讀《史記》有感1000字（精選40篇）
讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的讀《史記》有感1000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《史記》有感 篇1
讀《史記》，緣于對(duì)莊周夢(mèng)蝶的心心向往，起于對(duì)西楚項(xiàng)籍近乎盲目的崇拜。彼時(shí)少年意氣，總覺(jué)得男子此生立于天地間，若不能如項(xiàng)霸王一般橫絕宇內(nèi)而絢爛璀璨，就應(yīng)當(dāng)像莊逍遙那般獨(dú)立世外而持竿不顧。
當(dāng)年尚在井底，以為天下不過(guò)方寸;當(dāng)年劃地自封，以為一步便能上了青天。
當(dāng)年年少，尚未讀史。
那時(shí)候的高中啊，幾乎滿校園都是瑯瑯書(shū)聲，晨起讀詩(shī)詞，傍晚背英文，間或不過(guò)五分鐘的課間休息時(shí)間，也都大抵被拿來(lái)推演數(shù)理方程，幾乎每個(gè)人都顯得忙碌而充實(shí)，唯獨(dú)我，度過(guò)一節(jié)又一節(jié)令人呼呼欲睡的數(shù)學(xué)語(yǔ)文課之后，總會(huì)于課間坐在教室門(mén)口高居五樓的連廊扶欄之上，晃蕩的雙腳下是離我十多米的花磚廣場(chǎng)，背后是不敢隨意靠近的甚或偶爾會(huì)驚呼出聲的同學(xué)和遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕過(guò)來(lái)喝令我下來(lái)的班主任，可是班主任辦公室去多了便也和一次都不去的.并沒(méi)有區(qū)別，我依舊會(huì)在課間坐在扶欄上，嘲笑著教室里埋頭苦讀的好好學(xué)生，以此來(lái)彰顯我行我素的桀驁不羈的青春。
當(dāng)時(shí)看書(shū)不愛(ài)看正文愛(ài)看附錄，偶然間便看到了莊周夢(mèng)蝶那一段，至今想來(lái)，仍然神往之至，我是夢(mèng)中有蝴蝶還是蝴蝶夢(mèng)中有了我，恍恍惚惚之間，我如夢(mèng)如醒，朦朧中抓到一絲明悟，卻悄然而逝。
那一次，我開(kāi)始想探究一人一蝶之史。
那之后一次考試，我從全班倒數(shù)變成了前十，其間辛苦并不為其他，只是少年認(rèn)為，如此一來(lái)，日后若有人為我著書(shū)立傳，當(dāng)有“讀‘莊周夢(mèng)蝶’而頓悟”這一段“佳話”。
那以后，逐漸開(kāi)始讀語(yǔ)文課本正文的我，第一次接觸到了《史記——項(xiàng)羽本紀(jì)》，當(dāng)我一氣將并不完整的文字讀完之后，心中的震撼久不能平息，讓我始終無(wú)法稍稍忘卻的并非霸王面對(duì)氣勢(shì)滔天的秦皇車仗所言“彼可取而代之”的豪情，亦非巨鹿之地背水一戰(zhàn)而使諸將“無(wú)不膝行至轅門(mén)”的威霸，更非垓下死境突圍而出“所殺數(shù)十百人”的神勇，而是必死無(wú)奈下與虞姬的鐵血柔情，更是烏江有渡而不渡的小小固執(zhí)。
千古獨(dú)此一霸王。
荒荒坤軸，悠悠天樞。江海桑田，明月千古。君莫語(yǔ)，君不見(jiàn)，長(zhǎng)河滾滾，古今興亡皆塵土。
那個(gè)時(shí)代的戰(zhàn)場(chǎng)，你方唱罷我登場(chǎng)，將軍士卒沙場(chǎng)生而沙場(chǎng)死，多少枯骨?唯有西楚霸王項(xiàng)羽，騎烏騅，攜虞姬，一槍刺出，便把天下捅了個(gè)通透。
那一次，我開(kāi)始想探究一朝一代之史。
那之后的每一次模擬高考，我若不是全班第一那定就是第二，可我依舊每個(gè)課間都會(huì)坐在高高的扶欄上，做著那些所有人都認(rèn)為危險(xiǎn)的動(dòng)作，我依舊三天兩頭跑班主任辦公室，只是，這一回，班主任不再只是批評(píng)我，而是淡然笑著對(duì)我說(shuō)：這學(xué)校，也許真需要你這種理想主義者。
我也是報(bào)之一笑，那時(shí)候我為考試所付出的一切辛苦啊，其實(shí)也不為其他，只是想著，日后當(dāng)有顏面去面對(duì)鬢角漸白的父母，只是想著，讓這個(gè)死氣沉沉而美其名曰為將來(lái)奮斗的學(xué)校有一些生機(jī)。
我若有一槍，定要把那些刻板與過(guò)分現(xiàn)實(shí)的青春捅個(gè)通透。
我正式開(kāi)始讀《史記》全書(shū)的時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)了大學(xué)。
剛進(jìn)大學(xué)那時(shí)候，只覺(jué)得天垂地闊在我眼前，崢嶸風(fēng)華洋溢世界，我一時(shí)間竟然有些迷惘，世界之大已然超出我的想象，我不過(guò)是須彌芥子，又該何去何從?
世界太大，《史記》卻很小，于是我選擇先讀一讀《史記》吧，看一看莊子是怎樣的持竿不顧，看一看霸王是如何的千古無(wú)二，看一看那群翻云覆雨的人物，看一看那些興亡成土的歲月，看一看我，應(yīng)該怎樣走出我的“史記”。
那一晚，剛?cè)胂�，我捧�?shū)坐在陽(yáng)臺(tái)窗前，檐外細(xì)雨蒙蒙，檐下燈光泱泱，暑熱之后，可沁人心脾的清涼陣陣撲面而來(lái)，宿舍內(nèi)的兄弟談笑聲漸行漸遠(yuǎn)，我觀史，入史，青山滄海、冰河蜃景盡皆入夢(mèng)而來(lái)。
我看到堯舜祁天為萬(wàn)民求恩澤，我看到夏桀商紂酒池肉林中;我聽(tīng)到大韶之樂(lè)上九霄，我聽(tīng)到萬(wàn)馬齊喑金戈鳴;有李耳騎著青牛悠然出關(guān)，有周家天下分崩離析，有秦皇橫掃六合，有漢王創(chuàng)業(yè)維艱;更有呂氏奇貨可居為儲(chǔ)君，陶朱公千金散盡還復(fù)來(lái);更有匹夫一怒刺帝王，有天子一怒血漂櫓。
洋洋乎世間百態(tài)，滾滾去青史東流。
我腦中轟鳴，瞬間山海退散，史書(shū)上零零散散的史事橫陳于眼前，恍然如一排坐標(biāo)點(diǎn)，每一點(diǎn)代表一個(gè)時(shí)代，代表一個(gè)典故，連點(diǎn)成線，則描述了多少人的一生?坐標(biāo)點(diǎn)連成的坐標(biāo)軸無(wú)窮無(wú)盡地延伸向遠(yuǎn)方，我極目遠(yuǎn)眺而不見(jiàn)邊際。
于是，我回頭：
身后竟亦是一條無(wú)窮無(wú)盡的坐標(biāo)軸——卻空無(wú)一物，不見(jiàn)哪怕只是一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)，我幡然大悟——走過(guò)才能成歷史，茫然無(wú)措的就只能在原點(diǎn)徘徊。
我輕輕合上《史記》，長(zhǎng)舒出一口氣，歷史長(zhǎng)河無(wú)窮盡，能付諸筆端不過(guò)兩三事，我輩觀史，又何嘗不是在觀己?我返身一步踏出，往著無(wú)限空白之軸獨(dú)行而去。
這世上本沒(méi)有史，人走過(guò)，才留下了《史記》啊。
生者百歲，相去幾何。歡樂(lè)苦短，憂愁實(shí)多。何如尊酒，日往煙蘿。花覆茅檐，疏雨相過(guò)。倒酒既盡，杖藜行歌。
孰不有古，南山峨峨。
讀《史記》有感 篇2
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘金英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！边@首古詞，往往可以瞬間讓人們的思想穿越至浩瀚的歷史長(zhǎng)河，濁浪排空激起漫天飛舞的歷史點(diǎn)滴，化作夜空中璀璨的繁星，一眨一眨中明暗間移，但是總和后世之人保持者一定的距離，遙遠(yuǎn)而又神秘。
《史記》，一部人物紀(jì)傳體的史書(shū)，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)史學(xué)的先河，如今讀起來(lái)，聲情并茂，朗朗上口。說(shuō)它很遠(yuǎn)，終遙不可及;說(shuō)它很近，卻隨手可摘。說(shuō)它厚重，卻是無(wú)韻之離騷;說(shuō)它通俗，卻是史家之經(jīng)典。從盤(pán)古開(kāi)天到武帝北伐，一段神秘悠遠(yuǎn)的時(shí)空，一個(gè)英雄倍出的年代，一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷，一曲蕩氣回腸的挽歌，就在太史公的筆鋒落處一一展現(xiàn)，一個(gè)上下貫通，縱橫交錯(cuò)的舞臺(tái)緩緩拉開(kāi)了大幕，一時(shí)間：你方唱罷我登場(chǎng)，將相英名萬(wàn)古揚(yáng)，嬉笑怒罵風(fēng)云變，生旦凈末化書(shū)香。
讀史記，首先感受的是司馬遷的“智”。你看，他是生活在漢武帝的年代，古人的考古難道比我們還要精準(zhǔn)嗎?開(kāi)篇三皇武帝，結(jié)語(yǔ)北擊匈奴，天地玄黃，宇宙洪荒，大漢崛起，蠻夷振慌，天開(kāi)地合，縱貫古今。上古那一段毫無(wú)文字記載的歷史，在他筆下鮮活了，連黃帝的后宮，司馬遷都了如指掌------“黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖”，禹的人品他也清楚------“禹為人民給克勤，其德不違，其人可親，其言可信”，是天書(shū)托夢(mèng)，還是神仙傳授就不得而知了。或許太史公曾神游于那一片蠻荒之地，穿行于未辟鴻蒙之初，其神秘感往往讓讀者心馳神往�！跋胂蟆笔侨祟愄赜械募寄�，其實(shí)想象往往包括假設(shè)與推理，太史公把這一人類特有的技能發(fā)揮到了極致，越千年之推理，斷前世之假設(shè)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成他腦海中的宇宙，在本無(wú)星光的夜空里中揮灑出銀河的燦爛，可是一種超凡的智慧。
其次感受的是司馬遷的“情”。2-3千年之前，人類的.社會(huì)是什么樣子的呢，我想喜歡讀歷史的人初衷一定是一種探尋的激情驅(qū)動(dòng)著讀者。是呀，上千年的距離，他們的情感，品格，風(fēng)范，于今有異乎?太史公此時(shí)即化為一位心理學(xué)家，探究歷史人物的心理，把扣歷史人物的脈搏。天空中飄來(lái)一絲云，云知道何時(shí)何地何人何事，夜色里升起一輪月，月曉得那天那景那人那語(yǔ)。似乎一切的蛛絲馬跡都被司馬遷牢牢抓住。高祖(劉邦)曰“將相寧有種乎?大丈夫當(dāng)如此!”籍(項(xiàng)羽)曰“劍，一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵。吾可取而代之�！庇辛苏Z(yǔ)言，人物就有了心理，他們的言語(yǔ)似乎記錄在天空里，又被司馬遷抄在《史記》中。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人物就有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)心理，司馬遷以一人心度萬(wàn)人心的壯舉，可稱一奇。“天似穹廬，籠蓋四涯”，千年的星空，他揣摩出了每一顆星星的形狀，給予了他們不同的靈魂，可是一種強(qiáng)大的情商?
“智”與“情”難道說(shuō)就代表了司馬遷和《史記》的全部嗎?不知讀者有沒(méi)有這樣的感覺(jué)，其實(shí)無(wú)論是司馬遷還是《史記》本身，我個(gè)人認(rèn)為，跌宕起伏，波瀾壯闊的背后，貫穿始終的就是一個(gè)“誨”字，誨”字才是司馬遷最想表達(dá)的，也是司馬遷最想留下的。在我看來(lái)他就是通過(guò)滿懷心智和熱情地抒發(fā)扼腕嘆息之“悔”來(lái)表達(dá)諄諄教導(dǎo)后人之“誨”。人之悔，史之誨，悔過(guò)世事誨英雄。煮酒論英雄，哪位歷史人物能夠坦然一笑，敢說(shuō)一句“今生無(wú)悔”呢?又有那段歷史是一段完美的進(jìn)程，所以“悔”是常態(tài)。人往往最樂(lè)此不疲的就是修飾自己，很多的人都說(shuō)過(guò)“今生無(wú)悔”，其實(shí)連他自己都不信。然后又有誰(shuí)真正做到無(wú)悔?嬴政應(yīng)當(dāng)有悔，悔不該舉國(guó)之力勞民傷財(cái)，身死之后江山短命;項(xiàng)羽應(yīng)當(dāng)有悔，悔不該鴻門(mén)宴上心慈手軟，終釀烏江殺身之禍;韓信應(yīng)當(dāng)有悔，悔不該自立齊王功高蓋主，慘遭呂后高墻屠戮;李廣應(yīng)當(dāng)有悔，悔不該一意孤行兵敗雁門(mén)，削職為民壯志難遂……是“悔”織就了歷史的脈絡(luò)，更是“悔”啟發(fā)了千年的思索。此時(shí)的司馬遷已慨然打開(kāi)了心中的“蟲(chóng)洞”，將一個(gè)大大的“悔”字拋向了后世千秋，在后世英雄的內(nèi)心，樹(shù)立起一座無(wú)形的地標(biāo)，只可惜很多人在順境中每每忘記參照。數(shù)百年后，有文人慨嘆：“嗟夫!前車之鑒，后車之覆矣，后人甚哀之。然則，后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀之!”教誨之深，痛徹心扉。不知道這些話，會(huì)戳到多少人的痛點(diǎn)，可往往就是“痛”，才是真正的苦藥良方。“悔”有多痛，“誨”就有多深。因?yàn)楹苋菀子小盎凇�，所以我們才要更加珍惜，才要時(shí)刻省視自己，從而避免犯類似的錯(cuò)誤。司馬遷本人有悔嗎?也應(yīng)有!少不經(jīng)事，心直口快，不講策略，直言抗命，為重臣申辯的結(jié)果是身遭腐刑�；谘�!獄中著史，唯有用信念沖淡悔恨，是壯舉也是一種救贖，更是一種自誨。歷史就是一面鏡子，“以史為鏡，可以知榮辱。”有人說(shuō)回頭能看到多遠(yuǎn)的歷史，就能向前走多遠(yuǎn)的路。讀歷史，我們往往將自己的境遇與書(shū)中的境遇來(lái)比較，相互借鑒，每每受益匪淺，讀歷史還有一大樂(lè)趣便是以無(wú)悔結(jié)局揣測(cè)有悔之事實(shí)，對(duì)史實(shí)進(jìn)行各種的假想，已達(dá)到讀者無(wú)悔之心態(tài)，極妙!
深夜里，我常常仰望星空，閉上眼睛，側(cè)耳傾聽(tīng)，幽暗深邃的夜空中時(shí)時(shí)劃過(guò)陣陣回響，時(shí)而如人聲鼎沸，時(shí)而如烈馬嘶鳴。我知道這些都是遙遠(yuǎn)的絕響，是時(shí)空的絕唱，他們?cè)?jīng)主宰著世界，曾經(jīng)在世間劃過(guò)燦爛的驚鴻，又像流星一樣遠(yuǎn)去，消失在昨夜的星空。那些已看不到的輝煌，只有你靜心之時(shí)才能感知他們的存在，依然是那樣絢麗。我有種感覺(jué)，他們并不曾遠(yuǎn)去，似乎就在蒼穹中注視著我們，審視著時(shí)間的一幕幕悲歡離合，也和我們一起延續(xù)著不朽的生命。
讀《史記》有感 篇3
與經(jīng)典作伴，與圣賢為友，讀中華經(jīng)典，做龍的傳人。讀經(jīng)典就是讀人生哲理，讀歷史故事，讀各地風(fēng)情。經(jīng)典與我有約，經(jīng)典是我成長(zhǎng)的好友。我天天讀經(jīng)典，天天背經(jīng)典，它不斷撫育我的心靈。
人們常說(shuō)：“一本好的經(jīng)典就是一個(gè)好朋友�！苯�(jīng)典對(duì)人成長(zhǎng)的影響是不可估量的。一本好的.經(jīng)典往往能改變?nèi)说囊簧�。自小就�?zhí)著與愛(ài)書(shū)，看書(shū)的我，讀到現(xiàn)在，讓我感受到經(jīng)典是讓人受益匪淺的東西，如果說(shuō)哪本經(jīng)典讓我受益最大，應(yīng)該說(shuō)是《史記》。
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了上起黃帝下至漢武帝3000多年的歷史。全書(shū)分為十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十三世家，七十列傳5個(gè)部分，共130篇，52萬(wàn)余字。本紀(jì)是記載了各代帝王的；表是按世代年月次序排列歷史大事的；書(shū)是分門(mén)別類地記述和記載社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文物質(zhì)的、天文歷法、山川水利等情況的；世家主要是記載諸侯王的；列傳是為各類人物寫(xiě)的傳記�！妒酚洝烽_(kāi)創(chuàng)的這種體列對(duì)后世影響很大，自班固以來(lái)，各朝的斷代史基本上都沿襲了《史記》的體列。
《史記》中最讓我感受最大的故事是《因小失大》。陶朱公范蠡住在陶時(shí)，家財(cái)萬(wàn)貫，這時(shí)，小兒子出生了。等小兒子長(zhǎng)大成人之后，他的二兒子在楚國(guó)殺了人，被囚禁起來(lái)。后來(lái)，朱子愛(ài)子心切，于是備足千金，準(zhǔn)備讓小兒子去楚國(guó)走一趟。可是，此時(shí)他的大兒子爭(zhēng)著要去救小弟，并說(shuō)就要自殺。眾人拿他一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。朱公只好讓老大去，還寫(xiě)了一封信，讓他到楚國(guó)之后交給自己過(guò)去的好朋友莊生，并再三叮囑大兒子：“你到了楚國(guó)之后，把這千金送到莊生家，一切聽(tīng)他的，不要與他爭(zhēng)辯�！�
大兒子到楚之后按其父親囑托去拜訪莊生，并送上千金送禮。莊生說(shuō)：“你趕快回去，不要留在這兒，即使你弟弟放了出去，也不要問(wèn)什么�！敝旃髢鹤蛹僖怆x去，暗地里卻在聽(tīng)消息。由于莊生努力，楚王決來(lái)，定大赦犯人。大兒子合計(jì)了下：“如果楚王大赦，弟弟也不是會(huì)回何必把千金送給莊生，豈不白白丟掉�！庇谑怯秩ヒ�(jiàn)莊生，莊生知道他此來(lái)之意，讓他自己去取錢(qián)。這一來(lái)，莊生大怒，后又去見(jiàn)楚王。結(jié)果楚王把陶朱公二子殺掉，第二天才大赦。大兒子就帶著千金和弟弟死的消息回了家�；丶液�。陶朱公大笑，說(shuō)：“他本知二子保不住，因?yàn)樗来髢鹤拥男愿�，看中�?cái)富，不肯輕易放棄�！�
古語(yǔ)說(shuō)得好：“吃虧就是贏得，贏得就是吃虧。”人有的時(shí)候該放下的，一定要放下，否則后果慘重。人一定不能貪小便宜，比如說(shuō)我的哥哥，他為了趕公交車去補(bǔ)習(xí)，就貪近路走，最后兩只腳都燙傷了。人一定要有好的品德和心態(tài)，這樣才能成就一番大事。
讀《史記》有感 篇4
歷史是一面鏡子，從中我們能全面地看清自己。這是我讀了《史記》后最深切的感受。
《史記》具有劃時(shí)代的意義，它是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四之首這部史詩(shī)巨著的作者便是后來(lái)成為世人皆知的著名史學(xué)家——司馬遷。司馬遷編寫(xiě)《史記》的初衷在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。意思是說(shuō)，重視自然與人之間的關(guān)系，了解歷史變更的道理與規(guī)律，探求歷史是如何變化的，最終抒發(fā)自己對(duì)歷史的感慨。
剛開(kāi)始讀我就愛(ài)不釋手了，心想：原來(lái)我們古老的中國(guó)名人軼事還真不少哩。其中的故事豐富，人物栩栩如生。有華夏民族的由來(lái)、堯舜禹的傳說(shuō)、夏朝的建立。還有那暴虐的.商紂王和英勇的周武王。不僅如此，書(shū)中還有無(wú)數(shù)名將英豪：善戰(zhàn)的衛(wèi)青，驍勇的李廣......以及各方人才：神醫(yī)扁鵲，才子賈誼，文人相如，通史張賽......
