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《邊城》讀后感1500字（精選15篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《邊城》讀后感1500字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《邊城》讀后感1500字 1
讀完沈從文先生的《邊城》讓我進(jìn)入了一個(gè)美好的世界，在那一個(gè)世界里一切都顯得那么自然，一切都那么可愛，我喜愛里面的一切。東晉陶淵明的《桃花源記》中記載：豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。而在作家沈從文先生的筆下，也淌開了一副美輪美奐的世外桃源圖畫。這幅湘西茶峒景致，不僅沉淀了淳樸自然的邊城而又彌漫著濃郁的愛情詩(shī)意。
湘西茶峒，日出而作，日落而息。淡遠(yuǎn)的牧歌飄繞著翠翠朦朧的愛情。渡口少女翠翠是小說(shuō)的主人公，她的觸目清明如水晶，她的性格也猶如河水一般清澈純凈。湘西茶峒掌水碼頭順順彼年豆蔻的兩個(gè)兒子同時(shí)愛上了她，天保知道翠翠心里愛的是儺送，主動(dòng)離開卻意外殞命。后來(lái)儺送出走離去與爺爺?shù)碾x世使翠翠的夢(mèng)擊得支離破碎。夢(mèng)的碎片，翠翠何時(shí)能拾起拼合？
邊城的美源自于自然的美。她與我生活的都市生活具有截然不同的魅力，她沒有高聳入云的大樓遮住耀眼的太陽(yáng)，她只有天空的遼闊；她沒有讓人喘不過(guò)氣的壓力和痛苦，她只有讓人放下心來(lái)的安然和自得；她沒有使人煩躁不堪的煙塵和噪音，她只有清爽的空氣和鳥鳴；她沒有硬硬的水泥地和公路，她只有能孕育大自然生命的土地。當(dāng)我們痛苦不堪、失落惆悵時(shí)，也許在遼闊、美麗的邊城都能找到回應(yīng)和解答，總能感到一股強(qiáng)大和解脫，這是心靈寬闊能裝滿人們各種情緒抱怨的邊城所具有的魅力。說(shuō)實(shí)話，讀完《邊城》誰(shuí)不被這塊神圣的土地所吸引呢？
書中的主人公翠翠是一個(gè)淳樸、勤儉、友善的女孩，從小就有著一顆助人為樂(lè)的心，她的行為與友善使得那里的人都贊嘆不已。特別是她那顆單純的心，就像一塊潔白無(wú)暇的玉，她似乎看起來(lái)沒有煩惱，整天都與小黃狗相依為命的她好像不懂得表達(dá)自己的愛意，遇到心上人心理渴望、嘴里拒絕、臉上害羞。也許她正是傳統(tǒng)女性的代表吧，總把純潔的愛情掩藏在心底深處。但是在書中她的可愛與無(wú)知更使讀者深深喜愛著這個(gè)小主人公，在心中留下不可磨滅的印象。
書中的另一條感情線就是翠翠與她爺爺之間濃厚的孫女之情。老人誠(chéng)懇、淳樸，在自己的女兒與一個(gè)軍人結(jié)為夫婦拋下翠翠和他走后，他沒有任何的怨言，只覺得照顧孫女是他該做的。在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利，為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我奪的潮流之中，在建筑物空間越來(lái)越小的`同時(shí)，人與人的心靈用樣顯得那么狹窄，空氣都能阻擋人心靈的溝通�？稍谶叧抢�，老人一個(gè)一生為人拉船的卻能架起一座讓整個(gè)鄉(xiāng)村心靈拉近的橋。它與我們當(dāng)今社會(huì)不同，它推開了空氣，自己建立心中的橋。我感覺當(dāng)今社會(huì)越繁華，人們之間心靈的距離越遙遠(yuǎn)。而在邊城這樣樸素的環(huán)境中，人們之間的心距幾乎為零，這很值得我們學(xué)習(xí)。
書中另一個(gè)動(dòng)點(diǎn)，就是翠翠與儺送之間的感情。我最喜歡的一個(gè)鏡頭就是在夜間：儺送在橋的那頭唱著山歌，而在橋的這頭，美麗善良的翠翠恬靜地睡著了。這種感覺很飄渺、很浪漫。其實(shí)他們之間有過(guò)幾次心靈的摩擦，但都是因?yàn)殡p方勇氣的渺小給打敗了。翠翠心中愛著儺送但卻不敢表示，儺送只懂唱情歌加誤會(huì)，他們之間的童話愛戀一切都顯得那么自然，那么賦有魅力。
但是，最后的結(jié)尾都是大家不愿意看到的，有的人說(shuō)：“越是美麗的東西，越要摔破給人看，讓人們永遠(yuǎn)記住它�！币苍S，《邊城》的結(jié)尾就是這樣，爺爺那么善良、那么淳樸卻最后在雨中悲慘死去，并且連自己的愿望也沒有實(shí)現(xiàn)。儺送那么癡情那么誠(chéng)懇卻也要遭受河水的襲擊。而翠翠美麗、善良、純真、聰明、大方、孝順卻失去親人的愛與自己渴望的愛情，其實(shí)，在這里，翠翠一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈，本想尋得一處關(guān)愛，卻一直得不到實(shí)現(xiàn)，是那一個(gè)社會(huì)里某些人的寫照。
山風(fēng)，河流，翠竹及繁華的市井碼頭，白河沿岸靜謐悠然的邊城，翠翠的夢(mèng)傾瀉在字里行間，點(diǎn)染了湘西的江清月近，浸潤(rùn)了流水汩汩。她在情竇初開后，堅(jiān)持地追求愛情。一場(chǎng)愛情的邂逅，改變了諸多人的一生。我們總是在最不懂愛情的時(shí)候，遇到最美的愛情，然后錯(cuò)過(guò)。不僅是翠翠，現(xiàn)代社會(huì)的人也同如此。誰(shuí)不想擁有完美的愛情，可命運(yùn)的捉弄使兩人失之交臂。翠翠是畫中人，她的愛情是畫中一道風(fēng)景�；蜿愴嵱崎L(zhǎng)，或淡然清新。所有心思浮動(dòng)，沉積畫中。
《邊城》那淡淡的憂愁，淺淺的思緒，讓我感覺到在緩緩流倘的小河旁，有一個(gè)為了完成爺爺?shù)脑竿蛯ふ易约盒腋５呐⒃谀托牡氐戎男纳先�，可是，那個(gè)人會(huì)來(lái)嗎？
《邊城》讀后感1500字 2
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致�！按瑏�(lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連妓女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景�！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“妓女”等生活在最低層的民眾，但作為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”�！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的.再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛和作為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼！
讀一本書，一篇文章，得到的不僅僅是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一種熏陶。
《邊城》讀后感1500字 3
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)�！痹谌缃�，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象�！肮芾磉@渡船的`，就是住在塔下的那個(gè)老人�；盍似呤�，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于個(gè)人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了�！蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華�！倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
