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圍城的讀后感1000字

時(shí)間:2021-04-18 18:20:38 讀后感1000字 我要投稿

圍城的讀后感范文1000字(精選11篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的圍城的讀后感范文1000字(精選11篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

圍城的讀后感范文1000字(精選11篇)

  圍城的讀后感1000字1

  墻外的人羨慕墻里的人,墻里的人想到墻外去。我在圍城里看外面,外面的人想到圍城里。

  一直停留在《圍城》最后一章,因?yàn)槲也幌脒@么快就看完這本小說。感覺自己還沒有從故事中走出來,想再看看更多的內(nèi)容。還希望小說繼續(xù)。很喜歡這種小說故事,平淡中又不乏充滿有趣的事。仔細(xì)讀會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人物都被作者認(rèn)真的刻畫,每一句話都像是精雕細(xì)琢過的。

  記得方鴻漸對(duì)唐小姐一見鐘情之后約她吃飯那天對(duì)天氣的描寫,是這樣的“他想請(qǐng)客的日子揀的不安全,恨不能用吸墨水紙壓干了天空淡淡的水云!辈]有寫天空中烏云密布或者是天氣陰沉之類的詞語,僅是寫想用吸墨水紙壓干天空中的水云。讀到這里的時(shí)候我覺得很形象,這種比喻也很新鮮。

  小說中有很多這種讓人覺得新穎的描寫,比如“他一忽睡到天明,覺得身體里纖屑蜷伏的疲憊,都給睡眠熨平了,像衣服上的皺紋折痕經(jīng)過烙鐵一樣!边@一句是方鴻漸以及趙辛楣還有孫小姐等幾人去三閭大學(xué)任教時(shí)路途上的描寫。

  但最有意思還是這一處,“假使真灌成片子,那聲嘩啦嘩啦,又像風(fēng)濤澎湃,又像狼吞虎咽,中間還夾著一絲又尖又細(xì)的聲音,忽高忽低,裊裊不絕。有時(shí)這一條絲高上去,高上去,細(xì)得,細(xì)得像放足的風(fēng)箏線要斷了,不知怎么像過一個(gè)尖峰,又降落安穩(wěn)下來!惫馐沁@樣子沒有前后文的看,很難猜出這是描寫什么的吧?其實(shí)這是一處描寫打呼嚕的場(chǎng)景。在去任教的途中,當(dāng)時(shí)路途真的可以說用坎坷來描述。方鴻漸與趙辛楣為了照顧孫小姐,他倆擠一間房子,這是對(duì)方鴻漸打呼嚕的描寫,實(shí)在是非常的有意思。

  剛到達(dá)湖南三閭大學(xué)任教時(shí),看到被日本人轟炸后的景象“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣”,還有一次“他先出宿舍到廁所去,宿舍樓上樓下都睡得靜悄悄的,腳步就像踐踏在這些睡人的夢(mèng)上,釘鐵跟的皮鞋太重,會(huì)踏碎幾個(gè)脆薄的夢(mèng)。”再比如對(duì)廁所的描寫“廁所的氣息也像怕冷,縮在屋子里不出來,不比在夏天,老遠(yuǎn)就放著哨。”

  還有描寫一個(gè)人的嫉妒心理活動(dòng)“心里一陣嫉妒,像火上烤的栗子,熱極要迸破了殼。”還有諸如人生大道理的形象描寫“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)上適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶!边@些描寫都讓人記憶深刻,也很有意思。

  圍城的讀后感1000字2

  “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”。

  婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。

  這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

  終于將圍城的故事讀完了。我很少會(huì)完完整整地將一本書讀完,但圍城確是個(gè)例外,感懷與自己成長路上“圍城”的困惑,想從中獲得解答一樣,我希望自己快快讀完它;而這部妙語連珠的書也使得讀者讀之并不乏味。