其中最令我記憶猶新的是——將相之和，誓同生死，講的是趙國(guó)優(yōu)秀的將領(lǐng)廉頗與上卿藺相如的故事。廉頗驍勇善戰(zhàn)，為趙國(guó)打下了一片江山，趙王任命他為上卿。藺相如本是趙國(guó)宦官頭目繆賢的門(mén)客，趙慧王得到了楚國(guó)的和氏璧。秦國(guó)也想要，做了個(gè)交易。但卻找不到可以去回復(fù)秦國(guó)的人，繆賢推薦了藺相如，藺相如用智謀和勇氣保全了和氏璧，最終“完璧歸趙”。做了大夫。后來(lái)又做了上卿，位在廉頗之上。廉頗不甘心位居他下?lián)P言一定要侮辱他一番。藺相如此后處處避開(kāi)廉頗。門(mén)客韓勃實(shí)在看不下去了，規(guī)勸藺相如。藺相如卻說(shuō)：“強(qiáng)大的秦國(guó)之所以不敢侵犯趙國(guó)，就是因?yàn)橼w國(guó)武有廉頗，文有藺相如。我不與廉頗爭(zhēng)斗是為趙國(guó)著想��！”廉頗得知后，羞愧不已，背著荊條來(lái)“負(fù)荊請(qǐng)罪”。 他們倆終于和好了成為生死與共的朋友！
寬容是一種境界，為他人著想，為自己祖國(guó)著想更偉大。寬容的美德能夠震撼人心。寬容表示：寬大有氣量，不計(jì)較或追究。有時(shí)我犯了一個(gè)小錯(cuò)誤，媽媽心里很清楚，并沒(méi)有指證我，罵我，而是透過(guò)另外一個(gè)事來(lái)告訴我這個(gè)不應(yīng)該這樣做或道理。我以前喜歡邊看書(shū)邊看電視。爸爸說(shuō)了我很多次，我不聽(tīng)。媽媽有時(shí)會(huì)抽查我看書(shū)的情況，我總是支支吾吾。媽媽也愛(ài)看書(shū)，我也學(xué)她抽文中一些人物的對(duì)話問(wèn)她是在什么情況下說(shuō)的，她一次性就描述出來(lái)了，我很慚愧。媽媽的寬容讓我明白做每件事都要一心一意，專心致志，否則便會(huì)沒(méi)效率，事半功倍。
《史記》教會(huì)我做事的道理，還領(lǐng)略了歷史的無(wú)限魅力，讀懂歷史，愛(ài)上歷史，從歷史人物身上學(xué)到知識(shí)，體驗(yàn)到生活的真諦。
歷史如明鏡，照亮自己，照亮前程。
讀《史記》有感 篇5
“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。這是魯迅先生對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)。在浩如煙海的中華史籍中，《史記》無(wú)疑是最璀璨的明珠。
《史記》創(chuàng)作了從黃帝至漢武帝三千年的中國(guó)通史，由十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家，七十列傳組成，共130篇。在這個(gè)加長(zhǎng)版假期中，我只讀完了本紀(jì)和十表序言部分，我想在三年初中時(shí)光中讀完這部書(shū)。《史記》的文筆幽默藝術(shù)，人物栩栩如生，使我迫不及待地想跟大家一起分享閱讀的快樂(lè)。
當(dāng)年，司馬遷因?yàn)閹臀鳚h將軍李陵辯護(hù)，遭致了人生最黑暗、最屈辱的時(shí)刻。編寫(xiě)《史記》成為了他在那個(gè)萬(wàn)念俱灰的日子里，唯一活下來(lái)的理由。《史記》成了司馬遷唯一的寄托，是他以心靈和血肉之軀完成的偉大之作。
《史記》里有很多大家耳熟能詳?shù)墓适�，也有許多流傳千古的人物，有實(shí)行禪讓制的堯舜，有輔佐齊桓公的管鮑，有名揚(yáng)天下的春秋四君子……而我覺(jué)得輔佐越王稱霸的范蠡聰明絕頂，這里講一個(gè)他的.小故事吧。
范蠡深知只能與越王共患難，不可以共富貴，于是越王稱霸后，他就離開(kāi)了，到陶地居住，自稱陶朱公。有一次，朱公的二兒子殺了人，被楚國(guó)拘捕。于是他讓小兒子帶好一千鎰黃金去救哥哥�？墒情L(zhǎng)子聽(tīng)了，以命相搏，要去救弟弟，朱公只好同意。
朱公寫(xiě)好一封信給舊時(shí)好友莊生，并囑咐長(zhǎng)子把千謚黃金送到莊生家，一切聽(tīng)他安排，千萬(wàn)不要與他發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。長(zhǎng)子到達(dá)楚國(guó)后照辦了。莊生清廉，收下黃金，打算事成之后再還給朱公，于是，他找機(jī)會(huì)對(duì)楚莊王說(shuō)，某星宿移到某處，這將對(duì)楚國(guó)有危害，建議楚王實(shí)行仁政，大赦天下。
朱公長(zhǎng)子也聽(tīng)到了大赦天下的消息，于是認(rèn)為弟弟要被釋放了，他的一千鎰黃金白花了，他跑去找莊生取回了黃金，還暗自慶幸黃金失而復(fù)得。然而，莊生被小兒輩出賣，深感恥辱，又去見(jiàn)楚王，“聽(tīng)路人講說(shuō)富翁朱公的兒子殺了人囚在楚國(guó)，他家派人拿出很多錢(qián)賄賂君王身邊的人，所以君王并非體恤楚國(guó)人而大赦，而是因?yàn)橹旃膬鹤硬糯笊獾摹！背醮笈�，下令殺掉朱公的兒子，第二天才下達(dá)大赦的詔令。朱公長(zhǎng)子只好帶著弟弟的尸體回家了�；丶液�，母親和鄉(xiāng)鄰十分悲痛，只有朱工笑著說(shuō)，我知道他救不了弟弟，他年幼時(shí)經(jīng)受過(guò)生活的艱辛，把錢(qián)財(cái)看得很重;而他的弟弟一生下來(lái)，家庭就很富有，把錢(qián)看得極輕。原本我就打算要小兒子去的。長(zhǎng)子去了救不了弟弟，很合乎情理。這樣看來(lái)，范蠡還是精通心理學(xué)的喲!
《史記》中，這樣的小故事，還有很多很多，它能告訴我們，修身、齊家、治國(guó)、平天下的大道理，值得我用一輩子去品味。
讀《史記》有感 篇6
這個(gè)寒假我讀了《史記》。
這是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的.憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。
讀《史記》有感 篇7
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”漢將李廣，戎馬倥傯，守邊一生。千百年來(lái)，人們稱頌?zāi)阍G口少言，恂恂如常人，但天下仰慕，下自成蹊;人們訝異于你夜來(lái)引弓，裂石沒(méi)鏃，及居右北平，竟獨(dú)力射猛獸;人們敬佩你驍勇善戰(zhàn)，身先士卒，匈奴避之?dāng)?shù)歲，亦送號(hào)曰“飛將軍”。但是，李將軍沙場(chǎng)揚(yáng)名，卻終身有功而未得一爵，落得自刎于世，讓人深深扼腕——“馮唐易老，李廣難封”。
如果我是你，我一定也會(huì)深感仕途坎坷，伴君如虎。景帝年間，晁錯(cuò)削藩，七國(guó)叛亂，梁王抵抗吳楚，授你以將印。為了大漢，你私接軍印，當(dāng)時(shí)你的心意已不可考，但斬關(guān)奪旗，平定叛亂，屢建戰(zhàn)功，也是你一己之力獨(dú)挽狂瀾。結(jié)果呢?中央與地方諸侯的爭(zhēng)奪嚴(yán)酷，你非外戚，又參與其中，景帝自然不悅，封侯之事也只能輪與他人。
如果我是你，我怕不能總是輕兵深入，簡(jiǎn)陣駐扎。行軍艱險(xiǎn)，只是為了便利安營(yíng)駐扎，簡(jiǎn)化文書(shū)簿冊(cè)，卻忽視軍吏考績(jī)，編制隊(duì)列，恐怕也總會(huì)讓兵士置身險(xiǎn)境之中。你自視甚高，又自恃神勇，多次擲己身陷于敵陣，運(yùn)氣好，自然斬將立功，但運(yùn)氣不佳，輕則增兵相救，重則兵敗被俘。脫離了大軍的你，大軍也常不知你所之，故弗從，埋下隱患。那年出雁門(mén)擊匈奴，你又孤身入敵陣，結(jié)果呢?陣破生致，被胡人得，雖歷經(jīng)險(xiǎn)巇，終得至漢，卻所失亡多，罪至當(dāng)斬啊!這，如何又能讓你封侯拜相?如果我是你，我將明白，戰(zhàn)爭(zhēng)，并不是只有個(gè)人英雄啊。
如果我是你，我會(huì)從長(zhǎng)計(jì)議，摒棄戾氣，忍辱負(fù)重，靜待時(shí)機(jī)，卷土重來(lái)。那年兵敗，你贖為庶人，田間飲酒誤了時(shí)辰，還至霸陵已是城門(mén)緊閉。小吏呵止，輕蔑嘲道：“原來(lái)是故李將軍?今天現(xiàn)將軍也不得夜行，何況你這過(guò)氣之人?”。你夜宿亭下，埋下仇恨。后來(lái)你拜為右北平太守，假意延請(qǐng)霸陵尉，至軍而殺之。仇得一報(bào)，又何以服人?你嘗為隴西守，羌人造反，你誘敵招降，本是有功，卻因激憤兇殘，一日之內(nèi)，欺瞞戰(zhàn)俘，坑殺八百。戰(zhàn)亂已平，但人心難返;你一生戎馬，與匈奴大小七十余戰(zhàn)，卻在花甲之年，戰(zhàn)前失道，你獨(dú)自承擔(dān)戰(zhàn)敗之罪，卻是因終不能復(fù)對(duì)刀筆小吏，不堪受辱，引刀自剄。你丟下一班弟兄，卻也永遠(yuǎn)失去了征戰(zhàn)封侯的機(jī)會(huì)。
落魄封侯事，李廣方嗟老。如果我是你，我不知是否會(huì)更早心灰，解甲歸田，畢竟功名如糞土，利祿過(guò)眼煙;如果我是你，我不知是否依舊征戰(zhàn)沙場(chǎng)，抵御外敵，畢竟中原故土，已經(jīng)不能經(jīng)受鐵蹄的踐踏，以我一人不侯，換江山如故;如果我是你，我不知是否該宅心仁厚，或委屈求全，畢竟戰(zhàn)場(chǎng)殘酷，官場(chǎng)狡詐，出征的萬(wàn)戶，揚(yáng)名的`幾人?我只想，如果我是你，我一定會(huì)跨馬引弓，面朝大漠，怒視塞外，心里永遠(yuǎn)是那個(gè)夜半驚弦，裂石沒(méi)鏃的青年，不曾再想，馮唐易老，李廣難封。
讀《史記》有感 篇8
“女排精神”一時(shí)成為熱點(diǎn)，其中站在最上面的是一座叫做“鐵榔頭”的高峰——郎平。也許很多人并不是在這個(gè)時(shí)候才認(rèn)識(shí)她的，在她積極的將中國(guó)文化傳播向世界的時(shí)候，卻被罵的鐵血淋頭——幫助外國(guó)人在賽場(chǎng)上打敗中國(guó)人？真是一個(gè)賣國(guó)賊！然而今日，當(dāng)她滿載盛譽(yù)而歸。我感到心酸又傷悲。
這使我不由自主的想起了《史記》里的蘇秦，那個(gè)四處游說(shuō)不得志的臣子。第一次到秦國(guó)游說(shuō)敗興而歸，家人沒(méi)有對(duì)他冷眼相對(duì)，因?yàn)楸緛?lái)就毫不關(guān)心。如此，才有了頭懸梁錐刺股的故事。當(dāng)世界上所有的人都看不起你，你唯有沉默，唯有努力。數(shù)年后，腹有詩(shī)書(shū)的蘇秦再次游說(shuō)，不出所望成功而歸。此時(shí)再路過(guò)家中，所有的人都面露慚色。
試想，這枚金牌，多么來(lái)之不易，背后的心酸冷眼遠(yuǎn)非你所能看到的。一將功成萬(wàn)骨枯，她曾經(jīng)那么努力，只是為了讓一個(gè)不那么熱門(mén)的運(yùn)動(dòng)，推出國(guó)門(mén)，希望有一天，就像是籃球足球一樣。如同蘇秦一樣為了救國(guó)救民，頭懸梁錐刺股，最終，他們都只是默默地做起了自己的事情，證明了自己的能力，將罵名從歷史中抹去。
在這個(gè)浮躁的世界，我們往往只能夠看到結(jié)果，卻看不出背后沉淀的那份精華。私以為這樣下去將是一種文化的缺失，當(dāng)中國(guó)的武功已經(jīng)在外國(guó)傳遍，中國(guó)的武館卻因?yàn)榉績(jī)r(jià)上漲無(wú)力承擔(dān)；當(dāng)孔子學(xué)院開(kāi)遍世界，我們卻遺忘了骨子里的溫文爾雅；當(dāng)抽屜里的古書(shū)只是一種裝飾，我們?cè)僖哺惺懿坏教N(yùn)藏在其中的'深厚的魅力，一個(gè)國(guó)家該多么可悲。
沒(méi)有歷史的未來(lái)是一匹野馬。于是我在深夜翻起了一卷史書(shū)，二十四史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)讓我嘆為觀止，那些從我眼前一掠而過(guò)的人物，他們是真實(shí)存在的。英勇善戰(zhàn)的努爾哈赤、成吉思汗，他們讓我在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上充滿信心；忠心陪伴的伯禽、周公、鮑叔牙，他們讓我感受到來(lái)自信任的人的溫暖；文厲公、周紂王他們也讓我意識(shí)到自我放縱是多么可怕……當(dāng)然最不能忘懷的是蘇秦，字字誅心的經(jīng)歷讓我仿佛經(jīng)歷了一遍人生，雖然人生總是如此艱難，但是我們只要努力，就一定會(huì)有證明自己的一片天地。就一定會(huì)等到那一天，所有的人，曾經(jīng)對(duì)我們鄙夷不已，曾經(jīng)對(duì)我們不屑一視，他們都將后悔。
而我，現(xiàn)在的沉默，是為了更好的爆發(fā)。當(dāng)我在書(shū)中行走，總讓我覺(jué)得充滿了能量。因?yàn)槲宜J(rèn)識(shí)的他們啊，那些歷史中真實(shí)存在卻又消失的人物啊，他們不斷重現(xiàn)。他們背后的榮光讓我驚嘆又感動(dòng)，沒(méi)有一種成功輕易得之，從來(lái)都需要無(wú)數(shù)的英雄前仆后繼。
那些古書(shū)中的英雄總是在深夜對(duì)我說(shuō)：今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
為了做自己的英雄，找到更好的自己，找到自己的根，努力生長(zhǎng)。相信我，以后的月亮一定也會(huì)更圓更亮。
讀《史記》有感 篇9
高二語(yǔ)文選修課本《史記》，歷來(lái)受到老師和同學(xué)們的高度重視。從高考知識(shí)樹(shù)上看，這是屬于文言文范圍的考點(diǎn)，然而，每一次高考的題目，都是課外文言文，而且都是人物傳記性的文字，這與《史記》的體例風(fēng)格完全一致。《史記》選讀，是打開(kāi)高考文言文閱讀理解的鑰匙，是通往語(yǔ)文高考高分的橋梁，當(dāng)我們仔細(xì)品讀每一篇文章的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)，“通用工具”就在這字里行間。
“整體建構(gòu)”教學(xué)理念告訴我們，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“通用工具”是“寫(xiě)什么”，“怎么寫(xiě)”，“為什么寫(xiě)”。作為著名的史傳文學(xué)作品——《史記》展現(xiàn)在我們面前的是一大批性格鮮明的人物形象，這些家喻戶曉、彪炳千秋的歷史人物，之所以能在歷史的長(zhǎng)河中煜煜生輝、歷久彌新，關(guān)鍵在于作者司馬遷塑造人物的手段有其史家的獨(dú)到之處（也就是解決了“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題）。
從字母“a”的變化角度來(lái)講，就是一種塑造人物的方法。從隱性工具的角度來(lái)講，就是“刻畫(huà)人物、體現(xiàn)人物個(gè)性的藝術(shù)特征”。那么從顯性工具的角度來(lái)講呢，那就是，在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格。
在人物形象的塑造中，《史記》不同于一般的文學(xué)作品。讀《史記》的“通用工具”也有與讀其它文學(xué)作品的不同之處�！妒酚洝纷鳛閭饔浳膶W(xué)的典范，它不能虛構(gòu)人物經(jīng)歷、活動(dòng)和生活環(huán)境，創(chuàng)造人物性格特征。它只能在比較客觀地?cái)⑹鋈宋锸论E的基礎(chǔ)上，來(lái)把握和顯示人物性格。唯其如此，《史記》在描寫(xiě)人物時(shí)，就更注重在人物經(jīng)歷的事件中發(fā)掘本身的矛盾沖突。在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格，成為《史記》塑造人物形象最成功要素之一。
我們來(lái)看近幾年的山東高考語(yǔ)文試卷第11題，題目都是“下面能體現(xiàn)人物性格的一組”就是對(duì)這一工具的切實(shí)驗(yàn)證�！妒酚洝吩诿軟_突中展示人物性格，是一種外觀的、白描的、顯性的方法，它沒(méi)有人物內(nèi)心活動(dòng)的大量剖白，老師只能引導(dǎo)學(xué)生在人物的言行中，體會(huì)和觀察人物的思想變化，心理狀態(tài)這些隱性的.東西，這就要求教師在指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)的過(guò)程中，必須展示出閱讀《史記》的“通用工具”，找出每一篇文章中人物之間的矛盾沖突，才能讓學(xué)生更好的閱讀《史記》，把握作品的內(nèi)涵，更好地理解人物的內(nèi)心世界，讓一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)古的人物在學(xué)生的頭腦中鮮活起來(lái)。
當(dāng)然，高考題目不一定就出《史記》中的篇目，但是，無(wú)論從哪里選材料，所有的內(nèi)容都不能出《史記》之右，如果能運(yùn)用工具巧讀《史記》，我們可以假定，一個(gè)學(xué)生能熟練地品讀《史記》這樣的“絕唱”，那么其它的史書(shū)又怎么難得住他呢，到時(shí)候，可真就是想讀不懂都難了。
讀《史記》有感 篇10
正如唐太宗說(shuō)的“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失”。從《史記》中，我們可以看到歷代王朝的興衰，認(rèn)識(shí)歷代偉人，并得以體會(huì)世事發(fā)展的道理。
《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū)，這是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，它被列為二十四史之首。記載了從黃帝到漢武帝共3000多年的歷史，還曾被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》分為三大類，本紀(jì)、世家、列傳，作者司馬遷以卓越的手法，獨(dú)具匠心的技巧，鍛造出了這本文學(xué)史上的名著。
