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學(xué)生深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人調(diào)研報(bào)告

時(shí)間:2022-06-17 15:23:16 調(diào)研報(bào)告 我要投稿
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學(xué)生深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人調(diào)研報(bào)告

尊敬的黨組織:

學(xué)生深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人調(diào)研報(bào)告

  近期我參加了學(xué)校組織的黨課培訓(xùn),接受了科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),深知科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,我們正處在青年學(xué)習(xí)階段,樹立正確的價(jià)值觀十分必要,我的思想有了很大的變化,特此匯報(bào)如下:

  深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,使我認(rèn)識(shí)到,科學(xué)發(fā)展觀實(shí)質(zhì)上是一個(gè)關(guān)于世界觀和方法論的科學(xué),反映著以人為本的價(jià)值取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),深刻把握這些特質(zhì),并自覺遵循之,對(duì)于我們黨來(lái)說(shuō),意味著執(zhí)政能力的不斷提高,廣大黨員干部思想觀念的有效轉(zhuǎn)變,而對(duì)于廣大青年來(lái)講,也將有利于校正人生航向,優(yōu)化思維方式和思想方法,保證實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值?茖W(xué)發(fā)展觀是科學(xué)的世界觀和方法論,可以有效改善我們的思維方式和思想方法。道理不難理解。正像科學(xué)工作者沒(méi)有科學(xué)精神的支撐,科學(xué)知識(shí)的不當(dāng)運(yùn)用,也可能把人引向科學(xué)的反面。簡(jiǎn)言之,只有確立起科學(xué)發(fā)展觀,我們才擁有了把握時(shí)代發(fā)展的能力,才能夠以寬闊的視野、辯證的思維去看世界,同時(shí)有效處理一切矛盾和問(wèn)題。

  科學(xué)發(fā)展觀中以人為本的價(jià)值取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),有助于我們正確把握人生方向,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值,這同樣不難理解。堅(jiān)持以人為本,是我們黨的一貫宗旨。隨著思想認(rèn)識(shí)的提高,我們逐步明白一個(gè)真理:黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的,也不是一勞永逸的,黨只有堅(jiān)持為人民的利益去奮斗,“立黨為公,執(zhí)政為民”,真正做到“權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系”,才能得到人民群眾的真誠(chéng)擁戴。

  科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的這種以人為本的價(jià)值取向與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)完全可以直接運(yùn)用于當(dāng)代青年的成長(zhǎng)和價(jià)值追求上來(lái)。就當(dāng)代青年而言,若在某一發(fā)展階段因主客觀的原因,出現(xiàn)與以人為本的價(jià)值判斷和價(jià)值追求上的偏離,就會(huì)斤斤計(jì)較于個(gè)人眼前的得失,被一時(shí)的挫折輕易擊垮,喪失向上的動(dòng)力。只有將科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)化為追求積極向上的以人為本的價(jià)值目標(biāo),才能保證你獲得一個(gè)有價(jià)值的人生,這也是人類走向進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)因。馬克思說(shuō):“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,是一切社會(huì)關(guān)系的總和!边@說(shuō)明,我們每個(gè)人既是社會(huì)的組成部分,同時(shí)我們還有一個(gè)推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的責(zé)任,這就要求我們強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神,負(fù)起由我們?cè)摮袚?dān)的責(zé)任。事實(shí)上,也只有擁有了這種擔(dān)當(dāng)精神,才能為社會(huì)所接受,才有可能實(shí)現(xiàn)更大的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

  誠(chéng)然,處在多元價(jià)值觀并存的時(shí)代,我們承認(rèn)追求個(gè)人利益的滿足也是多元價(jià)值觀中的一種,但過(guò)度著眼個(gè)人的利益,則很難實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化,這是以人為本的價(jià)值體系的內(nèi)在要求決定的。

  一方面,一個(gè)社會(huì)總要倡導(dǎo)一種主流精神和核心價(jià)值觀,這種主流精神和核心價(jià)值觀一定不屬于媚俗的那一部分,必然屬于崇高。也就是說(shuō),價(jià)值判斷與價(jià)值追求在表現(xiàn)上有五個(gè)層次:弘揚(yáng)的、要求的、允許的、抑制的、取締的。在歷史提供青年成長(zhǎng)的舞臺(tái)上,歷史一定是在具有崇高精神境界的人中做選擇。另一方面,社會(huì)大眾所接受的也一定是適度放棄私利的人,即便是在物欲橫流的社會(huì),對(duì)勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的人,大眾才會(huì)肯定。同時(shí),就青年本身來(lái)講,將人生視作一切圍繞自己的利益設(shè)計(jì),必?zé)o限放大物欲,其結(jié)果必然不能享受豐富的人生。人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中豐富而又持久的幸福感,并不在物欲的無(wú)限滿足。人由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,更主要的還是反映其精神空間的開拓。無(wú)法獲得精神提升力的人,他的人生境界不會(huì)很高,其個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值都不會(huì)獲得更大實(shí)現(xiàn)。簡(jiǎn)言之,以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)個(gè)人人生的發(fā)展,也是我們確立正確的人生價(jià)值觀的保障所在。

  以上是我近期學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀之后并結(jié)合自己的現(xiàn)實(shí),所提的幾點(diǎn)感想,由于知識(shí)的有限性,我深知自己還有一些不足之處。我一直希望自己能加入中共產(chǎn)黨,希望黨組織認(rèn)真考核,不要因?yàn)槲业倪@點(diǎn)不足拋棄我,早日讓我成為中國(guó)共產(chǎn)黨的一名黨員。

  此致

敬禮

  匯報(bào)人:

  匯報(bào)時(shí)間:20**年12月10日

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