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白話(huà)小說(shuō)狂人日記讀后感

時(shí)間:2023-07-20 14:30:35 讀后感1000字 我要投稿
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白話(huà)小說(shuō)狂人日記讀后感

  《狂人日記》是1918年魯迅先生所著的中國(guó)新文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代型短篇白話(huà)小說(shuō),下面yjbys為你們獻(xiàn)上白話(huà)小說(shuō)狂人日記讀后感,歡迎大家閱讀與參考,希望采納。

白話(huà)小說(shuō)狂人日記讀后感

  白話(huà)小說(shuō)狂人日記讀后感一

  夏季的夜晚明月高懸,那字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)摹俺匀,吃人”,似浮現(xiàn)在眼前。

  魯迅說(shuō)有一個(gè)狂人認(rèn)為所有人都要吃他。那時(shí)是封建禮教吃了那么多人,沒(méi)被吃的,便是那狂人。那現(xiàn)世又如何?依舊吃了那么多人。

  利益與金錢(qián)不斷吞噬一個(gè)又一個(gè)的靈魂,做了一個(gè)又一個(gè)不對(duì)等的交易。每一個(gè)人都忙忙碌碌,在熙熙攘攘的人流中匆匆走過(guò)。這個(gè)時(shí)代的英雄,多是以成敗論所討論出的英雄。來(lái)來(lái)往往的人流中,又有多少不是為了利與益?

  從未認(rèn)真想過(guò)夢(mèng)想二字的含義,那是單單屬于那些自信的人的詞。像我這樣的人,或許只應(yīng)有理想。曾經(jīng)最像樣的一個(gè)夢(mèng)想就是能安安心心過(guò)日子,不用爭(zhēng)名逐利。現(xiàn)在卻實(shí)實(shí)在在感受到了夢(mèng)想的重量。這是夢(mèng)想啊,值得去追求的夢(mèng)想啊。魯迅早在那么多年以前就已經(jīng)道出了中國(guó)的弊端,可依舊還是有那么多弊端在現(xiàn)下能搜索到。如此,又如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?

  在中國(guó)這個(gè)國(guó)家,所有問(wèn)題都可大可小。問(wèn)題太大,就除以十三億,問(wèn)題小,就乘以十三億。同樣,看似渺遠(yuǎn)的實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,若是分?jǐn)偟矫恳粋(gè)人,也便不再那么遙不可及了。

  我小小的夢(mèng)想,在無(wú)盡長(zhǎng)夜里發(fā)出那如螢火蟲(chóng)般的光亮。十三億個(gè)夢(mèng)想,十三億個(gè)光源。十三億個(gè)努力。一點(diǎn)點(diǎn)的東西,套上十三億,足矣。正如網(wǎng)上曾經(jīng)流傳的笑話(huà):中國(guó)每個(gè)人給我一分錢(qián)吧,那么我就大發(fā)了。十三億只螢火蟲(chóng),其光芒應(yīng)該足以成為另一個(gè)太陽(yáng)。那光芒,是中華民族的榮光!

  中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)大大的夢(mèng)想,那是所有人的'夢(mèng)的集合。每一個(gè)人的夢(mèng),都能在里面找到。

  每個(gè)人要做的,只是改正自己身上過(guò)于明顯的人性的缺點(diǎn)。這樣所帶來(lái)的,能改變這個(gè)社會(huì)太多太多。

  中國(guó)當(dāng)之無(wú)愧是一個(gè)奇特的國(guó)家,四大文明古國(guó)中唯一歷史沒(méi)有中斷的國(guó)家,五千年的歷史,五千年的文化與傳統(tǒng),五千年的認(rèn)知,緩緩流淌在每個(gè)人濃稠的血液里。這是中華民族啊。這就像深門(mén)大院,幽深但是里面的每一個(gè)細(xì)節(jié)都烙印在腦海里。我們是歷史的貴族。龍,作為我們一族的象征,騰飛在每一個(gè)夢(mèng)想里!