《史記》中我最尊敬孔子，他知識(shí)淵博，一生都在學(xué)習(xí)，他提出了以人為核心的人格修養(yǎng)學(xué)，有著謙虛不恥下問(wèn)的高尚品德，孔子的思想是永恒的指路牌，引導(dǎo)后人走向正確的道路。
《史記》所呈現(xiàn)的是先秦至漢代的中華民族精神，隨著歷史的改變，時(shí)間的消逝，這精神凝結(jié)為我們民族寶貴的精神財(cái)富，這寶貴的精神財(cái)富是值得我們用心學(xué)習(xí)的。如孔子那樣，我們要熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)讀書(shū)，正所謂“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，作為新世紀(jì)的中小學(xué)生，更要有學(xué)習(xí)意識(shí)，保持進(jìn)步。
讀《史記》我看到那一代代的王朝更迭，為何有的國(guó)富兵強(qiáng)，有的卻土崩瓦解呢？那是因?yàn)閲?guó)富兵強(qiáng)的國(guó)君，有著更好的治國(guó)方法與目標(biāo)。所以我們每個(gè)人都應(yīng)有自己的目標(biāo)，一個(gè)好的目標(biāo)是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。當(dāng)然有了目標(biāo)，就要有去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的'方法，一個(gè)合理的方案是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵，而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)還要從小事做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，你不要以為這些小事對(duì)你沒(méi)有任何幫助，你把這些小事的經(jīng)驗(yàn)積攢起來(lái)，不知不覺(jué)中你再回頭看看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些經(jīng)驗(yàn)，已積攢成你強(qiáng)大的后盾，它可以幫你攻破人生的重重難關(guān)。
讀《史記》我認(rèn)識(shí)了臨危不懼的項(xiàng)羽，他很自信，還有遠(yuǎn)大的志向，但是過(guò)度的自信就是自負(fù)啊，有鋒利的矛卻沒(méi)有抵御的盾，這無(wú)疑是致命的傷害，而現(xiàn)如今不就有很多人帶著這樣的自滿嗎？最后一事無(wú)成，碌碌無(wú)為的度過(guò)了自己的一生，他還很有主見(jiàn)，這才使得他可以抵萬(wàn)人，回首現(xiàn)在卻有很多人只知盲目跟風(fēng)，這會(huì)使自己逐漸的迷失自我，對(duì)未來(lái)一片迷茫。
《史記》是多么好的一本書(shū)��！作者司馬遷，卻是在忍辱負(fù)重的情況下完成的這本著作，他從不向惡勢(shì)力低頭，遭受宮刑的他，看似被人踩在腳下，實(shí)則他是高人一等的巨人，因?yàn)樗簧荚跒樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)，正如我們現(xiàn)在的白衣天使，他們把所有的精力都投入到為人民服務(wù)之中去，不怕困難與痛苦，與病毒斗爭(zhēng)著，與死神抗?fàn)幹?/p>
讀《史記》讓我深受啟發(fā)，更能以史為鏡，古為今用，我們要弘揚(yáng)《史記》中的傳統(tǒng)精神，更要指向未來(lái)，為民族的復(fù)興和中華文化的傳承提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
讀《史記》有感 篇11
在暑假期間，我閱讀了學(xué)生版的《史記故事》，書(shū)中所選的都是《史記》中的精華，它從遠(yuǎn)古的五帝一直寫(xiě)到西漢武帝時(shí)期。這些故事不僅精彩有趣，而且還為我們打開(kāi)了了解歷史的一扇大門(mén)。通過(guò)這本書(shū)我結(jié)識(shí)了許許多多的歷史人物，如臥薪嘗膽的勾踐、負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗、飛將軍李廣、還有三過(guò)家門(mén)而不入的大禹……
所有故事中讓我受益最多的應(yīng)該是《毛遂自薦》。故事講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的毛遂，在趙國(guó)平原君需求人才時(shí)，不顧別人的白眼，勇于自我推薦。到楚國(guó)后的關(guān)鍵時(shí)候，他軟硬兼施，向楚王陳述利害，說(shuō)服了楚王共同抗秦。
讀了這個(gè)故事后，我是非常佩服毛遂的'�？梢灿腥苏J(rèn)為毛遂的行為違反了中國(guó)人謙遜的美德。對(duì)此我實(shí)在不敢茍同。不錯(cuò)，謙遜確實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，但我們也應(yīng)該知道物極必反。謙虛得過(guò)火，便成了自卑。二十一世紀(jì)強(qiáng)烈地呼喚著"毛遂自薦"的精神。中國(guó)有句俗話叫做"酒香不怕巷子深"，只要酒香，自會(huì)香飄萬(wàn)里。其實(shí)并不是完全正確的，酒再香，又能傳出多遠(yuǎn)？茅臺(tái)酒，夠有名了吧，但我們?yōu)槭裁磿?huì)知道這個(gè)大名，是聞到了酒香嗎？相信路遠(yuǎn)的都聞不到，是廣告讓我們認(rèn)識(shí)了它。像“統(tǒng)一鮮橙多”“旺旺碎冰冰”“康師傅方便面”等等等等，在廣告里誰(shuí)不把自己說(shuō)得美味無(wú)窮，讓人垂涎三尺呀！其實(shí)這發(fā)揚(yáng)的就是毛遂自薦的精神，正因?yàn)檫@樣，他們的產(chǎn)品才賣得那么火。如果他們?cè)趶V告里說(shuō)“旺旺碎冰冰，吃了牙會(huì)冷”試想會(huì)是什么結(jié)果呢？
想要實(shí)現(xiàn)理想就要勇于自薦！只要覺(jué)得自己某個(gè)方面還行，就要勇敢地去做，哪怕失敗了，也是一次生活的體驗(yàn)，就當(dāng)為下次的成功積累經(jīng)驗(yàn)，失敗是成功之母嘛。本學(xué)期開(kāi)學(xué)第一天，老師在班上問(wèn)：誰(shuí)愿意當(dāng)語(yǔ)文組長(zhǎng)？語(yǔ)文組長(zhǎng)在我班可是個(gè)高官，不僅有收發(fā)本子的權(quán)力，還有協(xié)助老師管理班級(jí)的特權(quán)呢。是老師最得力的小助手，想當(dāng)?shù)娜丝隙ú簧�，可環(huán)視教室一周，我發(fā)現(xiàn)舉手的可沒(méi)幾個(gè)？為什么？沒(méi)自信唄！我也有些膽怯，生怕舉了手老師又不選我，那還不糗大了。此時(shí)我想到了毛遂，他當(dāng)時(shí)挺身而出的時(shí)候也還只是一名普通的門(mén)客呀。再說(shuō)了，我在班上人緣、成績(jī)都還能說(shuō)得過(guò)去，干嘛不試試呢？于是我勇敢地舉起了右手，當(dāng)我看到老師向我點(diǎn)點(diǎn)頭露出欣慰的笑容時(shí)，我仿佛覺(jué)得自己做了一件很了不起的事似的，心里甭提多驕傲自豪了。因?yàn)樵诳朔懬拥耐瑫r(shí)我的自信又增加了幾分。
人們常常感嘆：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。既然如此，為什么非要等伯樂(lè)呢？千里馬為什么不抓住機(jī)遇，展現(xiàn)自己呢？但愿我們每個(gè)人都能像毛遂那樣，抓住機(jī)會(huì)，勇于自薦，決不退讓！
讀《史記》有感 篇12
《史記》一書(shū)，由西漢史學(xué)家司馬遷花了大半生撰寫(xiě)而成，共一百三十篇，五十二萬(wàn)字。書(shū)里記錄的是從軒轅黃帝開(kāi)始，中間經(jīng)歷了唐、虞、夏、商、周、秦，直到漢武帝太初年間，共兩千多年的歷史，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，是中國(guó)古代史學(xué)與文學(xué)的豐碑，是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)，拂去它表面厚重的風(fēng)塵，仿佛穿越了悠悠的歷史歲月，不僅看遍了歷史，也看到了極其輝煌的文學(xué)成就。從“本紀(jì)”，到“世家”“列傳”“書(shū)”“表”，從軒轅黃帝到歷史游俠，無(wú)不閃耀著歷史和人性的光輝。而其中最讓我震撼的，當(dāng)屬最后太史公司馬遷的自序。
《太史公自序》是《史記》的最后一篇，作者司馬遷在其中敘述了自己創(chuàng)作《史記》的個(gè)人動(dòng)機(jī)，那就是作為史官?gòu)?qiáng)烈的責(zé)任感。
司馬遷的`父親司馬談，臨死前說(shuō)：“我們身為史官，如果不能把這些明主賢君忠臣義士記入史冊(cè)，那是我最害怕的。”正是這種強(qiáng)烈的責(zé)任感使司馬遷也受到感染，流淚表示一定會(huì)完成父親的遺愿，從而完成了這部曠世巨著。
這種責(zé)任感使我想到我們的職業(yè)——教師。教師，肩負(fù)著教書(shū)育人的重任，不僅是教書(shū)，更要育人。選擇了教師這份職業(yè)，也就意味著把這份責(zé)任感擔(dān)在了肩上，要對(duì)得起學(xué)校的栽培，對(duì)得起無(wú)數(shù)家長(zhǎng)的期望。有一些人在這份責(zé)任感的重壓下迷失了方向，迷失了自我，但是也有更多的同仁繼續(xù)在教育之路砥礪前行，他們默默地把已經(jīng)掉落在泥坑里的責(zé)任又撿起來(lái)，擦干凈，努力背起繼續(xù)上路。這種強(qiáng)烈的責(zé)任感，與太史公司馬遷當(dāng)年立志完成史書(shū)的責(zé)任感是何其相似——縱然不被理解、縱然前路坎坷，我仍愿負(fù)重前行！
前行之路不是一帆風(fēng)順，而是充滿了曲折坎坷、泥濘荊棘。
司馬遷在為李陵辯護(hù)時(shí)，被暴怒的漢武帝下獄將斬，后雖免于斬首，但仍被施以宮刑。這個(gè)時(shí)候，司馬遷想到放棄，“身毀不用矣”。但是他轉(zhuǎn)念又想到，“文王拘而演周易，孔子厄而作春秋；屈原放逐，乃著《離騷》；左丘失明，闕有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也”，由此而忘記了悲痛、屈辱，繼續(xù)拿筆去書(shū)寫(xiě)那悠遠(yuǎn)的歷史。
是啊，前進(jìn)的路途哪能是暢通無(wú)阻呢，正如歌詞所唱“沒(méi)有人能隨隨便便成功”，我們?cè)诮逃飞�，努力過(guò)沮喪過(guò)，成功過(guò)失敗過(guò)，一路上有歡聲笑語(yǔ)，也有淚水滿眶，但路上的曲折坎坷也一樣是美麗的風(fēng)景，它必將成為我們前進(jìn)的動(dòng)力，只有跨過(guò)它們，才能夠一路追求，一路向往！
讀《史記》有感 篇13
魯迅先生對(duì)司馬遷的《史記》有著極高的評(píng)價(jià)，曾稱贊《史記》為："史家之絕唱，無(wú)韻之離騷".由此看出《史記》是多么的出色。
但是，《史記》是文言文，像我這樣大的孩子，有點(diǎn)看不明白。However,令人高興的是，青島出版社出版了《少年讀史記》這一系列書(shū)籍，把文言文翻譯成了簡(jiǎn)明易懂的白話文，讓我們能夠輕松的讀懂《史記》。
這本書(shū)的主題是絕世英才的風(fēng)范，里面有一個(gè)個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的小故事，比如有：應(yīng)侯范雎的故事、藺相如和廉頗的故事、田單復(fù)國(guó)的故事……
這一個(gè)個(gè)小故事，都表明在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，只要有才能的人，都可以被君王重用。為了讓我們悟出更多的隱藏含義或道理，《少年讀史記》每個(gè)章節(jié)都會(huì)有"三分鐘讀懂歷史關(guān)鍵"這一欄。用一些古人對(duì)人物的.評(píng)價(jià)，透析人物形象，并且根據(jù)各種史料記載，告訴大家關(guān)鍵點(diǎn)，對(duì)故事進(jìn)行解讀。最后，還會(huì)告訴大家通過(guò)這件事得到的道理。
每個(gè)章節(jié)還會(huì)有史記原典精選，就是用《史記》中這章的一些原話，讓我們讀到原汁原味的古籍，其中較難理解的詞語(yǔ)會(huì)有注釋，后面還有這段話的翻譯。每一章最后一欄，就是詞語(yǔ)收藏夾，有的是文章中出現(xiàn)的詞語(yǔ)，有的是對(duì)文章事例總結(jié)的詞語(yǔ)，緊隨的有這些詞語(yǔ)的例句，讓我們學(xué)習(xí)掌握好詞好句，希望我們能夠用到自己的作文中。
介紹完這本書(shū)的結(jié)構(gòu)后，我就要說(shuō)說(shuō)這本書(shū)中我最喜歡的章節(jié)了。前面我說(shuō)過(guò)，這本書(shū)有著一個(gè)個(gè)小故事，其中，我最喜歡的小故事就是藺相如和廉頗的故事了。說(shuō)白了，這個(gè)小故事主要講的是完璧歸趙這一事件。
"完璧歸趙"這個(gè)典故，大家其實(shí)并不陌生。主要內(nèi)容是：秦國(guó)想拿十五座城池來(lái)?yè)Q取趙王得到的和氏璧。趙王幾經(jīng)猶豫后，派藺相如送去，藺相如認(rèn)為秦國(guó)打算耍賴，不換十五座城池，便找借口把和氏璧拿回自己手中，藺相如舉起和氏璧對(duì)秦王說(shuō)："如果你不給趙國(guó)十五座城池，我就連璧帶人一起撞在墻上",并讓他五日后舉行大典時(shí)再取和氏璧，大典上，藺相如讓秦王先給趙國(guó)城池之后再拿和氏璧。但是秦國(guó)始終沒(méi)有割城給趙國(guó)，趙國(guó)也始終沒(méi)有把和氏璧給秦國(guó)。藺相如把和氏璧完整無(wú)缺地帶回了趙國(guó)。
通過(guò)藺相如的做法，我懂得了做凡事都要?jiǎng)幽X筋想辦法，要有策略。要抓住對(duì)方的弱點(diǎn)，與其談判，才能取得勝利。
《少年讀史記》這本書(shū)，讓我了解到了歷史故事，使我對(duì)歷史產(chǎn)生了興趣，從中也學(xué)到了各種應(yīng)對(duì)事情的方法及策略，對(duì)我將會(huì)有很大的影響。
這個(gè)暑假，我將繼續(xù)閱讀經(jīng)典著作。
讀《史記》有感 篇14
《史記》是一代名家的經(jīng)典之作，魯迅曾稱它為：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。史記在中國(guó)的文史學(xué)上有著不可撼動(dòng)的歷史地位.而《少年讀史記》則是以白話文的形式展現(xiàn)了這本歷史巨著，讓我們受益匪淺，得到了有益的啟發(fā)。
中國(guó)的歷史實(shí)屬一大瑰寶，五千年的歷史積淀，使得中國(guó)有著無(wú)比燦爛的歷史文化，而《少年讀史記》則是完美地展現(xiàn)了這一點(diǎn)。在幾十萬(wàn)字的書(shū)中，我最喜歡的故事是藺相如的故事。在澠池之會(huì)上，秦王讓趙王鼓瑟，并讓史官記載：“某日，秦王與趙王會(huì)飲，令趙王鼓瑟。”而藺相如卻勇敢的站上前來(lái)，當(dāng)趙王處于窘境之中時(shí)使秦王被迫擊缶。在秦國(guó)眾臣要求以十五座城池為秦王祝壽的時(shí)候，藺相如提出由秦國(guó)的首都咸陽(yáng)城作為交換，讓秦王占不了上風(fēng)，才讓趙王奪回了顏面。不管對(duì)外還是對(duì)內(nèi)，藺相如都能以國(guó)家利益為重，對(duì)廉頗的禮讓，反映出他一心為國(guó)的崇高思想。從藺相如的事跡我們可以讀出兩點(diǎn)：一是真正的勇是以理服人的；二是真正的勇，并非一味向前，有時(shí)候也要懂得退讓。我們?cè)谌粘５墓ぷ�、生活中不正是需要這樣張弛有度、寬嚴(yán)相濟(jì)的處事原則嗎？
此外我對(duì)齊桓公也留下了深刻的印象。他是春秋時(shí)期的第一位霸主，可是他并不是一個(gè)完美的人。他生活貪圖享樂(lè)，晚年又驕傲自滿，但是這些都沒(méi)有妨礙他成就霸業(yè)，這只因?yàn)樗脤?duì)了人。管仲是齊國(guó)的佐相，他處處為大局著想，輔助齊桓公成為了春秋時(shí)期的第一位霸主。齊桓公和管仲都不是完美的人，但是他們組合在一起，產(chǎn)生了一加一大于二的效果。由此來(lái)看，一個(gè)國(guó)家的興衰榮辱，很大程度上取決于君主的'用人之道�，F(xiàn)代社會(huì)人與人的聯(lián)系更加緊密，一個(gè)人單打獨(dú)斗很難成事，要想成就一番事業(yè)，必須物盡其用，人盡其才，才能創(chuàng)造出巨大的活力。
對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，歷史是經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、借鑒，是過(guò)去的沉淀，是未來(lái)的導(dǎo)向；對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，歷史是最好的老師，它能教你融會(huì)貫通、懲前毖后，是學(xué)習(xí)的源泉，是進(jìn)步的信心。從三顧茅廬到四面楚歌，從邯鄲學(xué)步到掩耳盜鈴，每一個(gè)歷史故事，每一段歷史時(shí)間，都是人類文明點(diǎn)滴的積累，都是人們與文明對(duì)話的內(nèi)容。這讓我們不再去重復(fù)前人的錯(cuò)誤，總結(jié)古人的成功經(jīng)驗(yàn)，使我們面對(duì)問(wèn)題時(shí)可以有經(jīng)驗(yàn)借鑒，從而更加從容，也更理智。正如唐太宗李世民所言，以古為鑒，可知興替。