本應(yīng)該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭。“黃昏來(lái)時(shí)，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼�！�、“他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子�！逼渲�，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死；以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走；與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生，猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾，作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈，本想尋得一處關(guān)愛、拯救的歸宿，卻一直得不到實(shí)現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫照？
《邊城》讀后感1500字 4
最近有幸拜讀了沈從文先生的《邊城》。說(shuō)來(lái)慚愧，沈先生的傳記20多年前就看了，而他的著作卻沒有讀過(guò)。其實(shí)也看過(guò)一些，就是當(dāng)時(shí)覺得平淡就一帶而過(guò)。而《邊城》早已知道，就是沒有閱讀而已，現(xiàn)在讀也未必晚。用了大約一星期的時(shí)間，隔三岔五地，斷斷續(xù)續(xù)地，直到今天傍晚，俺才讀完了沈從文先生的代表作品——《邊城》。
動(dòng)機(jī)是最近想到湖南去旅游。我喜歡到一個(gè)地方去旅游先了解一下當(dāng)?shù)氐淖匀�、人文方面的知識(shí)，其中包括尋找先賢的足跡。
沈先生是我敬仰的人，印象中他的夫人是蘇州人，相濡以沫了許多年。他這一代敬仰的較多，如：巴金、老舍、葉圣陶、傅雷、冰心、錢鐘書、啟功、季羨林、南懷瑾等等。都屬學(xué)識(shí)淵博、虛懷若谷、真誠(chéng)相待、表里如一、高風(fēng)亮節(jié)的先賢哲人。
《邊城》看一篇是不夠的，這次的心得也是膚淺的，隨意了。俺看到的版本是“語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書”中的�？赡苁且�?yàn)閿鄶嗬m(xù)續(xù)的原因，讀完這本小說(shuō)，俺沒有多深切的感受，只有一點(diǎn)淡淡的哀傷和惋惜！
這本小說(shuō)沒寫驚天地泣鬼神的故事，也沒有大氣磅礴的場(chǎng)面，有的只是普通人的近乎理想化的生活！
沈先生是從湘西走出來(lái)的人，代表作就是此《邊城》。從此凡愛好文學(xué)的華人都知道了湘西有個(gè)邊城，好像叫鳳凰城吧，有待旅游時(shí)考證。文學(xué)的力量和魅力被沈先生優(yōu)美的文字體現(xiàn)出來(lái)了。
30年代湘西淳樸的民風(fēng)隨著時(shí)代的變化估計(jì)現(xiàn)在所存不多了吧。也正因?yàn)椴淮嬖�，所以美好的東西不但令人神往，而且一直縈繞在人的心里。
在篇幅不長(zhǎng)的小說(shuō)里，沈先生將邊城的風(fēng)土人情不疾不徐的娓娓道來(lái)。許多描述的自然景觀、風(fēng)俗、人物、心里描寫躍然紙上，使人情不自禁讀下去。字里行間透射著淡淡的鄉(xiāng)意、濃濃的鄉(xiāng)情，無(wú)愧他的力作。1933年的寫作至今已有近80年了，我父輩出生時(shí)的作品，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，讀著就倍感親切。
翠翠的人物命運(yùn)像是封建、半封建社會(huì)婦女的縮影。其實(shí)幸福是沒什么好寫的，只有不幸才能打動(dòng)讀者的心。
命運(yùn)是沒有辦法的，不想展開了。
還有一個(gè)就是心結(jié)。大老、二老由于同時(shí)看上翠翠，改變了人生。一死一離家，美好的.理想被現(xiàn)實(shí)粉碎，而翠翠也是一個(gè)受害者。愛情也是不好說(shuō)的。
文章到后面寫老船夫想彌補(bǔ)，卻是那么無(wú)奈。正如現(xiàn)在一般。許多事都是從不經(jīng)意或誤會(huì)開始的，結(jié)束卻以兩敗俱傷收?qǐng)觥Ｎ椰F(xiàn)在的觀點(diǎn)是盡早說(shuō)明自己的想法，盡量避免誤會(huì)，盡量做到未雨綢繆。
主人公翠翠是個(gè)苦命兒，從小與外公（書中所稱“爺爺”）相依為命。祖孫倆本是農(nóng)村普普通通的勞動(dòng)人民，因?yàn)橐粋�(gè)端午節(jié)去城里看熱鬧，翠翠認(rèn)識(shí)了她的“有緣人”——船總順順家的“二老”儺送。上天就會(huì)捉弄人！在“二老”對(duì)翠翠一見鐘情后，“大老”天保也對(duì)翠翠一見傾心！3年后，翠翠和儺送這對(duì)少男少女懵懵懂懂的愛情，因?yàn)閮杉业恼`會(huì)很快夭折了！翠翠的外公也帶著很大的遺憾故去了！翠翠在茫然無(wú)助、孤苦無(wú)依中等待心上人，可“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”！
翠翠前程未卜，令人擔(dān)憂！這個(gè)少女的命運(yùn)令人哀傷，她那夭折的愛情讓人惋惜！
正文和沈從文先生的“題記”前面，有一篇人民文學(xué)出版社編輯部的“導(dǎo)讀”，里面有這樣一段評(píng)論：
“翠翠愛情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺?shù)哪驹G和猶疑，源于沒有‘碾坊’（陪嫁）的自卑和善良人的自尊，而船總順順對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)，無(wú)意中提示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠與二老的愛情，某種程度上，就阻隔在了這人與人之間無(wú)法溝通的‘空白’中。翠翠與大老、二老沒有展開就倉(cāng)促結(jié)束的愛情，大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎。小說(shuō)接近尾聲時(shí)，當(dāng)我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無(wú)依的翠翠時(shí)，我們不禁擔(dān)憂：翠翠的命運(yùn)，是否也會(huì)像河邊的白塔，有一天會(huì)坍塌呢？……”
細(xì)細(xì)品味后，真的有上述評(píng)論中的這種感覺！不過(guò)，俺還有一個(gè)最大的感覺：
《邊城》是俺看過(guò)的名著中最純潔、最唯美的作品！那份質(zhì)樸的愛情深深地感染了俺，那近乎理想化的生活和有點(diǎn)兒凄美的故事，將永遠(yuǎn)刻在俺心里！
《邊城》讀后感1500字 5
邊城是一個(gè)位于四川與湖南之間的一個(gè)小鎮(zhèn)，這里山川秀美，地域偏遠(yuǎn)的原因這里的人們過(guò)著十分古樸。故事開始于一個(gè)碧溪上的一個(gè)美麗的女孩和一個(gè)善良的老人。這個(gè)小溪是川湘來(lái)往的必徑之地，由于財(cái)力有限不能搭橋，就安排了一只渡船。老人就是這里管渡船的人。老人和外孫女翠翠就在這小溪上住著。老人十分的善良和正直，過(guò)渡的人經(jīng)常給老人錢幣作為酬謝，但老人都一一拒絕。還在小溪邊設(shè)了專門給來(lái)往的人喝茶的地方，買來(lái)了煙草送給來(lái)往的人……