  我羨慕錢鐘書的“癡人癡福”,還有就是他的好記性和從小養(yǎng)成的讀書的好習(xí)慣,以及他對(duì)生活的樂觀豁達(dá),自己找樂子。

  學(xué)者之為學(xué)者并非偶然。對(duì)圍城這本書,我也在邊讀邊尋找這些虛構(gòu)人物身上的真實(shí)人物的影子。那些人物是那么貼切和生動(dòng),栩栩如生,讓我覺得似乎某個(gè)角色就是我的某個(gè)身邊的熟人。其實(shí)我想凡人總是可以從這些小人物的身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。

  圍城中的比喻運(yùn)用得讓我嘆服,甚至可以有讓人回味的余地,它不是某幾句話寫得精恰,而是整段話,或者就是你一口氣讀完的這本書。我覺得趙辛楣這個(gè)人物最討我的好,我很喜歡這個(gè)人物——知世事卻不世故,精明、智慧又不算計(jì),處世靈活卻夠不上圓滑(當(dāng)然僅僅是我自己個(gè)人的觀點(diǎn))。而圍城電視劇中他的扮演者是英達(dá)。所以就更平添了我對(duì)這個(gè)人物的幾分關(guān)切和喜愛。

  人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不容易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個(gè)家庭.大家都要相互謙讓,才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有后悔過嗎?

  圍城的讀后感1000字3

  像花朵已枯萎,無法再次收回;姑娘是因琴聲旋律美妙而來,應(yīng)是被音韻迷幻吸引,想是遇到知音了。卻被你足以讓我窒息的眼神刺痛。

  有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買xx之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)!币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

  —種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時(shí),能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。

  可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

  或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

  世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去;蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

  圍城的讀后感1000字4

  小說的故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代到20世紀(jì)40年代,主角方鴻漸是一個(gè)被動(dòng)、無能、意志不堅(jiān)定的人。小說圍繞著方鴻漸外出留學(xué)、購買虛構(gòu)博士學(xué)位證書并回國、及后來抗戰(zhàn)時(shí)期等一系列事件展開。

  給我很深刻印象的是方鴻漸這一人物,年少輕狂時(shí)就自詡不凡,也在最好的年華里獲得了很多人的吹捧,可是紙包不住火,不管是包裝得多好,臉上的面具也遲早會(huì)被摘下,最后擺在人們面前的只是造假的文憑、軟弱無能的內(nèi)心以及毫無用處的傲氣。到后來,他需要去仰仗著曾經(jīng)并肩的朋友,去接受曾經(jīng)愛慕她的女子對(duì)他及妻子家人的輕視。最終感嘆著婚姻這一座圍城,困住了他,讓他無力、讓他愈發(fā)的平庸。

  其實(shí)他完全可以有著不同的人生,倘若他能在留學(xué)時(shí)勤奮努力,憑借自己的能力去拿到博士學(xué)位,甚至他完全可以在三閭大學(xué)爭(zhēng)取到留下來的機(jī)會(huì),可是他沒有,他的軟弱無能,他的退縮,讓他注定有著平庸的生活,讓他注定碌碌無為。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,也有數(shù)不勝數(shù)的方鴻漸,自命不凡卻又絲毫不知用自己的努力去過到想要的生活,做想要做的人,他們懦弱、退縮、無能……書中的人物總能帶給我們更多的思考,但愿我們都能勇敢,敢于拼搏,去成為自己想成為的人,過自己喜歡的生活,而不是一生如方鴻漸一樣無力又平庸的生活。

  除了對(duì)方鴻漸的理解,我還想談?wù)勑≌f里那一句廣為人知的句子:“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。”在我看來,這里的“圍城”并不單指婚姻,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們每個(gè)人都會(huì)面對(duì)無數(shù)的“圍城”,比如工作,人際關(guān)系等等,會(huì)面對(duì)很多的困擾與挫折?赡芪覀円矔(huì)有很多的無力感,沒有辦法去掙脫,便只好默默承受……但其實(shí)不妨換一種思考方式,畢竟面對(duì)圍城會(huì)是人生常態(tài),不論是做出什么樣的決定,進(jìn)或是出,我們都還在圍城之中,所以,能夠做出選擇便就是最好的答案了,至少我們的猶豫與徘徊是毫無用處的。而主動(dòng)做出選擇,主動(dòng)權(quán)就在我們的手中,我們面對(duì)這些圍城或許就會(huì)有著不同的看法,畢竟是我們自己的選擇。

