巴金家讀后感1500字
巴金家讀后感1500字篇1:
這是我第二次讀巴金的《家》。
第一次讀是在初中的的時(shí)候。那個(gè)時(shí)候,我喜歡小說中三弟高覺慧,他敢愛敢恨,迸發(fā)著青春的烈火,燃燒著新時(shí)代的激情。在我心的心目中,自然而然的,覺慧占據(jù)了第一號(hào)人物的位置,不可否認(rèn)的主角。以至于,我天真的認(rèn)為《春》、《秋》肯定是描寫覺慧在外從事新文化事業(yè)的轟轟烈烈歷程。第二次,我依然喜歡血?dú)夥絼偟挠X慧。喜歡到看不到他的缺點(diǎn),所以我今天要說的是另一個(gè)人,覺慧的大哥——髙覺新。一個(gè)我不喜歡但是是巴金老先生塑造的最好的一個(gè)人物。
覺新,他是一個(gè)值得同情的人。
他,儀表堂堂,文質(zhì)彬彬;他,有著金燦燦的光環(huán),年輕的遠(yuǎn)大夢(mèng)想。出色的化學(xué)成績(jī),出國留學(xué)的美夢(mèng),溫柔賢淑的梅表妹……這棵新生的樹苗,無疑成為很多人羨慕的對(duì)象。可好景不長(zhǎng),很快,災(zāi)難便降臨到這位未經(jīng)世事的年輕人身上。祖父抱孫子的心愿瞬間掐斷了他年輕的氣焰,他的前程,他的夢(mèng)想之燈一念之間被澆滅。他,答應(yīng)了。在堅(jiān)不可摧的封建禮教面前,在至尊的祖父面前,在頑固的長(zhǎng)輩面前,他答應(yīng)了,用自己的青春夢(mèng)換取了一個(gè)合格的,“不負(fù)眾望”的長(zhǎng)孫的贊許,這個(gè)贊許來的并不怎么美好。在自己的心靈面前,他是一個(gè)無能的軀體。他,背叛了自己的靈魂。自己一個(gè)人悄悄地回到屋子里,抱頭痛哭,用無聲的眼淚為自己年輕的心送喪。此刻,我覺得他好可憐。為此,我還郁郁寡歡了一段時(shí)間,我想“聽話并非是好事”。雖然,他自己點(diǎn)頭毀掉了所憧憬的一切;雖然,我們怒其“不爭(zhēng)”。但是我覺得是可以理解的,在中國幾千年的封建禮教面前,這樣的悲哀,不知道上演了多少幕。他,只不過是新世紀(jì)的過渡人,橫在他面前的不僅僅是龐大黑暗的封建禮教,還是他的爺爺,父親,他的親人。新世紀(jì)的光明尚存在人們的幻想當(dāng)中,渺小的滄海一粟,拿什么來搏斗,來反抗,難道他就愿意這樣斷送自己的青春?jiǎn)?
后來父親去世,家庭的重?fù)?dān)落在了他一個(gè)人的身上,他默默地承擔(dān)著,生活的瑣事漸漸地讓他忘記了自己的激情。他開始機(jī)械的生活,為了整個(gè)家庭的持續(xù),為了父親臨終的囑托。他不得不陪同張姨媽去買衣服,不得不陪著她們打麻將……掩飾著自己的內(nèi)心,做那些他不喜歡的事。他,被夾在兩代人中間,過著煎熬的生活。在長(zhǎng)輩面前,他需要畢恭畢敬,無論對(duì)還是錯(cuò);在乘著時(shí)代激流的兄弟面前他被冷嘲熱諷為“作揖主義”和“無抵抗主義”。雖然,家庭決裂只是遲早的事,封建和新潮本來就是水火不容,新必將代替舊,我們知道,覺慧知道,覺民知道,覺新也知道。但是請(qǐng)想一想,如果是你,如果你是大哥,帶著父親的囑托,作為整個(gè)家庭的主力,你能夠像覺慧一樣一走了之,將爺爺辛苦打下的“江山”就這樣丟棄嗎?
