寒假實(shí)踐調(diào)研報(bào)告范文
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,大家逐漸認(rèn)識(shí)到報(bào)告的重要性,其在寫(xiě)作上有一定的技巧。我們應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)報(bào)告呢?下面是小編為大家整理的寒假實(shí)踐調(diào)研報(bào)告范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
寒假實(shí)踐調(diào)研報(bào)告范文1
調(diào)查目的:
時(shí)下,大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。
調(diào)查對(duì)象:
大學(xué)生成長(zhǎng)成才,是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名,其中廣州大學(xué)名,中山大學(xué)1名,廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)1名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生3名,大三學(xué)生15名。調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過(guò)對(duì)大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。
調(diào)查方法:
通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問(wèn)卷共5份,收回有效問(wèn)卷5份。(調(diào)查問(wèn)卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見(jiàn)附錄)
調(diào)查結(jié)果:
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業(yè)沒(méi)有高低之分,無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷(xiāo)等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有5%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職,%打過(guò)暑期工,14%參與過(guò)實(shí)習(xí),表示從未做過(guò)的僅占1%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)(%)、校園銷(xiāo)售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn),6%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符,僅4%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外
實(shí)踐能力;1%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有3人選擇“接觸社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢(qián)雖然是一定因素,但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,3%會(huì)選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間,1%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒(méi)有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專(zhuān)業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),%覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
調(diào)查結(jié)果分析:
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng),說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作,F(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外,很有一部分是來(lái)自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過(guò)“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。