故事一翠翠的愛情為主線。她的愛情開始于一個(gè)端午節(jié)上。茶峒的端午節(jié)上十分的熱鬧，人們中午都在河街上看龍舟賽，在翠翠十三歲那年的端午節(jié)上她認(rèn)識(shí)了那個(gè)讓她心動(dòng)的男孩儺送，儺送是這個(gè)鎮(zhèn)上船老大的二兒子，他很善于泅水，走遠(yuǎn)路。并且長(zhǎng)相也很俊美，我想在那個(gè)時(shí)候他這樣的男生應(yīng)該是古鎮(zhèn)所有女孩追求的對(duì)象吧。在水邊那幾句簡(jiǎn)短的對(duì)話標(biāo)志著他們愛情的開始。翠翠好像永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記這些。值得介紹的是儺送的父親順順，他是個(gè)很豪爽的人，為人十分的大方，樂(lè)于助人。有一句話是來(lái)形容順順的：凡幫人遠(yuǎn)離患難，便是入火人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任。故事的另外的一個(gè)主角是他的大兒子天保。他和弟弟同時(shí)愛上了翠翠，最后他識(shí)趣的推出了，但不幸的是他在行船是遇難了。從此，順順父子便對(duì)守渡老人有種說(shuō)不上來(lái)的感覺，是恨?是責(zé)備?是自責(zé)?反正就是沒辦法面對(duì)老人。老人也終于在父子兩人冷淡的態(tài)度下，凄涼的死去。而儺送也沒辦法原諒自己。一個(gè)人走了。翠翠則在小溪上默默等著。也許他明天就回來(lái)，也許他永遠(yuǎn)都不會(huì)回來(lái)……
看完了這個(gè)故事，就是很喜歡里面的一些話，例如：這并不是人生的罪過(guò)。詩(shī)人們會(huì)在一件小事上寫出一整本一整部的書，雕刻家在石頭上雕得出骨血如生的人像，畫家一撇紅，一撇灰，畫的出一幅一幅帶有魔力的彩畫，誰(shuí)不是為了一個(gè)微笑的影子，或是一個(gè)皺眉的記號(hào)，方弄出那么些古怪的成績(jī)。翠翠不能用文字，不能用石頭，不能用顏色，把那點(diǎn)心頭上的愛憎移到別的東西上去，卻只讓她的心，在一片荒.唐的事上馳騁。很喜歡這樣的句子，不是因?yàn)樗娜A美，是一種不可言語(yǔ)的感情。
隨著年齡的增長(zhǎng)，漸漸的明白了很多。記得以前看完這本書時(shí)覺得這個(gè)故事很無(wú)聊，明明可以在一起的，明明只要一句話就可以解決的事，干嘛要把它弄的這么復(fù)雜�，F(xiàn)在也許可以明白了一點(diǎn)點(diǎn)，不是不愛，只是現(xiàn)實(shí)太殘酷。不是不想在一起，是不能在一起。還記得這部小說(shuō)的最后的一句話是：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天就回來(lái)!突然很同情翠翠，她到底做錯(cuò)了什么，為什么命運(yùn)要這樣的捉弄她，等一個(gè)也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的.人，是一種怎樣的痛，我沒法理解。有時(shí)候我會(huì)懷疑翠翠和儺送之間的愛情到底是真是假?一個(gè)人可能因?yàn)槌醮我娒娴膸拙湓挾鴲凵媳舜藛?對(duì)于我這樣的女孩，我可能永遠(yuǎn)都不會(huì)相信，感情可以來(lái)的這樣的容易。我想能這樣一見鐘情的人恐怕是個(gè)奇跡吧，有句話說(shuō)，上輩子的五百次回眸才換的今生的一次擦肩而過(guò)，那這樣的感情上輩子得要多少次的擦肩而過(guò)?遇到了就不要錯(cuò)過(guò)，這就是我關(guān)于愛情的理解。
這部小說(shuō)打動(dòng)我的除了翠翠和儺送凄美的愛情，還有那世外桃源古樸的民風(fēng)。不僅是翠翠和她爺爺重義輕利，就連最有錢的順順也是愿意娶窮人家的女兒做兒媳。在這里的人們好像永遠(yuǎn)不為錢的多少而著急。比起現(xiàn)在社會(huì)的燈紅酒綠，邊城多了一些性格，它桀驁不馴，性格大方，活潑�，F(xiàn)在的一些人越是擁有的多了越是感覺不幸福，也許就像有個(gè)笑話里講的除了錢，真的就什么都沒有了，這是多可悲的事。之所以有很多人羨慕邊城美麗的風(fēng)景和古樸的民風(fēng)，其實(shí)有些事很簡(jiǎn)單，只是人們想的多了也便復(fù)雜了。
《邊城》讀后感1500字 6
在學(xué)校上學(xué)時(shí)，一次無(wú)意間從圖書館借了本《邊城》，那時(shí)年少無(wú)知，還不曾知道作者的大名，至于其作品了解的就更少了。書距離出版的日子已經(jīng)有了些年頭，一眼看上去，紙張發(fā)黃不說(shuō)，還有幾分破損。隨手翻來(lái)，作者的自序略顯晦澀，及至正文，那迎面而來(lái)的一股清純的空氣，那涓涓流淌的山間溪水，于不知不覺中浸潤(rùn)了一片年輕的心田。
小說(shuō)的背景應(yīng)該是二十世紀(jì)初湘西某處平靜祥和的小山村，主人公爺爺和秀秀一直相依為命，過(guò)著清苦，卻也平靜自然的生活。生活平靜如流水一般波瀾不驚，沒有什么驚天動(dòng)地的大事件，日子也如流水一般悄然地逝去，不留絲毫的痕跡。然而，在這不留痕跡的背后，爺爺卻一天天的老去，秀秀也一天天的長(zhǎng)大。老去的爺爺難免對(duì)秀秀的未來(lái)多了幾分牽掛與期盼，而長(zhǎng)大的秀秀也少不了對(duì)生活添了些許憧憬與期待。就像渡口的流水匯入大河，長(zhǎng)大的秀秀也逐步融入成年人的`世界，成年人的世界總是意味著風(fēng)險(xiǎn)。幸運(yùn)地是，秀秀并沒有受到所謂萬(wàn)惡的封建禮教的束縛，在這純樸的山村，人與人的關(guān)系沒有這么復(fù)雜深?yuàn)W，沒什么特別的規(guī)則，行為處事只要按照約定俗成的規(guī)矩來(lái)就行了。山村的居民延續(xù)著自古以來(lái)傳下來(lái)的生活習(xí)俗，純樸之外又透著幾分尊重與禮讓，在這種環(huán)境下，萬(wàn)惡如黃世仁之流絕對(duì)是沒有生存的空間，許多年下來(lái)，人們已經(jīng)習(xí)慣了彼此的位置與角色。在這祥和的氣息之中，長(zhǎng)大的秀秀繼續(xù)憧憬著自己未知的未來(lái)。
時(shí)間還是一刻不停地流淌，不經(jīng)意間，《邊城》的往事已經(jīng)變成記憶深處的一道風(fēng)景。一棟棟的高樓大廈似乎一夜之間從平地上鉆出來(lái)，喧囂是每日生活的主題。沒有人再去留意那些逝去的時(shí)光和往事，更沒有人愿意守在荒涼的渡口，年復(fù)一年，用一只單薄的竹篙為來(lái)往的行人去撐一只殘破的渡船。雨后的茅屋，油燈下憧憬未來(lái)的年輕人也只是遠(yuǎn)處的一幅風(fēng)景畫，意境悠深，卻又遠(yuǎn)不可及。那舊時(shí)的村民也不用跋涉遙遠(yuǎn)的路程，去十里八鄉(xiāng)之外的集市買半斤肉、二斤米。在繁華的都市之中，人們習(xí)慣了去享受現(xiàn)代的科技成果。饑餓是歷史的感覺，裝飾一新的空調(diào)房自然少不了夏日的清涼、冬日的溫暖。那古老的山村，荒涼的渡口和簡(jiǎn)單的集市已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去，現(xiàn)代的生活已經(jīng)不需要它們的存在。汽車和樓房是人們生活的主題，自然也是新聞中熱門的話題，間或一段時(shí)間，教育、醫(yī)療和股票也會(huì)暫時(shí)成為人們談?wù)摰臒狳c(diǎn)，除此之外，似乎其它的東西都是多余的，沒有人關(guān)心，也沒有人愿意關(guān)心。
