余人，事業(yè)上的多余人，工作上的多余人，感情上的多余人。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，批判了當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。
《圍城》的主要內(nèi)涵是:圍在城里的想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。
錢鐘書先生把這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。
知足常樂!讓我們冷靜地面對得失，讓灰暗的圍城越來越少!
一本好書讀后感1500字 25
很幸運的今天下午開始讀秘密這本書，雖然自己看視頻已經(jīng)很多次，但是今天下午的閱讀依舊給自己帶來了很多新的感受。
說實話昨天下午的主持人考核當(dāng)時雖然覺得很接受大家的幫助狀態(tài)。但是我知道內(nèi)在的自卑感又起來了。這種狀態(tài)下，我又升起了煩惱。知道自己要接受講師考核日期將近，書卻沒讀完，還有自己的工作也一直沒做好，內(nèi)心的壓力感突然就特別的大。今天在住宿屋從早上一直待到一下午四點多。做了好幾樣工作，想靜下心來整理課件，可是我發(fā)現(xiàn)，越整理似乎越在硬著頭皮做這件事。感覺自己的信心要消失了，覺得很累，壓力很大，做不下去了，就拿著這本書到樓下的花園里去讀書了。
在花園里，讀了沒幾頁書，發(fā)現(xiàn)自己的笑容就又出現(xiàn)了，而且一瞬間我讀懂了很多東西，也覺察到了自己在原來狀態(tài)中更深層的東西：我對當(dāng)前的境況是有抗拒和不接受的情緒的。
覺察的那一刻，我明白了很多。原來，這一切還是我自己創(chuàng)造出來的。我總是忽略一點，我是自己生活的本源，這個概念時隱時現(xiàn)，總是忘掉，還是自己修行的'障礙啊。呵呵，所以自己的狀態(tài)一直不太穩(wěn)定。讀懂了，內(nèi)心的感恩比原來增加了很多，過去沒有注意過的細(xì)節(jié)，現(xiàn)在也能覺察并開始感恩了。
我微笑著仰起頭回味自己讀到和覺察到的內(nèi)容。在這一刻我知道了自己過去并沒有真切體會到剛才看到的那些內(nèi)容。但是在覺察的那一刻，我就微笑的接納了。我知道了自己的煩惱還是自己感召過來的，我讀懂了前一段一直若隱若現(xiàn)的自己內(nèi)在的真實念頭，接納它的存在。那還是痛苦之身一直在散發(fā)的信息，但是在看到這本書之后，它在慢慢消散，感恩！
一瞬間，自己內(nèi)在的力量重新升了起來，也有了智慧，知道該怎么做了，謝謝每一本書對我的愛，謝謝宇宙對自己的愛，更感謝看到自己對自己的愛，一切都是如此美好，幸福無比。
我知道還是自己對自己要求太高了，我明白了，接受自己的不完美，愛上真實的自己的功課對我有多么重要。因為還是有不接納，所以還有期望和要求。這個功課一直在做，也一直在慢慢往深層覺察，雖然隨著成長我似乎越發(fā)可以理解并包容別人的成長狀態(tài)，但是內(nèi)在對自己的高要求還是在制約自己的成長。這一刻我看的更加的明顯，我明白了自己為什么會那么累了，也在明白的同時放下了那份緊張，感覺明顯放松下來。
我在這本書里找到了好幾個非常好的案例，印象深刻。這本書寫的很好，有方法，有具體案列，大家的實踐帶給人的是一種很高的能量。沒有什么是有限的，不論是資源或其他任何事物，有局限的，只會是人的心。當(dāng)我們打開心靈迎接無限的創(chuàng)造力，我們將會召喚富足，并且看見、體驗到一個全新的世界。
而且對自己生活中你無意識情況下創(chuàng)造出來的生活該持一個什么態(tài)度，也交代得很具體，清楚，釋放并繼續(xù)感召，持續(xù)感覺，感激它們已被實現(xiàn)。
在看到富饒的宇宙一章時，我更理解了一切唯心所現(xiàn)。我們眼中的地球被人類自己內(nèi)在的匱乏已經(jīng)搞得千瘡百孔。放眼看去，哪里都是匱乏，其實這是一個錯誤信念。我們搞錯了本和末的關(guān)系，是我們內(nèi)心的匱乏導(dǎo)致了地球現(xiàn)在的狀況。到處都是恐懼，貪婪，憤怒的心態(tài)下導(dǎo)致的災(zāi)難，而我能做的，就是用祝福，贊美這世界的一切，化解其負(fù)面性與不和諧，讓自己和愛這個最高頻率一致。
在你的秘密一章中，“你是永恒的能量，永遠(yuǎn)存在的狀態(tài)”讓我感受到《心經(jīng)》里的不生不滅，不垢不凈，不增不減的描述，神圣的心，是唯一的實相。
我也明白為什么在此刻會讀到這本書了，這是自己內(nèi)心的感召的結(jié)果呈現(xiàn)。
在更加明確的接收到宇宙的秘密真理之后，內(nèi)在的力量越來越純凈和增強。感恩這本書，感恩所有人的大愛傳遞，感恩一切的機緣，更感恩我自己，因為一切都是自己的心創(chuàng)造的結(jié)果，感恩一切！
老師推薦的書都需要常讀。
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