他熱心善良;有能力,以至于家里有什么事長(zhǎng)輩們都要找他商量;他顧全大局,有責(zé)任心,卻使他成為了封建的犧牲品。禮教吞噬了他的愛情,奪走了他唯一的慰藉—瑞玨,長(zhǎng)輩們胡作非為,鳴鳳誓死反抗……家中漸漸變地冷清。終于,他的一切委曲求全化為虛有,他終于明白反抗固然艱難,而不反抗的結(jié)局就是滅亡,他勇敢了一次,既然自己不能掙脫封建的魔爪,別人卻可以,那就是覺慧。
后來,我才知道,《春》、《秋》的主題并不是覺慧的新事業(yè),依然描寫了高公館里一幕幕的悲劇,這座封建下的輝煌建筑最終在新時(shí)代的浪潮下倒坍,覺新終于徹底的走向了反抗的道路。原來覺新才是《激流三部曲》的中心人物。從小說的人物形象角度來說,我崇拜覺慧,即使他的言行充滿了幼稚的色彩,但不可否認(rèn),這才是青年,真正的新時(shí)代青年。從作品的寫作角度來看,覺新才是小說的出彩之筆。對(duì)于覺新我只能說,雖然他性格懦弱,但是他沒有錯(cuò),錯(cuò)就錯(cuò)在他生活在那個(gè)年代,錯(cuò)在他是一個(gè)長(zhǎng)孫,一個(gè)大哥。
巴金家讀后感1500字篇2:
“有你在,燈亮著”,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。
我并非是個(gè)熱愛看書的人,最初的相識(shí)也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā),稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者,唯一接觸完整的一本書《家》。
不久前,我又拿出了《家》,細(xì)細(xì)回味了一遍。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛情,對(duì)創(chuàng)新中國的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已!都摇分兴茉炝艘粋(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了“有你在,燈亮著”,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。
我并非是個(gè)熱愛看書的人,最初的相識(shí)也只不過是教材書中載選巴金先生的.幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā),稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者,唯一接觸完整的一本書《家》。
不久前,我又拿出了《家》,細(xì)細(xì)回味了一遍。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛情,對(duì)創(chuàng)新中國的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已!都摇分兴茉炝艘粋(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。
《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。
《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
巴金家讀后感1500字篇3:
合上《家》的最后一頁,思忖良久,感慨頗多,最終寫下這篇文章,借以抒情。閉上眼睛,首先想到的是要為自己做主的覺慧,他蘇醒在五四思潮的沖擊下,成長(zhǎng)在一個(gè)封建思想的家族中。他飽有自己的思想,不盲從,敢反抗。他明白,什么是對(duì),什么是錯(cuò),什么是理想,什么是追求。他知道,只有自己才是自己的救世主,只有自己才是自己行為的支配人!丢(dú)立宣言》中曾這樣闡述,人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。而覺慧“自己把幸福拿過來”正是對(duì)自己權(quán)力的追求啊!