歷史是思想之學(xué)，它培育我們思考問(wèn)題的方法；歷史是創(chuàng)新之學(xué)，它幫助我們認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)世界；歷史是智慧之學(xué)，它開(kāi)闊我們的想象世界，激發(fā)我們有所作為……
讓我們承載著歷史這座巨輪，劃起改革創(chuàng)新的雙槳，迎著時(shí)代的巨浪，到達(dá)美好燦爛的未來(lái)。
讀《史記》有感 篇15
人皆知，《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝（公元前122年），共3000多年的歷史，貫穿古今，是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)。逾五十萬(wàn)字，寫(xiě)滿了百味人生。
堅(jiān)忍不拔，舍小家為大家，是司馬遷的言傳身教。黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩，時(shí)間跨越三千多年，耗費(fèi)了司馬遷一生的心血精力，執(zhí)著的意志，在向往中堅(jiān)持，身處獄中也不忘使命，以血淚譜出史家絕唱無(wú)韻離騷。
扁鵲治病，家喻戶曉，然而良醫(yī)醫(yī)人醫(yī)病難以醫(yī)愚。名醫(yī)扁鵲連續(xù)四次拜見(jiàn)蔡恒公，勸他早點(diǎn)請(qǐng)醫(yī)生治病，但因?yàn)椴毯愎宦?tīng)他的勸告，認(rèn)為他是在騙人，最終蔡恒公病死了.千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之熾焚�！妒酚�?扁鵲列傳》中說(shuō)，有如下六種患病的情況不能醫(yī)治：
一，傲慢不講道理
二，看重錢(qián)財(cái)而不重視身體健康
三，衣食不能調(diào)解適度
四，陰陽(yáng)錯(cuò)亂，五臟功能不健全。
五，身體羸弱不能服藥者
六，迷信巫術(shù)而不相信醫(yī)術(shù)者
以上六種情形，具備一種就很難治療了。有病要趕快醫(yī)治,如果掉以輕心,違疾忌醫(yī),小病就會(huì)拖成大病,再治就來(lái)不及了.扁鵲何過(guò)?唯有醫(yī)高!所謂的“大醫(yī)治未病，中醫(yī)治將病，下醫(yī)治已病�！�
田忌賽馬，巧用計(jì)謀，合理利用資源。齊國(guó)將軍田忌按照孫臏的方法與齊王和諸公子用千金來(lái)賭注,用下等馬對(duì)付他們的上等馬,拿上等馬對(duì)付他們的中等馬,拿中等馬對(duì)付他們的下等馬,比了三場(chǎng)比賽,田忌一場(chǎng)敗而兩場(chǎng)勝.于是田忌把孫臏推薦給齊威王.齊威王向他請(qǐng)教兵法后,就請(qǐng)他當(dāng)作軍師.從田忌賽馬的故事中我們可以看出，馬是不會(huì)比變的，但出賽的順序是可以調(diào)換的。方法順序變了比賽的`結(jié)果也就發(fā)生了變化。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)習(xí)和做事一樣，在看似不變中，包含著“可變”條件，設(shè)法改變條件，就會(huì)改變條件，就會(huì)改變做事和結(jié)果，從而提高學(xué)習(xí)成績(jī)和做事效率。
勾踐臥薪嘗膽，吃得苦中苦，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。這是清代的顏邁送給蒲松齡的一副對(duì)聯(lián)，借項(xiàng)羽勾踐頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)忍不拔的意志。俯首稱臣豈心甘，臥薪嘗膽二十年.亡吳興越終圓夢(mèng)，名列春秋霸主間越王勾踐破吳劍，專賴民工字錯(cuò)金.銀縷玉衣今又是，千秋不朽匠人心。據(jù)說(shuō)越王在勵(lì)精圖治臥薪嘗膽的時(shí)候，求賢若渴，特意建了一座“招賢樓”。努力付出終會(huì)有收獲。
數(shù)不勝數(shù)，不勝枚舉。史書(shū)中的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，形象鮮明，我們要善于從史書(shū)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。品讀《史記》，為之當(dāng)下。
讀《史記》有感 篇16
這個(gè)寒假我讀了《史記故事》，這本書(shū)是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史，共130篇，52萬(wàn)余字，記述了黃帝的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)的動(dòng)蕩，秦的興衰，漢的建立與鞏固，時(shí)間跨越三千多年歷史，它可以說(shuō)是一部血淚凝成的文獻(xiàn)，我讀后，覺(jué)得受益匪淺。
品味全書(shū)，我認(rèn)為最光彩奪目的是那些充滿豪氣的悲劇英雄，他們的悲劇命運(yùn)使他們的事跡更加可歌可泣，令人景仰。
《史記》中有許許多多的故事，在這些故事里，我最喜愛(ài)《臥薪嘗膽》和《屈原的故事》這兩個(gè)典故。
《臥薪嘗膽》主要寫(xiě)的.是：越王勾踐和吳王夫差展開(kāi)大戰(zhàn)，不料越王的軍隊(duì)大敗，勾踐成為了夫差的階下囚，后來(lái)吳王把勾踐放回越國(guó)，勾踐回國(guó)后沒(méi)有絲毫的大難之后的喜悅 ，他睡臥薪柴，舔食苦膽，與百姓一起勞作，積蓄國(guó)力多年，靜靜等待著爆發(fā)的日子。終于他的機(jī)會(huì)來(lái)了，吳王夫差被他打敗。臥薪嘗膽的二十年造就了勾踐，他忍人所不能忍之辱，受人所不能受之苦，最終一雪前恥。勾踐這種堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神值得我學(xué)習(xí)，失敗了并不重要，重要的是敢于面對(duì)，敢于重頭再來(lái)，學(xué)習(xí)上也是如此。
《屈原的故事》：屈原名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他從小刻苦學(xué)習(xí)，有著驚人的記憶力，這使他后來(lái)學(xué)識(shí)淵博，見(jiàn)聞深廣。他對(duì)國(guó)家盛衰興亡的道理了解透徹，對(duì)外交辭令非常熟悉。無(wú)論是對(duì)外交際，還是內(nèi)政管理，他都處理的井然有序，楚懷王很賞識(shí)他。可是，就是因?yàn)榍牟湃A，上官大夫靳尚見(jiàn)屈原深受懷王信任，非常嫉妒。為了博得懷王的寵愛(ài)，只要一有機(jī)會(huì)，他就在懷王面前造謠生事，楚懷王聽(tīng)多了，也就信以為真，漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。屈原為人正直，光明磊落，對(duì)懷王一片忠心；他才華蓋世，盡心竭力，為國(guó)為民，卻遭小人陷害，為了抒發(fā)郁悶悲憤之情，寫(xiě)下了名垂千古的《離騷》。屈原報(bào)效祖國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn)，最終跳進(jìn)汨羅江自盡。據(jù)說(shuō)屈原投江的日子是夏歷五月五日。現(xiàn)在我們的農(nóng)歷五月初五這天劃龍船，吃粽子，就是為了紀(jì)念這位堅(jiān)貞不屈、剛正不阿的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原愛(ài)國(guó)的精神深深打動(dòng)了我。
看《史記》就仿佛在進(jìn)行一次足不出戶的歷史旅行，仿佛回顧了那個(gè)時(shí)代的各種令人難以忘懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)，生動(dòng)形象的歷史人物仿佛在繪聲繪色的想你描繪當(dāng)時(shí)發(fā)生在他們身上的故事，仿佛把你領(lǐng)進(jìn)了他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面談話，我仿佛被他生動(dòng)形象的語(yǔ)言所打動(dòng)，在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了歷史知識(shí)，也豐富了頭腦。
讀《史記》有感 篇17
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)，他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū)。然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他幾次想血濺墻頭，了此殘身，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭。最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感，他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去。沒(méi)有了責(zé)任感，任何事情都無(wú)法很好完成。
試想想，如果校長(zhǎng)沒(méi)有責(zé)任感，我們的學(xué)校會(huì)是什么樣子？如果老師沒(méi)有責(zé)任感，我們的班級(jí)又會(huì)是什么樣子？所以我們應(yīng)該從小事做起，即使做一個(gè)小小的班干部，也要有責(zé)任心，盡職盡責(zé)幫助老師分擔(dān)工作，幫助同學(xué)。如果連這一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任感都沒(méi)有，將來(lái)怎么可能成為棟梁之材？
為了自己、為了社會(huì)，讓我們從小做起，從現(xiàn)在就開(kāi)始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧！
最近，我們學(xué)習(xí)了第11課《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)《史記》。這篇文章講述司馬遷從小就受母親河和英雄故事的激勵(lì)，有收父親影響，喜歡上了歷史，后來(lái)當(dāng)他專心寫(xiě)作時(shí)，因?yàn)樗麨橐晃粚④娹q護(hù)，而得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，他在監(jiān)獄里寧愿把個(gè)人恥辱拋之腦后，也要把《史記》寫(xiě)完，就這樣，他奮筆疾書(shū)，忍辱負(fù)重了13年，終于完成了這部《史記》，為國(guó)家做出了貢獻(xiàn)，死得便有價(jià)值，死得重于泰山。
像司馬遷這樣的人數(shù)不勝數(shù)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳國(guó)帶兵打下了楚國(guó)，并活捉了楚王勾踐。吳王讓楚王當(dāng)馬夫，楚王為了不讓國(guó)家滅亡，受盡了恥辱，忍辱負(fù)重了幾年，才回到自己的國(guó)家�；貒�(guó)后，他每天睡在柴房里，每到飯前都要嘗一嘗膽的苦味兒，就是為了讓自己不忘記在吳國(guó)的.恥辱，并讓自己牢記"落后就要挨打"他每天一邊種田，一邊練兵。在他的不懈努力下，楚國(guó)后來(lái)發(fā)奇兵滅掉了吳國(guó)。
漢朝開(kāi)國(guó)大將韓信，在漢朝未統(tǒng)一之前，有一次，一個(gè)小混混看不起他，便在大路上攔住了他，說(shuō)："你有本事就拿劍刺我，要么就從我的褲子底下鉆過(guò)去。"韓信知道：如果殺了他，就要坐牢，如果不殺他，就要忍受極大的侮辱。最后，韓信為了能為國(guó)家效力，從小混混褲子下面鉆了過(guò)去，忍受了"胯下之辱"。
社會(huì)上也有些人一受到侮辱就想不開(kāi)了，甚至去死，這樣的死毫無(wú)意義，一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有，可以說(shuō)是輕于鴻毛。
讀完這篇課文，我終于明白了：一個(gè)人在面對(duì)別人的侮辱或是嘲笑時(shí)，不能消沉泄氣，要忍辱負(fù)重并做好自己該做的事，為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，你才死得有價(jià)值，才是死得重于泰山！
讀《史記》有感 篇18
《史記》是一部?jī)?yōu)秀的文秀作品，它“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，在中國(guó)的文學(xué)史上占有著重要的地位，有著很高的文學(xué)價(jià)值。這部作品對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸素，首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承�！妒酚洝愤@部書(shū)中的內(nèi)容貫穿古今，使中華文化歷經(jīng)千年風(fēng)霜，百川匯海，生生不息。它讓一個(gè)個(gè)時(shí)代的英雄和他們所創(chuàng)造的輝煌，在歷史的長(zhǎng)河中得以永存。
《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。與后來(lái)的《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱“前四史”�！妒酚洝啡珪�(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百余字，記載了歷代帝王諸侯和人臣的言行事跡與時(shí)代興亡禮法制度。
《史記》中有很多的故事表達(dá)了對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，還有對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事，表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的無(wú)私的大英雄，從他三過(guò)家門(mén)而不入，日夜為治理水患而奔波，可以看出他心地善良，舍己為人，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。
他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績(jī)，也體現(xiàn)了大禹的無(wú)私奉獻(xiàn)和兢兢業(yè)業(yè)。我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠臣的忠誠(chéng)、善良、正義，痛恨佞臣的不忠不義，陰險(xiǎn)狡詐。還有其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂(lè)業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住文王和武王�！蛾悇賲菑V》的故事則是謳歌了我國(guó)古代歷史上的一次偉大的'農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲雖然只有劉個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺……閱讀這些故事不僅可以豐富自己的史學(xué)知識(shí)，還能讓以后歷代人民以史為鑒，汲取先賢的智慧，從中感受古人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
《史記》被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文秀作品，在中國(guó)的文學(xué)史上占有者重要的地位，被魯迅譽(yù)為史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有著很高的文學(xué)價(jià)值。對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承�！妒酚洝愤@部書(shū)中的內(nèi)容貫穿古今，使中華文化歷經(jīng)千年風(fēng)霜，百川匯海，生生不息。它讓一個(gè)個(gè)時(shí)代的英雄和他們所創(chuàng)造的輝煌，在歷史的長(zhǎng)河中得以永存。
讀《史記》有感 篇19
《史記》是西漢偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷創(chuàng)造的中國(guó)古代第一部通史。它不僅是一部歷史作品，也是一部偉大的文學(xué)作品�！妒酚浌适隆防镞x的故事都是《史記》的精華。從傳說(shuō)中的皇帝到西漢的武帝，按時(shí)間順序?qū)懙�。這些故事不僅精彩有趣，也為我們了解歷史打開(kāi)了一扇門(mén)。
通過(guò)這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)了很多歷史人物，比如聰明的晏子，文武雙全的伍子胥，善于用兵的孫武，統(tǒng)一中國(guó)的第一位皇帝秦始皇。重耳流亡生活了19年，但最終登上王位并載入史冊(cè)。勾踐終于報(bào)了滅國(guó)之仇；孫臏滿腳寫(xiě)《孫臏兵法》；流放蜀國(guó)，留下《呂氏春秋》.