  《圍城》的結(jié)局采用了留白,沒有寫出具體的最終的結(jié)局,“那只祖?zhèn)鞯睦乡姰?dāng)當(dāng)打起來,仿佛積蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,搬出來一一細(xì)數(shù):“一,二,三,四,五,六”。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑!辈⑽粗苯訉懗鼋Y(jié)局,給了讀者想象空間,其實(shí)也可以猜想到方鴻漸之后的生活,大致也是如此平庸而無奈的生活吧。

  圍城的讀后感1000字5

  錢鐘書先生的書名“圍城”取自書中蘇文紈的一句話:“城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來!被橐鲆擦T、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似乎在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后自食婚姻苦果。

  這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當(dāng)他離開那里后,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗等多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著,無法掙脫。本來就無才的方鴻漸也只會(huì)牢牢地被這只手掌控住,逆來順受地接受朋友的施舍,義無反顧地踏入事業(yè)低谷。整本書中,除了他對(duì)唐曉芙的追求還顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了,因此小說最后的結(jié)局可以說是必然的。

  除了方鴻漸,好友趙辛楣總也踏不進(jìn)蘇文紈的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。文中幾乎所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一個(gè)面子,這也是當(dāng)時(shí)封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。可以說,《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了那個(gè)時(shí)期的人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

  錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來!蔽艺f:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城!钡拇_,面對(duì)生活,有的人因?yàn)樵羞^失敗,便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒,便以為無能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過成績(jī),怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸……他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有真正擁有一顆有勇氣,開闊的心才有可能有所突破,才有可能有所超越。

  讀完圍城,誠然,我的心情是復(fù)雜的,有同情,有迷惑,有可笑,有可悲。然而不可否認(rèn)的是,生活中,一座又一座的圍城將我們層層包圍,或許我們窮其一生都無法逃脫這名為生活的圍城,可是人雖在城里,心卻依舊可以飛得很高,飛到看不見這殘忍冰冷的城墻,飛到看不見城里一張張生硬麻木的面孔,飛到真正的自由高處,到那時(shí)候,自然也就沒有了所謂“城”的存在,你也或許會(huì)發(fā)現(xiàn),從未有真正客觀的“城”的存在,困住你的,從來都是自己。

  圍城的讀后感1000字6

  早就聽過了這本書的名氣,卻一直沒有讀,說來也是一種慚愧,恰巧這次上線了才有機(jī)會(huì)去認(rèn)真讀一讀,才發(fā)現(xiàn)這本書真的是實(shí)至名歸。圍城,城里的人想著出去,城外的人想著進(jìn)來,彼此都向往著各自的生活,但真到了進(jìn)城或出城的那一天,那些曾經(jīng)滿懷期待與希望的城外人或城中人看到的卻又是另一番景象,內(nèi)心的希望不免會(huì)破滅成失望。

  方鴻漸,與其說他是一個(gè)留學(xué)生,倒不如說他是一個(gè)游學(xué)生,這是一個(gè)游遍國外靠著糊弄與欺騙手段來獲得一紙學(xué)歷的男青年,正如文中所說,學(xué)歷有時(shí)侯是一張遮羞布,它可以遮掉一個(gè)人的才疏學(xué)淺與愚笨無知,顯露出來的盡是人性的虛榮,這話用來形容方怕是最貼切不過了。

  這一紙文憑也奠基了他的圈層,得益于他圈內(nèi)的資源與人脈,海歸的他人生雖談不上榮光至極,卻也不失體面,至少在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,作為留學(xué)生的他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位不會(huì)低,這樣一來他混的不算慘,至于他為什么無法達(dá)到好友辛楣的人生高度,這一切都源于他性格的劣根性。也許是從小深受傳統(tǒng)家庭封建教育的熏陶,他性格上總表現(xiàn)出一股天生的軟弱,他是一個(gè)內(nèi)心不夠堅(jiān)定,缺乏勇氣的人,無論是對(duì)感情,對(duì)生活,還是對(duì)事業(yè),都表現(xiàn)的淋漓盡致。這使得他成為了一個(gè)極其平庸甚至無用的人。