另外,沒(méi)有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開(kāi)始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中,就只有短短的.幾年時(shí)間,誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì)中能有一席之地呢所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力。可見(jiàn)其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對(duì)于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。結(jié)論與建議:
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀世界,使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng),而人是社會(huì)的人,處在一定的社會(huì)關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會(huì)的活動(dòng)。所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的一個(gè)階段,是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾!叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國(guó)情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼96萬(wàn)平方公里的土地、對(duì)占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情,貼近社會(huì),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任,將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。
寒假實(shí)踐調(diào)研報(bào)告范文2
假期我跟隨鄭州廣播電視臺(tái)作了一期節(jié)目,調(diào)查鄭州市市民對(duì)春節(jié)放炮的看法及相關(guān)問(wèn)題的全面調(diào)查。我們深入各個(gè)小區(qū)作了全面的調(diào)查。
春節(jié)(Spring Festival)中國(guó)民間最隆重傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”、“新年”。春節(jié)的歷史很悠久,它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國(guó)農(nóng)歷,正月初一古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱(chēng)年初一,到了xx時(shí)期,改用公歷,公歷的一月一日稱(chēng)為元旦,把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。春節(jié)的另一名稱(chēng)叫過(guò)年。在過(guò)去的傳說(shuō)中,年是一種為人們帶來(lái)壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。年一來(lái)。樹(shù)木凋敝,百草不生;年一過(guò),萬(wàn)物生長(zhǎng),鮮花遍地。年如何才能過(guò)去呢?需用鞭炮轟,于是有了燃鞭炮的習(xí)俗,這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日,也是親人團(tuán)聚的日子,離家在外的孩子在過(guò)春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。過(guò)年的前一夜,就是舊年的臘月三十夜,也叫除夕,又叫團(tuán)圓夜,在這新舊交替的時(shí)候,守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂(lè),北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習(xí)俗,餃子的作法是先和面,和字就是合;餃子的餃和交諧音,合和交有相聚之意,又取更歲交子之意。在南方有過(guò)年吃年糕的習(xí)慣,甜甜的粘粘的年糕,象征新一年生活甜蜜蜜,步步高。待第一聲雞啼響起,或是新年的鐘聲敲過(guò),街上鞭炮齊鳴,響聲此起彼伏,家家喜氣洋洋,新的一年開(kāi)始了,男女老少都穿著節(jié)日盛裝,先給家族中的長(zhǎng)者拜年祝壽,節(jié)中還有給兒童壓歲錢(qián),吃團(tuán)年飯,初二、三就開(kāi)始走親戚看朋友,相互拜年,道賀祝福,說(shuō)些恭賀新喜、恭喜發(fā)財(cái)、恭喜、過(guò)年好等話,祭祖等活動(dòng)。節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶(hù),也充滿各地的大街小巷,一些地方的街市上還有舞獅子,耍龍燈,演社火,游花市,逛廟會(huì)等習(xí)俗。這期間花燈滿城,游人滿街,熱鬧非凡,盛況空前,直要鬧到正月十五元宵節(jié)過(guò)后,春節(jié)才算真正結(jié)束了。