于是，在更遙遠(yuǎn)的山村，古舊的屋檐下，再也聽不到爺爺蒼老的嘮叨聲，他那心愛的孫女早已生活在千里之外的城市，許久沒有音信；渡口早已消失，取代它的是一座現(xiàn)代的橋梁，人們自由快捷地穿行其間，自然也就沒有駐足停留的必要，更別說(shuō)絮絮叨叨的家常；菜市場(chǎng)依然人來(lái)人往，可是一句久違的問(wèn)候也是如此匆忙。生活的腳步是如此之快，因此每個(gè)人的距離也漸行漸遠(yuǎn)。每個(gè)人都像機(jī)器高速運(yùn)轉(zhuǎn)著，似乎是在苦苦地追求什么，又似乎在竭力地逃離什么。追求的，總該是美好的；逃離的，至少是不堪回首的。在不自覺中，大家都在力求抹殺記憶深處的某些東西，又在不斷地憧憬未來(lái)的新生活。每個(gè)人都在持續(xù)地追求，與此同時(shí)，又在不斷地逃離。問(wèn)題是，人們希望追求的應(yīng)該是什么，要逃離的又是什么？物質(zhì)的富足一定意味著精神家園的消亡，或者靈魂的歸宿必然是物質(zhì)貧窮的結(jié)局？
在夜深人靜的時(shí)候，偶爾會(huì)打開那本舊的發(fā)黃的書頁(yè)，看落日余暉的村莊，炊煙幾縷，聽遠(yuǎn)處行人匆匆的渡口，竹節(jié)擊水，流水回聲。在那遙遠(yuǎn)古舊的村落，也許那沉淀其中的一份寧?kù)o與和諧才是心底深處永遠(yuǎn)的印記。
《邊城》讀后感1500字 7
我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫的景致。湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹Ｓ腥思胰⑿履�，翠翠�?祖父送他們過(guò)河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒有私心，愛護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
《邊城》雖然有著悲劇性的結(jié)局，可那結(jié)局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內(nèi)鄉(xiāng)民的淳樸是一種美，不諳世事，與世隔絕是一種美，與自然生生相息的生活作息是一種美，民風(fēng)習(xí)俗是一種美，地理風(fēng)貌是一種美，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是一種美，真摯純真的初戀是一種美，忠貞不渝的堅(jiān)守是一種美，不顧其他的癡情等待亦是一種美……
文章無(wú)處無(wú)美，處處皆美，這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對(duì)美的追求，不懈的追求。
然而我時(shí)常不解，在其那個(gè)硝煙彌漫的年代，如何讓心那般心如止水，這種超然物外，心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代，寄亡國(guó)之恨于這般平靜的文字中，引人細(xì)細(xì)品味，耐心琢磨需要一顆多么強(qiáng)大的心靈?多么高深的人生境界?多么純凈的塵世凈土?
聯(lián)系今日，無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒有了美的印象，或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁，全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對(duì)美的追求。縱然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。
《邊城》讀后感1500字 8
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫家”，它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō)，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。
在小說(shuō)中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節(jié)，他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。
節(jié)選部分，主要寫了三個(gè)人物：翠翠、祖父和天保。他們性格迥異，卻有著共同的心理情感：愛、矛盾、孤寂。
翠翠對(duì)祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣，而對(duì)天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺到祖父不理解自己，便設(shè)想著自己出走給祖父帶來(lái)的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當(dāng)她想到祖父的無(wú)奈便又為他擔(dān)心起來(lái)，于是一次次地叫祖父回家，生怕兩人真的就會(huì)分手。這生動(dòng)地反映出翠翠對(duì)祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”�？薜媚敲吹耐蝗�，那么的深沉，那么的久長(zhǎng)。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內(nèi)心對(duì)祖父的負(fù)疚感、無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的矛盾感。淋漓盡致地刻畫出一個(gè)青春少女的躁動(dòng)不安的心理。
從整部小說(shuō)來(lái)看，翠翠似乎一直生活在一種夢(mèng)幻中，她只能在夢(mèng)中才能品嘗到愛的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。
祖父是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對(duì)翠翠的愛寄托著對(duì)不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng)，他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上�！彼脑S多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風(fēng)，征求翠翠對(duì)天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的.故事，唱那晚聽來(lái)的歌，也因此他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有讓翠翠理解，也沒有成就翠翠與儺送的愛情，反而導(dǎo)致一些誤會(huì)。從表面看，他是一個(gè)快樂(lè)、豪爽而略帶幽默感的老人，但通過(guò)他的言行，我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)。
節(jié)選部分，對(duì)天保的刻畫不多，但這個(gè)人物的性格卻同樣鮮明地突現(xiàn)在我們的面前。他愛翠翠，但無(wú)法讓翠翠同樣愛上自己，當(dāng)?shù)弥艿芤矏壑浯�，便懷著十分�?fù)雜的感情退出了角逐，既表現(xiàn)出濃重的手足之情，又流露著失敗的落寞。從他對(duì)老船夫的冷冷的神情和生硬的話語(yǔ)中，我們可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛，他孤獨(dú)地外出闖灘;又為著愛，孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。