  話(huà)是這么說(shuō),但是魯迅終究是清醒的,他知道整個(gè)民族的缺陷與弱點(diǎn),他會(huì)說(shuō),他知道怎么說(shuō),他就是個(gè)聰明人。我們啊,終究是糊涂人。每個(gè)人都知道要緊緊抓住夢(mèng)想,但,又有多少人懂得去革除弊病呢?沒(méi)有人是僅有夢(mèng)想?yún)s不改變自己而最后成功的。

  魯迅說(shuō)出了太多埋在輝煌表皮之下的疾病了,那是每個(gè)人的病。

  《狂人日記》是傳統(tǒng)吃人的寫(xiě)照,卻也寫(xiě)出了現(xiàn)代社會(huì)的弊端。這只是中國(guó)一個(gè)小小的小小的縮影,但過(guò)了那么久,依舊固執(zhí)地縮在每個(gè)人心里,縮在這個(gè)中國(guó)夢(mèng)里。

  一個(gè)個(gè)小小的夢(mèng)想指引著每個(gè)人去追求,可又有多少人是最后能放棄弊端追求到夢(mèng)想芳心的人呢?

  中國(guó)人與中國(guó)一樣,是一個(gè)奇特的詞,他們擁有這個(gè)世界上大多數(shù)的美好品格,他們能創(chuàng)造并相信奇跡,但他們對(duì)于弊端卻極其容易一條路走到黑,難以改正。他們能改正這個(gè)缺點(diǎn)卻忽視另一個(gè)小缺點(diǎn),最后回過(guò)頭不過(guò)如此,什么都沒(méi)有改正。

  魯迅很清醒,大家卻很迷茫。夢(mèng)想似乎觸手可及卻又似乎遙不可及。

  中國(guó)夢(mèng)很大也很小,這十三億個(gè)夢(mèng)想。

  白話(huà)小說(shuō)狂人日記讀后感二

  今天得到一本《魯迅精品集》,第一篇是《狂人日記》。一開(kāi)始看,笑死我了,這個(gè)狂人的臆想癥真的不輕呢,居然想到別人要吃他!懷疑趙家的狗,懷疑趙貴翁,懷疑路邊的孩子以及自己的大哥還有請(qǐng)來(lái)的醫(yī)生都要吃他......

  我笑死了,居然還有這種病人!

  可是等到看完,我突然覺(jué)得不對(duì)勁啊——這個(gè)“狂人”寫(xiě)的日記這么有條不紊呢!能夠如此清晰的表達(dá)自己的受迫害的心理,這哪是一個(gè)狂人啊?特別是結(jié)尾:“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子......"這句話(huà)一定表達(dá)了一些更深層次的東西!

  一直崇拜魯迅先生的為人以及他筆下的文章,以我的淺薄,雖然不能全部理解先生的.思想,但是不理解也不能阻止我對(duì)先生文章的熱愛(ài)。

  查了一下資料,原來(lái)狂人眼里那些吃人的人指的是封建教條,在那個(gè)舊社會(huì),封建思想不就是吃人的人嗎?我所知道的就有那個(gè)時(shí)候?qū)D女的迫害,從小就裹足,硬生生把一雙健康的腳捏成三寸金蓮,讓腳趾全部蜷縮在腳底,用長(zhǎng)長(zhǎng)的裹腳布里三層外三層的緊緊裹住,不讓腳正常生長(zhǎng),那種疼痛我輩肯定是體會(huì)不到的,但是可以想見(jiàn),如今在我們的鞋子里放一粒沙都會(huì)讓我們覺(jué)得疼痛啊。

  那個(gè)封建的社會(huì),男尊女卑,官場(chǎng)黑暗,弱肉強(qiáng)食,家族制度和禮教也會(huì)害死很多人。有一種愚孝,叫割骨療親,就是割取自己身上的股肉煎藥,以醫(yī)治父母親人的重病,這是不是無(wú)稽之談姑且讓醫(yī)學(xué)界去定論;還說(shuō)吃什么補(bǔ)什么,村上一個(gè)大惡人死了,大家去挖下他的心肝煮了吃下去,以壯自己的膽子;滿(mǎn)嘴的仁義道德演出來(lái)的卻是吃人的真相。

  那個(gè)時(shí)候,饑荒常有,老百姓長(zhǎng)期生活在水深火熱之中,整天受到地主的剝削和壓迫,受封建社會(huì)的愚民的政策影響,窮人們不敢反抗,只能互相欺壓,即使看到人吃人,也只是冷漠滴旁觀,即便是自己的大哥,也只是對(duì)看熱鬧的人說(shuō)幾句“看什么看,一個(gè)瘋子有什么好看的?”狂人的妹妹死了,死于什么原因,狂人說(shuō)是大哥吃了,“大哥”指的就是封建教條,那個(gè)時(shí)候,死于封建教條下的女人應(yīng)該很多,原因不一而足。

  狂人,其實(shí)就是正義與勇氣的象征,他反叛著當(dāng)時(shí)的教條,有一種薄弱卻厚重的力量:“老頭子和大哥都失了色,被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了"?袢,代表著真善美,他要他們改:你們立刻改了,從真心改起!你們要曉得將來(lái)是容不得吃人的人的!