這本書(shū)里有很多值得我敬佩的人，比如大禹治水，表現(xiàn)了一個(gè)利民的大英雄。他三次走出家門(mén)，但都沒(méi)有進(jìn)去�？梢�(jiàn)他內(nèi)心很善良，愿意為別人付出。他治理了九條河流，為人民做出了巨大的成就，也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變自然的雄心壯志�！囤w氏孤兒》描寫(xiě)忠臣程英和公孫杵與奸臣屠岸賈斗勇的故事。讓我們被忠誠(chéng)、善良和正義所感動(dòng)；鄙視邪惡，痛恨不忠不義�！讹w將軍李廣》寫(xiě)道，李廣這位飛天將軍，像孩子一樣熱愛(ài)軍人抵抗匈奴的侵略，保衛(wèi)國(guó)家，做出了偉大的成就，深受人民愛(ài)戴……而我最敬佩的人，就是記憶驚人的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。他是一個(gè)知識(shí)淵博的人。為了表達(dá)自己的不開(kāi)心和抑郁，他寫(xiě)了《離騷》，千古流傳。據(jù)說(shuō)他是因?yàn)閲?guó)家無(wú)能而死的，人們很難過(guò)，就放了些粽子，防止魚(yú)蝦吃掉他的尸體。后來(lái)，為了紀(jì)念屈原，人們?cè)诙宋绻?jié)吃粽子。
在這些故事中，我最喜歡的是“服務(wù)”。這個(gè)故事講的是春秋時(shí)期，吳國(guó)和越國(guó)之間發(fā)生了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。岳敗于吳，勾踐為伏差所擒。后來(lái)，府差放了勾踐，讓他回岳。勾踐在他坐臥的地方掛了一個(gè)苦膽，晚上躺在柴火上，面對(duì)著苦膽。每天吃飯的時(shí)候都要試試膽量�？偸歉械絻�(nèi)疚：‘你忘了你會(huì)遭受一次巨大的失敗嗎？’就這樣，勾踐共命運(yùn)，共患難。經(jīng)過(guò)十幾年的生產(chǎn)發(fā)展，力量的積累，十幾年的訓(xùn)練，終于打敗了伏差，消滅了吳。由此可知，越王做了吳王三年的奴隸，受盡屈辱。在極其困難的情況下，他從未放棄信仰，復(fù)興了國(guó)家，找回了失去的尊嚴(yán)。麻痹王子，被送回越南后，安撫民眾，練兵，吃前嘗苦果，晚上睡在柴火上，提醒自己不要忘記自己的屈辱和復(fù)興越南的野心。作為一個(gè)高級(jí)國(guó)王，他能做到這一點(diǎn)，真的'是難能可貴。勾踐經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的毅力，終于戰(zhàn)勝了吳。勾踐堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)韌不拔的毅力，刻苦耐勞的精神值得我們學(xué)習(xí)。他告訴我們：失敗并不可怕，重要的是面對(duì)它，重新開(kāi)始。
《史記故事》確實(shí)是一本值得一讀的好書(shū)，生動(dòng)有趣，可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。它弘揚(yáng)了中華民族的愛(ài)國(guó)精神，使我們從小就了解了中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。這本書(shū)還告訴我們，遇到困難不要退縮，要堅(jiān)持不懈，以實(shí)現(xiàn)我們美好的理想！
讀《史記》有感 篇20
中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家，都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想，留給全人許多有益的啟示。對(duì)此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)，他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū)，然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷，兩千多年來(lái)，贊嘆它，研究它的人不絕于時(shí)，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中，輕松幽黑的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界。
對(duì)于這樣一部宏偉的歷史著作所展示的歷史長(zhǎng)卷來(lái)說(shuō)，在歷史運(yùn)動(dòng)中的每個(gè)人，都扮演著怎樣的角色呢？這些角色和他們所活動(dòng)的歷史舞臺(tái)及背景，對(duì)今天的人們有些怎么樣的重要啟示呢？
司馬遷在忍辱負(fù)重的.情況下寫(xiě)完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛�！彼M力克制自己，把個(gè)人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整13年時(shí)間，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》，這部前無(wú)豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。
正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感，他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去，沒(méi)有了責(zé)任感，任何事情都無(wú)法很好完成。
試想想如果校長(zhǎng)沒(méi)有責(zé)任感，我們學(xué)校會(huì)是什么樣子？如果老師沒(méi)有責(zé)任感，我們的班級(jí)又會(huì)是什么樣子？
所以我們應(yīng)該從小事做起，即使做一個(gè)小小的班干部也要有責(zé)任心，盡職盡力幫助老師分擔(dān)工作，幫助同學(xué)，如果連這一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任感都沒(méi)有，將來(lái)怎么可能成為棟梁之才？
讀史記使人明智，以史記為鏡，可以知興蓑。為了自己民、為了社會(huì)，讓我們從小做起，從現(xiàn)在開(kāi)始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧？
讀《史記》有感 篇21
看完史記之后，我久久不能忘卻，特別是項(xiàng)羽的蹤跡。
項(xiàng)羽，你天生就有與眾不同的氣魄，不學(xué)刀不學(xué)劍只學(xué)“萬(wàn)人敵”。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)之際，你假托楚國(guó)名將后裔之名，斬木為兵，揭竿而起，融入之歷史變革的潮流之中。
“苦心人，天不負(fù)，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚�！逼聘林垡粦�(zhàn)，你顯現(xiàn)出卓越的英雄風(fēng)采，親率區(qū)區(qū)八千江東子弟兵的你但卻打敗百萬(wàn)雄師。歷史前進(jìn)的車輪或許不可阻擋，但你卻加速了它的前進(jìn)驅(qū)使。殺入咸陽(yáng)，攻破潼關(guān)，焚燒阿房，族滅秦族，你向天下人證明了閭閻平民的力量—楚人一炬，可憐焦土！
但入主關(guān)中，君臨天下的你并沒(méi)有忘記你的兄弟劉邦。漢中盆地，這塊古老而肥沃的土地，就在你分封諸侯王的時(shí)候賜予了劉邦�！坝懈Ｍ�，有難同當(dāng)”，你如此重兄弟情義，可卻不知你在不經(jīng)意間埋下了明修棧道暗度陳倉(cāng)的禍根，留下了四面楚歌，烏江自刎的悲劇。你信守誓言，可取忽視了背信棄義小人的狼子野心，不擇手段。
誠(chéng)信是一個(gè)君王最不應(yīng)有的美德，而你也因擁有它而失去了天下�！按伺婀窒伦笏抉R曹無(wú)傷言之也”，你如此直言不諱，坦率天真，試問(wèn)天下還有誰(shuí)敢再助楚！“宜將剩勇追窮寇，不敢沽名學(xué)霸王”，后人說(shuō)你沽名釣譽(yù)，但我看到的是你的誠(chéng)信。我始終這樣認(rèn)為—誠(chéng)信是每個(gè)中華兒女應(yīng)有的美德，但它卻是一個(gè)皇帝不應(yīng)有的美德。你的好兄弟劉邦也因缺乏誠(chéng)信而得到天下。
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”一個(gè)個(gè)親如兄弟的江東士卒在你面前倒下了，愛(ài)你至深的虞姬在你面前倒下了，陪伴你征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的烏騅馬在你面前倒下了……一切的一切都離你永久逝去，留下的唯有孤獨(dú)的你空對(duì)烏江，淚流滿面。
當(dāng)拔山舉鼎的傳奇褪成一頁(yè)泛黃的紙張與斜陽(yáng)下漢家小兒幼稚的傳唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”形成鮮明對(duì)比時(shí)，你終于遠(yuǎn)去，留下一個(gè)頂天立地的背影。但你最終還是戰(zhàn)勝了劉邦，以你的誠(chéng)信刺劉邦于后人的口碑之下。于是你不朽—司馬遷毫不猶豫的將你列入了本紀(jì)，李清照為你寫(xiě)下了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的`壯麗詩(shī)篇，《楚漢驕雄》的導(dǎo)演大刀闊斧的對(duì)你進(jìn)行褒揚(yáng)……而那奸邪之徒劉邦呢？司馬遷不顧時(shí)代壓力為他留下了“好酒及色”四個(gè)字，一曲朝天子冷嘲熱諷的咒罵著他駑馭英雄，能擒能縱，無(wú)人處?kù)爸小�，現(xiàn)代人把他拍成市井無(wú)奈的典型演繹了幾百遍……
你失敗了嗎？沒(méi)有。因?yàn)橛姓\(chéng)信為你殉葬，你轟轟烈烈的死去，并永遠(yuǎn)的活在了后人的心中。于是，你成為名垂千古的一代英豪，永遠(yuǎn)的漫漫歲月里綻放光芒！
讀《史記》有感 篇22
翻看《項(xiàng)羽本紀(jì)》，不知怎么，心中有一種感動(dòng)，仿若穿越時(shí)空的界限，將項(xiàng)羽的影投在了我的心中，依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)……
項(xiàng)羽有太多的遺憾，或者說(shuō)本該成為英雄的人卻無(wú)法成為真正的英雄。但他在亂世中綻放了未有的光華，他的傳奇讓人覺(jué)得劉邦、韓信等只是這亂世的配角。
在鉅鹿，面對(duì)秦軍，是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多，震懾諸侯，我仿佛看到了血染征衣的項(xiàng)羽揮戈于千軍萬(wàn)馬，楚軍的吶喊響徹云霄，看書(shū)從未有過(guò)這樣真實(shí)的感覺(jué)，不知是司馬遷傳神的筆抑或是那喊聲本存在于虛空之中。鉅鹿是他的一個(gè)起點(diǎn)，那時(shí)起，他注定是楚人的驕傲，“楚雖三戶，亡秦必楚�！钡氖难栽陧�(xiàng)羽的振臂間得到應(yīng)驗(yàn)。
面對(duì)危難，置之死地而后生，不退縮終將成功，是項(xiàng)羽為人們所立的榜樣。
四年的楚漢相爭(zhēng)在垓下之圍時(shí)本預(yù)言著傳奇的隕滅，但項(xiàng)羽卻在這終點(diǎn)又舞出了眩目的光華，只是這個(gè)終點(diǎn)注定成為楚人的遺憾。霸王別姬不免英雄氣短，兒女情長(zhǎng)，四面楚歌，重重之圍，項(xiàng)羽在諸侯的眼皮下率眾突圍，也只有項(xiàng)羽才有這份膽氣。二十八騎的東城決戰(zhàn)，盡顯英雄霸氣，這是只有他才有的自負(fù)，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”卻沒(méi)有了“力拔山兮氣蓋世”所有的霸氣，若非如此，那一天的夕陽(yáng)也必將是血染的。
烏江自刎，項(xiàng)羽拋開(kāi)屬于他的一切——天下、美人、駿馬。戰(zhàn)神一般的人便如此躺在烏江岸邊，他的血流進(jìn)烏江，讓這江水有了靈魂，江水的咆哮，掀起的`白濤，沖去了夕陽(yáng)下的最后的殘戈……
舍生取義是項(xiàng)羽離開(kāi)亂世的方式，自負(fù)毀了一切是項(xiàng)羽留下的警示。
烏江流水，歷史在那里留下最耀目的一筆，也留下項(xiàng)羽的遺憾，項(xiàng)羽讓我有了許多的感受，不知是感動(dòng)多于惋惜亦或是惋惜多于感動(dòng)，總認(rèn)為他不該如此消亡，他不該龍袍加身，九州方圓自在民心。他的身旁有熱血的江東子弟，有虞姬，有烏騅，他本可騎馬追風(fēng)。他的自負(fù)讓人羨慕，但風(fēng)中的低語(yǔ)卻訴說(shuō)著自負(fù)所帶來(lái)的危難，項(xiàng)羽的死是歷史的遺憾，他未能有完美的結(jié)局，畢竟這不是故事，無(wú)法有善變的結(jié)局。項(xiàng)羽的血流入家鄉(xiāng)的水，這水的一旁是他曾經(jīng)守護(hù)的地方，而他也將在這縈繞千年，不禁為他嘆息，不禁責(zé)問(wèn)歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史長(zhǎng)河的邊緣，無(wú)論這里多么洶涌，多么絢爛，我都是一個(gè)過(guò)客，無(wú)法涉足去改變命運(yùn)的輪跡，亂世的光華似乎就在瞬間，烏江流水已滔滔而去，只是未曾驚醒了沉睡的霸王。
安息至永生，是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的，項(xiàng)羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的靈魂在時(shí)間中得到永恒，他化為江東子弟心中亙古的傳說(shuō)。
一切已過(guò)，英雄也有江水這歸處，也許這是一種榮耀。長(zhǎng)江邊李清照是否為項(xiàng)羽嘆息，“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！笔欠褚嗍嵌嗌偃说母醒�?只因那亂世不滅的光華。
讀《史記》有感 篇23
中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：史記是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。我最近有幸拜讀，希望將讀后的感受與大家分享。
史記描繪了從黃帝時(shí)代至漢武帝年間的歷史與個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，以人物傳記的形式去描繪一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。其對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代傳說(shuō)的記載與對(duì)奴隸制社會(huì)的描寫(xiě)，是古今史書(shū)的獨(dú)一無(wú)二的記載，所以其歷史考察價(jià)值是無(wú)窮的。但百姓為何要讀它呢？因?yàn)樗鼰o(wú)與倫比的文學(xué)價(jià)值，《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原的優(yōu)秀代表作，史記能與它相提并論，是一種榮幸，從中可以看出史記的文學(xué)價(jià)值是無(wú)與倫比的，這也是史記備受古今各界人物推崇的原因所在。
史記上的故事使我流連忘返，其中收錄在《呂不韋列傳》中的呂不韋舉薦子楚使我印象深刻，這個(gè)故事主要講了呂不韋見(jiàn)了秦昭王庶出的孫子子楚，很同情他。呂不韋為了幫子楚而游說(shuō)秦國(guó)，子楚答應(yīng)：只要他游說(shuō)成功，便與他共享秦國(guó)。于是呂不韋拿五百金送給子楚，有那五百金游說(shuō)秦國(guó)。他找華陽(yáng)夫人的姐姐，用重金賄賂她，并向其舉薦子楚，讓其勸華陽(yáng)夫人：“你何嘗不找一個(gè)賢能的人去認(rèn)他做干兒子？我看子楚非常賢能，是個(gè)人選。于是，華陽(yáng)夫人與太子安國(guó)君決定將子楚作為繼承人。呂不韋調(diào)了幾個(gè)宮女與他同居，子楚要她們，呂不韋給了他，但隱瞞了其中有一個(gè)已經(jīng)懷孕的真相，后來(lái)，這個(gè)女人生下了嬴政。后來(lái)，他們趁變亂逃回秦國(guó)。這時(shí)，安國(guó)君即位，沒(méi)過(guò)多久，子楚即位，后來(lái)，嬴政即位，呂不韋獲重賞。
讀完史記，我百感交集，史記中那人物的悲歡命運(yùn)使我徹夜難眠，我從史記中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，我覺(jué)得史記身上有一些東西是幫助我們走向漫漫人生路的養(yǎng)分�？傊酚浭刮覍�(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開(kāi)始我認(rèn)為歷史是一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西，史記離我們凡人很遙遠(yuǎn)；讀了它之后，我覺(jué)得歷史與我們的距離近在咫尺，而并不是那么遙遠(yuǎn)，史記也早“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”了。比如從項(xiàng)羽的身上，我們就能看出他那勇猛善戰(zhàn)的特點(diǎn)，正因如此他才打敗了秦王朝；也可以看出他不善待部下，急功近利的'特點(diǎn)，這也使他最終走向沒(méi)落。史記中的每一個(gè)人物都是這樣，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，他受到重用到?jīng)]落都有他自己的原因，從中可以看出人生興旺之道，這也是一種獨(dú)特的魅力。總之，以史為鏡，可以知興衰，綜合到現(xiàn)在是：以史為鏡，可以知方向。
在書(shū)海中遨游，史記這樣的好書(shū)伴你終生，但文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值并重的古代著作恐怕只有史記一部。所以，史記是一部的的確確的好書(shū)，一部古代典籍，一部藝術(shù)珍品！
讀《史記》有感 篇24
我的書(shū)柜里有許多書(shū)，有一本書(shū)，我從未讀過(guò)，不過(guò)現(xiàn)在一讀就迷上了，那就是《史記》。
《史記》是司馬遷寫(xiě)的，里面記載了從上古黃帝至西漢武帝期間，社會(huì)生活的方方面面。其中，讓我印象最深刻是“韓信胯下之辱”讀了后感覺(jué)這個(gè)事情太不可思議。
韓信出生在淮陽(yáng)城，家里窮得叮當(dāng)響。鄉(xiāng)鄰認(rèn)為他沒(méi)出息。韓信每天走街串巷，很少回家吃飯。又因?yàn)樗麑?duì)農(nóng)事一竅不通，怎么辦呢？韓信有自己的辦法：去別人家做客。不管人家愿不愿意，就進(jìn)屋吃飯，晚飯吃完還要借宿一夜，久了就干脆不回家了。后來(lái)只要一到吃飯時(shí)間，家家戶戶都會(huì)把大門(mén)閂上。一個(gè)亭長(zhǎng)收留了他，結(jié)果韓信被亭長(zhǎng)的妻子氣走了。冬天一到，之前幫助韓信的洗衣大娘也走了，他在淮陽(yáng)城的集市里逛，想討點(diǎn)肉吃，結(jié)果次次都是什么都沒(méi)討到，沒(méi)幾天屠夫們都知道了為什么韓信每天都來(lái)這轉(zhuǎn)悠，一個(gè)屠夫攔在他面前，讓他要么從胯下鉆過(guò)去，要么拔劍打一架，韓信最終還從胯下鉆了過(guò)去，滿街人都譏笑他膽小怕事，是扶不起阿斗……恰恰相反，韓信成名后，賜給分他食物吃的漂母黃金千斤，這亭長(zhǎng)幾百錢(qián)，還讓那屠夫做中尉，見(jiàn)眾人都不理解，韓信說(shuō)殺了他只是徒逞一時(shí)快，而且正是受了那一時(shí)侮辱才激發(fā)他更加刻苦地學(xué)習(xí)和做事，發(fā)誓要出人頭地，所以才會(huì)成為今天他。眾人聽(tīng)了心里紛紛佩服韓信堅(jiān)忍的'性格。
他是個(gè)熟讀兵法，血?dú)夥絼倽M懷興國(guó)安邦之抱負(fù)的堂堂七尺男兒，居然能夠忍受惡霸的欺負(fù)和胯下之辱，看了以后太讓人吃驚了，如果沒(méi)有超乎常人的意志力和忍耐力，這種事情怎么可能辦得到？也正因?yàn)榫邆溥@些優(yōu)秀的品質(zhì)，韓信為自己的國(guó)家立下了豐功偉績(jī)，最終被封為“王”更讓我感到震撼這樣一位功臣名就大將，并沒(méi)有居功，反而不計(jì)前嫌，還有他心胸豁達(dá)樂(lè)觀態(tài)度，太值得我學(xué)習(xí)了！在我周邊生活中，也有很多人可能被羞辱的時(shí)候，也因?yàn)橐虿幌逻@口氣，起了以牙還牙之計(jì)，結(jié)果是兩敗俱傷，家庭破碎或者是牢獄之災(zāi)，這樣就成了生活中犧牲品。
我真佩服韓信，懂得忍辱負(fù)重，積聚力量，而且是三思而后行，可我呢？忍耐度為“0”做事魯莽，那怕是受了一點(diǎn)侮辱，我都會(huì)大發(fā)雷霆，與對(duì)方吵架，有時(shí)還會(huì)大打出手。
俗話說(shuō)得好“宰相肚是能撐船”我對(duì)“忍“字有了新的概念，雖然現(xiàn)在已經(jīng)可以承受一點(diǎn)了，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我要做到和俗話一樣肚量大的能撐船，對(duì)我來(lái)說(shuō)是很夸張，我拿這個(gè)故事激勵(lì)自己在困難面前要學(xué)會(huì)堅(jiān)持和忍耐、遇事沉著、冷靜，對(duì)待任何事情要心胸像天空一樣寬廣，這樣將來(lái)才會(huì)闖出一番大事業(yè)，才能夠成功。