總之，作者通過(guò)一些生活的細(xì)節(jié)，在貌似不經(jīng)意中，刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界，抒寫了作者重造民族品德的理想。
《邊城》讀后感1500字 9
《邊城》這部書我很早就看過(guò)，但從這兩天的重讀效果看，當(dāng)初似乎沒看懂多少。
湘西的小鎮(zhèn)邊城，美麗、純凈、樸實(shí)的代表和最佳寫照，自然和人互相握手的友好產(chǎn)物，在一片如詩(shī)如畫的美麗山水中間世世代代生長(zhǎng)著的村民，似乎從精神到靈魂都融入了山的清新與水的淡雅，人們的生活沒有收到外界現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，人性也似乎沒有受外界物質(zhì)精神的束縛。在小說(shuō)里，作者塑造了一群閃耀著人性美的理想人物，既不同于魯迅筆下孤寂的斗士，也不是老舍文中無(wú)奈的貧民。莊嚴(yán)、美麗、虔誠(chéng)、友善、誠(chéng)信，以至于對(duì)于外界的物質(zhì)文化的輕視和不屑，一切都充滿了善，閃耀著人性的光輝。卻又善良的如此清雅自然。吶喊的狂人到了這里也會(huì)悠閑的漫步于邊城的小巷；福海和祥子也會(huì)放下手中洋車的手柄，做在街邊一邊看著人來(lái)人往，一邊抽袋煙。
但細(xì)看之下，這個(gè)“世外桃源”似乎又不是完全的超凡脫俗。全書中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化，這可能是沈先生對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，以及對(duì)人性的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的，就是那間碾坊。無(wú)論大佬、二佬、爺爺，甚至沈從文自己，所有人都無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。碾坊的出場(chǎng)，就是作為物資財(cái)富的代表出現(xiàn)在原本恬靜的邊城生活中，所有人都開始猶豫，開始迷茫；或者逃避，或者無(wú)奈。在物質(zhì)文明和精神文明產(chǎn)生了矛盾沖突后，所有人都沒有解決的方法。結(jié)果，當(dāng)生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時(shí)，當(dāng)每一位讀者都開始從心底里期待那份美好的到來(lái)時(shí)，卻出現(xiàn)了這樣那樣的陰差陽(yáng)錯(cuò)，似乎是可以避免的偶然，但又像是命運(yùn)必然的安排。最終，小說(shuō)中一切的美好只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，只留下孤零零的翠翠獨(dú)自在河邊孤零零的等待。一部極力張揚(yáng)人性美的小說(shuō)卻以悲劇而告終，這不能不使讀者陷入無(wú)邊的悵惘。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。許多時(shí)代的人們都在追求人性化的社會(huì)，但從來(lái)沒有一個(gè)成功的，也根本不會(huì)成功。社會(huì)需要發(fā)展與進(jìn)步，如果沒有物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)根本無(wú)法發(fā)展，人性雖然沒有了欲望但也沒有希望，理想最終只能剩下空想。所以，在沈從文先生所描寫和追求的人性美社會(huì)中，有其無(wú)法避免的局限性和不足，這是沈從文先生看得見，卻無(wú)法改變的問(wèn)題，也是《邊城》中的迷茫。
二佬儺送的出走是全書留下的一個(gè)懸念，作者只是，或者只能用時(shí)間和翠翠的等待來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。但是如果按照當(dāng)時(shí)的社會(huì)，二佬的出走有什么結(jié)局？以魯迅小說(shuō)的思想，二佬的出走無(wú)疑是三種情況：死了；墮落；飽經(jīng)風(fēng)霜后無(wú)奈的'回去。所以，作者追求美好社會(huì)，就好比祖父希望翠翠有好歸宿，極度愛護(hù)，極度重視，但因?yàn)閻壑疃偸悄譄o(wú)奈的產(chǎn)生偏差，似乎無(wú)論如何努力，最終無(wú)法達(dá)到目的，只能剩下遺憾。沈從文先生不是政治家、軍事家，不是孫中山，不是毛澤東，他可以見到問(wèn)題，但無(wú)法解決。
“邊城”式的鄉(xiāng)土氣息，那種傳統(tǒng)意義的人性美，在與社會(huì)的物質(zhì)文明沖突后，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去？我十分向往和感慨那種原生態(tài)的人性美，那種高尚純潔精神文明，正是這個(gè)社會(huì)從形成到現(xiàn)在一直缺失的精神美。但同時(shí)又必須承認(rèn)，社會(huì)在發(fā)展，物質(zhì)在進(jìn)步，一個(gè)非物質(zhì)化、非社會(huì)化的意識(shí)形態(tài)難以發(fā)展下去。像祖父那樣死去，像翠翠那樣等待，像二佬那樣出走，似乎只有這三條路去選。或許會(huì)得到拯救，或許只會(huì)留下一些痕跡�？傊�，如果無(wú)法改變這種情況，翠翠就只能在紙上等待，二佬也絕對(duì)不會(huì)回來(lái)。
結(jié)尾處翠翠孤獨(dú)、無(wú)奈的等待二佬回來(lái)，也可以視為作者的寫照：無(wú)奈的等待著一個(gè)美好社會(huì)的真正到來(lái)。
人性真正解放的日子，是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。
《邊城》讀后感1500字 10
“南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。倏與忽時(shí)相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報(bào)渾沌之德，曰：‘人皆有七竅以視聽食息，此獨(dú)無(wú)有，嘗試鑿之。’日鑿一竅，七日而渾沌死�！痹凇肚f子應(yīng)帝王》中，莊子講述了這么一個(gè)“七竅開而混沌死”的故事�；煦鐬槭裁此懒�？因?yàn)槠茐牧嗽镜臉幼樱瑩p害了自身的本性。他原本是混沌的，無(wú)所分辨的�，F(xiàn)在有了七竅，感知開始分界，便也失了自性。莊子推崇的道，是宇宙的原本，人類原初，可是天地開辟，破壞了大同，人類開化，破壞了敦誠(chéng)。本來(lái)應(yīng)該順應(yīng)道無(wú)為而治的，因?yàn)楦鞣N各樣的“啟蒙”，道在不斷失真。
