《蘇東坡傳》讀后感1000字（通用10篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的《蘇東坡傳》讀后感1000字（通用10篇），希望能夠幫助到大家。
《蘇東坡傳》讀后感1000字1
蘇軾，唐宋八大家之一，在我的印象中他的詞最出名，其代表作品有《水調(diào)歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》，《江城子·十年生死兩茫�！贰Ｗ罱以谡b讀他的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。他是無數(shù)人仰慕的大才子，其作品千古流傳。
林語堂的《蘇東坡傳》，讓我對他有了新的認(rèn)識。確實(shí)，他是一位天才，他的文章上至皇帝下至平民百姓爭相傳誦。他因文章而惹禍，他的政敵因他的文字對他羨慕妒忌恨，制之于死地。他不僅在文章詩詞上，還在書法與繪畫上開創(chuàng)了新局面。在各個領(lǐng)域大放光芒，我想起一個人，弘一法師李叔同可與之相比。
蘇不僅富于感性，而且非常理性。他既熱愛自然，縱情山水，又談佛論道。他的足跡遍及天涯海角，總少不了一些奇特朋友相隨，談經(jīng)論佛，他對人生有深刻的認(rèn)識。讀他的《赤壁賦》，在數(shù)百字的短文中，你能體會到人在宇宙中的渺小。他的后半生在流放中度過，在一個地方?jīng)]有呆到三年，離京都越來越遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到海外蠻地�！翱嚯y讓人成長”，殘酷的生活造就了一代文豪，他是一位樂天派，他把對生活與人生的感悟付諸于詩文。文字成就了他的偉大。
他為人所愛的不僅是才華，豪爽、正直，這些品質(zhì)更為人所喜，但是作為政治家，這些品質(zhì)注定他會失敗的。他不喜官場，也不為官場所容。無論是他的政敵王安石等當(dāng)權(quán)，還是他的“同黨”執(zhí)政，他的正直的言論讓人不安，最終他只能遠(yuǎn)離政治的中心。
可是他又非常熱愛他的人民，只要有機(jī)會執(zhí)政一方，他就把當(dāng)?shù)刂卫淼木袟l，比如治理黃河，建設(shè)西湖，林語堂說他是火命，在他的執(zhí)政生涯中總與水對抗。在杭州他為后人留下了西湖美景，他是一位離不開大自然的詩人。既陶醉在自然的懷抱中，又與老百姓生活在一起，這樣的長官人們能不被喜愛？
月夜當(dāng)空，他最喜的是與人夜游，沒有文友相伴就與百姓縱談。在蠻地與百姓聊天，沒有文化沒關(guān)系，他說，談鬼故事也行啊。于此，我讀到一種深深的孤獨(dú)。
他是一位樂天派，在海南蠻荒之地，他忍受著熱帶的高溫，艱苦的自然環(huán)境也沒有征服這位老人，他永無止境地探究著生命的樂趣，他親自釀酒，還學(xué)瑜伽煉仙丹，他熱愛生活，享受生活。
他的朋友圈遍及各個層次�；噬匣屎髮λ鹁从屑樱习傩找舶阉�(dāng)作自己的父母官，當(dāng)他入獄時，當(dāng)他流放時，萬人空巷相送；當(dāng)他到達(dá)某地時總有許多人在岸邊相迎。怪不得人們總是樂于談?wù)撍墓适拢蜕钤谌嗣裰虚g，在位時他時時為百姓著想，即使下野也想辦法影響當(dāng)政者。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
《蘇東坡傳》讀后感1000字2
近日讀了林語堂版的《蘇東坡傳》，不愧是語言大師，活現(xiàn)了一個更加真實(shí)、鮮活的蘇東坡。大師為大師寫傳，這點(diǎn)很吸引人。