讀《史記》有感 篇25
李廣其人，功有之，過(guò)亦有之，在漢代的幾百年歷史上，他以一種極其微妙的經(jīng)歷存在，與匈奴作戰(zhàn)七十余場(chǎng)，愛(ài)士卒，輕權(quán)貴，驍勇善戰(zhàn)精騎射，然，萬(wàn)般才華亦被棄。
人的一生太長(zhǎng)，故事卻太短，經(jīng)歷太傳奇，描述卻太平淡。司馬子長(zhǎng)用幾頁(yè)的字句匯聚他的一生，將英雄輾轉(zhuǎn)指尖，我們僅來(lái)得及了解他起起落落的生平，在字里行間感受他鮮血濺沙場(chǎng)，卻在朝堂上處處掣肘的無(wú)奈，同是保家衛(wèi)國(guó)，部下青云直上，他卻因種種緣由官途滯留不前。我本將心向明月，奈何明月照溝渠。在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的時(shí)代，人的命運(yùn)是自己的奮斗，在一個(gè)君主制下，人的命運(yùn)是上位者的愛(ài)才之心，在一個(gè)復(fù)雜的官僚機(jī)構(gòu)下，人的命運(yùn)是關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜，李廣得以以足夠高的身份馳騁沙場(chǎng)，在生命的最后卻依舊只能以一個(gè)這樣的身份自刎謝罪，不過(guò)可嘆一句：時(shí)耶？命耶？史上人物入朝堂，封侯拜相，擺不脫皇室的親近或疏遠(yuǎn)，無(wú)論是漢室或是任何一個(gè)朝代，縱是千古一帝亦有個(gè)人喜好，站在人類頂尖的他們，滿足的只是大局上的成功與仁愛(ài)，他們?yōu)槿碎g百姓而忙碌或擔(dān)憂，卻不會(huì)至始至終總為某一個(gè)人而停留，江山代有才人出，只要有合適的時(shí)候，總會(huì)有另一個(gè)合適的人物在這段故事中粉墨登場(chǎng)，然后讓后世反復(fù)揣摩。我們慢慢咀嚼歷史，品嘗歷史上的一切帶給我們的心酸或感懷，感慨帝王意，不可猜，玩味權(quán)臣和英雄們的意氣風(fēng)發(fā)，看著他們一個(gè)一個(gè)微笑或苦澀地謝幕，讓歷史這本書(shū)翻過(guò)一頁(yè)又一頁(yè)，然后終于到了留下他們的名字的時(shí)候，李廣不過(guò)是這其中一個(gè)，帶著他的家族慢慢沒(méi)落，而歲月后的我們慢慢重溫他們的故事和光年，得到點(diǎn)點(diǎn)不知道算不算教訓(xùn)和道理的.教訓(xùn)和道理，然后期待這些或許能舉一反三在我們?nèi)缃竦氖澜缟涎�，其�?shí)，我們只是多了點(diǎn)故事可說(shuō)而已。
歷史上的功與過(guò)，我們僅見(jiàn)九牛一毛，我們從千年后的今天對(duì)他們大肆批評(píng)或代他們遺憾，不得不有些片面，今天夜晚的月亮或許曾照耀過(guò)他們某個(gè)孤寂或是得意的夜晚，但是誰(shuí)又知道今晚的月亮還是不是千年前的那輪圓月。時(shí)間在日升日落中流逝，生命在人來(lái)人往中換了一代又一代，也許"江湖"流傳的故事很美，但我們只是想讓歷史上的人物與故事來(lái)為我們的沒(méi)有道理的生活增添道理，甲乙丙丁，子丑寅卯罷了。我沒(méi)有什么特別的感想要告訴李廣，只是望和他共飲一壺酒，一祝沙場(chǎng)騁馳，壯志難掩，二敬心系山河，暮年輾轉(zhuǎn)，三四似見(jiàn)，月下獨(dú)酌，愁緒難挽，五念含恨終了，一生望斷，六感后世難忘，書(shū)中重演，七八唯愿，世間再見(jiàn)，無(wú)忌從前。
讀《史記》有感 篇26
有這樣一本書(shū)，它被魯迅先生稱贊為：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！庇羞@樣一個(gè)人，在逆境中磨煉意志，心懷理想并為之奮斗，最終實(shí)現(xiàn)了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的宏偉目標(biāo)。他是我國(guó)著名的史學(xué)家司馬遷，而那本書(shū)也正是他所撰寫(xiě)的史學(xué)巨著《史記》。
很多人讀史記都是被書(shū)中描寫(xiě)的帝王霸業(yè)與世家傳奇所吸引，我卻獨(dú)愛(ài)《刺客列傳》這一篇。許是因?yàn)槲易哉J(rèn)有些懦弱，對(duì)于這些有勇之士便格外敬佩，他們身上所具備的俠義精神更令我為之動(dòng)容。《刺客列傳》全篇共描寫(xiě)了五個(gè)刺客的故事，始于曹沫，終于荊軻，中間依次為專諸、豫讓和聶政，讀來(lái)使人震撼不已。而其中最打動(dòng)我的，當(dāng)屬豫讓和荊軻了。
豫讓是春秋時(shí)期晉國(guó)人，在成為智伯的家臣后，受其重用，得到了“國(guó)士之遇”。后智伯被趙襄子殺害，豫讓為報(bào)知遇之恩，決心要?dú)⒌糈w襄子為智伯報(bào)仇，矢志不渝。他隱姓埋名，接受宮刑混入了趙襄子宮中，不料被發(fā)現(xiàn)，首次刺殺未能成功。此后，為了再次行刺不被認(rèn)出，他竟用漆毀了容，吞炭弄啞了嗓子，喬裝打扮使人無(wú)法辨認(rèn)，連他的妻子都認(rèn)不出來(lái)。不幸的是，這次他仍被趙襄子擒獲。豫讓自知生還無(wú)望，然智伯之恩未報(bào)，于是他請(qǐng)求趙襄子將衣服脫下一件，通過(guò)劍擊襄子之衣象征性地達(dá)到報(bào)仇的目的。趙襄子感動(dòng)于他的義氣，答應(yīng)了他。豫讓于是拔出寶劍擊刺襄子之衣，仰天大呼：“吾可以下報(bào)智伯矣！”后伏劍自殺。豫讓的刺殺行動(dòng)雖然都沒(méi)有成功，但他的這種知恩圖報(bào)、“士為知己者死”的精神卻深深感動(dòng)了當(dāng)時(shí)的人們，“趙國(guó)之士聞之，皆為涕泣�！睆乃赂业男袨橹�，我也看出了他可貴的精神，并深受鼓舞。
而說(shuō)起荊軻，“荊軻刺秦王”的故事更是耳熟能詳，我就不多加贅述了�！妒酚洝分性敱M的描述了整個(gè)刺殺過(guò)程，盡管最后刺殺沒(méi)有成功，但荊軻在秦庭不畏秦王、英勇抗?fàn)幍挠⑿凼论E卻被歷代傳頌，直至今日。
在這些人的身上，我看到了很多閃光的品質(zhì)。他們有著“言必行，行必果”的`精神，為了實(shí)現(xiàn)承諾不惜獻(xiàn)出了自己的生命；他們更有一種知恩圖報(bào)、舍生取義的俠義精神，他們不畏強(qiáng)暴，為實(shí)現(xiàn)自己的任務(wù)將生死置之度外。正如孟子所云：“生與義不可得兼，舍生而取義者也！”
讀《史記·刺客列傳》，我深刻地感受到了古代刺客的勇敢，感受到了易水送別的悲壯，更感受到了荊軻刺秦王的驚心動(dòng)魄……太史公筆下的刺客，有著些許中華民族遠(yuǎn)古以來(lái)的尚武精神，為中國(guó)崇尚中庸的文化傳統(tǒng)注入了“匕首”的剛性，在歷史的長(zhǎng)河中流淌著，感染了一代又一代的有志之士！
作為少年的我，雖然還沒(méi)有能力做驚天動(dòng)地的大事，但也應(yīng)該受點(diǎn)俠氣的熏陶，做個(gè)勇敢的小男子漢才行。
讀《史記》有感 篇27
我讀了一本書(shū)，名叫《史記》，但由于篇幅太長(zhǎng)，我先讀了漢武帝篇，讀完之后，我有一些感想：我先說(shuō)說(shuō)漢武帝生命里發(fā)生的一些事吧。
在武帝繼位前，他排行第九，是不可能當(dāng)上皇帝的，但是漢景帝卻偏偏看上了他，就為他掃清障礙，幫助他成為了一個(gè)平安太子，武帝就這樣才登上皇帝的寶座。
武帝期間，有一個(gè)叫江充的小人得到了武帝的寵愛(ài)，而丞相卻三翻兩次上奏章，讓武帝殺掉江充，結(jié)果把武帝惹怒了，把丞相殺了。還發(fā)現(xiàn)了巫蠱，這就為后來(lái)的巫蠱事件埋下了伏筆。武帝是一個(gè)迷信的'人，發(fā)現(xiàn)了巫蠱，武帝就認(rèn)為有人詛咒他死，于是大發(fā)雷霆，滅了丞相九族才停止。但那個(gè)小人江充，想盡可能除掉一切與他為敵的人。就對(duì)武帝說(shuō)："宮里宮外可能也有巫蠱，擴(kuò)大搜索比較好。"武帝覺(jué)得有理，就擴(kuò)大范圍，結(jié)果查得連皇后和太子的床都沒(méi)法放了。
巫蠱是查不清的，只要看見(jiàn)就是殺無(wú)赦。所以殺了幾萬(wàn)人，后來(lái)，居然太子也有巫蠱，太子當(dāng)然不想被殺，就準(zhǔn)備出走。恰好武帝生病了，命江充找太子來(lái)，但江充想殺太子，就說(shuō)太子謀反，結(jié)果太子真得被逼反了，最后太子被殺了，但臨死前他用兵把江充殺了。
太子死后，有一個(gè)叫田千秋的小官，他的任務(wù)是看管高祖劉邦陵園，他給武帝上了一道奏章，寫(xiě)道："兒子玩了一下父親的兵，打一頓屁股就算了。兒子殺錯(cuò)了一個(gè)人，這也不算什么大罪(本文是針對(duì)太子)。這句話不是我說(shuō)的，是一個(gè)白胡子老頭托夢(mèng)講給我的。"這句話說(shuō)得十分巧妙，田千秋是一個(gè)看管劉邦陵園的官，白胡子老頭自然是指高祖劉邦了，劉邦的話，武帝能不聽(tīng)嗎武帝果然封田千秋為丞相，并十分感激田千秋，后來(lái)，武帝來(lái)到輪臺(tái)，寫(xiě)下了罪己詔，這就是有名的"輪臺(tái)罪己詔"�；貋�(lái)的時(shí)候，武帝又得了一個(gè)兒子，就是鉤弋夫人生了一個(gè)男孩兒，取名劉弗陵。當(dāng)時(shí)離武帝之死只剩八年了，武帝開(kāi)始考慮立誰(shuí)為太子了，所有人選，接連淘汰，只有劉弗陵，當(dāng)時(shí)立了8歲的劉費(fèi)陵為太子，但太后僅26歲，就有可能出現(xiàn)女人參政，發(fā)生內(nèi)亂。于是武帝臨死前殺了劉弗陵的母親鉤弋夫人。
從這可以看出漢武帝是一個(gè)冷酷而又長(zhǎng)謀略的人。我們既要學(xué)漢武帝的優(yōu)點(diǎn)，又要避免漢武帝的缺點(diǎn)，為了我們的下一代，我們既要做一個(gè)情感豐富，長(zhǎng)謀遠(yuǎn)略，也要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做一個(gè)冷酷無(wú)情的人。不給壞人留一點(diǎn)情面，不讓好人受一點(diǎn)委屈，做到公正無(wú)私，讓壞人聞風(fēng)喪膽，讓好人拍掌稱贊。
想要這樣，我們就要從小開(kāi)始，從一點(diǎn)一滴做起，不能讓黑暗的種子發(fā)芽，要讓光明的小苗茁壯成長(zhǎng)！
讀《史記》有感 篇28
自記事起我就開(kāi)始讀書(shū)。從當(dāng)初漢字加拼音的圖本，到如今無(wú)需注釋的白話文本，無(wú)論古今中外我也還算粗略了瀏覽一些。自謂“小書(shū)生”，當(dāng)不為過(guò)。說(shuō)來(lái)也怪，盡管我的小小幾排書(shū)架擺滿了各種各樣的書(shū)籍，但真正掛在心上的卻少之又少，細(xì)細(xì)思來(lái)，非《史記》莫屬。心中肺腑，不吐不快。
我和《史記》的相識(shí)是出于興趣。記得還在小學(xué)的時(shí)候，看見(jiàn)大哥哥大姐姐們都上了歷史課，我當(dāng)時(shí)對(duì)歷史的概念還不怎么理解。翻開(kāi)歷史書(shū)一瞧，居然電視上的英雄人物在書(shū)上都可以找得到。如秦始皇、項(xiàng)羽等。這對(duì)我來(lái)說(shuō)真是意外收獲，這大概就是歷史對(duì)我起初安排吧！而我讀《史記》則如五柳先生所云：“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食�！�
人有三寶精氣神，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讀不同的.書(shū)，可以養(yǎng)不同的氣。《史記》不僅讓我養(yǎng)成豪氣、靈氣、平和之氣，亦讓我汲取了才氣、神氣、王者之氣。
與太史公對(duì)話讓我仿佛置身于世外桃源，漫步于瑤池仙境。讀到司馬遷《報(bào)任安書(shū)》中“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。”我惘然如跌入了時(shí)空的隧道，歷史應(yīng)當(dāng)是個(gè)逝者不能復(fù)返的過(guò)程，為什么他已在2000年前就寫(xiě)出了人類無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的活生生的心態(tài)。
吾善養(yǎng)吾浩然之氣也！總共130篇，52萬(wàn)多字的史學(xué)巨著，太史公在此書(shū)中對(duì)自己言之甚少，也是后人所熟知的。這正如魯迅先生所說(shuō)：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》�！眾W妙精華之處大概在于此吧！“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！彼倘柰瞪鷮�(xiě)完這部《史記》，最后在自序中還明白寫(xiě)出“藏在名山，副在京師。”
半夜不寐，似有所悟。我這個(gè)浮躁淺薄的現(xiàn)代人，由于當(dāng)今社會(huì)的快節(jié)奏生活，已經(jīng)變得更加淺薄無(wú)知。怎么還會(huì)有“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知”此類言語(yǔ)之境界呢？因此也才常常體悟不會(huì)到那些心靈深處的觸動(dòng)。
歷史是長(zhǎng)久地，延續(xù)地�！妒酚洝匪稣沁@生生不息，難言止境，永不落幕的人世，正是這臺(tái)上的悲喜啼笑構(gòu)成不朽的人類心態(tài)，這就是它的正本，也是它的名山。
讀任何書(shū)都要學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，不可做“兩腳書(shū)櫥”。要善于融會(huì)，善于吐吶，作文時(shí)自然會(huì)“天機(jī)云錦用在我，裁剪妙處非刀尺也”�！妒酚洝芬彩且粯樱粌H用優(yōu)美的文字，栩栩如生的人物向我們敘述了過(guò)去，也為我們的前方豎起了航標(biāo)。它不僅是一本好書(shū)，更是我的摯友，我早已對(duì)它情有獨(dú)鐘。
真正的文章好手，必然讀書(shū)多，而且厚積而薄發(fā)，那手筆真叫個(gè)：“斯須九重真龍出，一洗萬(wàn)古凡馬空”！偏偏在這“月明人盡望”之夜，我借著皎潔的月光低頭揮灑著自己的傳記。
讀《史記》有感 篇29
這個(gè)假期，我讀了一遍中華上下五千年，里面的故事蕩氣回腸，妙趣橫生，讓我讀起來(lái)是津津有味。其中，最讓我難忘的是《司馬遷忍辱寫(xiě)史記》的故事。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門(mén)下呼嘯而去，聽(tīng)著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事，心里十分激動(dòng)。父親司馬談是漢朝專門(mén)掌管修史的官員，他立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，記載從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史。受父親的影響，司馬遷努力讀書(shū)，大大充實(shí)了自己的歷史知識(shí)。他還四處游歷，廣交朋友，積累了大量的歷史資料。
司馬談臨終之時(shí)，淚流滿面地拉著兒子的手說(shuō)：我死之后，朝廷會(huì)讓你繼任我的官職的，你千萬(wàn)不要忘記我生平想要完成的史書(shū)哇！司馬遷牢記父親的囑托，每天忙著研讀歷史文獻(xiàn)，整理父親留下來(lái)的史料和自己早年走遍全國(guó)搜集來(lái)的資料。
正當(dāng)他專心致志寫(xiě)作《史記》的時(shí)候，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái)，司馬遷因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭。他想：人總是要死的`，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)！想到這里，他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又?jǐn)傞_(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。
就這樣，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整18年時(shí)間，在他60歲時(shí)，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著《史記》。這部前無(wú)古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。這是司馬遷的觀點(diǎn)。他認(rèn)為自己的死不過(guò)是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他坦然地接受宮刑。也正是這種信念，使它能夠忍辱負(fù)重寫(xiě)完《史記》。還是這種信念使他明白，從他父親去世的那一刻，他的生命就不只屬于自己了，他還屬于父親的遺愿，屬于《史記》。正是有了這樣的決心，才使他花費(fèi)了13年的時(shí)間完成了這部52萬(wàn)字的輝煌巨作——《史記》，司馬遷在常人看來(lái)難以克服的困難面前，沒(méi)有低頭，沒(méi)有屈服。
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去。沒(méi)有了責(zé)任感，任何事情都無(wú)法很好完成。
試試想，如果校長(zhǎng)沒(méi)有責(zé)任感，我們的學(xué)校會(huì)是什么樣子？如果老師沒(méi)有責(zé)任感，我們的班級(jí)又會(huì)是什么樣子？所以我們應(yīng)該從小事做起，即使做一個(gè)小小的班干部，也要有責(zé)任心，盡職盡責(zé)幫助老師分擔(dān)工作，幫助同學(xué)。如果連這一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任感都沒(méi)有，將來(lái)怎么可能成為棟梁之材？
司馬遷一生很受人敬仰，讓我們像他一樣奮斗，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讀《史記》有感 篇30
于中國(guó)而言，忠良死節(jié)之士定如繁星一般閃亮奪目。”就車而去，終已不顧”的荊軻或許內(nèi)心中惟念家國(guó)，早已將自己的生死置之度外；聶政在完成刺殺后為使姐姐不受牽連便將尖刀指向自己，皮面決眼，自屠出腸，遂以死；多次刺殺但最終失敗的豫讓，被重兵包圍之時(shí)請(qǐng)求得到大王的衣服，拔劍三躍而擊之，遂伏劍自殺。臨死之前還喊出”吾可以下報(bào)智伯矣”的感人之言；面對(duì)齊國(guó)國(guó)君，曹沫毅然上前挾持桓公，毫無(wú)懼色，逼迫齊歸還魯多次戰(zhàn)敗失去的土地。雖不及荊，聶二人那樣失去性命，但亦不失為一位視死如歸之士……
《刺客列傳》中一共描寫(xiě)了五個(gè)刺客，“人氣”最高，但業(yè)績(jī)最低的`就是荊軻了。荊軻是刺殺最沒(méi)有成效的一個(gè)。刺秦不但一無(wú)所獲，反而損失慘重，不僅丟了自己的性命，還喪失了燕國(guó)督亢地區(qū)圖，樊於期的性命也白白搭了進(jìn)去。荊軻刺殺秦王失敗，可能是他劍術(shù)不精，可能是失去了幫手，也可能是想要效仿曹沫挾持齊桓公一樣挾持秦王。荊軻可以要挾秦王，做出對(duì)燕國(guó)有利的事，如若不成，再刺殺也來(lái)得及，可是事情連第一步都沒(méi)有進(jìn)展成功，他就被秦侍衛(wèi)所殺。荊軻為人慷慨，臨行前，燕太子，高漸離等人為他送行的場(chǎng)面十分悲壯�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”這體現(xiàn)了荊軻刺殺秦王的決心�？赡芮G軻的腦子里想法太多，到底是刺殺還是挾持，讓他猶豫不決，最終成了遺憾�；蛟S他“感情用事”不適合當(dāng)刺客，如果他果斷一點(diǎn)，就會(huì)成功。司馬遷這樣評(píng)價(jià)到“世言荊軻，其稱太子丹之命，天雨粟，馬生角也，太過(guò)。又言荊軻傷秦王，皆非也。使公孫季功、董生與夏無(wú)且游，具知其事，為余道之如是。自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，明也。不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！”
我們聽(tīng)過(guò)杜甫的”出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，卻也曾見(jiàn)過(guò)辛棄疾筆下的”英雄無(wú)覓孫仲謀處”呼喚英雄似乎是那個(gè)時(shí)代的聲音。而今，時(shí)代變遷，有人說(shuō)這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代;還有人說(shuō)這是一個(gè)沒(méi)有英雄，只有偶像的年代�；蛟S只是因?yàn)闀r(shí)代沒(méi)有給當(dāng)代人一個(gè)人去拋頭顱灑熱血，殺身成仁、英勇就義、慷慨赴死的機(jī)會(huì)，但我想這絕不意味著是英雄的缺失，而是當(dāng)代的英雄們就在我們身邊默默的奉獻(xiàn)著。指揮交通的交警，城市美化的環(huán)衛(wèi)工，奔波大家小巷的外賣員，建筑城市的工人……不正是他們這些人才撐起了我們的這座城嗎？或許并沒(méi)有那樣的光彩奪目，但著實(shí)發(fā)揮了不可替代的作用。