  狂人說(shuō):救救孩子!呼吁社會(huì)不要繼續(xù)沉淪了,希望下一代不要再有吃人的人,不要外強(qiáng)中干,色厲內(nèi)荏,讓社會(huì)變得和諧,美好!

  白話(huà)小說(shuō)狂人日記讀后感三

  今天莫名其妙讀了魯迅的《狂人日記 》,講述一個(gè)被害妄想癥想著所有人都要吃它的故事。故事雖然寫(xiě)的夸張,狂人日記里描述了各種各樣的妄想,狗看他譏諷的眼神,為他看病的醫(yī)生特意假扮的劊子手。他的哥哥竟然也想吃它。官方評(píng)論說(shuō)反映了對(duì)封建禮教的批判,可是我卻讀到了對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺。我們每個(gè)人又何嘗不是這樣呢?總是感覺(jué)別人想吃我們,然后因?yàn)楹ε卤蝗顺运员M力地去爬到能吃人的階級(jí)里面。往大了說(shuō),人類(lèi)可不就是這樣卑劣的生物么?想吃人卻要找到一個(gè)冠冕堂皇的理由,即便這帽子是強(qiáng)加上去的。即便是認(rèn)識(shí)到自己這一點(diǎn)的人,也不得不迫于無(wú)奈去加入到吃人的隊(duì)伍中去。正如狂人所謂病好之后又去哪里候補(bǔ)了,那可不就是去繼續(xù)吃別人么?

  雖然是很早以前的文章,但是放到現(xiàn)在來(lái)說(shuō)卻完全適用。這么多年,雖然物質(zhì)生活大大變好,人民卻依然處于水深火熱之中,敢怒不敢言,稍微發(fā)表點(diǎn)言論會(huì)被禁,被當(dāng)成精神病,人人帶著虛偽的面具而活。人人都渴望性卻非說(shuō)是淫邪之物。人人都想自由卻鄙視不安穩(wěn)。自己沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的東西就非要唾棄它,進(jìn)而成為普世價(jià)值觀,毒害著一代又一代?袢怂艿'冷落,被誤解應(yīng)該每個(gè)人都可以找到共鳴吧。但是在小說(shuō)中卻是一個(gè)狂人。我們也像他一樣在日記中鄙視他人,鄙視那些歧視他誤解他的人,自以為自己看到了真相,轉(zhuǎn)眼間清醒之后又扮演著吃人的人去欺負(fù)其他人,甚至還把自己錯(cuò)誤的價(jià)值觀傳授給無(wú)知的孩子。

  過(guò)了這么久,社會(huì)依然沒(méi)變 。經(jīng)典之所以是經(jīng)典,就是因?yàn)樗闹黝}經(jīng)得起時(shí)間的推敲。

  一個(gè)孔乙己大約的確是死了,現(xiàn)代千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孔乙己又誕生。魯迅所描寫(xiě)的藝術(shù)形象是高度提煉并經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工出來(lái)的,它的人物具有代表性,人人都能在其中找到共鳴,夸張手法更能讓人認(rèn)識(shí)到自己的荒謬,自以為活的很好,殊不知在別人眼中或許就是一個(gè)笑話(huà)。在時(shí)代面前,人人都是悲劇。

  有時(shí)候覺(jué)得我們每個(gè)人在上帝(或許不能叫上帝,就是比我們更高維度的世界的編劇)面前,就只是劇本里的角色而已,他看我們每個(gè)人就像我們看電視劇中的人物一樣。無(wú)論怎么努力命運(yùn)都是一早注定了的。就像我寫(xiě)個(gè)小說(shuō)也要在一早選定是悲劇還是喜劇。如果一早就是配角,那即便你有多么好,也改變不了你是配角的事實(shí)。

  所以人活著就只是活著就好了。正是我們每個(gè)形形色色的人構(gòu)成了人間悲喜劇。多么悲哀的事實(shí)!

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