  對(duì)待感情,他拿不出不喜歡就堅(jiān)決拒絕的態(tài)度,也做不到因?yàn)橄矚g才會(huì)結(jié)婚,而是會(huì)因一時(shí)的情緒沖動(dòng)再加上環(huán)境的苦悶與寂寞而選擇和孫嘉柔在一起;對(duì)待生活,他總是表現(xiàn)出一種得過且過的態(tài)度,興趣寬泛而無主見是錢老對(duì)他的描述,這使得他逐漸地失去了生活的熱情;對(duì)待事業(yè),他表現(xiàn)出了毫無進(jìn)取心與上進(jìn)心,從教書到報(bào)社,一切都是得益于好友辛楣的幫助,到后來他破罐子破摔的心態(tài)則發(fā)展的更為牢固和健全,事業(yè)則全然指望著老友和老爹。

  方鴻漸的人生儼然就是一座圍城,從上海輾轉(zhuǎn)到內(nèi)地后來又折騰回上海最后又想重新回內(nèi)地,一次次環(huán)境的遷徙反映出的正是他對(duì)生活的不斷逃離。殊不知,他永遠(yuǎn)也只是在城外人和城中人之間進(jìn)行角色互換,而不管他屬于哪一種,生活都不會(huì)因此而變得溫柔。說到他和孫的婚姻,總是讓人覺得過于倉促與脆弱,兩人草率的相戀進(jìn)而草率的完婚到婚后日常式的拌嘴吵架到最后所有爭(zhēng)吵終于凝聚成了一股爆炸性的力量,最終成為壓垮他們感情的最后一根稻草;顯然,婚姻這座圍城也沒有放過他。

  于我而言,我想圍城這部小說所能帶給我的東西是:每個(gè)人的人生都是一座圍城,不管我們是城中人還是城外人,苦與樂總是相伴相生的,我們要做的并不是逃離這座城,而是如何在這座城里能夠活的更好。只有學(xué)會(huì)用心擁抱當(dāng)下,能夠從生活中苦中作樂,努力尋找到生活的樂趣,人生才會(huì)過的快樂而精彩。

  圍城的'讀后感1000字8

  《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事發(fā)生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個(gè)從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間,周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動(dòng),資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。

  為了給家人一個(gè)交待,方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書,并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后,在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時(shí),方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結(jié)識(shí)了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和?箲(zhàn)開始,方家逃難至上海的租界。

  在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn),陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報(bào)館任職,與孫柔嘉結(jié)婚。婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望……

  《圍城》主要有兩大看點(diǎn),一個(gè)是幽默的語言諷刺,一個(gè)是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對(duì)生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語言下顯得妙趣橫生,令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來”就是一個(gè)很好的例子。當(dāng)然,《圍城》里說的不僅僅是婚姻和愛情,更說的是人生。

  《圍城》里的故事看似離我們現(xiàn)在的生活很遙遠(yuǎn),可真正仔細(xì)思索過后,才發(fā)現(xiàn)那就是我們生活的真實(shí)寫照。我們每個(gè)人哪一個(gè)不是生活在自己的圍城呢?身邊存在著各種誘惑與向往,樹立著一道道未知的門,我們不知道門后的東西是什么,是好是壞,只能等待著好奇驅(qū)使我們?nèi)ラ_啟,接著通過一座又一座圍城,生活中的種種因素,欲望、人心、利益,共同筑起那一道道堅(jiān)實(shí)的不透明的圍墻,我們無法窺探到里面任何東西,一切都是未知。生活就是這樣,你不可能預(yù)測(cè)到一切,不可能百分百命中好球,不可能事事順心,唯有自己去親身經(jīng)歷感受那是什么,就像賭博一樣。