法律只有在不斷的修訂后才能得到完善,社會(huì)只有在不斷的改革之后才能得到發(fā)展。只有出現(xiàn)像覺慧這樣叛逆者的形象,對(duì)于社會(huì)的弊端加以發(fā)現(xiàn)而去反抗,社會(huì)才能得以進(jìn)步。不去迎合,不去逃避,不怨,不屈,而是自己去面對(duì),去反抗,去吶喊的覺慧令我印象深刻。
其中,最令我感動(dòng)的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道,婢女是不能和少爺相愛的,即使鳴鳳知道,他們的愛是沒有結(jié)果的,就算她知道,覺慧的愛搖擺不定,隨時(shí)可能離開的,但她依然深深的愛著覺慧。其實(shí)她一直明白,做下人的便要好好侍奉主子,自己一輩子的命運(yùn)也是掌握在主子手里的。(“雖然這其間流了不少的眼淚,吃了不少的打罵,但畢竟是很平常的”)下人的慣有思想操控著她,使她并不抱有反抗的念頭。不,也許是在她的潛意識(shí)里還沒有“反抗”這個(gè)定義,但當(dāng)她和覺慧相愛時(shí),這種情緒就產(chǎn)生了!拔抑磺竽悴灰臀页鋈。我愿意一輩子在公館里頭服侍你,做你的丫頭,時(shí)時(shí)刻刻在你的身邊”。鳴鳳對(duì)覺慧如此深不可測(cè)的愛,給了她難以估計(jì)的勇氣和力量。
于是就在那一天,鳴鳳帶著覺慧輕輕的一吻和“再過兩天”的承諾,在湖中尋找到了自己的歸宿。(著在黑暗中發(fā)光的湖水,往事一幕幕在鳴鳳腦海中浮現(xiàn)……她揩了揩臉上的淚水,凄楚的叫了兩聲“三少爺!覺慧!”,便縱身往湖里一跳……不久,湖水又恢復(fù)平靜……)這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次,也是最后一次。她沒有屈服,卻把生命獻(xiàn)給了真摯的愛情。這條路的選擇,也許她永遠(yuǎn)也不明白究竟因?yàn)槭裁?但是,也許她明白,她是為了追求幸福,自由等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死,她是為了反抗封建家長(zhǎng)制而死!
再者帶給我深刻印象的恐怕就是覺新了,《家》的藝術(shù)成就,在很大程度上得益于高覺新形象的塑造,覺新是這部小說中最見藝術(shù)功力的人物形象。在他的身上,既存在著作者對(duì)他的批判,也充溢著作者對(duì)他的同情。他是處于時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)的封建家庭和禮教的犧牲品,是一個(gè)沒有著“青春”的“青年”。一方面,他在理論上接受“五四”的新思潮,新觀念。;另一方面,處在“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的他深受就道德與倫理的毒害。他的內(nèi)心充滿著不安與矛盾,有著“哈姆雷特”式的矛盾。
還記得覺新與覺慧的對(duì)話“你對(duì)爺爺說了些什么話?你為什么不先告訴我,就跑去對(duì)他說?你真笨!”覺新抱怨覺慧道。
“笨?我正要叫爺爺知道!我要叫他知道我們是‘人’,我們并不是任人割宰的豬羊!
覺新明白這些話是對(duì)他發(fā)的,他聽起來有些刺耳,刺心,但是他也只好忍受。他說不出他的苦衷。他知道他縱然誠懇地向覺慧解釋,覺慧也不會(huì)相信他。
覺新是真誠的愛著兄妹們,但是,他所固有的,受舊思想,舊文化所毒害的覺新難免會(huì)和受新思潮支配的覺慧有所沖突。就在這一刻,他們的矛盾爆發(fā)了。由內(nèi)心中的矛盾演變?yōu)榱思ち业臓?zhēng)吵,不是覺新不忍讓弟弟,也不是覺慧不理解哥哥。而是新舊潮流的對(duì)撞,思想上的水火不容。一邊要門當(dāng)戶對(duì),一邊卻講婚姻自由;一邊人生而平等,一邊卻父母為上;一邊是中國的5000年封建遺風(fēng),另一邊是西方的資本主義思潮。真可謂是冰炭不相容啊!
《家》,不僅有家里的感情社會(huì)糾葛!都摇罚粌H有人物的不同境遇!都摇愤有著社會(huì)政體之間,東西文化的發(fā)展與對(duì)撞。人與人之間關(guān)系的深層次的討論。
讀罷《家》,內(nèi)心感慨頗多。思緒沉重,難以提筆,由以此文,抒發(fā)自己最真誠的情感,像巴金致敬。
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