沈從文在《邊城》中也構(gòu)建了一個(gè)混沌般的世界。山坳、溪澗制造的一個(gè)峒城，被周邊的割據(jù)勢(shì)力都遺忘，消失在行政地圖上，在自己長(zhǎng)年累月的演化中孕育了獨(dú)特的秩序。無(wú)論是土房還是吊腳樓，一家的東西落了水會(huì)引得大家一起下水救；“便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚”，“旁觀者也就從不用讀書人的觀念加以指責(zé)輕視”，在這里文明的圭臬是失效的，那些看起來(lái)有悖于道德倫理的事在這里是那樣的順理成章，值得包容。因?yàn)檫叧堑娜藗兪潜F(tuán)緊實(shí)的野草，放肆地在山間的每一寸土地上蔓延，他們的秩序源自長(zhǎng)久的共同生活中形成的情誼，哪怕是“作妓女”也只是參與社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，這是一個(gè)角色而不是符號(hào)，只需承擔(dān)物質(zhì)分工，不用承載文明意義。他們自己就是他們規(guī)矩的代言，他們的存在、甚至生生不息就是他們規(guī)矩的合理性的最好明證。
東晉大家陶淵明在《桃花源記》中構(gòu)建了相似的烏托邦，也是一個(gè)黃發(fā)垂髫依然自樂(lè)的大同社會(huì)。而當(dāng)象征著外界我們秩序的捕魚人誤打誤撞闖入桃花源，散播了秩序的產(chǎn)物（幾百年的改朝換代正是俗世紛爭(zhēng)的凝合體現(xiàn)）后，失去了烏托邦的純粹，于是陶淵明便再次將他們從文明中抹除，以“不復(fù)得路”，“未果”鋪陳他們?nèi)ネ乱粋�(gè)遺忘的路。
桃花源與文明的碰撞導(dǎo)致了自身的消失，混沌獲得有秩序的`感官而走向死亡——在《邊城》中亦如是。翠翠的媽媽是第一個(gè)想要逃出混沌的：為了愛情，最后只留下翠翠作為失敗的證明。爺爺經(jīng)歷了喪女，不想孫女重蹈覆轍，又人為地干涉了兩個(gè)青年對(duì)她的追求，于是作者也給他安排了死亡的結(jié)局。同樣的，《三三》中從城里來(lái)的白面少爺在邊城中停留的時(shí)間不斷延長(zhǎng)，邊城中的人對(duì)新文明的指手畫腳益發(fā)甚囂塵上，眼看平衡機(jī)將被打破，作者立馬下筆斬?cái)噙@層關(guān)系——所以他溘然而逝。這都象征著“混沌”與“秩序”的沖突，而有沖突就必定會(huì)有各自的受損與瓦解。比如爺爺死去那晚的暴雨同時(shí)也摧毀了渡口的白塔，爺爺作為秩序與原來(lái)的矛盾體，這個(gè)情節(jié)就是雙方的相互妥協(xié)；又如蕭蕭、如三三與母親，雖然都是混沌里原來(lái)的住民，可無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向往世外，向往“女學(xué)生”，向往城市。因?yàn)檫@些追尋，他們或成為犧牲品，或令別人作出了犧牲。
《邊城》看似用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言描述小城故事，可還是在這樣那樣的矛盾中讓人惋惜。畢竟這邊城太過(guò)純粹，誘導(dǎo)這些向往爆發(fā)的火星并不常有。寬厚的邊城人只將這些作為令人記憶的停留。可這其中的況味，也只有在混沌中真正生發(fā)才能被真正感化。比如在城中做妓女的老七，因?yàn)閷?duì)丈夫和對(duì)邊城的情念，成功回歸；白面少爺終究不是混沌孕育的孩子，在這里度過(guò)了返璞清寂的最后時(shí)光，走向消亡。
邊城的混沌不死，可混沌也無(wú)法出走，越過(guò)山丘擴(kuò)大自己的影響力，只能被山水環(huán)繞，繼續(xù)堅(jiān)持自己的道與大同�，F(xiàn)實(shí)中邊城就是我們心中的烏托邦。純粹的混沌，被我們用層層心防包裹，保護(hù)我們的本真�？晌覀円廊灰婕着c這個(gè)世界交手，在文明的秩序里求生存。我們?cè)撊绾蝺艋�？也只有靠我們自己的闖蕩來(lái)回答了。
畢竟現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)比故事精彩。
《邊城》讀后感1500字 11
這一周讀完了沈從文先生的《邊城》，我突然有種想去湘西看看的沖動(dòng)。去看一看鳳凰古城的綠瓦紅磚、柳樹黃狗和青苔白塔，去品一品那兒民風(fēng)的樸實(shí)、純真和自然。
從前不知道什么是田園牧歌式小說(shuō)，現(xiàn)在還是不明朗，但我知道的是，它很美，很美。邊城之美不在壯闊，美在清秀；邊城之美不在雕琢，美在天然。依山的茶峒，傍水的碼頭，停泊的篷船，無(wú)盡的翠竹，靈動(dòng)的河流，見底的碎石，輕柔的山風(fēng)邊城美得樸實(shí)，美得驚心動(dòng)魄！
這是一座令人神往的莊園，這兒的景無(wú)一不是美的代名詞；這是一群給人溫暖的村民，這兒的人們無(wú)一不體現(xiàn)了善與愛；這是一片使人歡樂(lè)的土地，這兒的每一寸無(wú)一不透露出它的可愛。在這與世隔絕的村子里，翠翠和她的爺爺以為人渡船過(guò)日。
翠翠是大自然的女兒。自然孕育著她，吸進(jìn)了這天地的靈氣，渲染了這世間的秀美。陽(yáng)光的充足，故大地色的肌膚愈發(fā)淳樸；目之所及皆為青山綠水，故雙眸清明如水晶。未經(jīng)胭脂之染，卻比淡妝濃抹要更勝一籌，山林是她真正自由的地方。爺爺是大自然的使者，自然造就了他一生的善意淳正之氣。一生守著渡船，每天不停擺渡，于他而言，這是他對(duì)邊城人的責(zé)任。即使如此，他從不多收客人的錢，兢兢業(yè)業(yè)，保證客人安全抵達(dá)。
儺送二老在茶峒地方不是一個(gè)生疏的名字。他俊美開朗，身強(qiáng)體壯，為人善良。在當(dāng)婚論嫁的年紀(jì)，金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。每當(dāng)爺爺提起儺送，翠翠總會(huì)抿著嘴，漲紅了臉，故作生氣。儺送對(duì)翠翠如此歡喜，山的那頭充溢著年輕男子的洪朗雄厚之音，為翠翠整夜地唱著愛的美妙歌曲。
天空總是格外寂寥，夜晚總是格外漫長(zhǎng)。如果沒有他的笑，她的鬧，那個(gè)五月端陽(yáng)便只是一個(gè)普通暑天。斑斑駁駁的光影掠過(guò)波光粼粼的河面，翠翠在家邊，取那小小竹子做的雙管嗩吶，聽爺爺吹著曲子。有時(shí)，又同黃狗，躺在門前大巖石上蔭處看天上的云。在這秀麗清美的山水畫卷里，古城外面的世界都成它的陪襯，只此二人、一狗和一船卻似過(guò)了一生。但是，一夜之間，一切都改變了
凄美的苦難總是猝不及防。因?yàn)楦绺绲囊馔馊ナ�，儺送沒能回來(lái)。從此之后，再?zèng)]人為翠翠唱著使靈魂托起的歌，也再?zèng)]人能讓翠翠漲紅了臉，她只剩下了爺爺�？傆袟罨浔M的季節(jié)，在一個(gè)電閃雷鳴的雨夜，爺爺躺在了窄小的.床板上，摻著一屋子的雨濕氣，伴著轟轟然的雷響聲，告訴翠翠一切要來(lái)的都得來(lái)，不要怕。白日漸長(zhǎng)，雷雨消逝。不知何時(shí)，在翠翠身邊守著的腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，永遠(yuǎn)的睡著了翠翠痛哭了一夜，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去，再難尋回。
世事難料，人生總會(huì)有遺憾。邊城里的一段感情真摯卻不平淡，最終還是未能盡善盡美，可是這世上又有多少人或事能不留遺憾呢？對(duì)于翠翠而言，她是不幸的，父母早逝只有祖父一個(gè)親人陪伴，卻又和白塔一起倒下；雖有真心相愛之人卻又遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，再也杳無(wú)音訊�？伤质切疫\(yùn)的，在這樣的一處世外桃源里，還有一群可愛淳樸的鄉(xiāng)親們，時(shí)時(shí)處處呵護(hù)她。白塔修好，渡船撐起，日子似乎有回到了從前。
盛夏的蟬鳴已過(guò)，仲春的一夜春風(fēng)聲早已停卻。翠翠與二老的短暫之緣，在那層模糊的泛著白霧的紗網(wǎng)間，在那追不上趕不及的光陰里，打著轉(zhuǎn)兒的溜走了�？墒悄窍鄲傁嘞У拟疋裥奶暎倳�(huì)被秋令時(shí)節(jié)的涼意傳遞到肌膚的每一處角落，總會(huì)因暮冬之季的寒風(fēng)伴著臘梅陣陣，傳誦到邊城的每戶人家里。