  老一輩的人們總是用他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)下一代,要他們不要重蹈自己的覆轍?墒侨詢烧Z對(duì)這些對(duì)一切事物都充滿好奇的年輕人又有多大影響呢?你不去親口品嘗永遠(yuǎn)不知道下一顆巧克力是什么味道,你不去親自體驗(yàn)永遠(yuǎn)沒有自己的感受,即便那是苦的。還是那句話,外面的人一心想進(jìn)去,里面的人一心想出來,人生的無奈大概便在于此吧。

  圍城的讀后感1000字9

  圍城這本書,我已讀過多遍了。最初接觸時(shí),是在初中的閱覽室里,本沒抱多大期望,還以為錢老的作品會(huì)像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻,形象而生動(dòng);細(xì)細(xì)體會(huì)書中情節(jié),模仿書中各人物說話的神情語調(diào),其樂無窮。

  那時(shí)年少輕狂,喜歡反復(fù)翻閱圍城,喜歡背誦那些譬喻,喜歡用譬喻來評(píng)論某事,喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說話的腔調(diào),覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。后來,看的次數(shù)多起來了,對(duì)圍城更熟悉一些了,看到更深層次的東西,才明白圍城能夠這樣通俗親切,從生活中的細(xì)小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因?yàn)樽髡咴谏钪袣v練,體味生活,鞭笞生活,從生活中看到人性的弱點(diǎn)、人生的真實(shí),并透過生活掀開人生的面紗,用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無奈和人本身的猥瑣,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

  作者以圍城為名,敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇——畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,這一切的經(jīng)歷無非就是為了說明婚姻像圍城,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”。

  方鴻漸經(jīng)歷戀愛又失戀,求職又降職,最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻殿堂,然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對(duì)方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn),再加上生活瑣事,工作不順心,經(jīng)濟(jì)尷尬等原因,婚姻陷入破裂,最終分道揚(yáng)鑣,闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的翻版,絕對(duì)是現(xiàn)實(shí)又不新鮮的。

  退一萬步講,方鴻漸娶了孫柔嘉,到底不是自己的意中人,維持的婚姻不長久,可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,圍城會(huì)不會(huì)牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人,且能夠共入圍城,也會(huì)發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”。每個(gè)人在長大后都會(huì)追求自己認(rèn)為美滿的愛情,追求到了,又一無反顧的進(jìn)入婚姻,然而真正尋找到理想的婚姻,維系好婚姻,通過婚姻使愛情美滿,這樣的人幾乎少之又少。

  “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”正如楊絳所說,不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城,F(xiàn)在我們是學(xué)生,應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng);等到有一天,我們墜入世俗去成就婚姻時(shí),應(yīng)對(duì)的是愛情。其實(shí)我們一直都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不同的是,個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀,積極進(jìn)取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自己的生活,空想不實(shí)際的事只會(huì)令自己陷入圍城。

  最后我還想說一句,知足常樂。作為學(xué)生,愛情、婚姻,對(duì)我們而言,還太遙遠(yuǎn),但是,生活中的事,又何嘗不是圍城呢?

  圍城的讀后感1000字10

  《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。

  這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

  《圍城》中,方鴻漸作為錢鐘書筆下的一號(hào)男主角,自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢鐘書寫這本書花了大量的時(shí)間,里面的語言犀利刻薄,特別是各種比喻,對(duì)人性的諷刺可謂是達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨取F鋵?shí),志大才疏,懦弱,愛面子,不通人情世故,自認(rèn)為聰明卻被人玩弄于股掌之上,這些都可以用在他身上。要說他真實(shí)得可愛,卻也不然,有時(shí)也是虛偽的。然而,在作品里,是一個(gè)女性“千方百計(jì)想要嫁”的人。可能真是蘿卜青菜,各有所愛,而正好愛他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說方鴻漸身上有錢鐘書自己的影子,呵呵,這就不好說了。

  我想,他在現(xiàn)實(shí)生活中是怎樣一個(gè)人呢?也像寫作一樣刻薄嗎?一般不會(huì)這樣表現(xiàn)吧。聽說過一個(gè)小故事,經(jīng)常有人向他借錢,他總是借給別人所要求的一半,而不要求別人歸還。我向來認(rèn)為,刻薄的人是可以裝成厚道的,而厚道的人是無法刻薄的。從他的書來看,這種刻薄是他的本性,而不是為了寫書而刻意這樣做的。而他對(duì)借貸者的這種做法,也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現(xiàn)。但是,好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣,那就沒意思了。

  看到他們一行人開始去往三閭大學(xué)的旅程,是故事最精彩的部分。給讀者的感覺是物質(zhì)食糧的誘惑超過了精神食糧。非常值得一看!