面對(duì)有無(wú)英雄的質(zhì)疑，是否又像食馬者與千里馬那樣呢？正如太史公言曰：自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！
讀《史記》有感 篇31
《史記》是司馬遷所寫(xiě)的一部歷史巨著,是中國(guó)第一部記傳文學(xué)名著.《史記》共130篇,52萬(wàn)余字,記人敘事則上起傳說(shuō)中的黃帝,下至西漢中期的武帝.司馬遷翻閱群書(shū),網(wǎng)羅上下3000多年歷史，將其著于一書(shū)中：“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，司馬遷以他崇高的史德，卓越的史識(shí)，打開(kāi)了中國(guó)歷史學(xué)的大門(mén)，并在中國(guó)的思想史上留下了燦爛奪目的歷史軌跡。
《史記》可以說(shuō)是一部血淚凝成的文獻(xiàn)。魯迅先生曾稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！庇纱丝梢�(jiàn)，《史記》在現(xiàn)代社會(huì)仍有非同凡響的影響力。
我讀后，覺(jué)得自己獲益良多。我認(rèn)為在這個(gè)世界中，最光彩奪目的應(yīng)是那一批充滿豪氣的悲劇英雄。這些英雄中往往帶著悲愴、蒼涼、壯烈、激昂的悲劇色彩，當(dāng)然也恰恰正是這種悲劇命運(yùn)使英雄們的事跡更加可歌可泣，令人景仰。譬如，項(xiàng)王悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”又如荊軻刺秦王，自為詩(shī)曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”再如對(duì)秦王忠心耿耿的李斯，竟因趙高的讒言而被處于腰斬之刑，但對(duì)于死，他毫無(wú)畏懼之心。這一切的一切，讓人不得不驚嘆偉人那似中國(guó)疆域一般遼闊的肚量。
此時(shí)此刻，掩卷沉思，我們不能忘記的是先祖曾以堅(jiān)強(qiáng)的、令人嘆為觀止的毅力從古黃河流域披荊斬棘跋涉到今天的艱難歷程。從記憶的湖面泛起的是歷史盡頭那一幅幅輝煌的畫(huà)卷：那是朝圣的衣缽，永遠(yuǎn)卓立于我們生存的`空間之上，那是悠揚(yáng)的絕唱，有著濃濃的韻味兒，那是經(jīng)典的史詩(shī)，令人嘖嘖稱贊。春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄、百家爭(zhēng)鳴、俠客之游、刀光劍影……在向我們紛至沓來(lái)的是中國(guó)的傳奇文明史。
今天，逐個(gè)正以矯健的身姿邁向嶄新的時(shí)代。東方，東方明珠塔如巨人一般挺立著，眺望著浦東經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)1區(qū)這顆耀眼珍珠；南方，澎湃的激情和似火的熱情奏響了綠色的旋律；西北，那缺水的生活將成為歷史；北京，這古老而又年輕的城市，如跳動(dòng)有序的心臟，把新鮮的血液源源不斷的輸往世界各地。啊，祖國(guó)在騰飛，母親更富強(qiáng)！
身為中學(xué)生的我們，正是早晨那八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，我們身上流的是炎黃子孫的血液，面對(duì)這一日千里的母親，我們難道能無(wú)動(dòng)于衷嗎？我們深知這歷史接力棒在我們這一代新人手上，我們要用自己的臂膀迎接新世紀(jì)的太陽(yáng)！
許許多多的革命者，已在我們前面樹(shù)立了榜樣，用自己的生命譜寫(xiě)了悲壯的命運(yùn)之歌。是啊，你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，讓誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn)？你來(lái)索取，我來(lái)索取，最后又要向誰(shuí)去索取呢？我們生活在祖國(guó)這一片藍(lán)天下，祖國(guó)的未來(lái)是我們義不容辭的責(zé)任。
親愛(ài)的朋友們，快快用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己吧，讓我們磨練自己吧！為了祖國(guó)美好的明天，準(zhǔn)備好自己的星星之力。祖國(guó)的明天將更加燦爛與輝煌。
讀《史記》有感 篇32
暑假，總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑，想讀一讀書(shū)柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書(shū)，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來(lái)的。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細(xì)細(xì)的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對(duì)于歷史，我興趣不濃，對(duì)于此書(shū)，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來(lái)。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事情節(jié)繁多，古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫(huà)卷，在這部畫(huà)卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝，他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過(guò)家門(mén)而不回的動(dòng)人故事。在這部畫(huà)卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)，漫長(zhǎng)的歷史，每個(gè)細(xì)節(jié)，司馬遷竟寫(xiě)的如此詳細(xì)，真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒(méi)有一點(diǎn)文字動(dòng)底，沒(méi)有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神，是不可能寫(xiě)出這一部千秋不朽的'巨著的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書(shū)里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書(shū)我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷，反受其亂”這些成語(yǔ)的來(lái)源，《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè)的起源，也知道了音樂(lè)能與天地相和，音樂(lè)能與國(guó)家安定想和，音樂(lè)能展示一個(gè)民族的文明史，這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)盛典，中國(guó)音樂(lè)能讓人驚嘆，2008名演員為奧運(yùn)而歌，讓世界矚目，音樂(lè)的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來(lái)說(shuō)，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷
史，而讀了后記，更是對(duì)作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫(xiě)史記，直到五十歲，才基本編成，可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。
《史記》的前言中是這樣評(píng)價(jià)《史記》的，“《史記》有史鑒的明智，詩(shī)歌的穎慧，數(shù)學(xué)的精神，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善變”。做為一個(gè)初中生的
我，平時(shí)喜歡讀小說(shuō)，欣賞散文，但自從初讀《史記》，讓我又一次感受，我們讀一些古書(shū)，了解自己祖國(guó)的歷史，那也是受益匪淺啊。
讀《史記》有感 篇33
“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”——這是魯迅先生對(duì)《史記》的精妙評(píng)價(jià)。2000前多年前，司馬遷在肉體和心靈收到了巨大傷害后，忍辱含垢，寫(xiě)下了《史記》這一部皇皇歷史巨著。
《史記》記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代到漢武帝元年共3000多年的歷史，記錄了大量的歷史名人與重大史實(shí)：從三皇五帝到秦皇漢武，有“周幽王烽火戲諸侯”、“趙氏孤兒”、“商鞅變法”、“將相和”、“荊軻刺秦”、“秦始皇統(tǒng)一中國(guó)”、“劉邦建漢”……其中，“楚漢爭(zhēng)霸”這一段歷史最讓人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸。這一段主要講述了楚王項(xiàng)羽和漢王劉邦爭(zhēng)天下的故事。其間，英雄豪杰輩出，如陳平、張良、蕭何、韓信等等，但最讓人扼腕嘆息、唏噓不已的非項(xiàng)羽莫屬了。
項(xiàng)羽這個(gè)人物十分復(fù)雜。在群雄逐鹿的秦末，背負(fù)國(guó)仇家恨的項(xiàng)羽立志圖秦，舉兵起義，志向高遠(yuǎn)；巨鹿之戰(zhàn)中，他破釜沉舟，背水一戰(zhàn)，以少勝多，可謂武功蓋世，勇氣超人。正是這種志向、勇猛與霸氣使項(xiàng)羽逐鹿中原，問(wèn)鼎咸陽(yáng)，裂土封王，終于成就了一代霸王。但他身上也有致命的缺點(diǎn)：鴻門(mén)宴中，他優(yōu)柔寡斷，婦人之仁，沒(méi)有聽(tīng)從亞父范增的建議，錯(cuò)失了殺掉劉備的最佳時(shí)機(jī)，養(yǎng)成后患。項(xiàng)羽攻破咸陽(yáng)之后，思念故鄉(xiāng)想回去，說(shuō)：“富貴不歸故鄉(xiāng)，就像是穿著錦繡衣裳在黑夜中行走，有誰(shuí)能知道呢？”可見(jiàn)，項(xiàng)羽的虛榮心極強(qiáng)。韓生譏諷他：“人說(shuō)楚國(guó)人像是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣�！表�(xiàng)羽聽(tīng)后十分憤怒，把韓生扔進(jìn)鍋里煮死，由此可見(jiàn)項(xiàng)羽心胸狹隘，殘暴無(wú)常。正是這些致命的缺點(diǎn)最終導(dǎo)致一世英雄終的悲劇命運(yùn)——兵敗垓下，四面楚歌，最終自刎烏江！烏江渡口的那一道長(zhǎng)劍血光，為項(xiàng)羽的悲劇命運(yùn)劃上了一個(gè)令人遺撼的句號(hào)。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。項(xiàng)羽連同他所處的那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代已經(jīng)被歷史的滾滾紅塵所湮沒(méi)了……但透過(guò)歷史的塵埃，我們?nèi)钥梢越韫艖呀�，以史明鑒。從項(xiàng)羽的身上，我學(xué)習(xí)到人生應(yīng)該有高遠(yuǎn)的目標(biāo)和挑戰(zhàn)困難的勇氣�！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)過(guò)“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！蹦闷苼鲆舱f(shuō)過(guò)：“勇敢堅(jiān)毅真正之才智乃剛毅之志向。”古往今來(lái)，但凡有大作為者必有大志向、大氣魄、大勇氣，古有秦始皇、項(xiàng)羽、劉邦……，今有康有為、梁?jiǎn)⒊�、周恩�?lái)……遠(yuǎn)大的志向和無(wú)畏的勇氣引領(lǐng)他們的`人生綻放出絢爛的光芒。
我們不僅要學(xué)習(xí)古人的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)還要以史為鑒，不要重蹈前人的覆轍。如我們不要學(xué)習(xí)項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷，而應(yīng)該有謀略，有主見(jiàn)，學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)，當(dāng)機(jī)立斷；我們不應(yīng)有虛榮心，好面子，而應(yīng)該實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，做真實(shí)的自己！我們更不應(yīng)該心胸狹隘，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遷怒于人，而應(yīng)該修養(yǎng)心性，寬和待人……
歷史是一面鏡子，《史記》這本書(shū)讓我懂得了許多做人的道理，值得我永遠(yuǎn)珍藏！
讀《史記》有感 篇34
寒假里我讀了一本書(shū)叫《史記》，這是西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷編寫(xiě)的歷史著作。被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，向人們展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷，兩千多年來(lái)，贊嘆它，研究它的人不絕于世，證明它有著巨大的魅力和不朽的地位。
《史記》共分五十章，里面的故事有很多，其中最令我難忘的有：刺客聶政、荊軻等人的故事。以前，我以為刺客是一些品行不正，偷盜搶掠，給大家制造麻煩的人�？戳耸酚洠颐靼琢舜炭褪菍�(duì)君主赤膽忠心的人，他們冒著即使成功了也會(huì)被殺死，失敗了就更無(wú)生還的可能，他們的不顧一切，舍身忘死，對(duì)自己君王的忠誠(chéng)和勇敢鼓舞著后世之人。
大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)孫龐斗智的故事吧!在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，兵法大師鬼谷子的弟子龐涓設(shè)計(jì)讓魏王殘害他的師弟孫臏，被砍了雙腿的孫臏逃到齊國(guó)做大將田忌的軍師。魏王派龐涓去攻打趙國(guó)，田忌采納孫臏的圍魏救趙、減灶計(jì)，迫使龐涓撤軍并追至馬陵道齊軍的埋伏圈自殺身亡。以害人始，以害已終，是孫龐斗智的故事給后人的啟示。
春秋末期，還有一位不忘國(guó)恥，奮發(fā)圖強(qiáng)的越王勾踐。原來(lái)吳王夫差發(fā)兵打敗了越國(guó)，越王勾踐被捉來(lái)吳國(guó)當(dāng)了馬夫，日夜侍候馬匹。對(duì)于一個(gè)君王來(lái)說(shuō)是非常難堪的'，但是勾踐暗下決心，一定要恢復(fù)自己的國(guó)家，所以他沒(méi)有露出絲毫的抗拒神態(tài)，老老實(shí)實(shí)養(yǎng)馬。勾踐還裝出對(duì)夫差忠心耿耿的樣子，用心替他駕馭馬車，態(tài)度謙卑。夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了，就放他回國(guó)。勾踐回國(guó)后，決心要使越國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。他和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就每天臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來(lái)提醒自己過(guò)往苦日子，要發(fā)奮圖強(qiáng)，報(bào)仇復(fù)國(guó)。經(jīng)過(guò)二十年的“臥薪嘗膽”和充分準(zhǔn)備，勾踐看時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，領(lǐng)兵把吳國(guó)打得大敗。吳王夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。這個(gè)故事告訴我們：不要因?yàn)榍杈驼J(rèn)命，要奮發(fā)圖強(qiáng)、刻苦自勵(lì)，才能報(bào)辱國(guó)之仇。
《史記》這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)許多歷史人物，看到了荊軻的赤膽忠心、孫臏的機(jī)智勇敢、越王勾踐的刻苦自勵(lì)。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，使我讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事中，輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色。讀《史記》的過(guò)程，就仿佛在做一次歷史旅行，各種令人難以忘懷的歷史事件，體會(huì)當(dāng)時(shí)人們的思想感情，生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色地為我講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，把我?guī)нM(jìn)他們的世界。
《史記》這本書(shū)，不僅讓我了解了中國(guó)歷史，帶給了我豐富的知識(shí)，學(xué)會(huì)了很多成語(yǔ)，認(rèn)識(shí)了更多的字，還激發(fā)了我讀書(shū)的興趣，讓我愛(ài)上了讀書(shū)。高爾基說(shuō)得好：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯!”我要沿著這階梯不斷地攀登!
讀《史記》有感 篇35
燈下讀《史記》，當(dāng)讀到荊軻刺秦的故事時(shí)，不禁撫卷長(zhǎng)思，感慨不已。
閉上雙眼，靜靜品味著這個(gè)千百年流傳久遠(yuǎn)的故事，心潮澎湃，熱血烈烈。窗外，大風(fēng)呼號(hào)，偶然夾雜低沉的雷聲。一道閃電劃進(jìn)狹小的書(shū)屋，燈下的我，瞑目而坐，恍然間走向那遙遠(yuǎn)的故事中……
天空布滿了厚厚的烏云，如同千噸巨鼎系在毫發(fā)之上，危懸在我的心頭；瑟瑟秋風(fēng)，如同封存了千萬(wàn)年的寒冰，令我手足冰涼。
我是荊軻，是此番前去刺秦的俠客，亦是拯救大燕國(guó)的勇士！
我雖非燕國(guó)的子民，卻胸懷著一顆報(bào)效燕國(guó)之心。如今，秦欲亡我大燕，置大燕于岌岌可危之地，大丈夫，豈能坐視不管！
我憤怒的心如同深埋在火山底滾燙的熔漿，帶著大燕子民的滿腔熱血，帶著他們的國(guó)仇家恨，帶著千萬(wàn)戰(zhàn)死沙場(chǎng)的燕兵的.英魂沖了出來(lái)，沖碎了懸掛在我心頭上的千噸巨鼎，融化了令我寒戰(zhàn)的萬(wàn)年寒冰！
舞陽(yáng)手持地圖卷，緊跟在我身后。我手捧著將軍樊於期頭顱的鐵函，心情低沉。樊將軍，你雖是秦國(guó)的叛將，卻是大燕的烈士，你為了此番刺秦的行動(dòng)能夠成功，竟不惜拔劍自刎，你用你那沾滿了自己鮮血的利劍，宣告世人：你非貪生怕死怕死之輩！你用你的軀殼告訴我：人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山！
身上穿戴著白色衣帽的太子丹等人前來(lái)為我送別，那白色的衣帽，在這蕭瑟秋景中，格外顯眼。我深知，此番無(wú)論成敗，定是有去無(wú)還，他們既是與我送別，亦是與我訣別……
在這烽火連天的歲月里，我早已將生死置之度外，對(duì)我而言，生亦何歡，死亦何懼！
但，我也有著血肉，在這生命最后一程，我又何嘗無(wú)半點(diǎn)留戀之情？我昂首望了望天空，依舊烏云密布，仿佛同此時(shí)我的心情一般，壓抑而又惆悵……我感到空氣在凝固。
一曲筑音激越而起，方才密布的烏云漸漸被撥散開(kāi)來(lái)，南飛的雁排成“人”字緩緩飛過(guò)。我的知音高漸離此時(shí)正在河岸旁為我送別。我含著淚，環(huán)視著四周為我送別的人，欲言又止。沉默了片刻，我忽然和著漸離的節(jié)拍，昂首挺胸，對(duì)著秦地的方向，引吭高歌：
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！
唱罷，飽含在眼里多時(shí)的淚水奪眶而出，兩行熱淚順著臉頰滴在了燕國(guó)的這片土地上，前來(lái)為我送別的人也紛紛留下了眼淚，漸離更是痛哭失聲，甚至連兩岸的悲鳥(niǎo)也同我們一樣，對(duì)著古木，幽幽哀鳴……
渡過(guò)冰寒的易水，我同舞陽(yáng)來(lái)到了河對(duì)岸。懷著一份留戀，我回首望了望：天是那么的藍(lán)，兩只欲南飛的孤雁在燕城上來(lái)回盤(pán)旋著，久久不肯離去。遠(yuǎn)山如黛，遍地霜寒。送行的人群依依相隨，白衣如雪。筑音轉(zhuǎn)為低咽，悲壯而凄惻。