不被世俗污染的古樸邊城里，碧溪岨的渡船上，依然有一個(gè)清寂的身影，在執(zhí)著的守望。千種翠意綿綿，萬(wàn)里送情悠悠。于是，她要等，她在等
《邊城》讀后感1500字 12
一道斜陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅�！笔钦l(shuí)的歌聲繞過(guò)遠(yuǎn)處隱沒在黃昏中的群嵐，通過(guò)輕紗柔曼的暮靄，氤氳融化了那蒼勁的青松與冷杉的凜冽，嗚咽婉轉(zhuǎn)，繚繞散去……文學(xué)大沈從文的《邊城》帶著這樣的澄澈純凈，走進(jìn)了我的心中。讀罷文章，對(duì)于生活，對(duì)于愛，自我真的多了幾分的思考。
文章一開頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無(wú)盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩(shī)如畫的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現(xiàn)：靈動(dòng)清澈河水能望見底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過(guò)，帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧?kù)o。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來(lái)的，看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會(huì)靜了下來(lái)。與壯闊的河山不一樣，邊城的美是樸素寧?kù)o的。邊城里也有喧鬧，但與城市里的車?guó)Q不一樣，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂(lè)。當(dāng)城市里的人疲憊時(shí)，停下來(lái)，望一望邊城，那里便是天堂。
這是一個(gè)充滿著憂傷卻清新質(zhì)樸的故事。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。給人看似能夠想象的結(jié)局，卻又掩不住其中悲傷。故事最終哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。
如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的感情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父�；蛟S他就是為那里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的感情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)貼合人類的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的.城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今日，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。
我想，人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂(lè)事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì)也飛速發(fā)展，邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再理解一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜。可是為了生存，我又無(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界，我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間，有一個(gè)邊城，能容納人的剩余情感。僅有在書中，僅有在心中。
《邊城》讀后感1500字 13
在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲��！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無(wú)情棄，不能羞�！币淮缦嗨家淮缁遥浯涞膼矍椴蝗粼~中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬！
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的.象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝！
《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)，（沈從文小說(shuō)的代表作）。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天�！薄ⅰ皟汀毙值艿膭�(dòng)人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
《邊城》讀后感1500字 14
沈從文，一位在特殊年代里，有著特殊思維與審美形式的偉大作家。他的文學(xué)作品像一座座希臘式的神廟，在這希臘式的神廟里，供奉的是“自然的人性美”。他以自己銳利的目光來(lái)發(fā)掘鄉(xiāng)土之人的那種人性美和人情美。鄉(xiāng)里人的物質(zhì)生活當(dāng)然是不及城里人，可他們生命中的富有內(nèi)涵是城里人永遠(yuǎn)也不會(huì)有的。鄉(xiāng)里人的善良是一種毫不做作的天賦。
也有人說(shuō)沈從文的湘西小說(shuō)太不識(shí)人間煙火，特別是《邊城》，小說(shuō)里的翠翠“在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚曬得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶……為人天真活潑，處處儼然一只小野獸……她從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不生氣。”翠翠愛儺送，并不是因?yàn)樗业呢?cái)產(chǎn)，她和儺送的愛情是自然純潔非物質(zhì)的。集純潔、善良樸實(shí)、熱情、信守于一身的翠翠，近乎生命的原態(tài)，她對(duì)現(xiàn)代都市文明中的“磨坊陪嫁”、送禮巴結(jié)一無(wú)所知。這正是沈從文要歌頌的一種鄉(xiāng)村淳樸的人情美，也是《邊城》的魅力所在。
其實(shí)沈從文是刻意地避開了人世間的的矛盾沖突來(lái)塑造一種實(shí)不存在的和諧。用沈從文自己的話說(shuō)：我的主意不是領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃花源旅行，卻想供重在桃源上行七百里路，湘水流域一個(gè)小城小市中，幾個(gè)愚夫俗子，跟一件普通人事連在一起時(shí)，各人應(yīng)有的一份哀樂(lè)，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說(shuō)明。沈從文所描寫的湘西是遠(yuǎn)離人間的，是超越現(xiàn)實(shí)的，其中的善良人性以及美好的親情是在沈從文故鄉(xiāng)那特定的環(huán)境中才會(huì)閃爍出迷人的光環(huán)，在現(xiàn)實(shí)生活中是已不存在的'。沈從文之所以描寫歌頌這種被異化的自主自為的生命形態(tài)，表現(xiàn)“優(yōu)美自然而不悖乎人性的人生形式”，正是出于作者對(duì)那種原始民俗民風(fēng)、原始人性的贊美和向往，沈從文塑造了翠翠、老船夫這樣的人物形象。翠翠的純潔美麗，老船夫的勤勞淳樸，龍珠的健壯富有激情，黑貓對(duì)原始性情的追求，無(wú)不反應(yīng)出沈從文對(duì)原始人性的推崇。