近年,鄭州市放寬了對(duì)放煙花爆竹的限制,今年是鄭州鞭炮“禁改限”第二年。與往年不同的是,今年鄭州市區(qū)內(nèi)花炮批發(fā)企業(yè)由去年的1家改為4家。記者昨日比較后發(fā)現(xiàn),4家企業(yè)相互競(jìng)爭(zhēng),鄭州炮價(jià)比去年便宜許多。買(mǎi)炮的人也更多了。我們調(diào)查了八十個(gè)小孩,百分之九十二的小孩子都自己放了炮。百分之百的家庭都放了泡。這么多人放炮,安全問(wèn)題自然不能忽略。去年鄭州“禁改限”的十幾天里,市內(nèi)9家醫(yī)院共接到炮傷患者160余人。今年我們?cè)诮诸^見(jiàn)到的場(chǎng)景讓人仍然擔(dān)心安全問(wèn)題。
鏡頭一:昨天下午在鄭州市豐產(chǎn)路與政六街交叉的丁字路口附近,3個(gè)六七歲的孩子在放炮玩。他們玩的是被禁止燃放的摔炮,一個(gè)男孩把小炮丟到正圍觀的女孩腳邊,女孩抬腳想把炮踩滅,還沒(méi)放下腳,“砰”的一聲,炮已經(jīng)炸了。女孩嚇得尖叫一聲,跑開(kāi)了,男孩們一陣大笑。
鏡頭二:按照規(guī)定,市區(qū)內(nèi)的煙花爆竹樣品室內(nèi)擺放的都應(yīng)該是無(wú)藥樣品。滎陽(yáng)市湘豫公司在天明路和農(nóng)業(yè)路交叉口的鞭炮銷(xiāo)售點(diǎn)卻把填充著火藥、泥土的真炮擺在了柜臺(tái)上。
鏡頭三:雖然離允許賣(mài)炮的2月2日還有兩三天時(shí)間,在經(jīng)七路和豐產(chǎn)路交叉口南側(cè),已經(jīng)有商戶(hù)將炮攤擺了出來(lái)。
在城中村勝崗的出口附近,路東西兩側(cè)各有一個(gè)炮攤。其中一個(gè)炮攤老板把花炮全部放在鋼絲床上;另一個(gè)把炮都堆在臨時(shí)搭起的一個(gè)墨綠色帆布篷里。這兩個(gè)炮攤都掛著正規(guī)煙花爆竹零售點(diǎn)的橫幅,上面還有監(jiān)督電話。記者聯(lián)系金水區(qū)安監(jiān)局監(jiān)察科王金祥科長(zhǎng)得知,按規(guī)定,目前所有花炮零售點(diǎn)都不允許上市賣(mài)炮,最多只能先掛橫幅宣傳宣傳。以上兩處即便是正規(guī)零售點(diǎn)也不能提前賣(mài)炮,而且這兩處存放花炮的方式都不符合安監(jiān)部門(mén)的要求。王金祥表示,金水區(qū)一共有兩組安檢人員在不停巡視,每組六七個(gè)人,但人手十分有限。據(jù)了解,鄭州市公安局已發(fā)出通告,在春節(jié)期間,警方將重點(diǎn)核發(fā)“煙花爆竹道路運(yùn)輸許可證”;查處非法攜帶、運(yùn)輸、燃放煙花爆竹的行為;偵查非法生產(chǎn)、買(mǎi)賣(mài)、儲(chǔ)存、運(yùn)輸、郵寄煙花爆竹的刑事案件;查處妨礙執(zhí)行煙花爆竹安全管理的公務(wù)活動(dòng)及違反治安管理規(guī)定的行為。
據(jù)相關(guān)新聞報(bào)道,正規(guī)炮,生意賴(lài);賣(mài)私炮,掙錢(qián)快;違法亂放成公害!苯衲甏汗(jié),鄭州放炮遭遇“三大怪”。2月26日上午,記者走訪了鄭州市政七街、黃河路等5個(gè)正規(guī)的煙花爆竹零售點(diǎn)!芭趦r(jià)太高,買(mǎi)炮的人少,今年賣(mài)炮肯定要賠!”某銷(xiāo)售點(diǎn)老板王建林直搖頭。他舉例說(shuō),一掛1000響“大地紅”鞭炮正規(guī)渠道進(jìn)的貨,零售價(jià)為15元,而在“私炮”銷(xiāo)售點(diǎn)僅售7元。另一銷(xiāo)售點(diǎn)老板稱(chēng),春節(jié)前他一次批發(fā)了兩萬(wàn)元的鞭炮,現(xiàn)在還有5000元存貨。鄭州市區(qū)許多正規(guī)銷(xiāo)售點(diǎn)非法銷(xiāo)售鞭炮。今年春節(jié)期間,鄭州市安監(jiān)、公安等執(zhí)法部門(mén)對(duì)流入市區(qū)的非法煙花爆竹進(jìn)行了嚴(yán)厲查處,然而,這些被查處的非法煙花爆竹,只是私炮冰山之一角。鄭州市安凱公司有關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō),受私炮影響,今年春節(jié)正規(guī)渠道花炮銷(xiāo)售形勢(shì)不好。鄭州市安監(jiān)部門(mén)有關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō),私炮銷(xiāo)售采取的是“麻雀戰(zhàn)術(shù)”,由于執(zhí)法人員少,查處起來(lái)難度較大。