在林語堂眼里，蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一個政治上的堅(jiān)持己見者，一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。他比中國其他詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩。
蘇軾是唐宋八大家之一，很多方面像李白、老莊，樂觀、豁達(dá)，會享受人生，不故作深沉。蘇軾的文才更博，詞、文、詩、畫、書法都是第一流，就連烹飪也很有一套。蘇軾在文字上最杰出的成就是把豪放風(fēng)格揉入原本一味婉約哀傷的詞里，使得詞的地位能跟詩相比肩，在詩被唐人寫盡后，開辟了文學(xué)的一塊新天地。而蘇軾自己的詞剛?cè)峒鏉?jì)，氣象萬千，境界高遠(yuǎn)，單拿詞的成就來說，前無古人，后無來者。蘇軾的文字，無論是史論，還是奏折，都寫的縱橫恣肆、雄壯宏遠(yuǎn)；小散文則如孤云出岫、清靜淡泊。
他認(rèn)為蘇東坡是中國歷史上當(dāng)之無愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人，這不僅是基于他的詩歌和散文的魔力，更基于他總是英勇地堅(jiān)持自己的原則和主張的滿腔正氣，在苦難中尋找樂趣的罕見本領(lǐng)，以及由此形成的明亮的人格魅力。
在蘇軾的身上，體現(xiàn)出了讀書人的天性。學(xué)而優(yōu)則仕，又因?yàn)闀拘栽馐芘懦夂唾H謫。值得慶幸的是，對讀書人最寬容的年代讓蘇東坡趕上了。北宋一百多年，沒有因?yàn)槲淖值木壒蕷⑦^一個讀書人。幾千年的中國，還沒有哪個政府心胸有這么博大。雖然蘇東坡命運(yùn)坎坷，幾次被貶至荒域，他自己也曾發(fā)牢騷：“人生糊涂識字始”。但總的說來，北宋的讀書人還是幸運(yùn)的，也是敢說話的，人文之盛，春秋戰(zhàn)國以來就數(shù)這個年代。
蘇軾的一生都卷在政治旋渦中，卻又始終超脫于政治之上。無論是反對派當(dāng)權(quán)派，還是自己的黨人得勢，他過得都很“失敗”。一任一任的皇帝私下都很喜歡他，一任一任的太后都成為他的朋友，可是他卻遭到貶官、逮捕，一輩子幾乎沒能在一個地方住上三年，恰如風(fēng)中飛蓬，東飄西蕩。然而，他以天真無邪的心靈到處捕捉這在常人看來難以忍受的屈辱生活中詩意的片刻，化為永恒，使我們大家都充實(shí)不少。蘇東坡最好的文章都是在被貶謫時寫就的，卻絲毫沒有怨氣，相反卻表現(xiàn)出極其超遠(yuǎn)的視野和極其闊大的心胸。
《蘇東坡傳》讀后感1000字3
對于蘇軾，大部分人都在評論他文學(xué)修為方面的貢獻(xiàn)，說的都很精彩，自我感覺不如他們的感悟深、說得好。我就在其他方面談?wù)剛�人看法吧。我以前對蘇軾了解僅限于詩詞，讀完《蘇東坡傳》后，才有了更深的感悟。
天性和后天培養(yǎng)同樣重要。蘇軾天資聰慧，有一個非常好的家庭環(huán)境，父親是大學(xué)問家，無論做人、做事都堪稱表率，母親深明大義，處處以身作則，給予了蘇軾兄弟另一方面的教誨。這種生活環(huán)境也為他們所擁有的那種悲天憫人的慈悲胸懷和以天下為已任的家國情懷打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但我感覺少了一些逆境磨煉，性格中也就少了剛強(qiáng)，我想這可能也為蘇軾兄弟在以后的政治斗爭中不占上風(fēng)的原因。
蘇軾一生都在糾結(jié)“出世”與“入世”，他一直都想歸隱，但遲遲下不了決心。他也想實(shí)現(xiàn)自己的宏大政治報復(fù)，但缺乏政治斗爭的激情和必要的手段，從他面對“王安石變法”的作為到對各種政治勢力角逐的態(tài)度，他都是持一種厭倦的觀點(diǎn)，自古優(yōu)秀的政治家必須集救國志與強(qiáng)國法于一身，而蘇軾明顯缺乏后者，雖然他曾經(jīng)身居高位（當(dāng)過帝師），影響巨大，但始終沒有跳出文人性情。他的志向因此不得以實(shí)現(xiàn)，而他本人也沒有能力去創(chuàng)造或者改變這種不利局面。