沈從文力圖通過(guò)文學(xué)來(lái)弘揚(yáng)自然古樸的人性，然而他不得不感慨：“凡美麗的都不容易長(zhǎng)存�！薄皹闼氐纳平K難免產(chǎn)生悲劇”，其實(shí)，現(xiàn)代湘西的變化已使他清醒地預(yù)見到湘西原本健全的人性在未來(lái)社會(huì)中不曲則折的前景。眼看那些有“鋼鐵般線條”的都市文明已開始剪破這湘西畫卷的邊角，也必然要剪破他原始的牧歌情調(diào)與淳樸的人性，對(duì)此他深感眷戀和悲哀，由此他就更謳歌她們�？梢哉f(shuō)《邊城》就是一部對(duì)那已逝去的過(guò)去的追憶。是對(duì)人類原始的生存之地的追懷。翠翠形象雖然美好，可他的眉宇間總刻著一份憂郁，善良勤勞的老船夫死了，儺送也離家出走了，那座古老的白塔在風(fēng)雨之夜倒塌了。
《三三》中十五歲的少女三三，身材苗條如一根筍子，善良美麗不諳世故，她天真可愛，光著腳丫戲魚兒，困了便在池塘邊躺著，生氣了也只是做了個(gè)荒唐的夢(mèng)。夢(mèng)到那個(gè)城里人與管事被狗嚇得掉到水里了�？墒悄莻�(gè)城市少爺?shù)牡絹?lái)，還是撩起鄉(xiāng)村人三三和她母親不著邊際的夢(mèng)。所有的這一切，都隱含著作者對(duì)原始古樸人性即將異化而深感悲痛和無(wú)可奈何的心情。
人們都知道，時(shí)代只將通行證給那些與之同一色調(diào)的的人，社會(huì)是在不斷地發(fā)展的，現(xiàn)代文明必然會(huì)取代原始文明，這是社會(huì)發(fā)展的的趨勢(shì)，就像人必須長(zhǎng)大。沈從文在這不斷現(xiàn)代化的社會(huì)中，苦苦尋找，竭力呼吁那種“優(yōu)美、健康、不悖乎人性”的人生形式，顯然只能心痛地追憶了，這些美好的追憶，是給予我們現(xiàn)代人孤寂靈魂的一種安慰！
如果說(shuō)《邊城》是對(duì)已逝的自然人性的呼喚和喟嘆的話，那么《三三》中那頂具有象征意義的“城里女人的白帽子”，正是為湘西文化的送終之幡。這是人類文明發(fā)展不可抗拒的命運(yùn)。
《邊城》讀后感1500字 15
“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了大小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭做成，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)�！鄙驈奈墓P下的詩(shī)意山城，鳥語(yǔ)花香，青山翠竹，古樸的吊腳樓，聳立的小白塔，清澈見底的河流······這優(yōu)美如畫的風(fēng)景總不經(jīng)意的撩撥著我的心弦，文中處處浸潤(rùn)著的湘楚景色總吸引我靠近邊城，我一步步走進(jìn)那座塵封的古城，撥開迷霧走向深處，忽然體悟到一縷幽愁。
《邊城》講述的是發(fā)生在湘西山村以少女翠翠的親情和愛情為主線的悲喜故事。故事中的邊城處處溫存著古樸醇厚的風(fēng)味人情，那字里行間飄散著的一種淡淡的詩(shī)意，實(shí)比風(fēng)景更令人神往。
邊城中相依為命的骨肉親情讓人感佩。親情是人世間最樸素卻也是最神圣的情感，它很簡(jiǎn)單同樣也最能打動(dòng)人。翠翠和爺爺在古老清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命，祖對(duì)孫關(guān)懷備至，孫對(duì)祖孝順有加。親情是他們貧苦生活中的一汪清泉，雖然平淡如水，但是源源不斷靜水流深。還有老大天保、老二儺送血濃于水的手足之情也同樣為之動(dòng)容，他們同時(shí)愛上翠翠，卻沒有選擇謙讓或是反目成仇，而是公平地、光明正大地用唱山歌的方式來(lái)博取翠翠歡心。而故事的最后兄弟倆竟以一種近乎決絕的悲情結(jié)局堅(jiān)守著內(nèi)心的親情——天保不幸被卷入激流淹死，儺送竟不愿再見翠翠。邊城中和諧友愛的鄰里之情更是讓人艷羨。還記得爺爺擺渡幾十年的規(guī)矩嗎？分文不取，反倒舟中一碗茶水、一束草煙葉、一葫蘆酒�？杉词勾也灰X，卻有很多人主動(dòng)硬塞，非要爺爺收下。還有船總順順，灑脫大方又能濟(jì)人之急；還有楊總兵，爺爺去世后特地從城里趕來(lái)?yè)?dān)負(fù)起照看翠翠的重任。在邊城，沒有現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)上虛假的信息，沒有商家泯滅良心的.造假，沒有名利場(chǎng)上的勾心斗角，只有寧?kù)o和諧、濃郁真摯的鄰里真情。邊城中純潔真摯的愛情令人唏噓。翠翠和天保、儺送兄弟二人的愛情是如此純凈，毫無(wú)雜質(zhì)。結(jié)局雖然不盡人意，但當(dāng)儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)后，翠翠每天在渡口滿懷渴望的等待，在“那人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了，也許明天回來(lái)”的希冀中開始了寂寞而堅(jiān)持的守望，這種對(duì)愛情的堅(jiān)守不也很美好嗎？這種只愿得一人心的愛情現(xiàn)在還能有多少呢？更不要說(shuō)翠翠父母的愛情了，一生一世一雙人，卻受世俗的羈絆無(wú)法終成眷屬，于是雙雙殉情。邊城中的愛情雖然不似司馬相如夫婦般傳奇浪漫，卻也“心有猛虎細(xì)嗅薔薇”，有著別樣的純凈與堅(jiān)定。
看清迷霧中的邊城后，頓悟，原來(lái)一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。那遠(yuǎn)離喧囂而存在的邊城風(fēng)光正凸顯出村民心靈的澄澈純凈與人性的善良美好罷。
邊城中的人們無(wú)論是老船夫、翠翠、天保、儺送還是士兵、水手、過(guò)往的商旅，都有著質(zhì)樸、純真、善良的品性，純潔高尚的內(nèi)心，他們凡事求個(gè)心安理得，是一群“未被近代文明污染”的善良人。他們的生活并不寬裕，但他們一不貪財(cái)，二不羨貴，三不嫌貧，四不偷懶，甘守清貧，樂(lè)于助人，日子過(guò)得恬靜溫馨。這里路不拾遺、夜不閉戶，不正是“大道之行”嗎？這里互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛，不正像靖杰先生筆下的“桃花源”嗎？不顯山不露水的偏僻山村保留了大都市無(wú)法相比的質(zhì)樸清新的田園之美，怎不令人心馳神往？
每每遙望云霧中的邊城便會(huì)被憂傷圍繞，像是觸及到了什么，是懷念兒時(shí)那個(gè)有著暖陽(yáng)的冬日午后？還是感懷現(xiàn)在這個(gè)讓我有些捉摸不透的世界？現(xiàn)在科技飛速發(fā)展，也許有一天科技可以取代所有東西，但是我仍相信：科技永遠(yuǎn)取代不了一種東西，那就是人與人之間那淳樸真摯的情感，以及每一個(gè)人存于心底的那一份淳樸善良。
一黃狗，一老人，一少女，一心人。我心往之。
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