我同舞陽(yáng)帶著行李，頭也不回地徑直朝秦地方向策馬奔去，為了這破損的大燕山河，我想：我們只有對(duì)強(qiáng)秦奮力一擊。我的生命即將如曇花一般，在秦庭短暫而又燦爛地綻放……
讀《史記》有感 篇36
一本厚厚的史書(shū)，一本被喻“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的典籍，輕輕的翻開(kāi)，讓我們的思想隨著歷史的齒輪一起波動(dòng)·成長(zhǎng)。
從黃堯禹舜到秦皇漢武，有多少英才在其中綻放璀璨的光芒，有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊，有多少故事激勵(lì)了我們步步前行，又有多少圣明之人成為了我們的指明燈�？畤@著一切的變幻輪回，不禁有些癡迷。
話說(shuō)，周武王去世，由于成王年幼，周公輔佐成王，協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔，幫助成王處理朝政，盡管曾受到質(zhì)疑，但他仍然為成王為國(guó)家奉獻(xiàn)著，最終在歷史與真實(shí)的鑒證下，證明了他自己。
楚王項(xiàng)羽，可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭，懾服諸將，于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟，有勇有謀，只可惜造化弄人，項(xiàng)羽的太過(guò)君子，再加上時(shí)運(yùn)不濟(jì)，最終只能自刎烏江，可項(xiàng)羽畢竟是一代英才，最后仍能得到許多人的敬仰。
張儀，可謂史上最有能力的一名辯士。曾經(jīng)被笞數(shù)百，事后只問(wèn)他的妻子：“視吾舌尚在不”？初聽(tīng)，覺(jué)得像個(gè)笑話，再一想，才覺(jué)得這樣的想法是多么讓人敬畏，只要舌在足矣�？删褪沁@個(gè)舌，在戰(zhàn)國(guó)的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云。
憑張儀三寸不爛之舌，使魏國(guó)歸于秦，利用計(jì)謀，離間楚齊，最終使秦齊聯(lián)合攻楚，楚曾發(fā)誓要?dú)垉x，而張儀孤身至敵營(yíng)仍能冷靜行事，以自己敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅是謀略，還有的是膽識(shí)，可以這樣說(shuō)，秦統(tǒng)一六國(guó)與張儀的'游說(shuō)是密不可分的。
《孫子兵法》，一部古今中外將者必讀之書(shū)，孫武，齊國(guó)人，輔佐吳王，三令五申的故事曾廣為傳頌，其后世子孫孫臏，也是一位出色的謀略者，其圍魏救趙的故事早已爛熟于心，曾因龐涓的妒忌，髕骨被除成了殘疾，在齊國(guó)幫助韓國(guó)抵抗魏國(guó)時(shí)，以每天灶減一半為計(jì)，擊敗魏國(guó)，并擄的魏太子，從此，孫臏名顯天下。這樣的睿智，讓人不由稱贊。
歷史長(zhǎng)河中，英才、謀略值得我們欣賞，而那些激勵(lì)著我們步步前行的故事，更值得我們慨嘆。
我們?nèi)栽谇靶械穆飞�，也許會(huì)有許多沖突，會(huì)有許多的絆腳石。我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子的泰然處事，不以物喜，不以己悲，也要學(xué)會(huì)韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵(lì)著我們，不論遇到多大的困難，都要以自己的智慧如此處事。
《史記》教會(huì)了我們太多，也讓我們了解了太多，將相王侯的故事，他們的精神，他們的智慧，都集于此書(shū)中傳承下來(lái)……
其實(shí)《史記》能夠?qū)懗鰜?lái)就是一個(gè)奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下，于牢獄之中完成了此部著作，這里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅(jiān)韌的性格與堅(jiān)強(qiáng)的意志力，為了完成父親的遺愿，也為了表明自己的志向，在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。
一部史書(shū)，敘述了自黃帝以來(lái)至太初二記，五十二萬(wàn)六千五百字，不管是帝本紀(jì)，十表，八書(shū)，王侯的世家，名人的列傳，還是太史公的自序，都積聚了歷史的精髓，是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶，這里將是一番別樣的天空。
讀《史記》有感 篇37
《史記》是中國(guó)歷史上具有重大意義的一本書(shū)，當(dāng)我拿起這本書(shū)的時(shí)候，就為司馬遷的文筆所折服。都說(shuō)《史記》是史家之絕唱，無(wú)韻之離騷，我認(rèn)為這個(gè)稱號(hào)確實(shí)很值。
《史記》中記載了從三皇五帝到漢武帝時(shí)期的故事，其中發(fā)生過(guò)很多驚心動(dòng)魄的故事，我比較感興趣的有很多，今天就來(lái)講一下關(guān)于我讀到的《史記》項(xiàng)羽本紀(jì)。在一般的歷史書(shū)中，只有皇帝才能有本紀(jì)，而司馬遷在這里給一個(gè)失敗的英雄也作了本紀(jì)，實(shí)在是難能可貴。
項(xiàng)羽是楚國(guó)大將項(xiàng)燕之后，擁有重瞳子，這樣的長(zhǎng)相就注定他一定不是一個(gè)平凡人，從小就有遠(yuǎn)大的理想，當(dāng)他看到秦始皇的車馬經(jīng)過(guò)時(shí)，說(shuō)了一句很震撼的話——彼可取而代之，而那個(gè)時(shí)候項(xiàng)羽只是一個(gè)小孩，等到秦始皇去世以后秦二世昏庸無(wú)道，陳勝吳廣起義，天下諸侯云集響應(yīng)，此時(shí)項(xiàng)羽也積極參加。項(xiàng)羽擁立楚國(guó)先王的后裔，并和劉邦約定誰(shuí)先入關(guān)中，誰(shuí)就是關(guān)中王�？墒且�?yàn)轫?xiàng)羽的部隊(duì)遇到的是比較強(qiáng)大的秦軍，最終劉邦先入關(guān)中。
但是項(xiàng)羽實(shí)力強(qiáng)大，劉邦最后也讓出了關(guān)中王。為了穩(wěn)定天下他自稱霸王，意思就是要展開(kāi)一場(chǎng)霸業(yè)。眼看天下初定，項(xiàng)羽不顧群臣的勸阻遷都彭城。并且對(duì)大臣說(shuō)：富貴不還鄉(xiāng)，就像穿著華麗的衣服在夜里行走。于是項(xiàng)羽拋棄關(guān)中沃野千里，又有天然屏障的咸陽(yáng)，回到無(wú)險(xiǎn)可守的彭城。
之后劉邦開(kāi)始起兵造反，項(xiàng)羽就這樣和劉邦打了四年，把劉邦打的丟盔棄甲，放棄妻兒逃走。然而在連年的`征戰(zhàn)中，劉邦和項(xiàng)羽都不想打了。并且項(xiàng)羽還對(duì)劉邦講，要不我們單挑，誰(shuí)贏了誰(shuí)就是大哥。其實(shí)項(xiàng)羽也是非常幼稚的一個(gè)人。終于在和劉邦講和以后，項(xiàng)羽率部西歸，然而由于劉邦違反盟約，終于項(xiàng)羽的軍隊(duì)受到韓信，劉備，英布，彭越等幾十萬(wàn)大軍的包圍，并且劉邦使用了張良的計(jì)策，令漢軍士兵唱楚地歌曲。這時(shí)項(xiàng)羽以為楚軍已經(jīng)被滅，于是率八千殘兵倉(cāng)皇出逃。
最后項(xiàng)羽只有二十八名士兵跟隨，在層層包圍下項(xiàng)羽打了一個(gè)漂亮的反擊。然而項(xiàng)羽卻想放棄，他告訴手下的士兵，我項(xiàng)羽打仗從來(lái)沒(méi)有失敗過(guò)，今天的失敗是上天要亡我。項(xiàng)羽在繼續(xù)逃亡的過(guò)程中被一個(gè)老農(nóng)所騙，軍隊(duì)陷入澡澤，好不容易逃到了烏江邊，烏江亭長(zhǎng)告訴項(xiàng)羽渡過(guò)烏江以后可以東山再起，然而這個(gè)時(shí)候項(xiàng)羽卻猶豫了，他很悲傷，八千子弟兵無(wú)一人歸，他自覺(jué)無(wú)言面對(duì)江東父老，于是將自己的寶馬送給亭長(zhǎng)。后來(lái)項(xiàng)羽獨(dú)自沖進(jìn)漢軍之中，在斬殺一百多漢軍以后，看到一個(gè)故人，于是說(shuō)既然你是我的故人，那我的頭顱就給你拿去領(lǐng)賞。最后一代英雄烏江自刎。
讀完這個(gè)故事，我看到了項(xiàng)羽年輕氣盛經(jīng)不起失敗，試想人誰(shuí)沒(méi)有缺點(diǎn)呢。劉邦說(shuō)自己帶兵打仗不如韓信，出謀劃策不如張良，所以就算經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次失敗劉邦都能勇敢的站起來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也會(huì)遇到不少的挫折，希望我們不要學(xué)習(xí)項(xiàng)羽經(jīng)歷一次失敗就放棄，我們應(yīng)當(dāng)要越挫越勇。
讀《史記》有感 篇38
他博覽群書(shū)、知書(shū)達(dá)理，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光；他有滿腔熱血去報(bào)國(guó)，輔佐兩代君王，可最終官場(chǎng)失意，落得令人惋惜的下場(chǎng)；他從不與亂臣賊子同流合污，總是品性清高；他更有一顆愛(ài)蘭之心，幽蘭花香繞梁不息；他文采極好，詩(shī)歌造詣極高，我國(guó)的第一部浪漫主義詩(shī)歌，便是他所創(chuàng)……他就是羋性屈氏，名平，字原、靈均，楚國(guó)人，生于公元前340年，楚武王熊通之子屈瑕的后代——屈原。
自古以來(lái)，忠臣或是有民族氣節(jié)的人，都是滿腔抱負(fù)，激揚(yáng)文字，憂國(guó)憂民之人。有的人留下佳話，如：班超、班昭、魏征、上官婉兒等等。也有未能有一展抱負(fù)，遺憾丹青。如：班固、屈原、司馬遷等等。美名流傳，愛(ài)國(guó)赤子，令人感嘆！可屈原又何嘗不是呢？
屈原的一生，唯愛(ài)蘭。自古以來(lái)，文人墨客都喜愛(ài)梅蘭菊竹。蘭乃花中君子，它不與世爭(zhēng)俗，長(zhǎng)在幽芳的山澗之中。世人贊美蘭，用詩(shī)歌頌蘭，如：王肅的“芝蘭生于深谷，不以無(wú)人而不芳”等。屈原品性清高，立志為國(guó)打下一番事業(yè)，他不斷的磨練自己，他的愛(ài)國(guó)之心令人為之動(dòng)容。他踏入了水火兩熱的朝堂，輔助君王左右，治國(guó)理國(guó)。他吸取前朝的經(jīng)驗(yàn)，提出“選賢任能”的'新政。因?yàn)榱⑿抡�，才使楚�?guó)強(qiáng)大。他之所以在官場(chǎng)上有如此大的成就，離不開(kāi)他的自我磨練與自我提升和從小受到良好的教育。
屈原為人正直，是一位諫臣。直言相勸于君王，必定會(huì)困難重重，他追隨于君王身后，指出君王之過(guò)錯(cuò)，他不能容忍君王的錯(cuò)而不改。他看不慣那些大臣們阿諛?lè)畛�，禍�?guó)殃民�？墒�，誰(shuí)又明白他的一番苦心呢？即使，他知道前方道路之艱辛，但他依然義無(wú)反顧地向前走去。他的忠貞，同樣令人敬佩。
因?yàn)樗膭傉话�，�?dǎo)致楚懷王對(duì)他漸生不滿，禁不住受一些流言蜚語(yǔ)離間，疏遠(yuǎn)了忠臣，最終流放了屈原。
官場(chǎng)失意的他，明明可以游山玩水，好不快樂(lè)！但，他沒(méi)有。被貶之后，屈原仍然心系廟堂，感嘆民生多艱。難道這不代表了他愛(ài)國(guó)，忠貞不渝嗎？如不入朝堂，種蘭、愛(ài)蘭、寫(xiě)蘭，這樣他不至于后來(lái)被流放；僅憑詩(shī)，他也可以令后人贊賞。但他，還是選擇了朝堂，因?yàn)樗行蹅阎荆?/p>
“雖九死其猶未悔”，為了楚國(guó)，無(wú)論遇到多少困難，他都會(huì)勇往直前，付出一切！他的一生可悲可惜可嘆！他的一生絢麗多彩，也充滿了坎坷！可他的抱負(fù)，卻空遺憾！楚懷王，又何曾真正賞識(shí)過(guò)他呢？屈原在聽(tīng)聞秦將白起攻破郢都之時(shí)，懷抱大石，跳入汨羅江！
屈子屈子，千古一人！屈原一生，感人肺腑，愛(ài)國(guó)之心和遠(yuǎn)大志向，讓后人賞識(shí)敬佩！屈原，美名長(zhǎng)流后世！
屈原一生令人悲嘆和惋惜，端午時(shí)節(jié)，更讓我們追憶古人。雖然不求每人都像屈原那樣雄才偉略，但自強(qiáng)自立，愛(ài)家愛(ài)國(guó)之心，更應(yīng)從我做起。回首昨天，我們應(yīng)問(wèn)心無(wú)愧;面對(duì)今天，我們更應(yīng)腳踏實(shí)地；展望未來(lái)，我們必將斗志高昂！
讀《史記》有感 篇39
從來(lái)沒(méi)有一本史書(shū)，將看不見(jiàn)觸不到的歷史演繹得如此淋漓盡致。歷史長(zhǎng)廊的風(fēng)云變幻，文化長(zhǎng)河的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人物長(zhǎng)幅的千姿百態(tài)，戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)卷的硝煙彌漫，盡在八書(shū)十表，十二本紀(jì)，三十世家，七十列傳之中。此乃“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”——《史記》！它是我國(guó)歷史學(xué)上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志，是一部網(wǎng)羅天下放失舊聞，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，是司馬遷對(duì)我國(guó)民族文化特別是歷史學(xué)方面的極其寶貴的貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)細(xì)心品讀，不難發(fā)現(xiàn)，《史記》最難能可貴的在于其思想性。它正視當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不滿黑暗的統(tǒng)治，揭露罪惡，伸張正義的人民性因素十分豐富：荊軻為了國(guó)家的利益，以獻(xiàn)逃將人頭與地圖為名，暗藏匕首，伺機(jī)刺殺秦王，可惜功敗垂成，只留下易水之濱高漸離反復(fù)悲歌的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，只留下保家衛(wèi)國(guó)的`大無(wú)畏，以及頌唱千古的友誼；陳涉雖是一名小小庶卒，卻身懷鴻鵠之志，振臂高呼“王侯將相寧有種乎”，“率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗……”。大澤鄉(xiāng)的揭竿而起，注定了給予秦的暴政以沉重的打擊……為什么說(shuō)史記會(huì)有如此大的人民性因素呢？是因?yàn)椋?/p>
第一，客觀地評(píng)價(jià)史實(shí)。對(duì)于任何人，事，物，都評(píng)價(jià)得恰到好處，不偏不倚，不會(huì)因?yàn)槟橙耸菣?quán)利者就懼怕，阿諛?lè)畛�，而是勇于揭短，記錄最真�?shí)的歷史，也不會(huì)因?yàn)槟橙顺錾砗⒕筒恍家活�。�?duì)于歷史事件，歷史人物，能夠從不同角度看待，褒貶一致；
第二：善于分析。對(duì)于一些諸如勇士刺殺暴君，農(nóng)民起義等當(dāng)時(shí)的反專制英雄壯舉，除了有佩服他們，同情他們的感性認(rèn)知外，還理性地分析起義，刺殺等失敗的歷史根源，不會(huì)因?yàn)樗鼈兪钦x之舉就只褒不貶；
第三，史記除了寫(xiě)皇朝興衰，帝王將相，世家氏族外，還描寫(xiě)了許多地方的風(fēng)土人情，為我們留下寶貴的風(fēng)土人情資料，以人為本，自然具有人民性因素，具有至高無(wú)上的史學(xué)價(jià)值。史記同時(shí)也具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值，因?yàn)樗终寰渥粒孔置烤涠冀?jīng)過(guò)嚴(yán)格加工整理。三千年的歷史，是區(qū)區(qū)一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百字就能精辟概括的嗎？這足以體現(xiàn)其文學(xué)功底的深厚。很多歷史典故，成語(yǔ)都源于史記，當(dāng)我們讀到“完璧歸趙”，請(qǐng)不要忘記藺相如“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙”的承諾；當(dāng)我們有所成就，成為獨(dú)當(dāng)一面的人物時(shí)，請(qǐng)不要忘記淮陰侯韓信“漢王之將，獨(dú)韓信可屬大事，當(dāng)一面”的智勇雙全……當(dāng)我們旁征博引，嫻熟地運(yùn)用著成語(yǔ)與寓言的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)明示《史記》早已經(jīng)深深植根于我們心中，只是我們不自知罷了。有句名言這樣說(shuō)：忘記歷史就等于背叛。學(xué)習(xí)歷史，了解歷史，尊重歷史才可以做到古為今用。洋洋五十萬(wàn)字的《史記》，作為我國(guó)一部歷史巨著，應(yīng)該大家一起來(lái)鑒賞！
讀《史記》有感 篇40
《史記》這部文學(xué)著作在我的腦海里一直是很模糊的，直到大學(xué)畢業(yè)之后從事教育工作，辦公室的老教師探討問(wèn)題時(shí)，說(shuō)到司馬遷的好友任安，才逐漸了解其作品內(nèi)容，而書(shū)中的人物才日漸清晰。
上初中那會(huì)兒，我們語(yǔ)文課上所背的文學(xué)常識(shí)里，有關(guān)于史記的評(píng)價(jià)就是魯迅先生的“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”這一句，其中的內(nèi)容是一概不知的，也就是純機(jī)械式的記憶罷了。
給我映象最深刻的當(dāng)然屬《報(bào)任安書(shū)》這篇文章。作者司馬遷在信的開(kāi)頭就向任安表明了著史記的目的，父親的遺愿，以及自己是在什么情況之下發(fā)憤著書(shū)的。更讓我感慨的是作者的內(nèi)心是如此之強(qiáng)大，能忍受奇恥大辱的宮刑，依然堅(jiān)定信念，摒棄雜念，開(kāi)始寫(xiě)書(shū)。這是常人所不能做到的，但他卻做到了。
后來(lái)我跑到家鄉(xiāng)的圖書(shū)館里去借了一本煤炭工業(yè)出版社出版的《史記》一書(shū)便仔細(xì)拜讀。這本書(shū)中只收錄了六篇作品，內(nèi)容不全。但項(xiàng)羽本紀(jì)，留候世家，廉頗藺相如列傳，淮陰侯列傳，刺客列傳這些章節(jié)的內(nèi)容，讀完之后給我的感觸很深��！先說(shuō)項(xiàng)羽在新豐鴻門(mén)是完全可以劍舞刺劉邦的，但卻錯(cuò)失了最佳機(jī)會(huì)讓人痛惜，不是沒(méi)有機(jī)遇，我覺(jué)得主要還是和他的性格有關(guān)，性情中人難免憂的多，內(nèi)心不夠狠。此外還有渡烏江時(shí)，想那么多干什么只要活著就不怕，東山還有再起時(shí)，也許是我太樂(lè)觀，歷史也不會(huì)再現(xiàn)。
凡成大事的人脾氣都很好，張良在老人的幾番挑剔中仍然能耐著性子把一點(diǎn)在別人眼中認(rèn)為不起眼的小事做好，那就是能耐，看看當(dāng)下幾個(gè)年輕人有這么內(nèi)心平靜的，個(gè)個(gè)浮躁，動(dòng)不動(dòng)就脾氣流，我想太史公不僅是想夸張良的好脾氣，還是想說(shuō)明能控制情緒的人就能控制好自己的一生。
還有想和做也很重要，賈誼的《過(guò)秦論》中提到的趙奢之倫制其兵，他的兒子趙括在廉頗藺相如列傳中，帶兵打仗完全沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只會(huì)紙上談兵。而在現(xiàn)實(shí)生活中此類大有人在，想法巨多，行動(dòng)起來(lái)是矮子。成功的人就是想到了也去做了，用理論很好的指導(dǎo)著實(shí)踐。而《六國(guó)論》中只用了一句話概括李牧，李牧連卻之，在史記中趙王卻派人暗中殺害他，他這種做法不可取啊，這是國(guó)家要滅亡的前兆呀！
對(duì)于荊軻刺殺秦王這一節(jié)，前一段的內(nèi)容里荊軻是憤怒的，到了行刺的過(guò)程感覺(jué)準(zhǔn)備的倉(cāng)促，不太縝密。還有就是太子丹，高漸離他們的命運(yùn)極其悲慘，無(wú)疑是揭露了秦王的慘無(wú)人道，和人性的'泯滅。
一說(shuō)到韓信就會(huì)想起：韓信將兵，多多益善。是的韓信的人生起伏很大，從先前的行乞餓討，到后來(lái)漢王身邊平起平坐，這無(wú)不是一次偉大的逆襲。他是有理想，有抱負(fù)的，也是值得當(dāng)代年輕人學(xué)習(xí)的榜樣，但是到后來(lái)內(nèi)心膨脹了，要謀反，所以結(jié)局也是令人痛心的，當(dāng)初他要是選擇像陶朱那樣隱居后世，也不至于命保住，真不知道他是怎么想的……
古人的心應(yīng)該和今人的心一樣吧，不然的話，太史公不余遺力的寫(xiě)下這部成一家之言的鴻篇巨著是想告訴我們這些活著的人，從這些歷史人物中去了解真相，剖析，思考。在滾滾的時(shí)間長(zhǎng)河里不迷失方向，認(rèn)清自己，踐行漸遠(yuǎn)……
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