  圍城的讀后感1000字11

  《圍城》中有一句話:“城里的人想要出去,城外的人拼命想進(jìn)城!逼鋵(shí),每個(gè)人心靈內(nèi)部或多或少地包圍著一座“圍城”,好的“圍城”幫助我們抵抗外界不良誘惑,可是壞的“圍城”卻連人性的真善美也一并阻隔,使心靈變得陰暗嚴(yán)寒。

  從某種意義而言,心靈的“圍城”是個(gè)體憑借個(gè)人認(rèn)知而樹立地一道屏障。喜愛的事物暢通無阻,排斥的事物被“無情”地?cái)r截。可現(xiàn)在越來越多的人將善意惡僅為虛假,讓美好污染為黑暗,讓我們心靈的“圍城”阻止了太多美好事物的光臨,從而人心冷漠,溫暖不再。

  問其原因,很大一部分源于個(gè)人良知的缺失和社會(huì)的信任威機(jī)。從老人摔倒扶人者反被誣告,人們漸漸建立起一道冰涼的“圍”——自己在城里幸福的生活,絲毫不考慮外人。而還未從我們內(nèi)心小便宜處談去的“小悅悅”事件,將這種形勢(shì)化為了比漠不關(guān)心更嚴(yán)重的地步,即對(duì)生命的漠視。如此下去,社會(huì)如何?人心如何?

  王國維有人生“三境說”——昨夜西風(fēng)凋樹,獨(dú)上高樓,望天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾星尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。其實(shí),我們的心靈也要有“三境”。一日保持純凈,明辨事非。二日接納美好,寬容為人。三日創(chuàng)造美好,共建和諧。我們內(nèi)心的“圍城”若能遵從這三點(diǎn),只怕我們會(huì)在城里幸福生活還不世,外人也想要進(jìn)來體驗(yàn)一番吧!

  保持純凈是說我們心靈的“圍城”要抵制真正“假惡丑”的東西。只有保持內(nèi)心的純凈,我們才有一雙潔凈的慧眼生活,做到亭亭獨(dú)立于人世。荷花的美除了在于她挺立的身姿,還有其“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的品質(zhì)。

  接納美好寬容為人是說我們要保持內(nèi)心大度,讓心靈的“圍城”樂于接受幫助!妒ノ弧防镉幸痪湓捳f:“凡有的,還要還給他,讓他有余。沒有的,連他所有的也要奪去!边@句話表面上寫了一種富人更富,窮人更窮的形式,實(shí)際上,它也能解釋為:擁有美麗的,他的美好會(huì)更多,內(nèi)心更純凈愉悅。而拋棄美好的,則美好而會(huì)離開而去。只有接納,才能創(chuàng)造。

  創(chuàng)造美好共建和諧則是說我們不能生活在“圍城”中一味接納,還要學(xué)會(huì)創(chuàng)造,打開城門將美好撒向遠(yuǎn)方,作一個(gè)無私的奉獻(xiàn)者。這樣,我們的“圍城”才是有活力的,健康的。

  心靈的“圍城”不可怕,可怕的是它會(huì)變成一座“空城”,毫無生氣。心靈的“圍城”不可怕,可怕的是它會(huì)變成一座“自私之城”。阿爾卑斯山脈上有這樣一塊標(biāo)語,上面說“在路上,欣賞美!”我們的心靈的“圍城”也要學(xué)會(huì)欣賞,學(xué)會(huì)接納,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。這樣,每個(gè)人的“圍城”會(huì)因有共同的美好存在而相互吸收、聯(lián)系。如此一來,和諧之道還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

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