個人命運(yùn)始終是與國家命運(yùn)一致的。如果蘇軾兄弟沒有從小立下為國為民的志向，估計(jì)他以后的成就不會這么大，詩詞中的意境不會這會高，也不會得到人民真心的愛戴。所以說為民情懷伴隨蘇軾的一生，哪怕在他人生最困難的黃州、嶺南及至海南流放時，支撐他以積極態(tài)度生活的還是為國效力，為民造福。
做人要有悲天憫人的心腸。從蘇軾的成長軌跡及做人做事風(fēng)格可以看出，他是一個傳統(tǒng)意義上的好人。對國家盡忠，對父母盡孝，對妻子真心，對兄弟和睦，對朋友以誠信，教子女以大道，所以他每走一個地方，都能影響、團(tuán)結(jié)、帶動一大批人�！拔嵘峡梢耘阌窕蚀蟮�,下可以陪卑田院乞兒”就是這種情況的真實(shí)寫照，在等級分明的封建王朝，這不能不說是個奇跡。他兩任抗州，為當(dāng)?shù)貎尚蕖傲�，斗瘟疫、擴(kuò)西湖，修蘇堤，筑河壩，任密州時帶領(lǐng)百姓抗蝗災(zāi)大生產(chǎn)，任徐州同百姓抗洪流保家園，就連在嶺南、海南地區(qū)在個人溫飽情況都無法解決的情況下，還在想著在政策面上為周圍百姓解決實(shí)際困難，如果他個人不具備這些素養(yǎng)，他不會被這么多人所敬仰，他在困境中，也不會有那么多的人來幫助他，他的詩詞也不會流傳千古。
最后借用一句話來總結(jié)一下吧：“蘇軾是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是文學(xué)家”。時代造就人物，時勢成就人物。有多大才能，只看能克服多大困難，成多大的”事“！
《蘇東坡傳》讀后感1000字4
風(fēng)華是一指流沙，蒼老是一段年華。 ——題記
蘇東坡先生是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的試驗(yàn)者......林語堂老先生在后序中，也不斷對蘇東坡形象進(jìn)行簡單而真實(shí)的詮釋，勾勒出蘇東坡的面貌。
還記得“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”雖然在看《蘇東坡傳》前就聽過王安石變法的故事，也知道王安石努力了很多，但還是逃不過最后失敗的結(jié)局。對于王安石的為人，不甚了解。但通過閱讀《蘇東坡傳》，我算是對王安石的為人有了一定的了解。
“天命不足畏，眾言不足從，祖宗之法不足用�！边@三個不足是蘇東坡對王安石評價的標(biāo)識;蘇洵大名鼎鼎的《辨奸論》便是用來暗諷王安石的。通過這兩段評價，我們可以略略得知王安石是一個固執(zhí)己見的人，當(dāng)然，這一點(diǎn)評價證明不了什么，可王安石在朝廷上權(quán)傾一時的一些作為，再次加深了人們對他的印象：
他放任手下，私自將無能、陰險的下屬呂惠卿，鄧綰等提拔到重要的職位，利用各種借口將反對派中的中堅(jiān)力量踢出權(quán)力中心，甚至反對派中還有幾位曾經(jīng)是他的至交好友，連他的好友都開始反對他，可見王安石在為人處事方面的行徑有多么受人詬病呢。
的確，當(dāng)時王安石一人權(quán)傾天下，蘇軾在預(yù)料之中也就被貶出了京城。正是這機(jī)緣巧合之間，蘇軾感覺無力報國，四處游山玩水，用書中的話說“這時憤怒與苛酷的火氣已無，只剩下安詳平和與順時知命的心境�！�
此時，他達(dá)到了個人詩道上的巔峰，留下了一篇篇膾炙人口的佳作，懷著對胞弟的思念，他寫下了水調(diào)歌頭：明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年......當(dāng)年他與自然融為一體時，寫出了《吏隱亭》這樣的詞句：
縱橫憂患滿人間，頗怪先生日日閑。
昨夜清風(fēng)眠北牖，朝來爽氣在西山。
望云亭中，他寫道：
陰晴朝暮幾回新，已向虛空付此身。
出本無心歸一好，白云還似望云人。
這一篇篇蘇軾的巔峰之作仿佛又帶著我們重溫著當(dāng)年蘇軾被貶官時的悲憤之情，對兄弟的思念之情，對大自然的熱愛之情......只有在此時的蘇軾，才是真正的`蘇軾。
可無奈，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
而此時的蘇軾，似乎早已料定生命當(dāng)中會有太多的磨難，他也似乎準(zhǔn)備好豁達(dá)地面對即將到來的任何一次政治風(fēng)浪。你看，春風(fēng)微冷，斜陽相迎;你聽，雨住風(fēng)停，是子瞻大人且行且吟嘯：
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。
《蘇東坡傳》讀后感1000字5
穿過梨花帶雨的清夢，繞過朝代更迭的山水，碾過暖寒交替的歲月，你帶著那抹風(fēng)趣幽默的微笑，向我走來。我輕閉雙眼，與你擁抱，嗅著你身上夾雜著的田間泥土味兒，感受你身上的絲絲溫暖，聽著你的故事。
“白云在青天，可望不可即”
夢回宋朝，在明月幾時有的水調(diào)歌頭的醉意里認(rèn)識你，在大江東去的念奴嬌的豪放里閱讀你，從是花還是飛花的楊花詞的纏綿里品味你。每一首詩詞，都時刻向世人告知你的文學(xué)造詣之高。
“眉山有三蘇，草木為之枯”，這是多么高的稱贊啊。你的才氣是上天賜予你禮物，二十多歲便受到歐陽修的推崇和賞識，試問，誰人能像你一般有這樣的機(jī)遇和才華？而你也沒有辜負(fù)自己的才華，將其發(fā)揮到了極致，成為“唐宋八大家”之一，與辛棄疾一同成為豪放派詩詞的拔尖人物，與黃庭堅(jiān)，米芾，蔡襄并稱為“宋四家”這些都是你才華橫溢的見證。你的人格魅力歷盡磨難也不失本色，豁達(dá)，包容，赤誠，尤其是對生命的熱愛，你的人生就是最偉大的作品。
“東坡何罪，獨(dú)以名太高”
你的性子，注定了你的仕途坎坷�？墒悄莻�時代，入朝做官是讀書人的目標(biāo)，亦或是說，是他們畢生的追求。為父守喪或許是你人生的第一道難關(guān)的開始，你不幸的卷入政治風(fēng)暴，成為政治的犧牲品。
“明知山有虎，偏向虎山行”說的就是你吧，在王安石風(fēng)頭正盛之時，與他硬碰硬，想獨(dú)一人之力，與黨派斗爭，滿肚子的不合時宜，卻又滿肚子的才氣。明知不可而為之，想來你已經(jīng)料到自己的結(jié)局。你一直為百姓而抗拒朝廷，為寬免貧民的欠債而向皇帝懇求，必至成功而后已，你只求獨(dú)行其事，一切付之悠悠。在為官職所羈絆時，你自稱局促如轅下之駒。處次亂世，你猶如政壇風(fēng)暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士，雖然歷朝天都對你懷有敬慕之心，歷朝皇后都是你的真摯友人，但你還是屢遭貶降，甚至遭到逮捕，忍辱茍活。
“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”
在黃州你買田種地，向農(nóng)民請教種田技巧，與乞丐一起閑聊，享受每一天給你的快樂�！坝蓛�入奢易，由奢入儉難”從大官僚變成農(nóng)民，沒有了金錢財務(wù)的煩心，你更加快樂。在耕耘之余，游覽山間小路，在竹林里彈琴小憩，沒有了繁忙的政務(wù)，你的日子更加美滿舒服。