做鞭炮生意的朱先生說(shuō):“私炮今年這么猖獗,來(lái)年誰(shuí)還敢做正規(guī)的鞭炮生意!”解禁的鞭炮給鄭州市民帶來(lái)不少歡樂(lè),但亂放炮也讓不少市民嘗到了“解禁”的苦頭。王女士說(shuō),有的炮威力太大,讓人心驚肉跳。市民郭先生說(shuō):“我們小區(qū)至少有200輛車(chē),鞭炮聲一響,汽車(chē)報(bào)警器就會(huì)跟著亂叫,一直都沒(méi)停過(guò),吵得人整夜無(wú)法入睡,這個(gè)年真把我折騰壞了!”郭先生稱(chēng),按規(guī)定,晚上12點(diǎn)后禁止放炮,但還會(huì)不時(shí)聽(tīng)到鞭炮聲。春節(jié)期間,鄭州平均每天發(fā)生火災(zāi)17起,因放鞭炮引發(fā)的火災(zāi)占了四成!2月25日,鄭州市消防支隊(duì)通報(bào)說(shuō)。
通過(guò)我們的調(diào)查采訪,有很多市民在放炮的時(shí)候沒(méi)有選擇好時(shí)間,通常都是大半夜,甚至凌晨?jī)扇c(diǎn)還在放炮,很多居民,尤其是老年朋友們都稱(chēng)很受不了。有個(gè)市民抱怨說(shuō),他心臟不好,需要靜養(yǎng),到春節(jié)等時(shí)日,就相當(dāng)受罪,一連幾十個(gè)小時(shí)完全無(wú)法安睡,震耳欲聾的爆竹聲,以及連帶引發(fā)的各色轎車(chē)防盜器的鳴響?hù)[成一片,再難受也只得忍受。這位朋友說(shuō),他理解和尊重大家放煙花、鳴爆竹以示喜慶的習(xí)慣,但在以多數(shù)人的喜好為準(zhǔn)的同時(shí),兼顧另外的意愿,尤其是稍微考慮其他合理的生活習(xí)慣,也并不是做不到的。比如,如果規(guī)定在深夜兩點(diǎn)之后不得鳴放煙花爆竹,應(yīng)該不算是過(guò)分的限制,而對(duì)于養(yǎng)病的人、對(duì)于第二天還要上班的人、對(duì)于有正規(guī)作息習(xí)慣的人,卻是急需的、功德無(wú)量的。
我們還了解到,放炮制造的垃圾也特別多。很多小區(qū)里,地面上散落大量燃放后的碎屑,有的地方厚厚地堆積起來(lái),超過(guò)數(shù)寸,一陣風(fēng)刮來(lái),卷在空中,烏煙瘴氣。這對(duì)于觀瞻、衛(wèi)生和健康,都是非常有害的。
由大家放炮的行為,我們又進(jìn)行了另一個(gè)調(diào)查:您認(rèn)為與以前比起來(lái)我們有進(jìn)步(大家在放炮的道德上)嗎?我列舉一下大家的回答。有人說(shuō):“等了這么多年終于解禁了,肯定要放過(guò)癮啊。問(wèn)題自然就多了,不過(guò)我家這邊的人還是蠻有素質(zhì)的,沒(méi)有人在院子里放,因?yàn)槔锩娑际擒?chē),都到院門(mén)口的路邊放的,正好在三環(huán)邊上,有空地。這樣院子又干凈,汽車(chē)也很安全,但是聲音的問(wèn)題就沒(méi)辦法了。”“還是有很多人挺沒(méi)素質(zhì)的,放炮也不看時(shí)間的,12點(diǎn)過(guò)后還放,還一個(gè)個(gè)跟炸彈似的,院子里車(chē)都停滿了,也不找個(gè)寬敞的地方,我還老擔(dān)心把車(chē)給炸壞嘍,早上爬起來(lái)車(chē)上都是煙灰。”“我覺(jué)得放那些好看的禮花還行,偏偏有人非要放那種比1號(hào)電池還大的雷子,炸掉一只手不在話下那種,還在人來(lái)人往的地方放,實(shí)在是嚇?biāo)廊!”“比前些年要好一些,人的素質(zhì)還是在不斷提高的,社會(huì)總體水平還是在不斷提高的,放炮這方面比前些年還是要好一些的!辈还茉趺凑f(shuō),大家還是認(rèn)為雖然人的素質(zhì)是提高了,但放炮還是存在著很多的問(wèn)題,安全問(wèn)題,環(huán)境問(wèn)題,衛(wèi)生問(wèn)題等很多方面。
其實(shí)過(guò)年不一定非要燃放煙花爆竹,飛揚(yáng)的紙屑、煙塵落在地面上,會(huì)污染環(huán)境。并且爆炸聲震耳欲聾,產(chǎn)生的噪音常常影響人們的正常休息。此外,每逢春節(jié),由于燃放煙花爆竹而引起火災(zāi),炸傷、燒傷的事故屢見(jiàn)不鮮。不過(guò),我們過(guò)年講究的是“年味”,什么是年味??jī)H僅是放假、吃餃子嗎?不是的,現(xiàn)在生活水平提高了,每天都可以吃餃子,每年還有幾個(gè)長(zhǎng)假!澳晡丁斌w現(xiàn)在家人的忙碌中,體現(xiàn)在大紅對(duì)聯(lián)的墨香里,還體現(xiàn)在煙花爆竹的“硝煙”中。我們已經(jīng)習(xí)慣了過(guò)年的各種習(xí)俗,是一樣也不能缺的,缺了就找不到“年味”了。說(shuō)到底,“年味”是一種文化,而燃放煙花爆竹也是這種文化的一部分,F(xiàn)在我們能放炮了,可是每個(gè)放炮人都要講究“炮德”。要不危害他人,盡量不要影響他人的正常生活和休息,還要維護(hù)公共衛(wèi)生?偠灾,不要只是顧著自己過(guò)癮,還要為他人考慮。
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