時光荏苒，生活給的難題，你給出了答案：“一樽還酹江月”的灑脫是你的答案，“一蓑煙雨任平生”是你的答案，“門前流水尚能西”是你的答案。掉進(jìn)泥濘，灑脫的拂去塵土，微微一笑，不理無謂的紛爭。把你貶到黃州，你有酒有肉日子賽過神仙，把你貶到惠州，你有荔枝鮮果度日不覺艱難，把你貶到儋州，你教書育人造福一方百姓。世界以痛吻你，你卻報之以歌。不知更幾百年，方有如此人物！
《蘇東坡傳》讀后感1000字6
很高興能夠讀完林語堂先生的《蘇東坡傳》。按照時間順序，蘇軾的一生在政治斗爭與黜陟遷徙的大背景下展開。其實(shí)看完以后對他的人生有一種印象就是疲于奔命。古代的交通本就不便，而他一生在數(shù)個州縣輾轉(zhuǎn)，路途遙遠(yuǎn)跋涉之苦可想而知。但是仔細(xì)一想，奔命或許不假，他也確實(shí)接受過很多始料不及的搬家命令，但是還不至于用“�！眮硇稳菟�。真正的天才，總是不知疲倦的。而蘇東坡的天才，體現(xiàn)在他“心靈的喜悅”、“思想的快樂”上。
一開始對原著的書名感到奇怪，gay指的不是一種性取向嗎？查了資料才知道成書時間其實(shí)是早于gay這個詞的“同志”義廣泛使用的，也就是說，“TheGayGenius”指的是“快樂的天才”。標(biāo)題如此，不難看出林語堂對蘇軾最概括的一個評價了，而且他也喜歡用gay這個詞，不光形容蘇軾，還描繪了京城富麗堂皇的街道、坐擁西湖的杭州、有伎女請他題詞的聚會宴飲，也描寫了侍妾朝云的形象，而且緊接著就是“在蘇東坡的一生中，似乎王朝云是最懂他的女人”，這也才配得上蘇東坡的“gay”。
“蘇東坡一生的經(jīng)歷，根本是他本性的自然流露。”才華與慈悲讓他步入仕途、名滿天下，受各方百姓愛戴，也讓他受朝中小人嫉妒；剛正與狷介讓他慘遭構(gòu)陷，又或是扶搖直上，然而政局更替，無人知曉明天是居廟堂之高，還是處江湖之遠(yuǎn)，更甚者身陷囹圄性命攸關(guān)；唯有他的樂觀曠達(dá)，無時無刻不在支持著他，讓他有愿望也有能力支持他人，讓他如清風(fēng)一般活著，帶給人美感與希望。黃州突圍之后，這個才華橫溢的中年人才開始了然自己的內(nèi)心，他可以更好地把握自己與世界的關(guān)系，“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒”，這是他認(rèn)識到自己也不過是大千世界中平凡的一粒塵埃，真正的天才，從不以天才自居；“眼前見天下無一不好人”，一千個讀者眼里有一千個哈姆雷特，所謂世界，皆在自己心中，內(nèi)心澄澈，世界自然宛如明鏡。
更為觸動我的，是他在去世前的最后一句話。維琳方丈對他耳語：“現(xiàn)在，要想來生！”蘇東坡輕聲說：西天或許有；空想前往，又有何用？勉強(qiáng)想就錯了�！边@是他的道教道理。解脫之道在于自然。他的一生無不在踐行這個道理，他遵從著自己的本心，不計(jì)后果，因?yàn)闊o論結(jié)果如何，至少問心無愧。我生病三年，也是從抗拒慢慢向順應(yīng)轉(zhuǎn)變，若是無比困難，勉強(qiáng)或許適得其反，但既然本心想要走向更遠(yuǎn)的未來，腳步蹣跚也不應(yīng)停歇，若是有荊棘攔路，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生”，成與敗很快就被時間抹去，而留下的是我的那一份“心靈的喜悅”、“思想的快樂”，雖不至于像蘇軾一樣萬古不朽，但至少可以使君微展笑顏。
《蘇東坡傳》讀后感1000字7
林語堂先生的小品漫筆看過一些，列傳卻是第一次拜讀，看了之后，才后知后覺的發(fā)現(xiàn)林語堂寫列傳也是精彩十分，拿起便不忍釋卷。難怪這本書能被成為四大列傳之一。
蘇東坡是我國眾所周知的大文豪，但人們喜歡他，敬重他，并不只僅是他的才調(diào)。這一點(diǎn)，在這本《蘇東坡傳》中，可謂解析的酣暢淋漓了。光是看書后那鱗次櫛比，令人咂舌的參考材料的附錄，便可知林語堂花了多少心思在研討蘇軾，解讀東坡。
這本書記載了蘇東坡崎嶇的終身，從名聲大噪到幾經(jīng)放逐，直至。材料具體，言語生動這些長處自不必說，最讓我感動的是林語堂對蘇軾這個人物傾瀉的汗水，在書中的每句話里簡直都能感觸到，林語堂就像一個忠誠的“粉絲”，跨過千年韶光，去尋覓偶像魂靈中亮光的動聽之處。其實(shí)前史哪里有或許百分百復(fù)原，林語堂對蘇東坡毫不小氣的溢美之詞，也被有些人點(diǎn)評不行客觀。而我卻以為，正因如此，林語堂所刻畫的蘇東坡，才顯得分外有血有肉，才分外讓人喜歡與嘆服。他的才調(diào)，他的磊落，他的仁心，他的志向，他靈通的才智，傳奇的人生，并不會由于年月的消逝而減損半分，反而引得后世知音的共識。
林語堂先生當(dāng)然也是知音之一，他不由得拿起筆，把他的感悟?qū)懴隆姓f：“創(chuàng)作之能使歷代人人愛讀，而不為時間短的文學(xué)風(fēng)氣所吞沒，乃至歷久而彌新，必定具有一種咱們稱之為發(fā)乎內(nèi)心的‘真純’�！倍捎谔K東坡品格中那“真純”的一部分，體現(xiàn)在其文章與業(yè)績中，才得以傳得千古美名。我想，打動了林語堂先生的，也正是那份“真純”。
林語堂先生行文灑脫天然，嬉笑怒罵之間，總能在片言只語中顯示人生的才智。然而生逢濁世的他，也有許多無法，想必在蘇軾身上，他看到了一種歷經(jīng)劫難仍然可貴的純潔與高雅，這也正是他神往與尋求的人生境地。在《林語堂散文》中，他就曾說道：““火熱大方的心境應(yīng)該由一種哲學(xué)加以保證，避免受人生的環(huán)境所糟蹋，由于人生是最嚴(yán)格的�；馃岬男木呈侨狈Ψ笱墉h(huán)境的，熱心有必要和智與勇結(jié)合起來，一個徹底了解人生的人是一直英勇的。無論如何，智假如不能生勇，便無價值。智阻止了咱們的愚笨的野心，把咱們由這個國際的時尚的騙子—無論是思維的騙子仍是人生的騙子—中解放出來，是咱們得到勇氣”。熱心加上才智，才干發(fā)生直面人生的勇氣，這種勇氣絕不是匹夫之勇，而是一種豁達(dá)灑脫的大才智。
在林語堂心中，蘇軾正是一位這樣的勇者，在千年之后仍然用不滅的品格魅力照亮人們的心靈。感謝林語堂先生，讓更多的讀者，也有幸，做一回蘇軾這位傳奇文人的知音。
《蘇東坡傳》讀后感1000字8
東坡是一個擁有超天稟賦的古代人，卻也是擁有現(xiàn)代精神的古人，他既可以當(dāng)詩人，也可以當(dāng)學(xué)者，他可以去研究醫(yī)藥學(xué)，也可以去練瑜伽，他可以去當(dāng)工程師，也可以當(dāng)釀酒師，他的墨竹影響至今，他待人平和，主張人人平等。
在書中蘇東坡最大的一個特點(diǎn)就是以筆買禍，可偏偏他還改不掉這個毛病，不論何時何地何事，只要他靈感涌現(xiàn)，隨手一寫便是一句佳句，也是惹事的禍端，或許這個與他愛管閑事和直言的特點(diǎn)，不將心中的那點(diǎn)兒話說出來，如蠅在口，不吐不快，在惹禍后總有人在幫他，雖然他的“毛病”有人討厭，但也有人喜歡，其中給他最大的幫助的出去他的同黨和家人外，也就是歷代太后了，她們都很賞識蘇東坡的才能，確實(shí)，蘇東坡這個人如果放在當(dāng)今，那就是“全能型人才。
雖然這本書主講蘇東坡，但也揭露了當(dāng)代朝廷的混亂，小人在背后使陰招，被表面現(xiàn)象所蒙蔽的人，你爭我奪，或許有人是真的在為人民所著想，但可以肯定的是蘇東坡，他所做的一切無不是為了百姓，他為人民斗庸官，為人民抗暴，即使他被捕被貶也總要參上一腳，可他卻不恨那些背后操作的小人，因?yàn)樗煤奘亲约簾o能的表現(xiàn)，和人才能擁有如此博大的胸懷，可以如此的對外。
書中最沒有想到的人是王安石，或許以前聽到過王安石變法，但在了解后也是大吃一驚。王安石這個怪人，思想任憑都是異乎尋常，他是不切實(shí)際的理想主義，他不在乎外表的東西，只是在發(fā)展他的精神世界，他也是勤奮的人。王安石的奇怪習(xí)慣，是否矯揉造作，無法斷言，但每逢一個人對某一事做的過度，總會引起人的懷疑。我們不可否認(rèn)的是他確實(shí)是文學(xué)上的巨人，但在政治的變法上，王安石走的是個極端，他為了自己的變法巧為掩飾，使神宗不明真相，他的變法確實(shí)豎家富了，把百姓榨得連衣服都沒有了，能不富么？在后代的學(xué)者中也對王安石起了爭議，西方認(rèn)為他的觀念基本上符合現(xiàn)代的社會主義。但不得不說，王安石是一個瘋狂的狂想家。
蘇東坡有一句話令人印象深刻：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一不是好人”這是蘇東坡對他弟子說的，所以蘇東坡其實(shí)過得挺快樂的，這句話展現(xiàn)了蘇東坡的大肚量，容納百川，博愛寬厚，他詮釋了人之所以為人。他提純?nèi)祟惖奈幕�，它向我們展示人的精神可以噴發(fā)到怎樣的高度廣度。
他所建筑的建筑，先無一不是風(fēng)景名地，他所練習(xí)的瑜伽，無不可以說他是始祖人，他雖遭流放，但依然可以活得快活。在臨終之時，他還是堅(jiān)持自己的道教道理，解脫之道在于自然，在不知善而善。
《蘇東坡傳》讀后感1000字9
合上厚厚的《蘇東坡傳》，心中感慨萬端，種種雜緒像被書頁攪動的灰塵縈繞著我，我開始思考人生，思考命運(yùn)。
世界瞬息萬變，人不過是滄海一粟，那么既然渺小，就無需去爭奪，去奔波勞碌，爭取虛幻的浮名。同時，人生在世一趟也不容易，不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人，受人唾罵。做本真的自己才是最重要的，所謂“草木有本心，何須美人折”，更何況人呢？
縱觀蘇東坡的一生，是堅(jiān)持自我的一生。林語堂稱她為“大自然的頑童”，我認(rèn)為很貼切，兒童最真，率性而為，而“頑”又帶著倔，正是這股率性和倔勁，讓他無論在何種情況下都能擁有一顆快樂、平靜的心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭、政權(quán)的更迭中起起落落，于他是可悲的，他像是被裝在木箱里，拋到海上，隨海浪起起伏伏，官場似海，他的性格決定了必然被拋之于浪尖上，是他的正直、他的直言、他的調(diào)侃諷刺，讓政敵們掀起了一浪又一浪。
我想，從來沒有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的，也從來沒有人在貶謫期間過得這么安然恬淡的，連政敵都嫉妒了。我覺得除了耳熟能詳?shù)娜遽尩劳隄M融合的原因之外，還有幾個不容忽視的原因。
一、是文學(xué)的支持，在窮鄉(xiāng)僻壤，寫作是他的重要內(nèi)容，有詩、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏，這時，他寫東西已經(jīng)沒有什么功用目的了，而是完全抒發(fā)本心，所以他的成就才更大。當(dāng)文學(xué)回到了寫本心的位置，才有了不朽的價值。
二、是眾多的朋友，蘇東坡有很多交往一生的朋友，每到一個地方，也廣交朋友，尋訪奇人異士，他對朋友傾心相待，信任有加，好多引為知己。他像一株散發(fā)著特殊氣質(zhì)的君子蘭，吸引著三教九流的朋友，就像他自己說的“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話，謂之“人不癡，不可與之交”，大概有癡氣的人一旦與之相交，便可長久。這些朋友給予蘇東坡極大的神安慰和鼓勵。
三、則是情趣廣泛，腦中總有這么一個印象。凡是興趣愛好廣泛的人，總是精神飽滿，充滿活力，百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話，有很多是關(guān)于他的興趣愛好，像東坡肉，研制藥方，聽說曾經(jīng)還配了制墨秘方，差點(diǎn)把房子燒毀，這時，他更像一個頑童了。興趣廣了，才有做不完的事，即使被炒魷魚，被架空，生活也可以忙得不亦樂乎。
現(xiàn)代社會，人們的精神生活越來越荒漠化，人們抱怨、煩躁。也許我們沒有那時免費(fèi)的無限風(fēng)光可以游覽排遣，也沒有妙筆生花的文筆抒寫，但可以擁有蘇東坡式的心態(tài)，坦然達(dá)觀，安之若素，不必媚上，不必偽裝。
《蘇東坡傳》讀后感1000字10
“他是道地的中國文人氣質(zhì)。佛家否定人生，儒家正視人生，道家簡化人生，這位詩人從他的心靈見識中產(chǎn)生了他混合的人生觀�！倍@位詩人就是林語堂先生筆下的人物——蘇軾。
《蘇東坡傳》的作者林語堂先生是中國福建人，中國現(xiàn)代著名學(xué)者和文學(xué)家。當(dāng)他在1936年全家赴美的時候，他帶上了許多記載了蘇軾的文獻(xiàn)以及蘇東坡先生本人的親筆。他心中早已就想寫下此書，來紀(jì)念蘇軾。可見蘇軾在他心中的魅力。
林語堂筆下的蘇軾生性是急躁的，“如蠅在食，方吐為快”；是大度的，“君子相決，惡言不出”。也正是因?yàn)樗倪@番性格使他結(jié)交了許多好友。在烏臺詩案中，蘇軾大難臨頭�；侍�，太皇太后，都紛紛為他求情。那時太皇太后身患重病，神宗想向天下祈福，而太皇太后卻拒絕了。她說：“我不需要你祈福，只要你放了蘇軾就可以了�！庇纱丝梢娞侍髮μK軾的眷顧。可當(dāng)時北宋正處于變法關(guān)鍵時期，而變法也是為了大宋提振經(jīng)濟(jì)，神宗不敢與發(fā)起者王安石挑起事端，只能放了蘇東坡但卻貶了他的官職去了黃州。可蘇東坡沒有因此畏懼，他一向樂天的精神使他愈挫愈勇。這便是蘇軾��！
蘇軾的文章至情至性，有血有肉。他告訴了我，一篇文章的好壞并不在于它的辭藻是否華麗，句式是否優(yōu)雅，而是在于作者想要表達(dá)的內(nèi)容與情感。這點(diǎn)使我受益匪淺。
同時林語堂筆下的蘇軾也是一位非常真實(shí)的人。他用佛教感化女鬼，用文字乞求上蒼。他一生好“道”，從小就受其影響，還有記載說他幼年時與老子在夢中相遇。在他游歷四方時，他還為各道館撰文。他與百姓一起共赴天災(zāi)，受百姓愛戴。
蘇軾并不迷戀官職，他只是希望為國家出一份力罷了。杜甫，辛棄疾，陸游……多少愛國詩人用筆宣泄情感，寫下沉郁憂愁的文字�？商K軾不同，他不是憤世嫉俗的，他在處事中發(fā)現(xiàn)了人生繁復(fù)的種種。秉承堅(jiān)韌的性格，使他有了“老夫聊發(fā)少年狂”的氣勢。
有人說，黃州是蘇軾的終點(diǎn)，卻也是蘇東坡的起點(diǎn)。蘇軾是屬于宋朝朝廷的，而蘇東坡是屬于他自己的。正是因?yàn)樗靼琢四切┝钊诵暮牡览�，所以他才會一鼓作氣，滿腔熱血。他寫詞，只是為了將心里的想法表達(dá)出來；他寫文章，是為了展示自己的看法；他寫書法，“我書造意本無法”；他繪竹，竹即為他，在逆境中拼搏，不屈。這就是蘇東坡啊！
我曾認(rèn)為蘇軾是一位賣弄風(fēng)騷的墨客。只會為國家大事哀怨，為兒女情長不知所云。可我讀了林語堂先生的《蘇東坡傳》后，讓我從東坡的每一個字眼中看到了積極向上，這就是文字的力量。而這千千萬萬份力量，匯聚成了一位大寫的東坡居士！
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